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Pruteanu, Simona Emilia. "La littérature de « terrain » au service de l’enquête sur la figure auctoriale Malek et moi d’Alain Beaulieu." Intercâmbio: Revue d’Études Françaises=French Studies Journal, no. 15 (2022): 137–52. http://dx.doi.org/10.21747/0873-366x/int15a10.

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Abstract:
This article looks at the writing of Alain Beaulieu who, without rejecting the posture of media public writer in the era of hypermediatization of writers, remains one of the authors who continue their reflection on the role of the writer as author of fictional lives, one of whose goals could be to “fixthe world”(Gefen, 2017) the posture of auctorial-authority based on the relationship of the subject to the real in the novel by Beaulieu Maleket moi
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LOGBI, Hanène. "CODE DE LECTURE ET JEU DE L'ÉNONCIATION CHEZ LAMINE BENALLOU DANS LES VIES (MULTIPLES) D'ADAM / CODE OF READING AND GAME OF ENUNCIATION AT LAMINE BENALLOU IN LES VIES (MULTIPLES) D'ADAM." Studii şi cercetări filologice. Seria Limbi Străine Aplicate, no. 22 (December 15, 2023): 169–83. https://doi.org/10.5281/zenodo.10407398.

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Abstract:
<em>R&eacute;sum&eacute;</em><em>: </em><em>Le r&eacute;alisme magique est un mode narratif qui m&ecirc;le le r&eacute;el au fantastique, mais dans lequel le surnaturel trouve sa place dans le r&eacute;el. Lamine Benallou choisit ce cadre pour parler des obstacles et des incoh&eacute;rences auxquels se trouve confront&eacute; Adam, un &eacute;crivain d&rsquo;origine maghr&eacute;bine livr&eacute; au deuil et &agrave; la solitude</em><em>. </em><em>Cet article a pour but de montrer &agrave; travers la double &eacute;nonciation, comment la m&eacute;taphorisation de l&rsquo;&eacute;crivain face &
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NEBESNYUK, ULYANA A. "TEXT-FORMING FUNCTIONS OF THE NARRATIVE-ARTISTIC IMAGE “THE FRIEND OF THE HOUSE” AS A PERSONALIZED NARRATOR IN THE TEXTS OF CALENDAR STORIES BY J. P. HEBEL." Cherepovets State University Bulletin 3, no. 102 (2021): 119–32. http://dx.doi.org/10.23859/1994-0637-2021-3-102-9.

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Abstract:
The article focuses on the text-forming functions of the personalized narrator “The friend of the house” in the texts of J. P. Hebel's calendar stories. Applying the cross-cutting analysis of the practical material it has been determined that the auctorial narrator “The friend of the house” reflects a special historical path in the development of the “calendar story” (German: “Kalendergeschichte”) as part of a calendar. The personalized calendar figure of “The Rhenish friend of the house” (based on the image of the “lame messenger”) is characterized by the appearance of a typical German urban
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Delormas, Pascale. "Approche discursive de la généricité des monographies illustrées: le parti pris des « Albums de la Pléiade » et des « Écrivains de toujours »." Nottingham French Studies 58, no. 3 (2019): 273–85. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2019.0257.

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Abstract:
Like other instruments of cultural transmission such as school anthologies, illustrated monographs demonstrate a conception of the author which conforms with the conventions of literary history. However, a comparative analysis of different anthologies of the same author makes it possible to conclude that biographical discourse is far from being a homogeneous discursive category. The construction of Rousseau's auctorial figure in the collection ‘Écrivains de toujours’ and in the collection ‘Albums de la Pléiade’ is a good example of this claim. An examination of the relationship between iconogr
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Vaillant, Alain. "Modernité, subjectivation littéraire et figure auctoriale." Romantisme 148, no. 2 (2010): 11. http://dx.doi.org/10.3917/rom.148.0011.

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Massol, Chantal. "Présentation. — Des paradoxes de la figure auctoriale." Recherches & travaux, no. 64 (May 15, 2004): 5–15. http://dx.doi.org/10.4000/recherchestravaux.1187.

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Beaulieu, Jean-Philippe. "Marie de Gournay ou l'occultation d'une figure auctoriale." Renaissance and Reformation 36, no. 2 (2000): 23–34. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v36i2.8605.

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Abstract:
Beginning with the recognition that the records and biographical dictionaries of the seventeenth and eighteenth centuries devote greater attention to the personal aspects of Marie de Gournay (1565–1645) than to her literary production, which was nonetheless substantial, this study considers the forms of, and reasons for, such an obscuring of her authorial standing. Among the probable explanations, what stands out is the less than enthusiastic reception reserved by the seventeenth century for the intellectual ambitions evident in that “women's writing” with which Gournay seems to have establish
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Lafond, Muriel. "Une figure autoriale dans le commentaire grammatical ?" Études littéraires 43, no. 2 (2013): 13–27. http://dx.doi.org/10.7202/1014723ar.

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Abstract:
Si le commentaire grammatical ne constitue pas à proprement parler un « genre », il se voit néanmoins régi par des règles issues de la tradition, qui ne manquent pas d’entraîner une impression d’homogénéité lorsque l’on compare les différents ouvrages qui nous sont parvenus. Est-il donc possible de dégager d’un type d’écrit aussi figé une figure auctoriale ? Les commentaires nous permettent-ils d’en apprendre davantage sur leur auteur et de nous faire entendre un discours du scholiaste sur sa propre activité ? Cet article se propose de répondre à ces questions en s’appuyant sur les commentaire
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Yang, Xiaoliu. "Culture d’origine et figure auctoriale dans les œuvres de François Cheng." Transversalités 169, no. 2 (2024): 97–110. http://dx.doi.org/10.3917/trans.169.0097.

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Abstract:
L’écrivain francophone d’origine chinoise François Cheng, écrivain migrant en France, connaît aujourd’hui une forte reconnaissance auprès du lectorat français. Il a pourtant subi avant sa notoriété, pendant une longue période, une crise identitaire à cause des expériences d’errance après son arrivée dans ce pays d’accueil. Pris dans la confrontation entre deux cultures hétérogènes, la culture chinoise et la culture française, il a réussi à construire une identité transculturelle bien spécifique et à présenter l’image d’un homme de dialogue, un « pèlerin » entre l’Orient et l’Occident, en ne ce
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WATTHEE-DELMOTTE, Myriam. "L’affleurement d’un mythe personnel chez Henry Bauchau." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 5 (January 10, 2013): 151–64. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i5.17233.

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Abstract:
L’article analyse comment l’univers imaginaire d’Henry Bauchau se construit par le biais de la reprise, d’œuvre en œuvre, d’une matière imaginaire qui se reconfigure en fonction des variations génériques. Du récit de jeunesse Temps du rêve au roman de la grande maturité Le Boulevard périphérique, on voit se dessiner progressivement une figure dominante relevant du mythe personnel de l’auteur. En parallèle s’esquisse une imago de la figure auctoriale susceptible de consolider l’image de soi.
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Zapata, Juan. "Baudelaire: traductor-auctoritas." Literatura: teoría, historia, crítica 19, no. 2 (2017): 19–50. http://dx.doi.org/10.15446/lthc.v19n2.62765.

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Abstract:
Para acceder a una visibilidad mediática, a una postura reconocible por el público y por sus pares, el traductor se ve obligado a capitalizar espacios de enunciación como los que conceden los prefacios, la crítica o las noticias biográficas. Es gracias a estos espacios, en los que el traductor pone en marcha estrategias discursivas e institucionales que le permiten posicionar su figura y su proyecto de traducción, que este accede al estatuto de traductor-auctoritas, esto es, de instancia dotada de una autoridad simbólica susceptible de conferirle una imagen pública. Un análisis detallado de la
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Bélanger, David. "En contre-jour : la représentation évanescente de l’écrivain dans le roman québécois contemporain." Arborescences, no. 6 (September 23, 2016): 54–71. http://dx.doi.org/10.7202/1037504ar.

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Abstract:
La représentation de l’écrivain dans la littérature québécoise s’inscrit dans une histoire d’émancipation, d’inadéquations et de résistances. Depuis les premiers travaux d’André Belleau, cette représentation a évolué et, dans les années 2000, se profile une figure de romancier à la fois plus confiante et plus évanescente que celle des années 1960-1970. L’écrivain, en s’affichant dans sa fiction, montre les attaques répétées faites par la théorie et par la société à son autorité créatrice. C’est ce que nous proposons d’observer, en nous reportant à Une estafette chez Artaud de Nicolas Tremblay
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Leroux, Louis Patrick. "Michel Ouellette, l’oeuvre correctrice du ré-écrivain." Dossier 34, no. 3 (2009): 53–66. http://dx.doi.org/10.7202/037664ar.

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Abstract:
Résumé Le théâtre de Michel Ouellette, qui s’est d’abord inscrit dans une tradition plus mimétique et communautariste, a manifestement pris le virage d’une littérarisation autoréflexive de la figure même du créateur. Cet article explore les instances d’autofiction intrusives de l’auteur et de sa démarche correctrice, revisitant à la fois les pièces de ses contemporains et le sort de ses propres personnages. L’oeuvre de Ouellette présente, par le truchement d’avatars auctoriaux, la figure d’un ré-écrivain mettant en scène son oeuvre correctrice.
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Birkin, Mikhail. ""Auctoritas" and "potestas" as a metaphor for the bishop’s role models in the canons of the Councils of Toledo of the 7th century." St. Tikhons' University Review 109 (December 30, 2022): 26–51. http://dx.doi.org/10.15382/sturii2022109.26-51.

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Abstract:
The article is concerned with the key medieval opposition between auctoritas and potestas. It is explored in connection with the figure of the bishop as mainly exemplified in the canons of the Councils of Toledo. Since these words were not attributed to secular or ecclesiastical authority alone, a brief overview of the word usage is first given. Firstly, it made possible to specify the interaction between royal power and the Church, for which secular power was understood as alien. Secondly, examples of the non-technical use of the terms auctoritas and potestas in relation to the bishop have be
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Palumbo, Lidia. "I dialoghi di Platone come figure della coerenza tra pensiero e vita." Rhetorica 37, no. 4 (2019): 333–50. http://dx.doi.org/10.1525/rh.2019.37.4.333.

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Abstract:
The aim of this paper is to show how the dialogical form is an essential structure of the Platonic texts in which the interrogative form is the very form of philosophy. According to the intentio auctoris, the dialogues can change the lives of their readers and this can only happen thanks to the readers' internalization of the dialogical form as an interrogative structure. Like Socrates' interlocutors in the dialogues, readers with the dialogues, can change their live making it coherent with their own thoughts examined through the philosophical discourse. This form of coherence is the only poss
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Serrano, Florence. "Figures auctoriales et figures du pouvoir : Valera et Rodríguez del Padrón à la cour de Bourgogne." Cahiers d'études hispaniques médiévales 33, no. 1 (2010): 109–26. http://dx.doi.org/10.3406/cehm.2010.2236.

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Giacomotto-Charra, Violaine. "Figures d’autorité, tradition médiévale et pratique auctoriale dans le De Subtilitate de Jérôme Cardan." Réforme, Humanisme, Renaissance 72, no. 1 (2011): 53–71. http://dx.doi.org/10.3406/rhren.2011.3132.

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Beaulieu, Jean-Philippe. "« Moy Traductrice » : le façonnement de la figure auctoriale dans le paratexte des traductions de Marie de Gournay." Renaissance and Reformation 35, no. 4 (2013): 119–34. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i4.19702.

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Abstract:
Marie Le Jars de Gournay’s prolific textual production has attracted increasing scholarly attention in the last few years. One of the still relatively understudied parts of her oeuvre comprises the five translations from Latin that occupy 274 out of the 995 pages of her 1641 Advis. As Montaigne’s “fille d’alliance”, she seems to be mainly known for her French versions of the Latin quotations in the Essais; however, her own translations from Ovid’s Elegies or Virgil’s Aeneid have been largely overlooked, as well as the liminary writings—some of which prove quite substantial, as her De la façon
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Luneau, Marie-Pier. "Pour le meilleur et pour le pire : évolution des figures auctoriale et éditoriale au Québec." Documentation et bibliothèques 51, no. 2 (2015): 69–77. http://dx.doi.org/10.7202/1030088ar.

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Abstract:
C’est une lapalissade, l’éditeur tel qu’on le connaît aujourd’hui n’a pas toujours existé. Il fut un temps où l’auteur devait se charger lui-même des tâches réservées désormais à l’éditeur, notamment celles liées à la promotion du livre. Quel impact la consolidation de la fonction éditoriale a-t-elle eu sur la figure mythique de l’auteur ? En observant d’un point de vue diachronique l’évolution des rapports entre auteurs et éditeurs au Québec du XIXe siècle à nos jours, cet article analyse en particulier le discours des auteurs sur la mise en marché de leurs livres.
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Eche, Antoine. "L’abbé Prévost (1697-1763) et Marc-Antoine Eidous (1724-1790): esquisse comparée de traducteurs de récits de voyages au XVIIIe siècle." Convergences francophones 2, no. 2 (2015): 12–24. http://dx.doi.org/10.29173/cf303.

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Abstract:
Dans cet article, l'auteur s'intéresse à la figure du traducteur de récits de voyages au XVIIIe siècle en interrogeant dans un premier temps l'intérêt récent pour ce champ d'étude. S'attachant ensuite aux éléments paratextuels, l'auteur met au jour les modalités de la représentation du traducteur et de son approche traductive dans les traductions de l'abbé Prévost, plutôt connu pour son oeuvre romanesque et ses traductions des romans de Richardson, et de Marc-Antoine Eidous, traducteur, un temps collaborateur à L'Encyclopédie, et maintenant oublié. Cette comparaison révèle une attitude un temp
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Fortier, Frances. "La problématisation de l’autorité narrative dans la fiction québécoise." Dossier 36, no. 1 (2011): 97–112. http://dx.doi.org/10.7202/045237ar.

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Abstract:
Les fictions d’autorité en contexte narratif recourent à diverses modalités d’instauration ou de contestation, comme en témoignent les romans contemporains québécois et français retenus, examinés à partir de deux configurations majeures illustrées par les textes Hier de Nicole Brossard et Maleficium de Martine Desjardins. L’étude de ces deux fictions, qui dégagent nettement l’autorité narrative de toute forme auctoriale, permet de mettre en regard tout un ensemble de textes aux postures apparentées qui, malgré des enjeux esthétiques distincts, repensent le procès romanesque en exploitant la su
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Grama, Sebastian. "Ipocrizia membrului fantomă." Revista de filosofie 71, no. 5 (2024): 633–47. https://doi.org/10.59277/rf.2024.71.5.01.

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Abstract:
More than writing, this following paper configures a reading. And, like any reading – and here is probably the stake of the exercise –, it awakens ghosts whose latency – as latency – does not make them less active. This is all the more so since Derrida, graciously committing his Restitutions, plays explicitly with the ghosts of “his” text. The quotation marks try to point out the fact that the auctorial possession is never absolutely finished, defined, concluded. Who writes? Who is speaking? Where is it written from? And, above all, is there a “prime actant” of this act, never without actual r
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Hébert, Pierre. "L’homme derrière une vitre." Dossier 30, no. 1 (2005): 81–92. http://dx.doi.org/10.7202/009890ar.

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Abstract:
Résumé L’un des paradoxes les plus remarquables chez Louis Dantin est que ce critique et auteur détestait les différends et que, néanmoins, il n’est à peu près pas une de ses oeuvres qui n’ait choqué les lecteurs de son temps. Dantin se croyait presque fatalement incapable de ne rien écrire qui ne tournât à l’hétérodoxie… Le recours à l’anonymat et au pseudonymat pose donc ici un intéressant problème : quel est leur rôle à l’intérieur de la transgression ? Cet article pose que, dans les quatre étapes qui conduisent à l’acte transgressif selon George-Elia Sarfati, la signature fictive joue un r
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Farah, Alain. "Un piratage énonciatif signé La Rédaction ? Le cas Valérie par Valérie (2008)." Tangence, no. 105 (May 14, 2015): 109–19. http://dx.doi.org/10.7202/1030449ar.

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Abstract:
L’ouvrage Valérie par Valérie paraît en 2008 aux éditions Al Dante/Questions théoriques. Il porte la signature de La Rédaction, collectif dont la paternité est attribuée à Christophe Hanna. Ce livre contient le témoignage d’une ancienne figure de la téléréalité, phagocyté par la parole, le ton et les préoccupations d’un « nègre ». À travers cette narration indécidable se dévoilent les rouages d’un procédé de piratage de l’écriture, en même temps qu’émerge une mise en question du statut d’auteur, voire de l’acte créateur lui-même. Présentant l’écrivain comme un rédacteur, et l’écriture comme un
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Sá, Luiz Fernando Ferreira. "Entre ovídio e pessoa." Remate de Males 41, no. 2 (2021): 337–52. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v41i2.8661491.

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Abstract:
Shakespeare, de acordo com Pessoa, é causa da ausência de construção a que a modernidade está condenada e que passa a caracterizá-la. Nessa medida, Pessoa retoma a imagem de Shakespeare como uma figura da modernidade que a representa no que esta tem de imperfeição construtiva. Poderíamos aproximar a expressão de Pessoa a Milton e considerá-lo um “supra-Ovídio” ou criador de uma “supra-Bíblia”. A escrita de Milton altera o cânone desafiando a auctoritas do texto religioso.
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Randall, Marilyn. "Le roman en perspective curieuse." Dossier 38, no. 1 (2013): 59–72. http://dx.doi.org/10.7202/1013448ar.

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Abstract:
« Trou de mémoire sera, lui aussi, une anamorphose, une série d’effets de perspective et de trompe-l’oeil. » Ce jugement sur le roman, émis par René Dionne en 1968, est suivi de près par un autre : « Trou de mémoire ne réussit qu’à dissimuler bien imparfaitement, malgré le fin drapé de sa prose et de sa composition en trompe-l’oeil, l’individu Hubert Aquin **. » Ces deux constats — que l’anamorphose gouverne la forme du roman et que la figure de l’auteur y est cachée — n’ont cessé de dominer la critique de Trou de mémoire depuis sa publication. Si l’anamorphose semble tournée résolument vers l
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Michaux, Clarisse. "Lady of Shalott revisitée. L’internalisation de la fonction-auteur à l’ère des créations artificielles." Nouvelle revue d’esthétique 33, no. 1 (2024): 119–28. http://dx.doi.org/10.3917/nre.033.0119.

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Abstract:
Soit deux peintures identiques, l’une réalisée en 1888 par Waterhouse, l’autre par une intelligence artificielle. Si ces deux peintures sont indiscernables sur le plan perceptif, sont-elles distinctes sur le plan ontique ? Une telle différence est-elle susceptible d’affecter leur réception spectatorielle ? Dans cette expérience de pensée, sont envisagés trois axes depuis lesquels on pourrait supposer des différences structurelles entre la réception spectatorielle des deux œuvres : la représentation, l’interprétation des choix auctoriaux et la contrainte interprétative. À la faveur de ces quest
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Fantappiè, Irene. "Pietro Aretino e Luciano di Samosata. Paradosso e parrhesia tra parola e immagine." Romanistisches Jahrbuch 74, no. 1 (2023): 129–71. http://dx.doi.org/10.1515/roja-2023-0007.

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Abstract:
Abstract Pietro Aretino constantly flaunts his originality and uniqueness as a writer. This essay seeks to show that, on the contrary, his authorial figure arises from a rewriting and a ‘refiguring’ of Lucian, especially as far as the centrality of paradox and of parrhesia are concerned. The present study reinterprets or adduces hitherto ignored evidence (consisting of both textual and iconographic materials, such as portraits, marche editoriali, and medals) in order to reconstruct some key aspects of Aretino’s relationship to Lucian, thus questioning the traditional idea of the writer’s unfam
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Pérez-Ugena Coromina, María. "La mediación en sociedades interculturales. Referencia a la posible actuación del Defensor del Pueblo en procesos de mediación = Mediation in intercultural societies. Possible Ombudsman’s action in mediation processes." EUNOMÍA. Revista en Cultura de la Legalidad, no. 14 (March 19, 2018): 87. http://dx.doi.org/10.20318/eunomia.2018.4157.

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Abstract:
Resumen: El objeto de este trabajo es una reflexión acerca de los conflictos que surgen en sociedades interculturales como consecuencia de marcos más plurales, acompañada de una propuesta de cauces de solución. Nos planteamos la conveniencia de utilizar mecanismos extrajudiciales de resolución de conflictos, en particular la mediación, como medio especialmente adecuado para este tipo de controversias. La integración en sociedades plurales exige un esfuerzo y toma de postura por el Estado. Los poderes públicos deben implicarse en lograr un mayor grado de convivencia democrática, incidiendo en e
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Petit, Caroline. "Médecine et humanisme en Périgord: L'invention de la langue française selon Ervé Fayard ( Galen sur la faculté dez simples medicamans , 1548)." Rhetorica 41, no. 3 (2023): 279–96. http://dx.doi.org/10.1353/rht.2023.a910301.

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Abstract:
Abstract: Cette étude met en lumière une figure négligée de l'humanisme français et aquitain (Périgord) dans le contexte de la littérature médicale. Il s'agit d'un ouvrage peu connu, la « traduction » du traité des Simples de Galien en français par le médecin Ervé Fayard (1548). L'analyse du texte comme des paratextes montre une démarche auctoriale singulière dans le contexte dynamique de la production de livres médicaux en langue française au milieu du seizième siècle. Fayard se distingue également dans le débat autour de l'orthographe du français, avec une préface sur ce sujet que l'on peut
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Jaquet, Daniel, and Bartłomiej Walczak. "Liegnitzer, Hundsfeld or Lew? The question of authorship of popular Medieval fighting teachings." Acta Periodica Duellatorum 2015, no. 2 (2015): 197–240. http://dx.doi.org/10.1515/apd-2015-0015.

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Abstract:
Abstract In numerous 15th and 16th century Fightbooks several sets of teachings appear alongside the glosses of Liechtenauer’s Epitome on armoured fighting and fighting on horseback (Harnischfechten and Rossfechten) often enough to be considered auctoritas on these subjects. However, their authorship from various witnesses are attributed to different authorial figures - Andreas Liegnitzer, Martin Hundsfeld, Jud Lew. From 1452 until 1570, a number of diverse teachings are ascribed to them or faithfully reproduced without attribution: the most widely copied include the entitled Shortened sword f
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Ortis, Delphine. "Dancing to Show Love, Practicing to Show Authority: The Practice of Dhamāl in the Qalandārī Sufi Order (Sehwan Sharīf, Pakistan)." Journal of Sindhi Studies 3, no. 2 (2023): 1–28. http://dx.doi.org/10.1163/26670925-bja10017.

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Abstract:
Abstract In this article, I argue that by creating the dhamāl seven centuries ago, Lāl Shahbāz Qalandar (13th century), a saint of the Qalandarī Sufi order, demonstrated auctoritas. In this way, he shaped the singularity of his saintly figure and gave himself a perennial existence. By reiterating his aesthetic gesture, the practitioners of the dhamāl recognize his authority, making it endure in Sehwan (and beyond). This article shows how this town works daily to perpetuate the dhamāl as a “rite of institution” that lawfully transgress the limits imposed by the social order and orthopraxis Isla
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Maule, Rosanna. "Une histoire sans noms : les femmes et le concept d’auteur dans le cinéma des premiers temps." Cinémas 16, no. 1 (2006): 35–58. http://dx.doi.org/10.7202/013050ar.

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Abstract:
Résumé Depuis longtemps au coeur des études cinématographiques, le concept d’auteur reste encore largement inexploré dans les études portant sur le cinéma des débuts. Ce décalage s’explique par le fait que, dans le cinéma des premiers temps, le rapport établi entre sujet et pratique filmique était différent, parce qu’étranger aux stratégies d’énonciation et de réception qu’on trouvera plus tard dans le cinéma « institutionnel ». La plupart des travaux publiés sur ce sujet analysent des figures auctoriales empruntées aux arts « majeurs ». Cependant, le cinéma des premiers temps invite à situer
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Tabet, Emmanuelle. "Chateaubriand et Bossuet orateur." Revue d'histoire littéraire de la France o 98, no. 6 (1998): 1073–86. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1998.98n6.1073.

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Abstract:
Résumé La figure de Bossuet orateur est omniprésente dans l’oeuvre de Chateaubriand, non comme une simple auctoritas, mais comme une voix de l’outre-tombe méditant sur la vanité de la gloire des princes et sur la ruine des empires, et à laquelle Chateaubriand s’identifie. Celui-ci interprète les discours de l’orateur chrétien à la fois comme une confession mélancolique et comme une oeuvre prophétique qui annonce l’écroulement de l’ancien monde en 1793 : il cherche dans les Oraisons funèbres le modèle de sa propre oraison funèbre du vieux monde ; il les paraphrase en puisant dans le discours au
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García Gavín, Santiago. "Retractación: La traducción como legitimación de fuentes antiguas: su influjo en la literatura." Mutatis Mutandis. Revista Latinoamericana de Traducción 10, no. 1 (2017): 284–96. http://dx.doi.org/10.17533/udea.mut.v10n1a13.

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Abstract:
En este artículo pretendemos investigar la función de la traducción en cuanto lugar común literario ante el trasfondo de un cambio en la concepción de la literatura que va, desde una legitimación de las fuentes antiguas hasta la exigencia de originalidad de la creación literaria y que se extendió desde los umbrales de la Edad Media hasta la misma Edad Moderna. Si la referencia a la traducción fue en la Edad Media un proceso productivo para dar soporte a la auctoritas y a una parte de la “verdad simbólica”, en la Edad Moderna sirvió como pretexto para el mantenimiento de la ficción de autentici
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Lang, Simone Elisabeth. "Unzuverlässigkeit und Heterodiegese: Überlegungen zu den Möglichkeiten und Bedingungen unzuverlässigen Erzählens in heterodiegetischen Texten." Journal of Literary Theory 12, no. 1 (2018): 55–76. http://dx.doi.org/10.1515/jlt-2018-0004.

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Abstract:
Abstract It has long been insisted that there is no actual heterodiegetic unreliability, since heterodiegetic narrators first stipulate the fictive world through their speech and hence are omniscient (see Martínez-Bonati 1973, 186; Ryan 1981, 531; Jahn 1998, 101; Fludernik 2003, 213; Cohn 2000, above all 312; Petterson 2005, 73). Moreover, as a consequence of this assumption about what is meant by heterodiegesis, it has been deduced that heterodiegetic narrators cannot make false statements – for whatever reasons – about the composition of the fictive world. In the present article, I would lik
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Martínez Sospedra, Manuel. "Del Rey y su persona. Examinando las previsiones sobre la Corona que contiene la Constitución y revisitando la cuestión de la inviolabilidad." Cuadernos Constitucionales, no. 3 (December 27, 2022): 157. http://dx.doi.org/10.7203/cc.3.25720.

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Abstract:
En el presente artículo se examinará la inviolabilidad de la persona del Rey. Tras un examen del Derecho Histórico Constitucional relativo a la Corona, se argumentará que la continuidad textual entre dicha Constitución y la vigente redacción del Título II de la Constitución de 1978 no redunda en una equivalencia normativa, pues responden a principios de legitimidad distintos, como también es diferente el sistema de gobierno constitucionalmente prescrito.&#x0D; Seguidamente se analizará el régimen de la Corona en relación con las potestades de las Cortes, de lo cual concluiremos que en un siste
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Labriola, Rodrigo Fernández. "Montaigne, leitor de si próprio." Remate de Males 31, no. 1-2 (2012): 53–75. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v31i1-2.8636222.

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Abstract:
O trabalho reflete sobre o processo da escrita dos Ensaios, de Michel de Montaigne, concentrando-se paulatinamente em algumas das proposições críticas realizadas pelo teórico brasileiro Luiz Costa Lima, em especial aquelas que propõem a sagração do indivíduo moderno e o surgimento do Eu no horizonte autobiográfico. A hipótese consiste em conjecturar um Montaigne leitor de si próprio, que seria primeiramente um Montaigne no ato de corrigir com acréscimos, emendas, rasgaduras ou rescritas. Uma análise filológica das mudanças entre as diversas edições e manuscritos — focada, sobretudo, naqueles e
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Matos, Nelson Juliano Cardoso, and Elizeu Araújo de Barros. "O papel do poder neutro na teoria constitucional de Benjamin Constant." CONTRIBUCIONES A LAS CIENCIAS SOCIALES 18, no. 7 (2025): e19369. https://doi.org/10.55905/revconv.18n.7-159.

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Abstract:
Este artigo analisa a teoria política de Benjamin Constant a partir da articulação entre soberania, limitação do poder e a instituição de um poder neutro, concebido como instância preservadora da liberdade individual e da estabilidade institucional. A proposta constantiniana reformula a tradição do governo misto e aprofunda a clássica doutrina da separação dos poderes, ao reconhecer a necessidade de um agente externo, neutro e reativo, cuja função primordial é mediar os conflitos entre os poderes ativos do Estado, sem intervir diretamente na esfera da decisão política. Para Constant, a liberda
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Argüello Guzmán, Luis Alfonso. "Lector modelo: Umberto Eco, El." Question/Cuestión 2, no. 66 (2020): e490. http://dx.doi.org/10.24215/16696581e490.

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Abstract:
Este artículo es resultado de una indagación sobre la lectura literaria y la teoría del lector en Umberto Eco. Para Eco, el lector participa en el proceso de lectura como acción estética y lingüística que codifica su rol. La perspectiva estética comienza en la lógica de producción de la obra de arte abierta y las posibilidades receptivas del intérprete/ejecutante. Por otra parte, la perspectiva lingüística se produce a través de una poética del lector que hace de la obra literaria narrativa su objeto de análisis. Estas dos perspectivas estéticas y lingüísticas consolidan un análisis sobre el l
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De Reina, Victor. "La simulación parcial en el matrimonio canónico." Ius Canonicum 14, no. 27 (2018): 35–61. http://dx.doi.org/10.15581/016.14.21343.

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Abstract:
Offertur coniuncta et slsthematica expositio de figura iuridica quae complectiturexclusionem elemento um essentialium matrimonii canonici. Ad hoc, doctrina communior et iurisprudentiae rotalis criteria utuntur, semper tamen ad mentem auctoris studii. Prima pars generalis proprietates sic dictae simulationis partialis (exclusio eJ.ementorum essentialium matrlmonli) intra squema initiale negotii iuridlci studet, et suas patefacit peculiaritates notasque specificas. Ex hoc examinantur existentia et materia Intentionls excludentis;quod inducit ad reflexionem respectivam actus positivi voluntatis e
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Markopoulou, Athina. "Books in ashes and scattered writings: Fictive archive destruction in fin-de-siècle Modern Greek literature." Journal of Greek Media & Culture 8, no. 1 (2022): 43–58. http://dx.doi.org/10.1386/jgmc_00046_1.

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Abstract:
In Greece’s most well-known thesaurus of neologisms from the late nineteenth century, two compelling terms are detected: syllogomania (‘collection frenzy’) and bibliomania (‘book frenzy’). Both very vividly illustrate the cultural landscape of fin-de-siècle Greece. The institutionalization of archives and the consolidation of the book culture were important aspects of the new-born state’s cultural politics and poetics. It is in this context that instances of literary discourse thematizing archival destruction appeared, taking the form of symbolic resistance against the canonization and institu
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Huss, Bernhard. "Der kompetente Sünder. Zur auktorialen Selbstdarstellung Francesco Petrarcas in De otio religioso." Romanistisches Jahrbuch 69, no. 1 (2018): 159–83. http://dx.doi.org/10.1515/roja-2018-0006.

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Abstract:
Abstract Francis Petrarch has developed many diverse strategies to present himself as an author. When constructing his own figura auctoris, he refers to a highly stylized version of his autobiographical ego to which he ascribes a particular epistemic competence. Indeed, such competence serves as the basis of both authority and authorship. In his De otio religioso, Petrarch addresses the community of the Carthusian monks of the Abbey of Montrieux in Southern France. Paradoxically, he introduces himself to them as being competent with regard to questions of monastic life, although in this respec
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Fonseca, Pedro Carlos Louzada. "A mulher e o imaginário medieval da maleficência feminina." Acta Scientiarum. Language and Culture 45, no. 2 (2023): e65504. http://dx.doi.org/10.4025/actascilangcult.v45i2.65504.

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Abstract:
O presente estudo apoia-se na constatação de que existe um sólido imaginário sobre a maleficência feminina lastreando toda a cultura medieval do Ocidente, cujas raízes encontram-se fincadas na Antiguidade Clássica e na tradição judaico-cristã. Com base nessa verificação, o estudo investiga certas formações e figuras do imaginário cultural medieval referente à questão do atributo de maleficências às mulheres e de sua natureza malsã e perversa quer na sua criação bíblica, quer na sua geração proposta pela Ciência Antiga. Não intencionando investigar especificamente os aspectos políticos e ideoló
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Lapointe, Martine-Emmanuelle. "Mort et renaissances de l’écrivain maudit." Dossier 38, no. 1 (2013): 27–41. http://dx.doi.org/10.7202/1013446ar.

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Abstract:
Le présent article s’attache à deux des modes de lecture de l’oeuvre aquinienne qui traversent la critique et l’essai québécois contemporains. La lecture biographique, plus volontiers mythifiante, de certains essayistes et biographes aquiniens permettra, d’une part, de réfléchir à la fascination qu’exerce encore aujourd’hui le sacrifice d’Aquin sur ses lecteurs contemporains. D’autre part, il s’agira de mieux cerner l’inscription de l’oeuvre aquinienne dans les dossiers que la revue Liberté a fait paraître entre 2006 et 2012. En réactualisant la dimension politique de l’oeuvre d’Aquin, les aut
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Morvan, Quentin. "Du porte-parole au démiurge : Antoine Volodine et les scénographies post-exotiques de l’auctorialité." Fabula-LhT : littérature, histoire, théorie, no. 31 (April 29, 2024). http://dx.doi.org/10.58282/lht.4142.

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Abstract:
Resume :Nous tenterons de montrer comment l’œuvre post-exotique présente des scénarios auctoriaux concurrents qui amènent à relativiser l’importance d’une auctorialité porte-parole. L’étude d’actes (pro)créateurs nous révèle un scénario en particulier : la figure du maître démiurge exerçant une emprise incestueuse sur ses créatures. On verra que la confrontation de ces scénarios auctoriaux concurrents exprime une auctorialité entée sur une ambiguïté principielle, puisque tout uniment non-hégémonique et traversée d’effets de pouvoir. La thèse in fine qu’il s’agira de discuter est la suivante :
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Bakken, Arild Michel. "Textual Self-branding: the Rhetorical Ethos in Mallarmé’s Divagations." Authorship 1, no. 1 (2011). http://dx.doi.org/10.21825/aj.v1i1.777.

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Abstract:
This article examines, from a rhetorical perspective, the textual presence of the auctorial figure in Mallarmé’s collection of prose writings, Divagations. It challenges the traditional and structuralist idea of Mallarmé as a poet eager to exclude his own persona from his work, and even as the initiator of the “death of the author.” Recent Mallarméan studies have been shifting the field’s attention away from the myth of the ivory tower to focus on the poet’s social project as it appears in the Divagations. Such a project presupposes a rhetorical commitment, and thus an auctorial presence in th
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Zid, Nahla. "Empowerment et postures politiques contemporaines : les exemples d’Annie Ernaux et de Pascal Quignard." Mouvances Francophones 10, no. 1 (2025). https://doi.org/10.5206/mf.v10i1.22658.

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Abstract:
La posture littéraire inscrirait la fonction-auteur dans une sorte de pouvoir, certes, pouvoir littéraire d’agir et de réagir avec la condition humaine, mais ce pouvoir est aussi nuancé, se trouvant au cœur de stratégies auctoriales et d’une construction d’une image de soi qui déconstruisent elles-mêmes l’image de l’écrivain contemporain qui « s’engage ». C’est à travers l’ethos et le comportement auctoriaux de deux figures contemporaines, Annie Ernaux et Pascal Quignard, que nous avons tenté d’interroger, à travers le redéploiement de notions comme (dés)engagement/distance, la relation dialec
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Villegas, Jean-Claude. "Figures de l’auteur dans la littérature hispano-américaine contemporaine." Représentations de l’écrivain dans la littérature contemporaine, no. 2 (June 7, 2012). http://dx.doi.org/10.58335/intime.95.

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Abstract:
Après une réflexion préalable sur la pertinence des termes auteur et écrivain, de leurs points de convergence et de dissonance, je me propose dans cette étude d’examiner quelles peuvent être les invariants d’une représentation auctoriale – ou de l’écrivain – dans la littérature hispano-américaine contemporaine
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Taouchichet, Sofiane. "Représentations auctoriales dans Excel Saga : figures, enjeux et métafiction." Comicalités, April 13, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/comicalites.3359.

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