Dissertations / Theses on the topic 'BAOULE'

La representation de la maladie mentale en pays baoule est fortement liee a la notion d'intervention d'entites de forces symboliques telles que: l'esprit des ancetres - les genies de la brousse - la sorcellerie et d'autres encore. Par consequent, le traitement des troubles mentaux suit par le seul canal de la technique psychotherapique. Donc, cette etude tente de mettre en evidence la notion de maladie mentale, la relation avec les structures socio-culturelles, les differents systemes et les modeles de la relation therapeutique dans la societe traditionnelle baoule. Quand et ou interviennent ces structures socio- culturelles? comment s'y prennent les guerisseurs traditionnels pour conduire le rituel therapeutique qui consiste a combattre, manipuler ces forces symboliques? toujours dans le sens de deculpabiliser le malade, le reconcilier avec le groupe et le milieu<br>The representation of mental illness in the baoule land is strongly linked with the notion of intervention of symbolic forces entities such as: the spirit of ancestorsthe spirits of the bush - witchraft and some more else - therefore, the treatment of mental disorders is carried on through the only canal of the psychotherapeutic technique. So, this study tries to give prominence to the notion of mental illness, the relationship with socio-cultural structures, the different systems and the models of the therapeutic relationship in traditional baoule society. When and where do these socio-cultural structures intervene? how do traditional healers manage to conduct the therapeutic ritual which consists in fighting and manipulating these symbolic forces? always in the way of suppressing guilt of the sick person, by reconciling him with his group and home environment

Les effets pathogenes de l'infection a trypanosoma congolense sur la fonction de reproduction male ont ete apprecies sur des taurins de race baoule reputee trypanoresistante. L'infection experimentale par la voie sous-cutanee de 5 taurillons (3 a 5 ans), a permis de montrer une alteration transitoire des differents parametres de la fonction sexuelle. Le temps de reaction a la monte des animaux fait plus que doubler des la 2eme semaine apres infection. Les parametres quantitatifs du sperme se degradent significativement (p<0,05) a partir de la 6eme semaine apres infection, avec une reduction de 47% et 49% respectivement pour le volume et la concentration moyenne. Les parametres qualitatifs sont affectes a la 10eme semaine par une reduction de 44% et 87% pour la motilite et le pourcentage de spermatozoides vivants et une augmentation de 33% des spermatozoides anormaux. Les concentrations de lh et de testosterone sont egalement affectees et sont l'objet de reductions respectives de 50% et 56% laissant alors supposer une atteinte centrale (hypothalamo-hypophysaire) et/ou peripherique (testiculaire). L'immunohistochimie des cellules a lh et fsh ne revele aucune atteinte majeure de ces cellules sur des animaux infectes (n=7) dans le milieu naturel. Il se produit tout au plus une intensification du marquage et une augmentation de la taille des cellules a lh sembable a une retention des granules de secretion. Les tests de freinage et de stimulation de lh et testosterone avec le traitement combine dexamethasone-gnrh sur des animaux temoins (n=8) et infestes (n=8) indiquent chez les infestes, une limitation de la decharge de testosterone, malgre des taux eleves de lh obtenus apres stimulation de l'hypophyse au gnrh. Cela suggere une atteinte majeure de la fonction endocrine du testicule. L'analyse morphometrique et l'histologie quantitative du tissu testiculaire des animaux temoins (n=45) et infestes (n=8) dans des conditions naturelles ne montrent pas de difference significative de poids testiculaire et epididymaire. La quantite journaliere des spermatozoides produits (qjsp) n'est pas non plus significativement differente malgre la tendance a la reduction des valeurs moyennes chez les infestes, 277,911110#6 spz et 381,933410#6 spz chez les temoins. Lors de l'infection trypanosomienne, il se produit surtout une reduction significative (p<0,05) de 31,8% du volume total des cellules de leydig soit 4,40,9 cm#3 pour les temoins (n=5) et 3,00,8 cm#3 pour les infestes (n=8). Le nombre de spermatides rondes par cellule de sertoli ainsi que la quantite journaliere de spermatides rondes produites (qjsrp) sont egalement significativement (p<0,05) reduits et sont respectivement pour les temoins et les infestes de 5,20,7 et 2,82,0 spermatides rondes par cellules de sertoli et 6,12,0 et 3,11,910#8 pour la qjsrp. Ces observations montrent que l'infection trypanosomienne altere a la fois le tissu interstitiel et les divisions meiotiques des cellules germinales conduisant a une production reduite des spermatides rondes par gramme de testicule et par jour. Cette alteration est independante des manifestations cliniques telles que l'hyperthermie et l'anemie, et semble liee a une action specifique des trypanosomes

Ce mémoire vise à montrer l'imbrication de trois dimensions de la recherche de terrain en linguistique : la description des faits, l'investissement sur le terrain, et la réflexion théorique, de façon à développer une approche pluridimensionnelle de la variation. Les trois parties du mémoire correspondent à ces trois dimensions. Le concept de variation permet de considérer la langue non seulement hétéroclite par essence, mais surtout caractérisée par une multiplicité de façons de dire. La discussion menée sur la variation de la langue (chapitres 1, 2 et 10 à 12) s'appuie sur la maitrise préalable de la description linguistique en situation de contacts de langue (chapitres 3 à 5 et 11 à 12) et sur une méthodologie soignée de recueils de corpus oraux transcrits et documentés (chapitres 6 à 9). La première partie, Descriptions dans un français, comporte cinq chapitres qui peuvent se regrouper en deux sous-parties. Les chapitres 1 et 2 posent quelques bases théoriques qui positionnent les analyses qui suivent. Ils procèdent à une approche de la représentation de la variation, générale, puis en référence à quelques auteurs. Plusieurs notions et catégories sont remises en cause ou discutées, comme celle de langue considérée comme un ensemble de variétés structurellement constituées. D'autres notions sont adoptées, en vue d'une plus grande utilité opératoire : aire communicative ou linguistique, représentation, réseau, fonctionnalisation, innovation, métissage. Les chapitres 3, 4 et 5 traitent de syntaxe et de descriptions syntaxiques. Dans ces chapitres, les discussions portent sur les méthodes de description des faits (centrage sur les formes vs appréciation de leurs utilisations et fonctions), sur l'exemple, sur les comparaisons, sur la façon de regrouper les faits. La deuxième partie, La recherche de la variation / méthodologie de l'enquête, traite de la méthodologie de l'enquête uniquement par rapport à mes expériences de terrain. Les chapitres 6 et 7 examinent la difficulté et les possibilités de maintenir des relations étroites entre terrain et corpus. Le chapitre 8 examine ensuite les relations entre le chercheur et le terrain, les enquêtés et l'enquête. Le chapitre 9 rassemble quelques expériences concernant la construction proprement dite des données. La méthodologie défendue est celle appelée " écologique ", qui prend en compte les interactions des locuteurs dans leur environnement à plusieurs niveaux, avec une forte implication des chercheurs à toutes les étapes de l'enquête. La troisième partie, Des explications pour la variation ?, présente des réflexions sur des approches de la variation qui vont au-delà des descriptions de formes. Dans le chapitre 10 sont proposées des explications à la variation, du côté du locuteur. Le chapitre 11 montre que le contact des langues n'est pas un embarras pour la recherche théorique générale, ni même un phénomène excentrique parmi ceux qui touchent la variation. Le chapitre 12 tente l'intégration de quelques phénomènes bien circonscrits, et analysés auparavant, dans des processus linguistiques généraux : grammaticalisations en discours, réanalyses, fonctionnalisations liées à la subjectivation, érosions et syncrétismes phonologiques. La conclusion revient sur la métaphore écologique et remet au premier plan la difficulté de tenir compte des divers ordres dans lesquels se situent les mêmes faits, ce qui semble être un point commun aux sciences qui ont trait au vivant, en particulier à l'humain.

Les Baoulé, qui ont de nombreux masques, résultent de migrations Akan arrivées du Ghana en côte d'Ivoire vers 1700 et ayant assimile ensuite des populations autochtones, mande-sud et senoufo. Les Akan ne possèdent d'ordinaire pas de masques, contrairement à la plupart des voisins non-Akan actuels des Baoulé (Gouro, Wan, Yohouré, Senoufo) peuplant désormais avec eux la Côte-d'Ivoire centrale. Une comparaison rapide entre les mascarades Baoulé (Goll, Bonu Amuen et Ngblo) et celles des cultures voisines laisse apparaitre de multiples affinités. Cette thèse part du postulat selon lequel l'art Baoulé s'est élaboré graduellement depuis le XVIIIe siècle, après différents emprunts et influences, alors que la culture Baoulé se développait. Son enjeu consiste à essayer de comprendre, comparativement, comment et quand le style des masques Baoulé a pu fleurir, acquérir face aux autres styles de la Côte-d'Ivoire centrale une autonomie relayée par une esthétique propre. Les comparaisons s'opèrent en trois temps : des contextes artistiques, au repérage des relations existant entre les masques des Baoulé et ceux de leurs voisins, en passant par des analyses formelles. Il fallait d'abord rejeter l'affirmation ethnocentrique héritée de la colonisation, selon laquelle un style correspond à une ethnie (à une tribu), au profit d'une perception élargie (transethnique) du style plus proche de la réalité. Puis, après avoir étudié la forme des œuvres, en dégageant plusieurs styles individuels et en repérant les tendances iconographiques, diverses pistes liees aux emprunts ont ete explorées et remontées, aboutissant à une image très complexe des relations stylistiques. Les datations, le récit évolutif et la caractérisation esthétique des styles proposes en conclusion sont des points essentiels en histoire de l'art. Or, dans la Côte-d'Ivoire centrale, comme dans bien d'autres régions d’Afrique noire, l'histoire et les styles, l'histoire et les arts, sont indissolublement lies, d'où l'absolue nécessité, pour les analyser, de reconnaitre l'histoire des arts africains comme une discipline authentique et autonome, ce dernier aspect constituant l'enjeu ultime de cette recherche<br>The Baule are famous for their masquerades and masks. Around 1700 migrations waves of Akan coming from Ghana arrived in central Ivory Coast, they integrated autochtonous, south-mande and senufo peoples, then creating baule culture. Contrary to the present non-Akan Baule's neighbors (guro, wan, yaure and senufo) wich form with them central Ivory Coast area the Akan usually do not have any masks. A brief analyze of the three baule masquerades (Goli, Bonu Amuen and Ngblo) and the ones of their neighbors shows formal and functional similarities. This thesis starts from the assumption that baule art has built-in on gradually from different sources and borrowings since the XVIIIe century during bade culture was developing. Its purpose is to comparatively understand how and when the style of the baule's masks has flourished, how can this style had becoming aesthetically and culturally independent from the other styles of central Ivory Coast. Comparisons take place in three ways: from the artistic context to the locating of the different relationships between Baule's masks and those of their neighbors', going through an analysis of forms. Regarding the colonialism statement that one style does correspond to one tribe, one must had created a more realistic an opening view of the African people and their art's styles. Thus after studying the formal meanings of the art works, searching and sometime discovering their own personal style (one of a specific artist), looking for the iconographic tendencies, one have tried to explore and go back to the routes of borrowings. By this way, we give an extremely contrastive and very complex spectrum of the stylistic relationships. Datings, as the evolutive account of the styles and their aesthetic characterizations -three themes who has been developed in conclusion- are very essential datas in history of art. In central Ivory Coast as in other areas of black Africa, history and styles, history and arts are undoubtedly linked. Also in order to analyze them there is an absolute necessity to recognize history of African art as a complete and genuine discipline this last aspect making up the ultimate topic of these research

Les bovins baoule, bos taurus trypanotolerants, sont autochtones de l'afrique occidentale humide et sont bien adaptes a leur environnement. L'etude de la fonction sexuelle, comme mesure de cette adaptation, est menee en milieu controle. En tenant compte du petit format de ces animaux, cette fonction est analogue, dans la description de ses composantes comportementales, organiques, hormonales et spermatiques chez le male et dans son expression, a ce qui est decrit par ailleurs, en particulier en zone temperee. Les variations saisonnieres observees de la fonction sexuelle sont pour la plupart dues aux effets indirects du climat sur l'alimentation et la pathologie. La saison pre-pluvieuse est la plus defavorable. La maitrise de la reproduction synchronisation des chaleurs, insemination artificielle, transfert d'embryons permet d'etudier la reponse de la fonction sexuelle a une stimulation artificielle. Les resultats en insemination artificielle sont satisfaisants. La fertilite apres inseminenation artificielle de vaches cyclees et synchronisees est superieure a 50%. La production d'embryons est peu efficace. La trypanosomose animale perturbe la reproduction des macles et des femelles baoule. Le comportement des animaux vis-a-vis de cette maladie est tres variable. Les alterations de la fonction sexuelle observees semblent plus dues a des effets non specifiques de la maladie et a la degradation de l'etat general qu'a une action directe des trypanosomes: t. Vivax et t. Congolense. La fonction sexuelle des bovins baoule est bien adaptee au climat sud-soudanien et montre en station un potentiel remarquable. L'alimentation et la pathologie, y compris la trypanosomose animale, sont des facteurs limitants majeurs de la reproduction des bovins baoule

En milieu traditionnel africain, l'usage des méthodes contraceptives est subordonne a des barrières culturelles. Elles s'expriment par un rejet systématique de ces moyens. Pour tenter de comprendre les raisons de cette résistance, nous nous sommes intéresse a l'étude de 3 groupes ethniques traditionnels en Côte d'Ivoire à savoir les baoulé, les dida et les dioula composes de populations analphabètes. Nous avons voulu savoir quelles sont les variables susceptibles d'être impliquées dans la représentation de la contraception par ces populations ; nos hypothèses sont donc les suivantes : -son attachement ou sa fidélité a la tradition pousse-t-il l'individu à accepter ou à rejeter la contraception -l'âge, la confession religieuse, l'ethnie, le lignage, le nombre d'enfants à charge. Le sexe, sa perception de la déviance, la croyance à la mythologie influencent ils son attitude ? 324 sujets soit 162 hommes et 162 femmes âgés de 18 à 70 ans et plus ont été enquêtes. L'évaluation des réponses s'est faite grâce à une échelle de valeur variant de 1 à 6. La méthode des entretiens a été également utilisée. Les résultats obtenus à partir des méthodes statistiques de l'analyse de variance et de l'analyse en composantes principales nous ont montré que les variables précitées sont des facteurs très déterminants des attitudes des sujets, mais qu'ici des facteurs exogènes comme les variables économiques liées au modernisme ont façonne la position des personnes. .<br>In african traditional midst the use of the contraception method depends on the cultural barriers which express themselves through a systematic refusal of these means. In order to understand the reasons of this resistance we concerned ourselves in studying three traditional ethnic groups in Cote d’Ivoire which on the Baoule, the dioula and the dida from illiterate population. We wanted to know the variable capable of being involved in the representation of the contraception by the population : our hypotheses are the following ; -can one's attachement or faith for the contraception ? -can the age, the religions confession, the ethnic group, the leage, the number of children in charge, the sex, one's perception of deviance, the belief of mythology influence one's attitude ? 324 subjects that is 162 men and 162 women from 18 to 70 years old and more have been inquired. The valuation of the answers is obtained thanks to a scape of value varying from 1 to 6. The method of the conversation has also been used. The results we obtained from the statistic method of analysis of variance and the analysis in main composents proved that the variables above mentioned are very determinant factors of the attitudes of the subjects, but here the exagenous factors like the economical variables linked to modernism have fashioned the position. .

La problématique de la célébration des funérailles chrétiennes dans un contexte de double appartenance religieuse chez les Baoulés de Côte d’Ivoire permet d’axer la réflexion sur la théologie de l’inculturation de la foi. En reconsidérant par ailleurs le concept de la double appartenance, on peut soutenir que celui-ci devient une exigence de l’inculturation comprise comme une « dramadialogie ». Elle s’inscrit dans une logique de dialogue, entre le christianisme et les croyances religieuses baoulées, au cours duquel les éléments de la culture baoulée meurent à leurs non valeurs en vue d’une résurrection transfiguratrice. Mais en même temps, cette culture, en accueillant ce message, enrichit le patrimoine ecclésial. La réappropriation du discours théologique chrétien sur la mort et la ritualité funéraire, à partir d’un horizon de sens africain, est la particularité de cette construction théologique, qui est à situer également à l’intérieur de ce même champ sémantique du processus de l’inculturation vue comme une « dramadialogie ». On n’oubliera cependant pas de souligner que toute cette trajectoire de théologie thanatique inculturée, éclairée par l’actualité du mystère pascal doit s’ouvrir aussi à la catholicité pentecostale de l’Église<br>The question of the celebration of Christian funerals in a context of dual religious affiliation among the Baoulés of Côte d'Ivoire obliges us to focus our reflection on the theology of the inculturation of faith. On reconsidering moreover the concept of dual affiliation, it can be argued that this notion becomes a requirement of inculturation understood as a "dramadialogy". It fits into a logic of dialogue between Christianity and Baoulé religious beliefs in the course of which the elements of the Baoulé culture die off to their non-values for a transfigurative resurrection. But at the same time, by welcoming this message, this culture enriches the heritage of the Church. The reappropriation of the Christian theological discourse on death and funeral rituals from a perspective of African sense is the peculiar feature of this theological construction which is also to be situated within the limits of this same semantic field of the process of inculturation seen as a "dramadialogy". We should not forget, however, to point out that this entire trajectory of inculturated thanatic theology, enlightened by the actuality of the paschal mystery, must also open up to the Pentecostal catholicity of the Church

Ceux qui cherchent à comprendre le pouvoir ivoirien tendent à exclure tout ce qui fait l'humanité des ethnies : leurs sensations, leurs émotions, leurs passions. Aujourd'hui, le pouvoir peut arracher à ces ethnies leurs désarrois en restituant ce qu'elles ont perdu. Tel était le sens de l'évolution politique ivoirienne opérée des l'indépendance. Mythes et pouvoirs en exposent les principes simples. Il ne s'agit plus de représenter le monde des objets mais la vie intérieure des ethnies. Comment faire voir leurs émotions invisibles à travers les Baoulé ? La compréhension impose d'analyser profondément ces équivoques autant qu'elles étudient les ethnies elles-mêmes. Tache difficile, dès lors que les appréhender exige déjà un étrange bricolage conceptuel, afin de se forger le symbolique qui permet de s'en rendre compte. Car la modernité nous conduit à une opération symbolique qui lie les ethnies à une dimension affective et les colons à une tonalité de force. Si les ivoiriens sont essentiellement affects et forces, donc mythes et pouvoirs mettent en filigrane le sens supplémentaire du pouvoir houphouetiste au plus profond de leurs êtres. Démonstration par nature ambigüe, écartant la médiation du langage, du concept et des données brutales, ouvre la perspective du lieu de la politique symbolique ivoirienne. Ce faisant aura donc permis à F. Houphouet-Boigny de marquer l'histoire de son pays puisqu'il substitue à l'image qu'on a fabriquée pour lui, un mythe qui durera plus longtemps que son règne. C'est de l'instinct d'éternité<br>People who try understand how the government of Ivory Coast proceeds have a tendency to ignore all that makes up ethnics' humanity: in their feelings, emotions and passions. Today the government can pull out disarrays from ethnics' by returning to them what they have lost. Such was the meaning of the political evolution of Ivory Coast since its independence. Myths and powers set out the simple principles of this policy. It is not a matter of representing the world of objects but ethnics' inner life and to show their emotions through baoules’. The comprehension of these ambiguities must be thoroughly analysed as many as ethnics' are concerned. Difficult job when to arrest them require a strange work of concept, in order to forge the symbolic which translate the result. For the modernism direct us to the symbolic operation making the affection between ethnics' and the colonist with the power tonality. If the ivories are kind and strength, myths and powers expose the meaning of Houphouet-Boigny's power in the depths of their existence. Ambiguous demonstration without the intermediary of language, concept and rough data, makes it possible to understand the symbolic policy of Ivory Coast. It will enable F. Houphouet-Boigny to mark his country history, indeed the image fabricated for him he has substitute a myth that will last larger than reign. It has been instinct of eternity

Les peintures murales de Baouît ont suscité dès leur découverte l’intérêt des historiens de l’art et en particulier des spécialistes de l’Orient chrétien. Devenues un corpus emblématique de l’art copte, à la charnière de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge, elles représentent une manne iconographique d’autant plus exceptionnelle que les décors de cette période sont rares autour du bassin méditerranéen. Tout en se faisant l’écho des édifices protobyzantins en grande partie disparus, elles rendent compte d’une communauté monastique florissante au début de l’époque arabe. Elles constituent également une source précieuse, complémentaire des textes, sur la vie spirituelle des moines d’Égypte. La présente étude est le fruit d’une synthèse opérée entre la relecture de la documentation ancienne et les données apportées par les investigations récentes. La reprise des travaux archéologiques sur le site invitait à reconsidérer l’ensemble du matériel pictural mis au jour au début du XXe siècle, en vue notamment de préciser, à la lumière des programmes iconographiques et des nouvelles découvertes, la fonction et la datation desdites chapelles. Enfin, elle apporte un éclairage unique sur les peintres qui ont œuvré à Baouît et qui ont transmis, par l’intermédiaire de leur travail pictural, une image de leur communauté et une part de la spiritualité égyptienne<br>Since their discovery, the wall paintings from Bawit aroused art historians’ interest, especially among scholars of the Christian East. They are an emblematic corpus of Coptic art, in the transition period between the Late Antiquity and the early Middle Ages. Their significance is even more exceptional, considering the fact that they are very few around the Mediterranean basin. While echoing the largely extinct early byzantine buildings, they reflect a flourishing monastic community at the beginning of the Arab era. They are also a valuable source of information, complementary to the texts, about the spiritual life of the Egyptian monks. This study is the result of a synthesis between the proofreading of the archives and the data provided by the recent investigations. The new start of excavations on the site invited us to reconsider all the pictorial material discovered at the beginning of the 20th century, in order to clarify the function and the date of the said “chapels”, in the light of the iconographic programs and new discoveries. Finally, it gives a unique insight of the painters who have worked at Bawit and who have transmitted, through their pictorial work, an image of their community and a part of the Egyptian spirituality

Les travaux de recherche ont été menés dans la réserve de biosphère de la boucle du Baoulé (RBBB) au Mali. Cette réserve est constituée de 3 aires, Badinko, Kongosambougou et Fina. Cette étude a été faite dans l’aire de Fina, la plus importante pour sa richesse en faune. La péjoration des conditions climatiques et les impacts des pressions anthropiques croissantes ont entraîné une dégradation des écosystèmes en particulier la biodiversité végétale. L’objectif de notre recherche est d’étudier l’influence des gradients anthropique et géomorphologique sur la variation de la biodiversité végétale dans la RBBB. Elle contribuera à la caractérisation et à l’évaluation de l’état actuel de la végétation dans une perspective de conservation durable des ressources végétales en particulier la biodiversité. Nous sommes partis de l’idée que les aires protégées constituent des espaces témoins de conservation des milieux naturels qui, comparés aux milieux perturbés permettraient de caractériser l’état d’évolution de la biodiversité végétale. Deux approches ont été utilisées pour aborder cette étude :l’approche synchronique et l’approche diachronique. Un recensement et une classification des espèces ont été effectués en s’appuyant sur le dispositif de zonage d’une réserve de biosphère basée sur les degrés de pression (régimes de protection) et la situation géomorphologique. Puis une quantification des variations de pressions liées aux activités anthropiques a été faite. <p>Nos résultats ont montré que les facteurs structurants de la végétation varient suivant la géomorphologie et surtout le dispositif de zonage (gradient anthropique). C’est dans les milieux perturbés que la diversité est élevée, mais avec un niveau d’organisation peu homogène comparativement aux milieux non perturbés. L’intensification actuelle des pressions dans les milieux perturbés et la dégradation des formations végétales qui en résulte n’entraînent pas actuellement dans la réserve une baisse de diversité. Aussi, dans les conditions écologiques locales pratiquement semblables dans la réserve, le zonage caractérisant les niveaux d’anthropisation est autant important que les facteurs texture du sol qui sont liés aux conditions géomorphologiques dans la structuration floristique. Les résultats phytosociologiques ont montré l’individualisation de 10 groupements végétaux dont 6 en milieux perturbés avec une tendance à la dégradation de la végétation et sa transformation en savane arbustive et 4 en milieux non perturbés marqués par la disparition des formes de végétation originelles. La plus forte densité en espèces est observée dans les groupements végétaux des unités de plaine et de vallée pour l’ensemble des 3 zones. C’est dans ces unités également que la surface terrière pour les arbres de plus de 8 m et la valeur pastorale sont importantes. La diminution du recouvrement des espèces herbacées de bonne valeur fourragère en particulier les pérennes est corrélée aux perturbations liées aux intenses activités anthropiques (agricole et pastorale par exemple). Ces activités engendrent la dégradation du milieu, une baisse de la valeur pastorale qui est indépendante de la biodiversité. Les dynamiques temporelles de la composition du paysage forestier de la réserve ont montré une ouverture du paysage caractérisée par une extension des superficies cultivables de la zone de transition vers la zone protégée ainsi que la réduction de la superficie des savanes arborées et la transformation progressive du paysage en savane arbustive. L’étude a permis de comprendre que le dispositif législatif classique de protection ne correspond pas à la réalité de terrain. De façon générale, l’influence des gradients géomorphologique et surtout anthropique est perceptible sur la structure de la flore et de sa diversité. <p>Une extension de notre approche d’étude dans les réserves de Badinko et de Kongosambougou permettra d’asseoir un dispositif de suivi de l’évolution spatio-temporelle de la végétation et de poser les bases d’une politique rationnelle de conservation de la réserve de biosphère de la boucle du Baoulé.<p><p>Mots clés :Anthropisation, diversité floristique, dynamique spatiale, géomorphologie, réserve de Fina, Mali.<p><p>ABSTRACT<p>The research was conducted in the Fina, part of biosphere reserve of « boucle du Baoulé » (RBBB) in Mali. This reserve consists of 3 areas, Badinko, Kongosambougou and Fina. Fina area is the most important for its rich fauna, this study was done. The climatic conditions pejoration and the impacts of increasing human pressures have led to ecosystem degradation, particularly plant biodiversity of the Fina reserve. In this study we have updated data on plant diversity and its variation based on the device of biosphere reserve zoning based on the pressure degree (protects systems). The objective of this thesis was to test the main hypothesis that protected areas are witness spaces of natural settings conservation that, compared to the disturbed areas, would characterize plant biodiversity evolution. Two approaches were used to address this study: synchronic and diachronic approach. Our results showed that the vegetation structural factors vary with the environment (zones) and geomorphology. The correlations between vegetation and ecological factors showed that the disturbance gradient is a major factor in the floristic variability. Human pressure intensification in disturbed habitats and resulting vegetation degradation do not currently induce any decrease of diversity in the reserve. In local similar environmental conditions as is the Fina reserve case, zoning characterizing the human impact levels is as important as the soil texture factors that are related to geomorphological conditions in the floristic structure. The phytosociological results showed the individualization of 10 plant groups in disturbed habitats, including 6 with a tendency to shrubby savanna and 4 in undisturbed environments marked by the disappearance of the vegetation original forms. The highest density of species is observed in plant communities of the plain and valley units in all the three zones. It is also in these units that basal area for trees over 8 m and pastoral value are important. The herbaceous species of good fodder value recovery reduction in particular the perennial causes the environmental degradation, and the pastoral value reduction that is independent of biodiversity. Temporal dynamics of the forest landscape composition of the reserve showed an opening of the landscape characterized by an expansion of arable land in the transition zone to the protected area of the reserve, the decrease in savanna area and gradual transformation landscape in shrubby savanna.<p>An extension of our study approach in the Badinko and Kongosambougou reserves could help establishing a monitoring of the spatial and temporal vegetation evolution and putting the rational politics bases of Baoulé biosphere reserve conservation.<p><p>Key words: Anthropisation, geomorphology, floristic diversity, Fina reserve, spatial dynamics, Mali.<p><p><br>Doctorat en Sciences agronomiques et ingénierie biologique<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

Ce travail articule ensemble une étude sociolinguistique et un travail d'analyse syntaxique s'inscrivant dans la ligne du modèle des lexiques-grammaires élaboré par M. Gross. La première partie montre que le français de Côte d'Ivoire est fruit d'une situation complexe dans laquelle sont entrées en contact diverses variétés de français (tirailleur, colonial, populaire urbain, standard de France contemporain, etc.) et les langues ivoiriennes (notamment le dioula et le baoulé, à la fois vernaculaires et véhiculaires, largement répandus), supports de représentations et de comportements cognitifs que ne véhicule pas le français standard de France. Actuellement, le français de Côte d'ivoire est en cours de "nativisation" (R. Chaudenson) et les représentations des Ivoiriens confirment sa vernacularisation : le français ivoirien ne suscite pas de jugement de valeur de la part de l'interlocuteur ivoirien francophone. Il fait ainsi l'objet d'une appropriation (G. Manessy) par la communauté ivoirienne. La représentation homogène du français de Côte d'Ivoire, malgré la pluralité de ses formes, tout comme la confusion fréquente du nouchi avec le français populaire ivoirien, montrent le degré de cette appropriation identitaire du français. La première partie permet de resituer nombre de restructurations mises en évidence dans la seconde partie qui porte sur la description syntaxique de faits relevant de plusieurs variétés, orales comme écrites. L'étude, menée dans le cadre de la grammaire transformationnelle harrissienne, en contraste avec le français de France, et avec le dioula et le baoulé examine la syntaxe du verbe et de la phrase simple, puis la syntaxe du nom. La plupart des spécificités syntaxiques du français de Côte d'Ivoire s'analysent comme des omissions ou des variations de mots grammaticaux, essentiels en français de France : complémenteurs, déterminants, pronoms, complémenteurs, prépositions. D'autres faits se présentent comme une extension à d'autres éléments de propriétés existant en français de France dans certaines constructions (locatives, moyennes ou neutres, adjectivales). Certains phénomènes, enfin, atteignent des zones invariantes dans les variétés occidentales de français. C'est le cas de la création du complémenteur pour introducteur de verbe à l'infinitif, de la préposition locative avec, de la forme pro-nominale pour suivi d'un nom. La comparaison avec la syntaxe des langues ivoiriennes montre qu'il est souvent difficile d'expliquer l'élaboration de la variation du français de Côte d'Ivoire : des facteurs intra- inter- et extrasystémiques sont mêlés. Ces analyses linguistiques confirment l'existence de règles syntaxiques propres et rendent ainsi visible une norme endogène systémique qui ne jouit d'aucune portée prescriptive officielle, mais est largement utilisée par des journalistes, enseignants, politiciens, et est souvent la seule référence pour les autres locuteurs. Cette approche vise à objectiver la norme ivoirienne du français, préparant ainsi sa possible standardisation.

L'usage et la pratique des restitutions infographiques sont des supports pertinents de recherches et d'expérimentations pour les archéologues travaillant sur les vestiges matériels bâtis. Ce travail de thèse interroge le rôle du modèle numérique dès la fouille jusqu'à la représentation des résultats de la recherche. Cette réflexion est construite autour d'une approche multidisciplinaire, la démarche de recherche et de restitution rassemblant de nombreux experts. Parmi eux trois groupes de compétences ont été abordés : l'architecte, l'archéologue, l'expert en informatique. Pour le public, la restitution du modèle numérique peut garantir et aboutir à une représentation expographique. La présente thèse s'appuie sur quatre approches : une approche bibliographique, des entretiens auprès d'experts, un questionnaire à destination du public et l'analyse de cas d'études. Le résultat de l'analyse des sources, les entretiens, le questionnaire ont pour objet de connaître les attentes des groupes d'experts, les façons possibles de les faire interagir, les éventuelles solutions d'amélioration du travail multidisciplinaire. Nous nous intéresserons à la mise en cohérence des attentes des groupes d'experts par le biais du modèle numérique. Ces approches interpelleront d'avantage sur l'usage des modèles numériques sous forme de représentations et de dispositifs muséographiques dans les lieux d'exposition. En ce sens le concept de modèle numérique peut aboutir à une plateforme d'échanges et de communications<br>The use and practice of infographic restitutions in the field of built-up material vestiges has always been an important foundation in research and scientific experiments. This thesis questions the role of digital models from the excavation to representation of research results. The main body of this thesis cornes from interviews with and discussions of several groups of experts. Research in the field of archaeological and virtual reconstruction of ancient buildings gathers researchers from a variety of professions and possessing different sets of skills. Among them, professional abilities of three groups (the architect, the archaeologist and the IT expert) have been discussed. For the public, the virtual reconstitution of digital models using computers can guarantee and lead to a suitable representation in exhibitions. This thesis is based on four approaches: a bibliographic approach, interviews with experts, a public survey and the analysis of case studies. Suggestions which may improve the nnultidisciplinary work are: to utilise results from source analysis, conduct interviews and surveys to understand the expectations of each nominated groups, finding the possible ways of interacting between these experts and proposing the potential solutions. We are interested in aligning the expectations of those expert groups through these digital models. These approaches will also involve the use of digital models in the form of representation and museum devices in exhibition spaces. In this context, the concept of digital model can lead to the basis for exchange and communication of ideas

Participer à la reconnaissance de la littérature orale est une des missions de la Maison Régionale des Conteurs d'Afrique, en cours de création à Yamoussoukro, capitale politique de la République de Côte d'Ivoire. Véritable porte voix, elle a pour vocation le recueil des contes, leur diffusion bilingue et, ce faisant, leur inscription dans la patrimoine culturel de la Nation ivoirienne. Recueillir oralement des histoires, comme autant d'humbles témoignages d'un temps qui "va et vient", que portent des voix à leur rythme pour mieux nous transporter! Diffuser cette "littérature" dans les langues natives nationales et en langue française! Ce sont deux des actions essentielles que ce travail se propose de décrire. Nous avons choisi la Côte d'Ivoire où six collectages ont été réalisés de 1999 à 2006 au cours desquels 132 contes ont été enregistrés. Les 27 premiers d'entre deux, recueillis en langue baoulé ont permis la réalisation, à titre expérimental, d'un classement adapté aux récits contés. Les 105 contes présentés ici constituent la base de données du corpus actuel dont 91 sont présentés, transcrits dans les 2 langues nationales de recueil que sont le baoulé et le sénoufo puis traduits en français littéral et 14, recueillis en langue nationale bété sont uniquement traduits en français littéraire. Le travail de transcription et de traduction terminé, une fiche signalétique créée pour chaque récitant de conte est complétée et les données enregistrées à des fins d'exploitation. Pour conclure, tout en situant les résultats du travail d'analyse à leur juste niveau compte tenu de la taille modeste de l'échantillon soumis à son traitement, nous disposons d'un outil susceptible d'assurer, à terme, l'exploitation de nouvelles données. Enfin, sachant que ce travail de recherche a pour ambition de participer à la sauvegarde et la reconnaissance de la littérature orale dans ce chaleureux pays, nous formons le voeu qu'il dépasse les frontières et inspire le monde francophone.

碩士<br>逢甲大學<br>歷史與文物管理所<br>99<br>Taking the Great Baode Monastery in Fengyuan as the objective and via the Luan Hall beliefs in the Great Baode Monastery, this study makes an observation of organizers’ traveling process and their operation methods so as to demonstrate characteristics and development of the Great Baode Monastery. Research results are shown as follows. Firstly, the Great Baode Monastery was developed following the operation model of the Luan Hall. Construction of the monastery was mainly based on the organizer Wu Zhenfeng’s different opinions and operation methods after his experience in the north port of Shengde Palace and new society of Gongheng Hall. Therefore, during development process of the Great Baode Monastery, it not only retained characteristics of the traditional Luan Hall, but was also adapted to new development during transition of the new society. Secondly, in terms of organization in development and activities of dharma assembly, the Great Baode Monastery currently meets difficulties of inadequate human resource and non-transparent resources. Activities of dharma assembly demonstrate organizers’ operation methods in absorbing believers and assistance and solution provided by organizers for difficulties of worshipers. Thirdly, writing of the book about the Great Baode Monastery in Fuluan and printing and publication of relevant magazines form an explanation on doctrine. The book and magazines were published through the Baode Magazine aiming at telling worshipers and the public society how books on the Great Baode Monastery written in Fuluan made persuasion and reflection when facing changes of modern society.

碩士<br>高苑科技大學<br>土木工程研究所<br>104<br>Due to the rapid development of the city, causing the surface topography changes, so that the agricultural depression of the original function of the flood has disappeared completely, and because of climate change, hydrological extreme events continue to occur, resulting in significant increase in rainfall runoff, resulting in urban areas whenever heavy rain often due to vent less rain and water. The specific district of Cheng Ching Lake and Fengshan-Chishan area in Kaohsiung City, due to the upstream Becks Lake detention function is obviously insufficient, leading to downstream fining road, rainwater culvert capacity Yihua intersection of row can not be satisfied that the upstream one hundred armor Shenzhen, Chishan first and second local area Shenzhen Fengshan area A and the area outside the main line into the water drainage, the village Baoye, Baohwa and Wenfu was often due to heavy rainfall caused water. Setting flood detention pond can be adjusted to address the flooding caused by the less urban areas drainage for urban development near the detention pool area also has a great influence. In this paper, Baoye detention pond is considered as an example to discuss the specific district of Cheng Ching Lake and Chishan-Fengshan area thus reducing the flooded area, reducing the chance of flooding flood control function, other functions livelihood benefits, including peacetime as near public recreation places, so that urban flood control flood control integrated into the city life, but also to create the urban landscape construction, promote the development of regional environmental ancillary benefits. The results show Baoye detention pond after setting the surrounding region's population growth rate close to 4.5%, the present value of the land announcement grow 385%, prompted traders proximity to land and housing it more warm, and thus attract more people to live in this, apparent setting the detention pond is not only just because of flood control is more effective to improve the living conditions of the environment and to promote regional development.

碩士<br>逢甲大學<br>建築碩士在職學位學程<br>107<br>Abstract In the process of development of modern architecture in Taiwan, the post-war two decades (1950-70) were a great significant stage. However, Han Baode, the most influential architects in Taiwan, dedicated to promoting the general education of integrating architecture and aesthetics. He had extraordinary contributions w the reform of architectural education in Taiwan. Mr Han’s architectural works in the early stage of his practice in Taiwan were deeply influenced by postmodernism. Because he studied the master’s program of Architecture at Harvard and Master’s program of Arts at Princeton right at the time following the modernism and the beginning of the postmodernism movements. This research is focused on some of Han Bode's representative architectural works as research objects. Han Baode was deeply influenced by Louis I.K. Architecture since he studied aboard in the United States. Han Baode established the contrasts of research objects from the three cultural and educational buildings by Louis I.kahn. These comparative objects analysed the spatial plans by rules of shape grammar and spatial hierarchy and then reviewed the architectural characteristics of research objects with relevant literature review and connotation. Through research objects analysis and grammar operation, the results are merged into a tree analysis chart, and the shape grammar deduction operation process is tabularly analyzed. The specific operation process summarizes the following five steps: 1、 Re-drawing the plan of research objects and the control objects that were collected and plotted, and analysed the composition of the plane space to summarize the common rules and characteristics of the grammar operation. 
 2、 Using the research objects to customize the shape grammar generation rules. The actual arrangement of the grammar operation process, as the basis for summarizing the commonality of statistical building vocabulary. 
 3、 Using ‘Shape Grammar’ as a rule. The actual operation objects and the comparative objects analysis are used to verify the commonality and feasibility of the grammar and are summarized into a tree analysis chart and a grammar rule induction table. 
 4、 Grammar rules are used to summarize the correlations and differences between the statistical tables, the analysis of research objects and the grammar generation rules of the comparative objects, and to effectively establish a logical analysis system. 5、 Through the research objects and the comparative objects analysis of the spatial plane composition, we can gain an in-depth understanding of the design of Han-baode and Lukang's customary architectural graphic design, which can be used as a reference basis for other related architectural designs in the future. Key Words: Han Baode, Shape Grammar, Lous I. Kahn, Morphology, Typology.