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1

FLYNN, J. W. "Review. La Litterature baroque en Europe. Souiller, Didier." French Studies 44, no. 1 (1990): 59. http://dx.doi.org/10.1093/fs/44.1.59-a.

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2

Venet, Gisèle. "L'Angleterre dans l'Europe baroque." Littératures classiques 36, no. 1 (1999): 153–63. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1999.2696.

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3

Cohen, William B., and Ulrike Schuerkens. "La Colonisation Dans la Litterature Africaine." International Journal of African Historical Studies 29, no. 3 (1997): 605. http://dx.doi.org/10.2307/221374.

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4

Thody, Philip, and Edouard Guitton. "La culpabilite dans la litterature francaise." Modern Language Review 92, no. 4 (1997): 985. http://dx.doi.org/10.2307/3734265.

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5

Peçanha, Ana Maria. "Le baroque dans la mode." Sociétés 102, no. 4 (2008): 15. http://dx.doi.org/10.3917/soc.102.0015.

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6

Satyre, Joubert. "Théâtre et ostentation dans Mère-Solitude1." Études littéraires 34, no. 3 (2004): 73–86. http://dx.doi.org/10.7202/007759ar.

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Abstract:
Résumé En dépit des controverses qu’il suscite, le baroque n’a cessé de prouver sa validité opératoire sur le plan littéraire. L’application de cette esthétique à l’oeuvre romanesque d’Émile Ollivier a, une fois de plus, confirmé cette validité et montré qu’on peut sortir avec succès le baroque de son cadre historique et géographique. Notre article analyse les manifestations de la théâtralité dans Mère-Solitude. La théâtralité est liée à l’ostentation qui constitue avec la métamorphose les deux traits que les théoriciens ont reconnus au baroque littéraire. Elle exprime la propension du baroque
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7

Balmand, Pascal, and Francois Richard. "L'anarchisme de droite dans la litterature contemporaine." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 21 (January 1989): 137. http://dx.doi.org/10.2307/3768910.

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8

Shaw, David, and Eric Mechoulan. "La Vengeance dans la Litterature d'ancien Regime." Modern Language Review 96, no. 4 (2001): 1073. http://dx.doi.org/10.2307/3735898.

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9

Racevskis, Roland, and Eric Mechoulan. "La Vengeance dans la litterature d'Ancien Regime." SubStance 31, no. 2/3 (2002): 311. http://dx.doi.org/10.2307/3685498.

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10

Murdoch, H. Adlai. "L'esclave fugitif dans la litterature antillaise (review)." Research in African Literatures 33, no. 4 (2002): 215–17. http://dx.doi.org/10.1353/ral.2002.0119.

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11

Racevskis, Roland. "La Vengeance dans la litterature d'Ancien Regime." SubStance 31, no. 2 (2002): 311–15. http://dx.doi.org/10.1353/sub.2002.0036.

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Smith, Pauline M., and Jean-Claude Ternaux. "Lucain et la litterature de l'age baroque en France. Citation, imitation et creation." Modern Language Review 97, no. 2 (2002): 422. http://dx.doi.org/10.2307/3736897.

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Михальченко, Тетяна Вікторівна. "La stylistique baroque dans le theatre de Corneille." Літератури світу: поетика, ментальність і духовність 5 (June 25, 2015): 105–12. http://dx.doi.org/10.31812/world_lit.v5i0.1236.

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Abstract:
The article highlights the influence of baroque aesthetics on Cornelius’s drama. The author’s numerous plays preserves baroque traditions on the level of the plot, dramatic emotions and the concept of characters. The usage of theatrical baroque devices has been researched as a means of reflecting variability and dynamics of life, contradictions and antinomies of the epoch.
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14

Marillaud, Pierre. "Une approche du rire dans la litterature italienne." Tyumen State University Herald. Humanities Research. Humanitates 5, no. 2 (2019): 48–74. http://dx.doi.org/10.21684/2411-197x-2019-5-2-48-74.

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Abstract:
Les Italiens ont fait rire le monde entier, que ce soit par leur théâtre, leur cinéma ou leur littérature. C’est ce rire dans la littérature italienne dont nous avons voulu faire une approche non exhaustive car il déborda souvent les frontières de la « botte » et marqua les littératures voisines et particulièrement la littérature française. Le poète latin Horace parlait de l’italium acetum (Satires 1-7-32) [15], car ce rire était souvent cruel. En Italie, pays où nous nous sommes souvent rendu pour raisons professionnelles et aussi pour le plaisir, on se moque de tout, y comp
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15

Bernard, Claudie. "La Vengeance dans la litterature d'Ancien Regime (review)." French Forum 28, no. 1 (2003): 135–37. http://dx.doi.org/10.1353/frf.2003.0029.

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Wilhelm, Bernard. "Un debut de litterature Francophone dans l'ouest Canadien." Language, Culture and Curriculum 1, no. 3 (1988): 233–41. http://dx.doi.org/10.1080/07908318809525042.

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17

Redfern, Walter, and Jean Marigny. "Le Vampire dans la litterature du XXe siecle." Modern Language Review 99, no. 4 (2004): 1014. http://dx.doi.org/10.2307/3738512.

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Escande, Yolaine. "Litterature et Extreme-Orient: Le paysage extreme-oriental: Le taoisme dans la litterature europeenne (review)." Comparative Literature Studies 40, no. 1 (2003): 104–8. http://dx.doi.org/10.1353/cls.2003.0005.

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Legrand, Raphaëlle. "Orphée, figure du merveilleux dans l'opéra baroque." Per Musi, no. 24 (December 2011): 30–34. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-75992011000200004.

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20

Assaf, Francis. "Le corps baroque dans les histoires comiques." Littératures classiques 36, no. 1 (1999): 79–94. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1999.1397.

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21

Dumont, François. "Le conflit des poétiques dans Beauté baroque." Urgences, no. 28 (1990): 48. http://dx.doi.org/10.7202/025588ar.

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Tartakowsky, Danielle, Andre Combes, Michel Vanoosthuyse, and Isabelle Vodoz. "Nazisme et antinazisme dans la litterature et l'art allemands." Le Mouvement social, no. 148 (July 1989): 111. http://dx.doi.org/10.2307/3778811.

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Gafaiti, Hafid. "Coran et tradition islamique dans la litterature maghrebine (review)." Research in African Literatures 36, no. 2 (2005): 151–52. http://dx.doi.org/10.1353/ral.2005.0115.

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Simons, P. "Remanences: memoires de la forme dans la litterature medievale." French Studies 65, no. 3 (2011): 381–82. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knr088.

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Marculescu, A. "La Mort dans la litterature francaise du Moyen Age." French Studies 68, no. 3 (2014): 387–88. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knu121.

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26

PEARSON, R. "Review. La Folie dans la litterature fantastique. Ponnau, Gwenhael." French Studies 42, no. 3 (1988): 374. http://dx.doi.org/10.1093/fs/42.3.374.

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Ndiaye, Christiane. "Ollivier : le baroque au féminin (Vers une nouvelle esthétique du roman haïtien)." Études littéraires 34, no. 3 (2004): 61–71. http://dx.doi.org/10.7202/007758ar.

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Abstract:
Résumé L’oeuvre d’Ollivier présente plusieurs caractéristiques pouvant être qualifiées de « baroques ». Cette étude examine le rôle que jouent les personnages féminins dans la construction du baroque dans Mère-Solitude et Les urnes scellées. Par ailleurs, pour mieux évaluer l’évolution de l’esthétique du roman haïtien telle qu’elle se manifeste dans ce baroque chez Ollivier, cette lecture cherche à faire ressortir l’écart qui se manifeste par rapport à la représentation du personnage féminin dans l’esthétique du réalisme merveilleux. Ainsi apparaît-il que le féminin participe à l’élaboration d
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28

Moser, Walter. "« Puissance baroque » dans les nouveaux médias. À propos de Prospero’s Books de Peter Greenaway." Cinémas 10, no. 2-3 (2007): 39–63. http://dx.doi.org/10.7202/024815ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Dans une situation de crise historique, la culture baroque a développé une remarquable puissance esthétique, souvent instrumentalisée par des projets de retotalisation politique. Partant de l'hypothèse que nos nouveaux médias permettent aux artistes contemporains de mieux réaliser la puissance esthétique du baroque qu'on ne l'a fait à l'époque baroque même, on doit se demander ce qu'il en est de la retotalisation aujourd'hui. Dans le film Prospero's Books, Peter Greenaway intègre les deux moments du baroque dans le même ouvrage. L'analyse proposée ici articule la complexe relation entre
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29

Kozul, Mladen. "Fantasme théâtralisé et théâtre baroque." Dossier — Sade au théâtre : la scène et l’obscène, no. 41 (May 7, 2010): 40–49. http://dx.doi.org/10.7202/041669ar.

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Abstract:
De nombreux textes théâtraux et érotiques de Sade partagent une forme historiquement spécifique de la codification du fantasme. La structure dramatique et spéculaire de celui-ci se prête particulièrement bien au procédé de l’enchâssement caractéristique du théâtre baroque. L’emboîtement théâtral structure deux textes matriciels de Sade, La ruse d’amour et Les 120 journées de Sodome, qui donnent à la cruauté et à l’érotisme des formes proprement théâtrales. L’omniprésence de la mise en abîme du metteur en scène et de la scène qu’il organise dans les pièces et dans les romans indique que certain
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30

Adam, Véronique. "Les topoi du temps dans la poésie baroque." Littératures classiques 43, no. 1 (2001): 11–25. http://dx.doi.org/10.3406/licla.2001.1564.

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Fernández Amat, Carmen. "Gaiotti, F, & Hamaide-Jager, É. (2020). "La chanson dans la littérature d´enfance et de jeunesse". Arras Cedex (Francia). Artois Presses Université, 2021, 244 pp." Ondina - Ondine, no. 6 (September 7, 2021): 123–31. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.202165132.

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Runia, David T., and Alain Le Boulluec. "La notion d'heresie dans la litterature grecque IIe-IIIe siecles." Vigiliae Christianae 42, no. 2 (1988): 188. http://dx.doi.org/10.2307/1583919.

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McLean, Thomas, and Francois Rosset. "L'Arbre de Cracovie: Le mythe polonais dans la litterature francaise." SubStance 30, no. 1/2 (2001): 266. http://dx.doi.org/10.2307/3685519.

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Shea, William H., and Francolino J. Goncalves. "L'expedition de Sennacherib en Palestine dans la litterature hebraique ancienne." Journal of Biblical Literature 107, no. 1 (1988): 117. http://dx.doi.org/10.2307/3267831.

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Davies, G. I., and F. J. Goncalves. "L'Expediton de Sennacherib en Palestine dans la Litterature Hebraique Ancienne." Vetus Testamentum 40, no. 4 (1990): 511. http://dx.doi.org/10.2307/1519254.

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McLean, Thomas. "L'Arbre de Cracovie: Le mythe polonais dans la litterature francaise." SubStance 30, no. 1 (2001): 266–71. http://dx.doi.org/10.1353/sub.2001.0011.

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De Smet, I. A. R. "Review: La Nostalgie du moi: Echo dans la litterature europeenne." French Studies 56, no. 2 (2002): 283–84. http://dx.doi.org/10.1093/fs/56.2.283.

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Munro, M. "Voix/es libres: Maternite et identite dans la litterature antillaise." French Studies 62, no. 2 (2008): 242–43. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knm320.

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Roitel, Fabienne. "Le Baroque érotique chez Michel Tournier." Études littéraires 28, no. 1 (2005): 61–66. http://dx.doi.org/10.7202/501110ar.

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Abstract:
Le baroque érotique chez Tournier délimite un espace de plaisir original où corps textuel et langue des héros se croisent en écho et jouent d'effets spéculaires qui relèvent d'une esthétique baroque. L'expression d'un appel à la fois corporel et mystique des héros, l'ambivalence sexuelle exhibée comme un jeu, un écart ou une folie, se nouent, quant à elles, en une langue érotique et persuasive qui invente sa propre économie libidinale. Nous observerons les différentes procédures visant au ravissement, au savoir ambidextre et s'inscrivant dans une topologie baroque érotique qui fascine par sa p
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Etienne, Emilie. "Érotique de la femme-animale dans la peinture baroque." Imaginaire & Inconscient 33, no. 1 (2014): 133. http://dx.doi.org/10.3917/imin.033.0133.

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Macé, Stéphane. "Les mutations de l’espace pastoral dans la poésie baroque." Études littéraires 34, no. 1-2 (2004): 169–77. http://dx.doi.org/10.7202/007560ar.

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Abstract:
RésuméCet article vise à étudier l’évolution du décor et du rôle qui lui est dévolu dans la poésie pastorale de l’âge baroque. Pour ce faire, il est y brièvement fait référence à l’héritage antique et néo-latin, ces périodes ayant progressivement construit le statut rhétorique dulocus amoenus. Sont ensuite envisagées les transformations que les poètes baroques font subir à ce décor canonique, tant d’un point de vue thématique (l’émergence du motif de la forêt, du nocturne), esthétique (le poids du cauchemar, la présence récurrente de quelques grands mythes fondateurs) ou technique (la place et
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Monnucci, Erica Joy, and Giovanna Cermelli. "Révolution et raison d'Etat dans le théâtre baroque allemand." European Legacy 1, no. 1 (1996): 143–49. http://dx.doi.org/10.1080/10848779608579386.

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Massin, Béatrice. "Le goût du partage dans la réinvention du baroque." Repères, cahier de danse 47, no. 2 (2021): 19–21. http://dx.doi.org/10.3917/reper.047.0019.

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Torres, Anita. "Drogues imaginaires et expérience psychédélique dans la litterature de Science-Fiction." Sociétés & Représentations 1, no. 1 (1995): 185. http://dx.doi.org/10.3917/sr.001.0185.

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Genin, G. "Les nouveautes que vous n’avez pas du manquer dans la litterature." Journal de Radiologie 87, no. 10 (2006): 1280. http://dx.doi.org/10.1016/s0221-0363(06)86974-x.

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Supple, James J., and Claude Blum. "La Representation de la mort dans la litterature de la Renaissance." Modern Language Review 87, no. 1 (1992): 195. http://dx.doi.org/10.2307/3732360.

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Ousselin, E. "Tours et detours: le mythe de Babel dans la litterature contemporaine." French Studies 67, no. 2 (2013): 293. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knt026.

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James, S. "Review: La Litterature dans les ombres: Gaston Leroux, les auvres noires." French Studies 58, no. 3 (2004): 426–27. http://dx.doi.org/10.1093/fs/58.3.426.

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Amine Laraichi Bedoui, Mohammed, Hayat Aalalou, Nisrine Mamouni, Sanaa Errarhay, Chahrazad Bouchikhi, and Abdelaziz Banani. "ABCES CLITORIDIEN SPONTANE: A PROPOS D UN CAS." International Journal of Advanced Research 8, no. 11 (2020): 538–40. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/12038.

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Abstract:
Labces clitoridien spontane est une affection gynecologique rare, la comparaison avec dautres cas est difficile vu le nombre limite des cas rapportes dans la litterature. Cest une complication survenant surtout dans le cadre de mutilation genitale. Nous rapportons le cas dun abces clitoridien survenant chez une jeune patiente de façon spontanee.
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Gély, Véronique. "Eros et Antéros : conversions de la Fable dans l'Europe baroque." Littératures classiques 36, no. 1 (1999): 127–39. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1999.1400.

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