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Journal articles on the topic 'Barbeau'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 7 February 2022

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1

Lefebvre, Marie-Thérèse. "Marius Barbeau." Les Cahiers des dix, no. 59 (March 7, 2011): 89–125. http://dx.doi.org/10.7202/045755ar.

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Abstract:

Durant sa carrière au Musée national (1911-1942), Marius Barbeau joua un rôle de mentor auprès des compositeurs et interprètes classiques aﬁn de diffuser dans le milieu savant le répertoire folklorique qu’il avait enregistré et transcrit. S’inspirant des modèles proposés par le médiéviste Jean Beck et les interprétations d’Yvette Guilbert, il proposa des formules de concert visant à rejoindre l’élite intellectuelle et s’inséra dans le milieu des compositeurs classiques de son époque. À partir de 1939, l’engouement créé par le phénomène de La Bonne Chanson de l’abbé Charles-Émile Gadbois modiﬁe la perception du folklore auprès du public. La diffusion de la collection originale du Musée quitte alors les salles de concert et passe désormais par le milieu universitaire où Barbeau entreprend à l’invitation de Luc Lacoursière, à partir de 1942, une seconde carrière au Centre des archives folklore de l’Université Laval.

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2

Mimeche, Fateh, Abdelghani Zedam, Smail Chafaa, Hayet Mimeche, and Mohamed Biche. "Étude saisonnière du régime alimentaire du barbeau Luciobarbus callensis (Valencienne 1842) dans le réservoir de K'sob (M'Sila, Algérie)." Revue des sciences de l’eau 31, no. 2 (2018): 163–71. http://dx.doi.org/10.7202/1051698ar.

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Abstract:

La composition du régime alimentaire du barbeau (Luciobarbus callensis) a été étudiée dans le réservoir du barrage de K'sob, situé en amont de la ville de M'Sila (Algérie). La capture des barbeaux a été effectuée entre septembre 2010 et août 2011. Le régime alimentaire a été étudié à partir de 379 spécimens récoltés par filet trémaillé. Au cours de la période d'étude, on a noté que le spectre alimentaire était constitué essentiellement de Chironomidae, de copépodes et de Simulidae qui sont abondants dans le milieu. Le barbeau du réservoir de K'sob présente un rythme alimentaire saisonnier influencé d’une part par les conditions climatiques et écologiques du milieu, et d’autre part, par son cycle reproductif. Dans la zone d’étude du réservoir de K'sob, L. callensis possède un régime alimentaire omnivore à tendance zoobenthophage.

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3

Roth, Christopher F. "Marius Barbeau: Man of Mana:Marius Barbeau: Man of Mana." American Anthropologist 99, no. 1 (1997): 210. http://dx.doi.org/10.1525/aa.1997.99.1.210.1.

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4

Lahoud, Pierre. "Barbeau, le photographe-enquêteur." Terrains 14 (September 22, 2016): 65–78. http://dx.doi.org/10.7202/1037448ar.

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Abstract:

Marius Barbeau a mené plusieurs carrières de front : anthropologue des cultures autochtones, folkloriste en quête de chansons et de contes au Québec, communicateur diffuseur et commissaire d’expositions, muséologue et conservateur. Son legs est d’une richesse fascinante et exceptionnelle. On connaissait moins de lui le photographe de terrain qu’il a été et la grande qualité de son oeuvre photographique. À l’exemple de ces grands photographes qui nous ont apporté des témoignages extraordinaires et émouvants, Barbeau a parcouru le Canada à la recherche de scènes en voie de disparition. Mais au-delà du témoignage photographique, il émerge une photographie à la fois esthétique et documentaire dont il fallait rendre compte pour situer autrement ce grand homme dans l’Histoire. Pêcheur d’images représentant l’humain dans son quotidien, avec la patience du pêcheur qui l’a bien servi, Barbeau se souciait évidemment de la dimension humaine, mais il accordait aussi de l’importance au décor, qui donne un sens à l’image et la positionne ainsi dans le temps et l’espace.

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5

Blanchette, Jean-François. "Présence de Marius Barbeau." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 14 (2016): 208. http://dx.doi.org/10.7202/1037462ar.

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6

Bergeron, Bertrand. "La correspondance Barbeau-Tremblay." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 164. http://dx.doi.org/10.7202/1033759ar.

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7

Gauthier, S., and G. Geoffroy. "Andre Barbeau 1931-1986." Neurology 36, no. 6 (1986): 802. http://dx.doi.org/10.1212/wnl.36.6.802.

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8

Gauthier, Serge, and Guy Geoffroy. "André Barbeau: 1931-1986." Movement Disorders 1, no. 2 (1986): 89–90. http://dx.doi.org/10.1002/mds.870010201.

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9

Klamkin, M. S. "Polynomials (E. J. Barbeau)." SIAM Review 32, no. 4 (1990): 699–700. http://dx.doi.org/10.1137/1032150.

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10

da Silva, Roberto, Paulo Britto, Rodrigo Joaquim, et al. "Clinical accuracy of reverse Barbeau test in the diagnosis of radial artery occlusion after transradial catheterization." Journal of Transcatheter Interventions 29 (February 19, 2021): 1–6. http://dx.doi.org/10.31160/jotci202129a20200037.

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Abstract:

Background Radial artery occlusion is an infrequent complication of transradial catheterization. Assessment of radial artery occlusion is a critical aspect of clinical care, and it should be done with an additional test, commonly by a plethysmographic test (reverse Barbeau test) or ultrasound (Doppler), the last is the gold standard. The objective of this study was to evaluate the accuracy of the reverse Barbeau test in detecting radial artery occlusion after transradial catheterization. Methods A study carried out in two centers encompassing patients submitted to procedures by radial access. All patients received at least 5,000IU of heparin. Sheaths were immediately removed after the procedure, using a patent hemostasis protocol. Patency of the radial artery was verified by reverse Barbeau test and duplex Doppler evaluation within the first 24 hours. Results A total of 350 patients were enrolled, with a mean age of 61.7 (±9.7) years. Radial artery occlusion was verified after the procedure in 19 (5.4%) patients, using duplex Doppler scan. Application of reverse Barbeau test had the following results: 64.0% type A curve, 15.7% type B, 8.3% type C, and 12.0% type D (the last suggesting occlusion). With reverse Barbeau test, patients with confirmed occlusion by ultrasound evaluation, 21.1% would be missed by a false-negative test, and in the ones, without radial artery occlusion, 8.2% would be misdiagnosed as having it (sensibility 78.9%; specificity 91.8%). Conclusion Reverse Barbeau test has good accuracy to detect radial artery occlusion, and it is a good option for clinical day use, although using reverse Barbeau test results in the overestimation of radial artery occlusion.

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11

Pichette, Jean-Pierre. "« La Sereine de mer » et « Les Bossus ». Marius Barbeau et l’édition des contes populaires." Cahiers Charlevoix 4 (April 10, 2017): 255–300. http://dx.doi.org/10.7202/1039361ar.

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Abstract:

Jean-Pierre Pichette ajoute un nouveau chapitre à l’étude du passage de l’oral à l’écrit qu’il a entreprise. Il s’interroge ici sur l’attitude de Marius Barbeau face à l’édition des contes de tradition orale. Il présente au complet le portrait du trio amical des « pères du folklore », les Marius Barbeau, Luc Lacourcière et Félix-Antoine Savard. Il expose en introduction le malentendu, créé par Barbeau lui-même, qui entoura la publication savante d’un conte populaire acadien, « La Sereine de mer et les trois haches ». Il examine ensuite, par contre-expertise, la qualité et la précision du traitement d’un autre conte, « Les Bossus », depuis les notes sténographiques de terrain jusqu’à la publication dans une revue scientifique. Aussi peut-il dissiper le malentendu et montrer que la méthode de Barbeau répondait à toutes les exigences de sa science et, même, qu’elle devançait son époque, grâce à la technique de notation sténographique qu’il maîtrisait, avant la généralisation des appareils enregistreurs.

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12

Pope, Johnathan H. "Melissa Barbeau. The Luminous Sea." Newfoundland and Labrador Studies 34, no. 1 (2020): 185–87. http://dx.doi.org/10.7202/1072445ar.

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13

Barbeau, François. "François Barbeau: Research on Materials." Canadian Theatre Review 152 (October 2012): Barbeau 1—Barbeau 16. http://dx.doi.org/10.3138/ctr.152.barbeau1.

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14

Trépanier, Pierre. "Victor Barbeau, anarchiste de droite." Les Cahiers des dix, no. 59 (March 7, 2011): 55–87. http://dx.doi.org/10.7202/045754ar.

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Abstract:

L’aventure intellectuelle de Victor Barbeau trouve son unité dans une logique supérieure, l’anarcho-droitisme. L’aristocratisme moral d’un Moi intransigeant le guide et l’aiguillonne vers le traditionalisme doctrinal, à la fois nationaliste et solidariste. Sa critique de la démocratie libérale s’exprime dans un projet de réforme radicale, inspiré du corporatisme social et surtout du coopératisme. L’évolution de sa position dans la querelle régionaliste sert de révélateur.

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15

Gauthier, Serge. "Marius Barbeau. Charlevoix, été 1916." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 16. http://dx.doi.org/10.7202/1033744ar.

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16

Chartrand, Pierre. "Marius Barbeau et la danse." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 188. http://dx.doi.org/10.7202/1033761ar.

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17

Barbeau, François, Louise Campeau, and Andrée Lemieux. "François Barbeau: Research on Materials." Canadian Theatre Review 152, no. 1 (2012): Barbeau 1—Barbeau 16. http://dx.doi.org/10.1353/ctr.2012.0080.

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18

Darnell, Regna, and Laurence Nowry. "Man of Mana: Marius Barbeau." Anthropologica 38, no. 1 (1996): 94. http://dx.doi.org/10.2307/25605822.

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19

Auden, Wystan Hugh. "Manon barbeau, caméra au coeur." Le Courrier de l'UNESCO 2019, no. 1 (2020): 10–12. http://dx.doi.org/10.18356/acb081f5-fr.

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20

Gauthier, Serge. "Charlevoix ou la création d’une région folklorique dans la méthodologie des premiers folkloristes québécois." Port Acadie, no. 13-14-15 (October 27, 2009): 63–70. http://dx.doi.org/10.7202/038420ar.

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Abstract:

Résumé Le folkloriste Marius Barbeau est un pionnier en son domaine au Canada. Son approche méthodologique a marqué quelques générations de chercheurs en ethnologie, mais elle n’a pas fait l’objet d’analyse approfondie depuis sa mise en oeuvre au début du xxe siècle. Au fait, un certain « folklore du folklore » a peut-être entouré l’approche de Marius Barbeau, la délestant de sa rigueur méthodologique pour n’en retenir parfois qu’un côté pittoresque très descriptif. Nous pensons plutôt que Marius Barbeau a notamment procédé à un quadrillage des régions françaises d’Amérique susceptibles d’être des lieux de cueillette valable à ses yeux pour obtenir un folklore français le plus authentique possible. Il avait, pour procéder à sa démarche, des définitions précises du terrain et aussi de l’informateur recherché pour assurer la rigueur scientifique de son travail. Le cas de la région de Charlevoix est très intéressant à ce sujet, car Barbeau s’y rend dès 1916 et il s’agit d’un de ses premiers terrains en milieu francophone. Notre analyse prouve donc que, au-delà du folklore recueilli et par la suite retranscrit, Marius Barbeau était un chercheur bien au fait des approches de son époque et dont la démarche sur le terrain ne possédait aucune naïveté pittoresque, mais résultait bien d’une réflexion qui n’est pas sans apporter une nouvelle compréhension du folklore oral qu’il a retenu lors de ses enquêtes.

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21

Karel, David. "Aux origines de la pensée de marius barbeau1." Globe 15, no. 1-2 (2013): 103–27. http://dx.doi.org/10.7202/1014628ar.

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Abstract:

L’anthropologue Marius Barbeau (1883-1969) souhaitait que le Québec de son temps fonde sa pratique artistique sur la survivance d’une culture populaire authentiquement nationale mais secrètement enracinée que l’enquête ethnologique serait susceptible de dévoiler. Il est par conséquent utile d’interroger les sources intellectuelles qui irriguaient le nationalisme de Barbeau. Elles s’avèrent hétérodoxes dans un Québec lettré dominé par la néolatinité maurrassienne. Inscrivant en particulier sa pensée dans la filiation d’une branche de la philologie française inspirée par le travail de Gaston Paris, Barbeau soutenait en effet l’idée selon laquelle la culture populaire québécoise était dans son essence nordique, et plus précisément germanique – une théorie difficile à publiciser dans le contexte des guerres mondiales qui opposèrent notamment le Canada à l’Allemagne.

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22

Auden, Wystan Hugh. "Manon barbeau, cámara en el corazón." El Correo de la UNESCO 2019, no. 1 (2020): 10–12. http://dx.doi.org/10.18356/17db7487-es.

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23

Noiseux-Gurik, Renée. "François Barbeau, costumier : une esthétique ambivalente." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 22 (1997): 57. http://dx.doi.org/10.7202/041330ar.

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24

Pichette, Jean-Pierre. "Autour de l’oeuvre de Marius Barbeau." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 8. http://dx.doi.org/10.7202/1033743ar.

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25

Pichette, Jean-Pierre. "Marius Barbeau : au-delà du souvenir." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 372. http://dx.doi.org/10.7202/1033774ar.

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26

Gadbois, Jocelyn. "Marius Barbeau chez les évolutionnistes (1907-1914)." Ethnologies 35, no. 1 (2014): 29–49. http://dx.doi.org/10.7202/1026450ar.

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Abstract:

Cet article propose un retour historiographique sur la formation qu’a reçue Marius Barbeau auprès des évolutionnistes britanniques et des intellectuels français entre 1907 et 1914. Cet épisode biographique semblait rendre plusieurs ethnologues issus de l’école des Archives de folklore de l’Université Laval mal à l’aise, comme si ces derniers peinaient à assumer complètement leur passé disciplinaire. Pour soulever le voile de mystères, l’auteur propose de relire l’enseignement que Barbeau a reçu à Oxford et les liens qu’il a entretenus avec Marcel Mauss grâce notamment aux mémoires de son directeur de thèse, Robert Ranulph Marett, et celles de son collègue Wilson Dallam Wallis. Ce retour, réflexif, a permis à l’auteur de dégager des éléments de compréhension des influences de Barbeau, et par extension de l’école des Archives de folklore, ainsi que de réfléchir à leur projet interprétatif commun, c’est-à-dire réussir à mettre à distance la foi chrétienne pour comprendre le proche.

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27

Susser, Stephanie Rebecca, and Fabien Gagnon. "Spatial Distribution of Parkinson’s Disease Prevalence in Québec by Hydrographic Region." Canadian Journal of Neurological Sciences / Journal Canadien des Sciences Neurologiques 45, no. 4 (2018): 478–80. http://dx.doi.org/10.1017/cjn.2018.24.

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Abstract:

AbstractThe association between environmental exposures and Parkinson’s disease continues to garner interest. In the late 1980s, Barbeau et al. reported in the Canadian Journal of Neurological Sciences a heterogeneous distribution of Parkinson’s disease cases across the province of Québec by hydrographic region. Here we report the findings of a validation study based on data obtained from the Québec medication insurance program–information which was unavailable to the previous group. Similar to Barbeau et al., our analysis showed a heterogeneous distribution of cases across the province with higher prevalence in the same region of interest, in addition to other areas.

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28

Lemieux, Andrée. "François Barbeau: An Inspiration to Costume Designers." Canadian Theatre Review 152 (October 2012): 57–60. http://dx.doi.org/10.3138/ctr.152.57.

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29

Auden, Wystan Hugh. "Manon barbeau: A camera in her heart." UNESCO Courier 2019, no. 1 (2020): 10–12. http://dx.doi.org/10.18356/f6b3cdba-en.

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30

Bonnin, Philippe. "Fontaine-le-Port (Seine-et-Marne). Barbeau." Archéologie médiévale, no. 48 (December 20, 2018): 331. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.17745.

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31

Morisset, Jean. "Kamalmouk ou le rêve de Marius Barbeau." Voix et Images 21, no. 2 (1996): 352. http://dx.doi.org/10.7202/201245ar.

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32

Bourgeois, Marie-Élaine. "Charles Marius Barbeau, Mythologie huronne et wyandotte." University of Toronto Quarterly 89, no. 3 (2021): 424–26. http://dx.doi.org/10.3138/utq.89.3.sh.28.

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CRESPIN, L., and P. BERREBI. "L'hybridation naturelle entre le barbeau commun et le barbeau méridional en France : compte rendu de dix années de recherche." Bulletin Français de la Pêche et de la Pisciculture, no. 334 (1994): 177–89. http://dx.doi.org/10.1051/kmae:1994020.

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Boncoraglio, Andrea, Giuseppe Caltabiano, Pietro Valerio Foti, et al. "Distal radial artery: The last extreme rescue arterial access for interventional radiologists?" SAGE Open Medical Case Reports 7 (January 2019): 2050313X1882391. http://dx.doi.org/10.1177/2050313x18823918.

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Abstract:

Transradial artery approach as primary access for transcatheter diagnosis and intervention is associated with lower risk of bleeding and major vascular complications, improved patient comfort and shorter time to hemostasis and ambulation than femoral one. Patient’s adequate hand collateral perfusion, assessed by the Barbeau test, must be depicted prior to transradial artery approach in order to assess any absolute contraindication (D waveform). We describe the distal transradial artery approach, recently proposed for coronary interventions, used in emergency to embolize an intestinal bleeding in an 84-year-old woman and a left pectoralis major muscle bleeding in an 83-year-old woman, both with high risk of bleeding for femoral approach and contraindication for transradial artery approach (Barbeau D waveform).

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Robert, Lucie. "La Merveilleuse Aventure de Marius Barbeau. Jacques Cartier sous l’éclairage de Bougainville." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise 15, no. 1 (2020): 73–93. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v15i1.4762.

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Abstract:

En 1934, l’année même où l’on célèbre le 400e anniversaire de la découverte du Canada, Marius Barbeau, déjà connu pour son travail d’ethnologue, publie un ouvrage intitulé La Merveilleuse Aventure de Jacques Cartier. Cet ouvrage n’est pas une biographie, ni un essai historique. Il se présente comme un montage d’idées et de citations empruntant aux thèses d’Abel Lefranc (1905) qui a soutenu l’hypothèse d’une rencontre entre Rabelais et Jacques Cartier, de même qu’aux thèses de Jean Lefranc (1929), qui fait des voyages de Bougainville vers Tahiti le prolongement voire la reprise de ceux de Jacques Cartier en Amérique. Le présent article s’interroge sur la forme, les idées et la finalité poursuivies par Barbeau dans cet ouvrage qui n’a pas été retenu par sa postérité.

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Thériault, Benoît. "Marius Barbeau, en quête de connaissances… depuis 1911." Inédit 9 (September 22, 2011): 165–81. http://dx.doi.org/10.7202/1005900ar.

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Abstract:

En 1945, Marius Barbeau, pionnier des études folkloriques au Canada, donnait son premier cours à la chaire de folklore de l’Université Laval, nouvellement créée. Pour lui, c’était l’aboutissement de près de 35 années de travail de terrain et d’efforts pour faire reconnaître le folklore. Ce cours, intitulé « En quête de connaissances anthropologiques et folkloriques dans l’Amérique du Nord depuis 1911 », dresse un bilan de sa carrière, expose ses théories et sa conception du rôle du folklore et traite, sous forme de conseil, de sa méthodologie de recherche. Ce sont ces conseils, provenant de la section de son cours « Comment on recueille les contes, les chants, les mélodies, le langage, les spécimens ou les données s’y rapportant, parmi les Sauvages ou les Blancs », que ce document fait revivre.

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Roy, Carmen, and Jean-Pierre Pichette. "Le jeune Marius Barbeau. Texte de Carmen Roy." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 4 (2006): 99. http://dx.doi.org/10.7202/201767ar.

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Savard, Louis-Martin. "Joseph-Thomas LeBlanc, correspondant acadien de Marius Barbeau." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 89. http://dx.doi.org/10.7202/1033752ar.

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Joly, Diane. "Les dialogues du folklore : la correspondance Massicotte-Barbeau." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 153. http://dx.doi.org/10.7202/1033758ar.

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Martineau, Danielle. "La collaboration entre Adélard Lambert et Marius Barbeau." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 179. http://dx.doi.org/10.7202/1033760ar.

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Ferey, Vanessa. "Charles-Marius Barbeau et l’étude des collections ethnographiques franco-américaines d’Europe de l’Ouest (1931-1956)." Terrains 12 (September 29, 2014): 89–107. http://dx.doi.org/10.7202/1026785ar.

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Abstract:

Cette note est issue de recherches menées sur les archives du fonds Marius Barbeau préservées au Musée canadien de l’histoire. Les travaux du folkloriste québécois menés à partir de 1931 au Musée d’ethnographie du Trocadéro participent à l’actualisation des connaissances d’une partie des collections françaises issues de ses anciennes colonies d’Amérique du Nord. Grâce à sa vive collaboration avec le muséologue français Georges-Henri Rivière, le musée parisien est désormais en mesure de valoriser une culture matérielle méconnue en prévision de l’inauguration du Musée de l’Homme en 1937. Malgré une retraite prise en 1948, l’infatigable Marius Barbeau entretient une correspondance scientifique avec Georges-Henri Rivière et revient à Paris en 1953. Il analyse ainsi plusieurs collections amérindiennes dont les résultats apportent un nouveau regard sur le patrimoine franco-américain des musées d’Europe de l’Ouest.

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Cherghou, S., M. Khodari, F. Yaâkoubi, M. Benabid, and A. Badri. "Contribution à l'étude du régime alimentairedu barbeau (Barbus barbus callensis Valenciennes, 1842) d'un cours d'eau du Moyen-Atlas (Maroc) : Oued Boufekrane." Revue des sciences de l'eau 15, no. 1 (2005): 153–63. http://dx.doi.org/10.7202/705443ar.

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Abstract:

L'étude du régime alimentaire du barbeau (Barbus barbus callensis Valenciennes, 1842) de l'Oued Boufekrane a été réalisée sur 1 021 poissons, capturés entre janvier 1998 et juin 1999. Cette espèce présente un rythme saisonnier d'activité alimentaire. Ainsi, avec des faibles taux de vacuité, l'été et le printemps sont les saisons de forte activité alimentaire. Cette dernière diminue durant l'automne et l'hiver. Le caractère omnivore du barbeau est vérifié ; son régime alimentaire se compose essentiellement de larves d'Insectes et de débris de végétaux. Les jeunes individus (moins de 13 cm de longueur) ont une tendance zoophage, dominée par les larves de Diptères et d'Éphéméroptères. En revanche, les plus âgés présentent une tendance phytophage qui reflète l'opportunisme de ce poisson et explique ainsi, son adaptation aux conditions trophiques du milieu, caractérisées par une pauvreté en benthos.

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Pichette, Jean-Pierre. "Le Chercheur de trésors ou l’influence d’un livre." Cahiers Charlevoix 7 (April 10, 2017): 85–141. http://dx.doi.org/10.7202/1039324ar.

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Abstract:

Sept décennies après la parution du Romancero du Canada, un livre capital de Marius Barbeau qui figure certes en bonne place au palmarès franco-ontarien des oeuvres marquantes de la première moitié du xxe siècle, Jean-Pierre Pichette en donne une relecture attentive. Il fait voir comment la substance de l’anthologie – cinquante chansons de tradition orale –, son ordonnance thématique et le contenu des commentaires dévoilent les intuitions profondes et les positions théoriques qui animent l’anthropologue, en particulier sur l’origine française et la haute qualité de la tradition canadienne. Comparant les influences opposées admises par l’auteur – Ernest Gagnon au Canada et George Doncieux en France –, il montre la problématique originale du projet que portait Barbeau à partir de ses nombreux terrains. D’autre part, considérant que Barbeau signale les recherches de ses prédécesseurs au Canada, rappelle ses propres enquêtes, présente son réseau de collaborateurs, évoque ses rencontres avec ses informateurs et décrit ses efforts de diffusion de la chanson populaire, il établit que cette oeuvre de maturité s’avère, bien plus qu’un simple florilège, un « traité » discret sur la chanson populaire au Canada français et, en outre, qu’elle prépare son grand « répertoire de la chanson folklorique française au Canada ». Le soin que l’auteur apporta à sa publication, la fortune de cette « oeuvre de haute vulgarisation scientifique » et « l’influence » qu’elle exerça sur de nombreux collaborateurs et disciples confirment la place privilégiée de ce livre fondateur, tant dans la carrière de l’auteur que dans l’histoire de l’ethnologie française au Canada.

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Hook, Sarah. "Jeffrey W. Barbeau, Sara Coleridge: Her Life and Thought." Romanticism 24, no. 3 (2018): 294–96. http://dx.doi.org/10.3366/rom.2018.0388.

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Gauthier, Serge. "Charlevoix est-il un pays enchanté pour Marius Barbeau ?" Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 22. http://dx.doi.org/10.7202/1033745ar.

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Alonso, Ma Elisa, Enrique Otero, Rosalinda D'Regules, and Hector Hugo Figueroa. "Parkinson's Disease: A Genetic Study." Canadian Journal of Neurological Sciences / Journal Canadien des Sciences Neurologiques 13, no. 3 (1986): 248–51. http://dx.doi.org/10.1017/s0317167100036362.

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ABSTRACT:A sample of 122 patients with Parkinson's Disease was studied for the purpose of investigating if the frequency of relatives affected with Parkinson in this group was higher than in a control group and to see if the genetic load was more important in some of the subtypes of Parkinson described by Barbeau and Pourcher (1982).7 In our 122 patients, we found that 1.7% were post-encephalic parkinsonian, 12.3% were symptomatic cases and 86% of the idiopathic variety. There were 16.1% early onset patients in the idiopathic group and among these we found 23.5% with a positive family history of Parkinson in the first-degree relatives. In 6 cases with the tremor onset form of the disease, the family history was positive and 5 patients, 4.7% had familial essential tremor-related Parkinsonism. Our results support Barbeau's hypothesis7.19 that Parkinson is a heterogeneous disease in which some subtypes (such as early onset Parkinson) have an important genetic subceptibility component.

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Guigné, Anna Kearney. "“The folklore treasure there is astounding”." Ethnologies 29, no. 1-2 (2008): 171–214. http://dx.doi.org/10.7202/018749ar.

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AbstractIn 1949, anthropologist Marius Barbeau recruited Margaret Sargent, a young classically trained musician from Ontario to work for him at the National Museum of Canada. As the first ever musicologist to be employed by this institution, Sargent’s first task was to transfer Barbeau’s wax cylinder sound recordings to magnetic tape. While working on Barbeau’s massive collection, Sargent became interested in collecting folksongs and proposed to him the idea of going to Newfoundland to do research. With Barbeau’s support, in 1950 she spent eight weeks in the province, collecting folksongs, fiddle tunes, and other folklore materials mainly in St. John’s and Branch. Despite launching the first Canadian funded research into Newfoundland’s folksong traditions, little is known about Sargent’s activities for the National Museum mainly because she published nothing of her Newfoundland work. Instead, her successor Kenneth Peacock is often viewed as launching this research. Although Peacock later visited the province six times, eventually publishing a three-volume collectionSongs of the Newfoundland Outports(1965), it was Sargent who initiated the Museum’s folksong research program in that province. This essay, which is based in part on interviews with Sargent, as well as her field notes and tapes, provides a detailed account of her Newfoundland fieldwork and of the kinds of material she was able to acquire during her one summer of fieldwork. It highlights the fieldwork challenges Sargent faced while in Newfoundland and how her groundbreaking fieldwork paved the way for Peacock’s later research.

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Lanthier, Pierre. "Michèle MARTIN, Victor Barbeau. Pionnier de la critique culturelle journalistique." Recherches sociographiques 40, no. 1 (1999): 140. http://dx.doi.org/10.7202/057250ar.

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Séguy, Jean. "Martine Barbeau, Le Vêtement et l’intériorité ; frontière, protection ou relation." Archives de sciences sociales des religions, no. 122 (April 1, 2003): 59–157. http://dx.doi.org/10.4000/assr.1350.

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Apetrei, Amelia-Elena. "Les « merveilleux » contes de Marius Barbeau : témoignages d’un autre temps." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 13 (2015): 55. http://dx.doi.org/10.7202/1033749ar.

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