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Journal articles on the topic 'Attitude intellectuelle'

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Houle, Virginie, and Stéphanie Bachand. "Enseignement des mathématiques dans une classe d’élèves ayant une déficience intellectuelle légère : étude de deux situations adidactiques." Didactique 4, no. 1 (2023): 1–25. http://dx.doi.org/10.37571/2023.0101.

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Abstract:
Pour favoriser le développement de connaissances prénumériques et numériques d’élèves ayant une déficience intellectuelle légère (DIL), nous avons choisi d’explorer le potentiel de situations adidactiques. Nous avons ainsi mis à l’épreuve, dans une classe d’élèves ayant une DIL, des situations adidactiques robustes ayant été expérimentées auprès d’élèves n’ayant pas de déficience intellectuelle. Ce texte présente les analyses a priori et a posteriori de deux situations, soit « Boites et bâtons » (Briand, 1999; Briand et coll., 2004) et « Commande de gommettes » (Ste-Marie, 2013). Les résultats
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Fréchette, Guillaume. "L’intuition est-elle une attitude propositionnelle ?" Dossier 44, no. 1 (2017): 11–30. http://dx.doi.org/10.7202/1040325ar.

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Abstract:
Il est généralement admis dans la littérature analytique sur l’intuition que celle-ci est principalement, ou même fondamentalement, une attitude propositionnelle. Partant de là, elle est aussi souvent caractérisée comme une croyance que P, comme la formation d’une croyance sans inférence que P, comme une impression que P (seeming : Bealer 1998), comme une impression intellectuelle que P (Huemer 2001 ; 2005), comme l’attitude consistant à être poussé, mu (pushed by) par P (Koksvik 2011). Dans tous les cas, la spécificité de l’intuition reposerait au moins en partie sur les propriétés doxastique
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Chevalier, Gérard. "L’Université française et l’institutionnalisation des savoirs : esquisse d’un cadre d’analyse." Sociologie et sociétés 40, no. 1 (2008): 171–94. http://dx.doi.org/10.7202/019477ar.

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Abstract:
Résumé Longtemps rapportée à la naissance des sciences humaines et largement délaissée depuis une vingtaine d’années, la question de l’institutionnalisation des disciplines demande à être reconsidérée à la lumière de l’évolution du système universitaire et de la recherche. L’étude de la genèse, du fonctionnement et des rapports de l’Université française avec son environnement permet de saisir les conditions de la légitimation des savoirs. L’examen de différents exemples historiques conduit à expliquer les processus en question par le jeu des acteurs, par leur stratégie et leur légitimité, plut
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Steiner, Philippe. "Vilfredo Pareto et le protectionnisme : l'économie politique appliquée, la sociologie générale et quelques paradoxes." Revue économique 46, no. 5 (1995): 1241–62. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p1995.46n5.1241.

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Abstract:
Résumé La position de Pareto face au protectionnisme est complexe en raison des dif­férents points de vue qu'il adopte au cours de sa trajectoire intellectuelle ; mais l'article montre que ses réflexions sur ce sujet sont riches et analytiquement nova­trices. Au-delà de ses travaux d'économie pure, il se fait polémiste pour diffuser les saines doctrines libérales de façon à faire reculer la « peste » protectionniste. Mais cette attitude ne satisfait pas pleinement l'auteur qui, au début des années 1890, s'efforce de comprendre le maintien d'une telle politique économique. À cette occasion, il
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Clément-Hryniewicz, Nathalie, Silla M. Consoli, Alain Berebi, and Patrick Meimoun. "Psychologie de liaison et relaxation thérapeutique en chirurgie cardiaque." Bulletin de psychologie 56, no. 463 (2003): 89–94. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.2003.15199.

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Abstract:
La pratique de la relaxation en chirurgie cardiaque représente une expérience originale de psychologie de liaison à l’hôpital général, de par la brièveté du nombre de séances dans un tel contexte et la rareté de son utilisation de nos jours. C’est en suivant pas à pas le déroulement de ses rencontres avec M. E., âgé de 51 ans et hospitalisé en suite d’un double pontage, que l’auteur se propose de mettre en relief les spécificités de la relaxation en chirurgie cardiaque et d’ouvrir une réflexion théorique autour de l’effet restructurant que peut avoir dans un tel contexte cette technique thérap
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Maxwell, Bruce. "Irony in Moral Discourse: Abnegation or Iron Fate? Some Considerations on Genealogy, Plurality, and Truth." Dialogue 37, no. 3 (1998): 473–91. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300020461.

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Abstract:
RésuméCet article présente une critique de la position dite de I' «ironie morale», une position philosophique passablement répandue dans la culture intellectuelle contemporaine et dont la caractéristique centrale est de mettre en question de façon radicale le concept de vérité morale. En m'appuyant sur la lecture de Foucault proposée par Robert Réal Fillion, je dégage les présuppositions qui sont au cœur de la position en question. Je souligne ensuite ses implications pragmatiques; en acceptant le gambit épistémologique, crucial en l'occurrence, selon lequel toutes les affirmations d'ordre mor
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Young, George M. "Socrate ou Fiodorov." Slavica Occitania 47, no. 1 (2018): 31–46. https://doi.org/10.3406/slaoc.2018.1193.

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Abstract:
Le surnom le plus fréquemment attribué à Fiodorov a été celui du « Socrate de Moscou » . Oleg Martchenko et d’autres ont démontré que c’était sans doute le terme le plus approprié pour qualifier son mode de vie. Pourtant, nous aimerions insister sur le fait que ces deux penseurs vivaient pour des idées diamétralement opposées. Parmi leurs plus grandes divergences, on trouve leur interprétation du précepte gravé au fronton du temple de Delphes, « connais-toi toi-même » , et leur attitude face à la mort. Pour Socrate, craindre la mort ou s’y opposer, c’est agir comme si nous savions ce qu’en fai
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Kuperty-Tsur, Nadine. "Bruits et nouvelles dans les Mémoires-Journaux de Pierre de L’Estoile." Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 25, no. 1 (2017): 141–60. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.025.0141.

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Abstract:
L’histoire des guerres de religions bruisse de rumeurs et fausses nouvelles, reflets de l’angoisse du peuple en période de crises. Si leurs sources sont difficiles à identifier, leur réception donne à voir une prise de position critique à leur égard. La crédulité naïve fait place à l’enquête pour vérifier le bien-fondé de l’information, signes d’une attitude intellectuelle apprise à l’école de l’humanisme, qu’on observera à partir de la récente édition du Journal du règne de Henri IV de Pierre de L’Estoile (1592-1594). Le relevé des bruits par L’Estoile (fausses annonces de la prise du roi ou
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Meier, Simon. "Selbstbestimmung von Menschen mit geistiger Behinderung." Schweizerische Zeitschrift für Heilpädagogik, 2013 19, no. 8 (2013): 42–48. https://doi.org/10.5281/zenodo.5883861.

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Abstract:
Selbstbestimmung entsteht aus einem Zusammenspiel personaler und sozialer Faktoren. In dieser Studie wird der Fokus insbesondere auf die sozialen Faktoren gelegt. Mit Hilfe von Kamerabrillen wird untersucht, inwieweit das Interaktionsverhalten des Fachpersonals die Selbstbestimmung von Menschen mit geistiger Behinderung fördert bzw. hemmt. Dazu wird der Fokus auf die Interaktion zwischen Fachpersonen und den Menschen mit geistiger Behinderung gerichtet. Damit aber Selbstbestimmung für diese Art der Betrachtung zugänglich gemacht werden kann, braucht es einen Perspektivenwechsel
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van der Aalst, A. J. "De Spiritualiteit van Het Christelijk Oosten." Het Christelijk Oosten 42, no. 1 (1990): 3–21. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04201002.

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Abstract:
La spiritualité de l'Orient chrétien: III Le sentiment et la pratique Après avoir étudié, dans deux articles précédents, la spiritualité des premiers siècles et l’interprétation intellectuelle de la vie spirituelle, l’auteur traite ici deux courants différents, la spiritualité du sentiment et la spiritualité pratique. La spiritualité du sentiment met l’accent sur l’expérience du surnaturel, du Saint-Esprit et de ses dons. Par la prière du coeur continuelle on peut arriver au sentiment d’une présence consciente du Saint-Esprit. Les représentants les plus typiques sont d’abord Macaire (ou Syméon
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Letscher, Sylvain, Charles Paré, Ghyslain Parent, Mathieu Point, and Marie-Pier Beaulieu. "Processus de résistance active de personnes présentantdes incapacités intellectuelles." Revue francophone de la déficience intellectuelle 26 (May 18, 2016): 117–39. http://dx.doi.org/10.7202/1037054ar.

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Abstract:
Cet article porte sur les processus de résistance active allant de l’oppression, la résignation, la résilience à la libération de personnes présentant des incapacités intellectuelles, en s’appuyant sur le modèle des obstacles et des facilitateurs au développement de la participation sociale (Letscher, Parent, & Deslandes, 2009). Cette recherche s’appuie sur une étude de cas de huit personnes âgées de 9 à 45 ans présentant des incapacités intellectuelles. Les résultats mettent en évidence des obstacles et des facilitateurs au développement de la participation sociale sur le plan des orienta
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Balázs, Eszter. "Le regard des écrivains et des intellectuels hongrois sur les révolutions russes de 1917 : une « illusion d’optique » ?" Slavica Occitania 51, no. 1 (2020): 65–90. https://doi.org/10.3406/slaoc.2020.1321.

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Abstract:
Le regard des écrivains et des intellectuels hongrois sur les révolutions russes de 1917 : une «illusion d’optique» ? L’opinion publique hongroise était méfiante envers la Russie depuis l’intervention de cette dernière en 1849. Pendant la Première Guerre mondiale, cette attitude s’est transformée en une haine qui perdura jusqu’à l’effondrement du tsarisme en 1917. Cependant, les partis politiques condamnaient l’empire russe pour des raisons différentes. La gauche dénonçait l’oppression des ouvriers, tandis que les conservateurs libéraux au pouvoir soulignaient la nécessité d’écraser «le barbar
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Ruel, Pierre-H. "Intégration visuo-motrice et troubles d’apprentissage : perspectives présentes et prospectives." Revue des sciences de l'éducation 7, no. 1 (2009): 97–113. http://dx.doi.org/10.7202/900319ar.

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Abstract:
Les débats actuels sur la problématique des troubles d’apprentissage sont perçus comme une source de modification des attitudes intellectuelles et professionnelles, face à l’évaluation psycho-scolaire et à l’acte éducatif ou ré-éducatif. À la lumière des phénomènes d’intégration visuo-motrice, l’auteur propose que la problématique soit reformulée en s’inspirant des connaissances que nous apporte la neurobiologie.
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Laberge,, Yves. "Pourquoi les intellectuels n'aiment pas le libéralisme." Canadian Journal of Political Science 39, no. 2 (2006): 461–64. http://dx.doi.org/10.1017/s000842390642998x.

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Abstract:
Pourquoi les intellectuels n'aiment pas le libéralisme, Raymond Boudon, Paris: Odile Jacob, 2004, pp. 242.Professeur émérite à la Sorbonne, co-responsable de trois dictionnaires de sociologie et auteur d'une vingtaine de livres depuis quarante ans, le sociologue Raymond Boudon pose dans son avant-dernier livre une question symptomatique, qui donne lieu à un long exposé, à savoir: “ Pourquoi les intellectuels n'aiment-ils pas le libéralisme ? ”. Pour y répondre, l'auteur procède en plusieurs étapes et commence par mettre en évidence ce qu'il désigne comme des “ raisons sociocognitives qui font
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Laforest, Mario, and Yves Lenoir. "Attitudes Sociales et Intellectuelles et Valeurs a Developper dans L'Enseignement Quebecois des Sciences Humaines au Primaire: Une Analyse des Propositions du Programme D'Etudes." Journal of Educational Thought / Revue de la Pensée Educative 28, no. 3 (2018): 261–88. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/jet.v28i3.52367.

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Abstract:
Quebec's elementary school social studies program is part of an important movement in North American education. It promotes the development of politically correct social attitudes and scientifically correct intellectual attitudes that Orlandi (1971) called "socially acceptable attitudes." The authors, after identifying these attitudes, emphasize that, under the cover of a developmental approach in the area of savoiretre ("knowing how to be"), the program instead supports a techno behaviorist approach conducive to an approval of conformist and noncritical values and attitudes.
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Fraisse, Emmanuel. "Approches de la lecture dans l’enseignement supérieur français." Articles 21, no. 1 (2008): 37–58. http://dx.doi.org/10.7202/502002ar.

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Abstract:
Résumé Les comportements de lecture des étudiants en France sont inséparables de l'évolution de l'enseignement sur les plans tant sociologique que pédagogique. Ils constituent un indicateur important de la vie universitaire. L'appartenance à une discipline détermine en effet des pratiques très spécifiques chez les étudiants comme chez leurs enseignants. En liaison avec les caractéristiques sociales et intellectuelles antérieures des étudiants, les attentes disciplinaires expliquent la diversité de leurs attitudes et de leurs performances en matière de lecture. On relève en outre chez de nombre
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Voicu, George, and Nicolas V�ron. "L�attitude des intellectuels roumains face � la Shoah et � sa m�moire dans la Roumanie post-communiste." Revue d�Histoire de la Shoah N�194, no. 1 (2011): 583. http://dx.doi.org/10.3917/rhsho.194.0583.

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Giudice, Silvia. "Leopardi et le cliché de refuser le cliché. La posture du poète au prisme de l’antimodernité baudelairienne." Revue de littérature comparée 388, no. 4 (2024): 451–64. http://dx.doi.org/10.3917/rlc.388.0069.

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Abstract:
Il existe un cliché qui fait du poète romantique un homme à la sensibilité exacerbée, enclin à s’abandonner à la rêverie mélancolique et à l’inquiétude métaphysique. Giacomo Leopardi est perçu comme un des représentants les plus emblématiques de ce portrait : mélancolique, pessimiste, à l’écart de la société. Cependant, il incarne également une autre attitude, tout aussi stéréotypée, qui semble vouloir déjouer la faiblesse lyrique du premier cliché, la prendre à contre-pied et la transformer en force railleuse et en orgueil intellectuel. À travers l’analyse des aspects biographiques et poétiqu
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Vergès, Etienne, and Lara Khoury. "Le traitement judiciaire de la preuve scientifique : une modélisation des attitudes du juge face à la connaissance scientifique en droit de la responsabilité civile." Les Cahiers de droit 58, no. 3 (2017): 517–48. http://dx.doi.org/10.7202/1041010ar.

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Abstract:
Le traitement judiciaire de la preuve scientifique en droit de la responsabilité civile en présence d’incertitude ou de débats est un sujet qui fait couler de plus en plus d’encre. Dans leur étude de droit comparé qui porte sur des jugements au fond de la France et du Québec, les auteurs évaluent la façon dont le juge accède à la conviction qu’un fait est prouvé lorsque cette représentation intellectuelle passe par la médiation de la connaissance scientifique, c’est-à-dire qu’elle nécessite d’avoir recours à une analyse scientifique de la situation de fait. L’étude s’interroge donc sur la mani
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Bradfer, Philippe. "L'engagement des intellectuels dans la France des années trente : entre culture et politique." Res Publica 36, no. 1 (1994): 23–42. http://dx.doi.org/10.21825/rp.v36i1.18751.

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Abstract:
Because of the extent and evidence of political participation of intellectuals in France of the thirties, the latter may be considered as full actors of the political life and debates of these years. The historical circumstances are however not sufficient to explain the political role they then assumed. More precisely, the article is intended to show that in order to explain the peculiarity of the phenomenon, one must necessarily turn to the cultural data, i.e. the set of values and representations that found the social recognition of intellectuals in France and that account for the believe ac
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Beaudreau, Sylvie. "Déconstruire le rêve de nation." Revue d'histoire de l'Amérique française 56, no. 1 (2003): 29–61. http://dx.doi.org/10.7202/007216ar.

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Abstract:
Résumé Lionel Groulx, fondateur de la Revue d’histoire de l’Amérique française, était sans doute l’un des penseurs les plus importants du Canada français au xxe siècle. L’héritage intellectuel de ce prêtre historien continue de faire l’objet de débats parmi les historiens du Québec. Le présent article analyse les écrits publiés de Groulx lors des dernières années de sa vie (1960-1967), afin d’en faire ressortir son attitude vis-à-vis de la Révolution tranquille. À partir d’une analyse textuelle, l’auteure cherche à exposer une partie de la complexité et de l’ambiguïté de sa pensée face à cet é
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Cardinal, Linda, and Stéphane Lang. "Roy McMurtry, les droits des Franco-Ontariens et la nation canadienne." Mens 7, no. 2 (2014): 279–311. http://dx.doi.org/10.7202/1024126ar.

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Abstract:
Les travaux sur les idées constitutionnelles au Canada pendant les années 1970 et 1980 négligent trop souvent la pluralité idéologique existant parmi les principaux acteurs de l’époque. Cet article tente de pallier cette lacune en analysant l’apport de l’ancien procureur général de l’Ontario, Roy McMurtry, à la redéfinition de l’identité nationale canadienne dans le contexte des bouleversements constitutionnels de 1982. Le texte montre que le nom de McMurtry devrait aussi être associé aux débats constitutionnels du tournant des années 1980 au même titre que celui de Pierre Trudeau. Il porte au
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Lukic, Renéo. "L’antiaméricanisme des opposants à la participation française à la guerre contre la République fédérale yougoslave." Études internationales 31, no. 1 (2005): 135–64. http://dx.doi.org/10.7202/704130ar.

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Abstract:
Cet article examine la polémique qu'ont provoquée en France les bombardements de VOTAN contre la République fédérale de Yougoslavie (RFY) au début de 1999. Plusieurs politiciens et intellectuels, de la gauche à la droite, ont dénoncé l'intervention de VOTAN comme étant illégale et illégitime. Toutefois, selon l'auteur, la plupart des critiques dirigées contre VOTAN étaient imprégnées d'un virulent antiaméricanisme. Les élites politiques françaises opposées aux bombardements contre la RFY ont perçu le conflit comme une nouvelle manifestation de la volonté des États-Unis d'imposer leur volonté à
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Bouveresse, Jacques. "Masse, puissance et résistance." Austriaca 61, no. 1 (2005): 9–27. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2005.4484.

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Abstract:
On a examiné, dans cet article, les caractéristiques principales de l’attitude, essentiellement positive, adoptée par Canetti à l’égard de la masse et des phénomènes de masse, en se demandant notamment dans quelle mesure la conception qu’il défend permet de s’opposer réellement aux effets négatifs et destructeurs que peuvent comporter les mouvements de masse et ce qu’on appelle depuis un certain temps déjà la civilisation et la culture de masse. On s’est également interrogé sur sa relation au phénomène de la puissance, à l’égard de laquelle son attitude est, au contraire, radicalement négative
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Zenkine, Serge. "Deux nouveaux mystiques : le sacré selon Bataille et Sartre." Études françaises 49, no. 2 (2013): 47–58. http://dx.doi.org/10.7202/1019491ar.

Full text
Abstract:
Les relations littéraires entre Jean-Paul Sartre et Georges Bataille, y compris l’article de Sartre sur L’expérience intérieure de Bataille (1943), montrent leurs convergences et divergences sur la question du sacré non-religieux. Sensibles aux expériences extatiques, ils interprètent différemment la connaissance, l’expérience et l’écriture du sacré. Sartre, en critiquant Bataille, cherche à distinguer deux attitudes intellectuelles devant le sacré, intérieure (existentialiste) et extérieure (scientiste) ; Bataille les tient pour inséparables. Sartre, dans ses oeuvres littéraires et philosophi
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Dandrey, Patrick. "Éloge de la frivolité. Tolérance et idéal mondain au XVIIe siècle." Études littéraires 32, no. 1-2 (2005): 111–23. http://dx.doi.org/10.7202/501259ar.

Full text
Abstract:
On propose de rechercher dans l'idéal mondain, élaboré par les salons parisiens et la cour de France au milieu du XVIIe siècle, l'une des origines du mouvement intellectuel qui fait évoluer en principe moral universel l'idée de tolérance limitée jusqu'alors à une pratique chrétienne de l'indulgence charitable. Trois modalités de l'ethos mondain peuvent avoir concouru à cette évolution : l'éthique de la " complaisance " nécessaire à la belle conversation ; le modèle de l'honnête homme, régi par des principes universels de raison et de mesure ; la conception d'une vérité " à géométrie variable "
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Resta, Giorgio. "Les luttes de clocher en droit comparé." McGill Law Journal 62, no. 4 (2018): 1153–99. http://dx.doi.org/10.7202/1043163ar.

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Abstract:
Depuis la genèse du « comparatisme », attitude caractéristique du XIXe siècle, plusieurs disciplines scientifiques ont affirmées leur identité « comparative ». Toutefois, dans la plupart de ces disciplines la comparaison a été comprise et appliquée selon plusieurs variantes. Les différentes manières de comparer prennent alors la forme de « méthodes », chose qui génère inévitablement la controverse, en donnant lieu parfois à des « luttes de clocher ». Le cas du droit comparé est particulièrement intéressant. Depuis son apparition, cette discipline n’a jamais suivi une seule méthode, et cela, po
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Lesourd, Françoise. "Amour sacré - amour profane dans l’œuvre de Lev Karsavine." Slovo 34, no. 1 (2007): 77–110. https://doi.org/10.3406/slovo.2007.1383.

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Abstract:
La biographie du philosophe Lev Karsavine, depuis le Pétersbourg intellectuel et artistique des années 1910, la révolution et l’émigration forcée, à travers le mouvement eurasien et le travail dans l’université lituanienne jusqu’à la mort en déportation au nord de la Sibérie, révèle invariablement une attitude d’engagement, que ce soit dans sa vie amoureuse (la manière dont il a vécu sa passion pour Elena Skržinskaja, qui lui a inspiré une «métaphysique de l’amour ») ou dans sa position face aux événements historiques : son adhésion au mouvement eurasien, son travail pour l’université lituanie
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Leroux-Boudreault, Ariane, and Nathalie Poirier. "La perception d’adolescents ayant un trouble du spectre de l’autisme lors du passage au secondaire comparée à celle de leurs pairs." Revue de psychoéducation 46, no. 2 (2017): 263–82. http://dx.doi.org/10.7202/1042250ar.

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Abstract:
Le passage vers le secondaire est une étape importante dans la vie des adolescents. En effet, cette transition survient au moment où les jeunes adolescents doivent composer avec plusieurs changements physiques, émotifs et intellectuels. La transition vers le secondaire peut contribuer à l’émergence de troubles de santé mentale. Alors que les écrits scientifiques font état de plusieurs études sur le passage vers le secondaire, peu s’intéressent à la perception des élèves ayant un trouble du spectre de l’autisme (TSA) vivant le passage vers le secondaire. Cette étude vise à décrire la perception
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Colturato Festi, Ricardo. "MICHAEL LÖWY E A SOCIOLOGIA DO TRABALHO: a descoberta da consciência de classe do operariado." Caderno CRH 31, no. 83 (2019): 239–52. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v31i83.25112.

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Abstract:
O artigo busca analisar e problematizar a rápida passagem do jovem Michael Löwy pela sociologia do trabalho, quando realizou, em 1959, uma pesquisa sobre as atitudes e a consciência operária entre dirigentes sindicais metalúrgicos. Para isso, contextualiza esse estudo no curso do processo de institucionalização da sociologia brasileira, em particular o desenvolvimento das pesquisas acerca da indústria e do trabalho realizadas na Universidade de São Paulo, nas décadas de 1950 e 1960. Como conclusão, pode-se afirmar que Löwy apresentou, já àquela época, num manuscrito até então desconhecido, uma
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Haboyan, Razmik. "Le dialogue interrompu entre sémiotique et historiographie - La sémiotique greimassienne à la recherche d’un projet pluridisciplinaire." SHS Web of Conferences 78 (2020): 04004. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20207804004.

Full text
Abstract:
Les études linguistiques et sémiotiques en France entre les années soixante et soixante-dix ont laissé un héritage intellectuel, conceptuel considérable qui peine à trouver sa place aujourd’hui, et cela non pas uniquement dans les débats politique, journalistique et médiatique, mais paradoxalement dans les échanges entre les disciplines universitaires mêmes. Une situation paradoxale car un des acquis de cet héritage était précisément sa visée interdisciplinaire. Dans cet article nous aborderons le cas du dialogue difficile, mais pourtant riche entre linguistique, sémiotique et historiographie.
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ΒΑΡΩΝ-ΒΑΣΑΡ, ΟΝΤΕΤ. "ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ. Ο ΕΟΠ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΞΕΚΙΝΗΜΑ"". Μνήμων 23 (1 січня 2001): 319. http://dx.doi.org/10.12681/mnimon.715.

Full text
Abstract:
<p>Odette Varon-Vassard, Entre Littérature et Résistance: L'association EOPet la reçue Ξεκίνημα (1944)</p><p>Durant l'occupation nazie en Grèce (1941-1944), s'est produit un phénomèned'épanouissement culturel lié au mouvement de la Résistance.Cet article a pour but de mettre en lumière un exemple des plus marquants.Il s'agit d'une association culturelle de l'Université de Saloniquel'«EOP» et de la revue de cette association: Ξεκίνημα (Départ). La spécificitéde cette édition était de n'être pas clandestine tout en appartenantà l'organisation de l'EPON (Organisation de résistan
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Absillis, Kevin, and Wendy Lemmens. "Het verdriet is gans het volk. Over Hugo Claus en de Vlaamse beweging." WT. Tijdschrift over de geschiedenis van de Vlaamse beweging 72, no. 4 (2013): 351–73. http://dx.doi.org/10.21825/wt.v72i4.12189.

Full text
Abstract:
Vijf jaar na zijn overlijden werd de Vlaamse schrijver Hugo Claus in 2013 uitgebreid en in majeur herdacht. In intellectuele en culturele kringen wordt hij onmiskenbaar nog altijd op handen gedragen. Dat heeft uiteraard te maken met zijn grote artistieke verdiensten, maar ook, zo blijkt, omdat Claus’ rijke erfenis ‘geoperationaliseerd’ kan worden in de strijd tegen het Vlaams-nationalisme in het algemeen en tegen het electorale succes van de N-VA in het bijzonder. Het is zonder meer zo dat Claus zich in interviews en in zijn literaire werk een bijzonder lucide criticus heeft getoond van het di
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Ouellet, Fernand. "Nationalisme canadien-français et Laïcisme au XIXe siècle." Articles 4, no. 1 (2005): 47–70. http://dx.doi.org/10.7202/055163ar.

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Abstract:
Le nationalisme canadien-français a eu la réputation d'avoir fait mauvais ménage avec tous les courants de pensée et tous les mouvements susceptibles de promouvoir une société laïque dans le Québec. Son allergie passée au capitalisme. au libéralisme, à la démocratie et aux tendances socialisantes relève pour une large part de cette problématique. Son absence d'affinités avec le capitalisme commercial et industriel ne venait elle pas en dernier ressort de ce que la bourgeoisie fut pendant longtemps dans d'autres sociétés le principal moteur, avec les intellectuels, du laïcisme ? Quant au libéra
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Łysiak-Łątkowska, Anna. "Konteksty zjawiska libertynizmu: kilka uwag badawczych." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica, no. 21 (January 1, 2008): 115–29. http://dx.doi.org/10.18778/0208-6107.21.10.

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Abstract:
Le libertinage est un phénomène hétérogène qui se caractérise par plusieurs attitudes de pensée et de mœurs. La contestation des valeurs chrétiennes est un élément commun liant toutes les formes du libertinage. Le libertinage érudit qui se caractérise par le naturalisme et le scepticisme au regard de toutes vérités universelles est une des variétés caractéristiques du libertinage au XVIe et au XVIIe siècles. Il associait les hommes de lettres, les hommes de sciences, les fonctionnaires publics cependant il ne constituait pas un système homogène. Aussi des personnages associés au libertinage ér
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Euloge, Franck AKODJETIN, and TECHOU Roland. "« DIEU » CHEZ DESCARTES ET KANT : IDEE PURE OU ATTITUDE INTELLECTUELLE COHERENTE ?" December 27, 2018. https://doi.org/10.5281/zenodo.8372088.

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Abstract:
Le présent article pose la problématique de l’idée de Dieu et même de son existence en philosophie notamment chez deux philosophes rationalistes. Dieu serait-il une idée pure comme le soutient Kant ou plutôt une attitude intellectuelle indispensable à Descartes pour justifier une vérité qui se veut la plus radicale possible ? Descartes en affirmant Dieu comme une attitude intellectuelle cohérente se base sur le fait que Dieu existe parce que lui, un être créé, est capable de penser Dieu, origine de to
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Sapiecinski, Marlise. "POESIA, HISTÓRIA E RAZÃO CRÍTICA: DE ITABIRA PARA O VASTO MUNDO." Organon 15, no. 30-31 (2012). http://dx.doi.org/10.22456/2238-8915.29744.

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Abstract:
Dans l’ouvre de Carlos Drummond de Andrade, poésie, histoire et raisoncritique s’entremêlent et donnent le ton d’une lyrique profondément refléchie, qui, àses meilleurs moments, comme c’est le cas dans Claro Enigma (1951), a atteint l’unionharmonieuse entre la raison et la sensibilité. Comme le savait déjà Aristote, l’intuitionpoétique, bien qu’elle corresponde à un mode sui generis d’appréhension du monde– qui exige, évidemment, une attitude qui ne peut être à peine intellectuelle -, nerépond pas à une modèle d’habilité étrangère à l’homme – d’inspiration divine, commedisait Platon, non sans
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Opiela-Mrozik, Anna. "Teodor de Wyzewa face à ses maîtres." Quêtes littéraires, no. 9 (December 30, 2019). http://dx.doi.org/10.31743/ql.5012.

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Abstract:
L’article analyse les écrits critiques (réunis dans Nos Maîtres) et les textes littéraires de Teodor de Wyzewa, en fonction de son attitude à l’égard de ceux qu’il considérait comme ses maîtres. L’évolution de la pensée de Wyzewa démontre que cet adepte du wagnérisme s’est progressivement éloigné de ceux qui l’ont influencé, en remplaçant une approche intellectuelle de l’art et la foi aveugle dans la science, jugée vaine, par un idéal à la fois esthétique et éthique. Dans le roman Valbert ou les Récits d’un jeune homme Wyzewa décrit un détachement de l’idéalisme aliénant au profit d’une attitu
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Éthier, Marc-André, and David Lefrançois. "L’histoire à l’école, deux pas en arrière ou un pas en avant? Nature de la pensée historienne et attitude didactique à adopter pour prendre en compte la diversité dans l’éducation citoyenne." McGill Journal of Education / Revue des sciences de l éducation de McGill, June 20, 2024, 78–99. http://dx.doi.org/10.26443/mje/rsem.v58i1.10187.

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Abstract:
Faire la part de la pluralité des identités culturelles, registres de connaissances et normes épistémologiques suscite des débats en enseignement de l’histoire. Certains courants décoloniaux allèguent qu’un enseignement de l’histoire centré sur la pensée historienne, définie par Seixas et d’autres, promeut une vision eurocentriste de l’histoire. Ces critiques s’appliquent à certains curriculums et historiens, non à l’opération de la pensée historienne elle-même qui valorise des normes épistémologiques réfractaires à l’instrumentalisation de l’histoire. Développer la pensée
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Birkbeck, Christopher. "TRES ENFOQUES NECESARIOS PARA LA CRIMINOLOGÍA." Caderno CRH 19, no. 47 (2006). http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v19i47.18752.

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Abstract:
O discurso popular sobre o problema da inseguraça pessoal carrega três dimensões implícitas de análise. A primeira é uma postura moral, que se expressa nas qualificações de censura sobre o delito, os delinqüentes e as causas destes fenômenos. A segunda é a pretensão de afirmar algo sobre as características empíricas dos mesmos; e a terceira é o chamado para intervenir sobre eles ou a proposta de abordá-los, em termos programáticos, com uma técnica de intervenção específica. Estas dimensões remetem a três grandes áreas da produção intelectual – a ética, a ciência e a praxis – que, desde uma per
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Nagy, Levente. "Les intellectuels iréniques de Transylvanie et la traduction de la Bible en roumain." Journal of Early Modern Christianity 2, no. 2 (2015). http://dx.doi.org/10.1515/jemc-2015-0009.

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Abstract:
AbstractThe greatest propagator of the reformation among the Romanians was István Geleji Katona (1589–1649). He had a good relationship with the teachers from Herborn (Philipp Ludwig Piscator, 1575–1629, Johann Heinrich Alsted, 1588–1638, and Johann Heinrich Bisterfeld 1605–1655) invited to the Academicum Collegium seu Gymnazium Illustre in Gyulafehérvár by Transylvanian princes Gábor Bethlen (1580–1629) and György Rákóczi I (1593–1648). All of them represented an irenic attitude and they wanted to convert to the Reformation not only the Greek Orthodox Romanians but the Islamic Turkish people
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Shamba, Bemuna Oscar. "Communauté internationale ou communauté des abeilles ? Regard critique sur les ambiguïtés de la diplomatie des Nations Unies en République Démocratique du Congo." February 16, 2025. https://doi.org/10.5281/zenodo.14878899.

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Abstract:
L’attitude de la communauté internationale relèverait d’un cynisme des grandes puissances, des véritables instigatrices des conflits, qui organisent et décident tout sur la scène internationale sous couvert de cette étiquette de la communauté Internationale. L’ambiguïté diplomatique consisterait dans la condamnation de façade par la communauté internationale des crimes commis en RDC par les voisins, sous la houlette de certaines grandes puissances que nous considérons comme des « abei
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REGRAGUI, Zainab. "L'idée de modernité : un substrat idéal au processus de réforme du système éducatif marocain." June 5, 2020. https://doi.org/10.5281/zenodo.3877631.

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Abstract:
L’objectif de ce travail est d’examiner quelques soubassements historiques, pédagogiques, philosophiques et théoriques de la notion de ‘’modernité’’. Interroger les différentes entrées, permettrait peut-être d’en démystifier le sens, qui ne manque pas d’attiser nombre de confusions dès qu’il est question d’école ‘’moderne’’. Le présent travail s’intéressera également au débat interminable entre ‘’modernit
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Lapointe, Martine-Emmanuelle. "Jake, Joshua et Barney, intellectuels et transfuges : le paradoxal héroïsme des personnages de Mordecai Richler." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, January 1, 2006. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v1i1.436.

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Abstract:
Dans ses recueils d’essais, Mordecai Richler dénonce de manière souvent virulente l’embrigadement forcé de l’écrivain, les protectionnismes culturels et l’enthousiasme parfois trompeur des universitaires en mal de classiques. Cet article porte plus précisément sur les romans St. Urbain’s Horseman (1971), Joshua Then and Now (1980) et Barney’s Version (1997), dans lesquels les héros richleriens — Jake, Joshua et Barney — adoptent à l’égard des institutions culturelles une attitude similaire à celle de Richler l’essayiste. Il s’agira pour l’essentiel d’esquisser les portraits de ces singuliers j
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Scafoglio, Giampiero. "Dracontius et les Vandales : résistance, médiation, échec." Cahiers « Mondes anciens » 19 (2025). https://doi.org/10.4000/13b4v.

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Abstract:
Les poèmes de Dracontius dévoilent les différentes attitudes adoptées par un intellectuel afro-romain tentant de dialoguer avec le pouvoir vandale et de proposer un modus uiuendi entre les gouvernants (ariens) et le peuple (catholique). La célébration d’un programme (réel ou souhaité) d’intégration culturelle axé sur l’école de rhétorique et la tradition romaine (Romulea, 1) cède ensuite la place à la plainte et à la dénonciation du despotisme et des abus du pouvoir (Controuersia de statua uiri fortis). Plus tard, pendant sa captivité, le poète adresse au roi vandale une fervente demande de gr
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Festal-Livanis, Solange. "Les chants de l’Émigrec." Cahiers balkaniques Hors-série (2024). http://dx.doi.org/10.4000/12l9v.

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Abstract:
Nous interrogeons ici les rapports aux chants de l’exil qu’entretiennent depuis la junte des colonels des artistes et des intellectuels grecs exilés en France. Le succès des concerts et des chansons sur le thème de l’exil incite à chercher si, au-delà d’une facilité commerciale pour certains, ces chants ne participeraient pas d’un ancrage nécessaire au gré des différentes crises vécues. Que le chant soit lié à la mémoire émotionnelle invite à se demander aussi s’il n’y a pas une nostalgie de la ξενιτιά. Nous commençons par écouter des témoignages de musiciens grecs exilés dont l’attitude vis-à
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Aghi Bahi and Gadou Dakouri. "Internet et enjeux de pouvoir dans le champ universitaire ivoirien." Africa Media Review 16, no. 1 (2008). http://dx.doi.org/10.57054/amr.v16i1.5193.

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Abstract:
Dans un contexte de pénurie d’information documentaire et de faiblesse desinfrastructures qui y sont liées dans les universités ivoiriennes, on serait tentéde penser, avec les apologues de la technologie et de la société du savoir,qu’Internet, par les potentialités qu’il offre (documentation, publication, etc.),est un palliatif à ce manque. En même temps, Internet serait une alternative pourse positionner et évoluer dans le champ universitaire, voire le dominer. Et pourtant,le constat empirique est qu’Internet fait sens pour certains et non pour d’autres.Pourquoi cette attitude contrastée chez
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Buson, Christian. "L’écologie, une science confisquée? Conférence donnée à Florac, en Lozère, le 6 août 2018, en hommage à Claude Monnier (1916-2018)." Recursos Rurais, no. 14 (February 1, 2019). http://dx.doi.org/10.15304/rr.id5782.

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Abstract:
Après avoir présenté les effets de l’irruption de l’écologisme dans les préoccupations de la société, nous abordons une critique de l’écologie en tant que discipline scientifique. Nous relevons que nombre de postulats et d’hypothèses s’enchaînent sans être réellement vérifiés, au point que les certitudes sont minces et qu’une attitude plus circonspecte et précise s’appuyant sur des observations et mesures sur le terrain sont indispensables. Les erreurs au prétexte de l’écologie sont innombrables et exceptionnellement désignées comme telles. Les recommandations et contraintes qui en sont déduit
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Resta, Giorgio. "Les luttes de clocher en droit comparé." February 15, 2018. https://doi.org/10.7202/1043163ar.

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Abstract:
Depuis la genèse du « comparatisme », attitude caractéristique du XIXe siècle, plusieurs disciplines scientifiques ont affirmées leur identité « comparative ». Toutefois, dans la plupart de ces disciplines la comparaison a été comprise et appliquée selon plusieurs variantes. Les différentes manières de comparer prennent alors la forme de « méthodes », chose qui génère inévitablement la controverse, en donnant lieu parfois à des « luttes de clocher ». Le cas du droit comparé est particulièrement intéressant. Depuis son apparition, cette discipline n'a jamais suivi une seule méthode, et cela, po
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Charle, Christophe. "Université et Politique sous la République de Weimar, le cas Norbert Elias." Pensata: Revista dos Alunos do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da UNIFESP 11, no. 1 (2022). http://dx.doi.org/10.34024/pensata.2022.v11.14250.

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Abstract:
Cet article présente le contexte politique qui caractérise les trois principales universités où Norbert Elias s’est formé ou a commencé sa carrière d’assistant des années 1920 à 1933. Chacune présente un profil politique et intellectuel bien spécifique, plus nationaliste et antisémite à Breslau, plus libéral mais glissant de plus en plus à droite voire à l’extrême droite à Heidelberg, plus à gauche et ouverte au marxisme à Francfort. La confrontation entre les sources objectives et les témoignages tardifs d’Elias permet de déterminer qu’Elias était en fait plus ou moins engagé dans les combats
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