Log in

Relevant bibliographies by topics / Batı Düşüncesi / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Batı Düşüncesi.

Journal articles on the topic 'Batı Düşüncesi'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Batı Düşüncesi.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

TÖRENEK, Mehmet. "Peyami Safa ve Türk Düşüncesi Dergisi." Erdem, no. 62 (April 1, 2012): 237–50. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2012.62.237.

Full text

Abstract:

Türk Düşüncesi, Peyami Safa'nın 1953-1960 yılları arasında yayımladığı bir fikir ve sanat dergisidir. Aylık olup, aralıklarla 63 sayı yayımlanmıştır. Düşünce yönü ağır basan dergide yazanlar, Peyami Safa dışında, Hilmi Ziya Ülken, Mustafa Şekip Tunç, İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu, Reşat Ekrem Koçu gibi isimlerdir. Türk düşüncesini Batı düşüncesinin temel unsurlarıyla temasa geçirmeyi, bir sentez fikrini ilke edinen dergideki yazıların çoğu bu düşünceye hizmet etmektedir. Sanat cephesinden ise, şiir ve hikâyeler yanında diğer sanat dallarıyla ilgili haberler ve eleştiri yazılarına yer verilmiştir.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Demirok, Engin, and Gülru Mutlu Tunca. "Tasarım Odaklı Düşünceye Deleuzeyen Bir Bakış: Kartezyen Düşüncenin Ötesinde ‘SANAA’ Mimarlığının Rizomatik Temsili." PLANARCH - Design and Planning Research 9, no. 1 (2025): 145–60. https://doi.org/10.54864/planarch.1633079.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, mimarlık ve mekan üretimi adına geçmişten bugüne Dekartçı Kartezyen alışkanlıklar çerçevesinde gelişen grid(ızgara) sistemine dayalı tasarım düşüncesinin günümüzde geçirdiği dönüşümü ortaya koymayı amaçlamaktadır. Araştırmanın teorik çerçevesini 20. yüzyılın önde gelen düşünürü Deleuze’ün klasik Batı düşüncesini kritik eden ve buna karşın bir dizi yaratıcı kavram beraberinde alternatif bir düşünce yöntemine işaret eden bakış açısı oluşturmaktadır. Çalışma birbirine artiküle iki basamakta üretilmiştir. Çalışmanın birinci evresinde geçmişten bugüne ızgara sistemiyle düşünmeye alışmış

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Sulaıman, Abdalrahman J. K. "Kitap Tanıtımı: Ahlak Sorunsalı- Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı." Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi 9, no. 1 (2025): 196–203. https://doi.org/10.52115/apjir.1618167.

Full text

Abstract:

Faslı filozof Taha Abdurrahman’ın Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı adlı kitabı, modern çağda ahlak meselesini derinlemesine ve özgün bir şekilde ele alan en önemli ahlak felsefesi eserlerinden biridir. Kitap, eleştirel bir bakış açısı sunarak ahlakı, felsefi düşüncenin merkezine yerleştirir. Yazar,eserinde Batı modernitesinin düşüncesinin karşı karşıya olduğu ahlaki sorunları ortaya koymaya çalışmıştır. Taha Abdurrahman, kitabında Batı düşüncesi ile ahlak arasındaki ilişkiyi titizlikle inceleyerek, ahlaki değerlerin ortadan kalkmasının nelere yol açtığını açık

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Baykara, Tuncer. "Batı Anadolu'da Bir Peçenek Beği: Kızıl Beğ." Belleten 62, no. 235 (1998): 735–46. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1998.735.

Full text

Abstract:

Doğduğum Karağaç Ovası topraklarından 1333 yılının Haziran ayında geçen ünlü seyyah İbn Battuta'nın, bu yörenin kuzeyindeki toprakların sahibi olan Germiyanlılar hakkında kullandığı ağır ve sert sözlerin, şimdiye kadar uygun bir izahı yapılamamıştı. Gerçi ilk bakışta bu sözlerin Hamid-oğulları ile Germiyan-oğulları arasındaki mücadelenin bir yankısı olduğu görülüyor. İbn Battuta'nın belki de yörede o sırada faaliyet gösteren yol kesici bir haydut çetesinden dolayı "yol kesici, haydut" gibi ağır sözleri söylediği de akla gelebilir. Bu arada Germiyanlılarla ilişkili sözlerinin, geldiği Hamidoğul

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Kartal, Rabia Nur. "GELENEK VE MODERNİTE ARASINDA REŞİD RIZA." Fırat Üniversitesi Uluslararası İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi 9, no. 1 (2025): 95–111. https://doi.org/10.61524/fuuiibfdergi.1660875.

Full text

Abstract:

Bu çalışma modern İslam siyasi düşüncesinde Afgani-Abduh çizgisinde ilerleyen Reşid Rıza’nın (1865-1935) politik fikirlerini merceğe almaktadır. Çalışmanın amacı Reşid Rıza’nın ıslah ve tecdit düşüncesini, gelenek-modernite çatışmasında İslam dünyasının geleceği bağlamında nasıl temellendirdiğini ve bu düşüncenin günümüz İslam siyaset düşüncesi üzerindeki yansımalarını incelemektir. Nitekim modern İslam siyasi düşüncesi daha ziyade Afgani ve Abduh’un siyasi yelpazesi ekseninde ilerlemiş, Reşid Rıza ile ilgili geniş çaplı bir analiz yapılmamıştır. Bu çalışma literatürdeki bu eksikliği tamamlama

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

TOLAR, Osman Nuri. "Batı Etkisinde Türk Edebiyatı Batı Şiiri Etkisinde Türk Şiiri." Erdem, no. 86 (June 1, 2024): 141–56. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2024.86.141.

Full text

Abstract:

Türk modernleşmesi tarihinde yeni Türk edebiyatının inşası ve Türk şiirinin modernleşmesi meseleleri çok önemli bir yer tutar. Modern Türk edebiyatının Avrupa merkezli Batı “medeniyeti” etkisinde doğduğunu söylemekle Batı “edebiyatı” etkisinde bir Türk edebiyatından bahsetmek birbirinden farklı iki düşüncenin dile getirilmesi demektir. Yine Batı “edebiyatı” tesirinde bir Türk şiirinden bahsetmekle Batı “şiiri” etkisinde bir Türk şiirinden bahsetmek de farklı olacaktır. Bu sebeple “Batı medeniyeti” ve “Batı edebiyatı” tamlamalarının farklı içerikleri isimlendirip farklı tesir alanlarına işaret

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Aykurt, Hakan. "KURUMSAL HALK MÜZİĞİ PRATİKLERİNDEKİ BATI MERKEZCİ DÜŞÜNSEL HEGEMONYANIN POST-KOLONYAL ÇÖZÜMLEMESİ." Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi 18, no. 50 (2025): 1109–31. https://doi.org/10.12981/mahder.1565649.

Full text

Abstract:

Batılılaşma sürecinin gündelik yaşamın birçok boyutunu derinden etkilediği Türk toplumunda, modernleşme misyonuyla gerçekleştirilen birçok yeniliğin arka planında Batılı modellere öykünme ve Batı’nın ölçütlerine uyum sağlama düşüncesi bulunmaktadır. Bu düşüncenin etkilerinin somut bir şekilde görüldüğü alanlardan birisi de müzik alanında yapılan çeşitli düzenleme ve yeniliklerdir. Batılılaşma sürecinde, geleneksel müzikler ve ona bağlı uygulamalar, Batı referansına göre yeniden yorumlanmış ve Batı süzgecinden geçirilerek revize edilmiştir. Özellikle, halk müziğinin kurumsal düzeydeki çeşitli p

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Göksel, Oğuzhan. "Mümtaz Turhan’ın Batılılaşma Düşüncesi." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, no. 15 (April 28, 2024): 1076–84. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1440345.

Full text

Abstract:

Mümtaz Turhan, Türkiye’nin Batılılaşma davası konusunda aydın merkezci anlayışın dışına çıkarak Osmanlı Devleti’nin son zamanlarından bu yana bu yönde süregelen çabaları değerlendirmiş, tenkit etmiş ve ülkemizin Batılılaşma çabalarıyla ilgili fikirler öne sürmüş bir sosyal bilimcidir. Turhan, Batılılaşmayı bir medeniyet konusu olarak değerlendirmektedir. Gökalp’in kültür-medeniyet ayrımını kabul eden yazar, Türkiye’nin Batı medeniyetine ait unsurları benimsemesi gerektiğini ifade etmektedir. Bu noktada neden Batılılaşamadık sorusunun yanıtı Turhan’a göre öncelikle, Batıyı tam anlamı ile kavray

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Nazım, İREM. "Cumhuriyetçi Muhafazakarlık, Seferber Edici Modernlik ve Diğer Batı Düşüncesi." Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 57, no. 2 (2002): 1. http://dx.doi.org/10.1501/sbfder_0000001746.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Alim, Zikrullah, and Sümeyye Alim. "ABDÜLKÂDİR DÂMOLLA’DA CEDİTÇİLİK DÜŞÜNCESİ VE ETKİLERİ." Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi, no. 25 (June 17, 2025): 90–99. https://doi.org/10.46400/uygur.1598037.

Full text

Abstract:

Orta Asya toprakları daha önce içinde barındırdığı İpek Yolu aracılığı ile Doğu ve Batı arasındaki ticaret ve medeniyet alışverişinde köprü olmuş ise de deniz yolu ulaşımı geliştikten sonra önemini kısmen kaybetmiştir. Özellikle Kazak, Kırgız ve Özbek Türklerinin yanında Uygur Türklerinin çoğunluğu, oluşturduğu Doğu Türkistan Tarım havzası, Taklamakan Çölü ve birçok yüksek dağları ile coğrafyasının getirdiği dışa kapalılıkla çağın gerektirdiği gelişimi yakalayamamıştır. Konu edindiğimiz Abdülkâdir Kâşgarî’nin yaşadığı dönem, siyasi ve sosyal bakımdan genel itibari ile 1876 yılında Yakup Bey’in

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Şenel, Elif. "Desen ve dekorasyon hareketi: Sanatta Batılı hiyerarşiye kültürel bir başkaldırı." Journal of Arts 5, no. 3 (2022): 139–50. http://dx.doi.org/10.31566/arts.5.3.02.

Full text

Abstract:

Batı kültüründe modernizm ile gelen modern sanat estetiği, sanatın, klasik ölçülerden ve geleneksel kavramlardan uzaklaşması gerektiği düşüncesine temellenmiştir. Modern sanat, genel itibarıyla sanatın, temsilin yanı sıra halktan, hayattan ve hayata dair işlevsel pratiklerden arınmasına vurgu yapmıştır. Batı’nın modernizm kapsamında beslediği saflık ve evrensellik düşüncesi, zaman içinde emperyalist bir tutkuya dönüşmüş; bunun sanattaki yansıması da bir tür kültür emperyalizmi olmuştur. Haliyle, Batılı estetik üzerinden tanımlanan sanatın, halktan, hayattan ve zanaattan ayrılması; Batı-dışı es

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

KILIÇ, Ramazan. "Immigrant and Otherness: Narcissism of Sameness or Hospitality of the Other? -A Call for a Migrant Philosophy-." ATEBE, no. 10 (December 31, 2023): 61–79. http://dx.doi.org/10.51575/atebe.1389773.

Full text

Abstract:

Günümüzün en çarpıcı sosyo-patolojik hadiselerinden biri olan göçmen problemi, daha ziyade politik konular bağlamında gündeme gelmektedir. Söz konusu tartışmalar, yerel ve politik çıkarlar çerçevesinde sürerken politik hesapların ardına gizlenen şey, göçmenin trajik konumudur. Politik tartışmalarla gündeme gelen göçmen, sosyal ilişkiler noktasında son derece olumsuz bir imaja bürünür. “Biz” aynılığının bir pürüzü olarak “Öteki” veya yerel kültürle uyumsuz bir öğenin ifadesi olan göçmen, “Ben”in alanından ötekiliğe itilirken sosyal düzlemde kamusallığı dönüştürmeye zorlayan bir tehdit unsuru ol

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Sari, Mustafa Fatih. "NAMIK KEMAL VE OSMANLI’DA ANAYASAL DÜŞÜNCENİN GELİŞİMİ." Adalet Dergisi, no. 73 (September 12, 2024): 615–39. http://dx.doi.org/10.57083/adaletdergisi.1573705.

Full text

Abstract:

Osmanlı, 18. yüzyılda yaşanılan askerî kayıplar neticesinde gözünü Batı’ya çevirmiş ve askerî reform girişiminde bulunmuştur. İlerleyen yıllarda sorunların askerî reformlarla çözülemeyeceği anlaşılmış ve özellikle II. Mahmud döneminin sonlarında devlet düzeninde birtakım reformlara girişilmiştir. O dönemde yapılanların Batı’nın siyasî ve idarî kurumlarından izler taşıdığı açıktır. Bununla beraber esas kırılmanın Mustafa Reşid Paşa ve Tanzimat Fermanı ile gerçekleştiği kabul edilmektedir. “Devlet nasıl kurtarılacak?” sorusu hâlâ herkesin düşüncesinin merkezinde durmaktadır ancak artık bu soruya

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Toparslan, Hafize. "Geç Dönem Bizans Teolojisinde Thomizm: Demetrios Kydones ve Gennadios Scholarios’un Katkıları." Oksident 7, no. 1 (2025): 23–40. https://doi.org/10.51490/oksident.1635256.

Full text

Abstract:

Orta Çağ’ın en önemli skolastik düşünürlerinden biri olan Thomas Aquinas’ın (1225-1274) düşünce sistemi ölümünden kısa bir süre sonra yalnızca Latin Batı dünyasında değil, aynı zamanda Bizans İmparatorluğu’nun sınırları içindeki Grek entelektüel çevrelerde de yankı bulmuştur. Bu düşünsel etkileşim, büyük ölçüde Aquinas’ın da bir parçası olduğu Dominiken Tarikatı’nın Doğu Akdeniz’de yürüttüğü misyonerlik faaliyetlerinin etkisiyle başlamış ve asıl ivmesini 14. yüzyılda Latince bilen Bizanslı entelektüellerin faaliyetleriyle kazanmıştır. Özellikle Demetrios Kydones’in, Aquinas’ın başlıca eserleri

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Kılıç, Emrullah. "Usûl ve Yöntem Arasında Modern İslam Düşüncesi: Benliğin İnşası -Taha Abdurrahman ve Burhanettin Tatar Örneği." Tetkik, no. 1 (March 26, 2022): 1–20. http://dx.doi.org/10.55709/tetkikdergisi.21.

Full text

Abstract:

Modern döneme damgasını vuran Batı rasyonalitesi, düşünen, tasarlayan bir “benlik” anlayışı ile geri kalan her şeyi nesneleştirip sınırlamak suretiyle özgün yapılara imkân tanımamıştır. Kendisini pozitivizm, hümanizm, muhafazakarlık, deneyselcilik, bilimsellik ve postmodernlik olarak açığa vuran bir rasyonalite ve benlik, İslam düşünürlerinin benlik inşalarını etkilemiştir. Nitekim bu yapılar karşısında Müslüman düşünürler tatmin edici cevaplar ya da paradigmatik öznellik/kendilik modelleri ortaya koyamamışlardır. Bunun nedeninin “yaşayan insan” dan çok, tarihsel süreçlerde açığa çıkan “üretil

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

KOCA, Serhat. "İmgenin Doğası ve Simülasyon Kavramı Üzerinden Matrix Filmine Bakış." Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22, no. 3 (2022): 977–90. http://dx.doi.org/10.18037/ausbd.1181543.

Full text

Abstract:

Gerçeğin yorumlanması her zaman görsel algılama ile yakından ilişkili olmuştur. Görmenin, insan hayatında dilden önce var olması, gerçekle olan ilişkide görmeyi öncelikli kılmıştır ancak görmenin, bilmenin aracı haline gelmesi aydınlanma düşüncesi ile doruk noktasına ulaşmıştır. Bilimsel bilgiye ulaşmanın yöntemi olarak gözlem ve bilgiye ulaşmanın araçları olarak görüntüleme araçları (fotoğraf makinesinin icadı da kökeninde bilimsel çalışmalara dayanmaktadır) bu düşünce biçiminin göstergeleridir. Görselliğin somut kaydedilebilir olması ve sınırsız çoğaltılabilirliği ile birlikte toplumsal yapı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Dereli, Mustafa Derviş, and Münür Alici. "Ahmet Cevdet Paşa’nın Görüşlerinin Din Sosyolojisi Açısından Tahlili." Bilimname, no. 53 (April 30, 2025): 393–427. https://doi.org/10.28949/bilimname.1594272.

Full text

Abstract:

Düşünce dünyası, ilmî kişiliği, eserleri ve devlet adamı kimliğiyle Osmanlı son dönemine damgasını vurmuş olan Ahmet Cevdet Paşa’nın tarih yaklaşımı, toplum düşüncesi ve İslam’a bakışı ekseninde din-toplum arasında kurmuş olduğu ilişki, bu çalışmanın konusudur. Çalışmanın temel araştırma problemini, “Ahmet Cevdet Paşa, yazmış olduğu eserlerde din ile toplum arasında nasıl bir ilişki kurmaktadır?” şeklinde ifade etmek mümkündür. Nitel yöntem ve doküman incelemesi tekniğinin kullanıldığı çalışmada Ahmet Cevdet Paşa’nın eserleri; tarih, toplum, devlet yönetimi, Osmanlı Devleti, din, İslam ve Batı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Pala, Hüseyin. "Coğrafya Felsefe İlişkisine Bir Giriş: Geofelsefe." Marife 6, no. 3 (2006): 197–206. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343785.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, coğrafya-felsefe ilişkisini, Batı düşüncesi çerçevesinde kalarak tarihsel-mitolojik kökenleri, nasıl bir düşünsel terkibe ulaştığı ve pratik neticelerinin ne olduğu sorularına yanıt arayacak şekilde ele alacak ve coğrafya felsefe ilişkisinin zaman içinde 'geofelsefe' adlı yeni bir disiplini nasıl ortaya çıkardığını göstermeye çalışacaktır.<b>Geophilosophy: An Introduction to Relationship Between Geography and Philosophy</b>This article tries to explain the relationship between geography and philosophy by seeking for its historical-mythological roots, describing the intellectual syn

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

AKDAĞ, Özcan. "Gazâlî ve Thomas Aquınas’ta Tanrı’nın Kudreti ve İmkânsızlık." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 20, no. 1 (2016): 147–66. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.238966.

Full text

Abstract:

Ortaçağ’da, İslam düşüncesi içerisinde yazılmış olan İbn Sînâ’nın eş-Şifâ: İlahiyat’ı, Gazâlî’nin Makâsıdu’l-Felâsife’si ve İbn Rüşd’ün, Aristoteles’in eserlerine yazmış olduğu şerhler gibi pek çok felsefî ve teolojik eser Latinceye çevrilmiştir. Söz konusu çeviri eserler vasıtasıyla, İslam düşüncesinde carî olan, Tanrı’nın tikelleri kendi zatlarında bilip bilmediği, Tanrı’nın zatı gereği fiilde bulunup bulunmadığı, din ve felsefenin uzlaşıp uzlaşmayacağı gibi tartışmalı pek çok mesele Batı’ya intikal etmiştir. Bunlara ilaveten Tanrı’nın mutlak kudretinin alanının ne olduğu sorunu da Batı düşü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Altun, Veysel Karani. "İBN RÜŞD’ÜN EĞİTİM ANLAYIŞINDA İÇSEL GÜDÜLEME." Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 27, Ek (2025): 219–34. https://doi.org/10.26468/trakyasobed.1577025.

Full text

Abstract:

İslam dünyasının önemli filozoflarından ve Batı Dünyasının da ayrıca önem atfettiği çağın büyük düşünürlerinden İbn Rüşd, görüşleri ve fikirleriyle insanlığa hatırı sayılır katkılar sunmuştur. Filozofun kavram kavrayışları üzerinde durmak gerekirse, özellikle varlık, âlem ve insan üzerindeki fikri mülahazaları dikkate değerdir. Bu çalışmada öncelikle İbn Rüşd’ün varlık kavrayışı üzerinde durulmuş, sonrasında ise insan ve eğitim hususundaki görüşlerine yer verilmiştir. Çalışmanın devamında İbn Rüşd’ün insan için eğitimin gerekliliği düşüncesi üzerinde durulmuştur. Son olarak davranışın ilk ilke

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

TANRIKULU, Murat. "Seven Climate Understandings in Sharif al-Idrisi and Ibn Khaldun: Different Approaches, Different Reasons." Abant Sosyal Bilimler Dergisi 23, no. 1 (2023): 263–89. http://dx.doi.org/10.11616/asbi.1213835.

Full text

Abstract:

Öz: Helenistik dönem düşünürleri, doğulan zamanın, bu zamanda gezegen ve yıldızların göyüzündeki pozisyonlarının, yaşanılan mekânda görülen iklimin insan tabiatı, dış görünüş ve denge üzerinde etkili olduğuna inanıyorlardı. Özellikle iklim bu konuda çok belirleyiciydi. Bu nedenle Yer’in bilinen kısımlarını beş veya yedi iklim zonuna böldüler. İklim düşüncesi, çeviriler yoluyla İslam bilim ve kültür çevrelerine ulaştı. Süreç içinde İslam bilim çevreleri tercüme ettikleri bu eserleri öğrendiler ve özgün eserler ürettiler. Ancak İdrisi gibi bilim insanları belki de bulundukları şartlar gereği dah

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Aydın, Figen. "Rusya’nın Moldova Siyaseti ve Ukrayna Savaşı’nın Yansımaları." Akademik İncelemeler Dergisi (AID) 20, no. 1 (2025): 37–50. https://doi.org/10.17550/akademikincelemeler.1568783.

Full text

Abstract:

Sovyetler Birliği’nin 1991 yılında dağılmasıyla bağımsız olan Moldova Cumhuriyeti, batı sınırlarında Avrupa Birliği üyesi olan Romanya; kuzey, güney ve doğu sınırlarında Ukrayna ile çevrelenmiştir. Ukrayna’ya bağlı Kırım’ın 2014 yılında Rusya tarafından ilhak edilmesinden sonra Doğu Avrupa’da yeni bir güvensizlik iklimi hâkim olmuştur. 2022 yılında ise Rusya’nın bu sefer çok yönlü bir saldırıyla Ukrayna’ya savaş açması, sınırında bulunan Moldova’nın ekonomik, siyasi ve askeri pek çok güvenlik kriziyle karşılaşmasına neden olmuştur. Moldova sınırlarına düşen füzelerin yarattığı güvenlik endişes

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Karakaş Özür, Nazan. "Rus Modernleşme Sürecinde Coğrafyanın Rolü: I. Petro ve II. Katerina Dönemleri." History Studies 17, no. 2 (2025): 297–316. https://doi.org/10.9737/historystudies.1533191.

Full text

Abstract:

Avrupa’da modernleşme bilim ve aydınlanma düşüncesi ile gerçekleşmiştir. Çalışmada Avrupa’dan sonra modernleşmeye çalışan Rusya’daki gelişmeler coğrafi bilgi ve bilim tarihi bakımından değerlendirilmiştir. Tarihi yöntem kullanılmış, geniş Rus tarihi içinde modernleşmenin başlatıldığı I.Petro ile II. Katerina dönemlerine odaklanılmıştır. Bu iki yönetim dönemindeki genel gelişmeler, bilimsel faaliyetler ve coğrafyaya ilişkileri ele alınarak değerlendirilmiştir. Buna göre çalışmaya konu olan 134 yıllık süreçte, dışardan getirilen uzmanlar, çevrilen kitaplar, açılan okullar, yapılandırılan kurumla

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Gerçek, Ayça. "Patara’dan Manus Fica ve Phallus Betimli İki Amulet." Höyük, no. 10 (November 29, 2022): 61–74. http://dx.doi.org/10.37879/hoyuk.2022.2.061.

Full text

Abstract:

Nazarın varlığına olan inanç ve insanların kendilerini ondan koruma düşüncesi Antik Dönem’e kadar uzanmaktadır. Dualar ya da koruyucu anlam yüklenen belli hareketlerin yanı sıra, amuletler gibi bazı objelerin de kişinin üzerinde taşınmasının kem gözü uzak tutacağına inanılmıştır. Bu koruyuculuğa olan inanç sadece yaşamla sınırlı kalmamıştır. Mezar hediyesi olarak da birçok örneğin bulunması öteki dünyada da koruyuculuğun devam ettiğinin düşünüldüğünü göstermektedir. Patara’da bulunmuş olan iki kemik amulet bu makalenin konusunu oluşturmaktadır. Amuletlerin bir ucu manus fica diğer ucu phallus

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Demircigil, Bayram. "İslam ve Batı / Islam and the West." Journal of History Culture and Art Research 6, no. 6 (2017): 639. http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v6i6.1229.

Full text

Abstract:

<p><strong>Abstract</strong></p><p>The relationships between Islam and the West that has been become high on the agenda for the Islamic world and for our country throughout the last two centuries. It seems that this phenemonen will remain for a long time. Therefore, this topic is one of the major issues that needs to be analyzed extensively because it is mainly concerned with our country’s and Islamic world’s future. The author İbrahim Kalın addressed the historical account of the relationships between Islam and the West quite competently in his book titled “Islam

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

İlhan, Nilüfer. "MARQUEZ’İN KOCAMAN KANATLI İHTİYAR ADAM ile HAKAN SARIPOLAT’IN SATILIK MELEK TÜYÜ ÖYKÜLERİNDE BÜYÜLÜ GERÇEKÇİLİK." KÜLTÜRK TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 9 (June 24, 2024): 37–50. https://doi.org/10.70911/kulturk.1492266.

Full text

Abstract:

Batı’da 18. yüzyılda Aydınlanma’nın aklı ve bilimi merkeze alması, insanın mistik ve metafizik anlayıştan uzaklaşmasını, bilimsel yasanın getirdiği determinizme teslim olmasını, kendine, doğaya ve evrene bakışının değişmesini beraberinde getirir. Buna karşılık 20. yüzyılda, insanın katı ve somut olandan kaçma düşüncesi, gizemli ve büyülü olana duyulan arzu ve özlemi ortaya çıkararak edebiyatta; fantastik, gotik ve büyülü gerçekçilik gibi türlerin doğmasına katkıda bulunur. Avrupa’da Franz Roh isimli bir ressamın 1925 yılında ilk kez kullandığı ve deneysel/estetik bir çabayı açığa çıkardığı büy

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Kaptan, Volkan. "Louis Altusser’in Devletin İdeolojik Aygıtları Ekseninde Darülelhan." Eurasian Journal of Music and Dance, no. 26 (June 30, 2025): 314–25. https://doi.org/10.31722/ejmd.1635642.

Full text

Abstract:

Louis Althusser perspektifinde ideoloji insan yaşamıyla başlar ve ideoloji anlayışının vücut bulması, Devletin Baskı Aygıtları ile Devletin İdeolojik Aygıtları aracılığıyla gerçekleşir. Devletin ideolojik aygıtları arasında toplum özelinde okul, kilise, dernek, sendika yer alır. Althusser perspektifinde Devletin İdeolojik Aygıtları olarak eğitim kurumları devletin ideolojisini yayma adına bilhassa önem arz eder. Türk toplum yapısı göz önünde bulundurulduğunda gerek Osmanlı gerekse cumhuriyet döneminde bilhassa kültür özelinde birçok eğitim kurumu Devletin İdeolojik Aygıtı olarak resmî ideoloji

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Hatıl, İrem. "İntikamın İzleri: Tanzimat Romanlarında Adalet ve Hesaplaşmanın Yansımaları." Bartın Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 10, no. 1 (2025): 125–40. https://doi.org/10.70916/buefd.1701153.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, Tanzimat Dönemi Türk romanlarında intikam temasını adalet arayışı ve hesaplaşma bağlamlarında incelemeyi amaçlamaktadır. Tanzimat edebiyatı ile birlikte Batı kaynaklı roman türü Türk edebiyatına dahil olmuş, bireyin ruhsal çatışmaları ve toplumsal meseleler daha derinlikli şekilde işlenmeye başlanmıştır. Roman türünün toplumsal işlevi göz önüne çıkarken bireysel hesaplaşmaların, ahlaki çöküşlerin ve adalet kavramının da bu yeni tür aracılığıyla sorgulandığı görülür. Bu bağlamda, Ahmet Mithat Efendi’ye ait Hasan Mellah yahut Sır İçinde Esrar, Gürcü Kızı yahut İntikam ve Dürdane Hanı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Öztürk, Mustafa. "Oksidantalizm Bağlamında Afgânî-Abduh Ekolü." Marife 6, no. 3 (2006): 43–69. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343783.

Full text

Abstract:

Bu makalede, birçok araştırmacıya göre çağdaş İslâm düşüncesinin mübeşşiri kimi araştırmacılara göre de fazla abartılmış bir şahsiyet olarak nitelendirilen Cemâleddin Afgânî (1838-1897) ile onun gözde öğrencisi ve yakın dostu Muhammed Abduh'un (1849-1905) Batı uygarlığına dair bilgi, görüş ve değerlendirmeleri serimlenecektir. Ayrıca Reşid Rıza'nın (1865-1935) kimi görüş ve düşünceleri de münasebet düştükçe zikredilecektir. Makalede Afgânî ve Abduh'a ait eserlerin yanı sıra genelde İslâmcılık ve çağdaş Arap düşüncesini, özelde de Afgânî ve Abduh'u konu alan çeşitli bilimsel araştırmalardan da

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

CAHANGİROVA, Nermin. "XX. yüzyılın başında Çin edebiyatı ve temel temsilcileri." ALTRALANG Journal 5, no. 01 (2023): 502–10. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i01.305.

Full text

Abstract:

Chinese Literature and its Main Representatives in the Early Twentieth Century ABSTRACT: At the beginning of the twentieth century, the greatest renewal in the history of Chinese literature took place. Along with the political events, new literary movements and new young writers began to form in China. Countless historical and revolutionary events, civil wars, and literary revolutions have shaped twentieth-century Chinese literature and deepened its ideological and artistic features. From now on, movements such as human literature, folk literature, and realist literature have begun to dr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Pines, Shlomo, and U. Murat Kılavuz. "Hint Düşüncesi -Özellikle Budist Düşünce-nin Kelâm Doktrinlerindeki Bazı Hususlara Etkisi Üzerine." Marife 3, no. 3 (2003): 353–69. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343413.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Günay, Mustafa. "Ayhan Bıçak ve Türkiye'de Felsefe." Erzurum Teknik Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Dergisi, no. 22 (May 31, 2025): 106–15. https://doi.org/10.29157/etusbed.1558809.

Full text

Abstract:

“Türkiye’de felsefe var mı?”, “Bizde filozof var mı?” türünden sorular sıkça sorulmakta ve çoğunlukla olumsuz yanıtlar verilmektedir. Felsefe, içinde bulunduğu toplum ve kültür ortamıyla ilişkilidir. Bu bağlamda felsefi düşünceyi engelleyen, önünü kapatan engellerle de mücadele edilmesi gereklidir. Türkiye’de felsefe yapmanın önündeki engelleri ya da engelleyici etkenler çok sayıda ve çeşitli niteliktedir. İçsel ve dışsal engeller biçiminde bir ayrım yapılabilir. Ayhan Bıçak Türkiye’de felsefenin durumunu, karşılaştığı sorunları irdeleyen ve çözüm yollarını arayan önemli çalışmalar ortaya koym

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

ÖZDEMİR, Recep. "İslâm Düşüncesine Göre Adâlet ve Adâletin Önündeki Engeller." İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 42 (December 30, 2023): 219–44. http://dx.doi.org/10.59777/ihad.1351850.

Full text

Abstract:

Günümüzde sıklıkla tartışılan ve en çok ihtiyaç duyulan şeylerden biri de adâlettir. Adâletin tanımı, mahiyeti ve ölçütü, öteden beri âlimlerin, filozofların, düşünürlerin ilgi alanına girmiş, kalem ve düşünce sahibi her insan bu konuda bir şeyler yazma, söyleme gereği duymuştur. “Adâlet nedir?”, “Adâletin temel ölçütü nedir?”, “Adâletli insan kimdir?” ve “Adâleti engelleyen durumlar nelerdir?” gibi sorular ve sorunlar tarih boyunca hep insanlığın gündemini meşgul etmiştir. Kimi düşünürler, adâleti, “denge” diye kimileri, “mücâzât ve mükâfatta eşitlik”, kimileri ise “hak ve hukuk” kavramlarıyl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

ERCAN, Sertaç. "Helâl Ev İdaresi Kavramı Üzerine Bir İnceleme: Adudüddîn el-Îcî’nin Ahlâku’l Adudiyye’sinde Malın Kazanılması, Korunması ve Harcanması." Academic Platform Journal of Halal Life Style 5, no. 2 (2023): 105–11. http://dx.doi.org/10.53569/apjhls.1388494.

Full text

Abstract:

İslam medeniyetinin diğer bilim alanlarında olduğu gibi ekonomik düşünce faaliyetlerinde de zirvede olduğu dönemde din, ahlak ve ekonomi bir bütün olarak incelenirken, 18. yüzyılda modern ekonomik düşüncenin ortaya çıkmasıyla birlikte bu anlayış yeni bir boyut kazanmaya başlamıştır. Birçok konuda olduğu gibi iktisadi konular da din ve ahlaktan ayrılarak bağımsız bir bilim dalı olarak yorumlanmaya başlamıştır. Başka bir ifadeyle Batı medeniyetinde pek çok kavram, özellikle de ekonomik kavramlar, yalnızca maddi yönleriyle ele alınmıştır. Bu incelemede ev idaresi kavramının tarihsel sürecine kısa

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

EBİNÇ, Sait. "An Evaluation on the Typologies of Homo Islamicus and Homo Economicus in the Context of the Inter-Civilizational Relationship." Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 62 (December 31, 2023): 154–61. http://dx.doi.org/10.53568/yyusbed.1383928.

Full text

Abstract:

Bu makalenin amacı çağdaş dünyanın ekonomik, politik ve diplomatik sorunlarının başında gelen İslam Uygarlığı ile Batı Uygarlığı arasındaki düşünsel, zihinsel ve ideolojik gerilimli ilişkileri bu iki medeniyet ekseninde analiz etmeyi amaçlamaktadır. Bu ilişki sadece gerilim yönü ile değil diyalog ve tolerans alanları bakımından analiz edilecektir. Bu analizde kullanılacak yöntem hem tarihsel hem de metodolojik olarak iki uygarlık arasındaki gerilimli ilişkileri düşünce, zihniyet insan bağlamında iki farklı ideal tip olan Homo Economicus ve Homo İslamicus üzerinden karşılaştırmalı bir yöntemle

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Tekin, Mehmet Fatih, and Ali Dinç. "Aydınlanma Etkileriyle Çağdaş İslam Düşüncesi ve Nurettin Topçu’ya Dair Bir İnceleme." Düzce İlahiyat Dergisi, December 6, 2024. https://doi.org/10.61272/duid.1456187.

Full text

Abstract:

İslam dünyasında son birkaç yüzyıl içinde tam anlamıyla Batı tarzı bir aydınlanma tecrübesi gösterilememiştir. Çağdaş İslam düşüncesi bir arayışlar dönemidir. Bu çalışmada Çağdaş İslam düşüncesini ve akabinde Nurettin Topçu ve O’nun geri kalmışlığa çözüm arayışları aydınlanma bağlamında ele alınmaya çalışılmıştır. Nurettin Topçu’nun Çağdaş İslam düşünürlerinin ortaya koyduğu sorunlar için İslami oluştan hareket ederek, etik idealizmi ortaya koyması önemli bir noktadır. Aynı zamanda geçmişe duyulanın sadece bir özlem olmasından ziyade düşünsel anlamda oluşturulmuş düşüncelerin üzerine özgün bir

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Çam, Nihat. "Antihümanizm ve Felsefi Posthümanizm'İn Karşılaştırmalı Bir Analizi." Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, September 6, 2024. http://dx.doi.org/10.20981/kaygi.1459565.

Full text

Abstract:

Modern düşünce geleneğinden ve Batı metafizik anlayışından epistemolojik kopuş Nietzsche ile birlikte hız kazandı. Nietzsche ve sonrasında Modern düşüncenin en büyük karakteristiği olan Hümanizm ağır eleştirilere tabi tutulmuş ve terkedilmeye başlanmıştır. Antihümanizm ve Felsefi Posthümanizm Batı metafizik geleneğine karşı ortaya çıkan iki harekettir. Antihümanizm 20. Yüzyıl düşüncesi içerisinde ortaya çıkarken Felsefi Posthümanizm 21. Yüzyılın düşünce modasıdır. İkisinin birbirine paralel pek çok düşüncesi olduğu gibi birbirleriyle asla anlaşamayacakları düşünceleri de mevcuttur. Çalışmada A

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Demir, Kenan. "Ekonomi Kitapları Doğrultusunda Ahmet Mithat’ın İktisat Düşüncesi." Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, October 12, 2024. https://doi.org/10.31795/baunsobed.1480984.

Full text

Abstract:

19. yüzyılda Osmanlı Devleti’nde uygulanan iktisat politikaları Batı kaynaklı düşünceler doğrultusunda şekillenmiştir. 1838’de imzalanan serbest ticaret anlaşması nedeniyle liberal iktisat düşüncenin girişi hızlanmış ve bu düşüncenin yayılmasını sağlayan iktisatçılar ortaya çıkmıştır. 1840’lardan 1880’lere kadar öğretilen ve propagandası yapılan tek iktisat düşüncesi liberal iktisat olmuştur. İktisat kitapları, gazeteler ve eğitim kurumları aracılığıyla bu düşünce yaygınlaşmış, ülkenin politikalarını ve zihin dünyasını şekillendiren tek iktisat düşüncesi olmuştur. Ahmet Mithat Efendi ülkedeki

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Kılıç, Bekir. "Niyazi Berkes’in Düşüncesinde Devlet ve Türk Devleti." Memleket Siyaset Yönetim, March 4, 2024. http://dx.doi.org/10.56524/msydergi.1400340.

Full text

Abstract:

Cumhuriyetin ilk kuşak toplumbilimcileri arasında yer alan Niyazi Berkes, Türk düşünce hayatına ekonomik ve sosyal tarih, toplumsal yapı, çağdaşlaşma, din-devlet ilişkisi ve batı düşüncesi gibi konularda katkıda bulunmuştur. Berkes, eserlerinde devleti doğrudan bir inceleme nesnesi olarak ele almamıştır. Fakat toplumsal ve ekonomik yapıya ilişkin tarihsel çalışmaları ile din-devlet ilişkisine yönelik çalışmalarında Berkes’in devleti önemli bir olgu olarak incelediğini görülmektedir. Bu bağlamda çalışmada Berkes’in genel devlet teorisi ve Türk devlet teorisi incelenmiştir. Sonuç olarak, Berkes’

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

BAYRAM, Murat. "A Comparative Evaluation Between Ibn Khaldun Thought and Liberal Views." Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, August 9, 2023. http://dx.doi.org/10.55256/temasa.1322550.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada liberal düşüncenin temelleri irdelenerek İbn Haldûncu düşünceyle mukayeseli bir değerlendirme yapılacaktır. Bu amaçla öncelikle, bireycilik, özgürlük, adalet ve serbest piyasa gibi ilkelerin radikalleşmesi ve devlet müdahalesine çözüm yolları üretme olarak gelişen liberalizmin kökleri ele alınacaktır. Sonrasında İbn Haldûn’un özellikle ekonomi ile ilgili görüşlerine değinerek liberalizm ile karşılaştırmalı bir değerlendirmede bulunulacaktır. Liberalizmin Batı’daki gelişimi ekonomik ve haklar bağlamında olmuştur. Ekonomide serbest piyasa fikrinin (devletin ekonomiye müdahale etmeme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

ÜNVERDİ, Mustafa, and Cebrail ÖZER. "ÇAĞDAŞ İSLÂM DÜŞÜNCESİNDE KELÂMÎ PERSPEKTİFTE DEĞİŞİM." Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, December 27, 2022. http://dx.doi.org/10.47098/bayburt-ilahiyat.1205019.

Full text

Abstract:

Bu makalede çağdaş İslam düşüncesinde kelâmi değişim ele alınacaktır. Klasik kelâm ilminin bilinen tartışma konularının önemini yitirdiği son iki asırda, Müslümanların Batı’ya karşı geri kalmışlığına çare bulmak amacıyla sürekli bir çabaya şahit olmaktayız. Bu çabanın pratik sonuçları bir yana kelâmi perspektifte yenilikler getirdiği şüphesizdir. Makalede söz konusu yenilikler gaye ve muhteva bakımından mercek altına alınacaktır. Anadolu, Hint Alt Kıtası, Orta Asyave Mısır’da merkezileşen çağdaş İslam düşüncesi ittihad-ı İslâm idealine yoğunlaşmıştır. Efgânî’nin fikrî temellerini attığı pan-İs

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Taş, Enes. "Felsefe-Din İlişkisinin Sıfır Noktası: Homeros’tan Aristoteles’e Antik Yunan’da Din." İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, April 30, 2024. http://dx.doi.org/10.20486/imad.1404214.

Full text

Abstract:

Felsefe-din ilişkisi hem İslam düşüncesinde hem de çağdaş Batı düşüncesinde önemli bir tartışma konusu olarak yer almaktadır. Bu makale felsefe-din ilişkisinin başlangıç noktası olan klasik Yunan düşüncesinde Homeros’tan Aristoteles’e kadar geleneksel ve felsefî din konusuna odaklanmaktadır. Bu bakımdan antik Yunan düşüncesinin -en azından yazılı ve teorik- felsefî faaliyetin başlangıç noktası olması sebebiyle felsefe-din ilişkisinin sıfır noktası olarak kabul edilebilir. İslam düşüncesinde felâsifenin hemen tamamı metinlerinde felsefe-din ilişkisine yer vermiştir. Fakat Fârâbî ve İbn Sînâ fel

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

HACIFEVZİOĞLU, Ahmet Umut. "BİR OSMANLI DEVLET ADAMININ PERSPEKTİFİNDEN İNSAN HAKLARI: MÜNİF PAŞA’NIN DOĞAL HUKUK YAKLAŞIMI." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, August 22, 2022. http://dx.doi.org/10.33171/dtcfjournal.2022.62.2.1.

Full text

Abstract:

Aydınlanma tarihimizin önde gelen isimleri arasında yer alan Münif Paşa, başta eğitim olmak üzere bilim, kültür, ekonomi, dil, alfabe, kadın, çocuk eğitimi, kütüphanecilik, müzecilik, siyaset gibi farklı konularda düşünen, tartışan ve yazan bir Osmanlı aydını olmasının yanında hukuk felsefecisi kimliğiyle de dikkat çekmektedir. O, Osmanlı toplumunda kurulması için gayret sarf edilen yeni ve modern anlamda bir toplumsal yapının son kertede hukuka bağlı olduğunu düşünür. Münif Paşa söz konusu düşüncesi çerçevesinde gerek eserleriyle gerekse de Mekteb-i Hukuk’ta verdiği dersleriyle 19. yüzyılın i

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

BAKIŞ, Mehmet Latif. "The Imagination of Domination as a Humanitarian Theory of Politics and Morality: A Review in the Light of H. Z. Ülken's Views." Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, December 25, 2023. http://dx.doi.org/10.53112/tudear.1397499.

Full text

Abstract:

Hilmi Ziya Ülken, siyaset ve ahlak felsefesi başta olmak üzere neredeyse bütün çalışmalarında “insan”ı ve “ahlâk”ı meselelerin meselesi olarak değerlendirir ve merkeze alır. Zira ona göre, tüm meseleler insanda odaklaşırlar. Siyaset ve ahlak gibi iki önemli hususiyet de ancak insanı odağına aldığı ölçüde kıymet kazanır. Böyle bir kriterin belirleyici olduğu dünya görüşü, Ülken’in düşüncesinde, insaniyetçilik veya hümanizma olarak karşılık bulur. Söz konusu insaniyetçilik ya da hümanizma düşüncesi, Batı Rönesansı sonrasında ivme kazanan homosentrik düşünceyi çağrıştırmamaktadır. Daha ziyade, Do

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

ÇAYLI, Zafer, and Hüseyin Adem TÜLÜCE. "Modern Batı Düşüncesi Bağlamında Ş. Teoman Duralı’nın İnsan Tasavvuru Anlayışına Eleştirel Bir Bakış." Külliye, October 24, 2023. http://dx.doi.org/10.48139/aybukulliye.1336720.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada çağdaş Türk düşünürlerinden Ş. Teoman Duralı’nın Descartes sonrası Batı düşüncesindeki bilimsel gelişmelerin din ve ahlâk anlayışında meydana getirdiği değişimlerin bir sonucu olarak ortaya çıkan insan tasavvuru eleştirisi kritik edilecektir. Batı’daki bilimsel gelişmeler düşünürlerin dine bakış açısını değiştirdiği gibi felsefî anlamda insana yüklenen anlamın da değişimine zemin hazırlamıştır. Batı düşüncesindeki bilim, felsefe ve ahlâk ilişkisi zemininde oluşan insan algısı, XVII. yüzyıl sonrasında Batı coğrafyasında gelişen emperyalizm ve kapitalizm ideolojisinin etkisiyle XIX.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Sürmeli, Taha. "Yahudilerin İbn Rüşd Algısı." Diyanet İlmi Dergi, June 7, 2024. http://dx.doi.org/10.61304/did.1458085.

Full text

Abstract:

Bu makalede, Batı İslam coğrafyasında Maliki mezhebine mensup bir şahsiyet olarak eğitim almış olmasına rağmen, çok yönlü yetişmiş bir İslam filozofu olan İbn Rüşd’ün özgünlüğü, Yahudi düşüncesindeki yeri, konumu ve şöhreti ele alınacaktır. Tarafsız değerlendirmeye muhtaç olan bilimin bu mevzuyu aydınlatmada bugün daha fazla önem kazandığı açıktır. Zira Müslümanlara karşı oluşan ön yargı ve ön kabullerin meselenin hakikatini ortaya koymada büyük bir engel teşkil ettiği görülmektedir. Nitekim Batı düşüncesini benimseyenlerin direk Antik-Yunan felsefesine bağlamak suretiyle İslam düşünürlerini t

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

ŞOLA, Hanefi. "THE ISSUE OF CHANGE OF THE QUR’AN PROVISIONS IN THE CONTEXT OF MAKĀSID-I SHARİA THE EXAMPLE OF MUHAMMED B. ASHUR." İslami İlimler Dergisi, December 22, 2023, 5–36. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1449514.

Full text

Abstract:

Son iki yüzyılda Müslümanların Batı karşısında yaşadıkları mağlubiyetler sonucu İslam dünyasında dine karşı faklı yaklaşımlar ortaya çıkmıştır. Bu kapsamda bir kesim İslam dünyasının mağlubiyetinin temel sebebi olarak dini görmüştür. Bir diğer kesim bunun nedenin dinden uzaklaşmak olduğunu söylemiştir. Bir grup ise bunun sebebini din ile geleneğin iç içe girmesiyle açıklamıştır. Mağlubiyetin gerekçesinin din ile geleneğin iç içe geçmesi olarak görenlerin bazıları dinin gelenekten tamamen arındırılması gerektiğini savunurken bazıları gelenekteki bazı imkanlardan faydalanılması gerektiğini düşün

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Çağıltay, Enes. "Bozkurt Dergisi ve Komünizm." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Tarih Dergisi, May 24, 2024. http://dx.doi.org/10.47437/esogutd.1468950.

Full text

Abstract:

Anadolu topraklarında Komünizm düşüncesinin tarihi Osmanlı Devleti’nin son yıllarına dek dayansa da Türkler komünizmin etkisini Kurtuluş Savaşı yıllarında daha yoğun bir şekilde hissetmeye başlamış, stratejilerini buna göre belirlemek zorunda kalmıştır. Birinci Dünya Savaşı esnasında Rusya’daki iç savaşı Çarlıklara karşı Bolşeviklerin kazanmasıyla Komünizm furyası bütün dünyaya hızlı bir şekilde yayılmaya başlamıştır. Millî Mücadele’nin kazanılması ile yönünü batıya çeviren Türkiye, komünizmi bir tehlike olarak tanımlamış önlemler almaya çalışmıştır. Batı yönlü politikanın izlenmesi ile Türkiy

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

DEMİR, Ahmet. "Abdürreşit İbrahim Etkisiyle Mehmet Akif Ersoy’da ‘Batı-dışı Modernleşme Örneği Olarak Japonya’ Düşüncesi." Hitit İlahiyat Dergisi, December 2, 2022. http://dx.doi.org/10.14395/hid.1160427.

Full text

Abstract:

Osmanlı-Türk toplumunda, 20. yüzyıl düşünce ikliminde modernleşme ve medeniyet kavramları etrafındaki tartışmaların önemli bir yeri vardır. Bu tartışmalar içerisinde, millî şair Mehmet Akif Ersoy’un Batı-dışı modernleşme örneği olarak Japonya’yı Osmanlı-Türk modernleşmesi için ideal bir model olarak sunması dikkat çekicidir. Mehmet Akif, Japon modernleşmesini idealize edici bir tarzda kamuoyunun gündemine getirir. Akif’in Japon modernleşmesini Batı-dışı modernleşmenin ideal bir örneği olarak benimsemesinde, 19. ve 20. yüzyılda aktivist kimliği ve düşünceleriyle Türk ve İslâm coğrafyasında etki

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

ÇAPKU, Ahmet. "Şaban Teoman Duralı Düşüncesinde Temel Meseleler." Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, May 12, 2022. http://dx.doi.org/10.55256/temasa.1099315.

Full text

Abstract:

Yakın tarihte vefat etmiş olan Şaban Teoman Duralı, son dönem Türk düşünürlerinin önde gelen bir simasıdır. Duralı, felsefe-bilim çalışmalarında ağırlıklı olarak canlılık, evrim ve insan oluş, metafizik, kültür ve değerler üzerinde durmuş, bu meselelerde söz söylemiş son dönem batı düşünce ekollerine ciddi eleştiriler getirmiştir. Duralı’nın düşüncesi çeşitli açılardan incelenebilir. Biz, çalışmamızda, Duralı’nın üzerinde en çok durduğu konulardan olması itibarıyla, ‘temel meseleler’ üst başlığında şunlara yer verdik: İnsan oluş, felsefe-bilim, metafizik, değerlerin yeniden inşası. Burada, Dur

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!