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Journal articles on the topic 'Autores judíos'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 28 July 2025

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1

Rivas, Luis Heriberto. "Jesús según algunos autores judíos." Cuestiones teológicas 44, no. 102 (2017): 243–82. http://dx.doi.org/10.18566/cueteo.v44n102.a02.

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2

Ferre Cano, Lola. "La relación maestro-discípulo entre autores judeo-andalusíes." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 59 (December 29, 2010): 101–19. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v59i0.24.

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Abstract:

En el ámbito medieval los judíos, especialmente los andalusíes, llevaron a un desarrollo sin precedentes el conocimiento de los saberes seculares. Sin embargo, no había una institución ni un sistema de enseñanza preestablecido donde adquirir estos conocimientos. En este artículo se pretende una aproximación a la cuestión de la formación en ciencias seculares entre los jóvenes judíos. Se toma como referencia dos de estas ciencias, la gramática y el arte de la medicina, y el papel jugado por los maestros en su transmisión.

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3

Ansaldo, Paula. "REPRESENTACIONES DE LO JUDÍO EN EL TEATRO ARGENTINO CONTEMPORÁNEO: LA DRAMATURGIA DE SEBASTIÁN KIRSZNER." Acotaciones. Revista de Investigación y Creación Teatral 44 (June 10, 2020): 189–202. http://dx.doi.org/10.32621/acotaciones.2020.44.06.

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Abstract:

La inmigración masiva de judíos que llegaron a la Argentina desde finales del siglo XIX, provocó que lo judío apareciera represen- tado en el teatro argentino ya muy tempranamente. Sin embargo, si bien no se trata de una temática nueva, en los últimos años la cartelera teatral porteña experimentó un estadillo de obras que abordan problemáticas judías. Este trabajo se centra específicamente en la dramaturgia de Se- bastián Kirszner, un autor que ha desarrollado una poética teatral alre- dedor de lo judío, y que pertenece a la nueva generación de autores que han sido un importante factor en el g

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4

Salaverría, Leonor Eliana. "El arquetipo del judío oriental en Joseph Roth." Sociohistórica, no. 52 (September 1, 2023): e202. http://dx.doi.org/10.24215/18521606e202.

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Abstract:

Este trabajo se propone analizar la configuración del judío oriental en la obra ensayística de Joseph Roth. Para este propósito, se centrará principalmente en el ensayo en el que trata más extensamente esta cuestión: Judíos errantes (1927). Se postulará que este arquetipo no fue empleado por Roth de manera aislada, sino que la valoración de los modos de vida de los judíos orientales y la filosofía jasídica formó parte de una heterogénea corriente de intelectuales judíos asimilados de Europa Central. Por este motivo, se considerará el trabajo de Roth inserto en el contexto intelectual del perío

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5

Llada Cienfuegos, Pilar. "Judíos y conversos en la literatura española: de los conversos del «Buscón» al judío Mordejai de «Misericordia»." Cuadernos para la Investigación de la Literatura Hispánica, no. 49 (December 5, 2023): 207–32. http://dx.doi.org/10.51743/cilh.vi49.355.

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Abstract:

En este artículo se examinan la imagen del judío y el converso como figuras literarias en dos obras significativas del canon literario español: El Buscón (1626) de Quevedo y Misericordia (1897) de Galdós.A través del personaje de Pablos y del ciego aljamiado Mordejai, analizaremos la imagen que los autores proyectan del converso y el judío como símbolos representativos del imaginario colectivo español, revestidos con los estereotipos que, a lo largo de la historia, culturalmente se les han atribuido.

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Cánovas, Rodrigo. "Los relatos del origen: judíos en México." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 57, no. 1 (2009): 157–97. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v57i1.2402.

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Abstract:

Fecha de recepción: 5 de noviembre de 2007.Fecha de aceptación: 31 de octubre de 2008.Se hace una presentación de la literatura judía en México, teniendo presentes los relatos y textos poéticos escritos por los hijos y nietos de los inmigrantes judíos que escriben en español (y excepcionalmente, en inglés). Para la exposición de este corpus singular −de por lo menos catorce autores y una treintena de textos−, se han dispuesto siete entradas de lectura: Sefarad, Holocausto, Memoria y escritura, Kibbutz, Casa patriarcal, Tradición y bastardía y, finalmente, para el material en inglés, In other w

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7

David, Abraham. "Viajeros judíos desde Europa hacia Oriente. Siglos XII-XV." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 62 (December 5, 2013): 11–39. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v62i0.278.

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Abstract:

Estudio bibliográfico de ocho obras escritas por viajeros judíos de la segunda mitad del siglo XII hasta finales del siglo XV. La revisión bibliográfica comprende cuatro categorías, una lista de los manuscritos de las obras, así como diversas ediciones hebreas impresas, junto con las traducciones a otros idiomas y un listado de los estudios sobre el tema y los autores.

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8

Priego Moreno, Alberto. "La aportación de judaísmo al proceso de integración europeo y la relación entre el antisemitismo y la crisis de la UE actual." Araucaria, no. 53 (2023): 462–89. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2023.i53.18.

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Abstract:

La UE ha sido el proyecto de prevención de conflictos más exitoso de todo el mundo. Si bien es cierto que la UE ha servido para evitar que el conflicto entre Francia y Alemania se mantuviera, las bases del proyecto europeo son mucho más amplias. Uno de los colectivos que más han aportado a la construcción europea son los judíos, a los que algunos autores les han calificado como los europeos más antiguos. Desde los años 60 vivimos una nueva ola de antisemitismo con unas características muy particulares y que hoy en día está afectando no solo a los europeos judíos sino también a la propia estabi

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9

Iriarte, Iñaki. "Entiendo el antisemitismo. Imágenes y prejuicios sobre los judíos en sionistas, antisemitas y maskilim." Historia Contemporánea, no. 73 (October 2, 2023): 965–99. http://dx.doi.org/10.1387/hc.23120.

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Abstract:

Este artículo examina el hecho de que algunos autores sionistas –como Herzl, Nordau y Brenner- expresaran opiniones en torno al carácter y el estado moral de los judíos que hoy pasarían por antisemitas. Asimismo, trata de entender por qué antisemitas como Drumont y Simonyi manifestaron su apoyo al proyecto de Herzl de crear un Estado judío en Palestina. Aunque se ha afirmado que todo ello vendría a demostrar el parentesco ideológico entre antisemitismo y sionismo e incluso el oculto carácter antisemita del sionismo, el texto desecha estas hipótesis y demuestra la relación del fenómeno con la c

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10

Teijeiro Fuentes, Miguel Ángel. "El «Clareo y Florisea» de Núñez de Reinoso y la literatura semiclandestina: los orígenes de la novela en el Renacimiento." Diablotexto Digital 9 (July 1, 2021): 233. http://dx.doi.org/10.7203/diablotexto.9.20737.

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Abstract:

El Clareo y Florisea de Núñez de Reinoso se publica en Venecia en el año 1552. Precisamente será en esa época cuando aparecerán los primeros ensayos narrativos que consolidarán más tarde el nacimiento de la novela moderna con El Quijote. El Clareo y Florisea es un mosaico de diferentes corrientes y géneros literarios y su autor, un humanista vinculado a los ambientes judíos, consigue una creación original a partir de la imitación de muchos autores.

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Fierro, Maribel. "Manuscritos en al-Andalus. El Proyecto H.A.T.A. (Historia de los Autores y Transmisores Andalusíes)." Al-Qanṭara 19, no. 2 (2019): 473. http://dx.doi.org/10.3989/alqantara.1998.v19.i2.510.

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Abstract:

Presentación del proyecto Historia de los Autores y Transmisores Andalusíes (H.A.T.A.), iniciado en 1988 con financiación del antiguo Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe y llevado a cabo en el Departamento de Estudios Árabes (Instituto de Filología - CSIC). El objetivo del H.A.T.A. es ofrecer al investigador la información relativa a la producción intelectual andalusí contenida en las fuentes primarias, principales obras secundarias y catálogos de manuscritos. El material se organiza de acuerdo con las distintas disciplinas y dentro de cada disciplina la estructura es cronológica. El p

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Lar Olmo, J. C. "La autora y obra de tema religioso en hebreo en el siglo XIX." Helmántica 72, no. 206 (2021): 219–63. http://dx.doi.org/10.36576/summa.146007.

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Abstract:

Por lo común, la producción religiosa tiene difícil acceso a las historias de la Literatura. Las de la Hebrea dedican escaso o nulo espacio a los autores y obras de tema religioso tras la muerte de Eliyyahu ben Zalman Kramer, el Gaón de Vilna (1720-1797), en contraste con el que reservan a algunos escritores medievales como Rashi, Maimónides o Nahmánides, en cuyos libros la religión es tema exclusivo, destacado o principal. Casi todos los autores judíos de literatura religiosa en hebreo en el siglo XIX han sido relegados al ámbito de las lecturas piadosas o de la formación teológica y es- piri

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Hamilton, Michelle M. "Para construir la verdad: La lógica como nexo entre la tradición judeo-árabe y la "Visión Deleytable"." Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 35, no. 3 (2018): 617–29. http://dx.doi.org/10.5209/ashf.61531.

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Abstract:

Un glosario de términos hebreos y sus equivalentes en romance, recopilados de un tratado sobre la lógica y la filosofía compuesto por Maimónides (al-Maqālah fi-ṣināʻat al-manṭiq), circulaba en hebreo aljamiado entre judíos y/o conversos empapados en el humanismo castellano del siglo XV. Este glosario se incluye en una colección de textos que también contiene varias obras literarias de autores conversos, entre ellas, la Visión deleytable de Alfonso de la Torre, extractos de la traducción de las sentenciae de Séneca realizada por Alfonso de Cartagena, y otros tres glosarios de términos de índole

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HARVEY, L. P. "Ángel Sáenz-Badillos and Judit Tarragona Borrás, "Diccionario de autores judíos (Sefarad. Siglos V-VX)" (Book Review)." Bulletin of Hispanic Studies 69, no. 2 (1992): 182. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.69.2.182b.

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Caballero Navas, Carmen. "Un capítulo sobre mujeres. Transmisión y recepción de nociones sobre salud femenina en la producción textual hebrea durante la Edad Media." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 52 (December 10, 2003): 135–62. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v52i0.207.

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Abstract:

Este artículo explora las distintas vías de transmisión de nociones sobre fisiología y salud femenina en Occidente durante la Edad Media y su recepción en el corpus médico hebreo. En especial, la forma ecléctica y armonizadora en que los autores y compiladores médicos judíos parecen haber recibido y adoptado ideas y teorías procedentes de distintas tradiciones médicas. Se ha prestado especial atención a la influencia de la ginecología árabe y a la forma, a menudo indirecta, en que llegó a los textos hebreos. Al final del artículo se ofrece la edición y traducción de un breve tratado titulado C

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Sousa, Sara Rodrigues de. "Referencias judaicas en las «cosas de amores» del Cancionero general de Hernando del Castillo." Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, no. 9 (January 7, 2020): 134. http://dx.doi.org/10.14198/rcim.2020.9.06.

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Abstract:

La presencia de autores y temas judaicos y conversos en la literatura cancioneril peninsular de finales de la Edad Media ha despertado, en las últimas décadas, considerable atención entre los historiadores y entre los críticos literarios, permitiendo consolidar la idea de que la gran segregación geográfica y social que sufrieron los seguidores de la Tora en terreno peninsular no ha condenado el interés por los judíos y por los conversos en cuanto objeto discursivo o poético, ni en aquel entonces ni actualmente. Las antologías líricas tardo-medievales, muy específicamente, se consideran piezas

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De Alfonso Caffarena, Margarita. "La identidad judía en la obra modianesca." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 61 (October 27, 2012): 27–46. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v61i0.2.

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Abstract:

Patrick Modiano ha conseguido, a través de su obra escrita, ilustrar muchos de los conflictos que conoce la sociedad contemporánea, otorgándole un papel relevante al judaísmo en muchas de sus producciones literarias, que emplea como un símbolo de identidad para denunciar los excesos cometidos contra este pueblo. La estructura de sus textos y su propio contenido aluden a la forma de vida que los judíos se vieron obligados a llevar durante el período francés de la Occupation y de la postguerra, analizando cuestiones que actualmente a otros muchos autores también alarman, como la crisis en la que

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Nezirović, Muhamed. "El cancionero de los romances judeo-Espanoles de Sarajevo de Laura Papo-bojoteta." Linguistica 26, no. 1 (1986): 115–30. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.26.1.115-130.

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Abstract:

Los autores e investigadores europeos e americanos que se han ocupado desde principios de este siglo hasta nuestros días del fenómeno de los romances sefardíes de Bosnia, país en el cual vivía antes de la última Guerra Mundial una población judía muy activa y muy importante que Manuel Ortega, en esta época presidente de la Federación de las Asociaciones Sefardíes de Marruecos, caracterizaba en 1930 en estos términos: "Precisamente el grupo de Sefardíes de Sarajevo es uno de los que nos ha preocupado en todo momento por su situación privilegiada en el eje de las corrientes culturales del Orient

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Alzate Ceballos, Jonny Alejandro. "Vigilar el fascismo latente: la tarea que dejó la Escuela de Frankfurt." UNAULA: Revista de la Universidad Autónoma Latinoamericana, no. 43 (2023): 247–63. http://dx.doi.org/10.24142/unaula.n43a13.

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Abstract:

Se cumplen cien años desde que la Escuela de Frankfurt dio sus primeros pasos con la formalización del Instituto de Investigación Social en 1923. Diez años después, con el ascenso del nazismo, el Instituto fue clausurado y se dio inicio de la persecución más agresiva hacia sus integrantes, tanto por su condición de intelectuales marxistas, como por sus orígenes judíos. Antes, durante y después del régimen nazi en Alemania, los autores más conocidos de la Escuela estuvieron comprometidos con la denuncia del fascismo como fenómeno articulador del movimiento nacional socialista desde las primeras

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Aranda Pérez, Gonzalo. "El libro sagrado en la literatura apocalíptica." Scripta Theologica 35, no. 2 (2017): 319–53. http://dx.doi.org/10.15581/006.35.13142.

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Abstract:

I. PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO. 1. La Biblia, libro sagrado para la Iglesia. 2. Precisiones sobre la «literatura apocalíptica». II. EN EL PRIMER PERÍODO DE LA APOCALÍPTICA. 1. Dos libros escritos por Henoc: Libro de los Vigilantes y Libro de Astronomía. 2. Jubileos o el libro escrito por Moisés en el Sinaí. III. EN LA SEGUNDA APOCALÍPTICA. 1. El libro de Daniel o la continuidad de la profecía. 2. Nuevos libros de Henoc: Libro de los sueños y Apocalipsis de las semanas. IV. EN LA APOCALÍPTICA POSTERIOR. 1. En la tradición henóquica más reciente. 2. En autores cristianos: Apocalipsis de San Juan y

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Cornelsen, Élcio. "Infância e espacialização do bairro judeu nos romances Bom Retiro, de Eliezer Levin e A Guerra no Bom Fim, de Moacyr Scliar." Revista do Centro de Estudos Portugueses 26, no. 35 (2006): 97. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.26.35.97-106.

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Abstract:

<p>Os romances <em>Bom Retiro</em>, de Eliezer Levin e <em>A Guerra no Bom Fim </em>, de Moacyr Scliar, ambos publicados em 1972, retratam a infância nos bairros judeus do Bom Retiro, em São Paulo, e do Bom Fim, em Porto Alegre, respectivamente. Seguindo os passos da tradição literária de autores como Scholem Aleichem, um dos mestres da Literatura Íidiche, Levin e Scliar transportam para o bairro judeu o <em>modus vivendi </em>das aldeias do Leste Europeu, e este processo passa necessariamente pelo olhar das crianças, protagonistas de ambos os romances

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Perea Siller, Francisco Javier, and Estrella Ramírez Quesada. "Notas de lexicología histórica: elecciones léxicas en cuatro salterios españoles del siglo XVI." Archivum 68 (December 21, 2018): 181. http://dx.doi.org/10.17811/arc.68.2018.181-210.

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Abstract:

Esta investigación toma como objeto de estudio cuatro salterios españoles del siglo XVI (Enzinas 1550, Biblia de Ferrara 1553, Pérez de Pineda 1557 y Reina 1569). Se compararán las opciones léxicas de los cuatro textos para dar cuenta del léxico de Ferrara que Pérez de Pineda y Reina sustituyen por ser considerado anticuado, y comprobaremos las opciones de la traducción de Enzinas (la primera y, probablemente, la menos hebraizante de las tres). Se completarán estas pesquisas con los medios habituales de la lexicología histórica, como el CORDE, y la información ofrecida por los repertorios lexi

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Bravo López, Fernando. "Deviendra nomé." Chronica Nova. Revista de Historia Moderna de la Universidad de Granada, no. 49 (December 20, 2023): 183–204. http://dx.doi.org/10.30827/cnova.v0i49.18520.

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Abstract:

De la vida del autor de La silva curiosa (París, 1583), Julián Íñiguez de Medrano, no era demasiado lo que se sabía hasta hace poco. Sin embargo, gracias al descubrimiento de un proceso incoado contra él en Navarra hacia 1548 podemos establecer con gran precisión los principales hechos concernientes a su familia y a su vida hasta su definitiva marcha a Francia, en donde permaneció fiel a la casa de Navarra hasta el fin de sus días. Esos datos, sin embargo, pueden conllevar que su autoría de La silva curiosa pueda ser puesta en duda. En cualquier caso, su nombre llegaría a ser conocido entre lo

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Enríquez-García, María-Paloma. "Vicente Cárcel Ortí, Pío XII (1939-1958). El papa defensor y salvador de los judíos, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 2022, 222 pp." Anuario de Historia de la Iglesia 33 (May 14, 2024): 605–6. http://dx.doi.org/10.15581/007.33.067.

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Setkowicz, Katarzyna. "libros de caballerías castellanos en Portugal." Studia Aurea 18 (December 24, 2024): 311–41. https://doi.org/10.5565/rev/studiaaurea.586.

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Abstract:

El artículo constituye un intento de reconstrucción del proceso de la transferencia de los libros de caballerías hispánicos hacia el mercado portugués en el siglo XVI. Siguiendo el marco metodológico de la transferencia cultural, se indican las circunstancias del proceso, con un énfasis especial en el rol de los posibles mediadores. En este contexto, se ofrecen varias hipótesis: en primer lugar, las obras de los autores de Ciudad Rodrigo mostraban una afinidad especial con los gustos de los lectores portugueses del siglo XVI; en segundo lugar, la presencia de un mensaje de tolerancia hacia los

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Nalewajko, Małgorzata. "Las relaciones judío-polacas en los testimonios de Sofía Casanova y del duque de Parcent (entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial)." Itinerarios. Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos, no. 38 (December 2023): 153–79. http://dx.doi.org/10.7311/itinerarios.38.2023.08.

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Abstract:

En el periodo de entreguerras a la opinión pública en España llegaba la información sobre la situación en Polonia sobre todo de parte de Sofía Casanova Lutosławska, nacida en España y después de su casamiento residente en Polonia, y de Casimiro Florencio Granzow de la Cerda, duque de Parcent, nacido en Polonia y luego hombre de negocios y diplomático español. Como corresponsal permanente Casanova mandaba sus artículos al diario ABC, y el duque de Parcent fue el autor del manual de historia de Polonia, artículos de prensa, informes diplomáticos y las memorias de la Polonia bajo la ocupación de

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Marciano, Yoel. "El desarrollo de la literatura religiosa no elitista en la España medieval tardía y su reflejo en el Menorat ha-Maor de Rabbi Isaac Aboab." Sefarad 79, no. 2 (2019): 411. http://dx.doi.org/10.3989/sefarad.019-012.

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Abstract:

Las obras rabínicas escritas en la Península Ibérica hasta finales del siglo XIII se caracterizaron por una tendencia elitista, manifestada por los eruditos de diferentes orientaciones religiosas. Ellos dirigían sus obras a la clase de élite cuyos miembros fueron sabios o eruditos. A partir del siglo XIV aconteció un cambio decisivo en la actividad literal rabínica en España. Los autores comenzaron a confeccionar libros con carácter no elitista destinados para la ilustración de dos grupos notables: El público judío no-rabínico que tenía conocimientos limitados de la ley y la sabiduría rabínica

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García-Arenal, Mercedes. "Camila Adang, Islam frente a Judaísmo. La polémica de Ibn Ḥazm de Córdoba, Serie Autores Judíos de al-Andalus (Madrid: Aben Ezra Ediciones, 1994). Pp. 152." International Journal of Middle East Studies 28, № 1 (1996): 110–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743800062814.

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Glocer, Silvia. "Cuerdas del corazón. Un ciclo de canciones de George Andreani sobre poemas en ídish de Samuel Czesler." Itamar. Revista de investigación musical: territorios para el arte, no. 10 (July 7, 2024): 254. http://dx.doi.org/10.7203/itamar.10.29145.

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Abstract:

Resumen. Realizar conciertos o grabaciones con música que fui encontrando en diversos archivos públicos, privados y familiares, es una de las metas que –como musicóloga- me he propuesto desde hace un tiempo. En este artículo focalizo en una de esas obras, el ciclo Cuerdas del corazón, de George Andreani (1901–1979), sobre poemas en ídish de Samuel Czelser (1904–1987), relato algunas generalidades sobre estos autores y analizo tres canciones que pertenecen a este ciclo. Para que el lector tenga una idea del alcance de este proyecto mayor que se encuentra en proceso, muestro también algunas obra

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Aranda Pérez, Gonzalo. "Otras “Escrituras” frente a la “Ley Oral”." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 53 (December 27, 2004): 35–57. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v53i0.169.

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Abstract:

El judaismo rabínico desarrolló el concepto de una “Ley oral” procedente de Moisés con carácter autoritativo y complementaria de la Torah. Pero otros judíos de la misma época, sobre todo los de tendencia apocalíptica, consideraron que se daban nuevas Escrituras. Algunas de éstas fueron atribuidas a Moisés, incluso antes quizás de que la tradición rabínica le señalase como el origen de la Ley oral. Así el Libro de los Jubileos, el Testamento de Moisés y la Vida griega de Adán y Eva.En otras, como las atribuidas a Henoc, se refleja un proceso que desemboca en la valoración de la textualidad sobr

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Guibal, Francis. "Entre Levinas y Heidegger." Areté 4, no. 2 (1992): 337–76. http://dx.doi.org/10.18800/arete.199202.002.

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Abstract:

La declarada admiración de Levinas por el pensamiento de Heidegger no excluye explícitos y fundamentales elementos de diferenciación y crítica que el autor examina a lo largo de las tres partes del presente artículo. En la primera parte se expone la relación de Levinas a Heidegger en términos de un progresivo alejamiento que busca el significado de la experiencia ontológica no profundizando en ella sino saliendo de ella gracias a la irrupción metafísica del rostro humano y que pretende también subordinar la idea del Ser a la del Bien o del Infinito (¿judíos?). La segunda parte presenta crítica

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González Alcantud, José Antonio, and Sandra Rojo Flores. "La Alhambra de Granada: un fractal orientalista en clave poscolonial. Los puntos de vista local y árabe." Estudios de Asia y África 49, no. 3 (2014): 693–722. http://dx.doi.org/10.24201/eaa.v49i3.2081.

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Abstract:

Este artículo se centra en la Alhambra, de Granada, y de manera colateral en al-Ándalus, en varias de sus direcciones y dimensiones, enmarcadas todas ellas en la reflexión poscolonial. Se sitúa el monumento nazarí en el discurso orientalista clásico para destacar desde el principio su carácter “vivo”. Esto es perceptible incluso en las primeras versiones de los viajeros extranjeros, con Washington Irving como el principal valedor de su viveza, y quien llamó a sus habitantes “hijos de la Alhambra”. en esa línea interpretativa, los autores de este trabajo participaron en el proyecto Memoria oral

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Cardoso Bueno, Diego Andrés. "Los terapeutas y los esenios: dos comunidades ascético-filosoficas judías de la antigüedad." Antigüedad y Cristianismo, no. 40 (October 3, 2023): 97–123. https://doi.org/10.6018/ayc.539051.

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Abstract:

En este artículo intentamos acercarnos a la realidad de dos corrientes ascéticas judías, los esenios y los terapeutas de Alejandría, que florecieron durante la época herodiana, en las postrimerías del periodo del Segundo Templo, tanto en tierras palestinas como en la Diáspora. Queremos comprobar sus similitudes y sus diferencias así como las características más sobresalientes de ambas, teniendo presente que bajo nuestro criterio son dos realidades relacionadas pero distintas, aunque a veces algunos investigadores las han querido identificar. Los textos de la Antigüedad que nos transmiten notic

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Cantera Montenegro, Enrique. "Sincretismo cristiano-judío en las creencias y prácticas religiosas de los judeoconversos castellanos en el tránsito de la Edad Media a la Moderna." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 47. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.03.

Full text

Abstract:

RESUMENEl objetivo principal de este trabajo consiste en sacar a la luz elementos que permitan confirmar un sincretismo cristiano-judío inconsciente, no voluntario, en las creencias y prácticas religiosas de los judeoconversos castellanos en el momento de tránsito de la Edad Media a la Moderna. El trabajo se sustenta en la consulta y análisis de numerosos procesos inquisitoriales incoados a judeoconversos castellanos a fines del siglo XV y comienzos del XVI, así como en otra diversa documentación inquisitorial. A través de las fuentes estudiadas es posible detectar rasgos que evidencian una pr

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Kirschbaum, Saul. "Os judeus e as palavras, um dueto." Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 11, no. 20 (2017): 276–88. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.11.20.276-288.

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Abstract:

Os judeus e as palavras, do romancista Amós Oz e sua filha, a historiadora Fania Oz-Salzberger, apresenta características que chamam a atenção: a) não obstante o escritor ser dos mais prolíficos autores em hebraico, esse livro foi escrito em inglês; b) à parte de ampla obra ficcional, Oz já publicara cinco livros de ensaios, versando sobre a questão palestina, as dificuldades de relacionamento entre judeus e árabes, os obstáculos à construção da paz, os problemas entre diferentes grupos de judeus em Israel; este livro, que os autores denominam de “ensaio”, talvez seja mais bem referido como ob

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Valenzuela Marcañero, Iván Daniel. "Exilio Judío y literatura menor en Kafka según deleuze y Guattari." Sin Fundamento, no. 21 (March 1, 2016): 50–93. http://dx.doi.org/10.18041/1692-5726/sin_fundamento.21.2015.3593.

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Abstract:

La experimentación que Gilles Deleuze y Félix Guattari realizan con la obra del escritor checo Franz Kafka (a la que se introducen a la manera de un rizoma) toma como elemento principal el concepto de “literatura menor”, esto es, la que lleva a cabo un grupo minoritario dentro de una lengua mayor. Al respecto, podemos pensar en la literatura de la minoría judía de habla alemana en el imperio austrohúngaro, a la que pertenecía el propio Kafka. Alrededor del mencionado concepto de “desterritorialización” gravitan otros de suma importancia en el pensamiento de los autores franceses, a saber: esqu

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Larios Padilla, Claudia. "Aproximaciones de lectura para la imposibilidad del perdón colectivo." Hermenéutica Intercultural, no. 31 (June 21, 2019): 47. http://dx.doi.org/10.29344/07196504.31.1913.

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Abstract:

El concepto moderno de perdón tiene sus orígenes en la teología judeo-cristiana. El pensamiento judío y el cristiano desarrollan dos ideas de perdón muy diferentes entre sí: la primera habla de un perdón que lleva después de la justicia, mientras que la segunda hace alusión a uno que se otorga por amor y como una previsión para alcanzarlo en el futuro, cuando uno cometa malas acciones. Las ideas filosóficas derivadas de cada una de estas tradiciones serán expuestas aquí para mostrar cómo aquéllas que se nutren de la tradición judía permiten, en contextos en los que hubo crímenes de lesa humani

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Taub, Emmanuel. "Comunidad porvenir, judaísmo y educación: una reflexión desde Mendelssohn, Rosenzweig y Buber." Kénosis 5, no. 9 (2018): 61–86. http://dx.doi.org/10.47286/23461209.121.

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Abstract:

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre la relación entre el pensamiento judío y la educación, y cómo pensar desde allí una forma de comunidad. Es por ello que la propuesta que aquí desarrollaremos formula un recorrido por tres autores fundamentales del pensamiento judío: Moses Mendelssohn, Franz Rosenzweig y Martin Buber. El objetivo es dar cuenta de la importancia de la educación para la filosofía judía y mostrar de qué manera esta se vincula directamente con una forma de comprender las relaciones comunitarias. Este es el camino a recorrer: analizar diferentes modelos que, desde el

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Souza, Nei Ricardo de. "COMPARAÇÃO DA NOÇÃO DE MORTE ENTRE SPINOZA E FILÓSOFOS JUDEUS." Cadernos Espinosanos, no. 48 (June 30, 2023): 127–56. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2023.198615.

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Abstract:

As influências da filosofia judaica na obra de Spinoza têm sido recorrentemente pesquisadas, mas nenhum trabalho abordou especificamente o tema da morte. O objetivo deste artigo, portanto, é descrever as concepções de morte nos filósofos judeus lidos por Spinoza e compará-las com a noção de morte concebida por ele. O método utilizado foi a revisão bibliográfica das principais obras dos autores aqui considerados, como Maimônides, Gersonides, Hasdai Crescas, Ibn Ezra e Ibn Gabirol, seguida da comparação com Spinoza. Concluímos que Spinoza realizou uma análise crítica das ideias desses autores fu

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Calixto, Lunara Abadia Gonçalves. "Prostituição e judaísmo em O ciclo das águas, de Moacyr Scliar." Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 8, no. 15 (2014): 116–29. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.8.15.116-129.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo principal analisar o livro O ciclo das águas, de Moacyr Scliar, buscando, por meio da história da personagem Esther, evidenciar o processo de prostituição de moças judias, em especial as “polacas”, trazidas da Europa para o Brasil. Como a prostituição envolvendo judeus era um tabu presente na comunidade judaica no Brasil, Moacyr Scliar foi o pioneiro a abordar este tema por meio da ficção. O que deve ser considerado é que o romance, como gênero narrativo, aborda sobre a realidade vivida dessas mulheres no Brasil, o que lhe confere verossimilhança, porém não se lim

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Domínguez, V. "SAN AGUSTÍN, Escritos contra los arrianos y otros herejes: Las herejías. Sermón de los arrianos. Debate con Maximino, obispo arriano. Réplica al mismo Maximino. A Orosio, contra los priscilianistas y origenistas. Réplica al adversario de la ley y los profetas. Tratado contra los judíos. Biblioteca de Autores Cristianos («Obras completas de San Agustín», 38), Madrid 1990, 935 pp., 13 x 20." Scripta Theologica 24, no. 2 (2018): 687. http://dx.doi.org/10.15581/006.24.17796.

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Alessandra, Fabrícia Conde da Silva. "OS JUDEUS NA AMAZÔNIA: ANTISSEMISTISMO E LITERATURA." Revista Nós: Cultura, Estética e Linguagens ◆ ISSN 2448-1793 05, no. 01 (2021): 174–92. https://doi.org/10.5281/zenodo.5080349.

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Abstract:

Este trabalho apresenta uma discussão sobre a iconografia do judeu na Amazônia, presente em alguns textos literários de autoria de escritores judeus sefarditas, como Paulo Jacob, Marcos Serruya, Sultana Levy Rosenblatt, e Leão Pacífico Esaguy. Tomaremos como referência e aporte teórico e histórico as obras de Samuel Benchimol (2008), Henrique Veltman (2005), Nachman Falbel (2008), Umberto Eco (2007), Moacyr Scliar (1985, 1997, 2011), e outros autores.

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Vieira, Nelson H. "Visões de identidade de escritores judeus: O Eu e o Outro." Topoi (Rio de Janeiro) 9, no. 16 (2008): 9–29. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x009016001.

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Abstract:

Este estudo trata do desafio que diversos autores brasileiros de ascendência judaica enfrentam ao negarem uma afirmação absolutista de expressão étnica ou identitária que emerge hoje em dia nas discussões sobre pluralidade, multiculturalismo e o que é considerado "politicamente correto." Entre outros temas, o assunto de alteridade é especialmente referido para sublinhar como a expressão literária de autores judeus no Brasil desconstrói o flagrante emprego tradicional de "identidade." Esta ótica se inspira muito no pequeno livro de aforismos de Leon Wieseltier,Against Identity, [Contra Identida

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Bennison, Amira K., and María Ángeles Gallego. "Comercio judío en Fez en la etapa previa a la conquista almohade." Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 57 (December 14, 2008): 33–51. https://doi.org/10.30827/meahhebreo.v57i0.83.

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Abstract:

En este artículo se presenta una carta de la Genizah relativa comercio judío en la ciudad de Fez, en el período en el que los Almohades habían comenzado la conquista del Sur de Marruecos. Las autoras proponen una nueva lectura del texto, como parte de un proyecto de revisión de fuentes primarias relativas a las relaciones interreligiosas bajo poder almohade.

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Amâncio, Moacir. "Três poemas sobre o Gazel." Revista de Estudos Orientais, no. 6 (February 2, 2016): 9–13. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2763-650x.i6p9-13.

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Abstract:

A figura do efebo (o gazel) é aqui apresentada na tradução de três poemas de dois autores judeus medievais da Espanha: Shemuel haNaguid e Iehudá haLevi. São vistos como textos que enriquecem a obra dos respectivos poetas, na perspectiva rigorosamente literária.

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Gilberto, Oscar. "ESTUDO DA CARTA DE JUDAS." Revista Summae Sapientiae 6, no. 1 (2023): 144–66. http://dx.doi.org/10.53021/summaesapientiae.v6i1.108.

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Abstract:

O objetivo dessa pesquisa do Grupo de Extensão - Todos os Povos (Exegese e Tradução da Bíblia), no âmbito da Teologia, trata-se do estudo da Epístola de Judas, que encontra-se no Novo Testamento e foi escrita por Judas, discípulo de Jesus Cristo, que muitas vezes é confundido com o apóstolo como o mesmo nome, esmiuçando o seu conteúdo quanto ao cenário histórico da carta, remetente, destinatário, assunto e seções. A metodologia deste estudo terá como ponto de inicial a Epístola no seu idioma original, o grego koiné, passando por uma pesquisa bibliográfica de diversos autores para uma fundament

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Houvenaghel, Helena, and Diana Castilleja. "Presentación: Autocartografías de autoras judeo-latinoamericanas de la segunda y tercera generación: hacia una definición." América sin Nombre, no. 30 (January 11, 2024): 10–27. http://dx.doi.org/10.14198/amesn.25938.

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Seroussi Bargman, Edwin, and Susana Weich Shahak. "Avatares de la tradición oral en la era de la reproducción mecánica: la Morenica judeo-española hoy." Cuadernos de investigación musical, no. 14 (January 10, 2022): 5–27. http://dx.doi.org/10.18239/invesmusic.2022.14.01.

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Abstract:

La publicación de este trabajo supone la cesión del copyright al CIDoM-Unidad asociada al CSIC, que se reserva el derecho a distribuir en Internet la versión publicada del artículo bajo los términos de una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0. La puesta a disposición del artículo en este formato supone para sus autores el cumplimiento de lo establecido en la Ley 14/2011, de 1 de junio, de la Ciencia, la Tecnología y la Innovación, en su artículo 37.3, en lo relativo a la obligatoriedad de facilitar en acceso abierto los resultados de in

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Pascal, Juan Pedro. "Fuentes hispano-hebreas sobre los jázaros: aproximación a las fuentes existentes. Siglos X-XV." Trabajos y comunicaciones, no. 54 (July 1, 2021): e146. http://dx.doi.org/10.24215/23468971e146.

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Abstract:

En la historia de los jázaros, su conversión al judaísmo es un hecho determinante que ha suscitado el interés de los investigadores desde hace décadas. Para estudiar tal suceso, cómo se produjo o si realmente tuvo lugar, la información proporcionada por judíos de la Península Ibérica es de gran importancia. Con este trabajo queremos presentar dichas fuentes y quiénes fueron sus autores con el objeto de ponerlas en valor y darlas a conocer haciéndolas accesibles para investigadores presentes y futuros con interés en el tema.

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Chiarelli, Stefania. "Que Brasil existe? Estrangeiros na literatura brasileira." Intelligere 2, no. 2 (2016): 40–48. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9020.intelligere.2016.117632.

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Abstract:

O artigo traça breve panorama de autores que tematizam a imigração na literatura brasileira. Judeus, árabes, japoneses, italianos, alemães e afro-descendentes surgem como vozes dissonantes na teia discursiva da nação. Estabelecendo aproximações e contrastes, o texto busca pensar a relevância do enfoque dessas narrativas, que apresentam ângulo específico sobre a identidade nacional.

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