Journal articles: 'Baena, Juan Alfonso de'

1

Kaplan, Gregory B., Brian Dutton, and Joaquin Gonzalez Cuenca. "Cancionero de Juan Alfonso de Baena." Hispanic Review 64, no. 1 (1996): 99. http://dx.doi.org/10.2307/475045.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Préstamo Landín, María Teresa del. "Juan Alfonso de Baena y los poetas de la corte de don Juan II en las novelas populares de Manuel Fernández y González." Lectura y Signo, no. 12 (February 6, 2018): 239. http://dx.doi.org/10.18002/lys.v0i12.5318.

Full text

Abstract:

A comienzos de la década de los 50, Manuel Fernández y González publica El condestable Don Álvaro de Luna (1851) y Don Juan el Segundo o el bufón del rey (1853). En ambas historias recrea la corte literaria de Juan II, en la que se entremezclan Juan Alfonso de Baena, Juan de Mena, Jorge Manrique y Rodrigo Cota, cuya presencia resulta determinante para las diferentes intrigas que se gestan contra Luna. En el presente artículo abordaré la función que los poetas representados adquieren en ambas novelas. At the beginning of the decade of the 50, Manuel Fernandez and González publishes El condestable Don Alvaro de Luna (1851) and Don Juan el Segundo o el bufón del rey (1853). In both histories recreates the literary court of Juan II, in which Juan Alfonso de Baena, Juan de Mena, Jorge Manrique and Rodrigo Cota intermingle and whose presence is determined for the different intrigues that are generated against Luna. In the present article I will address the role that the represented poets acquire in both novels.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Tosar López, Javier. "Estudio y edición del poema «Poderoso dominable» (ID 6787) de Juan Alfonso de Baena." Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, no. 9 (January 7, 2020): 154. http://dx.doi.org/10.14198/rcim.2020.9.07.

Full text

Abstract:

El poema «Poderoso dominable» (ID 6787) de Juan Alfonso de Baena se basa en una contienda entre Juan Agraz y Juan Marmolejo desarrollada en dos intercambios: comienza con el decir «Acordado avemos nós» (ID 1863), en el que Agraz abre la retahíla de pullas hacia su oponente, y se prolonga en la tensó «Mala nueba de la tierra» (ID 1865), también iniciada por él, en la que escuchamos en estrofas alternas las voces de ambos. La incorporación de la pieza de Baena a esta serie burlesca, de la que también forma parte otro texto monológico de Agraz infamando a Marmolejo, resulta fundamental: no solo evidencia la conexión literaria y vital del autor con estos poetas, coetáneos suyos, sino que permite afrontar con garantías la edición del poema «Poderoso dominable», que adquiere pleno sentido en el conjunto.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Chas Aguión, Antonio. "Juan de Guzmán, el Póstumo, en el Cancionero de Baena." Revista de Filología Española 97, no. 2 (2017): 315. http://dx.doi.org/10.3989/rfe.2017.11.

Full text

Abstract:

Juan de Guzmán forma parte del amplio grupo de poetas cancioneriles del que apenas se conocen datos, pues su corpus, tal como ha llegado a nuestros días, consta de seis textos, todos ellos en una misma serie poética que intercambió con Juan Alfonso de Baena. Pero, pese a la exigüidad de su obra conservada, no se trata de un mero poeta ocasional, sino de una figura reconocida entre sus coetáneos. En este trabajo pretendo dotar de entidad a este poeta, ubicándolo en un contexto histórico y poético determinado, al tiempo que ofrezco huellas de otras obras suyas hoy perdidas.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Díaz Marcilla, Francisco José. "Las relaciones sociales dentro del Cancionero de Juan Alfonso de Baena (siglo XV). Redes y mentalidades = Social Relationships in the Cancionero de Juan Alfonso de Baena (fifteenth century). Networks and Mentalities." Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, no. 32 (April 11, 2019): 161. http://dx.doi.org/10.5944/etfiii.32.2019.22026.

Full text

Abstract:

Este trabajo aboga por profundizar en el contenido sociológico, antropológico y cultural del Cancionero de Juan Alfonso de Baena, persiguiéndose tres objetivos:1. El análisis sociológico de las relaciones entre los 51 poetas para identificar a los principales protagonistas, así como las relaciones entre sí y respecto al compilador, a través del lenguaje utilizado.2. El análisis antropológico de la mentalidad que emanan los versos del Cancionero, y que evidencia la existencia de una conciencia colectiva de un grupo social poco estudiado, cuyos miembros, aun no siendo detentores de poder alguno, ostentan una situación privilegiada.3. La profundización en los aspectos más polémicos respecto al Cancionero de Baena, como los conceptos de «poetas cortesanos» o de «nobleza», precisamente como evidencia de la divergencia entre discurso y realidad, así como respecto a algunas conclusiones, hasta ahora mantenidas por la historiografía y que podrían ser matizadas a la luz de este análisis.Abstract This article presents a thorough examination of the sociological, anthropological and cultural content of Juan Alfonso de Baena’s Cancionero with three objectives:1. A sociological analysis of the relationship between the 51 poets in order to identify the main protagonists, as well as the relations between them and the compiler, Baena, through the language . 2. An anthropological analysis of the mentality that emanates from the verses of the Cancionero and that reveals the collective consciousness of an ill-known social group whose members may not hold power, but have a privileged position.3. An in-depth analysis of the most polemical aspects regarding the Cancionero de Baena, like the use of concepts such as «courtly poets» or «nobility» specifically as evidence of the gap that exists between discourse and reality, along with certain conclusions held by current scholarship which deserve to be to be qualified as a result of this study.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Pérez, Ramón Morillo-Velarde. "Forma y función de la fraseología en la poesía cancioneril: el Deçir que fizo Juan Alfonso de Baena." La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures 32, no. 2 (2004): 45–68. http://dx.doi.org/10.1353/cor.2004.0022.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Diago Hernando, Máximo. "Los Haro de Cameros en los siglos XIII y XIV. Análisis del proceso de su afianzamiento político en el ámbito regional." Anuario de Estudios Medievales 24, no. 1 (2020): 775. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1994.v24.1000.

Full text

Abstract:

Ce travail est une contribution à l'étude du rôle politique de la noblesse dans les differents territoires régionaux de la Castille avant les Trastamaras et, au même temps, une appréciation de l'importance des minorités de Fernando IV et Alfonso XI dans le procès de la consolidation de la noblesse à la tête de la vie politique de leurs propres territoires régionaux. A cet effet, nous avons choisi la branche mineure de la famille des Haro, laquelle a exercé une influence décisive dans la vie politique des territoires de la Rioja Baja et Cameros à partir du règne d'Alfonso X jusqu’à la majorité d'Alfonso XI. Notre attention a été fixée aux trois principaux représentants des Haro qui ont successivement exercé le pouvoir pendant cette période: Alfonso López de Haro, son fils Juan Alfonso de Haro I, et le fils de celui-ci Juan Alfonso de Haro II. L'analyse des moyens employés par ces trois sujets afin d'élargir les bases de leur exercise su pouvoir nous permet d'identifier aussi les principaux ressorts que, par conséquent, sont entrés en conflit avec eux pour freiner leurs projets d'expansion. Finalement, il y est aussi analysé le procès du declin de cette famille après que Juan Alfonso de Haro II a été condamné A mort sous Alfonso XI, l'année 1333.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Carmona Carmona, Francisco Manuel. "El frustrado proyecto para panteón y sepulcro del duque de Sessa en Baena." Archivo Español de Arte 90, no. 357 (2017): 19. http://dx.doi.org/10.3989/aearte.2017.02.

Full text

Abstract:

En el presente trabajo damos a conocer las trazas inéditas de panteón y sepulcro realizadas por el arquitecto real Juan Gómez de Mora (1586-1648) a iniciativa del duque de Sessa y Baena, don Luis Fernández de Córdoba y Folch de Cardona (1582-1642), quien se plantea acometer la readaptación de la antigua cripta familiar y la realización de un sepulcro particular en la capilla principal de Santa María la Mayor de Baena a partir de las informaciones de Luis González Bailén (1580-1655). Contextualizamos la relación de los tres personajes a partir de estos proyectos monumentales, a la vez que asistimos a un cambio en la estrategia del duque por medio de la cual antepone a la necesidad personal de sepultura el dar prioridad en proveer de un digno enterramiento a su linaje, lo que llevaría implícito su prestigio personal.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Piłat Zuzankiewicz2, Marta. "Letanía y poesía en el "Cancionero de Baena": el caso de Alfonso Álvarez de Villasandino." Revista de Filología Románica 36 (July 5, 2019): 219–38. http://dx.doi.org/10.5209/rfrm.63514.

Full text

Abstract:

Una gran parte de los poemas de Alfonso Álvarez de Villasandino, recopilados en el Cancionero de Baena, tiene como fuente de inspiración la tradición religiosa. El autor no solo apela en ellos a la temática sacra y hace gala de su conocimiento de los pasajes bíblicos, sino que también hace uso de las fórmulas procedentes de las oraciones litúrgicas tales como himnos y letanías. El objetivo de nuestro trabajo es el análisis de sus cantigas y decires de carácter religioso, amoroso, panegírico y lamentatorio con el fin de detectar en ellos los elementos constituyentes del “verso litánico”, concepto propuesto por el filólogo polaco Witold Sadowski, así como determinar las funciones que estos desempeñan dentro de dichas composiciones.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Kijadurías, Alfonso. "Con fusión: poemas de Alfonso Kijadurías." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 96 (December 1, 2003): 789–802. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i96.3945.

Full text

Abstract:

Con este poemario, nuestro entrañable escritor Alfonso Kijadurías (Quezaltepeque, 1940) ganó el Premio Juan Rulfo que Radio Francia Internacional otorgó este año en la rama de poesía. Publicamos esta selección, enviada por el autor, como un homenaje a su poesía, que tantos horizontes ha abierto en sus lectores.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 96, 2003: 789-802

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Mendoza, Vicente T. "Cancionero popular de la Rioja, de Juan Alfonso Carrizo." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 3, no. 12 (2012): 79. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.1945.12.393.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Gómez-Ferrer, Mercedes. "El sepulcro del Venerable Domingo Anadón en el convento de Santo Domingo de Valencia (1609), obra genovesa encargo del Conde de Benavente = The Tomb of the Venerable Domingo Anadon in the Dominican Convent of Valencia (1609), A Genoese Work Commissioned by the Count of Benavente." Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte, no. 8 (November 17, 2020): 397. http://dx.doi.org/10.5944/etfvii.8.2020.27240.

Full text

Abstract:

El presente texto confirma que el monumento funerario encargado en 1609 por Juan Alfonso Pimentel, conde-duque de Benavente a los genoveses Giuseppe Carlone y Oberto Casella fue para la sepultura del fraile Domingo Anadón en el convento de Santo Domingo de Valencia. Se analizan las vicisitudes de este sepulcro junto al de fray Juan Micó en la capilla de San Luis Beltrán del convento, en el marco de la llegada de piezas genovesas a España en época Moderna.AbstractThis text confirms that the funerary monument commissioned in 1609 by Juan Alfonso Pimentel, count-duke of Benavente to the genoese sculptors Giuseppe Carlone and Oberto Casella was for friar Domingo Anadon in the dominican convent of Valencia. The history of this sepulchre linked to the one of friar Juan Micó in the chapel of Saint Louis Beltran of this convent is taken into account focusing on the arrival of genoese sculptures to Spain in Modern Times.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Loureiro, Ángel Salgado. "El rey molinista pensado por don Juan Manuel en El libro de los estados." História Revista 24, no. 2 (2020): 84–102. http://dx.doi.org/10.5216/hr.v24i2.60973.

Full text

Abstract:

Cuando don Juan Manuel compuso El libro de los estados, entre 1327 y 1330, fue testigo del proceso de fortalecimiento del poder regio de Alfonso XI, que se desarrolló en detrimento del poder nobiliario. Si atendemos a la imagen del rey que se presenta en el texto, vemos que se define, entre otras cosas, por su sometimiento ante la ley y por la corresponsabilidad con la nobleza en el ejercicio del poder. De este modo, se puede comprender que don Juan Manuel, productor cultural y actor político de su tiempo, reaccionó ante el proyecto de Alfonso XI recuperando algunos valores del marco político-cultural molinista de la época de Fernando IV en la que se formó.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Avenoza, Gemma. "Poetas inesperados: los versos de Juan Alfonso de Zamora y Fernando Díaz de Toledo en los paratextos de la primera traducción castellana de Valerio Máximo." Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, no. 10 (January 1, 2021): 1. http://dx.doi.org/10.14198/rcim.2021.10.01.

Full text

Abstract:

En este artículo se estudian y editan unos versos correspondientes al género de las Preguntas y respuestas, obra de dos personajes activos en la época de Juan II y vinculados a las cortes de Castilla y Aragón: Juan Alfonso de Zamora, secretario del rey de Castilla, y Fernando Díaz de Toledo, arcediano de Niebla. El poema no entró en ninguno de los cancioneros y podría entenderse como una poesía de circunstancias sin mayor interés. Ahora bien, leyéndolo junto con el prólogo al que acompaña ―el de la primera traducción castellana de los Facta et dicta memoriabilia de Valerio Máximo― y en el marco de la peripecia vital de Juan Alfonso de Zamora y de Fernando Díaz de Toledo se llena de significado y pone de manifiesto que sus autores, de los que no se documenta ninguna otra actividad poética, participaban de los ejercicios poéticos cortesanos y conocían perfectamente los recursos métricos, retóricos y estéticos de aquella poesía, dando entrada además, alguna broma relacionada con descendientes de conversos.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Aguión, Antonio. "Juan García de Vinuesa y Álvar Ruiz de Toro, poetas del Cancionero de Baena." Bulletin of Hispanic Studies 91, no. 8 (2014): 843–54. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.2014.53.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Nogueras, Enrique. "Juan Paredes, Alfonso X y otras escrituras del trovar, edición a cargo de Mercedes Brea, Universidad de Santiago de Compostela, Servicio de Publicaciones e Intercambio Científico, 2019, 391 pp. ISBN: 978-84-17595-19-7." Revista de Literatura Medieval 32 (December 10, 2020): 309–12. http://dx.doi.org/10.37536/rlm.2020.32.0.83475.

Full text

Abstract:

Reseña del libro: Juan Paredes, Alfonso X y otras escrituras del trovar, edición a cargo de Mercedes Brea, Universidad de Santiago de Compostela, Servicio de Publicaciones e Intercambio Científico, 2019, 391 pp. ISBN: 978-84-17595-19-7.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Torres Fontes, Juan. "Problemática Murcia-Don Juan Manuel en la minoría de Alfonso XI." Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval, no. 11 (1997): 315–30. http://dx.doi.org/10.14198/medieval.1996-1997.11.17.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Lobeto Alvarez, Ana María. "Real Sitio de Covadonga: una joya para la corona | Real site of Covadonga: a jewel for the crown." REVISTA ESTUDIOS INSTITUCIONALES 5, no. 8 (2018): 205. http://dx.doi.org/10.5944/eeii.vol.5.n.8.2018.22061.

Full text

Abstract:

Covadonga une a su significado histórico y religioso, un profundo valor simbólico en relación al poder regio. La Corona descubrió a partir del reinado de Isabel II, el intenso efecto comunicador que para la dinastía podía tener la visita al Real Sitio. Isabel II, Alfonso XII y Alfonso XIII protagonizaron visitas acompañados por los príncipes de Asturias, y estos también lo hicieron en solitario.En todos los casos, se combinaron los actos religiosos con el adecuado y efectivo efecto comunicador, propiciando la identificación de la dinastía con los orígenes históricos del reino. La imposición de las insignias como príncipe de Asturias a Felipe de Borbón en 1977, indicaría una misma intención por parte de la dinastía recién instaurada de Juan Carlos, necesitada de legitimación histórica y, sobre todo, institucional._______________________ Covadonga unites its historical and religious significance, a deep symbolic value in relation to the royal power, which was discovered in times of the reign of Isabel II, and the intense communicative effect that for the dynasty could have the visit to the Royal Site . Elizabeth II, Alfonso XII and Alfonso XIII carried out visits accompanied by the princes of Asturias, and also by themselves. In all cases, religious acts were combined with the appropriate and effective communicative effect, propitiating the identification of the dynasty with the historical origins of the kingdom. The imposition of the insignia as Prince of Asturias to Felipe de Borbón in 1976, would indicate the same intention on the part of the recently established dynasty of Juan Carlos I, in need of historical legitimation and, above all, institutional.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Pisnitchenko, Olga. "MODELO CAVALEIRESCO DE DOM JUAN MANUEL E CAVALARIA CASTELHANO-LEONESA NA PASSAGEM DO SÉCULO XIII PARA XIV." SIGNUM - Revista da ABREM 18, no. 1 (2017): 6. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2017.v18.n1.02.

Full text

Abstract:

Neste artigo propomos a analisar os traços que a entidade cavaleiresca adquire nas obras de Dom Juan Manuel: Libro del caballero y del escudero e Libro de los estados. Para que a nossa abordagem seja mais ampla e não fique presa somente aos escritos de Juan Manuel discutiremos alguns aspectos dos trabalhos que influenciaram o autor. Desse modo trataremos de Llibre de l'Orde de Cavalleria de Raimundo Lulio e Titulo XXI da Segunda Partida das Siete Partidas de rei Alfonso X, tentando compreender as razões das escolhas e interpretações que Dom Juan Manuel faz manejando estes dois modelos cavaleirescos, bastante distantes um de outro tanto no sentido político como espiritual.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

González Cruz Manjarrez, Maricela. "Rodrigo Moya: foto insurrecta, de Alfonso Morales Carrillo y Juan Manuel Aurrecoechea." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 27, no. 86 (2012): 229. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2005.86.2409.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

MartínIglesias, José Carlos. "La vida de San Lesmes, patrón de Burgos (+CA. 1097) : presentación y traducción del relato latino de Rodulfo de la Chaise (BHL 71)." Helmántica 68, no. 199 (2017): 27–65. http://dx.doi.org/10.36576/summa.47006.

Full text

Abstract:

Este artículo ofrece la traducción de la Vida de san Lesmes (BHL 71), compuesta a comienzos del s. XII por Rodulfo de la ChaiseDieu en honor de san Lesmes, un monje benedictino de origen francés que se movió en la corte del rey castellano-leonés Alfonso VI y fundó el monasterio de San Juan Bautista de Burgos. Es la primera traducción íntegra del texto latino, que ha podido reconstruirse gracias a que fue incluido en las Vidas de los santos de Bernardo de Brihuega (ca. 1270), un compilador de un extenso corpus de vidas y pasiones de santos al servicio de Alfonso X el Sabio

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Ivanov Mollov, Peter. "Mito e historia del Cid en la novela “El señor de las dos religiones” de Juan José Hernández." Epos : Revista de filología, no. 33 (August 23, 2018): 157. http://dx.doi.org/10.5944/epos.33.2017.18769.

Full text

Abstract:

El texto constituye un análisis literario de la novela histórica de Juan José Hernández El señor de las dos religiones. Se pretende analizar cómo el autor traza la imagen de Rodrigo Díaz de Vivar y los diversos aspectos de su personalidad presentándolo desde el punto de vista del rey Alfonso VI, el narrador de la novela. Nos proponemos asimismo indagar hasta qué punto la imagen literaria del Cid creada por el novelista se corresponde con la verdad histórica, a fin de valorar la historicidad de la obra.The text consists in a literary analysis of the historical novel Lord of two religions by Juan José Hernández. Our purpose is to analyse how the author traces the image of Rodrigo Díaz de Vivar and the diverse aspects of his personality presenting the hero from King Alfonso VI’s point of view, as narrator of the novel. Our purpose is also to investigate if the literary image of Cid created by the novelist corresponds with the historical truth, in order to value the historicity of the work.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Carmona Carmona, Francisco Manuel. "Un San Andrés de Juan de Jáuregui entre la dotación artística del convento Madre de Dios de Baena." Archivo Español de Arte 93, no. 370 (2020): 161. http://dx.doi.org/10.3989/aearte.2020.12.

Full text

Abstract:

En esta contribución pretendemos un doble propósito: contextualizar el proceso de dotación artística de la capilla mayor del convento Madre de Dios por parte de la V duquesa de Sessa; y, dar a conocer un lienzo que la documentación señala es obra de Juan de Jáuregui y Aguilar (Sevilla, 1583 — Madrid, 1641).

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Heusch, Carlos. "La «mala educación» en el ‘Libro del caballero et del escudero’ de don Juan Manuel." Librosdelacorte.es, no. 22 (July 1, 2021): 309–25. http://dx.doi.org/10.15366/ldc2021.13.22.011.

Full text

Abstract:

Estudio sobre lo caballeresco en el Libro del caballero et del escudero de don Juan Manuel, partiendo de la paradoja que la parte sobre caballería no va más allá de dos folios de los veinticuatro de que consta el tratado. Don Juan Manuel retoma ideas generales del Libro sobre la orden de caballería de Ramón Llull y del título 21 de la Segunda Partida de Alfonso X. El estudio se centra luego en intentar comprender cuál sería la «mala» y la «buena» educación para el caballero según don Juan Manuel para acabar con las ambiguas relaciones entre saber y caballería a las que alude el tratado. El caballero no necesita ciencia y sin embargo de lo que más habla el tratado es de los saberes de las escuelas. ¿Cómo comprender esa nueva paradoja?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Bautista, Francisco. "Juan de Pineda, la «Crónica manuelina» and the Historiography after Alfonso de Wise." Medievalia 19, no. 1 (2017): 7. http://dx.doi.org/10.5565/rev/medievalia.421.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Mann, Jesse D. "Alfonso de Madrigal and Juan de Segovia: Some Conciliar Common (and Contested) Places." Renaissance and Reformation 42, no. 3 (2019): 45–72. http://dx.doi.org/10.7202/1066359ar.

Full text

Abstract:

This article offers a preliminary comparison of the thoughts of Alfonso de Madrigal and Juan de Segovia, two important fifteenth-century Spanish academics and authors whom scholars have seen as ideological allies. It identifies several areas of interest common to both writers, and then focuses on their conciliarist views. It argues that while Madrigal and Segovia both asserted several conciliar “common places,” often in similar terms, their ecclesiological positions differed in significant ways. Madrigal’s “theoretical” conciliarism is contrasted with Segovia’s “engaged” conciliarism in order to illuminate the notable differences in their respective careers and influence. The article concludes with a call for closer comparative study of these two wide-ranging thinkers.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Salgado Loureiro, José Ángel. "La escenificación de las relaciones entre el rey y los consejeros en don Juan Manuel." Trabajos y comunicaciones, no. 52 (July 7, 2020): e121. http://dx.doi.org/10.24215/23468971e121.

Full text

Abstract:

En la presentación de la trama de El libro del caballero y el escudero (1326) y de El libro de los estados (1327-1330) de don Juan Manuel, se desarrollan escenas en las que participan las figuras del rey y los consejeros. A través de ello se prefiguran pautas e ideas sobre la importancia de la figura del consejero regio, un tema frecuente entre los textos didáctico-políticos castellanos de finales del siglo XIII e inicios del XIV. En la escenificación inicial de estas dos obras podemos ver cómo don Juan Manuel proyectó, a inicios del reinado de Alfonso XI, unos valores político-culturales cuyo origen se localiza en el conflictivo e inestable reinado de Fernando IV.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Reyes Sánchez, Alicia A. "Alfonso Caso y Andrade (1896-1970) y su fondo en la Biblioteca “Juan Comas”." Anales de Antropología 49, no. 2 (2015): 293–98. http://dx.doi.org/10.1016/s0185-1225(15)30011-4.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Kurtz, William S. "Juan Alfonso de Alburquerque: noble del reinado de Sancho IV de Castilla y León." Revista Portuguesa de História, no. 44 (2013): 215–36. http://dx.doi.org/10.14195/0870-4147_44_9.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Jiménez Jiménez, Marina. "Sistema de parques: origen y evolución de un principio ‘estructurador’ de lo urbano." Ciudades, no. 12 (December 1, 2017): 265. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.12.2009.265-276.

Full text

Abstract:

Resumen de la tesis doctoral «Sistema de Parques: origen y evolución de un principio ‘estructurador’ de lo urbano», defendida por Dña. Marina Jiménez Jiménez en el Instituto Universitario de Urbanística de la Universidad de Valladolid el 20 de marzo de 2009. Director: Dr. Juan Luis de las Rivas Sanz (Universidad de Valladolid). Tribunal: Dr. Alfonso Álvarez Mora, Dr. Luis Santos y Ganges, Dr. José Javier Maderuelo Raso, Dr. Fernando Roch Peña y Dr. Estanislao de Luis Calabuig.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Franco Muñoz, Rodrigo. "Modelos urbanos y proceso de transformación territorial en la ciudad de Aguascalientes: de la ocupación periférica a la liquidación del centro tradicional." Ciudades, no. 14 (November 29, 2017): 241. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.14.2011.241-253.

Full text

Abstract:

Resumen de la tesis doctoral “Modelos urbanos y proceso de transformación territorial en la ciudad de Aguascalientes: de la ocupación periférica a la liquidación del centro tradicional”. Defendida por D. Rodrigo Franco Muñoz en el Instituto Universitario de Urbanística de la Universidad de Valladolid el 1 de octubre de 2010. Director: Dr. Alfonso Álvarez Mora. Tribunal: Dr. Juan Luis de Las Rivas Sanz, Dr. Xosé Lois Martínez Suárez, Dr. Francisco Valverde Díaz de León, Dra. María Castrillo Romón y Dr. Agustín Hernández Aja.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Zilhão, Adriano. "Formación y evolución del centro de Oporto (1850-2001): Aproximación a un análisis transdisciplinar del centro urbano como hecho social total." Ciudades, no. 12 (December 1, 2017): 243. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.12.2009.243-249.

Full text

Abstract:

Resumen de la tesis doctoral «Formação e evolução do centro do Porto (1850-2001): aproximação a uma análise transdisciplinar do centro urbano como facto social total» defendida por D. Adriano Zilhão de Queirós Nogueira en el Instituto Universitario de Urbanística de la Universidad de Valladolid el 15 de diciembre de 2008. Directora: Dra. María Castrillo Romón (Univ. de Valladolid). Tribunal: Dr. Alfonso Álvarez Mora, Dr. Agustín Hernández Aja, Dr. José Alberto Rio Fernandes, Dr. Fernando Roch Peña y Dr. Juan Luis de las Rivas Sanz.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Ortega, Francisco. "Alfonso Rubio y Juan David Murillo Sandoval. Historia de la edición en Colombia 1738-1851." Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 46, no. 2 (2019): 322–25. http://dx.doi.org/10.15446/achsc.v46n2.78225.

Full text

Abstract:

La bibliografía sobre el entramado cultural que rodea el universo de la edición en el mundo hispánico es vasta y ha ganado fuerza desde los años sesenta. En otros países cuenta ya con obras concluyentes sobre la imprenta, la circulación de impresos, los talleres de impresión, los grabados, la fabricación de papel, las bibliotecas, los libreros, la lectura y la opinión pública.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Viana, David. "Maputo: transformación de una estructura urbana de origen portugués. Una contribución para la recalificación del espacio urbano." Ciudades, no. 12 (November 17, 2017): 233. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.12.2009.233-241.

Full text

Abstract:

Resumen de la tesis doctoral «Transformação de uma estrutura urbana de origem portuguesa. Um contributo para a requalificação do espaço urbano», defendida por D. David Manuel Leite dos Santos Viana en el Instituto Universitario de Urbanística de la Universidad de Valladolid el 15 de diciembre de 2008. Directores: Dr. Juan Luis de las Rivas Sanz (Universidad de Valladolid) y Fernando Manuel Brandão Alves (Universidad de Oporto). Tribunal: Dr. Alfonso Álvarez Mora, Dr. Agustín Hernández Aja, Dr. João Gabriel Viana de Sousa Morais, Dr. Xosé Lois Martínez Suárez y Dr. Luis Santos Ganges.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Ospina, Helena. "Presupuestos teóricos, críticos y literarios del personalismo literario para la enseñanza." Repertorio Americano, no. 29 (March 9, 2020): 383–94. http://dx.doi.org/10.15359/ra.1-29.22.

Full text

Abstract:

El objetivo de este artículo es esclarecer lo que entendemos por personalismoliterario. La literatura es vista como conocimiento de la realidad y del misteriode la persona humana. Abordaremos los presupuestos teóricos, críticos yliterarios de la propuesta, convencidos del valor que tiene para la enseñanza.Helena Ospina describe el itinerario recorrido y sus raíces filosóficas en elpersonalismo ontológico moderno de Juan Manuel Burgos. La obra literariase analiza con el método “lúdico-ambital” de Alfonso López Quintás. Y conGustavo González Villanueva se celebra la obra de arte como goce y captacióndel misterio.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Khenkin, S. M. "The Monarchy and the Transition to Democracy in Spain." Outlines of global transformations: politics, economics, law 10, no. 6 (2018): 82–97. http://dx.doi.org/10.23932/2542-0240-2017-10-6-82-97.

Full text

Abstract:

In the 1970s, the Spanish monarchy, represented by King Juan Carlos I, appeared in an unexpected role of the initiator of radical social change. Juan Carlos, the grandson of King Alfonso XIII, deposed in 1931, was brought up by Franco. After the death of Caudillo in November 1975, he assumed the post of head of state. Initially, the king, who shared liberal views, was in a very difficult situation. He was considered as a heir of Franco, he was deprived of democratic and dynastic legitimacy. Juan Carlos managed to appoint his trustees – T. Fernandez-Miranda and A. Souares to key government posts. They had carried out a number of reforms and as a result dismantled the authoritarian Franco regime and led the country to democracy. The king himself, remaining behind the scenes, acted as an arbiter, a “motor” and patron of the process of changes. In Spanish society, the indifference and even the negative attitude towards the monarchy was replaced by confidence in the necessity and usefulness of this institution. Unfortunately, in the last years of the reign of Juan Carlos, his popularity fell sharply due to corruption scandals in the royal family. However, giving an overall assessment of the role of Juan Carlos in Spanish history, the first place should be given to his services, not mistakes. The Spaniards at one time adopted a monarchy, because they were subdued by the king, and not by the monarchy as an institution.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Burgoyne, Jonathan. "Imagining nature and nobility in law and literature: Siete partidas (Alfonso X), Libro de la montería (Alfonso XI), and Libro de la caza (Juan Manuel)." Romance Quarterly 66, no. 3 (2019): 114–23. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.2019.1637214.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Díaz Ibáñez, Jorge. "El arzobispo Alfonso Carrillo de Acuña (1412-1482). Una revisión historiográfica." Medievalismo, no. 25 (November 2, 2015): 135. http://dx.doi.org/10.6018/j/241351.

Full text

Abstract:

En este trabajo se analiza la compleja figura del arzobispo de Toledo Alfonso Carrillo de Acuña, uno de los personajes más influyentes de la historia política castellana de la segunda mitad del siglo XV, a pesar de lo cual todavía no ha sido objeto del amplio y profundo estudio que merece por parte de la historiografía, aunque sí que contamos con análisis parciales. Así, tanto sobre una base bibliográfica como documental, incluyendo muchas fuentes inéditas, se ofrece un análisis interpretativo, sintético y lo más actualizado posible sobre las múltiples facetas del prelado: los inicios de su carrera eclesiástica en Italia y Basilea; el comienzo, la culminación y el declive de su influencia política durante los reinados de Juan II, Enrique IV y los primeros años del de Isabel I, influencia que en gran medida estuvo determinada por su concepción del poder contraria a una monarquía de pretensiones autoritarias; los cargos y funciones institucionales que desempeñó; su gobierno diocesano en Sigüenza y Toledo, su actividad reformadora y su tardía actividad pastoral; y, finalmente, sus inquietudes culturales e intelectuales.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Fernández Gallardo, Luis. "Sobre el aristotelismo de Alfonso de Cartagena. En el debate jurídico y eclesiológico." Revista de Poética Medieval 32 (September 5, 2019): 129–50. http://dx.doi.org/10.37536/rpm.2018.32.0.64336.

Full text

Abstract:

El aristotelismo es la veta más representativa del pensamiento de Alfonso de Cartagena. En torno a su lectura de la Ética Nicomáquea se desarrollan sus dos primeras obras originales, el Memoriale virtutum (1425) y las Declamationes (1430), libelo contra la nueva traducción de Leonardo Bruni, que dio a conocer a raíz de su participación en el concilio de Basilea. Cartagena se revela como un aristotélico escolástico y con fuerte impronta tomista. Durante su misión diplomática en el concilio de Basilea compuso dos obras polémicas en las que el uso de Aristóteles fue determinante: el Tractatus super repetitione Ludovici de Roma (c. 1436-1437), inédito, y una oratio contra la facción conciliarista más radical (1439), de la que solo quedan las noticias de los historiadores del concilio (Pío II y Juan de Segovia). Ambas obras constituyen un testimonio sumamente revelador de los usos de Aristóteles en un momento crucial del debate eclesiológico sobre la naturaleza del poder papal.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Menéndez Menéndez, Andrea. "A propósito del sepulcro de Alfonso Fernández de Vargas (S. XIV) conservado en San Juan Bautista, Burguillos del Cerro (Badajoz)." De Arte. Revista de Historia del Arte, no. 18 (October 28, 2019): 35. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i18.5897.

Full text

Abstract:

Alfonso Fernández de Vargas fue sepultado en la Iglesia de San Juan Bautista de Burguillos del Cerro (Badajoz). Su sepulcro, epitafio y testamento son un perfecto ejemplo de la importancia, y deseo, de trascender más allá de la muerte, mediante el uso del poder de la imagen y la palabra. Durante las excavaciones arqueológicas realizadas en la iglesia pudimos desgranar la evolución del conjunto arquitectónico, como lugar de culto y espacio funerario, en uso desde época visigoda, hasta época contemporánea. Con motivo de esta intervención pudimos también ahondar en la historia del personaje y contextualizar nuestro objeto de análisis.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Devia, Cecilia. "De instrumento a Víctima: miedo al Rey y Privanza en la Crónica de Pedro I del Canciller Ayala." SIGNUM - Revista da ABREM 11, no. 2 (2011): 228. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2011.v11.n2.12.

Full text

Abstract:

Se emprende aquí el estudio de un tema que se reitera en la Crónica de Pedro I del Canciller Ayala: el miedo al rey, estrechamente ligado a la función simbólica de la violencia. Sedestaca la relación entre el miedo al rey y los privados, en especial su paso de instrumento a víctima, tomando como ejemplo el caso de Juan Alfonso de Alburquerque, quien siendo al comienzo del reinado de Pedro I el principal ideólogo y brazo ejecutor de gran parte de las acciones violentas del rey, pasa a convertirse en su principal destinatario, al no ser más funcional a los deseos y necesidades del monarca.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

SNOW, JOSEPH T. "Juan Paredes Núñez, "La guerra de Granada en las Cantigas de Alfonso X, el Sabio" (Book Review)." Bulletin of Hispanic Studies 71, no. 3 (1994): 383. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.71.3.383.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Gabriel, Frédéric. "Canon textuel et autorité magistérielle : une controverse entre Alfonso de Madrigal et Juan de Torquemada (Sienne, 1443)." Revue des sciences religieuses, no. 86/2 (April 15, 2012): 127–42. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.1440.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Liu, Benjamin. "Las cantigas de escarnio y maldecir de Alfonso X: Problemas de interpretación y crítica textual. Juan Paredes." Speculum 77, no. 3 (2002): 963–64. http://dx.doi.org/10.2307/3301179.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Torres Tovar, Carlos Alberto. "Producción y transformación del espacio residencial de la población de bajos ingresos en Bogotá en el marco de las políticas neoliberales (1990-2010)." Ciudades, no. 15 (November 29, 2017): 227. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.15.2012.227-255.

Full text

Abstract:

Resumen de la tesis doctoral “Producción y transformación del espacio residencial de la población de bajos ingresos en Bogotá en el marco de las políticas neoliberales, 1990 – 2008. Una interpretación a partir de cuatro casos de estudio en la localidad de Ciudad Bolívar” defendida por Carlos Alberto Torres Tovar en el Instituto Universitario de Urbanística de la Universidad de Valladolid el 5 de julio de 2011. Directoras: María A. Castrillo Romón, de la Universidad de Valladolid, y Beatriz García Moreno, de la Universidad Nacional de Colombia. Tribunal: Prof. Dr. Alfonso Álvarez Mora, Prof. Dr. Juan Luis de las Rivas Sanz, Prof. Dr. Carlos González Lobo, Prof. Dr. Agustín Hernández Aja, Prof. Dr. José Fariña Tojo.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Peña Martín, Salvador. "Narrativa de la traducción." TRANS. Revista de Traductología, no. 9 (September 13, 2017): 99. http://dx.doi.org/10.24310/trans.2005.v0i9.3073.

Full text

Abstract:

El examen somero de cinco figuras sobresalientes en la historia de la traducción del árabe al español (Alfonso X el Sabio, los moriscos Miguel de Luna y Alonso del Castillo, el misionero franciscano del siglo XVIII Fray Francisco de San Juan del Puerto y el arabista decimonónico Emilio Lafuente Alcántara) nos permite defender un doble enfoque narratológico en los estudios de traducción. Por un lado, el relativo a los agentes individuales en los procesos de traducción, cuyas biografías ofrecen una perspectiva privilegiada a su labor en tanto que conflicto social, y, por otro, lo relativo a la construcción de grandes discursos históricos, estructurados en torno a la noción de lo nuevo frente a lo tradicional.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Tubau, Xavier. "Los sentidos internos en la prosa medieval castellana (a propósito de Alfonso el Sabio y Juan de Mena)." Traditio 62, no. 1 (2007): 285–315. http://dx.doi.org/10.1353/trd.2007.0006.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Tubau, Xavier. "Los sentidos internos en la prosa medieval castellana (a propósito de Alfonso el Sabio y Juan de Mena)." Traditio 62 (2007): 285–315. http://dx.doi.org/10.1017/s036215290000060x.

Full text

Abstract:

El sistema de facultades internas elaborado por la medicina y la filosofía medievales proporcionó una explicación de los más variados procesos fisiológicos y psicológicos del hombre que resultaba especialmente atractiva para poetas y escritores, pues ofrecía una serie de conceptos y descripciones que permitían enriquecer considerablemente el tratamiento de asuntos tan fundamentales como, por ejemplo, las sucesivas etapas del amor. La presencia de este bagaje conceptual propio de la filosofía natural no se redujo, de todos modos, a la literatura. Textos religiosos, políticos, didácticos o de crítica o teoría sobre las artes incorporaban, con diferentes objetivos, referencias puntuales o exposiciones pormenorizadas de estas facultades psicológicas.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Borge Cordovilla, Francisco José. "La forma de la primitiva iglesia de San Juan Bautista de Oviedo: análisis y contextualización de restos arqueológicos a través de procedimientos de informática gráfica." Virtual Archaeology Review 4, no. 9 (2013): 14. http://dx.doi.org/10.4995/var.2013.4236.

Full text

Abstract:

The application of the procedures commonly used by computer graphics has allowed the author contextualize the existing remains under the present church of San Pelayo de Oviedo as corresponding to a high medieval crypt, built by the shop that built Santa Maria del Rey Casto basilica and Foncalada fountain, reigning Alfonso II (to 842), including making a joint hypothesis of the same with the primitive basilica of San Juan Bautista named by early medieval sources in Asturias, characterized by a complex liturgical equipment, "confessio" semi-underground low chancel and sanctuary high; by linking the building with other Europeans, the Merovingian and Anglo-Saxon area, of which derived type, also present in the s Roman basilicas of the eighth century.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Perla de las Parras, Antonio. "Historia de una bóveda alboaire: La capilla funeraria de Gonzalo López de la Fuente en el convento de la Concepción Francisca de Toledo y de cómo pasó a llamarse de San Jerónimo." Quintana: revista do Departamento de Historia da Arte, no. 19 (January 18, 2021): 241–66. http://dx.doi.org/10.15304/qui.19.6478.

Full text

Abstract:

El origen de la Concepción Francisca y el convento de san Francisco, fundados sobre los Palacios de Galiana, es clave para entender la que ha venido siendo conocida como capilla de San Jerónimo. José Amador de los Ríos confundió la iconografía del retablo describiéndolo como “consagrado a San Gerónimo”. Juan Facundo Riaño, en la solicitud para la declaración de Monumento Nacional (23 de abril de 1884), perpetuó el error. Tal y como reza la inscripción escrita sobre los azulejos exagonales (alfardones), en la base de la cúpula, fue creada en 1422 como capilla funeraria por “Gonzalo López de la Fuente, mercador”, casado con “María González” . En los mismos se puede leer que "Alfonso Ferandes Çoladio”, soló la capilla.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Journal articles on the topic 'Baena, Juan Alfonso de'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles