Academic literature on the topic 'Atmosphère – Mexico (Mexique ; État)'

This article examines the state of binational multi-level water governance along the U.S.-Mexico border. Drawing on the well known multi-level governance (MLG) typology advanced by Hooghe and Marks (2003), the article pro files the Type I and Type II binational water institutions and programs now in place along the U.S.-Mexico border and examines their role in solving recent binational water disputes. The article shows that Type II MLG institutions make a modest contribution to the resolution of recent water conflicts on the Rio Grande and Colorado Rivers, enriching capacity for achieving cooperative and sustainable solutions in U.S.-Mexico border water management. Supporting and strengthening the new Type II MLG water management institutions is likely to facilitate greater binational cooperation in managing internationally shared water resources along the U.S.-Mexico border. Spanish Este artículo examina el estado de la gobernanza multi-nivel (GMN) binacional del agua a lo largo de la frontera México-Estados Unidos. Utilizando la tipología ampliamente conocida de Hooghe y Marks (2003), el texto per fila las instituciones binacionales del agua y sus programas Tipo I y Tipo II que se encuentran a lo largo de esta frontera, y examina el rol que juegan en la solución de recientes disputas binacionales por el agua. El artículo muestra como las instituciones Tipo II de GMN realizan una modesta contribución a la solución de recientes conflictos del agua en los ríos Grande y Colorado, enriqueciendo la capacidad para lograr soluciones sustentables en base a la cooperación para el manejo del agua. El apoyo y fortalecimiento de nuevas instituciones de manejo de agua Tipo II de GMN probablemente facilitará una mejor cooperación binacional en la administración de recursos hídricos compartidos a lo largo de la frontera México-Estados Unidos. French Cet article fait état de la gouvernance multi-niveaux (GMN) et binationale de l'eau le long de la frontière entre les États-Unis et le Mexique. Ce e recherche s'aligne sur la typologie bien connue de la gouvernance multi-niveaux proposée par Hooghe et Marks (2003). Elle décrit les types I et II des institutions binationales de l'eau, ainsi que les programmes actuellement réalisés le long de la frontière américano-mexicaine, tout en examinant leur rôle dans la résolution des conflits binationaux récents portant sur l'eau. L'article montre que les institutions multiniveaux de type II apportent une modeste contribution à la résolution des conflits récents au sujet des fleuves Rio Grande et Colorado, avec pour conséquence que la gestion des eaux transfrontalières entre les États-Unis et le Mexique voit un renforcement de ses compétences pour apporter des solutions coopératives et durables. Encourager et renforcer les institutions de gestion de l'eau de nouveau type II de la gouvernance multiniveaux est à même de faciliter une plus grande coopération binationale en termes de gestion des ressources aquatiques internationales, le long de la frontière entre les États-Unis et le Mexique.

En este texto se describen los cambios y adaptaciones de las expresiones devocionales surgidas por la epidemia de COVID-19 durante la festividad del Señor de Gracias en el pueblo de Tepexpan, Estado de México. El acercamiento a la red social Facebook permitió la consolidación de una comunidad virtual motivada por una celebración digital. En dicha red se socializaron nuevas expresiones devocionales, algunas identificadas como características de la personificación y presentificación basadas en los elementos materiales que se utilizan en la danza de los serranos. Estas nuevas formas de expresar la devoción muestran que la relación entre los habitantes y el santo se mantienen a pesar de las circunstancias, pero traen consigo una serie de preguntas sobre el futuro de las festividades patronales y los efectos que pueden tener en las prácticas devocionales al hacerlo por medios digitales como Facebook. Abstract: This text describes the changes and adaptations of devotional expressions arising from the COVID-19 epidemic during the festivity of the Señor de Gracias in the town of Tepexpan, State of Mexico. The approach to the socio-digital platform Facebook allowed the consolidation of a «virtual community» motivated by a «digital celebration». In this socio-digital platform new devotional expressions were socialized, some identified as characteristics of «personification» and «presentification» based on the material elements used in the Serranos dance. These new ways of expressing devotion show that the relationship between the inhabitants and the saint are maintained in spite of the circumstances, but bring with them a series of questions about the future of the patron saint festivities and the effects they may have on devotional practices by doing so through digital media such as Facebook.Keywords: virtual community; digital celebration; devotion; Tepexpan; State of Mexico.Résumé : Ce texte décrit les changements et les adaptations des expressions dévotionnelles découlant de l’épidémie de COVID-19 pendant la fête du Señor de Gracias dans la ville de Tepexpan, État du Mexique. L’approche de la plateforme socio-numérique Facebook a permis la consolidation d’une « communauté virtuelle » motivée par une « fête numérique ». Sur cette plateforme socio-numérique, de nouvelles expressions dévotionnelles ont été socialisées, certaines identifiées comme des caractéristiques de « personnification » et de « présentification » basées sur les éléments matériels utilisés dans la danse des Serranos. Ces nouveaux modes d’expression de la dévotion montrent que la relation entre les habitants et le saint est maintenue malgré les circonstances, mais amènent une série de questions sur l’avenir des fêtes patronales et les effets qu’elles peuvent avoir sur les pratiques de dévotion en le faisant par le biais de médias numériques tels que Facebook.Mots-clés : communauté virtuelle ; célébration numérique ; dévotion ; Tepexpan ; État du Mexique.

Résumé : Cet article décrit une époque charniá¨re dans l”™histoire sociale et politique du négoce de la drogue au Mexique : les années 1980, temps de l”™engouement irréfléchi, tous milieux socioéconomiques confondus, pour les trafiquants de drogue, et une période de grande transparence des accointances d”™une partie de l”™élite au sein du crime organisé. L”™intérêt suscité par ses retombées financiá¨res se diffuse alors au sein de l”™État comme en dehors, et des liens institutionnels se doublent de relations d”™affaires, d”™amitié, d”™amour. L”™essor du trafic de la cocaá¯ne dans les années 1980 et les transformations sociales en lien avec la corruption qu”™il engendra sont appréhendés á travers les cheminements biographiques de plusieurs protagonistes. Je défends l”™idée que le mouvement vers l”™autonomie des trafiquants de drogue remonte á cette époque et qu”™il est corrélé á la densification du maillage des participations de prá¨s ou de loin á une activité qui devint alors plus que jamais collective.Mots-clés: Mondes du trafic de drogue. Société mexicaine. Ciudad Juárez.OS ANOS 1980 OU O TEMPO DA INOCáŠNCIA: uma virada societal na história do trafico de droga no México Resumo: Este artigo descreve uma época crucial na história social e polá­tica do negócio da droga no México: os anos 1980, tempo de um entusiasmo insano pelos traficantes de droga, vivido por diversos meios socioeconômicos, e um perá­odo de grande transparência dos vá­nculos de uma parte da elite com o crime organizado. O interesse despertado pelos benefá­cios financeiros, decorrentes desse negócio, se difunde dentro e fora do Estado, e algumas relações institucionais vêm acompanhadas de relações comerciais, de amizade, de amor. A expansão do tráfico de cocaá­na nos anos 1980 e as transformações sociais ligadas á corrupção que ele produzira são apreendidas através dos percursos biográficos de diversos protagonistas. Defendemos a ideia de que o movimento de autonomização dos traficantes de droga data dessa época e que ele é correlacionado á densificação da rede das participações, diretas ou indiretas, em uma atividade que se torna, mais do que nunca, coletiva.Palavras-chave: Mundos do Tráfico de Drogas. Sociedade Mexicana. Cidade Juárez.THE 1980s OR THE AGE OF INNOCENCE: a societal turning point in the history of drug trafficking in Mexico Abstract: This article describes a key moment in the sociopolitical history of drug trafficking in Mexico: the 1980s, a decade of heedless enthusiasm for drug traffickers ”“ regardless of socioeconomic background ”“ and a time when sections of the social, economic, political elites and organized crime intermingled with great transparency. Interest in the trade”™s financial benefits spread inside and outside of the state, and institutional links doubled as business ties, friendships, love affairs. The rise of cocaine trafficking in the 1980s and the social transformations brought about by the corruption it engendered are apprehended via the biographical journeys of several protagonists. The movement toward the autonomy of drug traffickers is traced back to this moment in time, and analyzed in correlation with the then growing network of participants, both direct and indirect, making drug trafficking an increasingly collective activity in Mexico.Keywords: Drug trafficking worlds. Mexican society. Ciudad Juárez.LOS Aá‘OS 1980 O EL TIEMPO DE LA INOCENCIA: un giro societal en la historia del tráfico de drogas en MéxicoResumen: Este artá­culo describe un momento clave en la historia social y polá­tica del negocio de las drogas en México: los años 1980. Fue la década del entusiasmo irreflexivo, en que participan todas las clases sociales, y cuando la interpenetración entre traficantes y una parte de la élite social, económica y polá­tica se da con mucha transparencia. El interés que sus repercusiones financieras despiertan se difunde tanto dentro como fuera del Estado, y a los vá­nculos institucionales se añaden asuntos de negocios y relaciones de amistad y amor. El auge del tráfico de cocaá­na en los años 1980 y las transformaciones sociales vinculadas con la corrupción generada por ese auge, son comprendidos a través de las secuencias biográficas de diversos protagonistas. Defendemos la idea de que el movimiento de autonomización de los traficantes de droga data de esa época y que está correlacionado con la densificación de la red de las participaciones, ya sea directa o indirectamente, en una actividad como nunca colectiva.Palabras clave: Mundos del tráfico de drogas. Sociedad mexicana. Ciudad Juárez.

La noción de que la Política Social en México está desarticulada, ha sido una constante durante las últimas dos décadas, tanto en la literatura académica como en el discurso de funcionarios públicos. Sin embargo, es importante entender este problema como el resultado de procesos más amplios de construcción del Estado y no como fallas aisladas de diseño de políticas públicas. Este articulo ilustra este desajuste, mostrando cómo en el país subsisten dos regímenes de bienestar, implementados desde el poder ejecutivo. El primero responde a la lógica universalista del Estado de Bienestar, modelo que prosperó en América Latina ligado a la Sustitución de Importaciones. El segundo responde a la lógica minimalista del Estado Neoliberal (representado en los programas focalizados de la Secretaría de Desarrollo Social). Para mostrar la coexistencia y falta de correspondencia entre ambos, se presenta un inventario de programas gubernamentales, basado en una revisión de documentos oficiales, sistematizándolos de acuerdo al régimen al que pertenecen.Abstract: The notion that social politic in Mexico is broken has been a constant in academic literature as in official public discourse for the last two decades. Nevertheless, it is important to understand this problem as the result of processes larger than the State’s construction and not only as isolated fails in public political plan. This article reveals this imbalance, showing how two regimes of welfare subsist in this country, implemented by the executive power. The first one responds to the universal logic of Welfare State, prosperous model in Latin America and bound to Import substitution. The second one responds to the minimalist logic of the Neoliberal State (represented in focus programs by the Social Development Secretariat). To show the coexistence and the lack of correspondence between both ways, an inventory of government programs revision is presented, based on of official documents, systematizing them according to their political regime.Résumé : La notion selon laquelle la politique sociale est désarticulée au Mexique a été une constante au cours des deux dernières décennies. Malgré tout, il est important de comprendre ce problème comme le résultat de processus plus amples qui vont au-delà de la construction d’un État et non pas de fautes isolées d’élaboration de politiques publiques. Cet article illustre ce désajustement, montrant comment subsistent dans ce pays deux régimes de prestation sociale mis en place par le pouvoir exécutif. Le premier répond à la logique universelle de l’État providence, modèle prospère en Amérique latine et lié à la politique de substitution à l’importation. Le deuxième répond à la logique minimaliste de l’État néolibéral (représenté par les programmes focalisés du Ministère de Développement Social). Pour démontrer la coexistence et le manque de correspondance entre les deux, un inventaire des programmes gouvernementaux est présenté, basé sur la révision de documents officiels, les classifiant selon leur régime d’appartenance.

Les villes sont responsables de plus de 70% des émissions mondiales de CO2. De nombreuses municipalités se sont engagées à réduire les émissions de CO2 urbaines. Afin d'évaluer l'impact des Plans Climat, des inventaires d'émissions de gaz à effet de serre sont établis à l'échelle de la ville. La modélisation par inversion atmosphérique offre une solution complémentaire capable de réduire les incertitudes pour ces inventaires d'émissions. Elle combine la modélisation du transport atmosphérique et les mesures de concentrations en gaz à effet de serre pour affiner les estimations des émissions issues des inventaires.La zone métropolitaine de Mexico (MCMA) est l'une des plus grandes mégalopoles du monde. Les émissions annuelles de CO2 dans la MCMA sont passées de 42,1 millions de tonnes à 66,0 millions de tonnes entre 2012 et 2018. Le gouvernement mexicain a prévu de réduire les émissions de CO2 de 65,2 millions de tonnes au cours de la période 2021-2030. Afin d'évaluer quantitativement les stratégies de réduction des émissions de CO2, un projet franco-mexicain intitulé "Impacts du carbone dans la région de Mexico" (MERCI-CO2) a déployé un réseau d'instruments d'observation du CO2 in situ et en colonne dans la région de Mexico. Les gradients de concentration de CO2 sont assimilés dans un système d'inversion basé sur le modèle de transport atmosphérique WRF-Chem pour améliorer l'estimation préalable des émissions de CO2 à l'intérieur et à l'extérieur de la MCMA.J'ai évalué les performances du modèle atmosphérique sous diverses configurations. Afin de quantifier les erreurs les plus impactantes pour la simulation des concentrations en CO2 atmosphérique, le travail de thèse s'est focalisé sur les erreurs de simulation des températures de l'air, des vitesses et directions du vent et les hauteurs de mélange, en utilisant des données collectées aux stations météorologiques de la région mais également issues d'un instrument LiDar ainsi que de radiosondes. Ces tests de sensibilité ont permis de définir la configuration optimale du système de modélisation.Des cartes de concentration de CO2 au-dessus de la MCMA sur trois périodes caractéristiques des conditions météorologiques de la région (janvier, mai et juillet) ont été simulée par le modèle WRF-Chem à la résolution de 5 km, en utilisant deux inventaires d'émissions: inventaire local préparé par les chercheurs de l'UNAM et un inventaire d'émissions globales, ODIAC, ajusté par des facteurs d'échelle temporels. Parallèlement à l'évaluation sur la base de mesures in-situ de CO2 en surface et de mesures de colonne (XCO2) par FTIR, j'ai également analysé les distributions temporelle et spatiale des signaux de CO2, ainsi que la zone impactée par les flux anthropiques et la variation des flux biogéniques. Sur la base de cette analyse, j'ai évalué le potentiel de quantification du réseau actuel, y compris l'emplacement de la station de fond, tout en étudiant les emplacements potentiels de nouvelles stations.Une inversion sur une année complète a été réalisée du 30 mars 2018 au 30 mars 2019. En se basant sur l'assimilation des gradients entre la station urbaine UNA et la station d'altitude ALZ, l'inversion a ajusté les émissions anthropiques issues des deux inventaires ainsi que les flux biogéniques du modèle CASA et les concentrations de fond du modèle CarbonTracker 2019B. Un ensemble de plusieurs inversions a été réalisé pour mieux quantifier les incertitudes en faisant varier les covariances d'erreur temporelles, en variant la fenêtre d'assimilation, en séparant les secteurs d'activités (trafic routier), en appliquant un masque sur la MCMA, et en filtrant les données de gradients en CO2. Cet ensemble permet d'améliorer les performances de l'inversion et de spécifier l'impact du signal urbain et des différentes composantes du système. Une dernière expérience m'a permis d'étudier l'impact de l'assimilation des concentrations en CO, dont les observations débutent en décembre 2018<br>Cities are responsible for more than 70% of the global CO2 emissions and thus play an important role in mitigating climate change. Mayors and local governments have been taking measures to reduce urban CO2 emissions and to reach carbon neutrality. In order to evaluate their efforts, a series of high-resolution city-scale emission inventories were established. Top-down inversion modeling is a widely-used complementary solution to reduce the uncertainties in traditional bottom-up emission inventories. It combines atmospheric modeling and measurements to optimize the greenhouse gas estimates using Bayesian inference methods.The Mexico City Metropolitan Area (MCMA) is one of the largest megacities in the world. Its annual CO2 emissions have grown from 42.1 Mt to 66.0 Mt from 2012 to 2018. The Mexico government has planned to reduce 65.2 Mt CO2 emission during the period 2021-2030. To assess local CO2 emission reduction strategies, a French-Mexican project Mexico City regional Carbon impacts (MERCI-CO2) deployed a network of in-situ and column CO2 observation instruments in MCMA. The CO2 concentration gradients are assimilated in our inversion system based on the WRF-Chem model to improve the inventory estimates of CO2 emissions in and outside MCMA.Various options on meteorological drivers, domain sizes, physics, dynamics schemes and spectral nudging of the WRF modeling system over MCMA were quantitatively evaluated for model performance. A series of meteorological parameters were taken into account for the comparison between simulations and in-situ observations, LiDar analysis as well as WMO radiosonde observations. For the purpose of CO2 simulation, the most studied variables are those related to the dispersion of the ambient air, including air temperatures, wind speeds, wind directions and mixing heights. These sensitivity tests helped to define the optimal model configuration.The CO2 concentration maps over MCMA during 3 typical months (January, May and July) were reconstructed by the double-nesting 5-km resolution WRF-Chem model, coupled with the local emission inventories from UNAM and the global emission inventories ODIAC scaled by temporal scaling factors. The evaluation of CO2 simulations were based on CO2 in-situ measurements by PICARRO and column measurements (XCO2) by FTIR at an urban site UNA and at the background station ALZ. Along with the evaluation, we also analyzed the temporal and spatial distribution of CO2 signals, as well as the area impacted by anthropogenic fluxes and by biogenic fluxes. Based on our analysis, we assessed the potential of our network to constrain the urban emissions, defined the potential locations for future stations, and defined a “background index” to represent the suitability to build a background station.After the ground validation of the modeling system, we performed a 1-year inversion over the MCMA from 30 March 2018 to 30 March 2019. According to the assimilation of concentration gradients between the urban station and the rural station, the inversion adjusted the prior anthropogenic emission from UNAM and ODIAC estimates, in parallel with prior biogenic fluxes from the CASA model and background concentrations by CarbonTracker 2019B global inversion system. An ensemble of inversion configurations was constructed. The reference configuration optimizes three components: fossil fuel sources, biogenic fluxes and background concentrations to generate separate scaling factors for each block of 5 days. The sensitivity tests include several temporal error correlation length scales between continuous days, varying time windows over each day, a separation of the activity sectors (traffic), a filter over the MCMA, varying data screening and block sizes, to evaluate the performances of the inversion, and to specify the impact of our various configurations. The same system was also used to assimilate carbon monoxide concentrations, collected at the two stations since December 2018

Les objectifs de cette thèse sont d’étudier la sédimentation dans des sous bassins privilégiés du Golfe du Mexique (Bassin de Pigmy et de La Salle) afin de reconstituer la variabilité des apports détritiques via le fleuve Mississippi au cours du dernier cycle climatique. Une approche intégrée couplant minéralogie, granulométrie, géochimie élémentaire et organique, dans un cadre chronostratigraphique précis, a permis de progresser dans la compréhension des relations entre les mécanismes climatiques de moyenne et haute latitude et l’hydrologie du domaine subtropical et de proposer des schémas d’interprétation du couplage océan-atmosphère. La minéralogie contrastée des zones en érosion drainées par le système fluviatile du bassin versant du Mississippi permet de contraindre les zones continentales qui vont successivement alimenter la sédimentation du Golfe du Mexique. Les modifications des sources détritiques ainsi mises en évidence au cours du dernier cycle climatique ont permis (1) de contraindre la localisation des zones de déstabilisation de la marge Laurentide et l’enchaînement des processus sédimentaires lors des décharges d’eau douce qui caractérisent la dernière déglaciation, (2) de mettre en évidence une modification du front de précipitations associée aux périodes de mégacrue du Mississippi lors des périodes interglaciaires et d’en déduire des informations sur le régime hydrologique et (3) de suggérer des schémas de transferts méridiens d’humidité contrastés lors des stades interglaciaires 1 et 5e, suggérant des configurations atmosphériques sensiblement différentes. La confrontation de ces résultats avec d’autres données paléoclimatiques a alors permis de proposer plusieurs modèles simples pour les interactions océan-atmosphère dans le Golfe du Mexique, basés sur les modifications des configurations atmosphériques (Jet Stream et ITCZ) et océaniques (extension de l’Atlantic Warm Pool) et confirme le rôle majeur de l’atmosphère comme vecteur de la variabilité climatique rapide<br>The objectives of this thesis are to study the sedimentary features of some basins of the Gulf of Mexico (Pigmy and La Salle basins) in order to reconstitute the variability of the detrital input via the Mississippi River during the last climatic cycle. An integrated approach coupling mineralogy, granulometry, and geochemistry (inorganic and organic), within a precise chronostratigraphic framework, allows to progress in the understanding of the relations between the mid- and high-latitude climatic mechanisms and the subtropical hydrology, as well as to propose synoptic models of the ocean-atmosphere coupling. The contrasting mineralogy of the zones drained by the catchment system of the Mississippi River watershed allows constraining the continental zones which will successively feed the sedimentation of the Gulf of Mexico. The modifications of the detrital sources revealed for the last climatic cycle enabled (1) to track down the localization of the zones of destabilization of the southern margin of the Laurentide Ice Sheet and the sequence of sedimentary processes during the freshwater discharges, which characterized the last deglaciation, (2) to highlight modifications of the precipitation front which were associated with episodes of large Mississippi River floods during interglacial times, and therefore, to deduce information on the hydrological regime, and (3) to suggest schematic models of meridian transfer of moisture contrasted during interglacial stages 1 and 5e, suggesting an appreciable difference in the atmospheric configurations. The confrontation of these results with other paleoclimatic records allowed to propose simple models of the atmosphere-ocean-continent interactions recorded in the Gulf of Mexico, which are based on the modifications of both the atmospheric configurations (Jet Stream and ITCZ) and oceanic (extension of Atlantic Warm Pool). These models confirm the major role of the atmosphere as a vector of rapid climatic variability

La thèse porte sur le mouvement de Résistance Civile "Luz y Fuerza del Pueblo", actif dans l'état du Chiapas, au Mexique. Surgi dans la première moitié des années 2000, le mouvement est notamment composé par des paysans d'origine indigène. Cependant, il ne peut pas être défini en tant que "mouvement paysan" ni en tant que "mouvement indigène" non plus. L'électricité étant au cœur de son existence, il considère celle-ci comme un droit fondamental, pour laquelle revendique un accès universel et non-discriminatoire. Ses activistes se branchent de façon directe au réseau électrique et opèrent une gestion autonome de ce dernier, dans les territoires sous leur contrôle. Au même temps, l'électricité n'est qu'un instrument d'une plus ample lutte politique visant l'autonomie gouvernementale et la justice sociale. Pour cette raison, l'hypothèse selon laquelle le cas de Luz y Fuerza del Pueblo puisse représenter une forme de mobilisation sociale émergente typique de l'âge de l'Anthropocène, est posée et discutée. Le travail s'articule autour de trois parties. La première partie offre une introduction au contexte du Mexique contemporain, à travers les éléments les plus récurrentes dans les narrations que les acteurs sur le terrain produisent pour décrire leurs propres conditions de vie: pauvreté, dégâts des politiqués libérales, violence structurelle, exclusion socioéconomique et politique. Dans la deuxième partie, l'état de l'art de l'anthropologie des mouvements sociaux est délinéé, et les principales orientations théoriques sur lesquelles l'étude s'appuie sont explicités. Plus spécifiquement, les processus historiques et épistémologique qui a amené l'autonomie à s'affirmer en tant que paradigme théorique et politique majeur est retracé, avec une attention particulière à comment – à partir dès derniers décennies du XX siècle – elle a progressivement inspirés les luttes paysannes d'Amérique Latine. La troisième partie est entièrement consacrée è l'ethnographie du mouvement Luz y Fuerza del Pueblo. Celle-ci se déroule à travers l'analyse détaillée des motivations des activistes, des leurs objectifs politiques et, finalement, de leurs expériences, formes et imaginaires de résistance. Le travail se conclut avec des considérations critiques sur les politiques concernant les peuples indigènes du Chiapas, annoncées par le président "socialiste" Andrés Manuel López Obrador pendant les cent premiers jours de son mandat<br>The thesis is about the Civil Resistance Movement "Luz y Fuerza del Pueblo", from Chiapas, Mexico. It was born in the first years of the 2000s and the majority of its activists are peasant and indigenous. Though, it can't be defined as a "peasant movement", nor as an "indigenous movement. At the core of its mission there is electricity, indeed, which the Movement considers as a basic right, whose access – it claims - should be universal and nondiscriminatory. Accordingly, in the territories controlled by its activists, the Movement performs a direct access to the power grid and an autonomous management of it. Yet, at the same time, it makes use of electricity as a means of wider political struggle aimed to autonomy and social justice. In this sense, Luz y Fuerza case may be revealing of a more general trend potentially informing social mobilizations in the Age of Anthropocene. The work is organized in three parts. The first part introduces contemporary Mexico, by means of the main categories local actors mobilized to describe their living conditions: poverty, liberal policies, structural violence, and socioeconomic and political exclusion. The second part defines the state of the art in the anthropology of social movements and the main theoretical references inspiring the study. Specifically, the historical and epistemological process leading to the emergence of autonomy as a theoretical and political paradigm is retraced. And it is shown how this latter has progressively informed Latin-American peasant struggles since the last decades of the 1900s. The third part is completely devoted to the ethnography of Luz y Fuerza del Pueblo. This provides an in-depth representation of the Movement and of its history. Which is followed by an analysis of the motivations for the activists to militate in such a movement. Its political agenda is therefore investigated. The experiences, the forms and the imaginaries of the civil resistance performed by the Movement are eventually observed. In the conclusions, the work proposes some critical insights about the policies on indigenous people and Chiapas, implemented by the "socialist" president Andrés Manuel López Obrador during the first hundred days of his term<br>La tesi verte sul Movimento di Resistenza Civile "Luz y Fuerza del Pueblo" attivo nello stato del Chiapas, Messico. Sorto nella prima metà degli anni 2000, esso ha una composizione maggioritariamente contadina ed indigena. Ma non può essere definito né come "movimento contadino", né come "movimento indigeno". Esso pone infatti al centro della propria agenda l'elettricità, che considera come diritto fondamentale e per la quale rivendica un accesso pieno ed universale. Il Movimento opera pertanto un accesso diretto alla rete elettrica e una gestione autonoma della stessa, nei territori controllati dai suoi attivisti. Al contempo, però, esso fa dell'energia elettrica uno strumento di lotta per un più ampio programma politico che ha come fino l'autogoverno e una maggiore giustizia sociale. In questo senso, si ipotizza che il caso specifico di Luz y Fuerza del Pueblo possa essere rivelatore di una più ampia tendenza che potrebbe informare le mobilitazioni sociali all'epoca dell'Antropocene. Il lavoro si articola in tre parti. Nella prima parte si procede a un'introduzione al contesto del Messico contemporaneo, con una precipua attenzione agli elementi a cui gli attori sul campo ricorrono per descrivere le proprie condizioni di vita: povertà, politiche liberali, violenza strutturale ed esclusione socioeconomica e politica. Nella seconda parte viene delineato lo stato dell'arte dell'antropologia dei movimenti sociali e i principali orizzonti teorici a cui lo studio fa riferimento. In particolare, si ripercorre il processo storico ed epistemologico che ha portato l'autonomia ad emergere come paradigma teorico e politico, e come a partire dagli ultimi decenni del XX secolo, questa abbia progressivamente informato le lotte contadine, in particolare dell'America Latina. La terza parte è interamente dedicata all'etnografia del movimento Luz y Fuerza del Pueblo, con una rappresentazione approfondita dello stesso e della sua storia, da un'analisi delle motivazioni dei suoi attivisti, dall'esame della suo programma politico e, infine, da un approfondimento sulle esperienze, sulle forme e sugli immaginari della resistenza civile di cui è protagonista. Il lavoro si conclude con alcuni spunti critici sulle politiche riguardanti i popoli indigeni e il Chiapas, adottate dal presidente "socialista" Andrés Manuel López Obrador a cento giorni dal suo insediamento

Ce travail intitulé : «Les couples et la migration masculine dans la Vallée de Solis (Temascalcingo, État de Mexico, Mexique) » porte sur les rapports affectifs et économiques des couples. Nous avons étudié la migration masculine privilégiant deux axes : l'argent (les revenus qu'on appelle remesas) et l'affectif. Ces deux aspects interrogent les modes comportementaux et assignent des valeurs et des normes à chaque sexe. Ils déterminent le fonctionnement des relations de couples menées à distance. A travers les témoignages des couples nous avons construit les processus affectifs et économiques liés à la migration des hommes. On y analyse le départ des hommes, la séparation, le franchissement de la frontière, le temps d'attente réciproque, le retour des hommes, ainsi que les situations de ruptures. On montre aussi les conséquences que l'absence des hommes entraînent dans la vie personnelle et dans la vie de couples. Les avantages économiques de la migration sont analysés dans le cadre des contradictions des ambitions humaines, dans lesquelles l'affectif joue un rôle majeur. Certains couples connaissent des ascensions sociales sur les plans matériel et économique, alors qu'il est compliqué pour eux de rétablir des liens affectifs conjugaux ; d'autres sont fortement ancrés dans l'affectif et cherchent, à travers le départ pour le Nord, à trouver un complément économique dans leur vie de couple. Pour ces couples de la vallée de Solis le grand défi est de réconcilier ces deux pôles, l'économique et l'affectif<br>This thesis dissertation, entitled: couple and male migration in Solis Valley (Temascalcingo, state of Mexico) concern affective and economical, relation within the couple. We studied the male migration through two main axes: money (revenues called « remesas ») and affectivity. These two concepts have consequence on behavioural modes and attach values and norms to each gender. They determine couple relations at distance. Through couple's experience we have built the affective and economical processes a which are linked to male migration. We analyze the men's departures, the separation, the border crossing, the time of reciprocal wait, the come back and the situation of breaking too. We also show the consequences, the men's absence living above in the personal life and in the couple life. The economical advantages of migration are analyzed within the contradiction of the human ambition, in which the affectivity play a major role. Some of couple experience social rise at material and economical level while they have difficulty in restablishing a conjugal affective links some others have reason affective links and departing to the North, looks for adding an economical value to their couple life. For these couple of Solis Valley reconciliating this two aspects, economical and affectivity, is the main challenge

Cette thèse analyse les causes et les impacts de l'urbanisation et de la gentrification rurale dans trois municipalités de l'état de Morelos, au Mexique, ainsi que les stratégies de reproduction que mobilisent les habitants originaires dans ce contexte, Nous examinons deux types de causes de l'urbanisation et de la gentrification rurale, ceux qui, « du côté de la production », créent l'offre d'espaces gentrifiés, el ceux qui, « du côté de la consommation », encouragent la demande de ces espaces. Quant aux impacts de cette urbanisation et gentrification rurale sur les habitants originaires, ils sont, de façon générale, positifs en termes économiques, encourageant lU1 ancrage des habitants ù leurs localités d'origine à partir de la création d'emplois (notamment dans les services), mais négatifs en termes sociaux et environnement aux. D'autre part, nous analysons les stratégies de reproduction agricoles, foncières et non agricoles que mobilisent les habitants originaires dans ce contexte d'urbanisation et de gentrification rurale. Ainsi, nous montrons qu'il y a une expansion des stratégies non agricoles - notamment l'adoption d'emplois non agricoles et l'accroissement de la scolarisation - qui ont des impacts sur les stratégies agricoles, surtout en ce qui concerne la diminution de la participation de la main-d'œuvre familiale aux activités agricoles el l'augmentation du poids de la main-d'œuvre agricole salariée, ainsi que sur les stratégies foncières, encourageant la vente et la mise en location de parcelles<br>This thesis analyses the causes and impacts of urbanization and rural gentrification in three municipalities of the state of Morelos, Mexico, and the reproduction strategies that native inhabitants draw on in this context. We examine two types of causes of this urbanisation and rural gentrification, those which, from the "production side", create the offer of gentritied spaces, and those which, from the "consumption si de", encourage the demand for these spaces. As for the impacts of this urbanisation and rural gentrification on the native inhabitants, they are, in general, positive in economic terms, encouraging the anchoring of these inhabitants to tbeir localities of origin through the creation of job opportunities (especially in the service sector), but negative in social and environmental terms, Moreover. we analyse the agricultural, agrarian and non agricultural reproduction strategies that the native inhabitants draw on in this context or urbanisation and rural gentrification. ln this way, we show that there is an expansion of non agricultural strategies - especiallv the adoption of non agricultural employrnent and the increase in schooling - !hat have impacts on agricultural strategies, notably concerning the reduction in the participation of family labour in agricultural activities and the increase in the weight of wage labour, and on land tenure strategies, encouraging the selling and renting out of plots

Cette thèse examine l’alternance en romani du Mexique de la copule si et des clitiques sujet -lo ; -li/-la ; -le. Il s’agit d’un phénomène linguistique absent de toutes les variétés romani parlées en Europe et qui selon Adamou (2013) s’est développé sous l’influence de l’espagnol dans les communautés romani installées en Amérique Latine depuis le 19e siècle. La présente étude s’appuie des données originales collectées auprès de locuteurs bilingues de la communauté de La Rinconada dans l’État de Veracruz au Mexique. En analysant un corpus oral spontané d’environ 16 heures et les réponses de 60 personnes à un questionnaire de choix de copule, j’ai pu dégager les variables qui sous-tendent l’emploi des copules en espagnol et romani. Les variables linguistiques décrites traditionnellement pour la variation des copules ser et estar en espagnol, comme par exemple le Cadre de référence et le Type de prédicat, s’avèrent aussi pertinentes pour comprendre l’emploi des copules romani. Les clitiques sujet romani sont particulièrement dynamiques dans les constructions de troisième personne affirmatives au présent où ils tendent à éclipser la copule romani traditionnelle si. Il est possible d’argumenter que cette expansion provoquée par le contact avec l’espagnol influence à son tour l’emploi des copules en espagnol. En effet, on observe parallèlement un dynamisme de la copule estar et son extension à des contextes précédemment occupés par la copule ser, une tendance plus générale documentée par ailleurs pour l’espagnol du Mexique<br>This thesis examines the alternation in of the Romani copula si and the subject clitics lo; -li/-la; -le. It is a linguistic phenomenon that is absent from all the Romani varieties spoken in Europe and which according to Adamou (2013) has been developed under the influence of Spanish in the Romani communities who have settled in Latin America since the 19th century. This study has been possible thanks to the collection of original data from bilingual speakers of the community of La Rinconada in the State of Veracruz in Mexico. Based on the analysis of a spontaneous oral corpus of approximately 16 hours and responses from 60 participants to a questionnaire of copula choice, I was able to identify the variables underlying the use of copulas in both languages. The linguistic variables described for the variation of the copulas ser and estar in Spanish, as for example the frame of reference and the type of predicate, are also relevant to understand the use of copulas in Romani. However, it appears clearly that the Romani subject clitics are particularly dynamic in present affirmative constructions of third person where they tend to overshadow the traditional Romani copula si. It is possible to argue that this expansion that started under the influence of Spanish is now in turn influencing the use of Spanish copulas. Indeed, there is in parallel a dynamic use of the copula estar and extension to contexts previously covered by the copula ser, following a more general trend documented in Mexican Spanish

A partir des pratiques éducatives des paysans zapatistes du Chiapas, l’autonomie se conceptualise comme la construction collective d’un projet des peuples indiens dans un champ de domination et de résistance sociale. Au cœur de la dispute avec l’Etat nation, le contrôle des communautés sur les éducateurs qu’elles désignent et évaluent est mis en perspective avec d’autres contextes, discours et actions d’organisations politiques autochtones en Amérique latine. Avant 1994, des programmes indiens d’éducation, d’abord clandestins, comme dans le Quiché guatémaltèque et le Cauca colombien, constituent des antécédents à l’expérience zapatiste d’autonomie radicale. En tant que politiques endogènes, sui generis, et historiquement situés dans des territoires ou des refuges multiculturels, ils remettent en question la capacité et la légitimité de l’Etat nation dans la gestion administrative et pédagogique des écoles. Avec l’autorité de l’assemblée des familles et de nouvelles charges communautaires [notamment les « promoteurs d’éducation »], les relations de pouvoir et les positions d’intermédiation sociale se reconfigurent entre les acteurs de l’Etat et des territoires rebelles. La participation active des militants Tzeltal contribue à l’appropriation sociale de l’école, en étant un frein à la différenciation sociale et à l’assimilation culturelle. Elle est un moteur de la dignité et de la légitimité de gérer l’espace et le temps scolaire, mais aussi les méthodes et les contenus. Les changements liés à l’autonomie bousculent ainsi les continuités de l’organisation de l’école, du rôle politique et du travail des enseignants, et des choix pédagogiques pertinents du point de vue des Indiens zapatistes<br>Based on the educational practices of the Zapatista peasants of Chiapas, autonomy is conceptualized as the collective construction of a project of Indian peoples in a field of domination and social resistance. At the center of the dispute with the nation state, control over educators by the communities who designate and evaluate them is put into perspective with other contexts, discourses and actions of indigenous political organizations in Latin America. Before 1994, Indian education programs, primarily clandestine, as in the Quiché [Guatemala] and Cauca [Colombia], were antecedents to the Zapatista experience of radical autonomy. As endogenous policies, sui generis, and historically located in multicultural territories or refuges, they call into question the capacity and legitimacy of the nation state in the administrative and pedagogical management of schools. With the authority of the assembly of families and of new communitarian roles! [including the “promoters of education”], the power relations and the social positions of intermediation are being reconfigured between State actors and rebel territories. The active participation of Tzeltal activists contributes to the social appropriation of the school, thus becoming a barrier against social differentiation and cultural assimilation. This participation is an engine for dignity and legitimacy in managing space and time at school, as well as methods and contents. Changes related to autonomy destabilize the status quo in terms of the organization of the school, the political role and work of teachers, and the educational choices relevant for Zapatistas indigenous people

Dans une démarche d’anthropologie politique, cette thèse décrit l’expérience quotidienne des habitant.es de Badiraguato, une commune située dans l’État du Sinaloa (Nord-ouest du Mexique). Régulièrement présentée comme le « berceau du narcotrafic » et la base du « Cartel de Sinaloa », cette commune rurale et marginalisée est fortement affectée par la violence armée et son économie repose sur la production du pavot. À l’inverse de la focalisation commune sur l’État, les groupes armés et le narcotrafic, il s’agit de remettre ces acteurs et ces activités à leur juste place, dans ce qu’ils font au contexte social, pour qu’ils cessent d’être un déterminant préalable de sa lecture. À travers l’étude d’une configuration sociale située, l’articulation entre la stabilité de la politique institutionnelle et la violence armée apparaît constitutive de la condition de précarité dans laquelle les habitant.es sont pris.es. Ainsi, cette recherche tisse ensemble plusieurs dimensions : l’expérience quotidienne de la violence, les mises en sens dont font l’objet les actes violents et les rapports ambivalents de prédation, d’exploitation et de protection dans lesquels s’insèrent les pratiques de violence. Dans une approche pragmatique et matérialiste, chaque chapitre est organisé autour de logiques d’action, la description des situations permettant de dévoiler progressivement le contexte. La thèse suit l’expérience sociale des habitant.es à travers l’étude successive des déplacements, des sociabilités ordinaires, des modes de subsistance et d’accumulation, des conditions d’accès à la terre, des pratiques de prédation dans les rapports de genre, des homicides, de l’administration municipale et des tentatives entravées de transformer ce contexte. Elle s’appuie sur une ethnographie de 18 mois menée entre 2013 et 2016 dans le chef-lieu de la commune, les bureaux de la mairie et les hameaux d’habitations qui parsèment le territoire<br>In a political anthropology approach, this thesis describes the everyday experience of the inhabitants of Badiraguato, a municipality located in the state of Sinaloa (Northwestern Mexico). Regularly described as the "cradle of drug trafficking" and the base of the "Sinaloa Cartel", this rural and marginalized municipality is heavily affected by armed violence and its economy relies on poppy production. Contrary to the common focus on the State, armed groups and drug trafficking, I aim to put these actors and activities in their rightful place, in what they do to the social context, so that they cease to be a prior determinant of its reading. Through the study of a situated social configuration, the articulation between institutional stability and armed violence appears to be constitutive of the precarious condition in which the inhabitants are caught. Thus, this research weaves together several dimensions: the everyday experience of violence, the meanings given to violent acts and the ambivalent relationships of predation, exploitation and protection in which violent practices take place. In a pragmatic and materialistic approach, each chapter is organized around a logic of action, so that the description of situations gradually reveals the context. The thesis follows the social experience of the inhabitants through the successive study of displacements, daily sociabilities, modes of subsistence and accumulation, access to land, predation in gender relations, homicides, municipal administration and impeded attempts to transform this context. It is based on an 18-month ethnography conducted between 2013 and 2016 in the main village, the offices of the town hall and the hamlets that dot the territory

"Depuis le développement industriel, la société est confrontée à des dangers liés à l'industrie, nombreux sont à l'heure actuelle les accidents industriels qui ont soumis à la détresse et la souffrance nos sociétés lors d'une catastrophe. Les pertes matérielles et humaines sont toujours la marque incontournable de l'effet dévastateur de ce phénomène de l'ère moderne. Cependant, cette marque peut dépasser à nos yeux, les effets déstabilisateurs de la personnalité du sujet confronté à un tel événement dans les divers niveaux d'implication (sauveteurs, décideurs, victimes directes et indirectes, témoins, etc. ). Ce travail de recherche met en évidence l'importance de faire des études qui nous permettent de comprendre les processus psychiques mis en jeu par les populations confrontées à des catastrophes industrielles et les séquelles pathologiques qui, à long terme, peuvent être développées par la population sinistrée. Ainsi cette étude porte son intérêt sur la population de San Juan Ixhuatepec (banlieue nord de la ville de Mexico), qui depuis la catastrophe industrielle de 1984 est confrontée à une série d'accidents industriels se produisant toujours dans les usines pétrochimiques PEMEX. Notre travail a consisté à évaluer 13 années après la première catastrophe (1984),les séquelles entraînées par cet agent agresseur chronique. Ainsi dans un échantillon de 117 sujets femmes et hommes nous avons appliqué notre dispositif d'évaluation pour lequel nous avons utilisé comme outil pricipal l'Inventaire-échelle de névroses traumatiques (état de stress post-traumatique). Les résultats obtenus nous ont permis de confirmer notre hypothèse générale, à savoir quà long terme les sujets "victimes attendantes" d'une catastrophe industrielle présentent des séquelles psychopathologiques qui soumettent l'individu à la souffrance entraînée par un traumatisme mortifère. Le fait d'évaluer les séquelles psychiques qu'une catastrophe industrielle peut entraîner à long terme a comme objectif de connaître les nouvelles pathologies psychosociales dans les populations qui ont eu le malheur d'être impliquées, de pouvoir intervenir face à ce traumatisme et pouvoir aussi tirer des leçons pour préparer la société à affronter ces dangers industriels. "<br>Since the beginning of industrial development, society is faced with dangers linked to this development. Today, industrial accidents leading men towards distress and suffering at the time of this type of disaster is frequent. Human and material losses are the inescapable mark of the devastating effect of this modern era phenomenon. However, this mark can overtake, in our view, the destabilising effects of the personality of the subject who is faced with such an event in the different levels of implication (rescuers, deciders, direct and indirect victims, witnesses, etc. ). This investigation puts into evidence the importance of carrying out research allowing us to understand the psychic processes put in place by the populations confronted to industrial disasters and the pathological consequences that may be developed by the victims on a long term basis. Il this way, this study is applied to the San Juan Ixhuatepec population (Northern suburb of Mexico City), who, since the 1984 industrial disaster,is faced with a series of industrial accidents in the petrochimical plants PEMEX. Our work consists in evaluating 13 years after the first disaster (1984), the consequences due to this chronic aggressing agent. We have therefore applied to a sample of 117 subjects, women and men, our evaluation mechanism for which we have used as main tool the Inventory-Scale of traumatic neurosis (state of post-traumatic stress). The results obtained confirmed our general hypothesis, that in on the long term the "waiting victims" subjects of an industrial disaster have psychopathological consequences leading the individual into the suffering brought up by a mortifying traumatism. The fact of evaluating the psychological consequences of an industrial disaster can bring, on a long term basis, as first objective, awareness of the victims' new psychosocial pathologies, and the to intervene face this traumatism in order to obtain lessons enabling society to be prepared to this possible industrial danger

À partir d’une enquête ethnographique réalisée dans la région caféière du Soconusco, au sud du Chiapas, cette thèse contribue à la compréhension des mutations profondes des mondes ruraux mexicains et en particulier celles qui ont touché l’ejido. Elle documente les trajectoires économiques, politiques et familiales d’hommes et de femmes d’une génération charnière, née dans les années 1950, ayant vécu deux moments historiques distincts : une première socialisation structurée autour de la production agricole de la parcelle et de l’ejido, qui ont imposé un certain nombre d’obligations et contribué à construire des identités de genre spécifiques ; puis, à partir de la décennie 90, dans une nouvelle étape de son cycle familial, cette même génération fait face à des processus de désagrarisation et d’individualisation des marchés du travail et des interventions étatiques. Au sein du village, les familles rencontrées agrègent désormais des trajectoires laborieuses plus diverses, plus tertiaires et moins agraires, mais aussi précaires et incertaines, fortement différenciées selon les individus, ainsi que le support familial dont ils sont issus et dont ils disposent. Il s’agira de comprendre comment, dans ce nouveau contexte, certains parviennent à « rester au village » à travers l’analyse des territoires familiaux perpétuant l’ancrage local. Cette thèse donne à lire les expériences vécues de la sédentarité et leur mise en récit par une génération dont les premiers cadres de socialisation sont aujourd’hui profondément remis en question. Les hommes et les femmes rencontrés reconfigurent alors leurs affiliations symboliques, leurs appartenances familiales et villageoises<br>From an ethnographic investigation in a coffee region of Soconusco, in southern Chiapas, this thesis contributes to understand the profound changes of Mexican rural world and especially those that affected the ejido. It documents the economic, political and family trajectories of men and women of a transitional generation, born around 1950, who lived two distinct historical moments: a first socialization structured around the agrarian production and the ejido, which imposed obligations and built specific gender identities; then, from the 90s, in a new step of her family life course, this generation faces deagrarianization and individualization process of the labor market and state intervention. In the village, the families had then professional trajectories more diverse, more tertiary and less agrarian, but also precarious and strongly differentiated according to the individuals and their family support. It involves understanding how, in this new context, some manage to “stay in the village” with the analysis of the family territories perpetuating this local anchorage. This thesis gets to read the experiences of the sedentary people and the narratives of a generation whose first socialization frames are today profoundly questioned. Men and women interviewed rebuild their symbolic affiliations, their family and village links