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Journal articles on the topic 'Avis dinasty'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 7 February 2022

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1

Ferro, Carolina Chaves. "A LIVRARIA DE D. DUARTE (1433-1438) E SEUS LIVROS EM LINGUAGEM * THE D. DUARTE LIBRARY (1433-1438) AND ITS BOOKS ON LINGUAGEM." História e Cultura 5, no. 1 (2016): 129. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v5i1.1776.

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Abstract:
Resumo: D. Duarte (1433-1438) reinou apenas cinco anos, mas deixou um importante legado: a ampliação da cultura letrada em Portugal. Esta foi uma das estratégias da Dinastia de Avis para legitimar sua corte e sua linhagem como aqueles que fariam o reino crescer em importância econômica, política e cultural. Neste sentido, a propagação das traduções foi um dos instrumentos utilizados para que as obras escritas alcançassem um número maior de pessoas, notadamente os nobres. Este artigo pretende apontar o início da língua vulgar em Portugal Medieval focando, principalmente, no rei D. Duarte, um do
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Lima, Douglas Mota Xavier de. "A diplomacia e a história do reino (Portugal, século XV)." OPSIS 18, no. 1 (2018): 81. http://dx.doi.org/10.5216/o.v18i1.47379.

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Abstract:
Tendo em vista a importância da dinastia de Avis na construção e na reestruturação da história do reino de Portugal, o presente estudo propõe discutir como a diplomacia e, especialmente, as cerimônias da diplomacia, atuaram na promoção da história do reino durante o século XV. Para tal, concentra-se a reflexão no Diário de viagem do embaixador Nicolau Lanckman de Valckenstein, sobre o casamento de D. Leonor, na narrativa Viaje a España, sobre a viagem de Jorge de Ehingen aos reinos ibéricos, e na Oratio Oboedientiae ao papa, em 1485, de Vasco Fernandes de Lucena. Procura-se demonstrar que atra
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Gloël, Matthias. "António Brandão y la invención de las “Cortes de Lamego” de 1143." REVISTA DE HISTORIOGRAFÍA (RevHisto) 33 (June 22, 2020): 179. http://dx.doi.org/10.20318/revhisto.2020.5490.

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Abstract:
Este artículo ofrece una nueva interpretación de las supuestas “Cortes de Lamego” del siglo XII que se incluyen en el tercer tomo de la Monarquia Lusitana, escrito en 1632 por António Brandão. El autor agrega estas cortes en el contexto del “Milagro de Ourique” que cuenta ya con una tradición más larga en ese momento. Se discuten las interpretaciones tradicionales y explicamos por qué las encontramos erróneas, ya que creemos que son condicionadas no por las circunstancias de 1632 sino por las de 1640 en adelante, cuando se usa como una de las justificaciones principales de la llamada Restauraç
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Coelho, Maria Helena da Cruz. "A política matrimonial da dinastía de Avis: Leonor e Frederico III da Alemanha." Revista Portuguesa de História 1, no. 36 (2003): 41–70. http://dx.doi.org/10.14195/0870-4147_36-1_1.

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Coelho, Maria Filomena. "Cartas políticas da Dinastia de Avis: a arte de ditar o bem comum (século XV)." Revista Brasileira de História 36, no. 72 (2016): 85–103. http://dx.doi.org/10.1590/1806-93472016v36n72_006.

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Abstract:
RESUMO Este artigo pretende analisar algumas cartas escritas no século XV por personagens-chave da Dinastia de Avis. A epistolografia é uma área de estudos que vem crescendo nos últimos tempos e, apesar de ser herdeira das propostas do século XIX, cada vez mais entende ser necessário incorporar perspectivas culturalistas a suas abordagens. A cultura política é um conceito importante que possibilita ir além da retórica, tal como era tradicionalmente entendida a epistolografia, para permitir ao historiador compreender uma trama discursiva complexa, que embora pareça seguir fórmulas, não deixa de
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Fernandes, Fátima Regina. "A criatio, uma outra dimensão de fidelidade no contexto de ascensão da dinastia de Avis (1384)." Topoi (Rio de Janeiro) 21, no. 44 (2020): 310–30. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x02104402.

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Abstract:
RESUMO A relação de criatio estabelecida desde a infância é marcada pela informalidade jurídica, mas constitui um vínculo estreito e duradouro. Face a contextos de grande instabilidade de partidarismos, seriam instrumentos úteis às lideranças emergentes frente a seus opositores. Assim, no recorte de 1383-1385, em Portugal, a ascensão do Mestre de Avis como alternativa política dependeu, num primeiro momento, do apoio daqueles jovens que foram criados por ele ou por seus aliados na composição de sua sociedade política. Um tema cujo desenvolvimento foi possível graças ao recurso à prosopografia
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7

Nascimento, Renata Cristina de Sousa. "Os Frades Dominicanos e o Mosteiro da Batalha: fontes para uma reconstituição histórica." Revista Territórios e Fronteiras 7, no. 2 (2015): 132. http://dx.doi.org/10.22228/rt-f.v7i2.350.

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Abstract:
Os primeiros conventos fundados pelos dominicanos na Península Ibérica refletem, em sua gênese, a importante influência que os Frades Pregadores iriam exercer nesta região, tendo grande prestígio não somente entre a população mais pobre, mas também entre a corte portuguesa. Durante o início da Dinastia de Avis estes receberam de D. João I, em 1388, a administração do Mosteiro de Santa Maria da Vitória, ou da Batalha, monumental conjunto arquitetônico, projeto de promoção internacional de uma imagem política. Para o estudo da presença dominicana na Batalha serão utilizadas como fontes a Históri
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Pereira, Amanda Malheiros, and Célio Juvenal Costa. "O Livro da Virtuosa Benfeitoria, os Espelhos de Príncipes e o ideal de governo renascentista na Dinastia de Avis (1385-1580)." Research, Society and Development 10, no. 1 (2021): e45610112010. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i1.12010.

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Abstract:
O nosso intuito é de examinar, por meio da análise do Livro da Virtuosa Benfeitoria de D. Pedro (1392 – 1449), como o gênero dos Espelhos de Príncipes se apresentou em Portugal no contexto da Dinastia de Avis (1385-1580), ao projetar um governante ideal. Tendo em vista o século XV como o período em que as ideias renascentistas italianas inspiradas na antiguidade clássica começam a adentrar a corte portuguesa, com a introdução de obras de caráter cívico e pedagógico, organizamos o texto no sentido de compreender as características presentes nesse tratado para a valorização das capacidades do se
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Montes, Néstor Vigil. "El rol de los eclesiásticos en la construcción de la legitimidad “internacional” de la dinastía portuguesa de los Avis (1383-1433)." Medievalista online, no. 28 (July 1, 2020): 87–132. http://dx.doi.org/10.4000/medievalista.3306.

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Hidayati, Lisa, Upik Kesumawati Hadi, and Susi Soviana. "Kejadian Demam Berdarah Dengue di Kota Sukabumi Berdasarkan Kondisi Iklim." Acta VETERINARIA Indonesiana 5, no. 1 (2017): 22–28. http://dx.doi.org/10.29244/avi.5.1.22-28.

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Abstract:
Demam berdarah dengue (BDB) adalah penyakit yang disebabkan oleh virus dari famili Flaviridae yang ditularkan oleh serangga (arthropod borne virus = arbovirus) melalui perantara utama nyamuk Aedes aegypti. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui hubungan antara faktor iklim dengan kejadian DBD di Kota Sukabumi. Data iklim merupakan data sekunder yang diperoleh dari Badan Klimatologi Meteorologi dan Geofisika wilayah II Dramaga. Sedangkan data kasus DBD diperoleh dari Dinas Kesehatan Kota Sukabumi. Data dianalisa menggunakan analisis correlation pearson product moment dan regresi linear seder
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Zierer, Adriana Maria de Souza. "FORÇAS DIABÓLICAS E CRISTÃS: CONFRONTO E PODER NA CRÓNICA DE D. JOÃO I, DE FERNÃO LOPES." SIGNUM - Revista da ABREM 16, no. 1 (2015): 102. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2015.v16.n1.06.

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Abstract:
Através da Crónica de D. João I, Fernão Lopes pretendeu legitimar simbolicamente a Dinastia de Avis, iniciada no governo de D. João (1383-85/1433). Neste sentido, utilizou o pensamento cristão para associá-lo a aquele monarca. Por isso, é possível analisar a construção da narrativa do cronista ligada a dois tópicos opostos, o bem e o mal. O bem (Deus) está associado a D. João, motivo pelo qual embora fosse bastardo deveria ser o rei de Portugal, o que era provado, na sua concepção, por vários acontecimentos, associando-o ao messianismo e à imagem de Cristo. Já o mal (forças diabólicas) está re
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Santos Guimarães, Jerry, and Marcello Moreira. "“COMO GENTE TEMEROSA E DESESPERADA EM QUE NÃO HÁ VIRTUDE NEM FORTALEZA”." Revista de Estudos de Cultura 5, no. 16 (2020): 23–38. http://dx.doi.org/10.32748/revec.v5i16.14159.

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Abstract:
Neste artigo discutimos como a covardia, apontada por Aristóteles e por Flávio Vegécio como um vício recorrente e perigoso no teatro da guerra, é particularizada na Idade Média Ibérica como uma característica sobretudo da peonagem, corporação de guerreiros cuja origem social é a chamada “gente miúda”. Evidenciamos que o topos do peão covarde que se desespera ao avistar seus inimigos e que foge do campo de batalha, antepondo assim sua vida à honra, faz-se presente nas Siete Partidas, escritas a mando de D. Alfonso X de Leão e Castela, no século XIII, e nas Ordenações Afonsinas, promulgadas em P
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Bonat Trevisan, Mariana. "Das representações às experiências femininas vividas:." De Medio Aevo 14 (July 13, 2020): 69–82. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.69916.

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Abstract:
No contexto nobiliárquico e da corte régia portuguesa de finais da Idade Média os papéis de gênero de homens e mulheres se afiguravam distintos, em que pesem as tentativas e possibilidades de privança junto ao rei de ambos os gêneros. Nesse âmbito, as figuras femininas das irmãs D. Leonor (1350-1386) e D. Maria (1338-1379) Teles de Meneses possibilitam a compreensão de distintas posições, estratégias, papéis e valores que mulheres da nobreza ibérica poderiam assumir no ambiente cortesão. D. Leonor conquistaria o rei D. Fernando e a posição de rainha de Portugal (a despeito de já ter contraído
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Azevedo, Hugo Rincon. "Estratégias de Legitimação do Reinado de D. João I (1385 - 1433) nas Narrativas de Fernão Lopes e Gomes Zurara." Mosaico 11, no. 2 (2018): 168. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v11i2.6320.

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Abstract:
O reinado de D. João I (1385-1433) foi marcado por diversos aspectos utilizados em seu governo como estratégias de legitimação política, e outros que seriam reforçados mais tarde nas narrativas cronísticas com a mesma intenção de dar legitimidade à dinastia recém-entronizada. Dentre essas estratégias, selecionamos quatro que acreditamos terem sido fundamentais nesse processo: a aliança com a Inglaterra por meio do Tratado de Windsor (1386); o casamento do monarca português com a filha do Duque de Lencastre, Dona Filipa; a conquista de Ceuta em 1415 e o início da expansão territorial além-mar;
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Coser, Miriam. "Mulher não devia ter regimento: rainhas regentes, rainhas depostas (Portugal, séc. XIV-XV)." BRATHAIR - REVISTA DE ESTUDOS CELTAS E GERMÂNICOS 19, no. 2 (2020). http://dx.doi.org/10.18817/brathair.v19i2.2283.

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Abstract:
Ao longo da Idade Média portuguesa, duas rainhas foram legitimamente designadas regentes e ambas acabaram depostas por opositores. O direito de regência de Leonor Teles, em caso de morte do rei D. Fernando, foi estabelecido no Tratado de Salvaterra de Magos, mas os acontecimentos que a historiografia convencionou chamar de Revolução de Avis (1383-1385) levaram à deposição de Leonor, seu confinamento no convento de Santa Clara em Tordesilhas e ao estabelecimento de uma nova dinastia com a aclamação do filho ilegítimo de D. Pedro, D. João I, o Mestre de Avis. O direito de regência de Leonor de A
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Mera Ávalos, Arnaldo. "Una hipótesis sobre las dedicatorias que hizo el Inca Garcilaso de la Vega en La Florida del Inca y los Comentarios Reales a dos miembros de la casa portuguesa de Braganza." Tradición, segunda época, no. 15 (November 22, 2016). http://dx.doi.org/10.31381/tradicion.v0i15.308.

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Abstract:
En este artículo se plantea una novedosa y sugerente hipótesis del porqué el Inca Garcilaso de la Vega no dedicó ninguna de sus dos obras cumbres La Florida del Inca y Los Comentarios Reales al soberano hispano felipe III de la casa de Austria, ya que era un súbdito venido de las indias, y más bien lo hizo a miembros de una casa ducal portuguesa: la casa de Braganza, descendientes ilegítimos de los reyes de Portugal de la Casa de Avis y pretendientes a la corona extinguida esa dinastía en 1580.
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Guimarães, Marcella Lopes. "OS PROTAGONISMOS DO CRUEL E DO CRU, ANTES DOS “FAVORITOS” DE FERNÃO LOPES E PERO LOPEZ DE AYALA." História: Questões & Debates 41, no. 2 (2004). http://dx.doi.org/10.5380/his.v41i0.4630.

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Abstract:
Não é possível ignorar a matéria referente a Castela na Crônica de D.Pedro de Fernão Lopes. A fonte principal do cronista português foi o texto de Pero Lopez de Ayala mas, assim como Lopes foi funcionário da nova dinastia, de Avis, Ayala o foi da dinastia iniciada pelo irmão e assassino de Pedro Cruel, Henrique Trastâmara. As crônicas de Lopes e Ayala que tematizam a vida dos dois Pedros, tio e sobrinho, dão-nos um perfil de monarca singular e semelhante, mesmo levando em consideração o contraste entre o amor pela justiça do português e os crimes do castelhano. O rei de Portugal teria sido nec
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Avelar, Helena. "Vícios e virtudes na teoria e na prática astrológica medieval: exemplos portugueses da dinastia de Avis (século XV)." e-Spania, no. 22 (October 31, 2015). http://dx.doi.org/10.4000/e-spania.24859.

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