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Montealegre, Samuel. "Autonomía crítica del artista." Illapa Mana Tukukuq, no. 5 (October 27, 2017): 63–68. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i5.1090.

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Abstract:
Dando por sentado que autonomía crítica del artista no quiere decir utilización social del objeto de arte y posible colaboración de los artistas en la creación y administración de instituciones organizadas con tal fin, voy a afrontar un tema en el cual se halla implícita una posición polémica hacia la crítica, una separación entre artista y crítica que se podría considerar saludable por diferentes motivos. Comienzo entonces con observaciones sobre la relación artista-crítico que nos llevarán a considerarla en otros términos, ya que algunos de nosotros permanecimos ajenos a dicho conflicto, y a
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Iosa, Juan. "Introducción: autonomía moral y autonomía política en Jan Sieckmann." Discusiones 17, no. 1 (2021): 7–18. http://dx.doi.org/10.52292/j.dsc.2016.2481.

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Abstract:
La introducción al texto de Jan Sieckmann, Autonomía Mo-ral y Legitimidad Democrática, presenta esquemáticamente las principales tesis del texto y las críticas y aportes de sus comentadores. Además presenta lo que a mi juicio son algunas de los problemas centrales que el texto enfrenta con la idea de facilitar su lectura crítica
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3

Freire, José Carlos da Silveira. "AUTONOMIA DOCENTE NA CONTEMPORANEIDADE: fundamentos, condições e possibilidades." Revista Observatório 4, no. 2 (2018): 321–45. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2018v4n2p321.

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Abstract:
RESUMO
 Este trabalho discute os fundamentos ontológicos da autonomia docente na perspectiva da emancipação humana. O conceito de autonomia como práxis moral é problematizado a partir do referencial teórico de Marx, para quem a autonomia emerge como uma práxis sócio-histórica e crítica cultural de transformação das condições do trabalho alienado. A questão norteadora desse trabalho foi saber o sentido sócio-historico de autonomia, suas condições e possibilidade na sociedade contemporânea. Postula-se a autonomia como práxis de emancipação presente no horizonte do trabalho como realização h
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4

Catanzaro, Gisela, and Lucia Wegelin. "Hacia una dialéctica de la autonomía: encrucijadas del individuo en el neoliberalismo." Intersticios Sociales, no. 18 (August 30, 2019): 37–78. http://dx.doi.org/10.55555/is.18.243.

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Abstract:
El artículo indaga la dimensión moral de la ideología neoliberal que caracteriza esta etapa de las sociedades capitalistas. Sostenemos que aunque la autonomía individual constituye un componente clave del discurso emprendedorista donde el individuo es postulado como único responsable de sus fracasos, su crítica no puede satisfacerse con una condena del supuesto de auto-suficiencia sino que se enfrenta a un desafío doble. Por una parte precisa destacar -tal como hace Judith Butler- tanto la responsabilidad social por la precarización como el carácter constitutivamente precario del individuo, qu
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Laverde Ospina, Alfredo. "Panorama continental de la intervención cultural y los efectos políticos de la práctica crítica. Caso especial de Hernando Téllez y José Lins do Rego." Cuadernos de Literatura, no. 29 (January 2, 2019): 171–90. http://dx.doi.org/10.15648/cl.29.2019.9.

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Abstract:
La crítica literaria cultivada en América Latina durante las décadas del 40 y 50 del siglo XX tuvo como una de sus funciones principales la intervención en la definición de políticas culturales. De ahí que este artículo de reflexión se inicie con la presentación breve de un panorama de la crítica literaria latinoamericana y haga especial énfasis en dos escritores y críticos literarios, el brasileño José Lins do Rego y el colombiano Hernando Téllez S. En términos generales, mediante el comentario crítico de ensayos de los autores, el objetivo primordial de este artículo es resaltar la existenci
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6

Esquivel Marín, Sigifredo. "Autonomía universitaria: una asignatura pendiente." Observatorio del Desarrollo. Investigación, Reflexión y Análisis 8, no. 22 (2019): 63–70. http://dx.doi.org/10.35533/od.0822.sem.

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Abstract:
El presente artículo busca dilucidar la autonomía y la autocreación como núcleos centrales de las significaciones imaginarias de la educación superior, y en particular de la universidad pública, a partir de reivindicar a los sujetos sociales de la educación como agentes de transformación social. En un contexto de crisis de la educación pública crítica y autónoma es fundamental replantear el sentido crítico de la educación. Al margen del capitalismo colonial neoextractivo y la modernidad periférica se trataría de generar alternativas frente a la reconversión de la universidad, la Educación y el
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Fernández Ruíz, José Manuel. "Crítica al multiculturalismo liberal, hacia un multiculturalismo crítico." ALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía 1, no. 52 (2021): 243–60. http://dx.doi.org/10.32735/s0718-2201202100052893.

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Abstract:
En este ensayo desarrollo una crítica al modelo de justicia multicultural de Will Kymlicka, con el propósito de establecer las bases para el desarrollo de un multiculturalismo crítico. El argumento se ordena de la siguiente forma. En la primera sección analizo la teoría de los derechos especiales de Kymlicka e identifico el valor liberal central al que estos responden, la autonomía individual. En la segunda sección examino el fundamento igualitarista de la suerte de su teoría de los derechos especiales. En la tercera sección elaboro una crítica general a la justicia multicultural liberal desar
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Ayala - Becerra, Otto Iván, Hugo Roberto Gavilanes – Erazo, and María José Alvear – Calderón. "Análisis sobre la autonomía de los GAD municipales y su relación con el principio de descentralización establecido en la constitución." MQRInvestigar 8, no. 4 (2024): 6796–830. https://doi.org/10.56048/mqr20225.8.4.2024.6796-6830.

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Abstract:
El estudio denominado: “Análisis sobre la autonomía de los GAD municipales y su relación con el principio de descentralización establecido en la constitución”, plantea el tema de los principios de Autonomía y Descentralización dentro del contexto de organización territorial del estado ecuatoriano. La idea fundamental fue realizar un análisis descriptivo y crítico del marco normativo y doctrinal de la Autonomía y Descentralización, con el fin de determinar su garantía efectiva, bajo la perspectiva del pensamiento crítico. El análisis y discusión de los resultados –teóricos y prácticos– obtenido
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Giusto, Marco. "Entre lo posible y lo real. El arte autónomo como horizonte utópico." Sincronía 29, no. 88 (2025): 3–18. https://doi.org/10.32870/sincronia.axxix.n88.1.25b.

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Abstract:
El presente estudio explora el concepto de autonomía en el arte y su función crítica frente a la lógica mercantil del capitalismo. El objetivo es mostrar cómo, a través de la autonomía artística, emerge el indicio de utopía: una proyección hacia lo-que-podría-ser, queabre un horizonte de crítica y transformación. A partir de los planteamientos de Kant, Adorno y Bloch, se argumenta que la autonomía del arte no solo se opone a la mercantilización, sino que también configura un espacio de resistencia activa frente a las estructuras de poder dominantes. Este análisis se sustenta en la tradición de
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Nácher, Max Hidalgo. "Leyla Perrone-Moisés y algunas modulaciones barthesianas en Brasil en torno a la crítica y la literatura." Alea : Estudos Neolatinos 18, no. 2 (2016): 344–66. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/182-344.

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Abstract:
Resumen El artículo repasa el recorrido crítico e intelectual de Leyla Perrone-Moisés, la principal introductora de Roland Barthes en Brasil, y se pregunta por los usos que ella ha hecho del autor francés para pensar la crítica y la literatura hasta la actualidad. Desde su reivindicación de la autonomía de la crítica en los años setenta hasta su actual defensa de la literatura, el artículo estudia sus estrategias de lectura del corpus barthesiano.
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PORTUGAL, Rigliana, Edgar DÁVILA-NAVARRO, Solbey MORILLO PUENTE, and Iván RÍOS HERNÁNDEZ. "Comprensión crítica en jóvenes de Bolivia, Colombia y Ecuador." Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación 1, no. 149 (2022): 99–112. http://dx.doi.org/10.16921/chasqui.v1i149.4686.

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Abstract:
Los medios de comunicación facilitan los procesos de socialización, en un contexto donde la interactividad, la digitalización y el desarrollo de plataformas avanza de forma vertiginosa, y la ciudadanía demanda el desarrollo de competencias que potencien capacidades y promuevan el ejercicio de derechos con responsabilidad, independencia y autonomía. La comprensión crítica es una dimensión de la competencia mediática que, desde la toma de conciencia, se corresponde con el pensamiento crítico para resolver problemas. En la presente investigación, se presentan resultados de la aplicación de un cue
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Guzmán Murillo, Hernán Javier, José Marcelo Torres Ortega, and Denis Adriana González Sánchez. "PlanSuperEva: Estrategias Metacognitivas para el Fortalecimiento de la Lectura Crítica en Educación Secundaria y Media." Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar 8, no. 5 (2024): 13090–104. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i5.14765.

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Abstract:
El PlanSuperEva es una propuesta de intervención educativa que busca fortalecer la lectura crítica en estudiantes de básicas secundaria y media académica, mediante el uso de estrategias metacognitivas. Basado en un diseño de investigación proyectiva, este programa integra cinco estrategias específicas que facilitan la autorregulación y el análisis crítico durante el proceso lector. Cada estrategia está alineada con teorías metacognitivas que destacan la importancia del monitoreo y la evaluación continua de la comprensión. El programa se estructura en tres fases: planificación previa a la lectu
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Escobar Galo, Juan Pablo. "Pedagogía crítica como medio para desarrollar la autonomía moral." Revista Latinoamericana de Derechos Humanos 27, no. 1 (2016): 57. http://dx.doi.org/10.15359/rldh.27-1.3.

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Abstract:
El objetivo principal de este ensayo es exponer los estudios y las propuestas contemporáneas sobre el surgimiento de la conciencia moral y el ejercicio de la autonomía moral, así como analizar si los planteamientos pedagógicos de Paulo Freire favorecen o no el ejercicio de la libertad y la configuración de la autonomía moral. Para comprender el desarrollo de la autonomía moral es necesario exponer los principios del nacimiento de la conciencia moral de Jean Piaget, los procesos de desarrollo moral de Lawrence Kohlberg y la acción comunicativa y el desarrollo moral desde la perspectiva de Jürge
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M. Pérez, Berta. "El arte y su otro, o la estética antiidealista de Adorno." Diánoia. Revista de Filosofía 57, no. 68 (2016): 29. http://dx.doi.org/10.21898/dia.v57i68.151.

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Abstract:
<p class='p1'>A partir de la reivindicación de Adorno del poder crítico del arte, este trabajo confronta la posición de este pensador con las de Kant y Hegel a propósito de la cuestión de la autonomía del ámbito estético. Explica por qué Adorno considera que ni Kant, quien afirma esa autonomía, ni Hegel, quien, por el contrario, asume su heteronomía, logran reconocer (el poder de) la obra de arte y de la experiencia estética. Muestra luego que Adorno tomó conciencia de que ello proviene del compromiso de ambos autores con la pretensión de plena autonomía del sujeto moderno, y explica fin
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Correa Fernández, Pedro. "El lugar de la crítica." Materia Arquitectura, no. 16 (December 28, 2017): 146. http://dx.doi.org/10.56255/ma.v0i16.370.

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Abstract:
La relación entre teoría y práctica ha adquirido configuraciones históricas que hoy nos permiten dejar de entenderla unívocamente. Los grados de autonomía que en determinados episodios una ha adquirido respecto de la otra nos obligan a reformular la noción que entiende que la práctica es la materialización de la teoría. En su autonomía, la teoría tiene su propia materialidad y es ese peso específico lo que la ancla a un momento determinado, a una subjetividad particular y a un lugar concreto.
 
 
 
 Abstract
 Two recent works that form part of the incipient “Wood urban
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Barrón Vaca, Sanny Alexandra, Karla Fernanda Gavilánez Ramos, Arianna Estefanía Cadena Mena, and Stephanie Elizabeth Guerra Guijarro. "Influencia del pensamiento crítico en la autonomía de los niños de 4 a 5 años." Revista Académica YACHAKUNA 2, no. 3 (2025): 67–77. https://doi.org/10.70557/2025.ychkn.2.3.p67-77.

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Abstract:
El pensamiento crítico ha sido el eje fundamental de la materialización del progreso en las sociedades moderna, dado que, la concepción crítica estudia y transforma las distintas realidades que experimenta las sociedades periféricas. A partir de este punto se aborda el pensamiento crítico y la autonomía dentro de la sociedad ecuatoriana donde estas variables se encuentra en una crisis practica producto de la sociedad digital. De esta manera el objetivo central del presente estudio fue analizar la influencia del pensamiento crítico en la autonomía de los niños de 4 a 5 años, a través del método
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Sarasola Santamaria, Beñat. "Bernardo Atxaga y su defensa de la autonomía de la literatura." Castilla. Estudios de Literatura, no. 8 (May 29, 2017): 1. http://dx.doi.org/10.24197/cel.8.2017.1-26.

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Abstract:
Este artículo analiza la forma en que Bernardo Atxaga defendió la autonomía del arte (en concreto de la literatura) en el campo cultural vasco a lo largo de los años 70 y 80 del siglo pasado. Primeramente, se rastrea el problema de la autonomía a través de la crítica estética de la Escuela de Frankfurt (especialmente Theodor Adorno) y la crítica sociológica de la línea de Pierre Bordieu, que dan luz para entender la complejidad con la que trató el problema Atxaga. Además, se realiza el análisis de la genealogía de las ideas de Atxaga, desde los primeros textos de Anaitasuna y Ustela, hasta los
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Montoya-Soto, David, and Diego Alejandro Muñoz-Gaviria. "Entre la nueva ruralidad y la nueva educación: Hacia un contexto reflexivo desde un enfoque pedagógico crítico." Memorias Forenses, no. 5 (October 1, 2021): 1–15. http://dx.doi.org/10.53995/25390147.906.

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Abstract:
El presente trabajo se inscribe en la corriente de pensamiento crítico, que desde Karl Marx hasta Paulo Freire centra su interés académico y político en la emancipación humana. Por ello, el siguiente escrito se dirige a la comprensión de la pedagogía y la educación en clave crítica en especial en un contexto rural. En donde se hacen necesarias nuevas prácticas emancipatorias. Es así como para la tradición crítica el conocimiento sólo se legitima en tanto práctica de la libertad, es decir, en tanto praxis transformadora de realidades opresoras. Construir conocimiento crítico, teoría crítica y n
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Maya Franco, Claudia María. "Adorno y el arte como mediación de la utopía." Estudios de Filosofía, no. 29 (January 6, 2004): 9–24. http://dx.doi.org/10.17533/udea.ef.12938.

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Abstract:

 La Teoría estética de Adorno es uno de los más logrados intentos por llevar el arte moderno a su concepto. Su punto de partida es el reconocimiento del carácter social del hecho estético así como la resistencia del arte moderno respecto de cualquier finalidad social. Este doble carácter (de hecho social y autonomía) constituye al arte como un elemento crítico al interior de lo social, con lo que el intento de conceptualización toma la deriva de la crítica social. La naturaleza de la crítica estética hace que el arte medie entre lo social y la utopía.
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Pinto, Reynaldo Antonio. "El desarrollo del pensamiento crítico como fundamento de una actitud académico-investigativa en el contexto universitario." Panorama Económico 14 (January 1, 2006): 191–210. http://dx.doi.org/10.32997/2463-0470-vol.14-num.14-2006-414.

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Abstract:
El propósito de este texto es suscitar una reflexión crítica en torno al sentido y ejercicio del pensamiento crítico en el contexto académico de la universidad, específicamente en el proceso de formación de la actitud investigativa.La perspectiva teórica sitúa a la universidad desde un espacio legítimo de reflexión, de deliberación y de puesta en escena de la crítica como posibilitadora y mediadora de la confrontación dialógico-epistémica, y de la puesta en práctica de los niveles superiores del pensamiento en la dinámica de la producción investigativa; así como también del lugar y compromiso
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Sarmiento, Sergio. "Diez pistas posibles para introducir la televisión en la escuela latinoamericana." Comunicar 4, no. 8 (1997): 89–96. http://dx.doi.org/10.3916/c08-1997-14.

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Abstract:
Los docentes deben crear las condiciones de aprendizaje necesarias para que sus alumnos y alumnas desarrollen una autonomía crítica frente a los medios de comunicación y sus contenidos. En este artículo se aboga por proyectos educativos que integren los medios con el propósito de formar ciudadanos críticos capaces de analizar, decodificar, entender y producir mensajes audiovisuales.
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González, Catalina. "Autonomía en bioética: críticas y re-definiciones." Isegoría, no. 67 (November 24, 2022): e12. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2022.67.12.

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Abstract:
Este trabajo problematiza la noción de autonomía para morir propuesta por la bioética contemporánea a la luz de las críticas que se le han realizado recientemente y del tabú de la muerte que prevalece en las sociedades occidentales. Después de revisar el desarrollo histórico que ha dado lugar a este concepto, observo las objeciones que se le han hecho desde la ética médica y el feminismo, y planteo una nueva crítica a partir del tabú mencionado. Finalmente, propongo un concepto de autonomía más robusto filosóficamente, que incorpora, primero, la capacidad de las personas para establecer sus pr
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Barbosa, Lia Pinheiro, and Peter Michael Rosset. "La teoría crítica social y política del Movimiento Zapatista." Tramas y Redes, no. 6 (June 2024): 409–21. http://dx.doi.org/10.54871/cl4c600w.

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Abstract:
El Movimiento Zapatista es una de las luchas populares contemporáneas más expresivas del mundo. Desde la aguda denuncia de la reconfiguración del capitalismo por despojo a la construcción y consolidación de la autonomía popular y de clase, el zapatismo revigorizó el debate teórico-político al ser parte, él mismo, de la elaboración de una teoría social y política crítica. En este escrito planteamos las contribuciones que emergen de esa teoría zapatista, destacando aquellas que nos parecen más significativas en la fundamentación de su autonomía, y que están relacionadas con: a) el indígena como
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Martinez Carrizales, Leonardo. "Revista Mexicana de Literatura. Autonomía literaria y crítica de la sociedad." Tempo Social 28, no. 3 (2016): 51. http://dx.doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2016.111580.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo o estudo do momento inicial da Revista Mexicana de Literatura (1955-1957), dirigida por Carlos Fuentes e Emmanuel Carballo, as figuras mais notáveis do grupo habitualmente conhecido como a Generación de Medio Siglo: uma nova geração determinada por diferentes raízes socioculturais com relação aos escritores dos anos de 1920 e 1940. A aparição desta revista no campo cultural mexicano representa a articulação de uma nova ordem social daliteratura, que substituiu a anterior, a qual resultara do nacionalismo revolucionário cultural. A crítica da inserção do escritor n
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García Serrano, Manuel. "Lenguaje y moral. Sobre la autonomía estética de la novela." Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica 36 (October 31, 2018): 227–52. http://dx.doi.org/10.5209/dice.62145.

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Abstract:
Esbozamos aquí primero una nueva interpretación de las ideas estéticas de Kant que facilita su enlace con diversas tesis de la teoría narrativa. Sometemos luego a examen crítico algunos puntos centrales de la sutil posición antikantiana que sobre la relación entre ética y literatura ha sido defendida por Martha Nussbaum. Finalmente proponemos una crítica reconstrucción de las intuiciones básicas de Kant que confiere una especial función moral a la ficción literaria. Tomamos dos novelas de Javier Marías, Los enamoramientos y Corazón tan blanco, como fuente de ejemplos ilustrativos.
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Herrera Ríos, Miguel. "¿Autonomía o independencia?" Democracias, no. 12 (May 6, 2024): 199–220. http://dx.doi.org/10.54887/27376192.111.

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Abstract:
La noción de independencia es central a los debates de las ciencias sociales sobre la justicia en Ecuador y en América latina. Vista, en términos generales, como la posibilidad que tienen los jueces de actuar según sus propias preferencias, se trata de un tema estructurante de la producción académica. Investigar sobre la justicia es, en gran medida, procurar dar una respuesta a la pregunta si es independiente o no. Sin embargo, la noción no deja de presentar algunas dificultades conceptuales. Estas dificultades son tanto metodológicas como analíticas y normativas. Por consiguiente, el artículo
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Pinedo Cantillo, Iván Alfonso. "El ideal de pensar críticamente: promesas y realidades." Panorama 7, no. 13 (2013): 59–72. http://dx.doi.org/10.15765/pnrm.v7i13.432.

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Abstract:
El progreso humano en general y el desarrollo personal de los estudiantes están vinculados indiscutiblemente a procesos rigurosos de reflexión, pero una reflexión que en el ámbito educativo calificamos como crítica e intencionada. Educar con conciencia crítica es educar para construir humanidad mediante una orientación intelectual específica que nos hace más libres y auténticos. En este contexto, encontramos el pensamiento crítico como herramienta pedagógica privilegiada que busca fomentar la autonomía del pensamiento y la puesta en marcha de procesos inéditos de humanización, entendida como e
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Rodríguez Musa, Orestes. "La autonomía cooperativa y su expresión jurídica. Una aproximación crítica a su actual implementación legal en Cuba." Boletín de la Asociación Internacional de Derecho Cooperativo, no. 47 (December 31, 2013): 129. http://dx.doi.org/10.18543/baidc-47-2013pp129-156.

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Abstract:
<p>El objetivo de este trabajo es valorar la actual implementación legal de la autonomía cooperativa en Cuba, razonando opiniones que pueden contribuir a su perfeccionamiento. Para ello se comienza explicando el origen y la trascendencia de la declaración formal de la ACI sobre el principio de «autonomía e independencia». En un segundo momento, se sistematizan algunos elementos jurídicos a partir de los cuales el Derecho ha de modular la autonomía de la figura. Para concluir, se realiza una aproximación crítico-constructiva a la implementación de la autonomía cooperativa en el ordenamien
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Rojas Ajmad, Diego. "La idea de literatura en la "Nueva crítica literaria latinoamericana" (1970-1985)." La Tercera Orilla, no. 20 (July 30, 2018): 37–46. http://dx.doi.org/10.29375/21457190.3273.

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Abstract:
La llamada Nueva crítica literaria latinoamericana fue un movimiento continental de renovación de los estudios literarios que surgió en la segunda mitad del siglo XX y que agrupó a destacados estudiosos como Ángel Rama, Antonio Cornejo Polar y Antonio Candido, entre otros. Vista en conjunto, su labor evidencia una persistente lucha por la construcción de un objeto de estudio (la literatura), de un sujeto de investigación (el crítico) y de un espacio inteligible (América Latina) propios, que dieran valor de originalidad y autonomía a una posible ciencia literaria de lo latinoamericano.
 La
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La Spina, Encarnación. "Libertad y responsabilidad “lost in translation” para el cuerpo de las mujeres. Algunos apuntes a la perspectiva feminista de Giolo." Milan Law Review 4, no. 2 (2024): 64–99. http://dx.doi.org/10.54103/milanlawreview/22185.

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Abstract:
La perspectiva feminista visibiliza las resistencias que hoy afrontan la bioética y la biopolítica ante los reduccionismos y distorsiones neoliberales que se dirigen sobre el cuerpo de las mujeres. En este comentario al trabajo de Giolo, se realiza tanto un análisis crítico de las declinaciones abstractas y de las traducciones ambivalentes de la libre elección o la autonomía desde la crítica feminista, así como se reflexiona los estereotipos de género que proyecta el neopatriarcado en la configuración de la libertad y de la responsabilidad femenina. Para ello se propone una revisión de la hete
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Vargas Tinoco, Alexander. "Autonomía moral kantiana y autonomía personal: convergencias a propósito del principio de daño." Discusiones 28, no. 1 (2022): 181–210. http://dx.doi.org/10.52292/j.dsc.2022.3197.

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Abstract:
Este trabajo pretende exponer algunos aspectos en los que la autonomía moral kantiana y la autonomía personal pueden relacionarse con el principio de daño defendido en el liberalismo. Para ello, en las secciones primera y segunda presentaré brevemente el principio y cómo éste podría justificarse según el enfoque kantiano de la autonomía y el enfoque de la autonomía personal, tomando la versión de Raz como un ejemplo relevante de esta idea. En la segunda parte, argumentaré que en algunos aspectos como el respeto por los demás, el contenido moral sustantivo y la reflexión crítica como capacidad
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Jurado Valencia, Fabio. "La formación de lectores críticos desde el aula." Revista Iberoamericana de Educación 46 (January 1, 2008): 89–105. http://dx.doi.org/10.35362/rie460718.

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Abstract:
La escuela tiene la oportunidad de formar lectores críticos a pesar de sus limitaciones. Se trata de trascender el enfoque meramente alfabetizador hacia otro que pone el acento en la interpretación crítica de los textos. El dialogismo intertextual es un juego que tiene como fundamento el acto de reconocer diversos textos dentro de un texto. El trabajo pedagógico a partir de proyectos de aula, si flexibiliza las prácticas pedagógicas y reconoce la autonomía de los docentes en la elaboración de propuestas, constituye una estrategia definitiva para la seducción de los niños y los jóvenes hacia la
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Campana Alabarce, Melisa. "Crítica y resistencias: ¿Cuáles son las trincheras posibles?" Propuestas Críticas en Trabajo Social - Critical Proposals in Social Work 1, no. 1 (2021): 12. http://dx.doi.org/10.5354/2735-6620.2021.61228.

Full text
Abstract:
El presente artículo pretende contribuir a la discusión teórico-epistemológica, pero también ético-política de dos categorías clave del Trabajo Social Crítico, como son las de crítica y resistencia. Para ello, analiza tres conjuntos de problemas a partir de los cuales se organizan los tres apartados del texto, a saber: I. Sujeto y subjetivación: el problema de la serie autonomía-tutela-responsabilidad; II. Los afectos, las alianzas: el problema de inventar lo común; III. Des-colonizar el dolor y la alegría: el problema del imperativo de felicidad.
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Garcés, Marina. "Imaginación crítica." Artnodes, no. 29 (February 16, 2022): 1–8. http://dx.doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393040.

Full text
Abstract:
Cuando los hechos se convierten en predicciones o incluso en profecías catastróficas, solo pueden ser acatados o negados. La imaginación crítica queda entonces bloqueada en una doble experiencia de la ausencia de límites: la ausencia de límites que conduce al Apocalipsis o la ausencia de límites de la producción de imágenes en la fábrica global de la innovación y la creatividad. La tradición crítica acertó desde un principio al establecer que la condición para la verdadera autonomía (de la razón, de la decisión o del aprendizaje) es poder participar en la elaboración de los propios límites. Es
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Espinosa Antón, Francisco Javier. "Deus in nobis: ética sin Transcendencia. Spinoza, Kant y Bonhoeffer." Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy, no. 19 (July 16, 2024): 93–102. http://dx.doi.org/10.5209/kant.94469.

Full text
Abstract:
El capítulo quiere indicar y explicar que la autonomía es algo esencial en la vida moral, autonomía entendida como la inmanencia en nosotros del principio rector de nuestras acciones nacido de nuestro conocimiento y nuestras reflexiones. Y esto lo hace de la mano de tres pensadores diferentes y distantes en el tiempo, Spinoza, Kant y Bonhoeffer, pero que tienen como denominador común cerrar el paso a las visiones religiosas que quitan la autonomía del hombre al promover una ética basada en la Transcendencia. Hay una cierta continuidad entre los tres: Kant se inspiró en Spinoza y Bonhoeffer en
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Alfaro, Salvador Orlando. "Estética, historicismo y praxis política: Gramsci y el arte." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 148 (December 9, 2016): 81–96. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i148.4588.

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Abstract:
Las reflexiones críticas en el campo de la estética, elaboradas por Antonio Gramsci en el curso de su producción teórica, constituyen una fuente importante para el estudio e interpretación del arte desde una posición militante del materialismo histórico. El problema central de la teoría estética de Gramsci está vinculado a su noción de historicidad y de la autonomía relativa del arte. El arte a pesar de su determinación por la cultura, la sociedad y la historia, se caracteriza por una “historicidad concreta”. El grado de complejidad del enfoque de Gramsci, los problemas de la temporalidad del
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Dubois, Vincent. "La etnografía de la política pública como arte marcial: análisis del estado de bienestar contra la corriente." Antropologías del Sur 11, no. 21 (2024): 1–19. http://dx.doi.org/10.25074/rantros.v11i21.2743.

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Abstract:
Burawoy distingue entre sociología política, sociología profesional y sociología pública. Basándome en mi propia experiencia investigadora en etnografía crítica para analizar organizaciones y políticas de asistencia social, muestro que estos tres tipos no se contradicen necesariamente entre sí. En una estrategia que se hace eco de la noción de “arte marcial” de Bourdieu, propongo considerarlos más bien como tres etapas posibles. En primer lugar, la investigación por encargo permite acceder al terreno y a los datos. Siempre que el investigador preserve su autonomía, esta etapa provisional resul
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Orozco Alvarado, Julio César, and Adolfo Alejandro Díaz Pérez. "Elaboración e interpretación de caricaturas como estrategia didáctica para el aprendizaje de la asignatura Filosofía en Educación Secundaria." Revista Torreón Universitario 6, no. 15 (2018): 6–24. http://dx.doi.org/10.5377/torreon.v0i15.5559.

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Abstract:
La presente investigación fue realizada en el Colegio Público Esquipulas de Managua con los estudiantes de 11vo grado “A” y “B”, y consistió en la elaboración e interpretación de caricaturas con la finalidad de trascender de un modelo didáctico memorístico, basado en la reproducción mental de conceptos, a un modelo pedagógico que permita la comprensión de los contenidos y el desarrollo de competencias como: autonomía, actitud crítica, reflexiva y emprendedora. Para llevar a cabo este estudio, el equipo investigador se adhirió al paradigma investigativo sociocrítico y a la investigación acción,
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González Meyer, Raúl, and Francisca Márquez. "Universidad: crítica para la autonomía, vocación pública y saberes otros." Atenea (Concepción) 25, no. 522 (2020): 59–81. http://dx.doi.org/10.29393/at522-96ucrg20096.

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Darat, Nicole. "Autonomía y vulnerabilidad. La ética del cuidado como perspectiva crítica." Isegoría, no. 64 (May 19, 2021): e03. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2021.64.03.

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Abstract:
En el presente artículo nos proponemos dos objetivos, el primero será probar la insuficiencia de la matriz kantiana de la ética para dar cuenta de la vulnerabilidad y precariedad que son propias de la existencia humana. Mostraremos cómo las teorías éticas “perdedoras” de la modernidad, ofrecían un marco mucho más rico para abordar la interdependencia humana. Nuestro segundo objetivo es el de plantear una hipótesis sobre la relación entre estos discursos sobre la libertad como autonomía y la negación de la vulnerabilidad humana, y, por ende, de la relegación o subalternización de los argumentos
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Chapela M, María del Consuelo. "Vínculo intersubjetivo: alternativa de cambio en las profesiones de la salud humana." Revista Facultad Nacional de Salud Pública 27, no. 1 (2009): 1–5. http://dx.doi.org/10.17533/udea.rfnsp.1478.

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Abstract:
Objetivos: 1. Ejemplificar la relación que se establece entre cambios en las inscripciones corporales de usuarios de los servicios profesionales de la salud y los vínculos intersubjetivos que establecen con los profesionistas de la salud. 2. Identificar en esa relación los componentes de subordinación y/o autonomía. Metodología: el presente estudio es un aspecto de un estudio cualitativo crítico de caso en donde se implementó una intervención de promoción de la salud. Resultados: en los ejemplos se muestra el cambio en las características de subordinación de algunos participantes en la interve
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Strapazzon Bonfada, Monica, Camila Pinno, and Silviamar Camponogara. "Potencialidades e limites da autonomia do enfermeiro em ambiente hospitalar." Revista de Enfermagem UFPE on line 12, no. 8 (2018): 2235. http://dx.doi.org/10.5205/1981-8963-v12i8a234915p2235-2246-2018.

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Abstract:
RESUMOObjetivo: identificar os fatores que interferem na autonomia profissional do enfermeiro no ambiente hospitalar. Método: revisão integrativa, realizada em agosto de 2017 nas bases de dados LILACS, MEDLINE e SCOPUS, com 22 artigos selecionados e analisados pela técnica de Análise de Conteúdo. Resultados: na análise, emergiram as categorias “Fatores que potencializam a autonomia do enfermeiro no ambiente hospitalar” - Sistematização da Assistência de Enfermagem, classificação dos pacientes em serviços de urgência e emergência, conhecimento técnico-cientifico, experiência profissional, valor
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Garnica, Naím. "Arte contemporáneo, estética y autonomía." Index, revista de arte contemporáneo, no. 09 (July 1, 2020): 50–58. http://dx.doi.org/10.26807/cav.v0i09.351.

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Abstract:
En los últimos años, la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno de sus mayores desafíos: enfrentarse al presente del arte. Desde distintas tradiciones teóricas y posiciones argumentativas la noción de “arte contemporáneo” es problematizada en el ámbito filosófico. En este trabajo presentamos algunas consideraciones de una autora que se puede inscribir en los herederos de la tradición crítica del Instituto de investigación social de Frankfurt como Juliane Rebenstisch. Intentamos destacar algunas advertencias que realiza esta autora con relación a las implicancia
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Gutiérrez Galindo, Blanca. "Creatividad y democracia. Joseph Beuys y la crítica de la economía política." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 1, no. 103 (2013): 99. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2013.103.2502.

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Abstract:
Este trabajo se articula a partir de la hipótesis de que, al ubicar el concepto de trabajo en el centro de su “teoría plástica”, Joseph Beuys elabora una crítica de la economía política en la cual sostiene su programa artístico de ampliación del arte y la plástica social. Desde esta perspectiva se exploran las relaciones entre la teoría del valor/trabajo de Marx y la teoría estética de Kant. La primera se refiere a las condiciones de alienación del trabajo en el sistema capitalista, la segunda define las condiciones de autonomía en las cuales se basa el arte en la modernidad. A partir del anál
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Mora, Mariana. "PEDAGOGÍA Y ÉTICA CRÍTICA, REFLEXIONES SOBRE LO POLÍTICO DESDE LA AUTONOMÍA ZAPATISTA." Caderno CRH 36 (October 27, 2023): e023011. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v36i0.53164.

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Abstract:
Este ensayo ofrece una serie de reflexiones críticas sobre cómo una ética crítica se relaciona con la producción de conocimientos y la toma de decisiones en los territorios autónomos de comunidades simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas, México. Analiza de qué forma dichas prácticas crean otras posibilidades de vida-existencia. Las prácticas de toma de decisiones y la producción de conocimientos dentro de la autonomía vinculan lo político a ejercicios profundamente pedagógicos. Ello promueve impulsos anti-coloniales sustentados en prácticas democráticas p
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Belandria García, José Rafael. "La relación interadministrativa de coordinación respecto de los entes locales. El problema de la tensión entre coordinación y autonomía." Revista Digital de Derecho Administrativo, no. 29 (November 29, 2022): 317–30. http://dx.doi.org/10.18601/21452946.n29.14.

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Abstract:
En este escrito se hace una reseña crítica sobre el libro titulado Coordinación y autonomía en la Administración pública. Fórmulas para superar la tensión entre la relación interadministrativa de coordinación y la garantía de la autonomía local, y se resalta el gran valor de la referida investigación y de los importantes efectos que genera en nuestro ordenamiento jurídico. De este modo, se presenta un análisis sobre la relación interadministrativa de coordinación que se entabla a partir de la adopción de decisiones unilaterales y vinculantes de una Administración pública, para dirigir las comp
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Rodríguez Peña, Alfonso. "Ensayo, teoría crítica y dialéctica en T.W. Adorno: Caracterización, “ejemplo” y problemática didáctica." Zona Próxima, no. 09 (May 17, 2022): 84–95. http://dx.doi.org/10.14482/zp.09.102.52.

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Abstract:
Con el ensayo que sigue me propongo contribuir a la reflexión acerca del tipo de texto que, se dice, es el más utilizado en el mundo: el ensayo; para ello me concentro en lo expresado por el pensador alemán T. En primera instancia, expongo los rasgos característicos de ese tipo de texto según el autor de la llamada Escuela de Frankfurt; después, describo dos nociones relacionadas en este autor con este tipo de texto: las de teoría crítica y de dialéctica; y, finalmente, esbozo la problemática que esa noción de ensayo puede implicar para la didáctica de su composición. Me centraré en el texto "
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Fuentes Vinueza, Cristina Azucena, María Emilia Paida Torres, Ana Elizabeth Ganán Villafuerte, Carmen Elisenia Morales Delgado, and Wilmer Alexander Quinzo Palomo. "Experiencias docentes sobre metodologías de enseñanza-aprendizaje en contextos escolares de las ciencias sociales." MENTOR revista de investigación educativa y deportiva 4, no. 11 (2025): 369–83. https://doi.org/10.56200/mried.v4i11.10096.

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Abstract:
La enseñanza de Ciencias Sociales enfrenta muchos retos, se requieren metodologías contextualizadas para superar enfoques tradicionales, fomentando el pensamiento crítico y la participación ciudadana en contextos escolares diversos. El objetivo de la investigación fue analizar las experiencias de los docentes sobre el uso y adaptación de metodologías de enseñanza-aprendizaje en contextos escolares de las ciencias sociales. Se aplicó un enfoque cualitativo hermenéutico-fenomenológico mediante entrevistas semiestructuradas a trece docentes de Ciencias Sociales de instituciones educativas, analiz
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De Medeiros, Adriana Francisca. "A contribuição de Paulo Freire para a educação escolar indígena." Revista Educação, Pesquisa e Inclusão 1 (November 25, 2020): 253. http://dx.doi.org/10.18227/2675-3294repi.v1i0.6720.

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Abstract:
Este estudo objetiva identificar a contribuição de Paulo Freire para compreender a concepção atual de educação escolar indígena como diferenciada, específica, intercultural e bilíngue. A pesquisa foi efetivada com uso de fontes bibliográficas relacionadas com o tema em estudo, tendo como base a leitura das obras de Freire (1987, 1997, 2014). Entre os resultados, destaca-se: o conceito de cultura, interculturalidade, libertação e autonomia contidas em suas obras, evidenciando a sua contribuição para a prática educativa indígena crítica e dialógica.PAULO FREIRE'S CONTRIBUTION TO INDIGENOUS EDUCA
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Beltrán García, Iver A. "Luis Villoro, el desafío de una nueva comunidad y las tareas de la razón crítica." Ideas y Valores 69, no. 173 (2020): 103–22. http://dx.doi.org/10.15446/ideasyvalores.v69n173.67154.

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Abstract:
Luis Villoro ha propuesto superar la dialéctica entre sociedades tradicionales y mo- dernas mediante una nueva comunidad en la que el individuo acepta la primacía de los intereses generales sobre los particulares. A partir de su esquema conceptual, se argumenta que, no obstante tal aceptación, la autonomía individual en su forma de actividad crítica, lejos de amenazar la cohesión comunitaria, la refuerza, sobre todo mediante la crítica de las ideologías y las formas culturales vitalmente inauténticas.
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