Relevant bibliographies by topics / Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias

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Academic literature on the topic 'Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias'

Author: Grafiati
Published: 26 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias"

1

Avancini, Atílio. "Instantes Mágicos de Ingmar Bergman." Intexto, no. 50 (August 31, 2020): 111–26. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583202050.111-126.

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Abstract:
O artigo tem por objeto o documentário A ilha de Bergman (2006) de Marie Nyreröd. O objetivo é estudar o pensamento cinematográfico do diretor Ingmar Bergman (1918-2007) ao analisar criticamente duas de suas obras clássicas: O sétimo selo (1956) e Persona (1965). Esta pesquisa privilegia a utilização de conceitos sobre a mensagem cinematográfica dentro do método teórico da mensagem obtusa de Roland Barthes. O pensamento do cineasta baseado em questões existenciais traz como resultado a dualidade vida-morte e realidade-ficção, e também o impacto poético de suas ideias para a atualidade. As cont
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2

José, Fernando Saldarriaga Montoya, and Cerón Gonsalez William. "Rizoma para un asesinato. "De la vida de las marionetas"." Revista de Filosofía, Centro de Estudios Filosóficos "Dr. Adolfo García Díaz", Facultad de Humanidades y Educación, Universidad del Zulia, Maracaibo - Venezuela 38, no. 98 (2021): 784–95. https://doi.org/10.5281/zenodo.5528965.

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Abstract:
partir de la película La vida de las marionetas, del director sueco Ingmar Bergman (1918-2007) nos proponemos analizar como el cine es la condición de posibilidad para filosofar. Hacer filosofía es hacer cine y hacer cine es filosofar. Entonces, los cineastas piensan y producen imágenes y los filósofos producen conceptos. Es en este juego hermenéutico dónde proponemos nuestra reflexión filosófica: Analizar la muerte a partir del cine y la filosofía
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3

Kuspiosz, Douglas Meurer, and Francismar Formentão. "Bergman foi à guerra: a estética da violência em Persona (1966) e Vergonha (1968)." CONTRIBUCIONES A LAS CIENCIAS SOCIALES 17, no. 1 (2024): 7125–50. http://dx.doi.org/10.55905/revconv.17n.1-430.

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Abstract:
Neste artigo apresentamos um estudo em relação à constituição dos enunciados do diretor sueco Ingmar Bergman (1918-2007) em relação à violência humana. Em seus filmes Persona (1966) e Vergonha (1968), Bergman dialoga e mantém como voz importante em seu discurso fílmico uma aversão à guerra, representada nas películas através de diálogos com a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) e a com Guerra do Vietnã (1955-1975). A pesquisa se deu através das concepções teóricas do filósofo russo da linguagem Mikhail Bakhtin, especificamente com os conceitos de dialogismo, polifonia, exotopia e ato responsáve
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4

Almer, Johan. "Minnenas magiska lykta: Om Ingmar Bergmans berättelse Laterna magica." Scandinavistica Vilnensis 17, no. 2 (2023): 273–91. http://dx.doi.org/10.15388/scandinavisticavilnensis.2023.14.

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Abstract:
Laterna magica (1987) is the first book Ingmar Bergman (1918–2007) published whose content was not intended to be developed into film or theater. This autobiographical book has often been used in research as a reference in various contexts concerning Bergman’s life and art. From a research point of view, however, it is difficult to use the memory book as evidence for facts or truths, as there are many examples of it simply being fiction. It is therefore interesting today to read Laterna magica as a work of art in its own right and thus perhaps find a different “truth” than the one about Ingmar
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5

Molisina, Giampaolo. "El legado bergmaniano en Persona. Máscaras, identidad y reconocimiento." Studium Veritatis 16, no. 22 (2018): 151–65. http://dx.doi.org/10.35626/sv.22.2018.286.

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Abstract:
Este texto, escrito con ocasión de los cien años del nacimiento de Ingmar Bergman (Upsala, 14 de julio de 1918-Fårö, 30 de julio de 2007), es una suerte de homenaje al legado artístico del cineasta sueco, considerado universalmente como uno de los gigantes del panorama cinematográfico del siglo XX, un autor cuya imprescindibilidad se ha vuelto, hoy en día, un indiscutible axioma en el desarrollo artístico del séptimo arte. Después de algunas reflexiones en torno a la poética del autor escandinavo, se pretende analizar una de las obras más fascinantes, innovadoras y vanguardistas del director:
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6

Синицын, А. А. "О РАБОТЕ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО СЕМИНАРА «БОГИ, ЛЮДИ И МИРЫ В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ  VI», ПОСВЯЩЕННОГО СТОЛЕТИЮ ИНГМАРА БЕРГМАНА (РХГА, 24 мая 2018)". ACTA ERUDITORUM, № 29 (1 грудня 2018). https://doi.org/10.25991/ae.2019.18.29.028.

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Abstract:
Представлен краткий отчет о заседании антропологического семинара Боги, люди и миры в прошлом и настоящем VI , состоявшемся 24 мая 2018 г. в Русской христианской гуманитарной академии (ведущий к. и. н., доцент А. А. Синицын). Шестое заседание прошло в рамках XVIII СвятоТроицких ежегодных международных академических чтений, и было посвящено 100летию великого шведского режиссера Ингмара Бергмана (1918 2007). Приоритетными были темы по истории и теории кино, но и в целом тематика выступлений оказалась разнообразной: от античности до XXI в., на стыке многих гуманитарных дисциплин: философии, истор
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Iannizzotto, Lorenzo Stefano. "L’enigma dell’ombra: l’ombra portata come misura e presenza dell’altro." Itinera, no. 25 (August 8, 2023). http://dx.doi.org/10.54103/2039-9251/20785.

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Abstract:

 
 
 Shadow, a physical phenomenon that we experience every day and is intuitively easy to understand, does not seem to hide great mysteries. However, through the study of texts and works of Western figurative art, a different reality linked to its use can be observed. In fact, the presence of shadow in Western art and representation is profoundly discontinuous and non-linear, and it does not become more frequent with a greater mastery of representation techniques. There are authors who were knowledgeable about and studied the phenomenon in detail but nonetheless advised agains
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Dissertations / Theses on the topic "Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias"

1

Río, Kuroiwa Susana Elvira del. "Fresas salvajes y Persona : el encuentro con uno mismo y las relaciones humanas en el cine de Ingmar Bergman." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2004. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/5899.

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Abstract:
Fresas salvajes y Persona: el encuentro con uno mismo y las relaciones humanas en el cine de Ingmar Bergman tiene como objetivo analizar la obra de Bergman a través de dos películas, Fresas salvajes (1957) y Persona (1966), realizadas en décadas y contextos diversos, lo que permite establecer considerables comparaciones, tanto a nivel de forma como de contenido. Ingmar Bergman es un cineasta sueco cuya época de mayor actividad cinematográfica se ubica en las décadas de los cincuenta, sesenta e inicios de los setenta. Su filmografía, que incluye más de medio centenar de películas, se explica a
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2

Tyushova, Elena. "L'art cinématographique d'Ingmar Bergman : une poétique d’impureté considérée dans quelques uns de ses films." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080017.

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Abstract:
À travers le prisme des impuretés esthétiques et poétiques L'art cinématographique d'Ingmar Bergman : une poétique d’impureté considérée dans quelques uns de ses films, Elena Tysuhova met en évidence les liens subtils, plus ou moins manifestes que les œuvres cinématographiques et télévisuelles du réalisateur suédois entretiennent avec les autres arts. En prenant en charge des considérations théoriques générales, préalables principiels, conceptuels et méthodologiques aux analyses filmiques, ainsi que les théories littéraires, linguistiques et esthétiques majeures, tout en déplaçant et situant l
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Holmgren, Lindsay. "The journey within : empathy and ontology in William Faulkner's Absalom, Absalom! and Ingmar Bergman's Persona." Thesis, McGill University, 2002. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=33904.

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Abstract:
"The Journey Within" deals with how the receiver (reader/viewer) engages with the novel and the film. The thesis primarily focuses on Faulkner's novel, incorporating Persona largely as a means by which to illustrate the more carefully concealed reader-engagement strategies in Absalom, Absalom! Starting with a review of Faulkner criticism that opens itself up to this inquiry, the thesis leads into a detail study of the engagement strategies used to foster identification, alignment, sympathy, and empathy among receivers. Employing Umberto Eco's criticism involving "Model Readers" who "actualize"
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Tyushova, Elena. "L'art cinématographique d'Ingmar Bergman : une poétique d’impureté considérée dans quelques uns de ses films." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080017.

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Abstract:
À travers le prisme des impuretés esthétiques et poétiques L'art cinématographique d'Ingmar Bergman : une poétique d’impureté considérée dans quelques uns de ses films, Elena Tysuhova met en évidence les liens subtils, plus ou moins manifestes que les œuvres cinématographiques et télévisuelles du réalisateur suédois entretiennent avec les autres arts. En prenant en charge des considérations théoriques générales, préalables principiels, conceptuels et méthodologiques aux analyses filmiques, ainsi que les théories littéraires, linguistiques et esthétiques majeures, tout en déplaçant et situant l
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5

Borlizzi, Vincenzo. "Trois questions sur le modelage des films - Les obstacles visuels, la pesanteur et la durée." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030039.

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Abstract:
Cette recherche naît de l’interaction entre deux idées d’Eisenstein : en 1934 il affirma qu’un film est plus résistant que le granit, mais l’année d’après il soutint qu’il n’y aucune réalité physique dans les films, que de reflets et des ombres grises. La question de ce travail est donc : un réalisateur peut il toucher son film ? Un film n’est pas un objet. La contradiction entre les deux idées d’Eisenstein peut être dépassée si les films commencent à être étudiés au-delà de l’analogie “ombre-granit”, sans des mots qui chosifient les images. Si chaque image peut être étudiée en tant que partie
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6

Freitas, Luiz Gustavo Onisto de. "Kierkegaard e Bergman: autores éticos." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/11836.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Gustavo Onisto de Freitas.pdf: 421965 bytes, checksum: 0a620bf0f13a606499a62e0b8e0c6be1 (MD5) Previous issue date: 2010-05-21<br>This work is a study of cinema of the Swedish director Ingmar Bergman second point of view of the concepts of Danish philosopher Soeren Aabye Kierkegaard. According to an ethical axis common to both authors, it is observed how the cinematographic language used by Bergman presents important concepts of Kierkegaardian philosophy, like despair, anguish, faith and paradox<br>Este trabalho
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Yoon, Hyuneok. "Le cheminement spirituel d'Ingmar Bergman à travers les films principaux après les années 50 : Analyse à travers la Subjectivité kierkegaardienne." Lyon 2, 1998. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1998/hyoon.

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Abstract:
Les films de Bergman de la période postérieure à 1950 relatent le cheminement du cinéaste qui tente de s'affranchir de l'ordre établi. Ce parcours intérieur conduit, selon nous, le spectateur à réfléchir sur l'importance de la Subjectivité au sens kierkegaardien. Initialement méconnu, le pouvoir libérateur de la Subjectivité fait l'objet d'une découverte progressive par les personnages bergmaniens. Trois étapes peuvent être distinguées. Dans les films de la première période (jeux d'Eté 1951 - L'Oeil du Diable 1960), les personnages se révoltent contre la société, ses conventions et le dogmatis
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8

El, Koussa May. "De la dynamique des larmes au cinéma. Douglas Sirk, Krzysztof Kieslowski, Ingmar Bergman." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010662.

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Abstract:
Selon Jean-Louis Leutrat, « les larmes sont un sujet éminemment cinématographique ». Art de l'image en mouvement, le cinéma ouvre la voie à une « dynamique» des larmes. Au cinéma, les larmes coulent dans l’image : elles apparaissent, se forment et se transforment. Connues pour leur faculté de purification, d'échange et d'union, les larmes permettent aux gens de communiquer leur désir d'être accueillis les uns dans les autres. Ainsi, dans le mélodrame, les larmes coulent afin de combattre la difficulté d'être en contact avec « l'autre ». Douglas Sirk, maître du mélodrame hollywoodien fait des l
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9

Burdino, Fanny. "Visible et invisible dans le cinéma d'Ingmar Bergman : la matrice Fanny et Alexandre." Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080124/document.

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Abstract:
En 1982, Ingmar Bergman avait pris la décision d’arrêter le cinéma avec une œuvre qu’il voulait ultime : Fanny et Alexandre. Il ne tint pas tout à fait parole et continua à réaliser des œuvres pour la télévision, ce qu’était déjà Fanny et Alexandre. Une fresque de 5h40, film somme et sommet cinématographique. Notre travail souhaite comprendre la complexité d’une œuvre qui renferme à elle seule tous les motifs du cinéaste. Notre désir est de l’étudier sous l’angle de deux notions : le visible et l’invisible. Ces notions viennent d’emblée interroger la présence et l’absence, le plein et le vide,
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Montazeri, Leila. "Le cadre et la substance de la pensée bergmanienne ; l'influence de l'enseignement écclesiastique sur l'encadrement." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA192.

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Abstract:
Notre travail concerne le cinéma d'Ingmar Bergman et son esthétique. en effet, si ses œuvres dont nous en analyserons que trois (des fraises sauvage, à travers le miroir et persona) parce que nous les considérons comme représentatives, sont données comme narratives, il n'en demeure pas moins qu'elles sont mises en scène de façon très particulière.c'est pourquoi nous avons formulé l'hypothèse suivante que le cadrage choisi par bergman renvoie à sa pensée intime, pensée qui a été fortement surdéterminée voire formatée par la religion protestante. nous nous attacherons tout au long de notre thèse
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Books on the topic "Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias"

1

Steene, Birgitta. Ingmar Bergman: A guide to references and resources. G.K. Hall, 1987.

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2

1938-, Björkman Stig, ed. Bergman on Bergman: Interviews with Ingmar Bergman. Simon and Schuster, 1986.

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3

Long, Robert Emmet. Ingmar Bergman: Film and stage. H.N. Abrams, 1994.

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4

Cowie, Peter. Ingmar Bergman: A critical biography. Deutsch, 1992.

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5

Cowie, Peter. Ingmar Bergman: A critical biography. Limelight Editions, 1992.

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6

Vermilye, Jerry. Ingmar Bergman: His films and career. Carol Pub. Group, 1997.

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7

Singer, Irving. Ingmar Bergman, cinematic philosopher: Reflections on his creativity. MIT Press, 2006.

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8

Singer, Irving. Ingmar Bergman, cinematic philosopher: Reflections on his creativity. MIT Press, 2007.

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9

1918-, Bergman Ingmar, and Oliver Roger W. 1945-, eds. Ingmar Bergman: An artist's journey on stage, on screen, in print. Arcade Pub., 1995.

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10

Maaret, Koskinen, ed. Ingmar Bergman revisited: Performance, cinema and the arts. Wallflower, 2008.

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Book chapters on the topic "Bergman, Ingmar, 1918-2007 – Encyclopedias"

1

Le Fanu, Mark. "Protestant Miracle in Dreyer’s Ordet." In Protestants on Screen. Oxford University PressNew York, 2023. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190058906.003.0009.

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Abstract:
Abstract While also encompassing Carl Theodor Dreyer’s classics, La Passion de Jeanne d’Arc (1928) and Day of Wrath (1943), this chapter analyzes in depth the unconventionally long scene at the end of the director’s Ordet (1955), which depicts the apparent resurrection of a main character who has died in childbirth. Usually attributed to the Catholic faith, miracles like the resurrection in Ordet foreground an oft-neglected strand in Protestantism—namely, the paradoxical Protestant credo quia absurdum (I believe because it is absurd). Like the movies of Ingmar Bergman (1918–2007), the movies o
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