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Dissertations / Theses on the topic 'Berbères – Afrique du Nord – Histoire'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Modéran, Yves. "De bellis libycis : Berbères et Byzantins en Afrique au VIe siècle." Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100128.

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Abstract:
Cette étude analyse le problème des relations entre berbères (Maures) et Romains dans l'antiquité tardive, en privilégiant la première moitié du sixième siècle et le Maghreb oriental. Son originalité est de placer les maures eux-mêmes au centre de la problématique. La Johannide de Corippus révèle une division du monde maure au sixième siècle en deux catégories. Les "Maures de l'extérieur" sont les nomades et semi-nomades du désert et du prédesert lybien. Ils n'ont pas effectué une grande migration vers l'ouest, mais ont surtout cherche à se rapprocher des plateaux côtiers de Tripolitaine et de
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Ghazi, Hlima. "Les chefs berbères dans l'histoire des mondes antiques." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30025.

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Abstract:
Nous avons essayé de démontrer que la représentation faite des chefs berbères dans les sources antiques, toutes favorables à Rome, et véhiculée par les historiens contemporains, est souvent loin de la réalité. Ce sont ces sources qui, par ailleurs et grâce aux renseignements qu'elles contiennent, nous ont permis de déterminer les différents périmètres géographiques d'influence de ces chefs et l'éternelle mouvance des frontières de leurs états, et de saisir la nature de leurs relations avec les mondes extérieurs, des relations essentiellement conflictuelles avec Carthage et Rome et culturelles
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3

Gmach, Nomen. "Tatouages berbères : corps voilés, corps dévoilés." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010501.

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Abstract:
Etant petit, j'étais hypnotisé à la vue du corps de ma grand-mère, une très belle femme berbère, grande, grosse et tatouée. Je passais des heures à contempler son corps et à admirer ses signes qui mouvaient dans une harmonieuse chorégraphie. Des signes qui voilent le corps et que le corps voile en fonction des différentes positions qu'il épouse. Des images gravées en ma mémoire que j'aimerais partager avec vous. Cette recherche pratique et théorique prend naissance à partir du désir de représentation d'une grand- mère berbère tatouée. Elle sera, comme son nom l'indique, prétexte pour parler de
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4

Sfaxi, Intissar. "Contribution à la connaissance de la langue libyque : l'apport de l'onomastique." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3046.

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Abstract:
Partant du constat qu'il existe pour les autres domaines linguistiques représentés dans l'Afrique antique (punique, latin) des inventaires et outils onomastiques très complets, notre ambition a été d'élaborer, pour le domaine libyque un instrument comparable, qui rassemble les matériaux et en propose une étude linguistique et étymologique aussi systématique que possible. Dans le vaste champ de l'onomastique, notre recherche s'est focalisée prioritairement sur l'anthroponymie, l'ethnonymie, et dans une moindre mesure sur la théonymie. On a postulé que les matériaux onomastiques pouvaient apport
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Ferchain, Serge. "L'invasion hilalienne du Maghreb et ses conséquences religieuses, sociologiques, économiques et culturelles du 11ème au 15ème siècle." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20022.

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Abstract:
Les Banu Hilal ou les Hilaliens sont une tribu d'origine arabe qui habitait la région du Najd dans la presqu'île arabique bien avant l'apparition de l'Islam. Elle rallia tardivement l'Islam vers 630 et se fit connaître pour son insubordination aux gouverneurs en place et ses actions de pillage. Vers le 8ème siècle, bien après la conquête de l'Egypte et de l'Afrique du nord par les Musulmans, elle fut poussée par le gouverneur abbasside à aller s'installer en Egypte à cause de sa turbulence et son brigandage. Au 10ème S. , cette tribu s'allia aux Karmates, membres d'un parti politico-religieux,
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Landry, Isabelle. "LES POUVOIRS DU LAIT : Analyse du système symbolique du lait maternel chez les Berbères du Maghreb." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28946/28946.pdf.

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7

Souidi, Djamel. "Généalogie et pouvoir au Maghreb du IIe au VIIe siècle/VIIIe au XIIIe siècle." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010551.

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Abstract:
Du 2eme au 7eme siècle h - 8eme au 13eme J. C, des dynasties berbères accèdent au pouvoir au Maghreb. L'historiographie de ces dynasties véhiculé un discours qui tente de légitimer le pouvoir; alors qu'au 10emes. Les zirides se dotent d'une généalogie yéménite, aux 12eme et 13eme s. Les Muwahhidun puis les Banu Zayyan se disent descendre du prophète. Cette évolution dans les généalogies tend, d'une part à souligner que les Zirides, en se référant à une origine yéménite, s'inscrivent dans les luttes qui opposent les parties du pouvoir arabe, alors que d'autre part, les dynasties suivantes visen
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Coudray, Clotilde. "Histoire génétique et évolution des populations berbérophones nord-africaines." Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30185.

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Abstract:
Ce travail décrit la diversité génétique de communautés berbères nord-africaines actuelles selon trois polymorphismes : les allotypes des immunoglobulines (système Gm), certains microsatellites autosomaux et l’ADN mitochondrial. Des données originales sont présentées pour des populations du Maroc et d’Egypte. Notre étude s’appuie sur des données biologiques, archéologiques, historiques, géographiques et linguistiques dans le but de retracer les origines et l'histoire génétique des berbérophones. Pour l’ensemble des marqueurs, nos résultats montrent une proximité génétique entre les Berbères et
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9

Charbonnier, Jacques. "Origines et développements des pratiques d'assurance en Afrique du Nord." Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33007.

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Abstract:
La création de la 1ère agence d'agence sur le sol nord-africain remonte à 1845, soit quinze ans après les débuts de la conquête, et au commencement du XXe siècle, l'Algérie reconnue " possession française " et les protectorats institués, chaque ville un peu importante disposait d'un ou plusieurs points de vente dont les titulaires proposaient des contrats transports, incendie ou accidents du travail à la clientèle d'origine européenne, les Musulmans faisant preuve d'une certaine réserve à cet égard. Le droit des assurances, fortement inspiré des textes français, naquit alors pour servir d'appu
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10

Ben, Khalifa Sadok Bélaïd ben Belgacem. "Le Maghreb à la recherche de son unité." Montpellier 1, 1985. http://www.theses.fr/1985MON10008.

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Achouri, Isabelle. "Les Banū Hilāl : analyse structurale d'un nomadisme séculaire (du VIIème au XVIIème siècle)." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20002.

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Abstract:
La migration des tribus nomades arabes B. Hilāl et B. Sulaym depuis leur terre originelle, l'Arabie du nord (VIIe s. -VIIIe s. ), leurs premiers déplacements hors de la péninsule vers l'Égypte (début VIIIe s. -fin IXe s. ), l'émigration de ces tribus bédouines vers l'Ifriqiya (Tunisie) puis la progression de certains de leurs éléments au Maghreb central et jusqu'aux confins du Maghreb Al-Aqsa (milieu XIe s. -XVe s. ), enfin l'ultime étape migratoire (XVe s. -XVIIe s. ) de certains éléments vers les régions désertiques du Sahara occidental et leur installation dans la Guebla (sud-ouest de la Ma
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Belhadj, Boufendi Latifa. "La condition féminine au Maghreb post-indépendant : étude comparée : Algérie, Maroc, Tunisie." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030132.

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Abstract:
Ce travail porte sur une etude comparative de la condition feminine au maghreb post-independant. L'analyse historique a montre que la place reservee aux maghrebines ne differe pas de celle qui etait reservee aux femmes du bassin mediterraneen. Le fondement de l'organisation sociale dans cette aire geographique est la famille patriarcale qui exclue la femme de l'espace public et la relegue dans l'espace domestique. Loin de transformer la condition feminine, l'islam, interprete dans un sens rigoureux, conforte l'hegemonie masculine. Le contact brutal avec le monde occidental au xix siecle a pose
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Amri, Laroussi. "Pour une sociologie des ruptures : la tribu au maghreb medieval." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070037.

Full text
Abstract:
Le principe qui regit l'histoire du maghreb medieval est celui de la rupture. Applique a la tribu, selon la methode des vecteurs convergents, ce principe est manifeste dans le rapport de cette derniere a la genealogie, a l'economie gentilice, au territoire et au politique. La consequence en est une rupture aux niveaux spatial et historique ainsi qu'au niveau des coherences sociologiques internes a la formation sociale maghrebine. L'histoire sociale du maghreb tiendrait donc a l'histoire des discontinuites et romprait de ce fait avec les schemas classiques de l'accumulation et du positivisme<br
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Belkahia, Karoui Thouraya. "Elites des cités de "Byzacène" du Ier au IVe siècle après J. -C." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA01A003.

Full text
Abstract:
Le but de cette these est d'analyser la complexite et les aspects multiformes de la vie des notables et leur evolution dans les cites de byzacene du 1er au ive siecles ap. J. -c. Les themes etudies sont les suivants : familles et liens de parente ; le role qu'avaient joue les notables a l'echelle de la cite, de la province et de l'empire ; fortune et niveau de vie de ce groupe social ; les divinites honorees par les elites de byzacene et leur attitude religieuse au ive au moment ou le christianisme a triomphe officiellement dans le monde romain. Ces recherches permettent de retenir la conclusi
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15

Belfaida, Abdelaziz. "Le culte des divinités des eaux en Afrique du nord à l'époque romaine." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30027.

Full text
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Haine, Lydie. "Photographier le Maghreb : regards allogènes sur des sociétés et communautés indigènes (1850-1950)." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070070.

Full text
Abstract:
Les photographies européennes au Maghreb entre 1850 et 1950 représentent une diversité d'images des Maghrébins. Elles nous renseignent sur les Maghrébins eux-mêmes, sur les Européens et, enfin, sur les relations entre les deux populations dans le contexte de l'Empire colonial. L'étude des conditions de réalisation des photographies montre notamment les influences des autres médias sur la construction des stéréotypes photographiques (Mauresque lascive, cavalier arabe). L'analyse diachronique distingue trois phases au cours desquelles les Maghrébins s'imposent comme sujet dans la photographie eu
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Lenoir, Maurice. "Le camp romain : étude d'architecture militaire, Proche-Orient et Afrique du Nord." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040051.

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Abstract:
Après avoir étudié les données théoriques sur la castramétation fournie par les auteurs anciens, en particulier Polybe et le pseudo-Hygin, l'auteur dresse un inventaire des camps permanents bien documentés par l'archéologie, du Proche-Orient et de l’Afrique du nord. Le corpus ainsi constitué comprend 79 établissements. L'étude typologique distingue six classes principales et propose pour chacune d'elles une période d'utilisation. L'évolution des fortifications, en particulier des tours protégeant les portes, est moins linéaire qu'on ne l'admet généralement. Les principia (quartier administrati
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Caratini, Sophie. "Le territoire des Rqaybāt (1610-1934) : sociologie d'un espace nomade." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070023.

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Dione, Marème. "Les enjeux des politiques et les techniques des travaux publics en Afrique du nord (1939 - 1962) - la politique des plans d’équipement et de modernisation - contribution a l'histoire de la colonisation française en Afrique du nord." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081187.

Full text
Abstract:
Ce travail analyse dans une première partie la politique des plans d’équipement et de modernisation mise en place au lendemain de la guerre dans les colonies françaises, et en Afrique du nord en particulier. Elle montre comment le rapport occident-Afrique du nord a été régi durant cette période par l’accès aux matériaux stratégiques, dont le pétrole, et a engendre des stratégies d'occupation de l'espace, saharien notamment. La seconde et la troisième parties étudient la politique des transports et la politique de l'eau menées dans ces trois pays du Maghreb en s'attachant egalement aux aspects
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Rai͏̈s, Abdelahad. "L'idée de réforme dans le message et l'action d'Ibn Tumart." Bordeaux 3, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR30015.

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Abstract:
Dans l'elaboration de sa doctrine religieuse et dans l'action qu'il a poursuivi contre les almoravides, ibn tumart fut anime d'une volonte d'enseigner la veritable foi islamique et de fonder une communaute respectueuse de la loi religieuse. Ses ecrits sont composes d'opuscules et de recensions de hadiths destines a la formation des tribus berberes qui l'ont soutenues. Si son attachement aux sources de l'islam apparait evident, nous constatons cependant qu'il fut profondement influence par certaines croyances sur l'apparition du mahdi, et sur le role privilegie que les gens du maghreb devraient
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Benseddik, Nacéra. "Le culte d'Esculape en Afrique." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040110.

Full text
Abstract:
Transplanté en Afrique, Asklepios-Aesculapius, le dieu gréco-romain de la médecine, a été assimilé au dieu punique Eshmun, et à une divinité guérisseuse libyque, tel Macurgum à Vaga. L'analyse de la répartition des documents du culte d'Esculape en Afrique, tant géographique que sociale, témoigne d'abord d'une vénération moindre au fur et à mesure que l'on s'éloigne de ses centres de rayonnement, à savoir la région de Carthage et celle de Lambèse. Elle en révèle, ensuite, plusieurs facettes. En proconsulaire, le dieu de la médecine est quelquefois celui d'Epidaure et de l'ile Tiberine, quelquef
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EL, KENTAOUI HAMADI. "L'activite evergetique en afrique romaine sous le haut- empire : etude epigraphique." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010623.

Full text
Abstract:
Le present travail est une etude des textes epigraphiques attestant l'activite evergetique des notables africains sous le haut-empire. Il s'agit donc de l'etude des liberalites privees faites par des personnes ou des groupes de personnes en faveur de la collectivite. Tous les aspects de cette activite ont ete abordes. Ainsi, ont ete etudiees les batiments, les distributions aussi bien en argent qu'en nature et enfin les jeux et les fondations<br>The present work is a study of inscription-survival shawing the african's evergetic activity under the principate. It deal the private liberality offe
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Rafaa, Khalid. "Les apports culturels de l'émigration andalouse au Maghreb du XIIIe au XIVe siècles." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30009.

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Abstract:
Notre etude se propose , a partir de ce fait historiquement decisif que fut la reconquista chretienne dans l'espagne musulmane, d'etudier les consequences de cet evenement sur la population andalouse. De nombreux andalous, particulierement les intellectuels, furent contraints de s'exiler au maghreb. Le choix de cette terre d'asile favorisa de maniere significative les echanges culturels, non denuues de conflits, entre les deux societes. L'emigration de l'elite andalouse contribua ainsi indiscutablement a l'essor economique, culturel et social de la societe maghrebine qui beneficia en premier c
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Le, Gourriérec Jean-Michel. "Les vétérans et l'Afrique." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30043.

Full text
Abstract:
Les vétérans constituaient un groupe social de privilégiés très attachés aux valeurs romaines les plus traditionnelles qui subsistaient dans l'armée. En Afrique, ils furent les principaux bénéficiaires de la colonisation officielle, à partir de 102 av. J. -C. , et leur présence est attestée en tout lieu à l'époque impériale, par une documentation épigraphique qui permet de recenser 783 vétérans. Leur influence fut considérable sur le développement des structures économiques et municipales dans de nombreuses régions et, par les familles qu'ils ont fondées malgré leur grand âge, ils ont aussi fa
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Hugoniot, Christophe. "Les spectacles de l'Afrique romaine : une culture officielle municipale sous l'Empire romain." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040220.

Full text
Abstract:
Ce travail traite de la place des spectacles dans la vie municipale de l’Afrique sous l'empire romain. Les sources principales en sont les vestiges archéologiques des édifices, les inscriptions, les textes juridiques et littéraires, mais aussi les mosaïques et les reliefs. L'ensemble est axe sur trois problèmes : la romanisation culturelle de l’Afrique du nord antique, sa continuité au IVe siècle et les conflits que son succès provoqua avec le christianisme. Les résultats de cette recherche montrent la réussite d'une culture publique de la vie municipale, dont la diffusion en Afrique fut étroi
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Laghrai͏̈b, Mohammed. "Rôle politique des juifs au Maghreb à travers les sources arabes du septième au treizième siècle." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081018.

Full text
Abstract:
Le but de cette these est de mettre en evidence, a travers les sources arabes, dans la mesure du possible, le role politique que les juifs ont joue, en afrique du nord, sous la domination arabe. Elle comprend donc un apercu historique soulignant leur installation au maghreb. Puis la resisitance contre l'envahisseur arabe et le role politique des elements juifs dans la conquete de l'espagne. Ensuite leur resistance contre le fanatisme marquant le debut des dynasties idrissides et chiite et leur role diplomatique au sein des etats maghrebins independants. Enfin, le dernier chapitre traite la per
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Albarouni, Hassan. "Les tribus libyennes et leurs civilisations dans l'Antiquité." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040074.

Full text
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Sebaï, Bernard Meriem. "La vie religieuse dans les cités de Zeugitane (Ier-IVe siècle de notre ère)." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010710.

Full text
Abstract:
Ce travail analyse en détail la vie religieuse des cités africaines sous l'Empire romain, à travers les exemples de Thuburbo Maius, Thugga, Carthage et d'une multitude d'autres cités encore pérégrines au IIIème siècle de n. è. L'enquête s'ouvre sur une étude historiographique qui permet de remettre en question les principes explicatifs traditionnels qui ont réduit la vie religieuse de l'Afrique romaine à une couche superficielle de romanité. Il est démontré ensuite grâce à l'épigraphie et à l'archéologie que l'organisation de la vie religieuse des cités se décline selon les valeurs et les modè
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Rhozali, Benyounes. "Recherche sur le mode de production au temps des Almohades." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010620.

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Abstract:
Cette recherche a pour but d'identifier le mode de production qui prévalait au Maghreb à l'époque almohade. Pour ce faire, nous avons essayé d'expliquer la notion du "mode de production ; cette explication fait connaitre en même temps les trois thèses que les chercheurs arabes s'efforcent de défendre, il s'agit de la thèse féodale, de la thèse asiatique et de la thèse tributaire. Pour les départager, nous avons procédé à une enquête sur la nature du régime foncier et des activités agricoles ; d'où il en est ressorti que la propriété étatique dominait les propriétés collectives et privées, ceci
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RAFAI, SLIMANI NACHIDA. "Les Fatimides d'après Ibn hammad As-Sanhagi : Etude du texte et traduction commentée d'Ahbar Muluk-Banu-Ubayd." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010595.

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Abstract:
La presente these de doctorat de 3eme cycle intitulee "les fatimides d'apres ibn hammad as sannagi, etude du texte et traduction commentee d'ahbar muluk banu ubayd "presentee et soutenue le 28 mai 1986 a paris i sorbonne, par mme rafai nachida, sous la direction de mr le professeur jean devisse, est l'etude d'un manuscrit rapportant l'histoire des 14 califes fatimides qui regnerent au maghreb et au machrek depuis la fondation de la dynastie fatimide par ubayd allah mahdi en ifriqya 296 909 jusqu'a leur chute sous le regne du dernier calife al adid555 1160 au caire. L'auteur de ce manuscrit est
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Boudribila, Mohamed-Mustapha. "Carthage et l'Afrique du nord au cours du Ve siècle av. Notre ère." Besançon, 1992. http://www.theses.fr/1992BESA1014.

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Abstract:
Les anciens habitants de l’Afrique du nord, auxquels les historiens donnent le nom de "libyens" ou "berbères", ont connu une civilisation rurale basée sur l'agriculture et l'élevage bien avant l'expansion carthaginoise en Afrique du nord au cours du cinquième siècle avant l'ère chrétienne. Mais avec l'expansion carthaginoise des influences s'opéraient sur les plans culturel, industriel, politique, et surtout agricole et commercial. Les carthaginois ont introduit des nouvelles techniques agricoles qui ont fait de l’Afrique du nord, en particulier des anciens territoires de l'actuelle Tunisie, u
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Benezech, Anne-Marie. "L'Art des Kouyou-Mbochi de la République populaire du Congo : tradition artistique et histoire : étude de cas en Afrique équatoriale." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010591.

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Abstract:
L'objet est le centre du sujet de l'anthropologie de l'art africain. Son étude jusqu'ici a surtout été le fait d'ethnologues et d'esthéticiens; on connait leur querelle qui dure encore. L'anthropologie de l'art peut apporter un regard neuf à partir de ce que l'objet physique donne à voir. L'imaginaire du sculpteur se développe à l'intérieur de codes imposés par la tradition, qu'il transmet à l'œuvre. Ces signaux visibles, d'origines différentes, sont à décoder; plusieurs approches sont donc nécessaires. Une fois la typologie et la norme définies, l'étude des bois permet parfois une localisatio
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Ait, Amara Ouiza. "Recherche sur les numides et les maures face à la guerre, depuis les guerres puniques jusqu'à l'époque de Juba 1er." Lyon 3, 2007. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2007_in_ait-amara_o.pdf.

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Abstract:
Les Numides et les Maures avaient les mêmes manières de combattre. Ils combattaient avec leurs armes propres, mais avaient aussi l'habitude de guerroyer avec les armes de leurs ennemis ramassées sur les champs de batailles. Ils savaient aussi fortifier et assurer la protection de leurs agglomérations. L'armée de ces peuples était composée de plusieurs types d'unités : une garde royale, une cavalerie lourde et une autre cavalerie légère, une infanterie, elle aussi lourde et légère. Cette armée était bien entraînée. Elle pratiquait diverses formes de combat, mais usait aussi de stratagèmes. Elle
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Tlili, Mohamed. "Etendue et limites de la Numidie archaïque : esquisse d'une nouvelle géographie historique des royaumes autochtones." Besançon, 2008. http://www.theses.fr/2008BESA1003.

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Abstract:
La Numidia, pays des Numides, constitue, à côté de l’Africa et de la Mauretania, l’une des trois principales composantes politiques et territoriales de l’Afrique du Nord dans l’Antiquité préromaine. La géographie historique conventionnelle avait limité l’Africa entre la côte orientale de la Tunisie et le Tusca flumen (Oued el-Kébir) de Tabarka, la Numidia, entre celui-ci et le Mulucha flumen (Oued Moulouya) du Maroc, quant à la Mauretania, c’est le pays situé entre cette Mulucha et la côte atlantique. Cette Numidie, définie par l’historiographie conventionnelle, entre Tusca flumen et Mulucha f
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Gomgnimbou, Moustapha. "Les ressources économiques des provinces romaines d'Afrique et de Numidie : d'Auguste à la tétrarchie." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040167.

Full text
Abstract:
Il s'agit d'une enquete sur les ressources economiques de l'afrique romaine (proconsulaire et numidie), durant l'epoque imperiale : d'auguste (27 avant j. C) a la tetrarchie (284 ap. J. C) : elle tente de reunir toutes les sources ( litteraires, econographiques, numismatiques, epigraphiques, archeologiques) sur chaque categorie de ressources : mines ; animaux ; produits agricoles. Elle prend en compte l'extension de la production dans le temps et dans l'espace, de meme que la diffusion de ces ressources dans l'empire romain. Enfin, elle retrace l'evolution generale de l'economie de ces deux pr
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Djadi, Mohamed. "L'Algérie et l'unité mathrébine." Nice, 1995. http://www.theses.fr/1995NICEA001.

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Abstract:
Même si le titre de cette thèse : l'Algérie et l'unité maghrébine des origines à nos jours" dénote foncièrement une perspective historique, il n'est pas question de refaire ici de l'histoire ancienne. Il nous a semblé cependant utile de donner quelques points de repère indispensables à la compréhension de l'actualité après un aperçu historiographique de l'idée d'unité maghrébine dans le Maghreb antique puis dans le Maghreb du onzième et du douzième siècle et enfin dans le Maghreb précolonial. J'ai abordé le Magheb contemporain selon ue approche historique, analysant ses différentes tentatives
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Agrour, Rachid. "Le mouvement hibiste et les tribus berbères de l'Anti-Atlas : une histoire de la périphérie (sud-ouest marocain) face au pouvoir central (1910-1934)." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010566.

Full text
Abstract:
Cette étude vise à comprendre les évènements qui ont permis à Moulay Hmed Hiba, fils d 'un marabout beydan, Ma El Aïnin, de se faire proclamer sultan en 1912, une première fois a Tiznit, la seconde a Marrakech, et d'avoir ainsi donné naissance à un mouvement qui pendant plus de vingt ans (1912-1934) symbolisera pour ces populations berbères la résistance à l'avancée inéluctable des troupes coloniales françaises. Ce mouvement hibiste, qui embrasa donc un temps tout Ie Sud marocain, du Haouz de Marrakech aux rives asséchées de la Saguia El Hamra, se réduisit au fil des revers militaires et polit
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Ghaddhab, Ridha. "Le fait urbain en Afrique du Nord : de la ville du Bas-empire à l'agglomération médiévale à travers des exemples tunisiens." Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30041.

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Abstract:
A partir d'exemples tirés de la Tunisie actuelle, ce travail voudrait examiner le destin de la ville pendant la période située entre la fin de l'Empire romain et le haut Moyen Age. Pour le Bas-Empire, les dirigeants ont voulu reprendre les traditions du Haut-Empire dans l'aspect matériel des villes. La période est caractérisée par l'intervention du pouvoir impérial dans ce que l'on peut considérer commes des villes moyennes ou petites. Chefs-lieux d'un terrtoire de faible étendue ; elles ne pouvaient plus se maintenir comme des centres urbains sans l'intervention impériale. Les grandes villes
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Talbot, François. "Apprendre et enseigner en Afrique proconsulaire : l'éducation classique et la vie municipale africaine, du second siècle à la fin du monde antique." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24441/24441.pdf.

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Zaouali, Lilia. "Villes portuaires et présences européennes en Barbarie ottomane (XVIe-XVIIe siècles)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040011.

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Abstract:
Cette thèse comporte - un exposé analytique de sources originales issues des centres d'archives de Venise et de Florence, datant du XVIe au XVIIIe siècle et composées de pièces manuscrites, d'opuscules imprimes et de documents graphiques inédits. - un tableau de la situation politique et économique des régences d’Alger, de Tunis et de Tripoli à travers le rôle des villes côtières dans le trafic maritime méditerranéen, du début du XVIe à la fin du XVIIe siècle. - la conquête ottomane au Maghreb commence par les villes portuaires fortifiées. L'intensification de la course et du trafic de captifs
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Lambert, David. "Le monde des prépondérants : les notables français de Tunisie et du Maroc de la fin du XIXe siècle jusqu'en 1939." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010553.

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Abstract:
Un des premiers enjeux de notre recherche est de préciser la figure du notable français dans les Protectorats tunisien et marocain en mobilisant la sociologie de Max Weber et les travaux de Jacques Berque. Il s'agit ainsi d'éclairer les rapports de pouvoir qui se nouent, de la fin du XIXe siècle à la fin des années 1930, entre une communauté expatriée et une administration d'importation à l'intérieur d'un espace touché par l'expansion coloniale. Le notable colonial apparaît alors comme une création juridique et sociale de l'administration, qui cherche ainsi à s'appuyer sur une nébuleuse de nég
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Ben, Hsain Mesmoudi Rajae. "Approche quantitative de l'or monnayé en Occident musulman (450/1058-59 à 830/1426-27)." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010601.

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Abstract:
L'or de l’Afrique occidentale a été pendant des siècles sous-estimé. Jusqu'aux années cinquante, la réalité de ce métal n'était pas encore mise en évidence. Seuls les arabes du moyen âge témoignent de la quantité et de la qualité de ce métal tant apprécié. Il a fourni pendant 6 siècles une des bases de leur prestige monétaire. Nous avons voulu par la réalisation de cette thèse rendre justice à l'or ouest-africain en analysant une partie de la réalité monétaire et en l'approchant partiellement des quantités d'or qui ont pu quitter l’Afrique de l'ouest entre les XIe et XVe siècles. Les souverain
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Gaida, Peter. "Camps de travail sous Vichy : les "Groupes de Travailleurs Etrangers" (GTE) en France et en Afrique du Nord 1940-1944." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010714.

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Abstract:
A la veille de la Seconde Guerre mondiale, des nombreux étrangers réfugiés en France sont incorporés par la Troisième République dans des «Compagnies de Travailleurs Etrangers » (CTE) et doivent contribuer à la défense nationale. Après la défaite, le régime de Vichy crée pour les réfugiés étrangers des «Groupes de Travailleurs Etrangers » (GTE). Ces GTE se révèlent, avec en moyenne 40 000 étrangers incorporés dans plus de cent groupes, l' expression d' une politique xénophobe, antisémite et anticommuniste. Cette politique est également appliquée en Afrique du Nord où les autorités de Vichy cré
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Cherifi, Laakri. "L' écriture audiovisuelle dans le cinéma féminin au Maghreb : scénario original et scénario adapté." Paris 13, 2012. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2012_cherifi.pdf.

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Abstract:
Le sujet de ma thèse est inédit dans la mesure où il traite de la représentation de la femme dans le cinéma maghrébin féminin. Les réalisatrices du Maghreb, simples monteuses ou scénaristes avant et juste après l'indépendance de leur pays, ont dû opiniâtrement lutter avant d'accéder au plateau de la réalisation, réservé jusque dans les années 60 et 70 aux hommes. Il convient de resituer cette conquête de l’écran par les femmes dans le cadre de l’évolution générale du statut d’auteur(e). Depuis les années 40, le Maghreb a vu participer les femmes aux grands courants littéraires et cinématograph
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Othman, Ammar. "Sahaba et Tabi`un au Maghreb d'après les sources biographiques d’Abu al`Arab, Maliki et Ibn Nadji." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040174.

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Abstract:
L'objet de cette recherche est d'evaluer les donnees qui ont ete consignees a propos des sahaba et des tabi'un (compagnons du prophete et leurs successeurs) au maghreb a partir de trois sources maghrebines appartenant au genre des tabaqat. 1- tabaqat 'ulama' ifriqiyya wa tunis d'abu al-'arab (ne entre 250/864 et 260/873, mort en 333/944) 2- riyad al-nufus d'al-maliki (5/11) 3- ma'alim al-iman d'ibn nadji (mort en 873/1434) une telle etude devrait en premier lieu repondre a un souci de lecture critique des textes afin d'etablir la veracite des informations. Par ailleurs, l'investigation sur un
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Ben, Slimane Ouafa. "La façade maritime nord de l’afrique romaine : de Thabraca au promunturium Mercurii." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040159.

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Abstract:
La thèse a pour objet l’étude de la façade maritime nord de l’Afrique Proconsulaire depuis Thabraca (Tbarqa) au Promunturium Mercuri (le Cap Bon), dans des limites chronologiques recouvrant la période romaine de 146 av. J.-C. à 439 ap. J.C. Il s’agit d’une région fort mal connue, à l’exception des deux villes de Carthage et d’Utique, pour laquelle les témoignages archéologiques ont été insuffisamment pris en considération par la recherche de terrain alors que des prospections avaient pourtant signalé une occupation du sol significative notamment autour du golfe de Tunis.Ce travail propose d’ét
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Khalifa, Mohamed. "Approches organologiques et musicales des rebabs de l’Afrique du nord et du Moyen-Orient." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040159.

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Abstract:
Ancêtre du rebec médiéval, emblème de la musique arabo-andalouse ou encore instrument favori des bédouins arabes pour l’accompagnement de leurs récits et de leurs poèmes, le rebab, sous ses différentes variantes joue encore plusieurs fonctions et rôles qui diffèrent d’un peuple à l’autre et d’une région à une autre. Cette thèse a pour but l’étude approfondie des rebabs de l’Afrique du nord et du Moyen-Orient. Chaque variante de cet instrument est étudiée sur plus d’un plan : historique, organologique, musical et même acoustique. La classification et la muséologie de cet instrument, avec ses di
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Valérian, Dominique. "Bougie, port maghrébin à la fin du Moyen âge (1067-1510)." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010693.

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Abstract:
Fondée en 1067 par le prince Hammadide Al-Nasir, la ville de Bougie reste un pôle majeur de l'espace politique et économique maghrébin jusqu'à sa prise par les espagnols en 1510. Durant cette période, elle est un port actif du sultanat hafside, largement ouvert au commerce méditerranéen. Elle s'appuie sur un vaste arrière-pays qui s'étend jusqu'à Biskra au sud, Alger à l'ouest et Constantine à l'est. Les marchands, principalement italiens, catalans et provençaux viennent y chercher des laines et des cuirs, et apportent des textiles. Le grand négoce maritime est stimulé par la révolution commer
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Bensoula, Ania. "Le revivalisme musical de l'ancestrale tradition Gnawa : analyse descriptive de la démarche artistique des musiciens revivalistes Gnawa." Master's thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/67905.

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Abstract:
Ce mémoire a pour ambition d’étudier la démarche revivaliste des musiciens qui font appel à la musique Gnawa avec une vision cosmopolite, en prenant comme cas le maître Gnawi Mustapha Bakbou et la contribution de Marcus Miller. L’objectif de ce mémoire est d’étudier la créativité personnelle puisée des sources de la tradition ancestrale des anciens descendants d’esclaves de l’Afrique subsaharienne. La question de recherche est, par conséquent, en quoi les musiciens revivalistes Gnawa réinterprètent et reproduisent-ils les composantes traditionnelles Gnawa pour perpétuer l’ancestrale tradition
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Ali, Doubed Mohamed. "Le soufisme dans la Corne de l'Afrique de la fin du XIXe à nos jours." Lyon 3, 2007. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2007_in_ali-doubed_m.pdf.

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Abstract:
La Corne de l'Afrique, quant à elle, est caractérisée par la jonction sans équivalent dans le monde d'aujourd'hui de deux réalités dramatiques : la guerre et la famine. La région est géographiquement limitée à la Somalie, c'est-à-dire le grand Somali, mais politiquement, elle s'étend jusqu'au grand lac ou Afrique centrale. Plusieurs études sur la Corne de l'Afrique ont été publiées depuis longtemps sur différents aspects sociaux, économiques, politiques et historiques, mais les études consacrées sur l'aspect religieux sont beaucoup moins importantes, malgré les quelques travaux de Triminghman,
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