Academic literature on the topic 'Avortement spontané – Aspect psychologique'

La perte d'un enfant durant la grossesse constitue une forme singulière du deuil du fait de l'interférence de la mort avec les processus de parentalisation, et du fait de la nature particulière des liens d'attachement à l'enfant perdu. - Cette recherche présente le suivi prospectif sur 18 mois de 45 patientes ayant subi une interruption médicale de grossesse ou ayant été victime d'un avortement spontané, comparé à celui de 20 témoins. L'évolution de la souffrance psychique est évaluée en terme d'intensité symptomatique (scores de dépression et d'anxiété) et d'incidence de survenue de troubles psychiatriques. Il insiste surtout sur les représentations maternelles, évaluées par l'analyse du contenu du discours, susceptibles d'influer sur l'expression de la souffrance du deuil. L'auteur présente une lecture plurielle, historique, médicale, juridique et culturelle des représentations suscitées par ces situations où mort et naissance se confondent
The loss of child during pregnancy constitutes a singular form of mourning because of interference of died with the processes of parentalisation, and because of the specifie specifie bond with the lost child. - This research presents the follow-up over 18 months of 45 patients with interruption of pregnancy for fetal anomalies or miscarriage, compared with 20 control women. Evolution of the psychic suffering is evaluated by intensity of symptoms (scores of depression and anxiety) and by incidence of psychiatrie disorders. It insists especially on maternal representations, evaluated by the analysis of the content of the speeches, on the expression of the suffering of mourning. - The author presents historical, medical, legal and farming point on view on the representations of these situations, where died and birth merge
Les progrès du diagnostic anténatal ont conduit au cours des 15 dernières années à une augmentation des interruptions médicales de grossesse d'indication fœtale. Le nombre d'arrêts spontanés de grossesse est par ailleurs estimé aux environ de 20 à 25%. De précédents travaux ont montré l'impact que ces interruptions de grossesse pouvait potentiellement avoir sur le développement des enfants subséquents. La perte d'un enfant durant la grossesse constitue probablement une forme singulière du deuil du fait de l'interférence de la mort avec les processus psychiques de parentalisation, et du fait de la nature particulière des liens d'attachement à l'enfant perdu non encore totalement différencié mais très investi sur le plan narcissique. - Ce travail présente une recherche consistant en un suivi prospectif sur 18 mois de patientes ayant subi une interruption de grossesse ou ayant été victime d'un arrêt spontané de grossesse. L'évolution de la souffrance psychique est évaluée en terme d'intensité symptomatique et en terme d'incidence de survenue d'éventuels troubles psychiatriques. Il insiste surtout sur les variables intra-psychiques susceptibles d'influer sur l'expression de la souffrance du deuil. - Avant de présenter cette recherche, l'auteur tente d'analyser au travers d'une lecture plurielle, historique, médicale, juridique et culturelle, les représentations suscitées par ces situations où mort et naissance se confondent

Une grossesse sur quatre est interrompue à la suite d’une fausse couche précoce. Cette « perte » est difficile à qualifier du fait de la précocité de la grossesse et du statut flou et ambigu de l’embryon. Lors d’une grossesse après une fausse couche, le vécu de celle-ci serait réactualisé ce qui entraverait les processus psychiques du devenir mère. Hypothèses : 1. Réactualisation des « angoisses du féminin » 2. Risque de collapsus topique et déni de l’ambivalence 3. Réactivation de ce qui fut clivé 4. Retrait du père 5. Perturbation de la qualité des liens parents-bébé.Méthodologie : recherche prospective, longitudinale et qualitative avec comme référentiel la psychanalyse. La population est composée de huit participantes avec leurs conjoints. Entretiens cliniques semi-structuré à 5 moments : au 1er, 2ème et 3ème trimestre de la grossesse, puis à 1 et 4 mois après la naissance du bébé. Passation de deux auto-questionnaires : l’EPDS, pour mesurer le risque de dépression et l’attachement prénatal (PAI) ; test du Rorschach et du TAT (2ème trimestre) et du dessin de l’arbre généalogique (3ème trimestre) ; évaluation avec l’échelle de Brazelton (NBAS) du bébé au 1er mois et temps d’interaction filmé (CIB) au 4ème mois. Résultats et analyse : 3 études de cas sont construites. Les résultats montrent globalement une validation des hypothèses : les angoisses du féminin sont réactualisées et exacerbées du fait de la perte éprouvée dans le réel du corps. La fausse couche devient un « attracteur » d’éprouvés en souffrance de représentation, « réveillant » des zones enclavées et des éprouvés non symbolisés. Des vécus d’ambiguïté émergent aussi bien au niveau individuel que du couple parental entraînant une confusion générationnelle. Lors de la grossesse suivante, l’élaboration de l’impact de la fausse couche se traduirait au niveau économique par des éprouvés qui prennent le statut d’affects, par une recherche de sens à tout prix, qui engage un travail de différenciation et d’historisation et par un possible travail de figuration de ces éprouvés comme pertes.Intérêt au niveau professionnel : Porter attention à un événement qui semble « banal », mais qui entre en résonance avec des éprouvés archaïques
One in four pregnancies is interrupted as a result of early miscarriage. This "loss" is difficult to characterise because of the precocity of pregnan-cy and the ambiguous and fuzzy status of the em-bryo. During a pregnancy following a miscarriage, its experience tends to be reactualised, which would hinder the psychic processes of becoming a mother.Hypotheses: 1. Refreshing the "female anxieties" 2. Risk of topical collapse and denial of ambivalence 3. Reactivation of what was cleaved 4. Withdrawal of the father 5. Disturbance of the quality of the parent-baby relationshipMethodology: prospective, longitudinal and qualita-tive research with psychoanalysis as reference. The population is made up of eight participants with their spouses. Five semi-structured clinical inter-views: in the first, second and third trimesters of pregnancy, then at one and four months after the birth of the baby. Two self-questionnaires: the EPDS, to measure the risk of depression and prena-tal attachment (PAI); Inkblot (Rorschach) andTAT test (2nd trimester) and the drawing of the family tree (3rd quarter);Evaluation with the baby's Brazelton (NBAS) scale at month 1 and filmed interaction time (IPC) at month 4Results and analysis: 3 cases studies are built. The results show globally a validation of the hypotheses: during the pregnancy following an early miscarriage the anxieties of the female are reactualised and exac-erbated because of the loss experienced in the body as real.The miscarriage becomes an "attractor" of experienced suffering in representation, "waking up" isolated zones and un-symbolized experiences. Experiences of ambi-guity emerge both at the individual level and from the parental couple leading to generational confusion. The updated female anxieties associated with the psychic rearrangements induced by the state of pregnancy al-lowed that the subject take the status of equivalents affects. During the next pregnancy, one of the fate of this wrenching is, by a possible figuration of these test-ed, to become a loss.Interest: Pay attention to an event that seems "ordi-nary", but which resonates with archaic tests

Bien que fréquentes, les fausses couches entraînent des difficultés psychologiques chez la moitié des femmes qui y sont confrontées. Nous avons mené trois études empiriques afin d'apporter une réflexion sur les modalités de l'aide à mettre en place. 1 : Un questionnaire diffusé sur Internet auprès de 305 femmes a mis en avant le souhait d'un soutien ainsi que les difficultés à gérer le vécu émotionnel de la fausse couche. 2 : Une intervention de soutien brève et précoce, intégrant des composantes issues des TCC a été mise en place auprès de 150 femmes réparties aléatoirement en deux groupes (entretien à la clinique n= 66) ; proposition d'entretien différé (n=68)). Trois semaines après la fausse couche, les femmes ayant bénéficié de l'entretien immédiat avaient moins d'anxiété et de stress post-traumatique. Le groupe d'appartenance et les antécédents de dépression étaient des prédicteurs significatifs de l'adaptation générale. L'analyse de 31 entretiens (ALCESTE + thématique) a permis de mieux appréhender l'expérience des femmes. 3 : Un questionnaire sur les connaissances et les représentations de la maternité a été élaboré et diffusé auprès d'une population tout-venant (n=461). Si les connaissances concernant la fausse couche sont assez bonnes, les croyances relatives aux risques pendant la grossesse sont prégnantes. Les résultats de cette étude montrent l'utilité mais aussi l'efficacité d'une intervention de soutien à la suite d'une fausse couche. Bien que les femmes ne recherchent pas de soutien spécifique d'elles-mêmes, elles souhaitent néanmoins recevoir de l'aide et semblent en bénéficier
Miscarriage is a frequent but painful event for women, half will experience psychological distress. Three empirical studies were conducted to analyse the type of help that can be provided and to study the efficiency of a specific counselling intervention. 1 : 305 women who responded to a questionnaire distibuted on web desired support following their miscarriage and show difficulty coping with the emotional aspects of miscarriage. 2 : A brief intervention with CBT components was conducted on 150 randomly selected women who were attibuted to two groups (immediate interview (n=66) and deferred intervention (n=68). Results at three weeks show a significant difference between groups for anxiety, impact of event and two subscales of grief. Multiples regression analysis showed that intervention group and history of depression are significant predictors of psychological adaptation. Analysis of 31 interviews (ALCESTE + thematic) permitted an in-depth qualitative analysis for the experience of miscarriage. 3 : A questionnaire on knowledge and representations of pregnancy and motherhood was created and distributed to the general population n=461). Answers indicate quite good knowledge of miscarriage but underline also the importance of beliefs concerning risks during pregnancy. Results of these three empirical studies undersocre the utility as well as the need for efficiency in counselling after miscarriage. Although women experiencing miscarriage don't usually seek special counselling on their own, they wih to receive some support and seem to benefit from it

Cette thèse en psychologie clinique est issue d'une recherche qualitative plus large approchant conjointement l'activité de tous les soignants dans 2 centres de Procréation Médicalement Assistée et dans 2 centres d'Interruption Volontaire de Grossesse. L'investigation des savoirs-faire et sentiments mobilisés dans les deux types d'interventions au moyen de 122 observations non participantes et de 44 entretiens de recherche, a permis de sélectionner et de se concentrer plus spécifiquement ici sur l'éthique construite pour ces situations de travail au travers de la double analyse - Cognitivo-Discursive sous Tropes® et Clinique - des entretiens de recherche. Les résultats mettent en visibilité l'autonomie morale subjective et la responsabilité morale expansée des soignants, la métamorphose de la portée de l'agir dès lors qu'il s'agit de (dé)procréation humaine, ainsi que la nécessité de changer de paradigme pour les sciences humaines qui travaillent ces sujets. Au plus près de ce dont il est question, les soignants s'arrangent dans l'intimité de leur intervention, parce qu'il faut bien arbitrer, transiger, discerner, composer avec soi et avec les autres, quels qu'ils soient, pour faire en sorte que le sens de l'activité soit maintenu mais pas seulement : l'idée que l'on se fait de l'humanité, la survie de l'Espèce. En dernier ressort, cette recherche se constitue comme un plaidoyer pour l'analyse clinique des pratiques médicales et non médicales, en psychologie
This thesis in psychology emerge from a larger qualitative research conjunctively approaching all the nursing staff activity in 2 infertility clinics and 2 abortion clinics. The investigation of the abilities and feelings mobilized in the operations types by the way of 122 non participant observations and 44 research interviews, has allowed to select and put the focus more specifically on the ethic built up within work situations throughout the research interviews double analysis Cognitivo-Discursive under Tropes® and Clinical -. The results bring out the nursing staff subjective moral autonomy and expanded moral responsibility, behaving reaching metamorphosis since human (de)procreation is at stake, as well as the necessity for the human sciences which work out those subjects, to change their paradigms. At that close distance to what is all about, the nursing staff is adjusting in his intervention intimacy, because one has to arbitrate, compose, discern, compromise with oneself and with the others, whoever they are, to take steps to ensure that the activity sense would be maintained but not only : the idea of what is humanity, the Species survival. Finally, this research constitutes itself, in psychology, as an argument for clinical analysis of the medical and non medical practises

Aujourd'hui, grace a l'i. V. G. (l'interruption volontaire de grossesse) et aux p. M. A. (procreations medicalement assistees), une femme en france a la liberte et le pouvoir d'avoir ou non un enfant. Dans cette these est etudie en premiere partie la technique medicale qu'est l'i. V. G. : a savoir les luttes qui ont permis d'acceder a la legalisation de l'acte, la loi actuelle, son utilisation, et les menaces qui pesent aujourd'hui sur cette pratique. Les p. M. A. Font ensuite l'objet d'une etude approfondie dans laquelle sont etudies l'historique, l'etat de toutes les techniques, les consequences des traitements, le droit actuel des p. M. A. , les etemels derapages et, enfin l'opinion des femmes utilisatrices, des feministes et de l'ethique a ete prise en consideration. Ensuite, les deux pratiques medicales sont regroupees autour de certaines valeurs qu'elles ont en commun, a savoir l'embryon, l'enfant, le desir d'enfant, l'enfant programme, l'adulte face a l'enfant et l'eugenisme. Enfin, la derniere partie est consacree a une comparaison de ces deux techniques a travers l'europe, les u. S. A. , le chili et le japon. J'en ai conclu que malgre les contraintes, les femmes d'aujourd'hui ne doivent pas hesiter a utiliser ces deux pratiques medicales. Ces chances en matiere de procreation ont si longtemps ete enviees par tant de generations feminines !
Nowdays, thanks to the abortion and the artificial procreation, in france a woman is free to choose whether she wants to have a child or not. In that theses the abortion is studied in a first time as a medical technique : that is to say the struggles which permitted to access to legislation, the present law; its use avid the threats weigting today on that practice. The artificial procreation is latter the objectif a profond study through history, the present state all the techniques, the consequences of the treatments, today the legislation the abuses and finaly the opinion of the women users, of the feminists and of the ethic have been taken into consideration. Then, those two medicals pratices are compared around common value : the embryon, the desire to have children, the programed children and eugenism. The last part is consacrate at a comparison of these two practices in europ, in u. S. A. , in chili, in japan. I have deduct that in spite contraints women, today musn't hesitate to use these two medicals practices. These lucks inprocreation have so a long time envy by a lot women

Chaque individu adopte une cadence motrice qui lui est propre et lui convient naturellement. Pour comprendre ce type de coordination, on invoque souvent une horloge interne qui produirait un tempo interne, estimé à partir de mouvements locomoteurs cycliques et plu spécifiquement par le Tempo Spontané Moteur (TSM) consistant à effectuer un mouvement à la cadence qui semble la plus confortable. Des couplages cardio-locomoteurs et des parallélismes entre rythme cardiaque et cadence spontanée ont régulièrement été observés. Ainsi, des signaux internes, comme les rythmes biologiques viscéraux, pourraient influencer cette horloge interne. Ce travail présente trois expériences visant à éclaircir les relations entre le rythme cardiaque et le TSM. Dans un premier temps, les protocoles reposent sur une accélération (exercice physique préalable) (Exp. 1) et un ralentissement du rythme cardiaque (apnée volontaire à l'air libre) (Exp. 2) pour en observer les effets sur le TSM.

Le but de cette recherche est de mieux cerner les éléments du désir d'enfant qui accompagnent l'I. V. G et les grossesses menées à terme chez les adolescentes. Elle se base dans la première partie sur des faits socio-culturels centrés sur l'évolution des lois dans le temps et plus précisément de la loi Weil. Dans la deuxième partie, la phase développementale de la sexualité à d'adolescence est examinée à la lumière du processus d'identification. Dans la troisième partie, le concept de désir d'enfant et de désir de grossesse est exposé, puis analysé selon les grilles psychanalytiques et éthologiques. Les liens qui relient l'I. V. G. Chez les adolescentes et le désir d'enfant sont mis en évidence. La dernière partie est consacrée aux observations cliniques avec les aspects psychologiques de l'adolescence face à l'IVG pour finir par la particularité des grossesses adolescentes menées à terme.

A partir d'une recherche des conditions sociologiques des pratiques de la contraception et de l'ivg régies par les lois de 1967 et 1975 (de 1980 à 84) j'ai montre comment les femmes qui consultent en vue d'utiliser le stérilet et la pilule, ou de demander une IVG, sont très souvent rejetées et condamnées par les médecins et par leur famille, en dépit de leurs droits. Elles sont l'objet du fantasme de contrôle absolu sur la fécondité et du déni de sexualité en même temps. On trouve une vision de la personne comme une mécanique sur laquelle s'appliquerait une technique toute puissante, c'est à dire un déni de désirs, des émotions et des liens. Cette idéologie de pouvoir s'accompagne d'une mythologie de la femme comme débordante sexuellement, incontinente et sans conscience, éléments qui sont analyses. Cette misogynie n'est pas nouvelle, elle nous ramène notamment aux accusations de la chasse aux sorcières et aux catégorisations rabaissantes du féminin par des théoriciens fascistes au 20eme siècle (Allemagne Italie. ) la chasse aux sorcières a tué, et les théories fascistes ont encouragé des lois discriminant tes contre les femmes. Les rapports sociaux mis en évidence dans cette thèse, sont analyses comme relevant de l'irrationnel, de la subjectivité et de son refus. Une exploration de la relation sujet-objet dans les rapports étudiés et dans le processus du savoir lui-même, met en question la domination de l'objet et du féminin. Les échos émotionnels des faits culturels de la sexualité et de la fécondité, ne peuvent pas être négliges par la sociologue
The first issue in this work was to study the social conditions of birth control and abortion (France 1980-84) data were collected among women patients and among gynecologists; questions were asked to women about their experience as young girls or mothers, and to doctors about their practice. Field work has been done in family planning services and clinics in hospitals located in 12 towns including Paris. This research shows that women are very often seen as having no brain, as being promiscuous and with no limits; they are treated as guilty because they use the pill and the abortion, by their family and by doctors, even if they have the right to do so. The new laws (1967 and 1975) show and reactivate the ideology of hate and reject towards women; they are the bad sex and no responsible subjects. This has already be shown in past history, in witchhunting and fascism during 20th century. This study shows how painfully women have to find their own and complex position as women and mothers, and how this is ignored and denied. They are treated as mechanical objects which should obey to birth control without having a life of their own. The relation between subject and object as it is conventionally established in science is examined and criticized. The problem of the status of the feminine in science and knowledge is identified and the social effects of the emotions coming from sexuality are shown through the subjectivity of the woman scientist