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Journal articles on the topic 'Belle au bois dormant (Chorégraphie)'

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1

Anthony, Sarah. "Entre les bons et les méchants, entre le texte et la danse : La belle au bois dormant selon Perrault, Petipa, Ek et Lock." Voix Plurielles 15, no. 2 (December 9, 2018): 18–32. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v15i2.2071.

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Abstract:
Les rapprochements à faire entre l’univers du ballet classique et celui de la littérature sont nombreux, car cet art du mouvement puise souvent son inspiration d’œuvres littéraires. Mais comment s’effectue cette transposition du textuel au gestuel ? Comment narre-t-on à travers le mouvement ? En prenant La belle au bois dormant à l’appui, nous chercherons dans cet article à examiner ce lien intermédial, en comparant dans un premier temps, le conte de fées de Charles Perrault (1697) au libretto d’Ivan Vsevolozhsky (1890) ainsi qu’au ballet de Marius Petipa (1890). Dans un deuxième temps, nous analyserons comment les chorégraphies contemporaines de Mats Ek et d’Édouard Lock – Sleeping Beauty (1996) et Amjad (2007) respectivement – font des clins d’œil à l’œuvre de Petipa et ce que dévoile ce deuxième degré de transposition – du classique au contemporain – pour le rapport entre le texte et la danse. Ces études comparatives révéleront notamment que l’archétype peut être un outil important pour la mise en mouvement d’un texte.
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2

Delabre, Laurent, and Léo Gerville-Réache. "Insaisissable Belle au bois dormant." Philosophia Scientae, no. 19-1 (March 1, 2015): 251–69. http://dx.doi.org/10.4000/philosophiascientiae.1064.

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3

Arnaud, Gérald, and Olivier Barlet. "La Belle au bois dormant." Africultures 60, no. 3 (2004): 3. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.060.0003.

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4

Cifali, Mireille. "La Belle au Bois-Dormant en terre romande." Le Coq-héron 218, no. 3 (2014): 30. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.218.0030.

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5

Gilgenkrantz, H. "Le sommeil interrompu de la belle au bois dormant." médecine/sciences 16, no. 12 (2000): 1426. http://dx.doi.org/10.4267/10608/1600.

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6

Clarenc, Nathalie. "La Belle au Bois dormant et la suspension des engagements." Droits 64, no. 2 (2016): 179. http://dx.doi.org/10.3917/droit.064.0179.

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7

Rigolot, François. "Les songes du savoir : de la Belle endormie à la Belle au bois dormant." Littérature 58, no. 2 (1985): 91–106. http://dx.doi.org/10.3406/litt.1985.1391.

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8

Minjard, Raphaël. "Pourquoi la belle au bois dormant est sortie de son château ?" Perspectives Psy 46, no. 4 (October 2007): 368–75. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2007464368.

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9

Barrière, François. "La fiducie française ou le réveil chaotique d’une « belle au bois dormant »." McGill Law Journal 58, no. 4 (October 23, 2013): 847–68. http://dx.doi.org/10.7202/1019047ar.

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Abstract:
La fiducie, connue déjà de Rome, a longtemps été espérée en France. Sans attendre sa reconnaissance sous forme d’institution nommée, de nombreuses techniques juridiques en portaient tous les traits, avec certes un domaine d’application spécifique. Moins qu’une révolution juridique, l’introduction de la fiducie nommée aurait alors dû être une évolution paisible du droit français. Il n’en fut rien. Sa naissance a été chaotique. C’est une petite fiducie qui est née. Son champ d’application était, alors, étroitement limité, illustration de craintes persistantes de l’administration fiscale notamment avec une discrimination de capacité quant aux constituants regrettable. La rupture avec l’unité du patrimoine a toutefois été consommée dès l’origine. Et la nature du droit détenu par le fiduciaire n’a pas manqué de donner lieu à débat. La qualité du texte législatif initialement voté laissait à désirer, illustration d’une tendance des temps modernes. Progressivement, le cadre légal s’est amélioré; le régime juridique s’est affiné pour aujourd’hui s’être stabilisé et offrir un corpus davantage cohérent à l’institution fiduciaire. Cela est peut-être signe que l’introduction de cette « belle au bois dormant » dans un terreau de droit civil a besoin de temps pour s’acclimater.
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10

Coppel-Batsch, Marthe. "La vie sexuelle de Catherine M. ou la nouvelle « Belle au bois dormant »." Champ psychosomatique 38, no. 2 (2005): 109. http://dx.doi.org/10.3917/cpsy.038.0109.

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11

JACOB, CARMÉLIE. "LA REINE EST MORTE." Dossier 43, no. 3 (September 4, 2018): 57–73. http://dx.doi.org/10.7202/1051086ar.

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Abstract:
La rivalité oedipienne entre une fille et une figure maternelle — qu’elle soit mère, marâtre ou belle-mère (mother-in-law) — a toujours eu une place de choix dans la forme brève, au point de donner lieu à sa propre typologie : celle de l’héroïne persécutée. Si son ascendance remonte minimalement au mythe de Psyché et Cupidon contenu dans les Métamorphoses d’Apulée, c’est aujourd’hui surtout à travers Blanche Neige, Cendrillon et La Belle au bois dormant qu’on la connaît, et particulièrement à travers le filtre que leur ont apposé Perrault, les frères Grimm et Disney. Nombreux sont les hypotextes qui ont tenté de redonner ses armes à la protagoniste passive des versions consacrées, de lui conférer une personnalité ; plus rarement toutefois on s’est attaché à comprendre sa persécutrice. C’est à cet exercice que se livre Guillaume Corbeil dans Trois princesses, en proposant des réécritures dont cet article montre que la focalisation est bigénérationnelle. En analysant les nombreux jeux de miroirs à partir desquels Corbeil construit ses récits, l’auteure révèle que mère et fille ne peuvent s’y définir que l’une par rapport à l’autre, dans une perspective symétrique autant que linéaire.
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Goebl, Hans. "Le Baiser de la Belle au bois dormant ou : des péripéties encourues par la géographie linguistique depuis Jules Gilliéron." Corpus, no. 12 (January 1, 2013): 61–84. http://dx.doi.org/10.4000/corpus.2311.

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Pédeflous, Justine. "Une réécriture apostolique de « La Belle au bois dormant » en Espagne : « La victoria de la cruz. Cuento de hadas », de Pedro de Madrazo (1895)." Féeries, no. 10 (September 20, 2013): 59–95. http://dx.doi.org/10.4000/feeries.881.

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Vlitakis, Emmanouil. "Klang als Poetik und Form. Instrumentatorische Beobachtungen und Adornos »unendliche Streicherperspektive« in Maurice Ravels Pavane de la Belle au bois dormant aus Ma mère l’oye." Zeitschrift der Gesellschaft für Musiktheorie [Journal of the German-Speaking Society of Music Theory] 13, no. 1 (2016): 31–51. http://dx.doi.org/10.31751/880.

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Roussineau, Gilles. "Tradition Littéraire et Culture Populaire dans L'Histoire de Troïlus et de Zellandine (Perceforest, Troisième partie), Version Ancienne du Conte de la Belle au Bois Dormant." Arthuriana 4, no. 1 (1994): 30–45. http://dx.doi.org/10.1353/art.1994.0026.

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Hasibuan, Zainuddin. "Contractions Used in “Maleficent” Movie." Journal Polingua : Scientific Journal of Linguistics, Literature and Education 2, no. 2 (October 25, 2016): 15–23. http://dx.doi.org/10.30630/polingua.v6i2.82.

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Abstract:
The tiltle of this research is “Contractions Used in Maleficent Movie”. “Maleficent” movie was directed by Robert Stromberg based on the originally story Disney's Sleeping Beauty La Belle au bois dormant by Charles Perrault. The background of this research, there are many contractions in “Maleficent” movie. This is good to learn and to use them (contractions) in daily life and maybe they are not found in other movies. The contraction spoken by movie players is sometimes very difficult to understand. The researcher choose this movie because this movie is so interest and inspire. The problem of this research is what contractions are used by the author in the movie “Maleficent” and how are contractions used by the author in the movie “Maleficent”. The purpose of this research is to find out contractions used by the author in the movie “Maleficent” and to explain contractions used by the author in the movie “Maleficent”. To achieve that purpose, the researcher conducted the qualitative research by library research. There are many contractions used by the author which can be classified into eight categories. The most dominant contraction is contracted pronoun. The second is verb contractions. The third are contracting not and ambiguous contraction. The fourth are negative contractions and contraction in tag question. The fifth are contracted noun and beware homophones.
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Weida, Courtney Lee, Carlee Bradbury, and Jaime Chris Weida. "Poetics of the Fairy Tale Princess: Products, Problems, & Possibilities / Poésie de la princesse des contes de fées : produits, problèmes et possibilités." Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 46, no. 2 (September 13, 2019): 17–32. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v46i2.67.

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Abstract:
Abstract: In the following paper, the authors analyze the prevalence of princess culture in the literature, film, and visual culture of young people. An art educator, art historian, and professor of English literature, the authors propose creative interventions through alternative resources and readings. Focusing on foundations of media studies and literature of Fairy-Tale Studies and girlhood studies, this interdisciplinary collaboration investigates complex creative predicaments of girlhood and princess media. Utilizing Princess Aurora and Sleeping Beauty as a case study and focal point, the authors discuss their collaborative arts research intended to explore problems and possibilities of princess culture. Keywords: Art Education; Arts Research; Fairy Tales; Media Studies, Princesses.Résumé : Les auteurs analysent la prévalence de la culture des princesses dans la littérature, les films et la culture visuelle des jeunes. Les auteures, une éducatrice artistique, une historienne et une professeure de littérature anglaise, proposent des actions créatives par le biais de ressources et lectures alternatives. Axée sur les fondements de l’étude des médias et sur la littérature liée à l’étude des contes de fées et de la jeunesse féminine, cette collaboration interdisciplinaire se penche sur les difficultés créatrices complexes des histoires de jeunesse féminine et de princesses. À partir d’une étude de cas de la princesse Aurora et de la Belle au bois dormant, les auteurs utilisent leur recherche artistique concertée pour analyser les problèmes et les possibilités de cette culture des princesses.Mots-clés : éducation artistique ; recherche artistique ; contes de fées ; étude des médias, princesses.
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Lisboa, Joel Victor Reis. "A VIOLÊNCIA E OS CONTOS: ANÁLISE DA SUAVIZAÇÃO DE CONTEÚDOS VIOLENTOS EM A BELA ADORMECIDA." Itinerarius Reflectionis 15, no. 1 (February 28, 2019): 01–18. http://dx.doi.org/10.5216/rir.v15i1.56867.

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Abstract:
O presente trabalho tem como objetivo geral investigar a possível suavização de conteúdos originalmente violentos em uma versão mais antiga e uma mais recente do conto A Bela Adormecida, sendo elas: 1) Sole, Luna e Talia (1634), escrito pelo italiano Giambattista Basile (1575?-1632) e a releitura do mesmo conto, intitulada La Belle au bois dormant (1697), escrita pelo francês Charles Perrault (1628-1703). Ademais, temos como objetivos específicos explorar o contexto socio-histórico das duas versões do conto em questão, assim como levantar variáveis que possam ter contribuído para a eventual ressignificação dos dados referentes à violência. Como procedimentos metodológicos, primeiramente foi feita a leitura da tradução do conto mais antigo, com o intuito de identificar e coletar as manifestações de violência e, em seguida, realizamos a leitura da versão mais recente, a fim de entender a ressignificação dos dados referentes à violência. Na sequência foi feita a exposição de modificações identificadas a partir da leitura das duas versões do conto e, por fim, fizemos a revisão da literatura afim de explorar o panorama sócio-histórico em busca de possíveis variáveis que contribuíram para a eventual suavização de tais conteúdos de teor violento. De acordo com Darnton (1988, p. 26), “os contos populares são documentos históricos, surgiram ao longo de muitos séculos e sofreram diferentes transformações, em diferentes tradições culturais”. Em vista disso, é relevante que haja estudos exploratórios que busquem explicações para essas modificações nos elementos que compunham os contos originais fazendo relações com os momentos históricos a que as diferentes versões dos contos de fadas pertencem. Esperamos por meio desse trabalho estimular a reflexão sobre a relação entre sociedade e produção literária em diferentes momentos da história.
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Schmiele, Corona. "La Belle au bois dormant en ses métamorphoses. Textualité, transtextualité, iconotextualité." Strenae, no. 16 (June 15, 2020). http://dx.doi.org/10.4000/strenae.4147.

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PERNOUD, Hermeline. "Fantasizing The Sleeping Beauty. Rape Culture and Consent in Contemporary Reminiscences of a Fairy Tale." Sociopoétiques, no. 4 (November 9, 2019). http://dx.doi.org/10.52497/sociopoetiques.1068.

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Abstract:
The contemporary stories and works inspired by Sleeping Beauty reproduce many stereotypes of rape culture, hiding it behind the marvellous topic. Authors and artists moreover utilize the images of “real rape” transmitted by the media. Thus, the atony in which the heroine is immersed is no longer a marvellous fact but a way to make the reader believe that she luxuriates in the masochistic violence committed against herself. Consequently, ultra-contemporary works (pedagogical, militant, etc.) invite us to widen the question of consent to the right of consent.
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