To see the other types of publications on this topic, follow the link: Âyin.

Journal articles on the topic 'Âyin'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Âyin.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Davıson, Roderic H. "Küçük Kaynarca Antlaşması’nda ‘Dosografa’ Kilisesi." Belleten 64, no. 239 (2000): 213–22. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2000.213.

Full text
Abstract:
Osmanlı İmparatorluğu'nun Rusya tarafından feci bir yenilgi almasına sebep olan 1774 Küçük Kaynarca Antlaşması'yla Ruslar İstanbul'da Galata semtinde bir kilise inşa etme hakkını elde ettiler. Ayrıca antlaşma, kilisenin Bab-ı Âlî'de temsilciliğini yapabilecek Rus elçinin himayesi altında olmasını da belirledi. Bu kilise ve Rusya'nın onu himaye etme ve temsilciliğini yapma hakkı, Rus hükümetlerinin sonraki yıllarda Rum Ortodoks kilisesini, hatta Sultan'ın hakimiyeti altındaki Rum Ortodoks halkını himaye etme hakkını dayandırdığı iddianın temelini oluşturdu. İddialar abartıldı, fakat İstanbul'da
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

ÖZDEMİR, Sinem. "XVII. YÜZYIL ÜÇ BESTEKÂRININ ALTI ÂYİN-İ ŞERÎFİNİN MÜZİKÂL ANALİZİ." Journal of International Scientific Researches 3, no. 1 - Bahar 2018 (2018): 79–80. http://dx.doi.org/10.21733/ibad.2168.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Karasu, Cem. "nuntarriiasḫaš Bayramında Hitit Kralının Kült Gezileri". Belleten 52, № 203 (1988): 407–28. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1988.407.

Full text
Abstract:
Anadolu'muzda M.Ö. II. bin yıllarında yaşamış ve büyük bir uygarlık kurmuş olan, bilim çevrelerince Hititler olarak adlandırılan bu kavim dinî törelerine çok bağlı bir toplumdu. Sık sık dinî âyin ve törenler yapmakta ve de tanrılarına çok çeşitli kurbanlar sunarak bayramlarını kutlamakta idiler. Kazılar sonunda ele geçen kültür kalıntılarının yanında daha az sayıda bulunan Hitit çivi yazılı filolojik malzemenin büyük bir çoğunluğunu dinî mahiyette olanlar oluşturmaktadır. Bu metinlerde genellikle bayram ritüelleri ile dinî âyinler tasvir edilmekte ve tanrılara sunulan kurbanlar sıralanmaktadır
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Akman, Erhan. "Rumkale Çepnileri ve Mamo Dede’nin Dede Garkın Ocağı süreğine adanmış hayatı." Edeb Erkan, no. 7 (May 30, 2025): 111–33. https://doi.org/10.59402/ee007202507.

Full text
Abstract:
Bu araştırma, Dede Garkın Ocağından Mamo Dede’nin (Mehmet Kocakça) hayatını ve faaliyetlerini konu almaktadır. Mamo Dede, Gaziantep Rumkale çevresindeki Dede Garkın Ocağına bağlı Çepnilerin Dedeliğini yapmıştır. Mamo Dede, son yüzyılda meydana gelen sınırların yeniden belirlenmesi, göç, kentleşme, eğitim, tarım arazilerinin işlenmesindeki teknolojinin gelişmesi ve gelir düzeyinin yükselmesi vb. gelişmelerin olduğu dönemde Dedelik yapmıştır. Rumkale bölgesinde yaşayan Çepni toplulukları, Dede Garkın mürşit ocağı talip topluluğu ailelerden oluşmaktadır. 20. yüzyılın sonunda yöredeki köylerde Ded
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Çetin, Nuran. "Millî Mücadele’ye Katkısı Bağlamında Tarihi ve Güncel Fonksiyonlarıyla Hâtûniye Tekkesi." Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 27, no. 27 (2025): 177–222. https://doi.org/10.51553/bozifder.1639050.

Full text
Abstract:
Osmanlı toplum hayatının önemli kurumları arasındaki tekkeler; tarihî zenginliği, kültürel birikimi, geçmişten bugüne gelen mimarî yapısı, sahip olduğu fonksiyonları ve yaptığı faaliyetleriyle üzerinde durulması gereken bir sahayı teşkil etmektedir. Bu bağlamda tekkeler, kuruluşlarından itibaren kardeşlik, hoşgörü, birlik, beraberlik temelinde her sınıftan insanın kaynaşmasını sağlamış; mütevazı yapılarında düzenledikleri zikir meclisleriyle, imân, ibadet, ahlâk boyutunda muhabbet eksenli sürdürdükleri ilmî-irfânî ders ve sohbet ortamlarıyla toplumsal hayatın vazgeçilmez dinamik unsurları aras
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Kurt, Yılmaz. "Çukurova Âyânları III: Hasanpaşazâde Ahmet Bey." Belgeler 37, no. 41 (2022): 39–210. http://dx.doi.org/10.37879/belgeler.2022.39.

Full text
Abstract:
Hasanpaşazâdeler, 1750 yıllarında Karslızâdeler olarak ortaya çıkmış bir âyân ailesidir. Aileden Hasan Ağa’nın 1770 yılında Adana beylerbeyi olmasından sonra aile Hasanpaşazadeler olarak anılmaya başlamış ve en parlak günlerini Ahmet Bey’in Adana âyânlığı ve Adana mütesellimliği yaptığı 1793- 1812 yılları arasında yaşamıştır. 1812 yılında Ahmet Bey’in ölümü üzerine yerine kardeşi Mehmet Bey Adana mütesellimi olmuştur. Mehmet Bey’in devlet ile ters düşerek sürgün edilmesi üzerine de Ahmet Bey’in oğlu Hacı Ali Bey Adana mütesellimliğini yürütmüştür. Bu makalede ele alınan 60 belge Hasanpaşazâde
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Telci, Cahit. "Tarikat, Merasim ve Toplum: Bayramîlerin Burçak Cemiyeti Hakkında." ALEVİLİK–BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 24 (December 30, 2021): 47–72. http://dx.doi.org/10.24082/2021.abked.336.

Full text
Abstract:
Bugüne kadar birçok çalışmanın konusunu oluşturan Bayramîlik ve Bayramîler, sufi gruplar içerisinde birkaç yönüyle ele alınabilecek bir çevreyi oluşturmaktadır. Bu tarikat öncelikle, Anadolu menşeli bir tarikat olması ile dikkat çeker. Hacı Bayram, hakkındaki birtakım dedikodular sebebiyle bizzat Osmanlı sultanı tarafından dönemin başkenti Edirne’ye çağrılan, Edirne’de, hakkında gündeme getirilen ve muhtemelen kendisinin, yaygın Sünni anlayış dışı bazı fikir ve fiilleri olduğu yolundaki söylentilerden temizlenmiş olarak tekrar Ankara’ya dönen ve etrafında toplananların sayısı günden güne artan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Kurt, Yılmaz. "Çukurova Âyânları IV: Hasanpaşazâde Ahmet Bey II." Belgeler 38, no. 42 (2023): 31–227. http://dx.doi.org/10.37879/belgeler.2023.31.

Full text
Abstract:
18. Yüzyıl Çukurova’da âyânlığın en güçlü olduğu yıllardır. Adana valilerinin Rumeli’de bulunan kale ve şehirlerin korunması için görevlendirilmiş olması, şehirlerin mütesellimler eliyle yönetilmesi sonucunu doğurdu. İşte bölgenin güçlü âyân ailesi Karslızâdeler veya daha sonraki adıyla Hasanpaşazâdeler 1750 yılından sonra böyle bir tablo içerisinde ortaya çıkmış ve bölgenin yönetiminde etkili olmuştu. 1770 yılında Karslızâde Hasan Paşa’nın Üzeyir sancakbeyi olarak atanmasından sonra aile, Hasanpaşazâdeler olarak anılmaya başlamıştır. Hasanpaşazadeler, Adana Müftüsü İshak Efendi üzerinden Rama
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Ertaş, Mehmet, and Hacer Kılıçaslan. "18. Yüzyılda Bir Âyân Ailesi: Hasançavuşzâdeler." Tarih Dergisi / Turkish Journal of History, no. 83 (August 2, 2024): 21–66. http://dx.doi.org/10.26650/iutd.20241456318.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Sevimli, Erdem. "Abîdînî & Efşârî, Âyîn-i Kalenderî." Edeb Erkan, no. 7 (May 30, 2025): 219–31. https://doi.org/10.59402/ee007202513.

Full text
Abstract:
Yayın değerlendirmesini yaptığımız çalışma, İranlı araştırmacısı, Mehrân Efşârî ve Hocası, Fars dil ve edebiyat âlimi Dr. Seyyid Ebu Talîb Mîr Abîdînî tarafından yazılmış bir araştırmadır. Yazarlar, Kalenderîlik ile ilgili bütün inanç, töre ve akideleri içeren dört temel risaleyi, yani “Kalendername”yi detaylı ele almış ve analiz etmiştir. Bu risaleler, “Âyîn-i Kalenderî” başlığıyla 1374 yılında Fararavn Yayınları tarafından kitap olarak yayımlanmıştır. Dördüncü risale, mensur bir dibace dışında manzumdur. Kitabın girişinde Kalenderî tarihi ve edebiyatı ile Fars şairlerinin şiirlerindeki geniş
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Almeida, Letícia Núñez. "VIR DE REIMS." Perspectivas Sociais 10, no. 01 (2024): 331–36. http://dx.doi.org/10.15210/rps.v10i01.27352.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Ximenes, Olavo. "Ventura, o fatalista e a classe inadequada." Ideias 15 (February 9, 2024): e024001. http://dx.doi.org/10.20396/ideias.v15i00.8674793.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

ERDOĞAN, Mehmet. "Milli Mücadele Döneminde Bir Mizah Dergisi: Âyine." Journal of Turkish Studies 9, Volume 9 Issue 12 (2014): 169. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.7621.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

KÖSE, Ensar. "SİLİFKE'DE GÜÇLÜ BİR ÂYAN HÂNEDANI: GÖLGELİ-OĞULLARI." Çukurova Araştırmaları Dergisi 2, no. 2 (2016): 8. http://dx.doi.org/10.18560/cukurova.27.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Medeiros, Jackson Da Silva. "Psicopolítica." InCID: Revista de Ciência da Informação e Documentação 10, no. 1 (2019): 335–37. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2178-2075.v10i1p335-337.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Fernandes, João Evangelista. "Quando longe vai a vida habitante dos homens..." Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade 29, no. 2 (2024): 159–66. https://doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v29i2p159-166.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Yılmaz, Özgür. "Tanzimat Döneminde İsyancı Bir Ayan Profili: Acaralı Kör Hüseyin Bey Hadisesi." Belleten 78, no. 282 (2014): 611–58. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2014.611.

Full text
Abstract:
19. yüzyılda Osmanlı taşra idaresinde yaşanan en önemli değişim şüphesiz temellerini II Mahmud'un attığı merkezileştirme faaliyetleriydi. Taşrada uzun bir geçmişi olan âyan ailelerinin güçlerinin sınırlandırılması ve merkezi denetimin yeniden tesis edilmesi esasına dayanan yeni devlet politikası etkilerini Doğu Karadeniz bölgesinde de gösterdi. 19. yüzyılın ilk otuz yılında bu bölge merkezi temsil eden valiler ile yerel güçler arasında sürekli bir mücadeleye sahne oldu. Bu mücadele döneminin bir sonraki aşaması olarak bölgede Tanzimat'ın uygulanmaya başlaması ve sadece idari değil mali anlamda
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Murat, Ceylan, and Kılıç Karatay Semra. "Postnişin Fahri Özçakıl Anlatımı ile Kültür Değerlerimizden Mevlevîlik ve Mevlevî Semâ Âyini." International Journal of Social and Humanities Sciences Research 10, no. 101 (2023): 3051–71. https://doi.org/10.5281/zenodo.10253508.

Full text
Abstract:
<strong>ÖZET</strong>İnsanların geçmişi ile bağlantı kurmasını sağlayan birçok unsur vardır. Şüphesiz tüm bu unsurların en önde geleni ise kültürdür. Nesilden nesile aktarılan her kültürel yapı taşı, toplumun kimliğini inşa etmekle kalmaz, aynı zamanda o toplumu diğer toplumlardan ayırıcı bir konuma taşır. Anıtlar, heykeller, resimler, kitaplar gibi somut nitelikteki bu kültürel unsurların yanı sıra geleceğe taşınması gereken soyut kültürel miras unsurları da vardır. Anadolu'nun kültürel genetiğinin belki de bu noktadaki en önemli miraslarından birisi Mevlânâ'nın öğretileri ile şekillenen Mevl
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

SAĞLAM, Ayşe. "Ali Emirî'nin "âyine-i dünyâ" Redifli Gazeline İslam Estetiği Açısından Bakış." Journal of Turkish Studies 11, Volume 11 Issue 10 (2016): 489. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.9743.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Marzullo, Alexandre. "RACHEL BESPALOFF, “DA ILÍADA”, Belo Horizonte: Editora ÂYINÉ, 2022, 104 PGS." EccoS – Revista Científica, no. 65 (May 15, 2023): e24256. http://dx.doi.org/10.5585/eccos.n65.24256.

Full text
Abstract:
“Da Ilíada” é um ensaio de Rachel Bespaloff (1895-1949), filósofa e ensaísta de origem ucraniana-francesa. Bespaloff foi autora de uma obra que, apesar de esparsa, permanece crítica e historicamente relevante, tendo sido uma das primeiras estudiosas de Kierkegaard na França; seus artigos sobre o filósofo dinamarquês, publicados na década de 1930, se tornaram bastante influentes para a recepção de Kierkegaard naquele país. Ao mesmo tempo, Bespaloff foi também uma das primeiras leitoras de Heidegger em língua francesa; sua conexão e estudo de ambos pensadores, em parte, se deveu à sua presença n
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

De Souza e Silva, Ariadne Celinne E., and Celeida Maria Costa de Souza e Silva. "Estrangeiros residentes: Uma filosofia da migração (Resenha)." Revista Eletrônica Direito e Sociedade - REDES 9, no. 3 (2021): 239. http://dx.doi.org/10.18316/redes.v9i3.8106.

Full text
Abstract:
Esta resenha tem como objeto o livro Estrangeiros residentes: Uma filosofia da migração de Donatella Di Cesare. A autora é filósofa e professora na Universidade de Roma La Sapienza. A obra é atual e recém-lançada no Brasil, com versão em português publicada em 16 de novembro de 2020 pela editora Âyiné. Neste livro, a autora convida-nos a (re)pensar conceitos utilizados nos estudos das migrações internacionais como Estado, fronteira, soberania, estrangeiro e as mudanças que permeiam o debate do tema, delineando uma filosofia da migração.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

AKDENİZ, Alper. "Cinuçen Tanrıkorur'a Ait Bayâtî-Araban Âyîn-î Şerîfi'nin İlk Peşrev, Son Peşrev." Journal of Turkish Studies 13, Volume 13 Issue 10 (2018): 737–48. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.13697.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Nascimento, Bruno Santos, and Márcia Fusaro. "A matemática é política, Chiara Valerio, Belo Horizonte: Editora Âyiné, 2021. 103 p." Dialogia, no. 41 (August 26, 2022): e22417. http://dx.doi.org/10.5585/41.2022.22417.

Full text
Abstract:
A matemática é vista, às vezes, como algo inatingível, de difícil aplicação e que apenas os “gênios” conseguem compreender. Não é incomum se ouvir pessoas relatarem situações diversas, por vezes envolvendo receio, dificuldade, ou mesmo facilidade, em lidar com a matemática. Na área da educação se trata, conforme é sabido, de um dos temas mais desafiadores para se trabalhar quando o assunto em pauta são as dificuldades de aprendizagem e ensino, sobretudo, no ensino básico.O livro A matemática é política é uma dessas obras passíveis de se tornar popular, ainda que trate de um tema complexo, uma
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

GÜMÜŞ, İlker. "Cihanzâde Ailesi Vakıfları[1]." Erdem, no. 82 (June 1, 2022): 46–78. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2022.82.046.

Full text
Abstract:
Bir efsaneye göre Cihanzâde sülalesinin hikâyesi, 1522 yılında Aydın’ın Amazon bölgesinde başlamıştır. Bu efsane bize Cihanzâde ailesinin Kanuni Sultan Süleyman tarafından Koçarlı ovasının kendilerine yurtluk olarak verilmesiyle güç kazandığını, tarım ve ticaretle uğraşarak bölgenin en güçlü ailelerinden biri olduğunu söylemektedir. Yapılan araştırmalar, Menderes Türklerinin önce Koçarlı’nın Mazın (Amyzon) bölgesinde yerleşip daha sonra Aydın (Meandros)’da yaşadığını göstermektedir. Menderes Türklerinden oldukları anlaşılan Cihanzâdeler, arşiv kayıtlarında kendilerinden Aydın Güzelhisarı ve So
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Alves Teixeira, Michelly. "PASOLINI – O FANTASMA DA ORIGEM." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 11, no. 24 (2023): 353–61. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v11i24.47914.

Full text
Abstract:
Recentemente, saiu pela Editora Âyiné, um livrinho curto que, entre pequenos ensaios, reflete teses pasolinianas de maneira tal que sua estrutura de setenta e seis páginas, prepara o leitor para o vasto campo de possibilidades da obra de Pasolini. Seu título, impenetrável a princípio, Pasolini – o fantasma da Origem, também é parte de um ensaio pertencente ao livro. Seu autor, Massimo Recalcati, psicanalista e escritor italiano, famoso por adentrar a contemporaneidade mediante um olhar psicanalítico, dispõe uma linha narrativa entre um ensaio e outro, não escapando totalmente da singularidade
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

ASLAN, Murat. "AVANZÂDE MEHMET SÜLEYMAN’IN ULÛM-I HAFİYEDEN ÂYİNE İLE KEŞF-İ İSTİKBÂL ADLI FAL KİTABI." Asya Studies 7, no. 26 (2023): 207–22. http://dx.doi.org/10.31455/asya.1198010.

Full text
Abstract:
Asker ve eczacı olan Avanzade Mehmed Süleyman 19-20. asrın en üretken yazarlarındandır. Hedef kitlesi genel okuyucu olan yazar edebiyat, sağlık ve ahlak kitapları yanında okültist metinler de kaleme almıştır. Bunlardan biri; Ulûm-ı Hafiyeden Âyine ile Keşf-i İstikbâl (Gizli İlimlerden Ayna ile Geleceğin Keşfi)’dir. Eser yalnızca ayna ile değil çeşitli fal yöntemleri, tefeül ve istihare ile geleceğin öğrenilmesi usullerini de anlatmaktadır. İnsanların nereden gelip nereye gittiklerini merak ettiğini düşünen Avanzade genellikle geleceğin daha çok merak edildiğini, bu sebeple çeşitli vasıtalar ar
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Sitki, AKARSU. "The Form Analysis of Bekir Sıdkı Sezgin The Muhayyer Sümbüle Mevlevî Âyîn-i Şerîf." INTERNATIONAL JOURNAL OF HUMANITIES AND ART RESEARCH 8, no. 2 (2023): 144–72. https://doi.org/10.5281/zenodo.8025650.

Full text
Abstract:
The term Ayin is used in the history of religions, Sufism and Turkish religious music. It is of Persian origin and carries the meanings of ceremony, procedure, style of worship, customs and traditions. It also expresses various musical ceremonies and worship styles belonging to different religions in some sects. Collective ceremonies have turned into a certain ritual and include bodily movements as well as prayers and works read aloud within the rules adopted by the community. It has manifested itself since the earliest times of mankind that the bodily movement and vocal expression in this cer
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Kleppa, Lou Ann. "CALASSO, Roberto. A marca do editor. Tradução de Pedro Fonseca. Belo Horizonte: Editora Âyiné, 2020." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 31, no. 2 (2021): 371–75. http://dx.doi.org/10.35699/2317-2096.2021.26967.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Paz, Anderson. "POR QUE O LIBERALISMO FRACASSOU? (Patric J. Deneen)." Revista Dialectus - Revista de Filosofia 26, no. 26 (2022): 111–14. http://dx.doi.org/10.30611/2022n26id81494.

Full text
Abstract:
Why Liberalism Failed é uma obra publicada em 2018 nos Estados Unidos da América pelo professor de ciência política da Universidade de Notre Dame, Patrick J. Deneen. O autor articula uma ampla crítica à ideologia liberal abrangendo tanto o liberalismo clássico, identificado à direita republicana no cenário americano, quanto ao liberalismo progressista, identificado à esquerda democrata americana. A tradução da obra foi publicada no Brasil pela Editora Âyiné, em março de 2020, sob o título Por que o liberalismo Fracassou?. A presente resenha da referida obra visa a apresentar os argumentos sust
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Silva, Edmur Machado, and Márcia Fusaro. "Matemática é política de Chiara Valerio. Belo Horizonte: Âyiné, 30 de agosto de 2021. 130 p." Cadernos de Pós-graduação 21, no. 2 (2022): 196–99. http://dx.doi.org/10.5585/cpg.v21n2.22733.

Full text
Abstract:
O livro A Matemática é Política, de autoria de Chiara Valério, e publicado pela editora Ayiene em 30 de agosto de 2021 aborda questões altamente relevantes sobre a matemática em diálogo com a contemporaneidade. A autora é Doutora em Matemática pela Universidade Federico II de Nápoles, e é também editora da revista Nuovi Argomenti. Na editora Nottetempo, dirigiu a série Narrativa.it, dedicada a novos escritores de ficção italiana. Foi diretora cultural da feira do livro milanesa Tempo di libri, e, em 2018, foi editora-chefe do setor de ficção italiana da editora Marsilio de Veneza. Seu percurso
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Emecen, Feridun M. "Doğu Karadeniz'de Âyânlık: Tirebolulu Kethudazâde Mehmed Emin Ağa." Belleten 65, no. 242 (2001): 193–214. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2001.193.

Full text
Abstract:
Osmanlı sosyal tarihinin en dikkat çekici dönemini, XVIII. yüzyılda taşradaki mahalli güçlerin yükselişi oluşturur. Bilindiği gibi söz konusu döneme bazı araştırıcılarca "Ayânlar Çağı" dahi denilmiş ve bu ad genel mahiyetteki kitaplara da yansımış ve tarihçi kesim arasında umumi bir kabul görmüştür. İmparatorluğun gerek Anadolu ve gerekse Rumeli yakasında ortaya çıkan ve gittikçe güçlenip hükümet merkezine ve onun taşradaki temsilcilerine karşı bir bakıma denge unsuru haline gelen âyân hakkında, zamanımızdaki değişmelerin ve yeni fikrî akımların etkisiyle farklı izahların yapıldığı; merkezî ka
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Öztürkci, Eylem. "İTTİHAT VE TERAKKİ’YE MUHALİF BİR DURUŞ: AHMET MUHTAR PAŞA." Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi 10, no. 19 (2025): 417–29. https://doi.org/10.54831/vanyyuiibfd.1614374.

Full text
Abstract:
İttihat ve Terakki, Türk tarihinde siyasal parti hüviyeti taşıyan ilk politik yapılanmadır. II. Abdülhamid karşıtlığı ortak paydasında ve Kanun-i Esasi’nin yeniden ilanıyla devletin dağılmaktan kurtulacağı söylemiyle Osmanlı toplumunun farklı kesimlerini bünyesinde barındırmıştı. Ancak Cemiyet-Fırka düalizminden siyasi hayatı boyunca kurtulamayan İttihat Terakki, sivil siyasetin doğasına aykırı şekilde içinde şiddeti de barındıran anti-demokratik uygulamalara başvurmaktan çekinmedi. Bu sebeple de muhalefet partilerinin yanında Osmanlı entelijansiyası ve devlet ricalinin bir kısmından da tepki
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Özdemir Gümüş, Şenay. "1776 Yılında Osmanlı Devleti’nin Ticaret Kalyonu İnşası Emri: Fermanlı Kalyonlar." Belleten 88, no. 313 (2024): 899–934. https://doi.org/10.37879/belleten.2024.899.

Full text
Abstract:
Bu çalışmanın konusu 1776 tarihli bir fermanla inşa edilmeleri istenen ticaret kalyonlarıdır. Fermanda devlet ricali, âyan ve zenginler arasından belirlenen 10 kişi kendi paralarıyla birer ticaret kalyonu inşa etmekle görevlendirilmişti. Ticaret kalyonu inşasıyla görevlendirilen kişiler, yapımını tamamladıktan sonra donanım ve personelini de hazırlayacakları bu kalyonları Mısır-İstanbul arasında ticarette kullanacaklardı. Böyle bir fermanın çıkarılmasındaki amaçlardan biri Küçük Kaynarca Anlaşması’ndan sonra Karadeniz’in uluslararası ticarete açılmasıyla birlikte Osmanlı Devleti için önemi dah
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Arı, Abdullah Said. "“…VE MECLİS-İ UMÛMÎYİ KÜŞAD EYLERİM”: NUTK-I HÜMAYUNLAR ÜZERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME." Divan: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi 30, no. 58 (2025): 63–114. https://doi.org/10.20519/divan.1581906.

Full text
Abstract:
Meşrutiyetin ilanı ile Osmanlı Devleti’nin bir anayasal monarşi haline gelmesi devletin idari yapısında bazı değişikliklere yol açmıştır. Bu değişikliklerin en önemlilerinden birisi halk tarafından seçilen temsilcilerden müteşekkil bir meclisin devlet işlerinde istişare merci ve yasama organı olarak görev almasıdır. Meclisin Osmanlı Devleti’ne getirdiği yeniliklerden birisi de sultanların her yasama yılı başında mebusan ve âyan önünde irad edilen açılış konuşmalarıdır. Nutk-ı hümayun olarak isimlendirilen bu konuşmalar, devletin yürütme erkinin başı olan ve rejim bir monarşi olduğu için en üst
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Eichenberger, Hernandez. "SEDGWICK, Mark. Contra o mundo moderno – o tradicionalismo e a história intelectual secreta do século XX. Tradução de Diogo Rosas G. Belo Horizonte–Veneza: Âyiné, 2020." Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea 9, no. 2 (2021): 175–79. http://dx.doi.org/10.26512/rfmc.v9i2.36427.

Full text
Abstract:
O presente texto apresenta a resenha do livro "Contra o Mundo Moderno" de Mark Sedgwick. Apresenta-se uma reconstituição geral das ideias centrais enfatizando-se a importância do perenialismo e da noção de inversão como aspectos centrais do tradicionalismo. Aponta-se criticamente algumas carências teóricas no livro.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Schargel, Sergio. "Traverso, Enzo (2021). As Novas Faces do Fascismo. Populismo e a Extrema Direita, 165 pp. Trad. Mônica Fernandes, Rafael Mello e Raphael Lana Seabra Editora Âyiné. ISBN 9786559981045." Atenea (Concepción), no. 527 (2023): 279–82. http://dx.doi.org/10.29393/at527-12tess10012.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Bilal, Gültekin. "İbrahim Kûrânî'nin "Cilâu'l-Fuhûm fi Tahkiki's-Sübût ve Ru'yeti'l-Madûm" Adlı Risalesinin Tahkikli Neşri." Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi 4, no. 2 (2021): 55–147. https://doi.org/10.5281/zenodo.5803751.

Full text
Abstract:
İbrahim K&ucirc;r&acirc;n&icirc; (&ouml;. 1101/1690) Osmanlı coğrafyasında yaşamış &ouml;nemli &acirc;limlerden biridir. Başta Kel&acirc;m ve Tasavvuf olmak &uuml;zere İsl&acirc;m&icirc; ilimlerin t&uuml;m&uuml;yle iştigal eden K&ucirc;r&acirc;n&icirc;, bu alanlarda seksene yakın eser telif etmiştir.&nbsp; Kaleme almış olduğu eserlerden biri de İsl&acirc;m d&uuml;ş&uuml;ncesinde tartışma konularından biri olan ma&rsquo;d&ucirc;m problemini ihtiva eden &ldquo;<em>Cil&acirc;u&rsquo;l-fuh&ucirc;m fi tahkiki&rsquo;s-s&uuml;b&ucirc;t ve ru&rsquo;yeti&rsquo;l-mad&ucirc;m</em>&rdquo; adlı risalesidir
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Zahid, Mohammad. "IMPLIKASI PERDEBATAN TENTANG BASMALAH ATAS KEMUTAWATIRAN AL-QUR`AN." AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial 10, no. 2 (2016): 252–84. http://dx.doi.org/10.19105/al-lhkam.v10i2.721.

Full text
Abstract:
The ulama agreed that the inclusion of all sentences in the Qur`an must be based on riwâyat which is mutawâtir, so the truth can be guaranteed (qath`î wurûd âyi al-Qur'ân). It also happened to the word basmalah which always comes in the beginning of the Surah. Therefore, Maliki school refused to state that basmalah as the Qur`an’s sentence, because of the existence of some riwâyat ahâd which informed two different things: it is a part of the Qur`an and it is not. Actually riwâyat ahâd cannot be used to include a text to be a sentence of the Qur`an or to refuse it. While the majority of ulama’s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Akbaba, Ahmet Arif. "Ebü’l-Abbâs el-Mehdevî’ye Kadar Kayrevan’da Tefsir İlmi ve Onun Tefsir Eserlerindeki Genel Yaklaşımı." Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi 11, no. 1 (2025): 139–74. https://doi.org/10.47424/tasavvur.1652899.

Full text
Abstract:
Günümüz Tunus sınırları içerisinde yer alan Kayrevan; fethedildiği ilk dönemden itibaren İslamî ilimlerde hatırı sayılır bir gelişim göstererek mer-kezî bir statü kazanmıştır. İlk nüvelerinin sahâbe-tâbiîn eliyle atıldığı bölge-deki tefsir ilmi, sonrasında doğuya gerçekleştirilen rihleler neticesinde elde edilen tefsir birikimiyle zenginleşmiştir. Bu gelişmeler neticesinde Kayre-van’da hicrî ikinci asırda Yahyâ b. Sellâm (ö. 200/815) ile tefsir yazımı baş-lamış doğal olarak zamanla bu sürecin belli bir tekamülü yakalaması da bek-lenmiştir. Ne var ki bölgedeki tefsir ilmi, İbn Sellâm’dan sonra
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Düzgüner, Sevde. "Mevlevî Semâ Âyini'nin İnsan Psikolojisine Etkileri Üzerine Bir Araştırma." Marife 7, no. 3 (2007): 195–214. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343881.

Full text
Abstract:
Uluslar arası üne kavuşmuş bir mutasavvıf olan Mevlânâ'nın fikirleri, gün geçtikçe artan bir ilgiyle okunmakta, her kesimden insana hitap etmekte ve çeşitli açılardan akademik araştırmalara konu olmaktadır. Mevlânâ öğretisinin temel un-surlarından biri olan semâ olgusunun günümüzdeki yansıması, her yıl Aralık ayında Konya'da düzenlenen Mevlânâ'yı Anma Törenleri kapsamında icra edilen Mevlevî Semâ Âyini'dir. Program, dünyanın ve Türkiye'nin çeşitli bölgelerinden pek çok in-sanı kendine çekmektedir. Bu yoğun ilginin ardındaki nedenler ve ziyaretçilerin psi-kolojik bağlamda törenden etkilenme şek
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Dinç, Sema. "Aydınlatılmayı Bekleyen Tarihî Vesikalardan Mevlevî Âyin Mecmuaları -Konya Koyunoğlu 13913 ve 13473-2 ve Mevlânâ 002185 ve 002167 Numaralı Mecmualar Özelinde-." Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi, December 1, 2024. https://doi.org/10.32711/tiad.1556465.

Full text
Abstract:
Konya’da bulunan Koyunoğlu Müzesi 13913 ve 13473-2 numaralı ve Mevlânâ Müzesi’nde bulunan 002185 ve 002167 numaralı Mevlevî âyin mecmuaları bu araştırmanın konusu olacaktır. Unutulduğu düşünülen âyinlerin tespiti, bazı âyinlerin Mevlevîhânelerdeki okunma tarihleri gibi aktüel bilgilerin ortaya çıkarılması ve mecmuaların tarihlerinin ve sahiplerinin ulaşılabildiği oranda ortaya çıkarılması hedeflenmektedir. İncelenen âyin mecmualarındaki Mevlevî âyin sayıları, hangi âyinlerin bulunduğu, hangi bestekârların âyinlerine yer verildiği, makam, perde ve usûl gibi mûsikî sahasında teknik bilgilerin ve
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

BENLİOĞLU, Selman. "Eski Alışkanlıklar, Yeni İmkânlar: Perde Kayıtlı Bir Âyin Mecmuası." Hitit İlahiyat Dergisi, November 21, 2022. http://dx.doi.org/10.14395/hid.1161804.

Full text
Abstract:
19. yüzyılın ortalarına kadar Osmanlı musiki geleneğinde nota yaygınlık kazanmamış, eserler genelde meşk yoluyla öğretilmiş ve aktarılmıştır. Bu sistemde yazıya geçirilenler güfteler olmuştur. İçeriğine göre farklı türleri olan güfte mecmuaları, besteleri hafızalarında taşıyan icracılara eserlerin sözlerini hatırlatan kişisel ve fonksiyonel defterlerdi. Bu çalışmada incelenen Âyîn-i Şerîf Mecmuası’nda ise mürettip Mevlevî âyinlerinin güftelerini yazmakla yetinmemiş, bazı noktalara melodiyi çağrıştırmak üzere perde adları ilave etmiştir. Mezkûr âyin mecmuası İstanbul Atatürk Kitaplığı Belediye
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

DİNÇ, Sema, and Gökhan COŞGUN. "A Journal Analysis of the Lost Rites of the 19th Century -Millet Library Ali Emiri Collection AEMNZ758 Rite Mecmua-." Hitit İlahiyat Dergisi, May 15, 2023. http://dx.doi.org/10.14395/hid.1251865.

Full text
Abstract:
Mecmualar, 15. yüzyıl öncesinde defter olarak adlandırılan sonrasında ise yüzyıllar içerisinde çeşitli türlere ayrılacak olan şiirlerden müteşekkil eserlerdir. Na’tlar, mi‘râciyeler, âyinler, ilâhiler ve kasideler, mecmuaların dinî türleri arasında sayılabilirler. Bununla beraber şarkı mecmualarında da zaman zaman dinî türde eserler kaleme alındığına şahit olunmuştur. Mecmuaların tarihî bir belge niteliğinde sayılmaları yakın bir zaman dilimine tekabül etmektedir. Bu durum mecmuaların yazım amaçları düşünüldüğünde birçok makul nedene dayanmaktadır ve aslında tarihî belge olarak nitelendirilmek
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

DÜZBAŞ, Meriç. "Türk Din Mûsikîsinde Kıyâmî Âyin Türlerinin Değerlendirilmesi." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, November 28, 2022. http://dx.doi.org/10.51702/esoguifd.1204066.

Full text
Abstract:
Türk din mûsikîsi, câmi ve tekke mûsikîsi başlığı altında ikiye ayrılmaktadır. Dinî mûsikî câmilerde ibadet etmek maksadıyla yalnızca insan sesine dayalı olarak icrâ edilirken, tekkelerde ise âyin sırasında zikre eşlik etmek üzere icrâ olunan bir mûsikîdir. Cehrî, yani sesli zikir tarzını benimseyen tarikatler, âyinlerini kuudi, kıyami ve devrani olarak üç şekilde gerçekleştirmişlerdir. Bunların kıyâmi olarak icrâ edilenlerine ‘’kıyâm kelime-i tevhîdi’’, ‘’kıyâm ism-i celâli’’, ‘’’demdeme zikri’’, ’kıyâmen hû zikri’’, ‘’beyyûmî zikri’’, ‘’dalga tevhîdi’’, ‘’bedevî topu’’, ‘’tulûb-i nevbe’’,’’z
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

BENLİOĞLU, Selman. "Mawlawī Style Tarāwīḥ: Āyīn Mecmua for Tarāwīḥ from Kasımpaşa Mawlawī Lodge in the Context of Diversity". Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (SAUIFD), 13 квітня 2022. http://dx.doi.org/10.17335/sakaifd.1068031.

Full text
Abstract:
Teravih namazının dört rekâtlık bölümlerinin farklı makamlardan tilavetle kılınması ile aralarında uygun ilahi ve salavatların okunması şeklindeki cami musikisi uygulaması teravih tertibi adıyla anılmaktadır. Tarihi süreciyle ilgili detaylı bilgi bulunmasa da özellikle son yüzyılda Ramazan ayının her gecesi için seçilmiş ilahilerin yer aldığı birkaç derleme kaleme alınmıştır. Bu çalışmada Kasımpaşa Mevlevîhânesi dervişlerinden Edirneli Ömer Efendi tarafından 1889’da hazırlanan, bugün Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonu’nda A-1258 numarada kayıtlı, Ramazân-ı Şerîfe Mahsûs Âyîn-i Şerîf Mecmûası
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Hüsnü, Aydeniz. "DİN-SANAT İLİŞKİSİ VE BUNUN SOMUT BİR YANSIMASI OLARAK MEVLEVÎ SEMÂ ÂYİNİ." December 30, 2009. https://doi.org/10.5281/zenodo.3384073.

Full text
Abstract:
Bu &ccedil;alışmanın amacı, genel anlamda din-sanat ilişkisini ve bunun somut bir yansıması olarak Mevlev&icirc; Sem&acirc; &Acirc;yini&rsquo;ni incelemektir. &Ccedil;alışmada, ilk olarak din-sanat ilişkisi ele alınmakta ve sembolik unsurların sanat ve din i&ccedil;in taşıdığı &ouml;nem incelenmektedir. Ardından Mevlev&icirc;liğin ortaya &ccedil;ıktığı İsl&acirc;m k&uuml;lt&uuml;r&uuml; ve bu k&uuml;lt&uuml;r&uuml;n sanat anlayışına dikkat &ccedil;ekilmektedir. Son aşamada ise, Mevlev&icirc; Sem&acirc; &Acirc;yini&rsquo;nde yer alan sembolik unsurlar &uuml;zerinde durulmakta ve bunların arka p
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Yıldız, Muhammed Ali, and Emin Uykun. "Tasavvuf’ta Semâ ve Şamanizm'de Dans Kavramlarının Karşılaştırılması." Sufiyye, December 24, 2024. https://doi.org/10.46231/sufiyye.1443770.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada Tasavvufta Semâ ve Şamanizm’de dans kavramı karşılaştırılmıştır. Bizi bu çalışmaya yönlendiren en önemli sebep dans ve semâ arasındaki şekilsel benzerliklerin bulunmasıdır. Türklerin Müslüman olmalarıyla Şamanizm’deki bazı unsurların değişmeden olduğu gibi Tasavvufa geçtiği zannedilmesi yanılış bir algıdır. Semâ ve dans arasında mukayese yapılırken genellikle şekilsel benzerlikler üzerinde durulmaktadır. Tasavvufî bakış açısıyla değil de, Şamanizm bakış açısı ile konuya yaklaşıldığında maalesef semâ ve şaman dansı benzer hatta aynıymış gibi görülmektedir. Bu çalışmada semâ ve şama
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

ENER SU, Aydan. "ÂYİNE DERGİSİNDE PORTRE ŞİİRLER." Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi (HÜTAD), December 20, 2022. http://dx.doi.org/10.20427/turkiyat.1108317.

Full text
Abstract:
Âyine adlı süreli yayının ilk sayısı, 18 Ağustos 1921 tarihinde İstanbul’da yayımlanmıştır. Haftada bir perşembe günleri yayımlanan dergi, yetmiş iki sayı devam etmiştir. Âyine’nin alt başlığında “mizah gazetesidir” ibaresi yer alsa da haftada bir çıktığı için yayın organını “dergi” kabul etmenin daha doğru olduğu düşünülmektedir. Âyine’deki portre şiirlerden dört tanesi “Çimdik” imzasıyla Yusuf Ziya, bir tanesi de Faruk Nafiz Çamlıbel tarafından yazılmıştır. “Yusuf Ziya Bey/Portreler”, “Faruk Nafiz Bey/Portreler” başlıklı iki tanesi ise “Âyine” imzasıyla yayımlanmıştır. Bu çalışmada Âyine der
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

GÜLDÖŞÜREN, Arzu. "Köse, Ensar. Ağalar: Konya Aladağ’da Âyan Bir Türkmen Ailesinin Tarihi (1680-1880). İstanbul: Vakıfbank Kültür Yayınları, 2023. 322 Sayfa. ISBN: 9786256385573." Kadim, October 6, 2023. http://dx.doi.org/10.54462/kadim.1363816.

Full text
Abstract:
Bu yazı, Ensar Köse’nin 2023 yılında yayınlanan ve Konyalı bir âyan ailesinin tarihini incelediği Ağalar: Konya Aladağ’da Âyan Bir Türkmen Ailesinin Tarihi (1680-1880) adlı çalışmasını ele almaktadır. Yazıda, kitabın bölümlerinden bahsedildikten sonra araştırmanın yöntemi ve kaynakları üzerinde durulacak, çalışmanın literatüre katkısı değerlendirilecektir. Çalışma, ailenin tarihi üzerinden âyanların taşradaki faaliyetlerinden kesitler aktarmakta, Aladağ’ın tarihine ve bölge insanının sosyo-ekonomik durumuna dair sunduğu bilgilerle literatüre katkı sağlamaktadır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

ÜÇER, Cenksu, and Şule SEZER. "‘Erkânnâme 1’ Adıyla Yayımlanan ‘Tasavvuf Risâlesi’ Adlı Eserde Kur’ân ve Hz. Muhammed Tasavvuru." İlahiyat Akademi, June 22, 2023. http://dx.doi.org/10.52886/ilak.1214275.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada “Erkânnâme 1” adıyla yayımlanan; asıl adı “Tasavvuf Risâlesi” olan eserde Kur’ân-ı Kerîm ve Hz. Muhammed tasavvuru incelenmiştir. 17. Yüzyılda yazıldığı ve Erdebil Sûfiyân Süreğine ait olduğu anlaşılan eserin, Bektâşî geleneğe ait olduğu çağrışımı uyandıran bir şekilde Erkânnâme ismiyle yayımlandığı görülmektedir. Eserin farklı adla yayımlanması bazı hatalı değerlendirmelere yol açmıştır. Dolayısıyla sağlıklı değerlendirmeler için kavram ve eserlerin, hangi ekol/gelenek/ocak içerisinde kullanılıp kaleme alındığı gözetilmelidir. Bu durumun Alevî gelenek için de son derece önemli ol
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!