Relevant bibliographies by topics / Autobiographie dans la littérature

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Autobiographie dans la littérature'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2024

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Journal articles on the topic "Autobiographie dans la littérature"

1

Selao, Ching. "(Im)possible autobiographie." Études françaises 40, no. 3 (December 20, 2004): 129–50. http://dx.doi.org/10.7202/009740ar.

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Abstract:
Résumé Assia Djebar, qui est l’une des écrivaines les plus connues de la littérature maghrébine actuelle, a exploré de façon exemplaire les difficultés pour une femme algérienne musulmane et, qui plus est, issue de la colonisation française de s’abandonner à l’écriture de soi. Bien que L’amour, la fantasia soit son premier livre dit autobiographique, la lecture ici proposée tente de montrer qu’à l’instar de l’essai autobiographique de Jacques Derrida, Le monolinguisme de l’autre, ce « roman » expose davantage une réflexion sur l’impossible autobiographie qu’il n’expose la vie de son auteure. Cet article se penchera sur les différents procédés utilisés par Djebar dans ce récit au croisement de la « vérité » et de la fiction : l’inclusion du discours historique, l’intégration des récits oraux, la mise en scène d’un « Je » pluriel ; autant de procédés impersonnels qui transgressent l’autobiographie au sens restreint de sa définition. En outre, si écrire c’est déjà sortir de soi — « Je est un autre » selon la maxime rimbaldienne —, s’écrire en langue française, pour Djebar, c’est aussi prendre conscience que l’écriture autobiographique ne peut finalement qu’être une mise à nu voilée.
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2

Strasser, Anne. "Simone de Beauvoir et ses lecteurs." Simone de Beauvoir Studies 30, no. 1 (December 16, 2019): 110–26. http://dx.doi.org/10.1163/25897616-03001004.

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Abstract:
Résumé C’ est pour « parler au lecteur de personne à personne » que Beauvoir se lance dans l’ écriture autobiographique en 1958. Elle semble y être parvenue, si on en juge par les nombreux lecteurs qui lui ont écrit pour lui parler à leur tour de personne à personne. Nous voudrions ici étudier la présence des lecteurs dans l’ autobiographie beauvoirienne : on y découvre le souci principal de l’ auteur, soit « dissiper les malentendus » tant à propos d’ elle-même que de ses œuvres. On y lit aussi sa conception d’ une littérature engagée, étroitement liée à celle de son rapport à autrui, idéalement fait de réciprocité.
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3

Belarbi, Mokhtar. "Mémoire et autobiographie dans l’œuvre de Claude Simon." Quêtes littéraires, no. 12 (December 30, 2022): 125–38. http://dx.doi.org/10.31743/ql.14872.

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Abstract:
La mémoire occupe une place privilégiée dans l’œuvre de Claude Simon. À travers Les Géorgiques, L ’Acacia et Le Jardin des plantes, notre but, dans le présent article, est de montrer qu’il n’a pas cherché à rédiger une « autofiction » ou un « roman historique », mais à écrire une autobiographie littéraire. Son objectif ultime n’était pas de « retrouver le temps perdu », mais d’inscrire « le temps perdu » dans la littérature. Il résulte de cette étude que la nouvelle forme de l’autobiographie initiée par Claude Simon se démarque entièrement de l’autobiographie classique. Elle est écrite par le recours inlassable de l’écrivain à des stimuli, c’est-à-dire par le questionnement de textes écrits par des personnes, qui se sont trouvées dans des situations similaires. Elle est une auto-sensorio-graphie : l’écriture s’appuie essentiellement sur la description de la sensation et non des faits rapportés. Elle est par ailleurs une auto-thanato-graphie, puisque la mort y est le personnage central.
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4

Westphal, Bertrand. "Czernowitz ou les limites de l’autobiographie. Neiges d’antan de Gregor von Rezzori." Austriaca 54, no. 1 (2002): 147–61. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2002.4386.

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Abstract:
L'autobiographie correspond souvent à une tentative de mise en ordre d'un parcours placé sous le signe du nomadisme. Beaucoup d'écrivains mitteleuropéens ont illustré le genre, peut-être parce qu'ils avaient besoin de saisir, en se saisissant, le contexte mouvant dans lequel ils évoluaient. Rezzori n'échappe pas à la règle. À travers l'étude de Neiges d'antan, on s'interroge sur le statut de l'autobiographie aux limites de l'ancien empire habsbourgeois, là où les frontières géographiques s'estompent un peu plus vite qu'ailleurs. Le seuil spatial, régi par un temps relatif qui se cristallise mal dans l'Histoire, marque-t-il les limites d'un moi se re-présentant ? Sans cesse, Rezzori aura affronté l'extrême difficulté de fixer sur le papier ce que l'Histoire n'a cessé de défaire. Autobiographie et liminalité spatiale entretiennent une relation complexe, qui tend au paradoxe. Dès lors, le Czernowitz de Rezzori pourrait bien être la métaphore absolue d'un processus de déterritorialisation qui conduit à mettre en regard littérature et géographie, autobiographie et ... autobio-géo-graphie.
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5

Lahouti, Parisa, and Papa Samba Diop. "Devenir (écrivain), identité virtuelle - Une lecture de Le Prince Ehtejab de Houchang Golchiri." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 6 (May 24, 2013): 20–35. http://dx.doi.org/10.29173/af18456.

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Abstract:
L’un des principes fondamentaux du Nouveau Roman, aussi appelé « Nouvelle Autobiographie », est le refus du concept traditionnel de présence, de continuité et de cohérence. Une telle autobiographie représente les « origines du roman » plutôt que le « roman des origines » ; elle constitue un lieu d’échange pour les idées littéraires. Nous aurions ainsi affaire à une esthétique à la fois monologique et dialectique. Un tel écrit justifie que l’on pose la question de son fonctionnement narratif. C’est à travers l’engagement dans l’écriture, la solitude et les liens avec autrui, les modèles de vie et la présentation de soi, que l’écrivain tente de passer alternativement de statut d’auteur à celui de lecteur, définissant ainsi son identité. Loin d’être homogène, cette identité comporte de multiples dimensions, même contradictoires. Golchiri écrit son premier roman, Le Prince Ehtejab, pour décrire son entrée en littérature. Derrière sa création se dissimulent des questionnements sur les fondements impossibles de toute activité littéraire/artistique. Que nous dit-il donc sur lui-même et sur sa situation particulière et que nous dit-il, en même temps, sur les questions que la littérature contemporaine se pose à elle-même et auxquelles elle doit se confronter pour se donner une chance d’exister?
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6

Seid Mohammadi, Sara. "A story about oneself and modernism." Lublin Studies in Modern Languages and Literature 41, no. 2 (January 2, 2018): 138. http://dx.doi.org/10.17951/lsmll.2017.41.2.138.

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7

Barbalato, Beatrice. "Introduzione” au numéro 6 de Mnemosyne." Mnemosyne, no. 6 (October 15, 2018): 17. http://dx.doi.org/10.14428/mnemosyne.v0i6.13573.

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Abstract:
« L’ethos, mémoire autobiographique de l’homme de science » est le thème traité dans ce numéro 6 de Mnemosyne o la costruzione del senso. On y trouvera des articles sur des autobiographies et biographies de scientifiques - surtout mathématiciens, physiciens, naturalistes, qui utilisent d’habitude des codes de communication très sectoriels, iconographiques ou écrits, dans leur profession. Le mot « science » nous réfère d'emblée à un domaine où l’application rigoureuse d’une méthodologie vise à trouver des récurrences dont les applications s’avèrent démontrables et reproductibles. Ces autobiographies de scientifiques sont aussi un répertoire important pour observer le rapport toujours vivace entre littérature et science, qui se modifie dans le temps. Divers aspects de cette réciprocité ont été mis en lumière dans ce numéro. Les réflexions de Charles Percy Snow dans The Two Cultures (1959) restent un pôle de réflexion sur l’argument.
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Shiotsuka, Shuichiro. "La tutelle de La Vie mode d’emploi de Georges Perec dans 209 rue Saint-Maur de Ruth Zylberman est-elle ludique ou existentielle ?" Quêtes littéraires, no. 13 (December 30, 2023): 154–61. http://dx.doi.org/10.31743/ql.16867.

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Abstract:
Dans cet article, nous examinons quelle est la relation entre l’aspect oulipien de La Vie mode d’emploi (1978) de G. Perec et l’investigation chez R. Zylberman dans son livre 209 rue Saint-Maur Paris Xe, autobiographie d’un immeuble (2020). Si nous nous attardons sur cette comparaison, c’est qu’il existe une torsion entre eux : d’un côté, ce reportage est certes un bel exemple de « littérature d ’investigation », mais il n ’est pas, à la différence des reportages d’obédience perecquienne, sous la domination de « contraintes existentielles » ; de l’autre, il a pour décor un logement collectif, comme c ’est le cas pour le roman de Perec, sans toutefois recourir aux contraintes langagières. Nous démontrons que la tutelle de La Vie mode d’emploi dans le livre de Zylberman est de nature plutôt existentielle mais un tant soit peu teintée de ludisme oulipien.
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9

Brunet, Manon. "Mémoires et autobiographie dans les Souvenances canadiennes de Henri-Raymond Casgrain." Dossier 35, no. 3 (August 17, 2010): 83–98. http://dx.doi.org/10.7202/044263ar.

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Abstract:
Les Souvenances canadiennes de Henri-Raymond Casgrain sont un texte inédit de 1 122 pages rédigées entre 1899 et 1902 dont il convient, après 110 ans, à défaut de n’avoir pu jusqu’ici être publié pour respecter la volonté même du mémorialiste, d’analyser la pertinence mémoriale et autobiographique. Sur le plan du contenu, l’oeuvre ne révèle rien de nouveau aux historiographes de la littérature, sinon la modernité des opinions de Casgrain sur l’importance pour les intellectuels québécois d’élargir leurs horizons en voyageant, et sur les aspects éthiques de l’industrialisation et de l’impéralisme américain. L’étude du plan formel est beaucoup plus révélatrice. Ces pages naviguent constamment à la jonction des attentes épistémologiques propres soit au genre mémorial soit à celui de l’autobiographie. Le transfert de la mémoire et la transmission des impressions de vie se font presque sans tracé critique. Au point où, lorsque le mémorialiste devient littéralement aveugle, l’oeuvre s’anéantit elle-même, implose, car elle s’arc-boute encore plus sur un copier-coller de textes antérieurs dont la mémoire est dépassée.
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10

Strasser, Anne. "Olivier Adam, Arnaud Cathrine : la tentation de l’autobiographie." Études françaises 47, no. 3 (November 29, 2011): 165–82. http://dx.doi.org/10.7202/1006452ar.

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Abstract:
En septembre 2005, le Magazine littéraire choisit de faire la recension conjointe de deux romans, Falaises d’Olivier Adam et Sweet home d’Arnaud Cathrine. Les affinités entre ces deux romans sont frappantes. Au-delà de leur argument commun — le suicide de la mère — leur forme est significative : ils sont écrits à la manière d’une autobiographie, soit un récit d’événements fictifs, qui possède la plupart des caractéristiques de l’autobiographie. Les choix énonciatifs et narratifs (récit rétrospectif à la première personne articulé autour de la quête d’un sens), tout comme les thèmes privilégiés — l’enfance, la mort, le deuil — posent la geste autobiographique. Des narrateurs écrivains, double des auteurs, parachèvent cette ressemblance en permettant une réflexion sur l’écriture et le travail de deuil, mais aussi de filiation qu’elle constitue. Ainsi, à l’exception de l’identité entre l’auteur, le narrateur et le personnage, tout concourt à mimer la démarche autobiographique. Il ne s’agit pas ici de se lancer dans une réflexion sur les genres, pour savoir si nous avons affaire à des romans, à des romans autobiographiques ou à des autofictions — ces concepts nous serviront plutôt à définir ce que ces romans ne sont pas —, mais de montrer comment le genre autobiographique contamine le roman, ce qui peut constituer une caractéristique de la littérature française contemporaine. De la même manière qu’en mettant en scène la perte, la réparation, la filiation, ces récits rejoignent des questionnements qui habitent la société contemporaine.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Autobiographie dans la littérature"

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Bureau, Ginette. "La construction du moi et les rituels (autobiographie et récits)." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ35762.pdf.

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2

Negri, Rivka. "La question du rêve et le récit autobiographique surréaliste." Nice, 1991. http://www.theses.fr/1991NICE2016.

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Abstract:
Aprés la Première Guerre mondiale, Dieu est mort dans le coeur des hommes. Celà a causé une dévalorisation complète des valeurs universelles : la morale, la civilisation et la raison : l'homme moderne est en pleine crise psychologique. Il a renoncé au myhte, rationnellement mais il continue à le dominer irrationnellement par l'intermédiaire du rêve, du fantasme, de l'imagination. Le mythe avait une fonction d'équilibre pour l'homme primitif, le rêve l'a remplacé chez l'homme moderne. Ce dernier cherche un équilibre dans in monde trop rationnel. Il a deux possibilités pour y échapper : le rêve et l'écriture autobiographique. Le rêve valorise la psyché de l'homme, qui est en état de crise, à cause des guerres, de l'urbanisation et la technologie, il lui permet d'être en état de liberté totale. L'autobiographie a, elle aussi, une fonction valorisante de l'être humain. Elle se transforme en "mythe du moi". Le rêve est l'origine du texte écrit chez les surréalistes, car il représente la partie latente de l'écrivain. Il existe donc une projection du rêve dans le récit surréaliste et surtout dans leurs "autobiographies" qui parlent de leur vie intime. Le rêve chez les surréalistes est la source de la vie de veille et documente à la fois.
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3

Lefevre, Brigitte. "Le journal intime dans la littérature japonaise, autour de Nogami Yaeko." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070008.

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Abstract:
Cette thèse présente le journal intime de Nogami Yaeko (1885-1985) en tant que matériau privilégié pour aborder le journal intime dans la littérature japonaise contemporaine. Après une mise au point sur la problématique du genre et la méthodologie, puis une présentation de cet auteur, une vue d'ensemble du journal est proposée avec une première tentative de sondages, de décodages et de rythmo-analyse. L'étude se focalise ensuite sur les différentes dimensions du sujet du journal : dans son rapport au monde, à travers quelques grands événements, son rapport à soi ou son intériorité, et enfin dans la dimension secrète de la personne. L'objectif étant de progresser vers la poétique singulière de ce journal emblématique et ce faisant de mieux comprendre un auteur et une pratique en s'appuyant sur les travaux théoriques réalisés en France sur le journal intime pour expérimenter leur pertinence sur un échantillon japonais
This thesis presents Nogami Yaeko's (1885-1985) personal diary as a privileged source of information revealing the intimate journal and its role in Japanese contemporary literature. After addressing the issues of style and methodology and then presenting the author, an overall study of the diary is proposed with a first look at the codes and rhythms. The paper then focuses on the various dimensions of the subject matter in the diary: on her relationship with the outside world through the writings on several major events, on her relationship with herself, her interiority and finally, within the person's own secret dimension. The aim is to progress towards the singular poetry of this emblematic journal and in so doing, to have a deeper understanding of the autor and a literary genre through the prism of theoretical works published in France, as a way of analysing their pertinence on a Japanese example
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4

Rembold, Robert. "Does Running in the family leave Dust tracks on a road?, a traveler's guide to inscribing subjective ethnicity." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0019/MQ46786.pdf.

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5

Luica, Larissa-Daiana. "Écriture autobiographique et pseudo-autobiographique dans l'oeuvre de Driss Chraïbi." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00984272.

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Abstract:
Driss Chraïbi est un écrivain dont l'œuvre a donné naissance à des réactions diverses dès son début littéraire en 1954 : romans, mémoires, romans policiers, sa création ne s'est pas limitée à un seul genre, ni à une seule source d'inspiration. Si à une première vue elle peut donner l'impression d'une œuvre éparse et sans lien véritable, une lecture plus approfondie donne à voir au contraire une œuvre dont la complexité réside précisément dans son unité. Le fil conducteur de notre recherche a été l'existence d'une écriture pseudo-autobiographique dans quatre des romans de Driss Chraïbi : Le Passé simple, Succession ouverte, La Civilisation, ma Mère !... et L'Inspecteur Ali. Pour confirmer cette hypothèse nous nous sommes appuyée sur une étude comparative entre ces œuvres romanesques et les deux volumes de mémoires de l'auteur : Vu, lu, entendu et Le Monde à côté.Nous nous sommes efforcée donc dans cette étude de rendre compte de certains aspects de sa littérature fictionnelle qui ont été considérés comme fortement autobiographiques, à travers une étude des personnages, de certains événements, de l'atmosphère romanesque et de l'écriture chraïbienne. En respectant l'ordre chronologique des parutions des livres, nous avons voulu suivre l'évolution des sujets, des personnages et du style de Driss Chraïbi d'une œuvre à l'autre. Pour une meilleure base théorique et méthodologique, nous avons puisé dans les différentes théories de l'autobiographie et des genres apparentés, pour passer ensuite à une étude des personnages masculins et féminins. Cette recherche sur les instances narratives nous a permis d'avoir une meilleure image de la manière dont Chraïbi a utilisé certains éléments de sa propre vie pour fonder sa fiction et la façon dont il les a exposés dans ses mémoires.Un autre aspect qui nous a semblé intéressant est de montrer l'évolution du style de Driss Chraïbi entre les récits de fiction ou pseudo-autobiographiques et les deux livres de mémoires : les descriptions, les paysages, la manière d'aborder des sujets délicats comme la religion, mais aussi l'évolution de l'écriture chraïbienne à travers les différents livres. Ce sont ces éléments de détail qui gardent le mieux la trace de l'auteur, même si Chraïbi est connu pour sa volonté de brouiller les pistes et les frontières entre les genres.
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Baudart, Fabrice. "La poésie - fragments, néants, mémoire - dans "Autobiographie, chapitre dix" de Jacques Roubaud." Paris 8, 1992. http://www.theses.fr/1992PA080681.

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Abstract:
Ici s'explore un livre, autobiographie, chapitre dix, mais aussi, par la force des choses, une oeuvre. Selon trois directions (ou plutot : selon trois chemins enchevetres) que l'on ne saurait qualifier de thematiques puisqu'il s'agit dans chaque cas de la chair meme, de l'essence meme du texte et de la poesie de roubaud : - le fragment, parce qu'il preside a la "fabrique" des poemes d'autobiographie (l'utilisation des "mots d'avant la memoire") et que le texte le met en scene en des metaphores metatextuelles complexes, - la memoire, notion essentielle de la poetique roubaldienne et qui deborde largement des sens qu'on lui donne ordinairement : une "esthetique de la memoire" organise, trame l'oeuvre tout entiere en un entrelacement infiniment subtil et admirable, - le neant enfin, les neants : celui de la poesie, celui de l'amour, celui de l'autobiographie. Celui du sujet, aussi, du "je" (lyrique ou non) qui congedie, nie, pourtant "y est toujours"
This thesis explores a book, autobiography, chapter ten, but also, consequently, considers roubaud's entire works. Following three directions (or, rahter, following three entertwined paths) which we kowingly can't qualify as thematic since in each case they are the very flesh, the essence of roubaud's text and poetry : - the fragment, because it presides over the making of the poems of autobiography (the use of "the words from before memory") and because the text directs the fragment in complex metatextual metaphores, - memory, an essential notion of roubaldian poetics which largely goes beyond accepted meanings : the "aesthetic of memory" organises, weaves the entire work into an infinitely subtle and admirable interlacing, - nothingness finally, the voids : that of poetry, that of loves, that of autobiography. That of the subject also, of the "i" (lyrical or not) who though dismissed, denied, nevertheless "still is there"
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Akoum, Naam. "L'autobiographie dans la littérature arabe contemporaine : genèse et forme." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30047.

Full text
Abstract:
L'autobiographie arabe contemporaine est nee dans les conditions culturelles et historiques de l'occident chretien. Ce genre d'ecrit acquiert ses caracteristiques comme genre independant, en occident, vers la fin du xviiie siecle, avec jean-jacques rousseau. Tout recit autobiographique est defini par la facon meme dont l'ecrivain satisfait les conditions generales du genre. Mais l'autobiographie peut etre influencee par des "formes particulieres". Nous ne pouvons donc pas parler d'un aspect generique a propos de l'autobiographie; celle-ci exige certaines conditions concernant les raisons qui poussent l'ecrivain a ecrire son autobiographie, la tendance a employer la premiere personne du singulier et a respecter l'ordre chronologique des evenements racontes, la volonte declaree d'ecrire vrai et d'etre sincere. Nous pouvons dire qu'il y a un rapport specifique de l'autobiographie a la verite lorsqu'il s'agit d'une conscience en quete de sa propre verite. L'autobiographie arabe contemporaine est influencee par l'autobiographie occidentale, mais elle laisse dans l'ombre cette confession osee de l'ecrivain occidental, manifestant ainsi une certaine soumission a un facteur moral et religieux. Les ecrits "autobiographiques" de l'epoque classique se soumettent a un idealisme mystique et moral en s'engageant a rester neutre face aux idees courantes de l'epoque. En outre
Contemporary arabic autobiography starts on the model of its christian western "genre", and has its beginning in the 18th century with jean-jacques rousseau. In an autobiography the writer himself defines the conditions. But autobiography could be influenced by "specials forms", so there is no specific model of the autobiography. The general frame follows certain conditions which make the writer wants to write his autobiography in the pursuit of truth and sincerity and makes him write in the first person and respect the chronological events of his life. His conscience is the quest fort his own truth. The contemporary arab autobiography is greatly influenced by the western autobiography, omitting the intimate confession of the western writer, whereas the arab style is deep in moral and religious themes. It follows moral and mystic ideals but remains neutral to the current ideas of its time. It is however lacking in psychological fibre and gives less importance to the personal experience. It is therefore nearer the style of memoirs. Though this genre is recent in arabic literature, it still denotes a strong ressemblance to the european model and has left a mark on the tradition of the autobiography to this day. It goes back to al-ayyam of taha husayn which is at the origin of the contemporary arab autobio-graphy. It is a pamphlet for a triple truth : religious, social and cultural
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Lanavère, Alain. "Entre roman et autobiographie spirituelle : l'œuvre romanesque de José Cabanis." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040117.

Full text
Abstract:
Parus de 1952 à 1990, les onze romans de José Cabanis ont valu à leur auteur d'être élu à l'Academie française. Une étude s'imposait, qui tentât d'en dire la genèse, l'unité et la signification. La thèse est que ces romans ont un rapport des plus étroits avec le journal intime de l'auteur et ce qu'il révèle de sa vie intérieure. Elle pose donc la question du lien entre le genre romanesque et l'autobiographie. Elle traite d'abord de la vocation d'écrivain de J. Cabanis, de la genèse et du sens de son premier roman, L’âge ingrat (1952) et des quatre romans suivants. Elle traite ensuite du changement de technique romanesque qui s'observe à partir de Le bonheur du jour (1960) : thèmes, personnages (dont un narrateur), lieux et temps, style enfin, tout indique un renouvellement. Lequel s'explique par un souci autobiographique. En dernière instance, cette autobiographie est d'ordre religieux : c'est par là que les romans de J. Cabanis trouvent désormais toute leur signification. Il fallait donc tenter de le situer par rapport à ces autres "romanciers catholiques" que sont François Mauriac et Julien Green. La thèse s'accompagne d'une bibliographie exhaustive mentionnant : 1. Les publications de l'auteur (au nombre de 158), 2. Les ouvrages et articles critiques que son œuvre a suscités, 3. Toutes les traces que depuis 1952 jusqu'en 1991 la presse a conservées de l'activité littéraire de José Cabanis
With his eleven novels published from 1952 to 1990, José Cabanis was granted to entry to Academie française. A compulsive study was to be undertaken about the conception, the unity and the significance of these novels. The argument is that all novels are closely related to the author's personal diary and as such his soul mirror. We are therefore raising the question of the relationship between novel style and autobiography. We first study J. Cabanis's vocation as novelist, the genesis and understanding of his first novel (L'âge ingrat, 1952) and of the four following novels. We then study how the novelist style has evolved from Le bonheur du jour (1960) : from that novel, everything turns out differently, subjects, characters (of which a narrator), times and sceneries, and even the style, to reflect the autobiographic purpose. At last, this autobiography comes from a religious inspiration, and this is where we find the most powerful understanding of the novels. From now on it was important to read J. Cabanis in line with other catholic writers as François Mauriac and Julien Green. The study includes a comprehensive bibliography about: 1. The author's publications (269), 2. Works and critics that have been inspired by his work, 3. All press articles that have been related to the author's literary activities
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Pont, Carmen Ana. "Le regard intime : du souvenir privé à la mémoire collective, l'écriture autobiographique portoricaine." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030082.

Full text
Abstract:
Le parcours des graphies du Je portoricain qui mène du 17e au 20e siècle est marqué par l'errance, par la quête d'une nation imaginaire et par l'histoire violente des relations coloniales. D'abord, nous abordons le Je dans sa relation avec l'Espagne par l'étude de quatre textes : Infortunios de Alonso Ramírez (Carlos de Sigüenza y Góngora), El jíbaro de Manuel Alonso, les mémoires d'Alejandro Tapia y Rivera et le journal intime d'Eugenio M. De Hostos. Ensuite, nous étudions la reconstruction autobiographique de l'invasion nord-américaine de Porto Rico dans son rapport avec des textes de propagande de l'époque et dans sa quête des racines hispaniques à partir du roman autobiographique El niño de arcilla (Evaristo Ribera Chevremont). Puis, nous abordons le roman autobiographique Litoral (Luis Palés Matos), en tenant compte de ses nombreuses réécritures ainsi que de sa recherche des racines afro-antillaises et mythiques de l'identité portoricaine. Finalement, la relation Je/Nation nous permet de faire une analyse comparative des mémoires de José Luis González (La luna no era de queso) et de ceux d'Irene Vilar (The Ladies' Gallery) dans le contexte du nationalisme portoricain. Art poétique, art du souvenir ou de l'oubli, de la réécriture, de la recherche identitaire et du portrait, l'écriture autobiographique portoricaine joue le rôle d'une archive bilingue où la connaissance de soi passe par le savoir historique et par cet autoportrait auquel l'Autre, le colonisateur, oblige
From the 17th to the 20th century, the violent history of colonial relations has marked Puerto Rican autobiographical writing and made it the story of a nomadic I in search of an imaginary nation. The first chapter of this thesis analyses four autobiographical texts written during the Spanish rule of Puerto Rico: Infortunios de Alonso Ramírez (Carlos de Sigüenza y Góngora), El jíbaro (Manuel Alonso), the memoirs of Alejandro Tapia y Rivera and the diary of Eugenio M. De Hostos. The second chapter studies the autobiographical memory of the Spanish-American War in Puerto Rico in relation to US imperial propaganda of the time. It concentrates on the autobiographical novel El niño de arcilla (E. R. Chevremont). The third chapter studies the autobiographical novel Litoral (Luis Palés Matos), its many rewritings, and its search for the Afro-Caribbean and mythical roots of Puerto Rican identity. Our last chapter is a comparative study of two memoirs - La luna no era de queso (José L. González) and The Ladies' Gallery (Irene Vilar) - in the context of Puerto Rican nationalism. Poetic art, art of remembrance and of forgetting, art of rewriting and of constructing a cultural identity, Puerto Rican autobiographical writing operates as a bilingual archive where self-knowledge is defined not only by historical inquiry, but also by the necessity to construct a self-portrait or a mask which enables the I to merge with, or to be distinguished from, that Other who is the colonizer
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Pages, Jean-Luc. "Le Jeu de l'autocritique littéraire à l'autofiction, de Proust à Doubrovsky." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030171.

Full text
Abstract:
Dans l'autobiographie moderne, l'autocritique litteraire est une forme contemporaine qui se presente comme une passerelle entre les ecrits personnels. Cet essai sur le jeu de l'autocritique litteraire se propose ainsi de mettre en evidence les quatre categories principales de l'autocommentaire, par la combinaison de deux types de fonctions autocritiques et de niveaux d'analyse, a partir d'un corpus allant de proust a doubrovsky. Le systeme de reperage est elabore en reprenant les concepts de metatextualite et d'intertextualite. L'explicite et l'implicite forment l'autre axe choisi pour distinguer les manifestations autocritiques. La reflexion sur le genre est un autocommentaire metatextuel et explicite ; le biographique, c'est a dire le vecu rapporte dans le recit autobiographique, est considere comme un choix critique de la part de l'ecrivain pour elaborer un intertexte personnel explicite. La valeur et la reussite litteraires sont formulees dans le texte de facon implicite, de meme que les attestations referentielles ou les dementis qui s'opposent a d'autres textes, notamment par une pratique differente des theories proposees ailleurs par le meme ecrivain. Les differents paratextes sont ainsi consideres comme un prolongement autocritique dutexte. Le genre du journal est aborde plus specifiquement a travers les publications, inaugurees en france par gide, en 1939, du vivant de l'auteur, critere qui nous a servi pour etablir une bibliographie critique des journaux publies en france de 1939 a 1996. Apres avoir demontre l'interet de l'autocritique comme propedeutique a l'analyse litteraire, cette these conclut sur l'etude de l'utilisation de l'autocritique par la critique litteraire
In modern autobiography, self-criticism is a contemporary form bridging various personal writings. The aim of this dissertation on the dynamics of literary self-criticism is to make clear the four main categories of "self-comment", by combining two types of self-critique functions and analysis levels through a corpus ranging from marcel proust to serge doubrovsky. The definition of such textual indicia is based on the concepts of metatextuality and intertextuality. The critical concepts of "explicit" and "implicit" provide the second axis used to recognize self-critique occurences. Consideration of the literary genre is a metatextual and explicit self-comment ; the use of biographical consent in autobiographic narratives is considered as a critical choice on the part of the writer develop in an explicit personal intertext. Its literary value is implicitly expressed in the text. So are referential affirmations or denials opposed to other texts, particulary when differing from the writer's own theories as expressed elsewhere. The different paratexts are thus considered as a self-critique extension of the text. The genre of the literary diary is treated more specifically throught its publication during the autor's life-time, as initiated in france by andre gide in 1939. This criterion allows us to delimit a critical biography of literary diaries published in france between 1939 and 1996. Having demonstrated the interest of self-critique as an introduction to textual analysis, this dissertation concludes with a study of the use of self-critique in literary criticism
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Books on the topic "Autobiographie dans la littérature"

1

Jean, Garapon, and Weerdt-Pilorge Marie-Paule de, eds. L' idée de vérité dans les mémoires d'ancien régime: Actes [de la journée d'étude du groupe de recherches sur les mémoires d'ancien régime, Nantes, 3 mai 2002]. Tours: Université François Rabelais, 2004.

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2

La construction du sens dans les dires autobiographiques. Ramonville Sainte-Agne: Erès, 2003.

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3

trad, Ancelot Claudia, ed. Les noces dans la maison: Une trilogie autobiographique. Paris: R. Laffont, 1990.

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4

Nicolas, Courtinat, and Université de Clermont-Ferrand II. Centre de recherches sur les littératures et la sociopoétique., eds. Lamartine: Autobiographie, mémoires, fiction de soi. Clermont-Ferrand: Presses universitaires Blaise-Pascal, 2009.

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5

Annette, Keilhauer, ed. Vieillir féminin et écriture autobiographique. Clermont-Ferrand: Presses Universitaires Blaise Pascal, Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, 2007.

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6

Nantes, Université de, ed. L'autoportrait dans la littérature française: Du Moyen Âge au XVIIe siècle. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2013.

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7

editor, Curcă Roxana-Gabriela, ed. Des textes et des contextes dans la littérature byzantine: Un recueil autobiographique d'articles. Bucureşti: Editura Academiei Române, 2013.

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8

Sophie, Abdela, ed. La sociabilité du solitaire: Pratiques et discours de l'initimité, de l'exclusion et du secret à l'époque moderne : XIIIe colloque "Jeunes chercheurs" du Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des lettres (CIERL). Paris: Hermann, 2016.

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9

Benestroff, Corinne. Jorge Semprun, entre résistance et résilience. Paris: CNRS Éditions, 2017.

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10

Briggs, Julia. Virginia Woolf: An inner life. Orlando, Fla: Harcourt, Inc., 2005.

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Book chapters on the topic "Autobiographie dans la littérature"

1

Daros, Philippe. "Discours anthropologique et littérature." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 230–42. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.

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2

Mourlan, Lou. "Humanisme et littérature d’après-guerre." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 337–47. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.

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3

BASSI, Dorra. "L’imaginaire des langues chez Khatibi. Naissance du bilinguisme dans La Mémoire tatouée." In L'enfant plurilingue en littérature, 53–66. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7809.

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Abstract:
Abdelkébir Khatibi, romancier, critique d’art et sociologue marocain (1938-2009) est une figure incontournable de la réflexion sur le bilinguisme et les rapports entre langue(s) et identité(s). Dans son premier roman autobiographique La Mémoire tatouée (1971), se lit la naissance du bilinguisme chez un jeune Marocain né dans les années trente dans une ville marocaine sous la colonisation française. Dans ce roman, la question de la langue est sous-jacente et se voit être progressivement constituée comme une composante de la question identitaire. Ce sont d’abord les espaces linguistiques qui nous intéressent. Les lieux d’apprentissage mais aussi les chemins vers l’école : entre la bibliothèque paternelle, l’école coranique et l’école française puis le collège, se dessinent à travers le récit de Khatibi plusieurs imaginaires qui parfois se heurtent et plus souvent se croisent. Et c’est petit à petit un lien rhizomique entre les langues et ce qu’elles véhiculent qui se tisse. C’est aussi la construction du sujet et plus particulièrement de l’instance énonciative qui se dédouble au fil du texte et qui se positionne à mi-chemin entre l’histoire personnelle et l’histoire collective. Si le titre du roman est La Mémoire tatouée, Khatibi se presse d’y accoler un sous-titre : Autobiographie d’un décolonisé. Peut-on lire dans ce roman une illustration de la créolisation telle que définie par Glissant ?
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4

GASSIN, Alexia. "Le domaine familial comme lieu d’apprentissage des langues et de l’imaginaire chez Vladimir Nabokov." In L'enfant plurilingue en littérature, 15–24. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7806.

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Abstract:
Dès son plus jeune âge, Vladimir Nabokov se voit immergé dans trois cultures européennes distinctes, inculquées par ses parents, gouvernantes et précepteurs, grâce à qui il apprend également les langues correspondantes : le russe, l’anglais et le français. Ces faits sont non seulement relatés dans son autobiographie, intitulée Autres rivages (1951), mais aussi dans ses romans et nouvelles, tels que L’Exploit (1932) ou Mademoiselle O (1936), composés au cours de sa période russe et dans lesquels l’écrivain attribue à ses protagonistes certains événements vécus par son propre « je » plurilingue. Il s’agira ici de porter une attention particulière aux deux grands foyers russes de l’auteur où le jeune Nabokov a passé toute son enfance et son adolescence et a pu développer son trilinguisme.
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5

Loescher, Rebecca. "Apprendre à voir : la place de l’optique dans Autobiographie des objets de François Bon." In Littérature du moi, autofiction et hétérographie dans la littérature française et en français du xxe et du xxie siècles, 59–64. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.16533.

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6

RUSSO, Ugo. "Un je(u) d’enfant. Ritournelle ritale et création littéraire chez François Cavanna." In L'enfant plurilingue en littérature, 107–20. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7813.

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Abstract:
Dans son premier livre autobiographique, Les Ritals (1978), François Cavanna raconte son enfance et rend hommage à son père Luigi, maçon immigré italien. Cavanna fils s’applique à retranscrire fidèlement la langue paternelle, ses approximations lexicales, syntactiques et phonétiques ; ses intensités carnavalesques également, ainsi que le plaisir jubilatoire qu’elle véhicule. Cette langue mineure, hybride, anti-littéraire, devient ainsi le pré-texte de la création littéraire : la ritournelle ritale de Cavanna père devient le motif et le moteur de l’écriture du fils.
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7

NYSENHOLC, Adolphe. "Bubelè, exilé successivement de toutes ses langues." In L'enfant plurilingue en littérature, 241–48. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7823.

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Abstract:
Dans le roman d’inspiration autobiographique Bubelè l’enfant à l’ombre, est évoqué comment, coupé de sa langue maternelle, l’enfant arraché à ses parents déportés se vivra exilé plusieurs fois d’une langue après l’autre. Une culture sera oblitérée par la suivante, dont ne subsisteront que des traces en de rares mots retrouvés au hasard de réminiscences improbables. Ces hapax, ou souvenirs écran, balisent le parcours d’une infidélité malgré soi qui doit continuellement faire le deuil de ses attachements. Mais les retrouvailles au petit bonheur la chance d’une parole oubliée crée aussi une joie inouïe comme si rien n’était perdu.
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8

Hubier, Sébastien. "Autobiographie (littérature)." In Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique, 28–32. Érès, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.delor.2019.01.0028.

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9

"Littérature." In Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, 147–48. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49712.

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10

Zimra, Clarisse. "Autographie et Je/Jeux D’espace Architecture De L’imaginaire dans le Quatuor D’Assia Djebar." In Postcolonialisme & autobiographie, 117–35. BRILL, 1998. http://dx.doi.org/10.1163/9789004648319_015.

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Conference papers on the topic "Autobiographie dans la littérature"

1

Corbí-Sáez, María Isabel. "Le symbolisme de la mer dans Les Plages d’Agnès Varda au miroir de la littérature." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3069.

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Abstract:
La cinécriture d’Agnès Varda a transgressé bien des barrières et ouvert de nouveaux chemins dans le septième art. Les plages (2008) – qui suppose son « adieu » définitif à la « caméra voyageuse » – constitue bien un exemple de récit d’art et d’essai, complexe, créé comme une espèce de collage, à effet de kaleidoscope, où la réalisatrice offre un jeu narratif filmique prolixe qui séduit et attrape le lecteur spectateur complice. Ce film s’avère d’un intérêt spécial car si, effectivement, il fait le bilan de toute une vie dédiée au cinéma et aux arts, s’il constitue en toute évidence une célébration du septième art et un hommage à de nombreux amis cinéastes, il illustre jusqu’à quel point le cinéma ne peut être conçu sans les interinfluences entre les arts. Ainsi, au premier abord Les plages constitue le voyage rétrospectif d’une vie, une rêverie « autobiographique » d’une cinéaste constamment au devant d’une avant-garde. Pourtant ce film est beaucoup plus. Le lecteur spectateur se laisse surtout emporter par une aventure textuelle qui n’entend pas de frontières entre les arts. Si, effectivement, notre communication s’aprête à aborder le caractère réflexif du film de Varda, elle vise également à analyser la dimension symbolique de cette « mer » en évaluant les enjeux des « vagues » textuelles qui entrelacent le récit, et dont l’une d’entre elles n’est pas fortuite : celle du Cimetière marin de Paul Valéry. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3069
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2

Petitier, Paule, and Claude Millet. "L’histoire dans tous ses états." In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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3

Debaene, Vincent, and Jean-Louis Jeannelle. "Où est la littérature ?" In L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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4

Poels, Géraldine. "La littérature dans les collections de l’INA." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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5

Murat, Michel. "Progrès dans le roman assez lents." In Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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6

Ditche, Élisabeth Rallo. "Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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7

Robinson, Jenefer. "L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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8

Vérilhac, Yoan. "Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Abstract:
Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».
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9

Abramovici, Jean-Christophe. "Les traces littéraires dans La Fable mystique." In Michel de Certeau et la littérature. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5058.

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10

Froidefond, Marik. "Commentaires sur la place des études de prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1258.

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Reports on the topic "Autobiographie dans la littérature"

1

Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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2

Reverdy, Thomas, and Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, January 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Abstract:
Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.
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3

Alaoui, Siham, Nadia Naffi, and Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, June 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Abstract:
Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.
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4

Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, Eustache Kuliumbwa Lulego, Gauthier Marchais, Ferdinand Mushi Mugumo, and Sohela Nazneen. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, March 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Abstract:
Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.
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5

Alexis, Alex, and Alexandra Bahary-Dionne. Réduire les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées : leçons apprises de la littérature à la portée des organismes communautaires. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, September 2022. http://dx.doi.org/10.61737/ctfe9118.

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Abstract:
Ce rapport, produit par l’Obvia dans le cadre du projet « Ville intelligente, ville humaine » de Votepour.ca, a pour objectif de recenser les pistes d’intervention pouvant être mises en œuvre à l’échelle des organismes communautaires pour lutter contre les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées. Il s’inscrit dans le prolongement d’une série de travaux menés à l’OBVIA sur les inégalités numériques, dont une publication portant sur les angles morts des réponses technologiques à la pandémie de Covid-19.
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6

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, Kaderi Bukari, Eric Kioko, Peter Wangai, Lansine Sountoura, Bronson Eran’Ogwa, and Mohammed Yamusah. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, August 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Abstract:
Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.
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Scarpini, Celeste, Oyebola Okunogbe, and Fabrizio Santoro. Les promesses et les limites des technologies de l’information dans la mobilisation fiscale. Institute of Development Studies, April 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.019.

Full text
Abstract:
Alors que les technologies numériques continuent de gagner du terrain en Afrique et dans les pays à faible revenu, de plus en plus d’administrations fiscales les adoptent pour améliorer leurs fonctions essentielles et collecter des recettes de manière plus efficace. Ce document fait le point sur la littérature récente sur l’utilisation de la technologie dans l’administration fiscale. La technologie peut améliorer le recouvrement des impôts dans trois domaines, notamment l’identification de l’assiette fiscale, le contrôle de la conformité et la facilitation de la conformité. Cependant, même la technologie la plus conviviale ne peut fonctionner sans une infrastructure de base et une connexion internet stable. Les avantages potentiels des nouvelles technologies sont en outre entravés par la résistance des contribuables et des percepteurs, par un environnement réglementaire peu favorable et par l’absence de stratégie d’adoption par les institutions. Nous avons conclu ce document en proposant des réformes visant à garantir que les investissements dans les nouvelles technologies améliorent l’efficacité et la perception des recettes. Résumé du document de travail 135 par Oyebola Okunogbe et Fabrizio Santoro.
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Gaillard, Irène. Facteurs socio-culturels de réussite du REX industriel par l'analyse bibliographique. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, June 2005. http://dx.doi.org/10.57071/867rex.

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Abstract:
Ce document présente une synthèse bibliographique des travaux académiques sur le retour d'expérience industriel, ses facteurs de succès et d'échec. Il illustre les freins à la réussite et à la pérennité des procédures et dispositifs de REX mis en place pour améliorer la sécurité industrielle, et pointe également les bonnes pratiques recensées dans la littérature. En fin de document, le lecteur intéressé trouvera une bibliographie détaillée donnant les références de l'ensemble des ouvrages et articles scientifiques cités.
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Gobeil-Proulx, Julien. Recension des besoins en compétences suscités par le développement et la mise en oeuvre de l'IA. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, 2021. http://dx.doi.org/10.61737/hsuj4131.

Full text
Abstract:
Le discours social sur l’IA nous dit que son développement et ses applications seront la plus grande force de transformation de l’emploi au cours des prochaines années. La nouvelle présence de l'IA modifie la nature des emplois et les profils de compétences qui leur sont traditionnellement associés, même si le rapport de l’IA est indirect dans un emploi donné. Ce projet exploratoire de recension et d'analyse de la littérature, réalisé pour le Pôle montréalais d'enseignement supérieur en intelligence artificielle (PIA), s'intérroge sur ces compétences. Une littérature portant sur cette problématique commence tout juste à se former depuis ces dernières années. Afin de dresser un portrait global de la situation, des écrits récents provenant d'organisations publiques, d'organisations commerciales et du monde académique ont été recensés. De plus, une recension à partir de sept bases de données de textes scientifiques a été menée. Les compétences spécifiques identifiées dans les textes ont été regroupées en 16 domaines de compétences. Certaines compétences spécifiques se sont démarqués, notamment, la littératie en IA, le travail d'équipe, la créativité et la capacité à résoudre des problèmes complexes. Il est souhaité que les établissements d'enseignement supérieur puissent s'inspirer de ces travaux de recherche afin d'enrichir leurs réflexions sur l'anticipation des besoins de formation à l'ère du numérique et de l'IA.
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Lucinda, Cazdow, Martin Hearson, Frederik Heitmüller, Katharina Kuhn, Okagna Okagna, and Tovony Randriamanalina. Une coopération fiscale internationale inclusive et efficace : Points de vue des pays du Sud. Institute of Development Studies, December 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.059.

Full text
Abstract:
L’année 2023 est marquée par une forte demande pour que les Nations Unies jouent un rôle plus important dans la gouvernance fiscale mondiale. Néanmoins, il n’existe pas encore de consensus mondial sur la voie à suivre. Le présent document examine la manière dont les Nations Unies (ONU) pourraient créer une instance de coopération internationale plus inclusive et plus efficace. Il définit l’architecture de gouvernance actuelle comme un « complexe de régimes internationaux », soulignant le fait que plusieurs institutions régissent la coopération fiscale internationale, sans aucune hiérarchie entre elles. Sur la base d’informations tirées d’entretiens avec 33 responsables gouvernementaux (principalement des pays à faibles revenus) menés entre mai et juillet 2023, et sur la base des revues de littérature sur les dispositifs de gouvernance mondiale dans d’autres domaines politiques, nous discuterons du rôle que l’ONU pourrait jouer dans ce complexe de régimes internationaux.
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