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Journal articles on the topic 'Aymarazo'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 15 February 2022

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1

Cutipa Gómez, Nelson. "La teoría fundamentada en busca de un modelo educativo Qulla-Aymara." Revista Polyphonía 31, no. 1 (2020): 264–85. http://dx.doi.org/10.5216/rp.v31i1.66961.

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Abstract:

El presente estudio se fundamenta a partir de la concepción del yati (sabe) del mundo qulla (aymara). El hallazgo de elementos de un proceso cognoscitivo propio de los qulla (aymaras) convoca a la sistematización de un nuevo paradigma educativo con bases filosóficas propias, con una epistemología emergida del pensamiento de los qulla (aymaras) a partir de su idioma aymara. La reestructuración de un modelo educativo intra e intercultural intraeducativo e intereducativo es de vital importancia en estos momentos de revolución educativa de nuestro Estado Plurinacional de Bolivia. El YATI conlleva

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2

Caggiano, Sergio. "Conexões e entrecruzamentos: configurações culturais e direitos em um circuito migratório entre La Paz e Buenos Aires." Mana 18, no. 1 (2012): 63–90. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-93132012000100003.

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Abstract:

A partir de um conflito entre imigrantes bolivianos em Buenos Aires em torno do “trabalho escravo” nas oficinas de costura da cidade, o artigo trata da relação entre direitos (“ocidentais”) e formas culturais aymaras ou andinas. Como são qualificadas essas relações de trabalho quando envolvem trabalhadores e proprietários (ou administradores) bolivianos/andinos? A cultura aymara problematiza a ideia de exploração laboral e a exploração laboral problematiza a cultura aymara. O artigo foca o circuito migratório transnacional e a circulação heterogênea que o conforma (pessoas, dinheiro, objetos,

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3

Caqueo-Urízar, Alejandra, Marine Alessandrini, and Laurent Boyer. "Calidad de vida en pacientes con esquizofrenia de origen Aymara en la zona Centro-Sur de los Andes." Universitas Psychologica 16, no. 5 (2018): 1–13. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.upsy16-5.qlap.

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Abstract:

El objetivo de este estudio consistió en comparar la calidad de vida (CV) de pacientes con esquizofrenia pertenecientes al grupo étnico aymara de los Andes Centro-Sur, con pacientes no Aymara. En este estudio transversal participaron 253 pacientes de tres clínicas de salud mental en Chile, Perú y Bolivia. Se recogieron datos sociodemográficos y características clínicas. La calidad de vida se evaluó utilizando el Cuestionario S-QoL18. Los análisis comparativos exploraron las diferencias de QoL entre los pacientes Aymara y no Aymara. Los participantes de origen Aymara tuvieron puntuaciones de CV

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4

Muñoz del Carpio Toia, Agueda, André Dueñas Ancco, Kristell Sánchez Rodríguez, and M. Lucía Begazo. "Adecuación cultural y capacitación acerca del proceso de consentimiento informado en proyecto sobre nutrición escolar en un pueblo indígena aymara de Perú." Persona y Bioética 21, no. 1 (2017): 78–91. http://dx.doi.org/10.5294/pebi.2017.21.1.6.

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Abstract:

Antecedentes: es importante que las investigaciones respeten normas éticas y la toma del consentimiento informado (CI) con la debida adecuación cultural y verificando su comprensión en comunidades indígenas de las regiones Andina y Amazónica, incluidas hoy en investigaciones sociales y médicas. Objetivo: determinar el grado de comprensión del CI en una comunidad aymara del Perú con un proyecto de nutrición escolar. Metodología: se realizó un estudio de campo cuasi experimental, prospectivo, de intervención educativa en Puno, en 2015. Se explicó a los líderes aymaras los objetivos y procedimien

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5

Rouvière, Laetitia. "Gobernar territorialidades transfronterizas. Seguridad y “desarrollo con identidad” aymara en la triple frontera del norte de Chile (Chile-Perú-Bolivia)." Revista Trace, no. 65 (July 11, 2016): 37. http://dx.doi.org/10.22134/trace.65.2014.48.

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Abstract:

Apoyado en el caso de la Alianza Estratégica Aymaras sin Fronteras entre Chile, Perú y Bolivia el texto aborda el papel específico de la parte chilena en la construcción de un espacio político transfronterizo. Interpreta la aparición de territorios de acción pública “autónomos” e indígenas como una manifestación paradójica de la consolidación del Estado. El gobierno del territorio chileno se basa en una combinación de seguridad y liberalismo económico: ¿cómo estos dos ejes se insertan en un proyecto transfronterizo, liderado por autoridades marginales e indígenas? ¿Cuáles son las especificidad

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6

Mayorga, Sylvia, Félix Palacios, and Ramiro Samaniego. "El rito aymara del "despacho"." Allpanchis 8, no. 9 (2020): 225–41. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v8i9.1091.

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Abstract:

En el presente trabajo pretendemos documentar una ceremonial ritual aymara, denominada "despacho". Para este efecto procederemos primero a presentar la etnografía correspondiente y luego analizaremos los símbolos y la ceremonia ritual, utlizando como sinónims los siguientes términos: "mesa", "pago", "ofrenda", "despacho", "alcansu", y "pagapu". Es necesario también aclarar que hemos utlizado una serie de términos kechua-aymaras cuyos significados no explicitamos porque entendemos que son ampliamente conocidos y utilizados en la literatura antropológica del área andina.

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7

Gonzalez, Carmen. "Les systèmes numéraux en quechua et en aymara : une histoire de suffixes." Faits de Langues 51, no. 2 (2021): 15–38. http://dx.doi.org/10.1163/19589514-05102003.

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Abstract:

Abstract The Quechuan and Aymaran numeral systems show strong similarities, e.g., they have a decimal base and thirteen simple lexemes (simple cardinal numerals). In the case of Quechuan, when forming compound cardinal numerals (namely, numerals with two or more simple lexemes), two distinct sets can be identified: in the first, the compound cardinals are the results of the juxtaposition of simple lexemes. In the second, to this juxtaposition are added nominal suffixes: /-yuq/ or /-n/ or /-wan/. This paper is focused on studying these two numeral Quechua sets involving both diachronic and geog

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8

Lundby, Carsten, Jose A. L. Calbet, Gerrit van Hall, Bengt Saltin, and Mikael Sander. "Pulmonary gas exchange at maximal exercise in Danish lowlanders during 8 wk of acclimatization to 4,100 m and in high-altitude Aymara natives." American Journal of Physiology-Regulatory, Integrative and Comparative Physiology 287, no. 5 (2004): R1202—R1208. http://dx.doi.org/10.1152/ajpregu.00725.2003.

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Abstract:

We aimed to test effects of altitude acclimatization on pulmonary gas exchange at maximal exercise. Six lowlanders were studied at sea level, in acute hypoxia (AH), and after 2 and 8 wk of acclimatization to 4,100 m (2W and 8W) and compared with Aymara high-altitude natives residing at this altitude. As expected, alveolar Po2 was reduced during AH but increased gradually during acclimatization (61 ± 0.7, 69 ± 0.9, and 72 ± 1.4 mmHg in AH, 2W, and 8W, respectively), reaching values significantly higher than in Aymaras (67 ± 0.6 mmHg). Arterial Po2 (PaO2) also decreased during exercise in AH but

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9

Song, Jihyun, Seonggyun Han, Ricardo Amaru, et al. "Novel Form of Alternative Splicing of NFKB1. Its Role in Polycythemia and Adaptation to High Altitude in Andean Aymara." Blood 132, Supplement 1 (2018): 2316. http://dx.doi.org/10.1182/blood-2018-99-117463.

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Abstract:

Abstract Evolutionary adaptations to high altitude in Tibetans, Ethiopians, and Andean populations of South America have shown that Tibetans and Ethiopians have normal hemoglobin %, while most of Aymara and Quechua of the Andean highlands are polycythemic. Whole genome sequencing (WGS) in Quechua identified enriched SENP1 and ANP32D genes correlating with polycythemia (Zhou et al, Am J Hum Genet. 2013 Sep 5; 93(3): 452-462) but these genes were neither enriched nor segregated with polycythemia in Aymara. Instead, we identified that genes enriched in Aymara are related to regulation of cardiova

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10

Amaru, Ricardo, Ariel Amaru, Hortensia Miguez, et al. "Bolivian Aymara Natives with Chronic Mountain Sickness Have Autonomous BFU-E Growth." Blood 126, no. 23 (2015): 5206. http://dx.doi.org/10.1182/blood.v126.23.5206.5206.

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Abstract:

Abstract Background Erythrocytosis / polycythemia is divided into primary and secondary. Primary polycythemia can be either acquired; i.e. polycythemia vera (PV) due to somatic JAK2 mutation, or congenital due to germ-line DNA changes (erythropoietin (EPO) receptor and VHL mutations in Chuvash polycythemia). These mutations are expressed within erythroid progenitors, drive increased erythropoiesis and are detected by hypersensitive or autonomous EPO BFU-E responses. In contrast, secondary erythrocytosis (SE), such as seen with cardiopulmonary pathologies, is driven by the circulating EPO. Chro

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11

Cusicanqui, Silvia Rivera. "Aymara Past, Aymara Future." Report on the Americas 25, no. 3 (1991): 18–45. http://dx.doi.org/10.1080/10714839.1991.11723133.

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12

Banegas-Flores, Edwin, and Matt Coler. "Aymara." International Journal of American Linguistics 84, S1 (2018): S165—S185. http://dx.doi.org/10.1086/695552.

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Van Dalen Luna, Pieter, and Hans Grados Rodríguez. "EL TAWANTINSUYU EN ALLAQMARCA, CARAYBAMBA, PROVINCIA DE AYMARAES, APURÍMAC." Arqueología y Sociedad, no. 28 (December 31, 2014): 453–80. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2014n28.e12225.

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Abstract:

El estado del Tawantinsuyu llegó a abarcar en su máxima expansión, casi todo el territorio de la Cordillera de los Andes. Para lograr esta magnífica expansión tuvo que absorber a las diferentes entidades socio políticas que ocupaban los Andes en sus diferentes latitudes. Esta situación fue posible gracias a la aplicación de una serie de estrategias políticas de dominación, aplicadas según la realidad socio cultural de cada una. El territorio de la nación Aymaraes (del Intermedio Tardío) no fue una excepción. Tras la anexión de los Aymaraes, se edificaron nuevos asentamientos de control Tawanti

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14

SWINEHART, KARL. "The Ch'ixi Blackness of Nación Rap's Aymara Hip-Hop." Journal of the Society for American Music 13, no. 4 (2019): 461–81. http://dx.doi.org/10.1017/s1752196319000373.

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Abstract:

AbstractThis essay examines the music of Nación Rap, Aymara rappers of El Alto, Bolivia, as an expression of what Aymara sociologist Silvia Rivera Cusicanqui terms a ch'ixi cultural form, one that juxtaposes seeming opposites into a changed third. I look to earlier moments of Aymara and Quechua cultural production, specifically colonial New World Baroque art, to consider Aymara hip hop as another instance of ch'ixi cosmopolitanism. In examining the lyrical, musical, and visual elements of Nación Rap's performance, I argue that their music intervenes in local ideologies of race and Indigeneity.

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Wichmann, Soren. "Aymara (review)." Language 80, no. 3 (2004): 623–24. http://dx.doi.org/10.1353/lan.2004.0158.

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16

Heath, Dwight B. ": Aymara Leadership ." American Anthropologist 88, no. 4 (1986): 1036–37. http://dx.doi.org/10.1525/aa.1986.88.4.02a00970.

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17

Briggs, Lucy T. "Lingüística y literatura aymaras." Allpanchis 19, no. 29/30 (2020): 511–25. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v19i29/30.994.

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Apaza Huanca, Yaneth Katia. "Indio (denominación) = Indian (denomination)." EUNOMÍA. Revista en Cultura de la Legalidad, no. 14 (March 19, 2018): 215. http://dx.doi.org/10.20318/eunomia.2018.4165.

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Abstract:

ResumenEl artículo mostrará cómo las distintas denominaciones: indio, pueblo indio o indígena, campesino, comunidad indígena u originaria, etnia, nación y nacionalidad, otorgadas a los aymaras, quechuas (Bolivia) y kichwas (Ecuador) son una deconstrucción histórica social de casi cinco siglos hacia su identidad milenaria e histórica, que causan tres efectos: a) dominación (tutela), b) desestructuración territorial, por ende, desarticulación político-administrativa, económica y social, y c) limitación en su lucha por la emancipación.Así, las distintas denominaciones usadas por los Estados pluri

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Pache, Matthias. "Lexical Evidence for Pre-Inca Language Contact of Mapudungun (Mapuche) with Quechuan and Aymaran." Journal of Language Contact 7, no. 2 (2014): 345–79. http://dx.doi.org/10.1163/19552629-00702005.

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Abstract:

Mapudungun, often also called Mapuche, is a language isolate spoken in southern Chile and parts of Argentina. It presents structural, phonological and phonotactic similarities to the central Andean Quechuan and Aymaran language families. Many lexical items of Mapudungun have obviously been borrowed from Quechuan and Aymaran during or after the Inca presence in northern Mapuche territory. However, recent language contact may not be the only source of lexical parallels. The aim of the present article is to uncover evidence for alternative scenarios that could account for these parallels. As such

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Portugal, Pedro. "La República Aymara de Laureano Machaka." Estudios Latinoamericanos 16 (December 31, 1995): 121–37. http://dx.doi.org/10.36447/estudios1995.v16.art3.

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Abstract:

Abstract/short description: The article tries to analyze an incident from the 1950s in Bolivia. In June 1956, an Aymara peasant and activist named Laureano Machaka with a group of followers announced the creation of Aymara Republic in the Camacho Province. This took place in a period of significant turmoil in Bolivia, when political infighting between right- and left-wing groups has led to total disorder in La Paz. The creation of the Aymara Republic can be related to the rise of the peasant and Aymara movements. The Republic's existence was cut short, as Laureano Machaka was killed late

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Proulx, Paul. "Quechua and Aymara." Language Sciences 9, no. 1 (1987): 91–102. http://dx.doi.org/10.1016/s0388-0001(87)80011-6.

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Barbin, Christina. "La langue aymara." Language Problems and Language Planning 11, no. 3 (1987): 353–55. http://dx.doi.org/10.1075/lplp.11.3.08bar.

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Caqueo-Urízar, Alejandra, Alfonso Urzúa, Koen De Munter, et al. "Comparing Family Functionality Perception Between Non-aymara and Indigenous Aymara Families in Northern Chile." Social Behavior and Personality: an international journal 43, no. 6 (2015): 1021–33. http://dx.doi.org/10.2224/sbp.2015.43.6.1021.

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Abstract:

We compared perception of family functioning in a sample (N = 1,496) of Aymara and non-Aymara parents and children living in Arica, Chile. The children were aged from 9 to 15 years and were recruited from the 5th to 8th grades of 9 elementary schools (4 public, 5 government-subsidized private schools) serving lower socioeconomic areas. Participants completed the Family Functioning Test (FF-SIL), which consists of 14 events or characteristics that may occur in a family. The results showed that parents and children from the Aymara group recorded lower scores for their perception of family functi

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Apaza Ticona, Jorge, Vicente Alanoca Arocutipa, Cesario Ticona Alacona, Alfredo Calderon Torres, and Yuselino Maquera Maquera. "Educación y alimentación en las comunidades aymaras de Puno." Comuni@cción: Revista de Investigación en Comunicación y Desarrollo 10, no. 1 (2019): 36–46. http://dx.doi.org/10.33595/2226-1478.10.1.328.

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Abstract:

La investigación aborda el tema de la educación y alimentación en las comunidades aymaras, que con sus variadas formas y estilos se diferencia de otras realidades. El objetivo es describir, interpretar y comprender la educación y alimentaria en las comunidades aymaras. Para ello se ha utilizado el método y la técnica de la etnografía. Como resultado de la pesquisa, se presenta la educación vivencial y de los grandes cambios en los hábitos alimenticios que trajo el mercado, las comunidades aymaras aún sigue acudiendo a una gastronomía variada (desayuno, fiambre y comida), en efecto, la preparac

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Mansilla, Miguel, and Wilson Muñoz. "¿EVANGÉLICOS O AYMARAS?: DINÁMICAS DE LAS REPRESENTACIONES CULTURALES DE LOS EVANGÉLICOS AYMARAS (CHILE)." Estudios atacameños, ahead (2016): 0. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-10432016005000029.

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Makaran-Kubis, Gaya. "El nacionalismo étnico en los Andes. El caso de los aymaras bolivianos." Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, no. 49 (June 18, 2009): 35. http://dx.doi.org/10.22201/cialc.24486914e.2009.49.57425.

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Abstract:

El siguiente artículo tiene como objetivo mostrar el fenómeno delnacionalismo aymara en Bolivia actual. Se presenta un corto esbozo del debate intelectual acerca del concepto de nación, destacando su dimensiónétnica. Se compara el proceso de formación nacional de los pueblos de Europa Central-Oriental con la trayectoria aymara, subrayando los momentosclave en su constitución como nación étnica. El texto expone la ideologíaetnonacionalista aymara, así como la historia, corrientes y acciones de suportavoz político, el katarismo. Se presentan también las recientes iniciativa

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Llanque Chana, Domingo. "Valores culturales de los Aymaras." Allpanchis 1, no. 1 (2020): 123–33. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v1i1.317.

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Overgaard, Lisbeth. "Reconciliación entre los aymaras bolivianos." Allpanchis 8, no. 9 (2020): 243–50. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v8i9.1092.

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VILCA APAZA, HENRY MARK, and Fredy Sosa Gutierrez. "Etnogeometría aymara: propuesta de terminología matemática para la escuela rural de Perú." Revista Latinoamericana de Etnomatemática Perspectivas Socioculturales de la Educación Matemática 13, no. 2 (2020): 66–86. http://dx.doi.org/10.22267/relatem.20132.61.

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Abstract:

El presente estudio es una aproximación a la etnogeometría aymara que tiene por objetivo la identificación de terminología matemática sobre geometría aymara, bajo el soporte epistemológico de la Etnomatemática y la interculturalidad, esperando que pueda tener una repercusión positiva en el aprendizaje y la identidad de los estudiantes de las escuelas rurales de Puno, donde existe problemas a causa de la interferencia lingüística. En el marco del método etnográfico, la información se obtuvo mediante visitas y entrevistas a los aymarahablantes de las comunidades de la provincia de Moho y El Coll

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30

Chungará (Arica) 43, no. 1 (2011): 89–111. http://dx.doi.org/10.4067/s0717-73562011000100006.

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31

van Kessel, Juan. ""CASA AYMARA EN ENQUELGA"." Chungará (Arica) 43, no. 1 (2011): 116. http://dx.doi.org/10.4067/s0717-73562011000100009.

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Briñoccoli, Yanina, Sergio Bogan, Juan Manuel Meluso, and Yamila Cardoso. "Update of the distribution of Rhamdella aymarae (Siluriformes: Heptapteridae)." Revista del Museo Argentino de Ciencias Naturales 20 (2018): 323–32. http://dx.doi.org/10.22179/revmacn.20.598.

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Fernández Juárez, Gerardo. "Sullu, mesa y lógica social aymara." Disparidades. Revista de Antropología 48, no. 2 (2020): 85. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.1993.v48.i2.270.

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Abstract:

Las sociedades aymaras del altiplano boliviano establecen un vínculo de reciprocidad culinaria con los seres tutelares que pueblan su entorno geográfico . Hombres y «dioses» precisan de sus respectivas atenciones para subsistir; los aymaras alimentan a sus dioses con el sacrificio de ofrendas complejas especialmente consideradas por aquellos: las mesas. A su vez, los seres sobrenaturales altiplánicos ejercen la tutela sobre los homhres y sobre su bienestar, de forma que la producción agrícola, la multiplicación de las especies animales, la enfermedad y la aflicción son susceptibles de ser nego

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Albó C., Xavier. "Aymaras entre Bolivia, Perú y Chile." Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas., no. 19 (2000): 43–74. http://dx.doi.org/10.22199/s07181043.2000.0019.00003.

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Gundermann, Hans. "Acerca de cómo los aymara aprendieron el castellano (terminando por olvidar el aymara)." Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas., no. 12 (1997): 89–104. http://dx.doi.org/10.22199/s07181043.1997.0012.00009.

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Adelaar, Willem. "Reconstruction Beyond Proto-Languages In the Middle Andes." Cadernos de Linguística 1, no. 1 (2020): 01–13. http://dx.doi.org/10.25189/2675-4916.2020.v1.n1.id274.

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Abstract:

The perception that the numerous similarities in lexicon, phonology and structure which unite the Quechuan and Aymaran language families in the Middle Andes region are due to intensive language contact prior to the stage of their proto-languages, rather than to a common genetic source as was previously assumed, has made it possible to visualize some of the originally inherited characteristics of each of the two linguistic lineages. This new perspective opens up multiple fields of further investigation, for instance, (a) determining the directionality of loan words (mainly from Quechuan to Ayma

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Emlen, Nicholas Q., and Johannes Dellert. "On the polymorphemic genesis of some Proto-Quechuan roots." Diachronica 37, no. 3 (2020): 318–67. http://dx.doi.org/10.1075/dia.16041.eml.

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Abstract:

Abstract In the Proto-Quechuan lexicon, many two-segment phonetic substrings recur in semantically related roots, even though they are not independent morphemes. Such elements may have been morphemes before the Proto-Quechuan stage (i.e., in Pre-Proto-Quechuan). On the other hand, this may simply be due to chance, or to phonesthesia. In this paper, we introduce the Crosslinguistic Colexification Network Clustering (CCNC) algorithm, as well as an accompanying test statistic, which allow us to evaluate our claims against a neutral standard of semantic relatedness (the CLICS2 database; List et al

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Burdette, Hannah A. "Futurismo arcaizante: descolonización y anarcofeminismo en De cuando en cuando Saturnina." Bolivian Studies Journal/Revista de Estudios Bolivianos 18 (November 1, 2011): 115–33. http://dx.doi.org/10.5195/bsj.2011.48.

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Abstract:

Drawing on the description of De cuando en cuando Saturnina by Alison Spedding as “native anarco–feminist science fiction” announced on the back cover of its first edition (2004), this article proposes an interconnected reading of these four axes (futurism, Aymara logic, anarchism, and feminism). I argue that the structure of this “oral history of the future” conveys a critical resolve to avoid positing the reinstatement of Qullasuyu as the utopic horizon of an idyllic society, while the text as a whole remains committed to a radical decolonization of Bolivia anchored in an autonomous cultural

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Mackenzie, Sara. "Laryngeal co-occurrence restrictions in Aymara: contrastive representations and constraint interaction." Phonology 30, no. 2 (2013): 297–345. http://dx.doi.org/10.1017/s0952675713000146.

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Abstract:

Through analyses of laryngeal co-occurrence restrictions in two varieties of Aymara, this article shows that contrastively specified representations are crucial in shaping phonological patterning. The article argues for a model of contrastive specifications in which features are hierarchically ordered (Dresher 2009). This results in asymmetries between features such that, for a given inventory, some features are contrastively specified in a greater number of segments than others. This asymmetry between features plays a central role in accounting for the interaction of place of articulation fea

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Salas, Adalberto, and Alba Valencia. "Fonología del Aymara altiplanico chileno." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 14, no. 2 (2015): 119. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v14i2.18973.

Full text

Abstract:

Este artículo describe los rasgos fonológicos más destacados de los aymaras que se hablan en el área de Isluga, que se encuentra en el alto región de la meseta interior de Iquique, Chile. This anide describes the rnost outstanding phonological features of the Ayrnara spoken in the area of lsluga, located in the high inner plateau region of Iquique, Chile.

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UNJBG, Ciencia &. Desarrollo. "EL MUNDO AYMARA Y VAN KESSEL." Ciencia & Desarrollo, no. 2 (April 9, 2019): 118–20. http://dx.doi.org/10.33326/26176033.1995.2.56.

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Urban, Matthias. "Is there a Central Andean Linguistic Area? A View from the Perspective of the “Minor” Languages." Journal of Language Contact 12, no. 2 (2019): 271–304. http://dx.doi.org/10.1163/19552629-01202002.

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Abstract:

In this article, I reconsider the evidence for a Central Andean linguistic area. I suggest that there is no evidence for a clear-cut linguistic area comprising the entire Central Andes narrowly defined, and that perceived homogeneity is partially due to an overemphasis on the largest and surviving Central Andean language families, Quechuan and Aymaran. I show that none of the other Central Andean languages known sufficiently well match their typological profile to a high degree. I make a contribution to a more adequate picture by discussing some typological aspects tentatively recoverable for

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Mondaca Rojas, Carlos Enrique, Elizabeth Del Carmen Sánchez Gonzalez, and Raúl Antonio Bustos Gonzalez. "La importancia de la construcción de la memoria histórica aymara en estudiantes de educación primaria desde un enfoque curricular intercultural bilingüe crítico en el norte de Chile." education policy analysis archives 28 (October 26, 2020): 157. http://dx.doi.org/10.14507/epaa.28.4731.

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Abstract:

The general objective of this study is to analyze the importance of constructing an Aymara historical memory from a critical and bilingual intercultural curriculum theoretical approach for its implementation in primary education in schools in northern Chile. Methodologically, the design and construction of the proposed contents originate from a qualitative perspective in semi-structured interviews and focus group to inhabitants and organizations of the original Aymara Chilean people. This would allow the structuring of an intercultural curricular proposal based on the Aymara criteria and princ

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Sullivan, Karen, and Linh Thuy Bui. "With the future coming up behind them: Evidence that Time approaches from behind in Vietnamese." Cognitive Linguistics 27, no. 2 (2016): 205–33. http://dx.doi.org/10.1515/cog-2015-0066.

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Abstract:

AbstractVietnamese speakers can describe the future as behind them and gesture forwards to indicate the past, which suggests they use a conceptual model of Time in which the future is behind and the past is in front. This type of model has previously been shown to be pervasive only among older speakers of Aymara in the Andes (Núñez and Sweetser 2006. With the future behind them: Convergent evidence from Aymara language and gesture in the crosslinguistic comparison of spatial construals of time. Cognitive Science 30. 401–450). Whereas Time in the Aymara model does not “move”, the present data s

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Burger, Richard. "LA EXPANSIÓN DE LA LENGUA EN LOS ANDES CENTRALES Y LA ESFERA DE INTERACCIÓN CHAVÍN." Arqueología y Sociedad, no. 28 (December 31, 2014): 137–58. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2014n28.e12212.

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Abstract:

Este artículo considera la posibilidad que la expansion de Aymara fue un resultado de la emergencia y crecimiento del la esfera de interacción Chavín durante el primer milenio antes de Cristo. Alternativas que plantean la expansion del Aymara antes de Chavín durante el Precerámico Tardío (o Arcaico), Periodo Inicial (o Formativo Inferior), o después de Chavín durante el Intermedio Temprano son evaluados y rechazados. También se explora los planteamientos recientes de Paul Heggarty y David Beresford-Jones de «explicaciones sólidas» («strong hypotheses» que intentan de relacionar la expansion de

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Caqueo-Urízar, Alejandra, Alfonso Urzúa-M, Claudia Miranda-Castillo, and Matías Irarrázaval. "Adherencia a la medicación antipsicótica en pacientes indígenas con esquizofrenia." Salud mental 39, no. 6 (2016): 303–10. http://dx.doi.org/10.17711/sm.0185-3325.2016.035.

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Abstract:

Resumen Introducción. La falta de adherencia a la medicación antipsicótica sigue siendo un problema en el tratamiento de pacientes con esquizofrenia, más aún en población indígena. Objetivo. Evaluar las diferencias en la adherencia farmacológica, medida a través de la actitud hacia los antipsicóticos, entre pacientes aymara y no-aymara con esquizofrenia. Método. La muestra estuvo compuesta por pacientes que recibían tratamiento en los Servicios Públicos de Salud Mental de Bolivia (32.8%), Perú (33.6%) y Chile (33.6%). Se utilizó el Inventario de Actitud hacia la Medicación (DAI-10); la Escala

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Poblete M., María Teresa, and Adalberto Salas. "El aymara de Chile (fonología, textos, léxico)." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 23, no. 1 (2015): 121. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v23i1.20396.

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Abstract:

El presente artículo ofrece un análisis completo de la fonología de la lengua aymara de Chile. El estudio incluye una descripción detallada de los fonemas segmentales. Además, discute los rasgos suprasegmentales y la composición de la estructura silábica de esta lengua. Finalmente, tres textos ilustran el análisis fonológico previo.This article presents a complete phonological analysis of the Aymara language of Chile. It includes a detailed description of the segmental phonemes as well as a discussion of the suprasegmental features and the syllabic structure of the language. Besides, the phono

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Aliaga, Carlos Intipampa. "Lectura teológica del proyecto histórico Aymara." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, no. 20 (March 22, 2013): 59. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v0i20.14362.

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Rouvière, Lætitia. "L’unité aymara par-delà les frontières ?" Mots, no. 109 (November 30, 2015): 83–98. http://dx.doi.org/10.4000/mots.22128.

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Aranda, Gilberto, and Sergio Salinas. "Paradiplomacia aymara: Empoderamiento en la frontera." ESTUDIOS FRONTERIZOS 18, no. 35 (2017): 90–106. http://dx.doi.org/10.21670/ref.2017.35.a05.

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