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Dissertations / Theses on the topic 'Bataille, Georges (1897-1962)'

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1

Baumann, Roland. "Georges Bataille et le cinéma." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100150.

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Abstract:
La philosophie d'aujourd'hui, perdue parmi tant d'autres discours, est en dissolution. Face à l'impossibilité de penser la totalité du monde technique, elle sombre dans le non-savoir. En voie de disparition, il ne lui reste plus qu'à démontrer les conditions de sa propre impossibilité. Malgré cette vision pessimiste de l'avenir de la philosophie, nous n'avons pas tenté dans notre travail de réduire une oeuvre aussi multiple et disparate que celle de Bataille - qui serait par-là dépourvue de toute signification philosophique - à un ensemble de faits biographiques. Le cinéma a joué un rôle décis
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Taylor, John. "Hierarchy : Georges Bataille and religious studies." Thesis, University of Wales Trinity Saint David, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.683273.

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3

Thévenieau, Yves. "La question du recit dans l'oeuvre de georges bataille." Lyon 2, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO20017.

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Abstract:
Explicitement pensee dans sur nietzsche comme ce qui intervient au secours de la raison, l'apparition du recit dans l'oeuvre de georges bataille est d'autant plus chargee de sens qu'elle est placee sous le signe d'une necessite. Loin d'etre une structure indifferente, que l'on trouverait parmi d'autres dans son oeuvre, le recit est l'irruption d'un retournement singulier de la production du texte qu'il inscrit soudainement dans le moment, dans le mouvement d'une contrainte qu'a mesure il devoile -laissant toujours a penser que: "si des phrases ont un sens, elles ne font que reunir ce qui se ch
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4

Ichikawa, Takashi. "L'operation fictive et la conception du sujet chez georges bataille." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070126.

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Abstract:
Etude traitant des themes philosophiques et litteraires. Elle envisage notamment, la conception du sujet chez georges bataille, auteur de nationalite francaise, ne en 1897, et mort en 1962, qui a ecrit divers textes sur les questions sociologiques, philosophiques, et litteraires. Dans la premiere partie, la these retrace l'itineraire philosophique et litteraire de cet auteur, qui a conduit ce dernier, a travers ses participations aux differents groupes d'ecrivains dans les annees 20 et 30, a concevoir son mterialisme original. La deuxieme partie pose des questions sur la possible influence du
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Kanda, Koichi. "L'inscription de la mort chez Georges Bataille." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070005.

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Abstract:
Préciser l'idée de mort chez Bataille, dégager l'évolution de sa réflexion sur ce thème et examiner la façon dont la mort est représentée dans ses fictions, tels sont les objectifs du présent essai. Le parcours de sa thanatologie est divisé en trois étapes. Avant la Seconde Guerre mondiale, Bataille aspire à la mort qui permet de diviniser l'homme. Cependant, lorsqu'il conçoit que l'homme ne puisse pas éprouver sa propre mort, la mort mimétique est le seul moyen de faire l'expérience de la mort tout en restant vivant. L'écriture mortifère, étant à la fois expérience de la mort mimétique et sa
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Lahouar, Fredj. "L'écriture du désir chez Georges Bataille." Rennes 2, 2005. http://www.theses.fr/2005REN20049.

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Abstract:
Le désir est un concept prisé par le discours poétique moderne et permet d'aborder l'œuvre inclassable de Georges Bataille, dans laquelle il est à la fois le thème et la logique profonde du texte. Le désir, inapaisable, excessif, violent et sans objet, s'y exprime par des procédés de répétition, traduisant une exigence contradictoire et soulignant l'ambition hétérologique, chez cet auteur, d'ouvrir les concepts, les disciplines et les genres au-delà d'eux-mêmes. A la fois option méthodique et mode de connaissance, le désir permet d'identifier l'instance d'écriture à la catégorie nitzschéenne d
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Iwano, Takuji. "L’expérience et la divinité chez Georges Bataille." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040070.

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Abstract:
Tout en entreprenant une révolution axiologique dans la philosophie, la théologie, la littérature et l’économie (l’exérience elle-même, la nouvelle divinité, la vérité empirique, l’économie générale), la pensée de Georges Bataille reste encore enlisée dans la tradition de la métaphysique sur plusieurs aspects : la nudité, l’origine, la présence, le phallocentrisme, le dualisme, la domination de la littérature par la vérité. Mais dans ses oeuvres on lit, au-delà de l’intention de l’auteur, ce qui déjoue et disloque cette tradition. Nous l’avons recherché sur les deux thèmes : l’expérience et la
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8

Hamano, Koichiro. "Georges Bataille : la perte, le don et l'écriture." Nancy 2, 2003. http://www.theses.fr/2003NAN21001.

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Abstract:
La dépense est-elle possible ? Telle était la question que Georges Bataille rencontra dans les premières années de guerre, et qui le conduisit à renverser radicalement ses réflexions passées. Après avoir constaté l'impossibilité de la dépense, il passe en effet - grâce à Maurice Blanchot - de la " volonté de perte " à la " volonté de chance ", et cherche moins à réaliser la dépense qu'à la laisser se réaliser d'elle-même. L'écriture, bien étrange, de La Somme athéologique, doit par ailleurs se comprendre en fonction de ce changement de perspective : pour rester fidèle à la " volonté de chance
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Sakaï, Takeshi. "Georges Bataille : forces et traces, le chemin de la Somme athéologique." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010660.

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Abstract:
Notre sujet consiste à mettre au jour l'évolution des idées de Georges Bataille (1897 - 1962), surtout de Notre-Dame de Reims (1918) a la Somme athéologique (1939 - 1945). A travers cette voie spéculative sinueuse, sa sensibilité pour les "forces" et pour leurs "traces" demeure cohérente. Un des tout premiers lecteurs de la traduction française de Freud, Bataille, aux années vingt, assimile le point de vue "dynamique" que ce psychanalyste allemand a suivi sous l'influence de la physico-physiologie de son temps. Affecte au cabinet des médailles dans la Bibliothèque nationale de Paris, le jeune
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10

Mong-Hy, Cédric. "Le monde et Bataille. Études textuelles, contextuelles et prospectives." Thesis, La Réunion, 2010. http://www.theses.fr/2010LARE0030/document.

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Abstract:
Comme les Montaigne, les Pascal, les Nietzsche ou les Cioran, Bataille a écrit dans l'interstice qui lie et sépare l'écrivain, le savant et le philosophe. Comme eux, il a déployé une langue, parmi les plus belles qui soient, mais surtout, il a inquiété son époque, qui demeure en grande partie la nôtre, en maintenant au cœur de son écriture le supplice de la question. Question béante s'il en est, infiniment ouverte, mais pas forcément ni uniquement à la manière provocante d'une plaie ou d'une vulve. Question ouverte, cette fois-ci, non plus seulement sur la noire intériorité de cet étrange myst
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Hermosilla, Ordenes Estefanía. "La Sacralidad y perversión del Erotismo en Georges Bataille." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110533.

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Ghorbel, Wafa. "Le mal dans l'oeuvre romanesque de Georges Bataille." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030098.

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Abstract:
Le Mal dans l’œuvre romanesque de Georges Bataille se manifeste dans toutes les composantes de l’univers fictionnel. Les corps des personnages sont les proies de la saleté, de la laideur, des maladies et de la mort : le corps du texte en est la résonance. Leur psychologie est la victime d’un profond mal-être, d’une suffocation dans les limites de la vie structurée. Les excrétions physiques, psychiques, l’ivresse, la folie, le rire et les perversions en témoignent tout en révélant une volonté d’embrasser l’Impossible. Nous assistons alors à un travail d’anéantissement de tous les systèmes régis
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Santi, Sylvain. "Georges Bataille et la question de la poésie." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39011.

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Abstract:
La thèse envisage le traitement et l'évolution de la question de la poésie dans l'oeuvre de Georges Bataille. Elle commence par évoquer la manière dont la révélation de l'écriture automatique par le surréalisme - mais qui l'a dévoyée aux yeux de l'écrivain - nourrit la pensée de Bataille à la fin des années 20. Elle tente ensuite de cerner la conception singulière de la poésie à laquelle Bataille va peu à peu aboutir en retraçant les grandes étapes de son cheminement : la découverte de l'enseignement d'Alexandre Kojève, l'expérience d'Acéphale, l'approche de l'expérience intérieure et le retou
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Strozzi, Gina Valbão. "Erotismo e religião em Georges Bataille." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2039.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gina.pdf: 1098229 bytes, checksum: 5645c7798b643448a57df0e3bcad9b1c (MD5) Previous issue date: 2007-10-29<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The objective of the present work is to determine the use and conception, as well as the relation with each other, of the terms Erotism and Religion in the writings of Georges Bataille, emphasising Erotism: Death and Sensuality, The Tears of Eros and Inner Experience, texts which concentrate the main dimensions of his oeuvre. In these, the author
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Cha, Jiyeon. "La trahison chez Georges Bataille : l'homme souverain et la littérature." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC160/document.

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Abstract:
Cette étude a pour objectif d’éclairer le sens de la souveraineté et de la littérature chez Georges Bataille, en envisageant ses textes autour du verbe français « trahir ». En effet, le verbe entend à la fois « se détourner de ce à quoi l’on était fidèle » et « dévoiler ce qu’on voulait cacher ». L’étude de la signification ambivalente du mot trahir semble pouvoir offrir une nouvelle perspective à la lecture des textes de Bataille, aussi cette étude va-t-elle aborder ses textes en tenant compte de son usage des mots « trahir » et « trahison ». Il faut d’abord voir comment Bataille définit la s
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Merrouch, Younes. "Introduction à une esthétique de la chair : phénoménologie de l'expérience bataillienne." Bordeaux 3, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR30022.

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Abstract:
Le tragique consiste dans l'apparaitre, dans une vision "eveillee" de la chair : apparition explosive. La chair illuminee est une ejection de forces. La litterature est l'elaboration de cette catastrophe qui jette la chair dans la lumiere, l'obscur dans le clair, le visceral dans l'eclatant. Chez georges bataille nous pouvons voir dans le cadavre la pure vision esthetique de la chair. Mais pour penser l'experience il faut pratiquer une phenomenologie hyletique qui neutralise definitivement le monde, l'etre, le moi et toute position, afin d'acceder a la pure aisthesis. Une epoche radicale devoi
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Girard, Mathilde. "Mise en demeure de la communauté : hétérologies politiques de Georges Bataille." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA083510.

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Abstract:
La communauté est divisée, entre sa construction politique et ses expressions tragiques. Elle est aussi le milieu par lequel la philosophie transfère ses vérités dans le champ politique. En exposant ces propositions à celles de Platon et d’Aristote, notre travail souligne dans un premier temps la place du mythe dans la naissance de la communauté politique, et l’intervention de la tragédie qui met en jeu la mémoire des conflits internes à la cité, et oblige celle-ci à s’y confronter. Dionysos et le danger qu’il porte avec lui de cité en cité est la divinité – rebutée – avec laquelle nous entron
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Baker, John. ""La faute d'écrire" : culpabilité, langage et écriture dans l'oeuvre de Georges Bataille." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070143.

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Abstract:
L'essentiel de notre travail est d'etablir les rapports entre l'ecriture de bataille et les themes omnipresents de la culpabilite et du peche. Il sera question de la culpabilite comme figure de l'ecriture, toujours en prvilegiant l'articulation entre la morale et le langage. L'introduction examine le cote regressif de la pensee de bataille, ainsi qu'une vision energetique de l'univers et de l'homme. Ce regard oblique qui privilegie depuis la revue documents le bas et la demesure est qualifie d'humanisme noir. La premiere partie examine la notion de peche chez bataille et notamment dans sur nie
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Willems, Sandrine. "L'instant retrouvé: temps et mouvement dialectique chez Georges Bataille." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1994. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212668.

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Franco, Lina. "Politiques de la litterature : elio vittorini et georges bataille." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070030.

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Abstract:
Il s'agit d'une etude comparative relative aux annees 1920-1950 qui vise a mettre en evidence les choix litteraires accomplis par elio vittorini et georges bataille pendant la periode fasciste. La question politique-culture est posee a partir de l'analyse des cahiers de prison d'antonio gramsci ou l'ancien dirigeant du p. C. D'italie elabore la figure de << l'intellectuel organique >> (lieu d'unification de la theorie et de la pratique) et definit la nouvelle forme de << litterature nationale-populaire >>. Le travail essentiellement axe sur l'analyse des textes de fiction des deux ecrivains (n
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Rosa, Natália Rolim. "Eu, Tigre: a exuberância erótica em Georges Bataille." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2161.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:19:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Natalia Rolim Rosa.pdf: 1388885 bytes, checksum: 88aeb764bc7488d897a40683bb4808e7 (MD5) Previous issue date: 2010-10-01<br>This dissertation analyzes the thinking of Georges Bataille with the objective to investigate in his intempestivity the conception of eroticism. The complex movement that the author wages to develop this concept allows new possibilities to approach the nature/culture border, as well as animality and humanity concepts. In the introdution of The Eroctism the author announces to be in search of the
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Vajzer, Tatʹâna. "La communauté éthique : Georges Bataille et Jürgen Habermas." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070068.

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Abstract:
Le travail sera consacré aux aspects éthiques de la communauté dans le projet de la communauté négative de Georges Bataille. Plus exactement, je place le projet de la communauté asociale et littéraire de Bataille dans le contexte de la critique de la rationalité communicative de Jûrgen Habermas qui propose son modèle éthique de la communauté positive de l'Etat démocratique moderne. Le philosophe français et le philosophe allemand sont absolument différents, presque non-comparables, mais d'autant plus est-il intéressant de les interroger sur les mêmes questions autour des notions de la communau
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Feyel, Juliette. "David Herbert Lawrence et Georges Bataille, l'érotisme et le sacré." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100111.

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Abstract:
Cette étude s’attache à démontrer que David Herbert Lawrence et Georges Bataille s’inscrivent dans une même tradition philosophique, issue du romantisme allemand et de Nietzsche. Cela les porte tous les deux à chercher le sacré dans le corps et dans l’expérience dionysiaque : il faut l’effervescence collective sans tomber dans l’immanentisme, la révolution sans que celle-ci soit détournée au profit des dictateurs. Les tentatives pour faire l’expérience du sacré de manière politique échouent. Le sacré n’est en réalité accessible qu’à l’écriture. Les deux auteurs se rejoignent plus précisément e
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Nunes, Tiago Ribeiro. "Bataille, Lacan e a tautologia do singular." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2012. http://repositorio.unb.br/handle/10482/12037.

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Abstract:
Tese (Doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2012.<br>Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-02-06T12:21:38Z No. of bitstreams: 1 2012_TiagoRibeiroNunes.pdf: 1630475 bytes, checksum: 7ca39bb720155b60b7bdf94d0ee17c3d (MD5)<br>Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-02-06T14:05:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_TiagoRibeiroNunes.pdf: 1630475 bytes, checksum: 7ca39bb720155b60b7bdf94d0ee17c3d (MD5)<br>Made available in DSpace on 20
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Teixeira, Vincent. "Georges Bataille, la part de l'art, ou la peinture du non-savoir." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030178.

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Abstract:
Toute l'oeuvre de georges bataille est hantee par la presence de l'art, et particulierement de la peinture et des arts plastiques, lies aux obsessions de l'erotisme, de la mort, du sacrifice, du sacre, de la souverainete. Des articles de documents (1929-1930) aux larmes d'eros (1961), bataille donne une lecture desublimee de l'art et de la culture, ouvrant des perspectives anthropologiques, confrontant l'esthetique et le reel, l'histoire de l'art et l'experience. Dans cette vision totalisante, l'art apparait comme l'incarnation et le jeu du "non-savoir" : cette "part de l'art" devoile avant to
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Hosogai, Kenji. "Georges Bataille ou la totalité en excès : l'accord impossible entre le fini et l'infini." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082131.

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Abstract:
Comment peut-on envisager, au-delà de la transgression que Bataille propose de la pensée totalitaire, le statut de la totalité à travers sa pensée ? En reconnaissant au fondement de chaque individu " la volonté d'être tout ", Bataille tente de satisfaire cette volonté en articulant la totalité et la particularité dans la positivité de la finitude de l'individu. Ainsi, l'enjeu de Bataille consiste à réintégrer dans la totalité le statut de l'individu, de la finitude, ce qui signifie que la totalité ne peut exister que comme une expérience de la particularité. Selon Bataille, la totalité affirme
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Scrivener, Samardzija Ana. "Georges Bataille, Walter Benjamin : divergences du matérialisme (1929-1939)." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2019. http://www.theses.fr/2019PA080085.

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Abstract:
Bataille et Benjamin se rencontrent en 1934, à la Bibliothèque nationale à Paris. Leurs écrits de la période 1929-1939 témoignent de la manière dont leurs pensées répondent à la contrainte du présent, avec sa conflictualité et son inventivité politiques et artistiques. Trois événements structurent la thèse : la parution du roman de Malraux, La Condition humaine ; la proximité tendue avec le surréalisme, comme expérience d’illumination ou d’intoxication physique par l’image ; la confrontation avec le fascisme, en tant que force politique à combattre, mais aussi en tant que forme de pensée et de
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Sendacz, Roberta. "Catherine Breillat e Georges Bataille: o ritual do impossível." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/11772.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Sendacz.pdf: 683002 bytes, checksum: dbb8e679b3d1d74f350f94f5561c6472 (MD5) Previous issue date: 2008-05-13<br>This paper sets out comparisons, differences and affinities between the works by Catherine Breillat, the movie maker, and by Georges Bataille, the philosopher. As authors who were born in different times and engaged themselves in different areas of knowledge, Breillat s thoughts are expressed through motion picture and those of Bataille in the form of writing. This is the reason why the dialogue imp
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Rézette, Séverine. "Georges Bataille et saint Jean, visionnaires de l'Apocalypse." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040182.

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Abstract:
Cette étude, concernant deux auteurs d'époques et de moralité si incomparables a priori, ne constitue ni une thèse de théologie sur Jean ni une tentative de provocation religieuse. Au contraire, dans un siècle où l'homme fuit les dogmes religieux mais recherche, paradoxalement, un appui spirituel à son existence, Georges Bataille apparait comme l'auteur susceptible de concilier l'expérience sacrée de la religion et celle, non moins sacrée pour lui, de l'érotisme. Celui-ci est vécu comme une « apocalypse » au sens étymologique de « dévoilement » et dans le sens de fin humaine menant à la « souv
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Ribeiro, de Lima Bruno. "À l’écoute de la prose de Georges Bataille : lecture d’une rythmique." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080104.

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Abstract:
Cette thèse propose de montrer comment on peut articuler la notion de voix à celle d’écoute comme manière de lire l’œuvre de Georges Bataille. Le but est d’entrer dans son texte pour comprendre comment il est possible de reconnaître un « sujet Bataille ». Dans ce sens, nous portons une attention plus ciblée aux écrits classés comme littéraires, comme ceux des Romans et récits de l’édition de la Pléiade. Dans le premier chapitre on a voulu déployer quelques points théoriques avec lesquels on articule nos commentaires à propos de la voix et de l’écoute. On évoque dans ce chapitre des notions clé
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Nakagawa, Machiko. "La stratégie langagière de la fiction dans l'oeuvre de Georges Bataille. Entre genèse et établissement du texte." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030080.

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Abstract:
Les écrits de Georges Bataille gravitent autour de l’expérience « intérieure » — expérience vécue là où s’effondre le discours. Cette mise en question du langage donne lieu au paradoxe puisque « dire l’indicible » demeure dans le langage. Face à un tel écueil, il fallait à l’écrivain une stratégie particulière où nous identifions deux méthodes : la dramatisation et le mot glissant. En explorant ces pistes, notre étude se propose de clarifier la stratégie langagière bataillienne (ou écriture « mineure ») pour dégager dans l’œuvre « l’expérience du langage » composée de deux mouvements opposés,
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Sin, Yoñ-Ho. "Le subissement et l'aurore : introduction à la pensée de la limite chez Georges Bataille." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040109.

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Abstract:
La présente étude consacrée à la pensée de Bataille et de Nietzsche que nous désignons faute de mieux sous le nom de pensée de la limite comporte les cinq chapitres suivants : premier chapitre. L'exigence de l'absence d'œuvre. Deuxième chapitre. Le projet de la limite. Troisième chapitre, le jeu de la transgression. Quatrième chapitre. La communication de et par l'apparence. Cinquième chapitre. Le commencement de la parodie et de la tragédie. La pensée de la limite se caractérise par la libre affirmation qu'elle porte en elle de ses dernières conséquences. Notre propos est de nous interroger s
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Kim, Seong-Ha. "Passage(s) entre l'informe et le neutre : Georges Bataille, Maurice Blanchot, l'art contemporain." Amiens, 2014. http://www.theses.fr/2014AMIE0003.

Full text
Abstract:
Cette recherche, intitulée le(s) "Passage(s) entre l'informe et le neutre : Georges Bataille, Maurice Blanchot, l'art contemporain" est consacré au(x) passage(s) entre l'informe et le neutre dans l'art contemporain et également dans la pensée et/ou les écrits de Bataille ainsi que de Blanchot. Elle se base, tout d'abord, sur l'exposition "L'informe : mode d'emploi" en 1996, sur celle "Neutre intense" en 2008, sur la pensée de Bataille, particulièrement sur son article "Informe" publié en 1929, auquel se référait l'exposition "L'informe", sur le cours, intitulé "Le Neutre", donné par Barthes (1
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Besnier, Jean-Michel. "Politique de l'impossible. Systeme et communication chez georges bataille." Reims, 1987. http://www.theses.fr/1987REIMD003.

Full text
Abstract:
La these examine la position singuliere qu'occupe bataille parmi les penseurs de la modernite. Elle commence par evoquer le climat des annees trente : le brouillage des identites politiques, la perte des reperes intellectuels et le mixte de revolte et de resignation qui caracterise l'avant-guerre. La figure de nietzsche associee au succes des conferences de kojeve sur hegel semble emblematique de cette epoque. C'est dans ce contexte marque en profondeur par le theme de la fin de l'histoire que murit la pensee de bataille. La politique de l'impossible enregistre d'une certaine facon le paradoxe
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Joron, Philippe. "La dépense sociale : Georges Bataille et la vie improductive, le cas des fêtes populaires." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H042.

Full text
Abstract:
La notion de dépense a été mise en perspective, d'un point de vue "sociologique", par Georges Bataille pour rendre compte de tous les phénomènes improductifs de la vie sociale, dont les fêtes populaires sont un exemple type<br>In a sociological perspective the knowledge of expense has been made appear by Georges Bataille to explorer the unproductives phenomenons of social life the example model of wich is the popular feast
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Bizet, François. "Une communication sans échange : Georges Bataille critique de Jean Genet." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030072.

Full text
Abstract:
La critique consacrée par Georges Bataille (1897-1962) à Jean Genet (1910-1986), tient en deux articles, parus respectivement en 1949 et 1952. Le second est pourtant le seul qui ait connu une postérité, car il figure aussi dans un des ouvrages importants de l'auteur : La Littérature et le Mal (1957). Sa teneur est nette et sans appel - l'œuvre de Genet est un " échec " -, et en cela tranche avec l'accueil bienveillant que le premier article lui avait réservé. Eclairer le mystère de cette volte-face est l'objet de cette thèse. Y a-t-il là seulement l'effet de la magistrale intervention d'un tie
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Lagana, Fabrice. "La chance dans l’œuvre de Georges Bataille." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040065.

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Abstract:
La notion de chance se rapproche de celle du hasard, mais c’est une notion critique, tenant compte de la mort de Dieu pensée par Nietzsche. Elle opère un renversement des valeurs et des représentations. Fugace, insaisissable, elle réfute toute logique du travail et de l’action. Elle s’accomplit dans l’instant. Elle entraîne une nouvelle ontologie et une nouvelle morale, celle du jeu.La chance est négative mais également positive. Elle apparaît comme une exigence, celle de dépasser les limites du donné ; et comme un risque, celui de se perdre dans la nuit du non-savoir.Elle prend forme dans les
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Bisse, Oyono Léonie Clara. "Transgression et sublime dans les œuvres narratives de Georges Bataille et de Jean Genet." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20064.

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Abstract:
L’œuvre de Georges Bataille comporte plusieurs points communs avec celle de Jean Genet. En 2008, le nom de ces auteurs fait d’ailleurs encore peur à certains, tant il est devenu synonyme de littérature scandaleuse et de provocation. Les deux écrivains ont en effet cherché à bousculer leurs lecteurs par leur langue, crue et directe, et leurs sujets, sulfureux et provocants. Nombre de leurs textes ont ainsi été publiés sous le manteau et ont mis beaucoup de temps avant d’être rendus accessibles au grand public. Bataille et Genet se rejoignent également dans leur volonté de subvertir la littératu
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Patiño, Karam Juan Pablo. "La soberanía de la imagen, análisis de la obra literaria de Georges Bataille y Pierre Klossowski." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2016. http://hdl.handle.net/10803/393884.

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Abstract:
HIPÓTESIS: La obra de Bataille y Klossowski poseen múltiples convergencias pero a la vez divergencias. Buscamos poner en paralelo su obra literaria para observar como ésta se despliega como un arte soberano, más allá de todo sentido, y como expresión artística de la vida desnuda y del eterno retorno. OBJETIVOS: 1. Establecer cuáles líneas del pensamiento de Bataille y Klossowski están en juego dentro de su literatura y su relación con la noción del eterno retorno, así como las líneas paralelas que recorren su obra literaria. 2. Mostrar cómo diversas acepciones del símbolo de Dionis
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André, Tobias. "Georges Bataille et le Réel en transgression." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2019. http://www.theses.fr/2019UBFCC005/document.

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Abstract:
Les volontés individuelles évoluent avec le temps, elles sont en lien avec une histoire qui impose sa tonalité propre.Le XXème siècle, avec ses deux guerres mondiales, transforme l’ambiance du Réel et conduit à une mutation de l’agir autour de tendances transgressives et conflictuelles. En figure de proue de ce référentiel changeant, l’écriture polymorphe de Georges Bataille dévoile une philosophie interrogeant le statut des limites et leur légitimité. L’individu comme sujet est celui qui cherche à s’illimiter en allant au sommet des choses dans une métaphysique phénoménologique. Cherchant à r
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Apicella, Nicola. "Georges Bataille et Alexandre Kojève : la blessure de l’Histoire." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH153.

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Abstract:
Notre travail se propose d’interroger généalogiquement le pouvoir formateur que la philosophie de Hegel a exercé sur la pensée de Georges Bataille. À partir de la fin des années 1920, le système du Savoir Absolu n’a cessé de nourrir l’œuvre de cet intellectuel qu’on a souvent qualifié, trop hâtive-ment, d’anti-systématique, et pour qui la rencontre décisive d’Alexandre Kojève, l’un des premiers exégètes de Hegel en France, a joué un rôle exceptionnel dans la redéfinition des limites et des en-jeux de la connaissance discursive quand elle se heurte à la souveraineté du « non-savoir ». Néan-moin
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Tirel, Magali. "Excès : points de vue sur l'énigme du hors-limite." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2004.

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Abstract:
L'excès nous fait revenir en deça des dichotomies, il nous invite à arrêter de jouer le rôle de celui qui classe tout en favorable/défavorable, bien/mal. . . En nous laissant entrevoir un instant une réalité insoupçonnée, présente sous le réel empirique mais infiniment plus dense et vivante que lui. L'excès sera toujours atopique, scandaleux, alogique, anomique. . . Antéhumain. C'est la trace avant tout signe et toute signification. Il pointe du doigt pendant un instant fulgurant cette image que l'humanité a perdu et qu'elle peut retrouver à tout moment si elle est résolue d'aller jusqu'au bou
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Fontaine-Lasnier, Dominic. "Une poésie autour de la philosophie : étude du dialogue Sartre-Bataille." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25298/25298.pdf.

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Lemasson, Joaquim. "De l'art poétique : Samuel Beckett, Georges Bataille, Denis Roche, Christian Prigent." Rennes 2, 2002. http://www.theses.fr/2002REN20024.

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Abstract:
Nous avons tenté à travers cette étude de définir les traits constitutifs de l'art porétique, cet art poétique aporétique, cette conception et cette écriture de la poésie comme impossibilité de la poésie. A travers les productions poétiques de Samuel Beckett, Georges Bataille, Denis Roche et Christian Prigent, nous avons analysé, tout d'abord, l'art porétique en tant que langue apoétique qui se manifeste par un refus radical et définitif de la poésie, posture théorique confirmée et actualisée par la pratique de la négation de la poésie. Qui tire les conséquences de ce refus au coeur même de l'
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Cunha, Rafael Machado da. "História do olho : o movimento pineal e a ausência do nome." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2015. http://repositorio.unb.br/handle/10482/31817.

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Abstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2015.<br>Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-05-02T19:03:43Z No. of bitstreams: 1 2015_RafaelMachadodaCunha.pdf: 1318810 bytes, checksum: e7b0ac81dbacfb96acc3602a4f817b8e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-05-10T12:45:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_RafaelMachadodaCunha.pdf: 1318810 bytes, checksum: e7b0ac81dbacfb96acc3602a4f817b8e (MD5)<br>Made available
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Devigne, Nicolas. "Georges Bataille, une lecture iconographique de "Documents" : valeurs d'usage des images au sein d'une revue d'avant-garde." Valenciennes, 2003. http://ged.univ-valenciennes.fr/nuxeo/site/esupversions/9aff80ef-c4e8-40ad-b645-b2c41bca56ed.

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Abstract:
La revue "Documents" eut une existence éphémère; publiée entre 1929 et 1931, elle contient des articles de son secrétaire gnéral : Georges Bataille. Collaborateur de Carl Einstein et Michel Leiris entre autres, G. Bataille a conduit au sein de cette revue "etnho-esthétique" une offensive contre les idées reçues. Notre étude entend analyser minutieusement l'iconographie utilisée par cet écrivain pour illustrer ses textes. Comparer l'espace de "Documents" à celui d'autres revues strictement contemporaines, ["Bifur", "Jazz", "La Révolution Surréaliste", "Le grand Jeu", "L'Illustration". . . ], no
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Choi, Hyung-sun. "L’origine de la « ressemblance » d’Alberto Giacometti et l’« informe » de Georges Bataille : 1927-1947." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040030.

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Abstract:
Tout ce qui compte pour Giacometti c’est la « ressemblance ». Cette « ressemblance » n’est pour lui ni définissable ni « parfaite ». Elle est juste « une masse » qui n’est visible que dans un instant extrêmement tendu de la mise en mouvements continuels, altérants et interrogatifs, de la forme à la forme, de l’« être » au « non-être », du « connu » à l’« inconnu ». Elle se voue au défaut et à l’échec. À cet égard, cette « ressemblance » se lie essentiellement à l’« informe » de Bataille. Notre étude consiste en ce lien, originel, historique et esthétique, entre cette « ressemblance » et cet «
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Tortorella, Andrea. "Pour une nouvelle perspective de l'Informité chez Bataille." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080038.

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Abstract:
Notre projet de recherche vise à récupérer, à travers l’utilisation du double instrument de l’herméneutique philosophiqueet de l’analyse littéraire des romans, une subjectivité informelle à l’intérieur de la pensée de Bataille.Tout d’abord, avant d’accomplir notre démonstration des aspects de l'informalité dans les romans obscènes deBataille, nous souhaitons ouvrir une brève parenthèse autour des principaux interprètes de l'Informe, pour articulernotre lecture à partir de leurs théories. Afin d'aborder ce discours, nous débuterons par l’oeuvre Documents(1929/30), publiée en 1995, par la volont
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Bident, Christophe. "L'imaginaire de la mort : Bataille, Blanchot, Duras." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070129.

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Abstract:
Bataille, blanchot, duras : la mort les obsede, non seulement la mort malade inherente au politique, mais aussi la mort sacree, que la civilisation chretienne, bourgeoise - et coloniale - s'efforce d'oublier, a l'oeuvre dans le sacrifice, l'erotisme ou l'agonie. Legitimer une telle obsession, par sa reconnaissance en universel theorique ou sa mise en formules narratives, sera un temps leur ambition. L'exteriorite de la mort au discours et a l'experience ne permet finalement de legitimer que l'invention de pratiques narratives resttuant l'heteros : articulations de semiotiques archaiques traver
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Rieusset-Lemarié, Isabelle. "Le Sphinx sociologique." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070069.

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Abstract:
Le "collège de sociologie" (1937-1939) fut essentiellement animé par Roger Caillois et Georges bataille. Dans la dernière conférence, Georges Bataille parla du "sphinx sociologique" dont "l'interrogation sans fond" ne supporte pas de réponse car elle vise à faire naitre chez celui qui y est confronté une question. Que cette énigme soit un point indépassable qui orientera toute la trajectoire de l'œuvre de Georges Bataille jusqu'à sa mort et qu'elle ne puisse être mise à nue comme tel qu'après avoir retracé toute la démarche du "Collège de sociologie", tel est l'objet de cette étude. Pour ce fa
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