Academic literature on the topic 'Belleza de Platón'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Belleza de Platón.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Belleza de Platón"

1

Ludueña, Ezequiel. "El individuo como objeto de amor en Plutarco." Nuevo Itinerario, no. 14 (April 2, 2019): 208. http://dx.doi.org/10.30972/nvt.0143712.

Full text
Abstract:
<p>En 1973, en uno de sus célebres trabajos, Gregory Vlastos sostuvo que la doctrina erótica de Platón no admite como objeto central a la persona humana, sino sólo un objeto abstracto —la Idea de la Belleza— muy alejado de los seres de carne y hueso. Por eso, explica, “el afecto personal ocupa un tan bajo puesto en la scala amoris de Platón”. Resulta interesante atender a la forma en que Plutarco presenta la doctrina platónica del eros (erōs) en una de sus últimas obras, el diálogo Erótico, una suerte de “comentario” o reflexión sobre el Banquete de Platón. En 2001, John Rist señaló, a p
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Lara, José Edson. "Editorial." Revista Gestão & Tecnologia 17, no. 3 (2017): 7–9. http://dx.doi.org/10.20397/2177-6652/2017.v17i3.1267.

Full text
Abstract:
Estimado lector, Conforme Platón (Fedón), "Me parece, pues, que si hay algo bello al margen de lo bello en sí, no será bello por ningún otro motivo, salvo porque participa de aquella belleza". Así, la belleza de la producción científica se complementa en la integridad y en la integralidad de la publicación científica. La identidad de la producción se refleja en la imagen de la publicación. Sin embargo, la propia publicación está dotada de identidad propia y ésta refleja en su imagen, en el contexto de la densidad epistemológica, teórica, morfológica, tecnológica y métrica de los abordajes, man
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Caballero, Raúl. "Las “potencias” del alma y los “poderes” de los dioses. La traducción de un pasaje del Erótico de Plutarco y la psicología platónica." TRANS. Revista de Traductología, no. 4 (May 5, 2017): 19. http://dx.doi.org/10.24310/trans.2000.v0i4.2513.

Full text
Abstract:
Este trabajo pretende mostrar —a través de un único pero instructivo ejemplo— cómo la variable interpretación de las relaciones intertextuales que se dan entre los diálogos de Platón y la obra de Plutarco, un platónico del siglo I-II, puede condicionar poderosamente las traducciones de los textos plutarqueos. En un breve pasaje del Erótico (Sobre el amor 759 D-E), se establece una distinción entre dos facultades innatas en el alma que corresponden al campo de actuación e influencia a Platón contenida en el texto de Plutarco puede deducirse que las dos «potencias» del alma de que se está hablan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Lee, Chao-Yang. "Contra el placer: el arte que nos aburre." ANIAV - Revista de Investigación en Artes Visuales, no. 8 (March 31, 2021): 103. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2021.14917.

Full text
Abstract:
<p align="justify">El concepto tradicional de arte está estrechamente relacionado con la belleza y también con el placer estético. Sin embargo, la aparición del arte de vanguardia y el arte contemporáneo ha subvertido dicha imaginación. El arte ya no parece ser agradable, pero puede ser repugnante y más a menudo se critica el arte contemporáneo como aburrido. Desde tal punto de vista, este artículo busca las razones por las que el arte aburre a sus espectadores. Desde la perspectiva epistemológica, partiendo de los pensamientos filosóficos de Platón y Kant sobre la belleza, hasta la crít
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Rey Ashfield, William, and Natalia Costa Rugnitz. "Belleza eidética. Lo clásico y lo moderno en el platonismo de Joaquín Torres García." Atrio. Revista de Historia del Arte, no. 25 (December 20, 2019): 240–57. http://dx.doi.org/10.46661/atrio.4441.

Full text
Abstract:
La influencia del pensamiento de Platón en los escritosde Joaquín Torres García es, al presente, tan conocida como poco entendida. El abordaje crítico de esta relación en el plano de lo plástico es apenas identificable dentro del marco historiográfico. La incidencia de la idea platónica en las contradicciones epocales, particularmente en la relación de este artista con muchos movimientos de la vanguardia europea, empieza a ser materia tratada solo en las últimas décadas. Estos tres aspectos serán la materia del siguiente artículo, cuyo fin es profundizar en el platonismo torresgarciano desde e
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Lanusse, Julián. "El debate en torno a la mímesis en la República de Platón y en la Poética de Aristóteles." Dios y el hombre 4, no. 1 (2020): 055. http://dx.doi.org/10.24215/26182858e055.

Full text
Abstract:
En el presente artículo se busca analizar la concepción de mímesis tanto en la filosofía platónica, especialmente a partir de La Republica, como a lo largo de la Poética de Aristóteles. Considerando esto, se busca confrontar ambos planteos para rescatar ciertos aspectos de cada uno y proponer una visión propia que retoma la concepción de arte y belleza de la tradición escolástica, especialmente la lectura que realiza el filósofo Jacques Maritain que supone una especie de síntesis a la concepción de los autores de la antigua Grecia.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Fierro, María Angélica. "Amores locos. A propósito de la mania erótica en el Fedro." Nuevo Itinerario, no. 14 (March 6, 2019): 138. http://dx.doi.org/10.30972/nvt.0143713.

Full text
Abstract:
<p>En el presente trabajo intentaré mostrar que en el Fedro la mania, en tanto estado alterado de conciencia, representa para Platón desde un síntoma de un máximo desequilibrio psíquico y una corrupción ético-cognitiva hasta un estado mental privilegiado, propio de la locura profética, catártica, poética y, particularmente, de la erótica. En tal sentido mostraré que:</p><p>En el Primer Discurso de Sócrates (238b-c) la definición de erōs como “apetito connatural por los placeres” e irracional vs. la “opinión adquirida orientada a lo mejor” (equiparada aquí a la sōphrosynē como
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Miranda, Lidia Raquel. "Arqueología del amor: la representación de Afrodita y de Eros en el pensamiento antiguo." Nuevo Itinerario, no. 14 (May 23, 2019): 30. http://dx.doi.org/10.30972/nvt.0143706.

Full text
Abstract:
<p>Conocida es la figura de Afrodita (Venus entre los latinos), diosa griega del amor y la belleza, una de las doce grandes deidades del panteón olímpico. Ella encarna la fuerza y la omnipotencia creadora del deseo amoroso, al cual se hallan sometidos todos los seres vivos sin distinción: humanos, animales e, incluso, los mismos dioses. Seductora, en ocasiones temible, es una de las fuerzas fundamentales del mundo, como apunta la tradición más conocida relacionada con su nacimiento: según Hesíodo, Afrodita nació de Urano, cuando su hijo Cronos, después de mutilarlo, arrojó al mar sus gen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Ortiz Tangarife, Jorge Iván. "La belleza que más agrada al Amor." La Tercera Orilla, no. 17 (December 5, 2016). http://dx.doi.org/10.29375/21457190.2960.

Full text
Abstract:
Según el texto Sobre el amor. Comentarios al banquete de Platón escrito por el filósofo humanista Marsilio Ficino en el siglo XV, la belleza que más agrada al Amor es la que proviene del alma y no del cuerpo. Es causada por Dios y regresará a Él cuando el alma también lo haga. De esta manera, esta belleza es inmortal como Dios mismo.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Puerta Vílchez, José Miguel. "Yūsuf (José) en el universo imaginal de IbnʿArabī". El Azufre Rojo, № 1 (22 листопада 2017). http://dx.doi.org/10.6018/azufre.295361.

Full text
Abstract:
Si el paradigma profético cumple una función determinante en la construcción del edificio hermenéutico de Ibn ʿArabī (1165-1240), sobre todo los profetas Adán y Muhammad, con quienes se inaugura y cierra la realización del Ser Humano Perfecto, es evidente también que, entre todos los demás profetas, la figura de Yūsuf fascinó al gran místico murciano de una manera especial, debido a su directa relación simbólica con la Belleza y la Imaginación, dos conceptos fundamentales del pensamiento akbarí. La doble belleza física y espiritual de Yūsuf, junto con su inocencia, humillación y encarcelamient
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Dissertations / Theses on the topic "Belleza de Platón"

1

Lavecchia, Salvatore. "Autoconocimiento y creación de un cosmos. Dimensiones de la sofia en el pensamiento de Platón." Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/112809.

Full text
Abstract:
A pesar de que el concepto de sophia ocupa un lugar central en el pensamiento de Platón, hasta ahora no se han analizado adecuadamente los pocos pasajes de los diálogos platónicos en los que este concepto se examina directamente. A partir de estos pasajes, se puede mostrar que la sophia es una unidad viva de  conocimiento y  acción basada en la experiencia del principio supremo, esto es, del Bien. Esta experiencia lleva al hombre a transcenderse a sí mismo y volverse semejante al Intelecto (nous) que crea y guía al universo. De esta manera, el hombre se vuelve capaz de transformar la propia vi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

González, Silvestre Luz. "Amor contemplativo en los orígenes de Occidente. Un estudio sobre la necesidad humana del amor." Doctoral thesis, Universitat Internacional de Catalunya, 2013. http://hdl.handle.net/10803/108342.

Full text
Abstract:
La tesis es una contribución a la noción de amor que está en las raíces culturales y espirituales de occidente, desde un enfoque de su necesidad humana. El estudio tiene como objetivo analizar el amor contemplativo en las nociones de: la armonía de Pitágoras; la verdad y el autoconocimiento de Sócrates; el amor y la belleza de Platón; y, la excelencia humana y la felicidad de Aristóteles. Se expone el modo en que los rasgos esenciales demuestran que el amor contemplativo es una necesidad del ser humano y se comprueba que las diversas nociones en los autores estudiados comparten esos elementos
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Belleza de Platón"

1

Sobre la belleza: Historia y vicisitudes: de Platón a la posmodernidad. Anaya, 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Book chapters on the topic "Belleza de Platón"

1

"LIST OF PLATES." In The Bella Coola Indians. University of Toronto Press, 1992. http://dx.doi.org/10.3138/9781442680548-005.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

"LIST OF PLATES." In The Bella Coola Indians. University of Toronto Press, 1992. http://dx.doi.org/10.3138/9781442680548-021.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Le Fanu, Sheridan. "Supper at The Belle Etoile." In In a Glass Darkly. Oxford University Press, 2008. http://dx.doi.org/10.1093/owc/9780199537983.003.0043.

Full text
Abstract:
The French army were in a rather savage temper, just then. The English, especially, had but scant courtesy to expect at their hands. It was plain, however, that the cadaverous gentleman who had just apostrophized the heraldry of the Count’s carriage, with such mysterious acrimony,...
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Smith, Chloe Wigston. "Fast Fashion: Style, Text, and Image in Late Eighteenth-Century Women’s Periodicals." In Women's Periodicals and Print Culture in Britain, 1690-1820s. Edinburgh University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9781474419659.003.0029.

Full text
Abstract:
Chloe Wigston Smith’s essay examines the innovative changes in fashion journalism in the later eighteenth century initiated by The Lady’s Magazine’s (1770–1832). Through its fold-out embroidery patterns, fashion plates, coverage of royal birthday celebrations and early forms of fashion journalism, the Lady’s circulated knowledge about particular trends and styles, ranging from reticules and caps to colours, silhouettes, shoes. Smith contends that the Lady’s fashion coverage modelled an early form of ‘fast fashion’, in which detailed textual descriptions and fashion plates that showed full figures, and sometimes the front and back of costumes, provided minute guides to style. In a period in which most middling and elite clothes were bespoke, fashion journalism in publications including the Lady’s, the Gallery of Fashion (1794–1803) and La Belle Assemblée (1806-32), Smith concludes, placed the agency of style in the hands of readers and contributed to the democratization of style.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Belleza de Platón"

1

Sokolov, Anatoly. "Physics prospects and plan of SuperKEKB/Belle II." In The XXI International Workshop High Energy Physics and Quantum Field Theory. Sissa Medialab, 2014. http://dx.doi.org/10.22323/1.183.0008.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

M'selmi, Sana. "Lecture croisée du désir dans Hable con ella de Pedro Almodóvar et La Macération de Rachid Boudjedra à travers le motif de l’eau." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2969.

Full text
Abstract:
Les personnages de l’écrivain algérien Rachid Boudjedra ne prennent pas la mer. Dans ses romans, la mer est citée en tant que frontière ; les fleuves sont des tombeaux à ciel ouvert où s’entassent les cadavres des résistants au colonisateur. Mais, La Macération, roman publié en 1984, met en scène un univers aquatique où écrire est faire acte de désir, où l’écriture est à la fois sexuelle et mystique car l’eau est encre et l’encre féconde la page blanche comme l’eau féconde la terre et l’homme féconde la femme. Parle avec elle : Marco est dans une chambre d’hôpital, il y veille Lydia qui semble
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Florian, Odar, Marisol Flores Salinas, Nelson Quiñones, and Juan Deza. "Procesos De Marketing Digital En La Gestión Del Plan De Vigilancia, Prevención Y Control De Covid-19 Para El Posicionamiento De Una Empresa Mype Del Sector Belleza." In The 19th LACCEI International Multi-Conference for Engineering, Education, and Technology: “Prospective and trends in technology and skills for sustainable social development” “Leveraging emerging technologies to construct the future”. Latin American and Caribbean Consortium of Engineering Institutions, 2021. http://dx.doi.org/10.18687/laccei2021.1.1.287.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Reports on the topic "Belleza de Platón"

1

Toran, L. E., J. F. McCarthy, and T. M. Williams. Design of a field experiment for injection of natural colloids in a sandy coastal plain aquifer, Belle W. Baruch Forest Science Institute, Georgetown, South Carolina. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), 1990. http://dx.doi.org/10.2172/6424186.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!