Academic literature on the topic 'Bataille de (1808)'
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Journal articles on the topic "Bataille de (1808)"
1
Goggin, W. Ezekiel. "Hegel and Bataille on Sacrifice." Hegel Bulletin 39, no. 2 (June 25, 2018): 236–59. http://dx.doi.org/10.1017/hgl.2018.17.
Full textAbstract:
AbstractIn Georges Bataille’s view, the Hegelian interpretation of kenotic sacrifice as passage from Spirit to the Speculative Idea effaces the necessarily representational character of sacrifice and the irreducible non-presence of death. But Hegel identifies these aspects of death in the fragments of the 1800 System. In sacrificial acts, subjectivity represents its disappearance via the sacrificed other, and hence is negated and conserved. Sacrifice thus provides the representational model of sublation pursued in the Phenomenology as a propaedeutic to Science. Bataille’s critique clarifies the fragments of the 1800 System, contextualizing Hegel’s rehabilitation of kenotic sacrifice in the Phenomenology. Bataille’s poetics parodies Hegelian kenosis via repetition of material difference, enacting an ecstatic temporality which Hegel perhaps suppresses as the condition of his system. Finally—if Bataille is correct in his assessment—the system would be subjected to a reversal, with radical implications for the philosophy of religion.
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Thomaz Rocha, Alessandra, and Jésus Santiago. "A heterologia em Georges Bataille da despesa ao gozo." Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana 16, no. 31 (April 30, 2021): 05–16. http://dx.doi.org/10.17852/1809-709x.2021v16n31p05-16.
Full text
3
Crépin, Annie. "La bataille des Trois-Empereurs racontée par un soldat autrichien. Austerlitz. Texte intégral de La bataille d’Austerlitz (édition de 1806)." Annales historiques de la Révolution française, no. 344 (June 1, 2006): 271–73. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.6762.
Full text
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Dessureault, Christian, and Roch Legault. "Évolution organisationnelle et sociale de la milice sédentaire canadienne : le cas du bataillon de Saint-Hyacinthe, 1808-1830." Journal of the Canadian Historical Association 8, no. 1 (February 9, 2006): 87–112. http://dx.doi.org/10.7202/031118ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article propose d'effectuer, de manière conjointe, l'analyse organisationnelle de la milice et l'étude sociale du bataillon de Saint-Hyacinthe au début du XIXe siècle. Cette recherche permet entre autres de vérifier la persistance de cette instance traditionnelle de pouvoir dans la société rurale bas-canadienne. La structure de commandement du bataillon de Saint-Hyacinthe respecte la hiérarchie de cette société rurale. Les officiers de milice disposent de manière générale d'un niveau de fortune et d'une richesse foncière supérieurs. De plus, les liens familiaux constituent un facteur important de cohésion à l'intérieur de l'institution. Au cours de la période étudiée, les nouvelles responsabilités civiles et politiques confiées aux officiers de milice, la présence grandissante des marchands et des membres des professions libérales dans la structure de commandement, ainsi que le resserrement des liens familiaux entre les officiers, sont témoins de la vigueur de cette institution.
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Motta, Leda Tenório da, and Marcelo Dos Santos Matos. "A crueldade e o erotismo sacroprofanos na trilogia da depressão de Lars von Trier." Intexto, no. 50 (August 31, 2020): 74–89. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583202050.74-89.
Full textAbstract:
O presente trabalho tem como objeto de estudo a Trilogia da Depressão do cineasta dinamarquês Lars von Trier. A trilogia é composta pelos filmes Anticristo (Antichrist, 2009), Melancolia (Melancholia, 2011) e Ninfomaníaca (Nymphomaniac, 2013). Mais especificamente, elege para análise três aspectos recorrentes do referido corpus:a função do prólogo, a comunhão das personagens com a natureza e a violência das relações. O referencial teórico alinha autores responsáveis por reflexões clássicas sobre o sagrado, a crueldade e o erotismo que são Mircea Eliade (2010), Antonin Artaud (2006) e Georges Bataille (2014). A intenção é realizar uma leitura à luz do conceito elidiano de Sacroprofano. O mesmo suspende a diferença que separa as missas negras da fé, assim, com os amálgamas do paradoxo, o sacroprofano se sustenta na linha tênue entre os interditos e transgressões, entre o contínuo e o descontínuo e na epifania da imagem.
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Cadorette, Mickaël. "Parcours d’un exilé de Saint-Domingue dans le monde atlantique : le cas d’Henri de Ste Gême et son passage en Louisiane entre 1809 et 1818." Dossier Antilles et Louisiane 32, no. 2 (November 3, 2014): 91–110. http://dx.doi.org/10.7202/1027198ar.
Full textAbstract:
Cet article étudie le parcours d’Henri de Ste Gême, un réfugié de Saint-Domingue, dans l’espace atlantique entre 1769 et 1842. Ce militaire français d’origine sera au coeur des Révolutions française et haïtienne et ses activités reliées à la flibusterie, à la contrebande ainsi qu’au négoce l’amèneront autant à Cuba qu’à La Nouvelle-Orléans. Son arrivée en 1809 en Louisiane s’inscrit dans un grand mouvement migratoire, puisque plus de 10 000 réfugiés saint-dominguais immigrent cette année-là. Ste Gême sera notamment reconnu pour être un financier des corsaires Lafitte, et sa participation à la Bataille de La Nouvelle-Orléans lui vaudra les félicitations du Général Andrew Jackson. Ste Gême quittera définitivement La Nouvelle-Orléans en 1818 pour retourner en France avec son épouse, laissant derrière lui trois enfants illégitimes ainsi qu’une habitation prise en charge par des amis.
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Tokairin, Tania Yumi. "A INTERAÇÃO ROMÂNTICA COM A NATUREZA: WUTHERING HEIGHTS, DA ESCRITORA EMILY BRONTË, E STREAMER IN A SNOWSTORM E THE SHIPWRECK, DO PINTOR WILLIAM TURNER." Revista de Literatura, História e Memória 17, no. 29 (July 2, 2021): 326–51. http://dx.doi.org/10.48075/rlhm.v17i29.26099.
Full textAbstract:
O presente artigo é um estudo interartes que tem por objetivo comparar duas produções inglesas de características românticas: o romance Wuthering Heights (O Morro Dos Ventos Uivantes, 1847), da escritora Emily Brontë (1818-1848), e as pinturas Streamer In A Snowstorm (Vapor Numa Tempestade De Neve, 1842) e The Shipwreck (O Naufrágio, 1805), de Joseph Mallord William Turner (1775-1851). Tomando como parâmetro metodológico uma pesquisa de origem comparativa, envolvendo a leitura de imagem e de texto literário, far-se-ão as análises das mencionadas pinturas criadas por William Turner e da prosa ficcional de Emily Brontë, deslindando a interação entre as suas respectivas criações com o tema da natureza, e pontuando, por conseguinte, o diálogo entre as obras enquanto representações importantes dentro do Romantismo inglês. Para a fundamentação teórico-crítica utilizamos estudos da área de literatura, artes visuais e filosofia, de autora e autores como: Márcia Cavendish Wanderley, Benedito Nunes, Anatol Rosenfeld, J. Guinsburg, Georges Bataille, E. H. Gombrich, Herbert Read, Friedrich Schelling e Michel Ribon.
Dissertations / Theses on the topic "Bataille de (1808)"
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Cadet, Nicolas. ""Un paradis habité par des diables" : la guerre de Calabre de 1806-1807." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0041.
Full textAbstract:
Au début de l'année 1806, Napoléon charge le maréchal Masséna de conquérir le royaume de Naples, afin de placer son frère Joseph sur le trône napolitain. Malgré la facilité avec laquelle s'effectue la conquête, les Français se trouvent rapidement confrontés à une insurrection latente. Soutenus par les Anglo-siciliens, les insurgés calabrais parviennent à mettre en échec les troupes du général Reynier, et obligent Masséna à intervenir personnellement. La Calabre devient alors un véritable laboratoire des méthodes de lutte anti-insurrectionnelle : les colonnes mobiles se livrent à un incessant quadrillage du terrain, utilisent des unités spécialement formées à la contre-guérilla, lèvent des auxiliaires parmi la population calabraise. Grâce à ces méthodes la région est progressivement pacifiée, mais la campagne se révèle fort coûteuse, et préfigure les difficultés que les Français rencontreront en Espagne. Progressivement, ces mesures parviennent à ramener un calme relatif en CalabreAt the beginning of 1806, Napoléon instructed marshall Masséna to conquer the kingdom of Naples, so as to put his brother Joseph on the Neapolitan throne. Although the conquest was very easy, the French soon meet numerous problems. Supported by the anglo-sicilians, the Calabrese insurgents managed to keep general Reynier's troops at bay, and compelled Masséna to interfere personally. Calabria then became a genuine laboratory for anti-insurrectional fighting methods. The French got flying columns engaged in a constant combing of the countryside, they used specially trained anti-guerilla units, and raised auxiliary troops out of the Calabrian population. Thanks to these methods, the country was progressively pacified, but the campaign turned out to be very costly, and foreshadowed the difficulties the French would soon meet in Spain. Gradually these measures manage to bring a relative quiet back to Calabria
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Nicolas, Aude. "L’art et la bataille : représenter les campagnes d’Italie : (1800 ; 1859)." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100188.
Full textAbstract:
Cette étude a pour but d’analyser les représentations peintes – mais aussi, à chaque fois que cela était pertinent pour le propos, les dessins, les photographies et les sculptures – des campagnes d’Italie de 1800 et de 1859. L’approche comparative de ces deux événements met en parallèle les héritages et les innovations artistiques d’« un Napoléon à l’autre », en posant à chaque fois la question de la volonté de précision et des connaissances des artistes chargés d’immortaliser les grandes phases de ces conflits, de manière à apporter un regard principalement centré sur les aspects militaires de ces représentations, en recourant notamment à l’étude iconographique. S’il s’agit avant tout d’un travail d’histoire de l’art, s’appuyant sur l’analyse stylistique et sur la réception critique des œuvres, l’approche méthodologique proposée croise d’autres disciplines afin de détailler la conception et l’organisation des œuvres : topographie, stratégie, tactique et, plus largement, d’autres domaines plus spécifiquement liés au patrimoine militaire (uniformologie, emblématique, armement…). Les œuvres sont également confrontées aux objets conservés et à l’histoire militaire qu’elles représentent, afin de comprendre comment les artistes ont conçu leurs productions et sont parvenus à rendre les faits. L’organisation du propos est divisée en trois parties, étudiant successivement la représentation topographique (les artistes se sont-ils rendus sur les lieux, ont-ils cherché à être précis en rendant les paysages et les particularités géographiques ?), le rendu de la bataille (comment la traite-t-on au début et au milieu du siècle, trouve-t-on un véritable souci de faire figurer les bonnes unités aux bons endroits et de tenter de comprendre et / ou de recomposer les manœuvres tactiques ?) et la perception héroïque (comment met-on en valeur le héros d’une époque à l’autre et comment différencier une œuvre au rendu réaliste d’une autre vouée à la glorification ou à l’édification ?)This work deals with a comparative analysis of military paintings representing the French Italian Campaigns (1800 and 1859), including drawings, photographs and sculptures when it is relevant. The parallel is established between artistic heritages and innovations from “a Napoleon to the other”, asking the artists’ willing of precision and military knowledge when they represented these events, so these works of art are studied in a different way focused on a military approach using iconography. Although the main work is in history of art, based on the analysis of formal handling and critical reception, the methodology resorts other sciences in order to examine the artworks composition and organisation in details: in that way, artworks are confronted to topography, strategy, tactic and also military heritage testimonies (uniforms, emblems, weapons…) and history they aimed to show. The work is divided in three parts, successively studying topographical representation (did the artists travelled to see the places and did they represented precise and recognizable geographical details?), the way of painting battles (how fights were figured at the beginning and in the middle of the 19th century, can regiments and tactical manoeuvres be identified correctly?) and heroic perception (how heroes were showed in 1800 and in 1859 and how artworks can be ranked, between glorification and realistic representations?)
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Buttner, François Rousselot Lucien Rigo Jules Alfred Vincent Opic Pierre. "Les Compagnies de réserve départementales, 1805-1814 : des préfectures aux champs de bataille de l'Empire /." Montpellier : Centre d'histoire militaire et d'études de défense nationale, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb349542857.
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Nadaud, Éric. "Une tendance de la S. F. I. O. , la "Bataille socialiste" (1921-1933)." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100024.
Full textAbstract:
La bataille socialiste, tendance de l'aile gauche de la S. F. I. O. . , se dresse de 1927 à 1933 contre la menace d'une dilution du socialisme au sein du régime parlementaire "bourgeois". Son histoire se confond avec celle des deux courants constitutifs de la gauche S. F. I. O. , celui de Zyromski, intransigeant, et celui du secrétaire général du parti, Paul Faure, plus accommodant avec les réformistes. Si les zyromskistes, fondateurs de la bataille, s'entendent avec les paulfauristes pour proclamer et défendre le caractère prolétarien du socialisme, ils ne s'en distinguent pas moins par des caractères idéologiques et structurels spécifiques. Très volontaristes, ils se nourrissent d'apports doctrinaux beaucoup plus varies. Par leur jeunesse, leur itinéraire, leurs fonctions, leur implantation et la répartition de leurs bases, ils sont également beaucoup moins intègres au parti. C'est ce qui explique qu'ils se mobilisent des 1921 contre l'éventualité d'un "cartel des gauches" aux élections, au parlement, et au gouvernement, et qu'ils en viennent à fonder leur propre organisation, après s'être rendus compte de la difficulté de toute entente organique durable tant avec l'extrême-gauche socialiste qu'avec les paulfauristes. Leur tendance ne verse pas pour autant dans le fractionnisme. Elle cherche essentiellement à faire pression sur le secrétariat paulfauriste pour l'amener à se joindre à sa lutte contre le collaborationnisme. De 1927 à 1929, elle échoue, et reste isolée. C'est à partir de novembre 1929 qu'elle réussit à s'élargir à l'ensemble de la gauche S. F. I. O. . , en exploitant l'appréhension des paulfauristes devant les menées de l'aile droite. Pendant quatre ans, elle joue alors un rôle historique de premier plan, en réduisant tous les débats entre socialistes aux seules questions de la discipline et de la participation, avant d'obtenir, fin 1933, l'exclusion des chefs réformistesLa bataille socialiste campaigned from 1927 to 1933 against the threatening dilution of socialism in the "bourgeois" parliamentary regime. Their history merges with that of the two sections making up the left wing - Zyromski's intransigent group and the group of Paul Faure, secretary-general of the party, less uncompromising towards the reformists. Although zyromskists and paulfaurists agreed to proclaim and defend the proletarian nature of socialism, they showed marked sociological and structural differences. The former, fervent voluntarisms were open to far more varied influences than the latter. For various reasons - youth, itinerary, offices, implantation, distribution of strongholds - they were also far less integrated in the party. Being comparatively a fringe group they rose up as early as 1921 against a possible "cartel of the left" at elections or in the parliament or government. Only after searching for an organization for several years - contributing first to l'etincelle, the mouthpiece of the S. F. I. O. . 's far left, then to correspondence socialist, the paulfaurist organ - did zyromski and his friends start the b. S. . Their movement developed in two phases from January 1927 to November 1933. Until October 1929 they stood isolated, putting pressure on secretary-general Paul Faure to win his support against collaborationism; but after, taking advantage of the paulfaurists' fears at right wing collaborationnistic manoeuvres, their movement spread to the whole socialist left. Reducing all debates to questions of discipline and participation for four years, they eventually got the reformist leaders expelled in late 1933
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Margat, Claire. "Esthétique de l'horreur : du Jardin des supplices d'Octave Mirbeau (1899) aux Lettres d'Eros de Georges Bataille (1961)." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010655.
Full textAbstract:
Par le terme d'horreur, on tente de donner un nom à l'innommable, ou une simple indication de ce qui ne peut que rester inimaginable. Une esthétique de l'horreur interdit une éthique de l'indignation. Historiquement, l'horrible se sépare du terrible comme le réel du fictif. Mais, si elle doit être située historiquement, l'esthétique de l'horreur peut aussi relever d'une esthétique transcendantale, d'une théorie de la connaissance qui cherche les formes simultanées d'une apparition et d'une occultation, et d'une théorie de l'art qui s'efforcerait de repérer l'horreur à même les œuvres. Le jardin des supplices d'Octave Mirbeau constitue ainsi un manifeste de l'esthétique de l'horreur. L'horreur se définit comme ce qui permet la présentation des visages de l'inhumain. Elle peut être étudiée à travers certains de ces visages : la pourriture, l'animalité, l'araignée. . . La première moitié du XXeme siècle voit se développer, à la fois dans la littérature, le cinéma et l'iconographie, une esthétique de l'horreur dont Georges Bataille, qui en est un témoin privilégié, s'efforce d'être le théoricien. L'image photographique d'un supplicie chinois, avant d'être particulièrement investie par bataille, doit son succès médiatique à la pluralité de ses interprétations. Les usages de l'horreur doivent être distingués pour opposer le recours à l'image dans une pratique religieuse à l'esthétisation de l'horreur par un regard sadien. Pour Bataille, Giacometti, Leiris, l'art comme "exercice de la cruauté" nous offre l'occasion d'une rencontre avec l'horreur qui s'accompagne de la destruction du sujet dans l'art moderne. La nausée sartrienne, le surréalisme formulent dans le même temps d'autres versions de cette esthétique de l'horreur. Au lieu de figurer pour nous comme l'appât d'un piège, l'esthétisation de l'horreur peut jouer un rôle novateur d'alarme et de révélateur : seule l'horreur révélée par l'art rend possible de regarder l'horreur du réel en faceWhen using the word horror, one attempts to give a name to the unnameable, or at least to point to what remains ultimately unimaginable. An aesthetics of the horror precludes an ethic of indignation. Historically, the horrible is separate from the terrible, just as reality is from fiction. However, if we are to situate the aesthetics of the horror in a historical perspective, we must recognise that it can also partake of a transcendantal aesthetics, of a theory of knowledge which looks for the simultaneous forms of apparition and occultation, and of a theory of art which strives to find the horror in the works of art themselves. Thus Octave Mirbeau's le jardin des supplices is a kind of manifesto for the aesthetics of the horror. The horror being defined as what permits to show the figures of the inhuman, it can be studied through some of these figures: rottenness, animality, the spider. . . The first half of the xxth century saw the parallel development in literature, the cinema and the pictorial art, of an aesthetics of the horror whom georges bataille, as a priviledged witness, attempted to be the theoretician of. The photograph of a chinese torture victim, before it was commented on by Georges Bataille, owed its public success to the multiplicity of its interpretations. The different uses of horror must be scrutinized in order to oppose the use of images in the religious realm from that in the sadian aesthetics. For Bataille, Giacometti and Leiris, art as an "exercise of cruaulty" gives us an opportunity to meet with the horror which entails the destruction of the subject in modern art. At the same time, other versions of this aesthetics of the horror feature in the sartrian nausea or surrealism. Instead of acting as the bait in a trap, the aesthetics of the horror can play the role of an alarm signal: only through the horror as revealed by art can we face the horror of reality
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Lacoste, Sarah. "Lire le mal. Valeurs d’usage de la mystique pour le repérage d’une langue du mal chez Bataille et Bernanos." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040219.
Full textAbstract:
Les œuvres de Bataille et de Bernanos donnent à lire l’inscription d’une langue du mal ayant son propre fonctionnement, qui coexiste avec le sens littéral des textes sans pourtant être en concurrence avec lui. Elle prend sens dans l’acte de lecture : le mal est un possible dans les textes, qui n’est actualisé que par le lecteur. Mais cette lecture herméneutique est elle-même le produit des œuvres : tout se passe comme si les textes formaient le lecteur à déchiffrer un sens en surimpression. Or, pour appréhender la spécificité de cette « langue étrangère » dans les textes, un relais s’imposait. Nous convoquons ainsi la question mystique comme une passerelle pour relier Bataille et Bernanos, et comme un levier herméneutique pour lire la langue du mal. Ce repérage prend la forme d’un cheminement mystique, passant par différentes étapes : la compassion (l’intériorisation du mal), la nuit obscure (de l’indéchiffrable à la réversibilité), l’imitation (qui est aussi une recomposition), et enfin l’extase (lumières du mal). Après le repérage de certaines représentations du mal associées à des pratiques stylistiques récurrentes, la nuit obscure apparaît comme un temps nécessaire d’indétermination, lequel conduit à une négativité productrice : ces deux premiers temps contribuent à isoler le mal comme un objet linguistique, permettant alors de nous en saisir. Cette langue fonctionne selon certains procédés idiosyncrasiques rassemblés autour de la notion de rebroussement : l’alliance des contraires, les mots leviers, les mots corps. Nous proposons pour terminer d’ébaucher une forme d’œuvre imaginaire, nourrie de certains dialogues entre les personnages de Bataille et ceux de Bernanos. De manière plus large, cette entreprise nous fait voir ce que la littérature doit au mal : la langue du mal, c’est, d’une certaine façon, la tension qui correspond toute littératureThe works of Bataille and Bernanos are pregnant with a language of evil, which has a system of its own and coexists (yet does not compete) with the literal meaning of the texts. It takes its meaning from the act of reading: the texts contain the possibility of evil, which is actualised only by the reader. However, this hermeneutic reading is, in itself, the product of the works: to some extent, the text itself teaches the reader to decipher the meaning. In order to grasp the specificity of this “foreign language”, a form of mediation is necessary. Mysticism acts as a bridge between Bataille and Bernanos, and as a hermeneutic tool to read this language of evil. This identification takes the form of a mystical journey in several steps: compassion (the internalisation of evil), the dark night (from the indecipherable to reversibility), imitation (which is tantamount to a re composition), and ecstasy (the lights of evil). After the identification of some representations of evil associated with recurring stylistic devices, the dark night appears to be a necessary time of indeterminacy, which leads to a form of creative negativity: those first two steps contribute to the identification of evil as a linguistic object, that the reader can get hold of. This language pertains to a number of idiosyncratic devices gathered around the notion of “rebroussement”: the alliance of opposites, lever words, body words. Ultimately, this thesis advocates the elaboration of an imaginary work, through dialogues between Bataille’s and Bernanos’s characters
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Jung, Benjamin. "La bataille du placement et les sans-travail : concurrences entre intermédiaires et synthèse républicaine dans la genèse du marché du travail en France (1880-1914)." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070064.
Full textAbstract:
Selon quelle modalité s'est opérée en France, de la crise des années 1880 à 1914, la constitution de l'accès au marché du travail en espace de mobilisation des forces sociales et objet de politique publique ? La concurrence multidimensionnelle entre intermédiaires de placement, supports d'accompagnement des sans-travail vers l'embauche, est au coeur de cette thèse. La bataille du placement s'ouvre en 1886 à Paris avec la lutte frontale des salariés de l'alimentation contre les placeurs commerciaux, acteurs contestés de la marchandisation de la demande de travail. Des alternatives gratuites sont alors inaugurées, bourses du travail appropriées par les syndicats ouvriers et bureaux municipaux, à l'origine instances d'imprégnation philanthropique proches des sociétés d'assistance par le travail. La gratuité universelle du placement est certes proclamée en mars 1904, au terme d'un processus législatif heurté, précipité par une campagne syndicale intense. Mais un véritable service public de l'accès au travail peine à s'épanouir. La synthèse républicaine n'agit pleinement que dans les années qui précèdent la Première Guerre mondiale. L'avènement d'offices communaux restructurés, professionnels, convertis au paritarisme est impulsé par le ministère du Travail en collaboration avec les réseaux réformateurs, dans la perspective d'une résorption du chômage. Cette installation procède d'une hybridation des logiques à l'oeuvre dans les organismes de placement préexistants et contribue à gommer le pluralisme conflictuel jusque-là prédominant. Le bureau paritaire est un vecteur essentiel de la construction du marché du travaill, par l'organisation volontariste de celui-ciIn which way was constructed the access to the labour market as an area in which are mobilized social forces and as an object of public policy, in France, between the crisis of the 1880's and 1914 ? Multidimensional competition among employment agents is at the heart of this thesis. The battle of employement instances opens in 1886 in Paris with a dispute between employees of the food industry and commercial agents accused of trading the labour demand. Free alternatives are then opened under the form of labour exchange fairs organized by trade unions and municipal job offices. Originally, these were philantropic instances similar to charity societies providing assistance through work. The gratuity of access to employment is proclaimed in March 1904, after an agitated legislative process sped up by intense union compaign. But a true public service providing access to work proves difficult to set up. The Republican synthesis is only fully realized in the couple of years before the First World War. The advent of restructured municipal and professional offices governed by joint commissions is driven by the Department of Labour in collaboration with social reformers and aimed at the reduction of unemployment. Such a birth is the result of hybridization of the logics at work in existing intermediaries and helps to erase the hitherto prodominant pluralism. The new public office is an essential tool for the construction of the labour market through its voluntary organization
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Hervé, Michel. "Une bataille jugée : la défaite des Saintes (12 avril 1782 ) et le Conseil de guerre de Lorient." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040079.
Full textAbstract:
La bataille des Saintes opposa Anglais et Français le 12 avril 1782. Les Français étaient commandés par le comte de Grasse, qui s’était illustré l’année précédente dans la baie de la Chesapeake en battant l’amiral Graves. Cette victoire permit la prise de Yorktown et l’indépendance des Etats-Unis. En 1782, les Anglais vont prendre leur revanche et l’amiral Rodney va battre de Grasse qui protégeait un convoi marchand et se préparait à envahir la Jamaïque. De retour à Versailles, de Grasse pour se justifier accusa ses deux chefs d’escadre Vaudreuil et Bougainville d’avoir désobéi à ses ordres. D’où un Conseil de guerre ordonné par Louis XVI. Trois cent quatre survivants vont témoigner à Lorient, où chacun essayera de justifier sa conduite. Après trois mois de délibérations, seul Bougainville est condamné, tous les autres officiers sont absous. De Grasse est le grand perdant de ce procès, il lui sera interdit de monter sur un vaisseau et il subira pendant plus d’un siècle l’opprobre de la Marine française. En revanche, les Américains et Washington lui rendirent toujours hommageThe battle at the Saintes opposed the British and French fleets on April 12, 1782. The French navy was commended by comte de Grasse who has been famous the preceding year in the Chesapeake bay, by beating admiral Graves. Thanks to this victory, Yorktown was occupied and the United States win independency. In 1782 the British navy will get their revenge and Admiral Rodney will defeat de Grasse who was getting prepared to invade Jamaica. Back in Versailles, De Grasse to justify himself accused his squadron commanders Vaudreuil and Bougainville to have disobeyed his orders. A war council was then installed by Louis XVI. Three hundred and four sailors will then summoned to Lorient as witnesses, and each of them will try and justify his conduct. After three months of trial, Bougainville was the only one condemned, and all the other officers were acquitted. De Grasse was the real loser of the trial. He was forbidden to command a ship again and during a century years he was disgraced in the French navy. But the Americans and Washington will always pay tribute to him
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Becquet-Lavoinne, Claude. "Général Walther von Seydlitz-Kurzbach, 1888-1976 : un officier prussien face aux totalitarismes du XXe siècle." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL022.
Full textAbstract:
Membre d'une célèbre famille d'officiers prussiens, le général Walther von Seydlitz-Kurzbach fut partagé entre sa loyauté envers Hitler et son devoir envers l'Allemagne, il a choisi l'Allemagne. A Stalingrad il a été le seul général à s'opposer aux ordres de Hitler, pour tenter de sauver les 250000 hommes de la VIe armée. En septembre 1943, il a pris la tête d'un groupe de soldats et d'officiers allemands prisonniers et avec l'aide des Soviétiques, il a tenté de renverser Hitler et de remplacer le régime nazi par un Etat de droit. Anticipant la partition de l'Allemagne vaincue, Staline décida de transformer le Comité National Allemagne Libre en une pépinière de futurs cadres communistes. Seydlitz refusa de devenir communiste et désavoua l'installation d'une dictature en Allemagne. Rentré en RFA en 1955, il y fut mal accueilli, bien qu'il ait prouvé son opposition au nazisme et au stalinisme. Officiellement réhabilité en 1995, sa trajectoire entre deux totalitarismes provoque encore des débatsMember of one of Prussia's oldest and proudest military families, general Walther von Seydlitz-Kurzbach was torn between his oath of loyalty and his concern for the welfare of Germany, he chose the latter. At Stalingrad he was the only general who called for the disobedience of Hitler's orders, to save the 250000 men of the sixth Army. In September 1943, he decided to head a group of captured German soldiers and officers under Soviet sponsorship, in an attempt to achieve the war, to depose Hitler and to replace the Nazi regime with a lawful government. On 16/4/1944 Hitler condemned the "traitorous general" to death in absentia. Stalin decided to subvert the National Committee for free Germany and turn it into a cadre training school to staff Russia's anticipated share of Germany. General v. Seydlitz did not want to become a communist and refused another dictatorship for Germany. Back to homeland in 1955, he found himself anathema, thus he had proved his opposition, both to Nazism and Stalinism. He was rehabilited in 1995 but his biography between two totalitarianism still raises polemics
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Buchet, Christian. "La lutte pour l’espace caraïbe et la façade atlantique de l’Amérique centrale et du sud entre 1672 et 1763." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1989PA040097.
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Cette étude sur les expéditions géostratégiques se divise en deux parties: la première est une réflexion sur les tactiques et, même plus globalement, sur les stratégies employées par les différents protagonistes, principalement l’Angleterre et la France. Pour ce faire parallèlement a une présentation chronologique de chacune des expéditions- nous avons cherché à analyser les facteurs ayant abouti au succès ou à l’échec de chacune d’elles (14 chapitres). A partir de cette réflexion sur les facteurs généraux, une seconde partie traite de trois aspects qui, au vu de l’analyse initiale, nous semblent avoir joué un rôle plus particulièrement déterminant, à savoir : *les caractéristiques des bâtiments de guerre envoyés afin de mieux mesurer leurs incidences sur les résultats précédemment dégages (2 chapitres : comparaison franco-britannique). *les problèmes sanitaires (2 chapitres) ( un premier chapitre quantifie à partir des rôles d’équipages les pertes de deux escadres de manière exhaustive. Un second chapitre analyse les facteurs étiologiques conditionnant dans le domaine sanitaire les pertes humaines). *la logistique des vivres (respectivement 4 et 5 chapitres consacrés aux logistiques anglaises et françaises)The following study on geo-strategic expeditions falls into two parts: the first one deals with the tactics and strategies used by the various protagonists mainly England and France. In this part, we have a chronological presentation of each of the expeditions and an analysis of the factors leading to the success or the failure of each of them (14 chapters ). As to the second part it deals with three aspects which, according to the first analysis, seem to have played a most deciding role: *the characteristics of the war ships that were sent in order to gauge their effects according to the results previously obtained ( 2 chapters ) *the sanitary problems (2 chapters). (The first chapter quantifies from the ships muster and pay books the losses of two squadrons. The second chapter analyses the factors conditioning losses in the sanitary field). *the logistics of the supplies (9 chapters - England and France)
Books on the topic "Bataille de (1808)"
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illustrator, Pierrard Jean-Pierre, and Vincent Florent illustrator, eds. La bataille d'Héliopolis: 20 mars 1800. Allonzier-la-Caille: Historic'one Éditions, 2011.
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Institut culturel italien (Paris, France), ed. Giorgio Barrera: Champs de bataille = campi di battaglia : 1848-1867. Cinisello Balsamo: Silvana, 2011.
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Pansini, Valeria. "La bataille, événement dans l’espace : localisation, mémoire, célébration Marengo, 14 juin 1800." In La Bataille, 245–59. Presses universitaires de Rennes, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.90961.
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Teyssier, Arnaud. "12. Juin 1848 : la première bataille de classes ?" In Les grandes décisions de l’histoire de France, 235–57. Perrin, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/perri.gueni.2018.01.0235.
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