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Dissertations / Theses on the topic 'Berbères – Afrique du Nord'

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Ghazi, Hlima. "Les chefs berbères dans l'histoire des mondes antiques." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30025.

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Abstract:
Nous avons essayé de démontrer que la représentation faite des chefs berbères dans les sources antiques, toutes favorables à Rome, et véhiculée par les historiens contemporains, est souvent loin de la réalité. Ce sont ces sources qui, par ailleurs et grâce aux renseignements qu'elles contiennent, nous ont permis de déterminer les différents périmètres géographiques d'influence de ces chefs et l'éternelle mouvance des frontières de leurs états, et de saisir la nature de leurs relations avec les mondes extérieurs, des relations essentiellement conflictuelles avec Carthage et Rome et culturelles avec le monde grec
We have tried to demonstrate that the image given to Berber leaders in antique sources, all favorable to Rome and conveyed by contemporary historians, is often a misrepresentation of reality. These very sources, thanks to the information they give, have allowed us to determine different geographical perimeters of these leaders' influence and the constant change of their states frontiers; they also allowed for the understanding of the nature of their relations with external worlds. These relations are essentially conflicting with Carthage and Rome and cultural with the Greek world
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2

Gmach, Nomen. "Tatouages berbères : corps voilés, corps dévoilés." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010501.

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Abstract:
Etant petit, j'étais hypnotisé à la vue du corps de ma grand-mère, une très belle femme berbère, grande, grosse et tatouée. Je passais des heures à contempler son corps et à admirer ses signes qui mouvaient dans une harmonieuse chorégraphie. Des signes qui voilent le corps et que le corps voile en fonction des différentes positions qu'il épouse. Des images gravées en ma mémoire que j'aimerais partager avec vous. Cette recherche pratique et théorique prend naissance à partir du désir de représentation d'une grand- mère berbère tatouée. Elle sera, comme son nom l'indique, prétexte pour parler de tatouages et plus particulièrement de ceux des berbères nord-africain, de parler de corps, le corps-auteur (de l'artiste ou du tatoueur) et le corps-support (celui de l'oeuvre ou de la tatouée), puis enfin de voilement et de dévoilement. Ce serait deux termes relatifs à l'acte de peindre, de tatouer, de tracer des signes sur un support afin de le cacher ou peut-être, pour mieux le montrer. Ce travail se propose de trouver une parenté entre la pratique contemporaine de son auteur et la pratique des tatouages berbères. Il se compose de trois parties. La première partie est poiétique, elle exprime trois rapports différents qui unissent tatoueur et tatoué, l'artiste et son oeuvre. La deuxième partie est de nature documentaire, elle renseigne sur la nature des signes tatoués, les classe, les nomme et les compare à d'autres signes. La dernière partie est de nature esthétique, elle relève de l' incarnat et de la question des origines qui se pose dans cette pratique plastique.
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3

Modéran, Yves. "De bellis libycis : Berbères et Byzantins en Afrique au VIe siècle." Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100128.

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Abstract:
Cette étude analyse le problème des relations entre berbères (Maures) et Romains dans l'antiquité tardive, en privilégiant la première moitié du sixième siècle et le Maghreb oriental. Son originalité est de placer les maures eux-mêmes au centre de la problématique. La Johannide de Corippus révèle une division du monde maure au sixième siècle en deux catégories. Les "Maures de l'extérieur" sont les nomades et semi-nomades du désert et du prédesert lybien. Ils n'ont pas effectué une grande migration vers l'ouest, mais ont surtout cherche à se rapprocher des plateaux côtiers de Tripolitaine et de Cyrénaïque. Bien connus des romains, ils étaient cependant peu romanises et peu christianises. Au contraire, les "Maures de l'interieur", établis depuis longtemps dans les provinces de Numidie et de Byzacène, étaient des familiers de l'empire, qui se distinguaient surtout des romains par leur non-appartenance à des cités et par leur intégration à des gentes. Les évènements apparemment confus des années 533-548 doivent être interprétés d'abord en fonction de cette dualité du monde maure, longtemps sous-estimée par les byzantins
This study discusses the problem of the relations between Berbers (moors) and romans in late antiquity, by a particular survey of the first half of the sixth century in eastern Maghreb. Its originality lies in the fact that the perspective centers round the moors themselves. Corippus' Johannis reveals a division of the sixth century Moorish people into two groups. The "outers moors" are the nomads and semi-nomads of the Libyan desert and predesert. They did not undertake a great westward migration during late antiquity, but only a slow movement towards the coastal zone of Tripolitania and Cyrenaica. Well-known to the romans, they were nevertheless little romanized and christianized. On the contrary, the "inland moors", long settled in the provinces of Numidia and Byzacium, were familiar with the roman empire, and were distinguishable from the romans mainly by the fact they didn't belong to the cities and by their integration into the gentes. Apparently chaotic, the events of the years 533-548 must be explained principally by this duality of the Moorish people, long underestimated by the Byzantines
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Ferchain, Serge. "L'invasion hilalienne du Maghreb et ses conséquences religieuses, sociologiques, économiques et culturelles du 11ème au 15ème siècle." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20022.

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Abstract:
Les Banu Hilal ou les Hilaliens sont une tribu d'origine arabe qui habitait la région du Najd dans la presqu'île arabique bien avant l'apparition de l'Islam. Elle rallia tardivement l'Islam vers 630 et se fit connaître pour son insubordination aux gouverneurs en place et ses actions de pillage. Vers le 8ème siècle, bien après la conquête de l'Egypte et de l'Afrique du nord par les Musulmans, elle fut poussée par le gouverneur abbasside à aller s'installer en Egypte à cause de sa turbulence et son brigandage. Au 10ème S. , cette tribu s'allia aux Karmates, membres d'un parti politico-religieux, qui s'étaient révolté contre les Abbassides et avaient lancé des attaques contre l'Egypte fatimide. Le calife fatimide al-Aziz qui avait conquis ce pays en 969, les battit et fit déporter une partie de la tribu des Banu Hilal en Egypte, dans le Said, en leur interdisant de franchir le Nil. En 1047, le Ziride al-Moezz ibn Badis, gouverneur du Maghreb au nom des Fatimides chiites rompit avec cette dynastie et reconnut l'autorité du calife al-Qaim et des Abbassides sunnites. Pour punir son vassal rebelle, le calife fatimide, sur les conseils de son vizir livra ce territoire aux Hilaliens. En 1050, cette tribu avec quelques autres de moindre importance arrivèrent en Ifriqiya et remportèrent leur première bataille. En 1051, ils sont à Gabès. En 1054, ils sont à Béja. En 1057, Kairouan est pillée et en 1067 ils ont atteint le Maghreb central. Ils furent arrêtés à ce niveau par les Almohades en 1152. Ils se rebellèrent de nouveau en 1153 et furent battus définitivement par le prince almohade Abdelmoumen qui déporta une partie d'entre-eux vers le Maroc actuel. A partir de cet instant, leur histoire va se mêler intimement avec les Berbères. L'impact de cette installation sera très marquant notamment dans le domaine culturel, sociologique et économique, voire religieux. Du 12ème au 15ème siècle, ils vont être partie prenante dans tous les événements survenants au Maghreb et vont fusionner avec la population berbère pour façonner l'identité et le visage de l'Afrique du nord
The Banu Hilal or the Hilalians are an Arabian tribe which was living in the Najd area in the Arabian peninsula a long time before the coming of the Islam. It became Muslim lately, around 630, and was known for its insubordination towards the different governors and for its pillaging acts. Around the 8th century, after the conquest of Egypt and the Northern Africa by the Muslims, it was encouraged and pushed by the Abbasside governor to install itself in Egypt due to its fame of banditry and turbulence. In the 10th century, this tribe was allied with the Karmates, members of a political and religious party, who were revolted against the Abbassides and launched attacks against the Fatimide Egypt. The Fatimide caliph, al-Aziz, who conquered this country in 969, beat them and transported a large part of Hilalian tribe to Egypt, in the Said, and prohibited the crossing of the Nile river to them. In 1047, the Ziride al-Moez ibn Badis, the governor of the Maghreb on behalf of the Chiites fatimides, broke his relationship with this dynasty and announced his rallying to the caliph al-Qaim and the Sunnites abbassides. In order to punish his rebellious vassal, the fatimide caliph, heeding his vizier's advice, gave up this territory to the Hilalians. In 1050, this tribe with some less important others arrived in Northern Africa and won their first battle. In 1051, they were at Gabes. In 1054, they were already at Beja. In 1057, Kairouan was sacked and in 1067 they reached the central Maghreb. They were stopped at this level by the Almohades, in 1152. In 1153, they started a new rebellion and were definitively beaten by the Almohade prince, Abdelmoumen, who transported a part of them to the current Morocco. Since this time, their history came very close to the Berber one. The effects of this settlement will be very significant especially in the cultural, sociological and economical domain, even religious one. Since 12th to 15th century, they took part in all the events happened in the Maghreb and they merged with the Berber population shaping like this the identity and the face of Northern Africa
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Landry, Isabelle. "LES POUVOIRS DU LAIT : Analyse du système symbolique du lait maternel chez les Berbères du Maghreb." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28946/28946.pdf.

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Souidi, Djamel. "Généalogie et pouvoir au Maghreb du IIe au VIIe siècle/VIIIe au XIIIe siècle." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010551.

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Abstract:
Du 2eme au 7eme siècle h - 8eme au 13eme J. C, des dynasties berbères accèdent au pouvoir au Maghreb. L'historiographie de ces dynasties véhiculé un discours qui tente de légitimer le pouvoir; alors qu'au 10emes. Les zirides se dotent d'une généalogie yéménite, aux 12eme et 13eme s. Les Muwahhidun puis les Banu Zayyan se disent descendre du prophète. Cette évolution dans les généalogies tend, d'une part à souligner que les Zirides, en se référant à une origine yéménite, s'inscrivent dans les luttes qui opposent les parties du pouvoir arabe, alors que d'autre part, les dynasties suivantes visent à l'instauration d'un pouvoir califale. Par ailleurs les généalogies des dynasties s'accompagnent d'un discours qui tente de justifier les règles de succession. Alors que la tradition berbère privilégie la succession par les agnats, les dynastes imposent la succession par primogéniture. Ce mode de transmission du pouvoir, conteste par les parents des Dunastes, est légitimé par le recours au merveilleux qui transcende la tradition et fait que les successeurs du fondateur de la dynastie jouissent des vertus de l'ancêtre
From the second to the seventh century h, eighth to the thirtenth century J. C. , berber dynasties came into power in the maghrig. The dynasty historiography convied a message which tried to legitimate the power. While in the tenth century, the banu ziri endowed themselves with a yemeni descent, during the twelfth to the thirteenth century, the muwahhidun followed by the banu zayyan declared themselves as descendants from the prophet. The development within the genealogies led, on one part, to underline that the banu ziri, while refering to a yemeni descent, fitted into the struggles which opposed the various parties of the arab power, while on the other part, the following dynasties tended to the setting up of a caliphate power. The dynasty genealogies went with a speech which tried to justify the succession rules. Even though, berber tradition prefered the succession by the ancients, the dynasts commanded the succession by primogeniture. This way of handing over, which has been contested by the dynast family, was legitimated through the claim to the miracles which transcended tradition and made the founder enjoy of the ancestor virtues
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Lafkioui, Mena. "Syntaxe intégrée de l'énoncé non-verbal berbère : Rifain d'Ayt Wayagher, Maroc du Nord." Paris, INALCO, 1999. http://www.theses.fr/1999INAL0006.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous présentons une analyse syntaxique de l'énoncé non-verbal berbère, et en particulier de l'énoncé non-verbal rifain, qui fait intervenir de façon systématique les outils de la sémantique et de la pragmatique. Car seule cette approche permet d'explorer de façon adéquate et approfondie les matériaux empiriques. Nous développons donc pendant cette recherche une approche particulière, à laquelle nous attribuons le nom de syntaxe intégrée. Cette analyse n'essaie pas seulement d'articuler la syntaxe sur d'autres plans linguistiques, mais également sur la réalité extra-linguistique, comme le canal gestuel ou postural, la mimique, la situation d'énonciation. . . Par conséquent, cette étude a comme caractéristique d'être pluridimensionnelle. Et puisqu'elle se fonde entièrement sur un corpus d'enregistrements authentiques, nous pourrions aussi la qualifier d'empirico-déductive. Dans cette recherche l'énoncé non-verbal du rifain est examiné en détail aussi bien que celui du touareg, du kabyle, du tamazight et du chleuh. L'objectif est d'arriver, sur le plan syntaxique, à une comparaison dialectale globale qui permet d'établir une typologie formelle et fonctionnelle qui pourrait prendre une place dans le système linguistique berbère
In this doctorate thesis, we present a syntactic analysis of the Berber non verbal utterance - and in particular the Rifinian non verbal utterance - which appeal systematically to semantic and pragmatic media. Because, only this approach allow an adequate and profound study of the empirical material acquired from a series of representative investigations (field research) over the Rif territory. So we develop during this research a particular approach called integrate syntax. This analysis integrates not only concepts and methods of the linguistic domains mentioned up here, but also the extra-linguistical context like the immediate utterance situation, the corporal language. . . In consequence, we qualify the analysis of our object as pluridimensional. And seeing that this research is based on a systematic and precise description of the empirical data, we can also qualify it as empirico-deductive. We also treat in this study the non-verbal utterance of other Berber variants, such as Tamasheq, Taqbaylit, Tamazight and Tashelhit, in order that we could come to a global dialectical comparison that permits to establish a formal and functional typology, which could take a place in the linguistic system of Berber
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Sfaxi, Intissar. "Contribution à la connaissance de la langue libyque : l'apport de l'onomastique." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3046.

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Abstract:
Partant du constat qu'il existe pour les autres domaines linguistiques représentés dans l'Afrique antique (punique, latin) des inventaires et outils onomastiques très complets, notre ambition a été d'élaborer, pour le domaine libyque un instrument comparable, qui rassemble les matériaux et en propose une étude linguistique et étymologique aussi systématique que possible. Dans le vaste champ de l'onomastique, notre recherche s'est focalisée prioritairement sur l'anthroponymie, l'ethnonymie, et dans une moindre mesure sur la théonymie. On a postulé que les matériaux onomastiques pouvaient apporter quelques lumières sur la langue libyque puisque une grande part des noms étudiés sont des vocables indigènes d’une authenticité incontestable. L'analyse linguistique et étymologique des données onomastiques permet ainsi un accès immédiat à la langue libyque. La documentation, rassemblée, commentée et analysée, constitue les bases d'un corpus onomastique (Onosmasticon libycum), qui compte actuellement 636 bases lexicales, et autorise un certain nombre de considérations sociolinguistiques sur les univers libyco-punique et libyco-romain. Sur le plan linguistique, l'étude du corpus onomastique permet d'avoir à la fois un ensemble de renseignements lexicaux et grammaticaux utile pour l'histoire de la langue, et un ensemble de données ponctuelles relatives à la situation linguistique antique. L'examen des données onomastiques libyques et les résultats obtenus constituent une première approche de la langue libyque et une base de réflexion et de travail qui pourra être développée dans des recherches ultérieures
Starting from the observation that there are inventories and comprehensive onomastic tools for the other linguistic spheres represented in ancient North Africa (Punic, Latin), my goal has been to develop a comparable instrument for the Libyan sphere which would bring together materials and provide a linguistic and etymological study as systematic as possible. In the vast field of onomastics, my research has focused primarily on anthroponomy, ethnonymy, and to a lesser extent on theonymy. It has been postulated that the onomastic materials could shed some light on the libycal language as the largely studied names are indigenous terms whose authenticity is beyond question. The linguistic and etymological analysis of onomastic data from epigraphic and historical sources provides an immediate access to the Libycal language. The materials of our work cover all of Ancient North Africa, which enables us to offer a global vision. Assembled, annotated and analyzed documentation is the basis for an onomastic corpus (Onosmasticon libycum), which currently has 636 lexical bases, and authorizes a number of sociolinguistic considerations on the Libyco-Punic and Libyco-Roman worlds. Linguistically speaking, the study of the onomastic corpus allows for both a set of useful information for lexical and grammatical history of the language, and a precise set of data relating to the ancient linguistic situation. The examination of the Libycal onomastic data and its results constitute a first approach to the Libycal language and a starting point and working basis which could be developed in future research
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Drine, Ali. "Les Cereres en Afrique du Nord." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597288j.

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Drine, Ali. "Les cereres en afrique du nord." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040188.

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Abstract:
Introduit en afrique des le debut du ive s. Av j. C. , le culte des cereres (demeter et core), les deesses du ble a connu une grande extension sur le territoire africain, qualifie par pline l'ancien de "terre des cereales". A l'epoque punique, l'importance du culte nous est revelee par de nombreux documents figures tels que des brule-parfums, des statuettes, des monnaies. . Malgre la chute de carthage en 146 av. J. C. , la persistance du culte ne fait aucun doute. A l'epoque numide, salluste nous apprend que les fideles du culte se rencontrent dans l'afrique entiere. A l'epoque romaine, l'importance des cereres se manifeste par la reinstallation officielle de leur culte dans la nouvelle colonia iulia karthago en 40-39 av. J. C. Les derniers documents sur les cereres proviennent d'auzia en mauretanie cesarienne. Ils datent de 320 ap. J. C. L'examen des tableaux des pretres et des dedicants nous permet de faire la distinction entre le caractere public et prive du culte des cereres en afrique. Nous constatons egalement que les documents sur ceres a l'epoque punique et numide montrent que le culte garde son caractere grec, car carthage comme toutes les grandes cites a subi l'attraction du monde hellenistique. A partir de 40-39 av. J. C. , le culte etait touche par la romanisation. Mais le culte n'a pas echappe egalement a la double influence locale, berbere et punique. Ces influences se sont manifestees dans l'emploi des epithetes ethniques, ceres africana, ceres maurusia, cereres punicae. . , dans les mentions de sacerdos magna. . A la fonction agricole des cereres en afrique, ajoutons egalement leur fonction eschatologique qui confere a leur culte un caractere mystique. Les cereres sont responsables ainsi des etres apres leur mort. La documentation nous a permis de rencontrer plusieurs fois ces deux caracteres essentiels des cereres sur le sol africain.
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Souifi, Hamid. "Les unités significatives de la phrase verbale simple d'un parler berbère de Villa San Jurjo/Alhucemas "Ajdir" (Rif/Maroc-Nord)." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20065.

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Abstract:
Cette thèse décrit les unités significatives de la phrase verbale simple du parler berbére d'Ajdir de Villa San Jurjo / Alhucemas, appartenant au dialecte Tarifit (Rif / Maroc-nord). Il est la langue maternelle des Ait Oujdir une des plus importantes fractions de la tribu des Ait Ouriaghel qui domine le Rif linguistique. Ce travail se veut une contribution dans le domaine de la description des parlers berbères à l'aide des outils théoriques offerts par la linguistique fonctionnelle élaborée par A. Martinet et ses disciples pour la description des langues naturelles à tradition écrite ou orale. Il s'inspire de la description de F. Bentolila du parler ait seghrouchen d'Oum Jeniba (Maroc). Les résultats de nos analyses du corpus sont présentés dans trois parties : - l'inventaire dans lequel nous avons identifié et présenté les unités de la phrase verbale simple définies sur la base de leurs compatibilités. Cette présentation va en paire avec des notes morphologiques et axiologiques des monèmes analysés. Cette partie a pris, à mesure de sa rédaction, un développement bien plus considérable qu'il nous avait été d'abord prévu. - la syntaxe dans laquelle notre analyse s'est concentrée en particulier sur les différents rapports de dépendance que peut entretenir chacun des monèmes étudiés à l'intérieur de la structure phrastique. Les fonctions qu'occupe chacun des monèmes verbaux ou nominaux dans l'énoncé. Nous avons fini l'analyse de cette partie en évoquant le problème de l'ordre des unités étudiées et les structures qu'elles offrent dans le cadre analyse. - la synthématique nous a permis de décrire les processus de la formation des synthèmes par dérivation ou par composition. Elle s'intéresse aux unités significatives formellement et synthématiquement analysable en deux ou plus de deux monèmes, mais qui, syntaxiquement, entretiennent les mêmes relations avec les autres éléments de l'énoncé que les monèmes avec lesquels elles alternent
This thesis describes the significant units of the simple verbal sentence in the spoken Berber of Ajdir in the region of Villa San Jurjo / Alhuvemas which is part of the Tarifit dialect (Rif / Northern Morocco). This variant of Berber is the mother tongue of the Ait Oujdir group, one of the most important branches of the Ait Ouriaghel tribe which is linguistically dominant in the Rif area. The purpose of this study is to contribute to the description of spoken forms of Berber using the theoretical tools of the A. Martinet school of functional linguistics as applied to natural languages with written or oral traditions. A main influence has been F. Bentolila's description of the ait seghrouchen speech form. The analysis of the corpus is divided into three parts. - the inventory, in which we have identified and presented the simple units of the verbal sentence according to their frequency. Morphological and axiological notes where given for the monemes analysed. This section turned out to be much longer than originally foreseen. - the syntax, in which we studied the different dependent relationship which can be found between the various monemes inside the phrasal structure. We were particularly interested in the functions of the verbal and nominal monemes to be found in each utterance. The final part of this section is devoted to the question of the ordes of the units studied and the structures into which they fall. - the synthematic, in which we describe the various processes, by derivation or composition in the formation of synthemes. This section concentrates on formally and synthematically analysable significant units of two or more monemes which have the same type of syntaxic links with others elements in the utterance as the monemes with which they alternante
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Jabri, Tarik. "Approche régionale du développement du tourisme au Maroc." Perpignan, 2010. http://www.theses.fr/2010PERP1033.

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Abstract:
La structuration du tourisme marocain se présente sous cinq volets majeurs :1. La situation du tourisme au Maroc avant 1965, date à laquelle on assiste à la véritable naissance de la politique touristique. 2. Les facteurs ayant influencé l'émergence d'une politique touristique au Maroc. 3. Le rôle central de l'État dans le développement du tourisme au Maroc. 4. Le rôle de la Banque Mondiale dans la mise en place de la politique touristique marocaine et dans son financement. 5. Le partenariat entre le public et le privé matérialisé par la mise en place d'un contrat programme 2001–2010. Jusque là, la planification touristique au Maroc s'inscrivait dans une logique descendante. Or, la mise en œuvre d'une stratégie touristique comme celle du Maroc doit comporter inévitablement le souci non seulement du développement macro-économique, mais aussi du développement régional et local du Tourisme dans le cadre d'une régionalisation de la planification touristique. L'objectif assigné à cette recherche est de proposer une approche rigoureuse et efficace en matière de planification régionale du tourisme, inscrite dans le cadre d'une gouvernance régionale qui supposera une organisation sous forme de partenariat régional/national, local/régional, public/privé, de qualité et de confiance réciproque. Aussi, et en vue de réussir la mise en valeur du tourisme, il est indispensable de disposer d'un personnel qualifié dans tous les domaines du secteur touristique pour fournir les services de qualité qu'attendent les touristes d'où la nécessité de mettre en place une démarche de la gestion des ressources humaines au sein des établissements hôteliers et touristiques.
The structuring of the Moroccan tourism covers five major components : 1. Tourism situation in Morocco before 1965, when we witness the true birth of tourism policy. 2. Factors that influenced the emergence of a tourism policy in Morocco. 3. The central role of government in tourism development in Morocco. 4. The role of the World Bank in the implementation of tourism policy in Morocco and its financing. 5. Partnership between the public and private evidenced by the establishment of a contract program 2001-2010. Until then, tourism planning in Morocco was part of a top-down logic. However, the implementation of a tourism strategy as that of Morocco must inevitably involve not only the concern of macroeconomic development, but also regional and local development of tourism in the framework of a regionalization of tourism planning. The objective set for this research is to propose a rigorous and effective regional planning of tourism, included as part of regional governance that involve organization as a partnership regional / national, local / regional, public / private, quality and mutual trust. Also, in view to the successful development of tourism, it is essential to have qualified personnel in all areas of the tourism sector to provide the quality services expected by tourists where the need for up an approach to human resource management within the hotel and tourist establishments
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Farès, Nabile. "La théorie anthropologique au Maghreb : le cas de la littérature maghrébine de langue française : recherches de psycho-sociologie de la connaissance." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100088.

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Abstract:
A partir d'une réflexion sur l'anthropologie culturelle, comment aborder la question d'une littérature écrite de langue française au Maghreb. Mutation de la littérature orale à la littérature écrite ; passage d'une langue ou de deux langues à une autre langue (berbère arabe, français); où s'enracine le lieu de cette récente écriture? L’acculturation est prise ici dans le sens d'un concept fondamental du changement social. Les écrits de Lévi-Strauss " " anthropologie structurale I et II " " les mythologiques "; les textes de Tylor, de Lowie, et plus près de nous de Kroeber permettent, en rapport à d'autres disciplines, -linguistique, sémantique, psychanalyse -la mise en place d'une méthodologie de la création littéraire qui réfèrerait celle-ci à un trajet anthropologique. Diachronie et synchronie; syntagmatique et paradigmatique fondent une lecture transversale et structurale des œuvres littéraires en même temps qu'elles permettent une saisie historique de leur émergence. C’est en ce sens qu'est analysée la création chez Flaubert, la naissance d'une littérature de l'étrange, la littérature coloniale. Et la littérature de langue française. Les écrits de Freud, tels "l'inquiétante étrangeté" et ceux de "l'angoisse et la vie pulsionnelle" seront pris à titre de propédeutique à une pragmatique d'une anthropologie symbolique de la création culturelle. Le texte littéraire, en son analyse, nous renvoyant à une analyse de la culture. C’est à ce titre que figurent les analyses sémiotiques de Flaubert, Louis Bertrand, Freud, et, sur le versant de l'analyse maghrébine, celles de M. Feraoun, D. Chraibi, K. Yacine, Jean Amrouche, A. Medded, A. Khatibi. Essentiel à la composition et heuristique de l'ouvrage fut la lecture des textes réunis sous le titre de "philosophical writings" de Peirce, de R. Jakobson, de J. Lacan, T. Todorov, P. Kaufmann
The problem of a maghrebian literature written in French must be approach from a reflexion of cultural anthropology. An analysis of the mutation from an oral literature to a written literature in Maghreb. Acculturation is analysed here as a fundamental concept of social change. The writings of Cl. Levi-Strauss -" anthropologie structural I et II - the studies of Tylor, Lowie, and closer to us Kroebar's studies allow one (in relation with the other discipline- linguistics, semantics, psychoanalysis-) to define a methodology of literary production related to an anthropological trajectory. Diachrony and synchrony; syntagmatic and paradigmatic movements make it possible to produce a transversal and or structural reading and interpretation of literary works; they also allow one to have a good grasp of the historical emergence of the development of this literatures. It is in this sense that Flaubert'work, the birth of a literature of strangeness, colonial literature and a literature in French language could be explained. Freud's writings as the "uncanniness" and "anxiety and drive" will be taken guidelines for a pragmatic of e symbolic anthropology of cultural creation. The literary text, in its analysis, send us back to an analysis of culture. It’s what determines our semiotical analysis of Flaubert, Louis Bertrand, and in Maghreb : M. Feraoun, D. Chraibi, Y. Kateb, A. Medded, A. Khatibi. . . A crucial reference in this study is made to the works - as a epistemology of literary production - to the works of R. Jakobson, C. S. Peirce, J. Lacan, T. Todorov, P. Kaufmann
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Mallèvre, François. "Les politiques constitutionnelles au maghreb : essai d'interpretation." Versailles-St Quentin en Yvelines, 1998. http://www.theses.fr/1999VERS1009.

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Abstract:
Tout en veillant a ne pas preter a la norme constitutionnelle une efficience ou encore des vertus imaginaires, comme celle de fixer les regles du jeu politique, cette these se propose de reevaluer le statut du produit constitutionnel dans les etats du maghreb. A la fois enjeux et instruments de pouvoir, les constitutions revetent, dans cette aire geographique, une dimension strategique evidente qui influe sur le comportement des acteurs politiques. Essentiellement menee a partir de l'examen de la constitution algerienne de 1989, des revisions marocaine de 1992 et tunisienne de 1988, cette etude cherche a reconstituer les strategies politiques des constituants conformement au paradigme des politiques constitutionnelles qui entend resituer la norme constitutionnelle dans le jeu politique et dans son environnement social. Si ces textes introduisent d'importants reamenagements dans la structure de l'etat central et/ou dans les rapports entre le centre et la peripherie, il ne s'agit pas, pour autant, d'une democratisation mais de politiques de liberalisation qui se limiterent a des espaces circonscrits, ne menacant ni les pouvoirs, ni leurs emprises sur les societes, et qui permirent a des acteurs politiques selectionnes de participer. Plus precisement, ces politiques constitutionnelles avaient pour but a la fois la recomposition du jeu politique et la pacification du champ politique. Il s'agissait de favoriser l'elargissement des assises sociales des regimes en direction des nouvelles classes moyennes pour empecher qu'elles ne se constituent en contre-pouvoirs autonomes tout en pacifiant les rapports politiques. Redigees dans l'urgence et l'improvisation, elles se distinguent, en effet, de leurs devancieres par ce lien consubstantiel avec la violence politique qu'elles s'efforcent de contenir. Enfin, cette these cherche egalement a mesurer les effets de ces politiques sur la legitimation des gouvernants et donc sur le fonctionnement de ces etats.
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Boucherdakh, Tahar. "La vie sexuelle de l'homme maghrebin. Approche psychologique des motivations inconscientes de la representation negative de la femme chez le maghrebin." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20054.

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Abstract:
Le maghrebin a une representation negative de la femme. Cette representation est liee a deux facteurs essentiels : une peur inconsciente de dependance a la femme, associee a un sentiment inconscient de precarite virile. Ces deux elements s'originent dans le mode de relations mere-enfant, et dans l'organisation familiale et sociale dans laquelle il evolue. En effet, le maghrebin subit au cours de son enfance un certain nombre de frustrations et de deceptions maternelles qui marqueront profondement son psychisme. Ainsi, il elaborera une image maternelle mauvaise qui, a cause de la culpabilite et de la crainte de retorsion, sera projete ulterieurement sur la femme, en tant que substitut maternel. Le sentiment inconscient de precarite virile qui prend naissance au cours de la phase phallique a pour epine dorsale l'angoisse de castration et pour expression l'angoisse de la petitesse du penis
The north african man has a negative image of the woman. This image is bound to two essential elements : an unconscious fear of dependence of the wife combined with an unconscious feeling of virile precariousness. This two components are rooted in the type of relationship between mother and son, and the social and familial organization in which he lives. In fact during his childhood, the north african man is faced with a number of maternal frustrations and disappointments which will leave their marks on his psyche. So he will develop a bad image of his mother which will be projected onto his own wife as maternal substitute because of a fear of castration and a feeling of guilt. The unconscious feeling of precariousness which originates in the phallic phase, has for main basis the fear of castration and for expression the anguish of the small size of the penis
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Taraud, Christelle. "Prostitution et colonisation : Algérie, Tunisie, Maroc, 1830-1960." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010641.

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Abstract:
Dès la conquête d'Alger en 1830, l'administration française met en place un système coercitif visant à contrôler, réguler, concentrer, carcéraliser et capitaliser la prostitution en Afrique du Nord. Des bordels militaires de campagne (BMC) aux quartiers réservés (Bousbir à Casablanca, Abdallah Gu èche à Tunis. ". ), des maisons de tolérance aux établissements d'abattage, l'univers de la prostitution est transformé et marginalisé - notamment dans les grandes agglomérations urbaines -par le réglementarisme colonial et ses agents (policiers, médecins et patronnes de maison). Entre images et réalités, la question de la prostitution interpelle d'ailleurs avec acuité l'ensemble des composantes de la société ooloniale ("indigènes" et européennes ), en particulier au travers de la sexualité intercommunautaire. Entre conformité et innovation, entre licite (halaI) et illicite (haram), les prostituées constituent alors un groupe médian confronté à la domination masculine et coloniale.
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Alexandropoulos, Jacques. "Les monnayages africains des origines aux Flaviens : introduction aux monnayages antiques de l’Afrique du nord." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040229.

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Abstract:
Après établissement d'un catalogue des émissions, on mène une analyse économique, politique et culturelle du monnayage africain pour mettre en évidence certains aspects de l'intégration de l’Afrique du nord au monde gréco-romain
The study contains a catalogue of the African coinage from the beginning to the death of the king Ptolemy of Mauretania and an analysis of the economical, political and cultural aspects of this coinage. So appear some aspects of the integration of North Africa in the Greco Roman world
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Papi, Stéphane. "La pérennité de l'islam et l'influence occidentale dans l'ordre juridique au Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie)." Nice, 2004. http://www.theses.fr/2004NICE0009.

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Abstract:
L'ordre juridique des pays du Maghreb est marqué par un mimétisme à l'égard des droits de l'ex - métropole et par l'influence croissante des règles néo - libérales d'essence occidentale. Les traductions de ce droit exogène en accentuent les travers alors que la pérennité de l'islam constitue une réalité prégnante, les Etats instrumentalisant à des fins diverses sa forte capacité légitimatrice et les rapports juridiques entre les individus en étant toujours imprégnés. Les évolutions juridiques et politiques à venir ne se feront donc pas sans l'islam, une interprétation moderniste de la Chari'a pouvant favoriser l'émergence d'une modernité à la fois endogène et ouverte sur le monde, acceptée par des peuples pour qui la variable religieuse reste centrale
The judicial order of Maghrebi's countries is characterised by an imitation of the laws of the ex - metropolis and by the growing influence of neo - liberal rules of a western nature. The translations of this exogenous law accentuates its shortcomings while the perennality of islam is a significant reality. States use for various ends, its strong legitimizing capacity and the legal relationships between individuals are still impregnated by it. Political and legal evolution to come cannot occur without islam, a modern interpretation of the Char'ia could favorise the emergence of a modernity at the same time endogenous and open to the world, accepted by the people for whom the religious variable remains central
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Le, Houérou Henri-Noël. "Recherches biogéographiques sur les steppes du Nord de l'Afrique." Montpellier 3, 1992. http://www.theses.fr/1992MON30018.

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Abstract:
Ce travail est une synthese sur les steppes arides du nord de l'afrique. Il inclut les recherches effectuees par l'auteur sur le sujet pendant plus de 40 ans. Le memoire comprend 8 parties principales: introduction, problematique generale, analyse floristique et phytogeographique des steppes de la zone aride, conclusions generales, bibliographies (550 references), figures hors-texte (13) , planches photographiques (49) et tableaux annexes (vi tableaux, 137 p. ). La zone concernee comprend les 5 pays du nord de l'afrique: egypte, libye, tunisie, algerie, maroc. Les steppes arides comprennent les portions de ce pays situees entre les isohyetes de 100 et 400 mm de pluviosite moyenne annuelle. L'ouvrage comprend une partie descriptive sur les steppes leurs limites et leurs subdivisions sur des bases bioclimatiques, phytogeographiques, zoogeographiques et agronomiques et une partie analytique originale sur la flore et la phytogeographie des steppes et leur comparaison avec les iberiques, proche-orientales , le sahara et la presqu'ile arabique. Cette partie decrit en detail un element phytochorique: l'element ibero-maghrebin qui constitue le pendant occidental de l'element irano-touranien d'orient. Ces deux elements constituent la zone mediterraneeo-steppique formee de 80% d'especes d'affinite cmairement mediterraneenne et moins de 10% d'elements tropicaux
THIS WORK IS A SYNTHESIS ON THE BIOGEOGRAPHY OF THE ARID STEPPE LAND OF NORTHERN AFRICA FROM THE SUEZ CANAL TO THE ATLANTIC OCEAN; IT INCLUDES THE AUTHOR'S research AND NUMEROUS PUBLICATIONS ON THE SUBJECT (SOME 130 PAPERS AND BOOKS) CARRIED OUT OVER A PERIOD OF SOME 40 YEARS. THE BOOK IS 450 PAGES LONG AND CONTAINS THE MAIN FOLLOWING CHAPTERS: INTRODUCTION, GENERAL PROBLEMS, FLORISTIC AND PHYTOGEOGRAPHIC ANALYSIS OF THE ARID STEPPE LAND, REFERENCES (550), FIGURES (13), PHOTOS VI TABLES OF APPENDIX (137P. ) ON THE GEOGRAPHIC DISTRIBUTION OF MAMMALS, BIRDS, REPTILES AND PLANTS ON GEOGRAPHIC, WATER STRESS TOLERANCE AND COLD TOLERANCE CRITERIA. THE AREA CONCERNED INCLUDES THE ARID ZONE OF THE 5 COUNTRIES OF NORTHERN AFRICA: EGYPT, LIBYA, TUNISIA, ALGERIA AND MOROCCO, OR PART OF THEM, LYING BETWEEN THE 100 AND 400 MM OF MEAN ANNUAL RAINFALL ISOLINES. THE WORK INCLUDES A SYNTHETIC AND AN ANALYTIC PART. THE SYNTHETIC DESCRIPTIVE PART INCLUDES THE DELIMITATION AND SUBDIVISIONS OF THE STEPPIC ZONE ON ECOCLIMATIC, PHYOTGEOGRAPHIC, ZOO GEOGRAPHIC AND AGRONOMICAL CRITERIA OF PLANTS ANIMALS AND CROP DISTRIBUTION. THE ANALYTICAL PART IS A REVIEW OF PLANT AND ANIMAL DISTRIBUTION, THEIR BIOGEOGRAPHICLE KINSHIP WITH SIMILAR AREAS OF SPAIN, THE NEAR EAST, THE SAHARA AND THE ARABIAN PENINSULA. THIS PART IS QUITE ORIGINAL; IT SHOWS , IN DETAIL, THE EVIDENCE OF AN IBERO MAGHREBIAN ELEMENT OF PHYTOCHORIA, EQUIVALENT TO THE NEAR EASTERN IRONA-TOURANIAN ELEMENT, BOTH. .
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Lamchichi, Abderrahim. "La contestation islamiste des pouvoirs politiques au Maghreb." Amiens, 1988. http://www.theses.fr/1988AMIE0004.

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Abstract:
Cette recherche s'attache à analyser le phénomène de la montée de l'islamisme dans le Maghreb actuel : conditions socio-économiques et politiques de son eéergence, terrains de son implantation, effets de ses discours et de ses actions sur les orientations politico-religieuses des pouvoirs politiques. Elle vise, plus généralement, à rendre compte de la dialectique des rapports entre religion et politique et des luttes qui se déroulent au sein du champ politico-religieux. La logique qui a sous-tendu la problématique de cette recherche a donné sa configuration au plan adopté : partie préliminaire : islam-isme, modernité et politique. Première partie : le contexte socio-économique et politique de l'émergence de l'islamisme au Maghreb; deuxième partie : la production du discours islamiste; troisième partie : les manifestations de l'islamisme au maghreb et enfin quatrième partie : la dialectique des relations entre pouvoirs politiques et mouvements islamistes. Le choix du cas maghrébin a permis de construire une typologie comparative des 3 régimes politiques (Maroc, Algérie, Tunisie) qui ont fondé, de manière différenciée, leur stratégie de légitimation politico-religieuse et d'institutionnalisation de l'Islam. Il a permis, en outre, non seulement de situer la nature et la diversité de ces mouvements dans le cadre des conditions politiques et des formes institutionnelles spécifiques à chaque pays, mais également de mesurer le degré de leur influence et de leur implantation et leur impact
This research tries to analyze the phenomenon of the rise of Islamism in the Maghreb of today : the socio-economic and political conditions of its growth, its settling areas, the results of its teaching and its action upon the politicoreligious tendencies of the political regimes involved. Thus, its purpose is to explain the dialectic of the relationships between religion and politics, and of the different disputes within the politico-religious area. Choosing the Maghreb issue has enabled us to compare three types of political regimes (Morocco, Tunisia and Algeria) which have set up their strategies of politico-religious recognition and establishment of Islamism in very different ways. The analysis of the different governments' reactions to the movements of radical islamism has enabled us to build up a comparative typology of the three political regimes of the maghreb
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Sichet, Sandra. "La magie en Afrique du Nord sous l'Empire Romain." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3024.

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La magie en Afrique du Nord sous l'empire romain se manifeste sous deux formes. La magie malfaisante, caractérisée par la quantité importante de Tabellae defixionum trouvées quasi exclusivement à Carthage et à Hadrumète. Elles ont été découvertes pour la plupart dans des tombes, ce qui les mettaient directement en relation avec le monde souterrain et elles invoquaient avant tout des dieux et démons cosmopolites. La magie protectrice, quant à elle, regroupait tous les moyens qu'utilisaient les africains pour se protéger face au mauvais oeil, à l'invidu. Les inscriptions prophylactiques qui en font partie sont nombreuses ; elles se situent le plus souvent sur les mosaïques notamment de seuil. S'y ajoutent les différents motifs à caractère prophylactiques et/ou apotropaïques que l'on trouve gravés, sculptés ou représentés aussi bien sur les linteaux de porte que sur des mosaïques. La magie africaine se découvre également à travers les textes de lois pris par les empereurs romains pour empêcher la propagation des pratiques magiques et pour les interdire mais aussi grâce à la vision des différents auteurs africains, qu'ils soient païens comme Apulée ou chrétiens comme Tertullien, Arnobe, Lactance et Saint Augustin. Au final, cet ensemble d'éléments variés permet de mieux appréhender ce qu'était la magie en Afrique du Nord sous l'empire romain.
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Pelizzari, Elisa. "Possession et thérapie : analyse comparée du culte saar, Somalie." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0074.

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Abstract:
Elabore a partir d'une approche comparee de l'etude du saar somalien, mon travail de these s'est articule autour de deux axes : la reflexion theorique sur la relation "maladie-possession" et la presentation d'un itineraire de recherche particulier, que les evenements politiques les plus recents ont fortement conditionne. La description minutieuse et localisee du saar -dans ses nombreuses versions- a ete ainsi remplacee par une analyse aux contours plus vastes, centree sur les temoignages recueillis depuis l'exil et sur les donnees reperees dans les regions limithrophes (kenya nord-oriental et ethiopie meridionale). Le materiel rassemble de telle maniere m'a permi d'approfondir l'etude de plusieurs rituels de possession appartenant a la famille du saar, pratiques par les populations de langue couchitique (somalie et oromo) et par d'autres groupes habitant les memes zones (jareer, boon et reer-manyo). A mon examen du culte mingis s'est alors jointe l'analyse des rituels boorane (ou sheekh xussen), lumbi, sharax et wadaaddo
This thesis presents some anthropological data concerning a family of spirit possession cults, the saar one (mingis, boorane or sheekh xussen, lumbi, sharax and wadaaddo). These cults are widespread among cushitic-speaking people of somalia, north-eastern kenya and southern ethiopia (somali and oromo) and among the "lowcaste" groups of central somalia (jareer, boon and reer-manyo). The study is centred on the cults origin myths, on the ritual practices and beliefs about spirits (saar or zar), and on possession as an individual experience. In fact, according to local traditions, illnesses and misfortunes are believed to be caused by the saar (or zar). These spirits are appeased ceremonially by specific sacrificial acts. During her inquieres the author has met the leaders who organize the ritual-setting and their patients (still living in their own countries or abroad, in exile)
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Thébert, Yvon. "Thermes romains d'Afrique du Nord : études d'histoires et d'archéologie." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040274.

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Abstract:
Cette thèse d'état, intitulée thermes romains d’Afrique du nord, s'articule en cinq parties. La première pose des problèmes de méthode, d'ordre architectural et d'ordre historique. La seconde porte sur l'élaboration, aux époques classique et hellénistique, des bâtiments balnéaires, publics, privés ou rattachés à un gymnase, ainsi que sur l'invention de nouvelles techniques de chauffage qui débouchent sur la création d'un nouveau type d'édifice thermal. La troisième partie est un catalogue des thermes romains d’Afrique du nord, regroupant les données éparses dans la bibliographie et le résultat de nos recherches sur le terrain. Sur ces bases, la quatrième partie analyse les architectures thermales africaines, les mettant en rapport avec les données d'histoire économique et politique dont nous disposons. De façon ponctuelle, l'enquête est conduite jusqu'en plein Moyen Âge afin de mieux appréhender les ruptures qui interviennent. La cinquième tente de montrer l'apport de l'étude des thermes à l'histoire urbaine et de saisir les multiples fonctions assumées par ces monuments qui constituent un des lieux essentiels de la vie de la cité. Un corpus des inscriptions latines africaines concernant les thermes clôt l'ouvrage
This doctoral thesis, entitled roman baths of North Africa, is structured in five parts. The first one sets out the problem of method, of architectural and historical nature. The second part deals with the making of bathing buildings, both public and private, or related to a gymnasium, during classic and Hellenistic periods, as well as to the invention of new technics of heating leading to the creation of a new type of bath building. The third part is a catalogue of roman baths in North Africa, collecting scattered data in bibliography and results of our field research. On these bases, the fourth part analyzes the African bath architectures, connecting them with the facts of economic and political history that we dispose of. In a selective way, the investigation is driven right into the middle age, so as to better seize the ruptures that have happened. The fifth part tries to prove the contribution of bath studies to urban history, and to seize the multiple functions taken on by these monuments, essential scenes of life in the city. A corpus of African latin inscriptions concerning baths closes the work
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Haine, Lydie. "Photographier le Maghreb : regards allogènes sur des sociétés et communautés indigènes (1850-1950)." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070070.

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Abstract:
Les photographies européennes au Maghreb entre 1850 et 1950 représentent une diversité d'images des Maghrébins. Elles nous renseignent sur les Maghrébins eux-mêmes, sur les Européens et, enfin, sur les relations entre les deux populations dans le contexte de l'Empire colonial. L'étude des conditions de réalisation des photographies montre notamment les influences des autres médias sur la construction des stéréotypes photographiques (Mauresque lascive, cavalier arabe). L'analyse diachronique distingue trois phases au cours desquelles les Maghrébins s'imposent comme sujet dans la photographie européenne (l'exploration et la conquête, l'Empire colonial, « la mise en valeur »). L'étude approfondie des images photographiques, autour de thèmes (communautés, enfants, femmes), donne la mesure des enjeux liés à la déconstruction de l'image photographique pour parvenir à la compréhension des imaginaires. La mosaïque de photographies, constituée sur une longue période, permet de donner une vision plus globale de la réalité maghrébine
The European photos in the Maghreb between 1850 and 1950 represent a variety of images of North Africans. They inform us about the North Africans themselves, about the Europeans and, finally, about the relations between both populations in the context of the colonial Empire. The study of the conditions under which the photos were realized shows in particular the influences of the other media on the construction of the photographic stereotypes (lascivious Moresque, Arabic rider). The diachronic analysis distinguishes three phases during which the North Africans stand out as subjects in the European photography (the exploration and the conquest, the colonial Empire, " the development "). The in-depth study of the photographic images, around themes (communities, children, women), gives the measure of the stakes bound to the demolition of the photographic image to reach the understanding of imagination. The mosaic of photos, established over a long period, allows for a more global vision of the Maghreb reality
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Bouakaze-Khan, Didier. "L'art rupestre de la corne de l'Afrique : étude globale dans son contexte archéologique et anthropologique : modèle d'interprétation." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010558.

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Abstract:
L'objet de la thèse est d'établir un corpus de l'art rupestre de la Corne de l' Afrique, d'en déterminer un horizon spatial et temporel et de proposer un modèle d'interprétation. Un historique et un état des connaissances sur ce sujet sont présentés, après avoir abordé les questions méthodologiques. Chaque région de la Corne de l' Afrique fera l'objet d'une description aussi détaillée que les données disponibles le permettent. Une analyse thématique des figures sera proposée, dont les données seront résumées sous forme de tableaux. Le chapitre final prend en compte les données paléoenvironnementales et archéologiques pour proposer une interprétation de l' art rupestre de la Corne de l' Afrique basée sur les contraintes liées à un mode de vie pastoral. L'établissement du corpus des figures d'art rupestre de l'ensembles des sites connus en Ethiopie, en Erythrée, à Djibouti et en Somalie à partir de documents en grande majorité inédits est important pour deux raisons principales. Premièrement un catalogue complet et une brève description des sites fournissent une assistance appréciable pour les recherches futures. Deuxièmement étant donné la nature éphémère des vestiges étudiés, un enregistrement des sites assure une documentation partielle en cas de destruction des sites. Le résumé des développements historiques de l' archéologie dans la Corne et les régions voisines permettra de clarifier la raison pour laquelle les archéologues ont relégué les recherches en art rupestre dans cette région du monde à une position périphérique dans les recherches archéologiques Enfin une alternative aux études descriptives de l' art rupestre est proposée en présentant une hypothèse de travail concernant le développement du pastoralisme et de l' art rupestre dans la Corne de l' Afrique. Le modèle présente des hypothèses ethno-archéologiques issues et/ou applicables à la région.
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Montenay, Yves. "Démographie politique des pays arabes d'Afrique : la diffusion de la "transition démographique" dans le dernier quart du vingtième siècle : le rôle des facteurs politiques, culturels, religieux et historiques, et leurs interactions avec les évolutions démographiques." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040167.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est l'étude de la transition démographique dans les pays arabes d’Afrique et des déterminants de ses étapes successives. L'approche par la démographie politique permet de mettre en évidence ces déterminants des calendriers démographiques : la composante exogène de la baisse de la mortalité, les caractéristiques du "développement féminin", l'articulation de l'échec agricole et d'une urbanisation subventionnée, « l’ouverture individuelle" par les répercussions de l'émigration puis l'évolution des medias ainsi que l'évolution des "rentes" pétrolières et autres. L'examen historique mondial, régional, puis par pays, fait apparaitre que le déterminant "lointain-lointain" du calendrier démographique est une dialectique "ouverture" "fermeture" découlant notamment du choix du régime politico-économique. L'analyse comparée des indicateurs démographiques et des facteurs ci-dessus, y compris les questions linguistiques ou religieuses, confirment le rôle premier de "l'ouverture" et en décrit les interactions avec les dynamiques démographiques. Le jeu de ces interactions permet d'envisager une baisse significative du taux d'accroissement t naturel d'ici la fin du siècle
This thesis deals with the survey of demographic transition in African Arabic countries, and the rationale of their successive milestones. The methods of political demography underline those main rationale: the exogen component of the decrease in mortality, the local ways of "women development", the failure of agriculture linked with a subsidized urbanization, the "individual openness" through emigration and media's revolution, and windfall oil (and others) profits. An historical and world-wide analysis, then focused on Morocco, Algeria, Tunisia and Egypt, makes the point that the "remote-remote" origin of the African Arabic demographic milestones is to be found in "openness", mainly through the choice of the political and economical national system. A comparative analysis of demographic indicators, as well as of the above mentioned rationale, including linguistic and religious problems, confirms the prime role of "openness" and describes its interactions with the demographic process. These interactions may well result in a significant drop of the natural increase rate within the end of the century
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Douioui, Amina. "Une ville du Maghreb au temps de l'occupation française : Marrakech de 1912 à 1945." Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2004.

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Abstract:
Le cadre chronologique de cette étude est situé entre mil neuf cent douze et mil neuf cent quarante-cinq. Il correspond à une période déterminante dans l'évolution de la ville de Marrakech par les métamorphoses et les bouleversements de tous ordres, politiques, économiques, démographiques, urbains, sociaux qu'elle engendra. Une nouvelle période s'ouvre donc dans l'histoire de la ville et de sa population. La ville de Marrakech présente des particularités incontestables. Cette étude tente de les expliquer, d'exposer et d'analyser les faits de la période coloniale avec le plus d'objectivité possible, de manière à ne pas entrer dans une polémique a posteriori sur le bien ou mal fondé d'une époque. Quel est l'état d'esprit de la population ? Comment et quand les français ont-ils fait leur entrée à Marrakech ? Intégrée dans le système colonial, Marrakech prendra-t-elle une autre figure ou gardera-t-elle ses vertus ? Quelle est la politique française vis-à-vis des marocains ? Quelle est la taille de la ville ? Telles sont les questions que nous avons abordées dans cette étude tout en essayant d'apporter des réponses précises et documentées
The chronological background of this study is situated betweer nineteen twelve and nineteen forty five. It corresponds to a crucial period in the development of the city of Marrakech, due to the political, economic, demographic, urban and social transformations and upheavals which took place ther. As a consequence, a new era starts for the city and its population. The city of Marrakech has undeniable particularities. This study is an attempt to explair them, to set out and analyse the facts of the colonial period as objectively as possible in order not to enter a controversy about the validity of an epoch. What was the population' s state of mind? How and when did the french enter marrakech? Integrated in the colonial system, will Marrakech take another appearance or will it keep its virtues? What is the french policy towards moroccan people? What is the size of the city? These are the questions that we have dealt with in this study, trying to give precise and documented answers
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Pérennès, Jean-Jacques. "L'eau, les paysans et l'état : la question hydraulique dans les pays du Maghreb." Grenoble 2, 1990. http://www.theses.fr/1990GRE21013.

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Le maghreb est confronte a un defi alimentaire sans precedents dans son histoire: comment nourrir une population qui double en vingt ans, alors que les potentialites sont marquees par de fortes contraintes (exiguite des sols, alea climatique. . . ). Malgre l'urgence d'une revolution agricole, les efforts faits depuis deux decennies pour intensifier l'agriculture sont loin d'avoir donne les resultats escomptes. Cette recherche tente un bilan des politiques hydro-agricoles menees au maroc, en algerie et en tunisie. Un bilan nuance s'impose: la faiblesse du taux d'intensification sur les grands perimetres n'empeche pas des reussites localisees. Il reste que les paysans maghrebins sont loins d'adherer massivement aux programmes de mise en valeur elabores par les etats. La recherche s'efforce donc d'etablir la part du milieu (aridite, alea climatique), comme celle de l'histoire (poids des choix coloniaux, emprise des bureaux d'etudes) mais elle s'attache surtout a montrer que les choix dominants faits par les etats impliquent une logique sociale et technique qui ne rencontre que partiellement la motivation des paysans, et que ces choix servent d'autres interets. Au terme d'un bilan comparatif des politiques hydro-agricoles dans les trois pays, l'etude debouche sur des propositions qui deplacent l'attention du technique vers le socio-politique
Maghrib is facing an alimentary challenge never known before in its history: how to feed a population doubling in number each twenty years, whereas the agricultural potentialities are under strong restraints (exiguous soils; fluctuating climate) despite the emergency of an agricultural revolution, the efforts towards an intensive agriculture since two decades are very far from the expected results. This research is an attemps to evaluate the hydro-agricultural policies in morocco, algeria and tunisia. However any evaluation in this case ought to be moderate: the small scale of cropping intensity on the large schemes cannot overshadow some localised successes. Yet it remains true that the maghribean peasants are not still ready to adhere massively to the promoting program set up ty the states. Hence this research will try to establish what is due to the milieu (aridity, climatic fluctuations. . . ) and what is traceable to history (the weight of colonial choices, the influence of the bureau d'etudes). Yet the first concern here is to show how the main options taken by the states lead to a social and technical dynamic hardly compatible with the peasantry's motivation, by rather serve other interests. At the end of a comparative evaluation of hydro-agricultural policies in the three countries, the study ends on some propositions which put the emphasis not on technics, but on the socio-political. .
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Frégosi, Franck. "Les rapports de l'état et de la religion au Maghreb (Algérie - Tunisie) : introduction à la sécularisation des institutions dans le monde musulman." Aix-Marseille 3, 1994. http://www.theses.fr/1994AIX32047.

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Raissouni, Omar. "Financement et ajustement des comptes extérieurs : (étude centré sur les pays du Maghreb, 1974-1984)." Paris 13, 1987. http://www.theses.fr/1987PA131000.

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Abstract:
Cette these a montre, qu'en definitive, la deconnexion de la contrainte exterieure des ajustements internes, permise par l'endettement international, s'est rapidement heurtee a des limites difficilement contournables. Ces limites ont oblige les pvd a ajuster brutalement leurs comptes exterieurs, en vue d'adapter leurs besoins a leur capacite d'importations fortement amputee, ce qui n'a pas ete sans affecter leur croissance economique. Dans les pays du maghreb, les limites de l'endettement ont pousse ces pays, chacun a son tour, a mettre en oeuvre des politiques d'ajustement. C'est le maroc qui a ete precocement mis en difficulte et pour cause, puisqu'il est le seul a avoir subi, globalement, des effets largement negatifs sur son compte courant. Ces politiques d'ajustement ont, certes, reussi a reduire, a differents degres, les deficits exterieurs de ces pays, mais elles ont eu des effets negatifs sur la croissance et le niveau de vie de la population, en particulier au maroc, ou l'ajustement a ete le plus drastique. Malgre cela, le niveau d'endettement de ces pays reste eleve. Force est de conclure que l'effort d'ajustement devrait etre poursuivi, mais cet ajustement gagnerait a etre selectif : elimination des gaspillages, lutte contre la fraude et l'evasion fiscale, reduction des depenses qui ont peu d'effets d'entrainement, sur l'activite economique, en particulier sur les industries de substitution d'importation et de promotion des exportations, et un fort contenu en importations ; enfin, augmentation de la contribution des impots directs aux recettes de l'etat. Plus fondamentalement, toutefois, pour eviter la recurrence des ajustements deflationnistes et preparer les conditions d'une croissance soutenue a lt, ces pays devraient redefinir leur choix d'insertion internationale et engager dans ce sens un processus d'ajustement structurel : explorer les possibilites de developpement de nouvelles exportations manufacturieres, stimuler la production agricole vivriere et developper l'industrie locale de biens d'equipement en vue de briser l'engrenage entre augmentation de la production industrielle et augmentation plus que proportionnelle des importations de biens d'equipement
This study has shown, at last that the deconnexion of the external constraint from the internal ajustments, due to international indebtedness, has rapidily reached limits. These limits have forced the ldc's to adjust drastically their external accounts in order to adapt their needs to their importation capacity. Consequently, their economic growth have been affected negatively. In the maghreb countries, the limits of indebtedness have obliged these countries, one after the other, to adopt different adjustment policies. Morocco which has been the most affected by negative external chocs, has been also the first con fronted to the adjustment. The adjustment policies applied by these countries, have succeeded to reduce their external imbalances, but their economic growth as well as the living standard of the population, were notably affected, particularily in morocco were the adjustment has been the most drastic. In spite of that, the indebtedness level of these countries remain high. Consequently, the adjustment effort should be maintained, but this adjustment should be selective : elimination of wastes, wrestling against fiscal fraud and escape, reduction of expenses that have little effect of stimulating economic activity, particulary import-competing and exported oriented industries, finally increase of direct taxes contribution to the government revenues. More fundamentaly, however, in order to avoid deflationary adjustments and prepare the conditions of a sustainable growth in the long, these countries must elaborate a new policy of international insertion and engage in that way a structural adjustment process : exploration of the possibilites of new manufacturing exports development, stimulation of food production (above all cereals), development of local equipment goods production in order to break down the gearing between increase of industrial production and increase more then proportionally of equipment goods imports
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Lesur, Joséphine. "Exploitation de la diversité faunique et début du pastoralisme dans la corne de l'Afrique à l'Holocène : première approche archéozoologique régionale." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010561.

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Abstract:
L'objectif de cette recherche est de connaître l'exploitation de la diversité faunique au cours de l'Holocène dans la Corne de l'Afrique, plus particulièrement dans la plaine du Gobaad à Djibouti et dans le Wolayta en Ethiopie. Nous avons étudié les assemblages fauniques (70000 restes soit 34 taxons) provenant de cinq sites archéologiques occupés durant les 7 derniers millénaires. Nous avons mis en évidence la présence de sociétés aux stratégies de subsistance spécialisées. Nous avons caractérisé les tactiques de chasse et de pêche ainsi que les différentes utilisations faites des animaux. Par l'étude des premiers restes de boeufs de cette région, nous avons essayé de caractériser la formation et l'évolution des différentes races bovines. De plus, il est apparu que la diffusion de l'élevage s'est faite plus par acculturation que par migration. La diversité environnementale et culturelle de cette région semble avoir favorisé l'émergence de multiples modèles d'adoption du pastoralisme.
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Charbonnier, Jacques. "Origines et développements des pratiques d'assurances en Afrique du Nord /." Aix-en-Provence : Presses universitaires d'Aix-Marseille, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41153996w.

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Ouachour, Fatima. "Le métissage culturel en Afrique du Nord ancienne : approches conceptuelles." Nantes, 2002. http://www.theses.fr/2002NANT3016.

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Abstract:
L'Histoire de l'Afrique du Nord a été marquée à la fois par le passage et l'établissement de nombreux peuples porteurs de cultures diverses. Ces différentes civilisations se sont non seulement croisées, côtoyées mais également interpénétrées. De ces rencontres est. Souvent né un fait original : le métissage. L'in terculturalité et le métissage culturel sont dés lors une pratique séculaire et un vécu historique bien ancré dans la société africaine ancienne avec ses attractions et ses répulsions, ses ruptures et ses continuités. Comment, à travers l'Historiographie contemporaine et l'analyse des Sources anciennes, ont été pensé les processus. De pénétration, d'interpénétration, de mélange, d'hybridation, et de métissage dans cet espace carrefour fortement marqué par le passage et l'installation de nombreux peuples ? L'étude des conceptions antiques, à travers les sources anciennes peut-elle apporter des concepts opérationnels dans le domaine des échanges humains et culturels ? Les méthodes interdisciplinaires entre l'Histoire Ancienne et les Sciences Sociales et Humaines peuvent-elles permettre l'échange de techniques et de procédés, pour progresser dans cette étude ? L'outil du métissage culturel peut-il être viable et opérant pour notre recherche ? Pouvons-nous proposer cet outil d'analyse pour penser les échanges culturels dans le champ historique ? Le concept de métissage culturel peut-il permettre de penser une nouvelle approche de l'Afrique du Nord ancienne ?
The ancient North Africa is a place where were different cultures met each other and as result new cultures emerged. The interculturality and the cultural mixing are therefore a secular practice deeply rooted in the History and Cllltllre of North Africa. Penetration, interpenetration, mixture, hybridization, mixing : how were all these processes conceptualised in contemporany Historiography, and in the analysis of ancient sources ?
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Charbonnier, Jacques. "Origines et développements des pratiques d'assurance en Afrique du Nord." Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33007.

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Abstract:
La création de la 1ère agence d'agence sur le sol nord-africain remonte à 1845, soit quinze ans après les débuts de la conquête, et au commencement du XXe siècle, l'Algérie reconnue " possession française " et les protectorats institués, chaque ville un peu importante disposait d'un ou plusieurs points de vente dont les titulaires proposaient des contrats transports, incendie ou accidents du travail à la clientèle d'origine européenne, les Musulmans faisant preuve d'une certaine réserve à cet égard. Le droit des assurances, fortement inspiré des textes français, naquit alors pour servir d'appui à la création de caisses d'assurances mutuelles agricoles, puis s'étendit à tous les autres domaines, tandis que l'isolement connu temporairement par l'Afrique du Nord pendant la 2e guerre mondiale favorisa la création de sociétés d'assurance de droit national et l'adoption de processus de décentralisation. Après les indépendances et la naturalisation de l'industrie des assurances, les nouveaux responsables des marchés demeurèrent fidèles aux concepts et aux pratiques dont ils héritaient, au point que les textes des codes d'assurance préparés et promulgués à la fin du XXe siècle et traitant du contrat et des branches d'assurance, de la présentation des opérations d'assurance au public, et de l'agrément et du contrôle des entreprises, demeurèrent fortement empreints de la pensée juridique française. Avec l'amorce du phénomène de mondialisation aux débuts du XXIe siècle, les responsables de l'assurance dans chacun des trois pays du Maghreb s'employèrent alors à adopter et mettre en œuvre des règles plus modernes de fonctionnement de leur marché, qu'il s'agisse de la dénationalisation de certaines entreprises, de l'accueil de nouvelles sociétés, de la libéralisation des tarifs ou de l'adoption de systèmes modernes de distribution comme la bancassurance, tous éléments propres à améliorer un taux de pénétration jugé encore bien faible.
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Mashimango, Abou-Bakr Abélard. "Transnationalisme éthnique, états et conflits armés : approches sociopolitiques de la bellicité dans la Corne de l'Afrique : 1961-2006." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2010_in_matray_m.pdf.

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Abstract:
Les guerres présentent une chaîne causale qui, tout à la fois, pose la question de l’ethnicité et de la formation de l’Etat-nation. Les conflits que connaît la Corne de l’Afrique aujourd'hui s'inscrivent dans ce registre des guerres identitaires aux confrontations internationales et transnationales. En effet, étudier le phénomène des guerres africaines contemporaines, exige une analyse historique, sociologique et politique fondée sur une approche multidisciplinaire de la polémologie et une culture géopolitique qui conduisent, à la fois, à l’examen exploratoire de l’Afrique précoloniale, coloniale et postcoloniale. Il s’agit de construire une réflexion approfondie des conflits armés dans le système international contemporain, en insistant sur plusieurs unités d’analyse et, surtout, la sociologie politique de différents acteurs en vue de dépasser le sens commun et simplifié véhiculé par certains pour traduire la nature des conflits armés. Compte tenu de l’articulation entre le national, l’international et le transnational, ainsi que du lien entre les différents niveaux d’analyse, il s’avère impératif de se fixer des repères. Notre étude s’articule autour des fondamentaux de l’approche transnationaliste, la théorie de l’ethnicité, la polémologie et la géopolitique
Wars present a causal chain which introduces the question of the ethnicity and the formation of the State-nation. The conflicts in the Horn of Africa today are part of this register of the identity wars with international and transnational confrontations. Indeed, studying the phenomenon of contemporary African wars requires a historical, sociological and political analysis based on a multidisciplinary approach of polemology and a geopolitical culture which, at the same time, lead to the colonial and postcolonial African studies. It involves building a deepen reflection of the wars in the contemporary international system, while insisting on several units of analysis and, especially, the political sociology of various actors to overcome the common and simplified sense expressed by some conception to explain the nature of the wars which prevail in Horn of Africa. The interdependence between the national, the international and the transnational aspects proves the meaning to set reference marks. Our study focuses on the fundamentals aspects of the transnationalism approach, the theory of the ethnicity, the conflict studies and geopolitics
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Escudier, Julie. "Le statut de la femme dans les droits maghrébins." Toulouse 1, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU10021.

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Abstract:
Malgré des mutations politiques et sociologiques, les pays maghrébins restent marqués par un contexte juridique dualiste. Le droit étatique est tantôt un droit attaché au respect de la loi divine, tantôt un droit qui pourrait être qualifié de laïque. Les lois de la famille, réunies au sein des Codes du statut personnel, sont celles dont le degré d’émancipation par rapport à la loi divine est le plus faible. Quand aux droits civils, économiques et politiques, leurs sources ne s’inscrivent pas dans des références théologico-culturelles mais répondent plutôt à des critères empreints d’une pensée universelle de facture démocratique. Le statut de la femme se situe donc dans cette ambivalence entre une sphère privée réglementée par un droit conforme à l’islam et aux spécificités culturelles arabo-musulmanes et une sphère publique respectueuse du principe de l’égalité des sexes. Malgré la pression des militant(e)s des droits des femmes et des organisations internationales en charge de la promotion et de l’élimination des discriminations genrées, les pays maghrébins, à des degrés divers, maintiennent des législations familiales inégalitaires empreintes de patriarcat. La condition statutaire des femmes maghrébines se situe donc dans cette « schizophrénie juridique ». Pour les libérer de ce statut d’infériorisation, il convient de supprimer les inégalités textuelles persistantes mais également de mener une véritable politique d’égalité des chances homme-femme afin d’amener les mentalités encore phallocratiques à évoluer vers une conception universelle des droits humains
In spite of political and sociological changes, the countries from North Africa remain marked by a dualistic legal context. The official right is sometimes a right attached with the respect of the divine law, sometimes a right which could be described as layman. The laws of the family, joined together within the Codes of the personal statute, are those of which the degree of emancipation compared to the divine law is the weakest. As for the civil, economic and political laws, their sources do not fit in the theological and cultural references but rather answer criteria marked with a universal thought of democratic invoice. The statute of the woman is thus located in this ambivalence between a private sphere regulated by a right in conformity with Islam and the Arabic and Moslem cultural identities and a respectful public sphere of the equality of the genders. In spite of the pression of the militants of the women's rights and the international organizations in load of promotion of the elimination of the gender’s discriminations, the North African countries, to differing degree, maintain uneven family legislations marked with patriarchate. The statutory condition of the women from North Africa thus takes place in this “legal schizophrenia”. To release them from this statute of inferiorisation, it is advisable to remove the persistent textual inequalities but also to follow a true policy of the chances man-woman in order to lead still phallocratic mentalities to evolve to a universal concept of human rights
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Bouhsini, Sabah. "Die Rolle Nordafrikas (Marokko, Algerien, Tunesien) in den deutsch-französichen Beziehungen von 1950 bis 1962 /." Aachen : Shaker Verlag, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40928158z.

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Belkaab, Mohammed. "Problèmes d'intégration économique maghrébine : prise de conscience et résistance des faits." Nancy 2, 1986. http://www.theses.fr/1986NAN20001.

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Abstract:
En fonction de la premiere experience d'integration industrielle et de la modification de l'environnement economique national, regional et international, ce travail consiste: - a renverser nombre de perspectives en matiere d'integration economique dans le tiers-monde. Plus particulierement au maghreb. - a renouveler les rapports existant entre la theorie economique de l'integration et les faits economiques. Etant donne les specificites propres aux structures economiques maghrebines, l'analyse theorique de l'integration s'avere etre un cas particulier de la theorie economique du developpement. Sur le plan pratique, l'integration economique ne constitue pas une panacee dans le contexte actuel des relations economiques au niveau de la region. Par contre, une reconsideration globale du regroupement regional maghrebin peut ecarter les confusions et situer des solutions appropriees, qui n'auraient pas surgi dans la seule voie de l'integration. Avec cette reconsideration, encore une fois, il ne s'agit que du developpement economique de la region. Car, ce developpement reste anterieur a la phase de l'integration economique
In the light of the first attempt at industrial integration, and the changing national, regional and international economic climate. The aim of this work is: - to put into question a number of perspectives on economic integration in the third world, especially in maghreb. - to reestablish existing relations betwen the economic theory of integration and the economic facts. Given the particular factors of the economic structures of the maghreb the theorical analysis of integration proves to be a special case of the economic theory of development. In reality economic integration does not provide a short time solution. That's why by reconsidering the regional grouping of the maghreb, we can avoid the narrow solutions provided by established forms of integration
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Coudray, Clotilde. "Histoire génétique et évolution des populations berbérophones nord-africaines." Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30185.

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Abstract:
Ce travail décrit la diversité génétique de communautés berbères nord-africaines actuelles selon trois polymorphismes : les allotypes des immunoglobulines (système Gm), certains microsatellites autosomaux et l’ADN mitochondrial. Des données originales sont présentées pour des populations du Maroc et d’Egypte. Notre étude s’appuie sur des données biologiques, archéologiques, historiques, géographiques et linguistiques dans le but de retracer les origines et l'histoire génétique des berbérophones. Pour l’ensemble des marqueurs, nos résultats montrent une proximité génétique entre les Berbères et les populations du sud-ouest de l’Europe mais une différenciation entre les groupes nord-africains et sub-sahariens. L’analyse de la population de Siouah (Egypte) révèle une nette distinction entre ces Berbérophones et les Berbères du Maghreb. Enfin, nous constatons qu’au nord-ouest de l’Afrique, il n’apparaît pas de différenciation génétique entre les Berbérophones et les Arabophones
This research describes the genetic diversity of current North-African Berber communities according to three polymorphisms: the immunoglobulin allotypes (Gm system), some autosomic microsatellites and the mitochondrial DNA. Original data are presented for populations from Morocco and Egypt. Our multi-field study is based on biological, archaeological, historical, geographical and linguistic data in order to retrace the origins and the genetic history of Berber-speakers. For all markers, our results show that the Berbers are genetically closed to European populations but that they are differentiated from sub-Saharan groups. By the analysis of Siwan Berbers (from Egypt), a clear distinction is revealed between them and Berbers from the Maghreb. Then, we note that in North-West Africa, there isn’t a genetic differentiation between Berber- and Arabic-speakers
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Saadaoui, Lotfi. "Les modes de construction au Maghreb médiéval d'après la pratique et les textes juridiques." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE4006.

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Abstract:
Les sources juridiques malékites de l’époque médiévale apportent maintes informations relatives aux constructions. Mais quelle est leur pertinence quand elles sont confrontées aux techniques de construction et aux réalités archéologiques ? Notre travail a tenté de répondre à cette question. Une recherche préliminaire sur la construction des normes juridiques a mis en lumière l’existence de divergences de vue au sein du rite malékite. Nous nous sommes ensuite attachés à étudier les différents éléments constructifs cités dans les sources en confrontant sans cesse textes juridiques et témoignages matériels. Les murs, les ouvertures et les matériaux constituent une partie importante de notre travail qui s’attache aussi aux préconisations relatives aux ouvrages hydraulique et à la gestion des eaux usées. Ainsi, par l’intermédiaire des sources juridiques confrontées aux réalités archéologiques, c’est une nouvelle image de l’organisation urbaine du Maghreb médiéval qui est ainsi proposée
The legal malékites sources of medieval period bring many information relative to the constructions. But what is their relevance confronted with the techniques of construction and with the archeological realities ? Our work tries to answer this question. A preliminary research on the construction of the legal rules revealed the existence of difference of view within the rite malékite. We are then attached to study the various constructive elements quoted in sources by confronting ceaselessly legal texts and material testimonies. Walls, openings and materials constitute an important part of our work which was also attached to the recommendations relative to the work hydraulics and in the management of waste water. So, through the legal sources and archeological observations it is a new image of the urban organization of the medieval Maghreb that is so proposed
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Boussalâa, El Bekkay. "La notion de démocratie dans le discours "islamiste" du Maghreb." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1082.

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Achouri, Isabelle. "Les Banū Hilāl : analyse structurale d'un nomadisme séculaire (du VIIème au XVIIème siècle)." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20002.

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Abstract:
La migration des tribus nomades arabes B. Hilāl et B. Sulaym depuis leur terre originelle, l'Arabie du nord (VIIe s. -VIIIe s. ), leurs premiers déplacements hors de la péninsule vers l'Égypte (début VIIIe s. -fin IXe s. ), l'émigration de ces tribus bédouines vers l'Ifriqiya (Tunisie) puis la progression de certains de leurs éléments au Maghreb central et jusqu'aux confins du Maghreb Al-Aqsa (milieu XIe s. -XVe s. ), enfin l'ultime étape migratoire (XVe s. -XVIIe s. ) de certains éléments vers les régions désertiques du Sahara occidental et leur installation dans la Guebla (sud-ouest de la Mauritanie)
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Krimi, Hajer. "La vie religieuse des civils dans les zones militaires de l'Afrique méridionale sous le Haut-Empire romain : etude épigraphique." Lyon 3, 2000. http://www.theses.fr/2000LYO31017.

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Abstract:
C'est une recherche qui s'intéresse essentiellement aux civils qui vivaient dans les zones militaires. A travers l'étude de 210 inscriptions religieuses, nous avons essayé de donner une idée sur la vie religieuse de ces civils et ses caractèristiques comparée à celle des militaires. Ainsi nous avons pu établir un classement des différentes divinités invoquées par les civils dans les zones militaires, nous avons également pu dégager l'importance du phénomène de syncrétisme tout comme dans le reste de l'empire. Enfin, à travers une étude sociale et onomastique consacrée aux fidèles et aux personnages mentionnés dans ces inscriptions, nous avons mis l'accent sur le degré de conservatisme et de survivance non seulement en ce qui concerne la religion, mais aussi concernant tous les aspects culturels et sociaux.
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Levisse-Touzé, Christine. "L'Afrique du Nord : recours ou secours ? : septembre 1939 - juin 1943." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010502.

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Abstract:
De sept. 1939 à juin 1943, l'AFN est à la fois un recours et un secours pour la métropole. Base arrière du point de vue des ressources humaines et economiques, elle est aussi "une pépinière d'hommes" avec l'apport indispensable des troupes indigènes. Lorsqu'en juin 1940, l'AFN apparait comme un ultime recours pour y poursuivre les combats, force est de constater qu'elle n'en a ni les moyens économiques et industriels, ni militaires. De juin 1940 à novembre 1942, elle incarne tous les espoirs de revanche pour les gaullistes, pour l'armée d’Afrique ensuite, enfin pour les résistants réunis autour des cinq et qui préparent avec Murphy le débarquement allié. À cet égard, l'AFN n'est ni la métropole, ni tout l'empire. Apres l'armistice, l'installation des commissions allemandes et italiennes de contrôlé ouvre une étape nouvelle, celle d'une propagande active auprès des musulmans. L'AFN est aussi associée par le gouvernement de Vichy a sa politique de collaboration avec l’Allemagne et l’Italie. L'attaque anglaise sur mers El-Kebir, la guerre fratricide de Syrie, la politique ambiguë menée par Weygand puis juin auront des conséquences dramatiques lors du débarquement anglo-américain. À partir de nov. 1942, la situation géographique du Maghreb lui confère une fonction essentielle. L'AFN est alors amenée à jouer un rôle sans précèdent, comme tête de pont stratégique pour la libération du territoire national. La campagne de Tunisie confirme l'importance des armées françaises et l'AFN constitue dès lors un réservoir d'hommes et une zone arrière pour la réorganisation de l'armée sous l'égide des autorités françaises réconciliées. Le salut de la France par l'empire est là un épisode sans précèdent dans l'histoire. La création du CFLN le 3 juin consacré l'influence grandissante de de gaulle. Mais l'AFN est aussi gagnée au nationalisme. À cet égard, la guerre provoque une accélération de l'histoire et l'enjeu colonial constitue bien le grand fait nouveau. L'AFN connait une évolution politique déterminante
From sept. 1939 to june 1943, na is a resort and a relief a relief as far as human and economical resources are concerned, the essential supply of local forces. When in june 1940, na emerges as the ultimate resort to fight on, there is no choice but to admit that it neither disposes of the economical, industrial,nor of the necessary military meansz. From june 1940 to november 1942, it embolies all the hopes for revenge for the few gaullists, then for the african army and finally for the resistance fighters gathered around the five, who are working out the plans for the landing of the allies with murphy. From this point of view, na is neither the home country nor the whole empire. The establishment of german and italian control commissions after the armistice opens up a new with an effective propaganda amoung moslems. In the meantime, she is associated with its policy of collaboration with germany and italy by the vichy government. The english assault against mers El-Klebir, the fraticide syrian war, and an ambiguous policy enforced by weygand and juin involve dramatic consequences with the combats in the american landing. From 1942 onward, the geographical situation of the magrab grants is an essential position. Northern africa is then led to play an unprecedented part, as a strategic bridge head for the liberation of the national teritory. The victory of the tunisian campaign means the reassessment of french authority. Na constitutes a supply of men and a service area for the reorganization of the army under the care of the recoinciled french authorities. The creation of fnlc on june 3th 1943 iestablishes De Gaulle's growing influence. But na is also gradually won over by nationalism. The colonial stake is indeed the capital new data. Na undergoes a decisive political evolution
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Tong, Haiyan. "L'origine et evolution des gerbillidae (mammalia, rodentia) en afrique du nord." Paris 6, 1986. http://www.theses.fr/1986PA066661.

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Abstract:
Etude consacree a la connaissance generale de l'anatomie osseuse comparee de la famille des gerbillidae et a l'etude de l'evolution de la sous-famille des gerbillinae au cours du plio-pleistocene au maghreb. Proposition de nouvelles relations phylogeniques basees sur les caracteres morphologiques et leur evolution qui peuvent etre comparees avec celles etablies sur la base des chromosomes et des enzymes. Precisions sur l'age de certains gisements maghrebins
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DIALLO, ABDRAMANE. "Les relations commerciales et diplomatiques entre l'occident chretien et le maghreb a la fin du moyen age (13e - 16e siecles)." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010684.

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Abstract:
L'equilibre economique de l'antiquite a ete bouleverse par l'entree en scene de l'islam. En depit des bouleversements de differents circuits economiques, toutes les differentes communautes ont, peu ou prou, participe a la vie de la mer "interieure". C'est alors que le trafic entre l'occident chretien et le maghreb prend toute son importance du 13e au 16e siecles. Autorise, reglemente sous les almohades, il atteint toute la plenitude de sa forme et de ses institutions. Il se maintiendra jusqu'a l'ouverture de l'atlantique au grand commerce. L'europe developpe un trafic onereux avec le maghreb. Les chretiens y exportent la production du pays et importe uniquement l'or des paiements. On parvient ainsi - par le biais du credit - avec des produits fabriques, a attirer l'or par les ressources du simple monnayage. La theorie d'une quantite necessaire de metal et le moyen d'y echapper est elaboree. La monnaie fiduciaire et meme scripturale se developpent. Apres l'exponentialisation des mines, on invente la route maritime et le portugal ratissant la cote ouest africaine s'em- pare de son "rio de oro". Les anciens orpailleurs soudanais sont dou- bles et le maghreb est definitivement mis "hors circuit" du trafic de l'or. Ce trafic, qui durant des siecles, faisait sa prosperite. De meme, le progres des turcs et les bouleversements des antiques voies commerciales en asie centrale ont aussi accentue les efforts pour briser le monopole venitien du commerce des epices. Finalement, un succes inattendu est obtenu. La decouverte de l'amerique, la circum- navigation de l'afrique, l'etablissement de contacts maritimes avec l'inde, la chine, bouleversent completement la vie economique en europe occidentale; elle fait la conquete des autres continents et cree un marche mondial de marchandises. Sous la domination turque, le maghreb passe des privileges aux capitulations des le 16e siecle avec une predominance de la france apres le depart des espagnols. Mais l'atlantique prenait deja le pas sur la mediterranee.
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Hettinger, Anette. "Die Beziehungen des Papsttums zu Afrika von der Mitte des 11. bis zum Ende des 12. Jahrhunderts /." Köln : Böhlau Verl, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390493175.

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Estrade, Philippe. "Mécanisme de décollement de l'upwelling sur les plateaux continentaux larges et peu profonds d'Afrique du Nord-Ouest." Brest, 2006. http://www.theses.fr/2006BRES2002.

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Abstract:
Les observations de température de surface en Afrique du Nord-Ouest montrent que l'upwelling se réalise loin de la côte dans 3 régions dotées de plateaux larges et peu profonds. Le processus de décollement de l'upwelling est une composante clef de l'écosystème des Canaries car le front côtier qu'il engendre permet la rétention des larves dans un environnement favorable à leur croissance. Un modèle analytique, basé sur l'extension bidimensionnelle de la dynamique d'Ekman, permet d'identifier ce processus et de le caractériser dans un cadre idéalisé (réponse stationnaire et linéaire d'un océan homogène forcé par un vent constant parallèle à la côte) : la fusion complète des couches d'Ekman en région littorale entraîne l'export vers le large de la condition cinématique côtière de nullité du transport transverse jusqu'au niveau de l'isobathe h=0. 4D (où D représente l'épaisseur des couches d'Ekman), la divergence du transport d'Ekman démarre à partir de cette " barrière cinématique " (potentiellement loin de la côte sur les plateaux continentaux larges et peu profonds), du coup l'upwelling se réalise principalement dans la région 0. 5D
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Hamed, Yousra. "Microcrédit et financement de la microentreprise au Maghreb." Paris 12, 2004. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990002245540204611&vid=upec.

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Abstract:
L'enjeu de cette thèse découle du constat de l'importance des microentreprises comme vecteur de rééquilibrage social (réduction du chômage) et économique (génération de revenus) et s'intérroge sur les problèmes de financement des microentreprises au Maghreb (Algérie, Maroc et Tunisie) (données agrégées, données individuelles primaires, données financières entre le début des années 1900 et 2000). Le fil conducteur de notre réflexion est fondé sur l'analyse des coûts. Le chapitre 1 traite la spécificité du contexte institutionnel (libéral et accommodant au Maroc, dirigiste et contrôlé dans les autres) dans lequel évolue la microentreprise ainsi que son influence sur le développement. Le chapitre 2 définit l'unité d'analyse : "la microentreprise" par comparaison avec l'unité informelle. Le chapitre 3 analyse les stratégies de réduction des coûts des microentreprises dans un environnement caractérisé par un double dualisme sur le marché du travail et sur le marché du crédit. Le chapitre 4 montre que la structure du capital de ces unités est caractérisée par une absence du financement bancaire et une prédominance de l'apport en fonds propres. Le chapitre 5 considère le microcrédit comme une possible solution et analyse les innovations qu'il a apporté (prêts à caution solidaire, incitations dynamiques. . . ). Le chapitre 6 aborde à l'aune des deux courants en microcrédit, institutionnists et welfarists, les mesures de l'efficacité du microcrédit à travers d'une part, l'analyse de l'autonomie financière des IMC et d'autre part, l'analyse de l'impact direct du microcrédit sur la microentreprise
By reducing unemployment and generating value, microentreprises work as tools for social and economic balancing. This fact and the financing problems of North African microentreprises (Algeria, Marocco and Tunisia) lead to this work. The financing issue is tackled a reflection based on cost analysis. This reasoning path is underlined by six questions. Chapter 1 deals with the specificity of the institutional context in which evolves the microentreprise (liberal and obliging in Morocco, interventionist and controlled in the others) as well as its influence on its development. Chapter 2 defines the unit of analysis "the microentreprise" versus the informal unit. Chapter 3 addresses its behavior on a specific environment characterized by a double dualism on the labor market and on the credit market through costs reduction strategies. Chapter 4 shows certain durability in the capital structure of these units characterized by an absence of the formal financing and predominance of the contribution in stockholders' equity. Chapter 5 evokes the microcredit as a possible solution and analyzes the innovations that it brought (solidarity groups, dynamic incentives. . . ). Chapter 6 comes up to addressing the efficiency measures based on both currents in microcredit, institutionnists and welfarists by analyzing on the first hand, the financial independence of the institutions and on the other hand, by testing the direct impact of microcredit on microentreprise
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Ltaief, Wassila. "La liberté du mariage au Maghreb : dimension historique et perspectives contemporaines." Rouen, 2004. http://www.theses.fr/2004ROUED004.

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