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Relevant bibliographies by topics / Bible au Moyen Âge / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Bible au Moyen Âge'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 February 2022

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1

Gounelle, Rémi. "Guy Lobrichon, La Bible au Moyen Âge." Archives de sciences sociales des religions, no. 128 (October 1, 2004): 53–158. http://dx.doi.org/10.4000/assr.2614.

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2

Light, Laura. "La Bible au Moyen Âge: Bibliographie. André Vernet , Anne-marie Genevois." Speculum 67, no. 2 (April 1992): 497–98. http://dx.doi.org/10.2307/2864455.

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3

Vassilieva-Codognet, Olga. "In lacu leonum: fosse, tanière, parc ou ménagerie?" Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 29 (December 31, 2017): 201–31. http://dx.doi.org/10.1075/rein.00007.vas.

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Abstract:

Si l’iconographie de Daniel dans la fosse aux lions a suscité de nombreux travaux qui se sont intéressés aux représentations de ce thème dans l’Antiquité et le haut Moyen Âge, aucun d’entre eux n’a abordé le traitement de l’épisode vétérotestamentaire dans l’enluminure médiévale. Cette étude n’est pourtant pas sans intérêt puisque la tradition médiévale du manuscrit enluminé, et plus spécialement celle de la Bible enluminée – le motif de Daniel et des lions constitue le choix préféré des miniaturistes pour illustrer le Livre de Daniel –, a permis de conserver pendant plusieurs siècles l’un des premiers motifs de l’art chrétien tout en le modifiant progressivement par l’ajout de détails réalistes. En particulier, les différentes interprétations de ce que pouvait être une ʻfosse aux lionsʼ ont donné naissance, tout au long du Moyen Âge, à des représentations plastiques qui vont du trou noir abstrait jusqu’à la ménagerie réaliste en passant par la tanière, le puits, ou encore le parc de chasse.

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4

Lobrichon, Guy. "Panorama en bref des recherches actuelles sur la Bible au Moyen Âge." Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes 105, no. 2 (1993): 827–36. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1993.3324.

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5

Andrés Sanz, María Adelaida. "Les préfaces de la Bible latine dans le haut Moyen Âge hispanique." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 150 (September 1, 2019): 205–21. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.3020.

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6

Bogaert, Pierre-Maurice. "La Bible latine des origines au moyen âge. Aperçu historique, état des questions (suite)." Revue théologique de Louvain 19, no. 3 (1988): 276–314. http://dx.doi.org/10.3406/thlou.1988.2319.

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7

Michel, Alain. "Dire la beauté de Dieu : rhétorique et poétique dans le latin médiéval." Études littéraires 24, no. 3 (April 12, 2005): 25–36. http://dx.doi.org/10.7202/500983ar.

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Abstract:

La rhétorique peut-elle aider à exprimer l'ineffable? L'antiquité païenne apporte deux leçons opposées. Pour Platon (Phèdre) , la vérité ne peut être atteinte que par la dialectique et le mythe. Pour les poètes, comme Homère, le sublime s'atteint par la simplicité. Quant à la Bible, elle unit toutes les nuances du sublime et de l'humilité. Leçons qui ne seront pas oubliées au Moyen Âge où l'on accordera les traditions antiques et bibliques. Saint Augustin et le Pseudo-Denys, l'un latin, l'autre grec, sont à la source de cette tradition littéraire de la conciliation qui vivra durablement en Europe, et se réalisera d'abord dans la poésie liturgique et religieuse.

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8

Bogaert, Pierre-Maurice. "La Bible latine des origines au moyen âge. Aperçu historique, état des questions (Première partie)." Revue théologique de Louvain 19, no. 2 (1988): 137–59. http://dx.doi.org/10.3406/thlou.1988.2301.

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9

Boyle, Leonard E. "Innocent III and Vernacular Versions of Scripture." Studies in Church History. Subsidia 4 (1985): 97–107. http://dx.doi.org/10.1017/s0143045900003586.

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Abstract:

Lothario dei Conti di Segni became pope as Innocent III in 1198, at the age of thirty-seven, and for the eighteen years of his pontificate he had two chief preoccupations: to regain the Holy Land for the Church and to restore the true Faith in Europe. It is with the latter that I am concerned here, and with just one moment in his endeavour to counter the heretical tendencies and movements which had been threatening the stability of the Church for a century or more by 1198. This is the problem of vernacular versions of the Scriptures, a problem which arose, seemingly for the first time ever at this level, at the very beginning of Innocent’s pontificate. It is a well-known if not celebrated moment, and has had a place in every modern discussion of the question of vernacular versions of the Bible in the Middle Ages, since the days when S. Berger first gave it prominence in his La Bible française au moyen âge (Paris, 1884).

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10

Maleval, Maria Do Amparo Tavares. "O jardim místico do medievo." Revista do Centro de Estudos Portugueses 30, no. 44 (December 31, 2010): 11. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.30.44.11-34.

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Abstract:

<p>Reflexões sobre a concepção de jardim em obras de doutrinação religiosa procedentes da Baixa Idade Média portuguesa, observando-lhes os lugares-comuns na representação da natureza enquanto Livro também divino, como a Bíblia. Comparação com a poesia profana galegoportuguesa, que também se utiliza de imagens recorrentes na prosa de edificação, apontando para seu possível sentido anagógico.</p> <p>On présente ici quelques réflexions à propos du jardin dans des ouvrages de doctrine religieuse du Bas Moyen Âge portugais, en essayant d’y observer les lieux communs dans la réprésentation de la nature en tant que Livre divin comme la Bible. On compare aussi la poésie profane galicienne portugaise laquelle s’utilise des images récurrents dans la prose édifiante, en y pointant leur possible sens anagogique.</p>

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11

Filho, João Gomes Da Silva. "DAHAN, Gilbert. Lire la Bible au Moyen Âge. Essais d’Herméneutique Médiévale. Genève: Droz, Titre courant, 38, 2009, 448p." SIGNUM - Revista da ABREM 11, no. 2 (February 8, 2011): 263. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2011.v11.n2.15.

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12

Kannengiesser, Charles. "BUC, Philippe, L’Ambiguïté du Livre. Prince, pouvoir et peuple dans les commentaires de la Bible au Moyen Âge." Laval théologique et philosophique 53, no. 2 (1997): 462. http://dx.doi.org/10.7202/401093ar.

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13

Bentley, Jerry H. "Pierre Riché and Guy Lobrichon, eds., Le moyen âge et la Bible. (Bible de Tous les Temps, 4.) Paris: Beauchesne, 1984. Paper. Pp. 639. F 240." Speculum 61, no. 03 (July 1986): 744–45. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400121335.

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14

Lobrichon, Guy. "La Bible des pauvres du Vatican, Palat. lat. 871. Essai sur l'émergence d'une spiritualité laïque dans l'Allemagne de la fin du Moyen Âge." Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes 98, no. 1 (1986): 295–327. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1986.2859.

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15

Courcelles, Dominique De. "Les bibles en Catalogne à la fin du Moyen Âge ou l'occultation de la lettre sacrée." Revue de l'histoire des religions 218, no. 1 (2001): 65–82. http://dx.doi.org/10.3406/rhr.2001.1017.

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16

Lavoie, Jean-Jacques. "Book reviews / Comptes Rendus: Interpréter la Bible au Moyen Âge. Cinq écrits du XIIIe siècle sur l’exégèse de la Bible traduits en français Gilbert Dahan Paris : Parole et Silence, 2009. 177 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 41, no. 2 (June 2012): 311–13. http://dx.doi.org/10.1177/000842981204100204.

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17

Albala, Ken. "Bruno Laurioux. Une histoire culinaire du Moyen Âge. (Sciences, Techniques et Civilisations du Moyen Âge à l’Aube des Lumières, 8.) 476 pp., illus., figs., table, bibl., index. Paris: Honoré Champion Éditeur, 2005. €65 (cloth)." Isis 98, no. 1 (March 2007): 176–77. http://dx.doi.org/10.1086/519097.

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18

Vallejo Bozal, Javier. "Contribution à l'étude de la transmission des cycles bibliques du haut moyen âge. Les enluminures du Livre de Daniel dans la Bible mozarabe de 960." Cahiers de civilisation médiévale 40, no. 158 (1997): 159–74. http://dx.doi.org/10.3406/ccmed.1997.2681.

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19

McGURK, PATRICK. "La Bible au moyen âge. By Guy Lobrichon. (Les Médiévistes français, 3.) Pp. 247 incl. 6 ills. Paris: Picard, 2003. €34 (paper). 2 7084 0700 7." Journal of Ecclesiastical History 56, no. 2 (April 2005): 351–52. http://dx.doi.org/10.1017/s002204690538328x.

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20

Lavoie, Jean-Jacques. "L'ambiguïté du livre. Prince, pouvoir, et peuple dans les commentaires de la Bible au Moyen Âge Philippe Buc Coll. «Théologie Historique», 95 Paris, Beauchesne, 1994. 427 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 23, no. 4 (December 1994): 515. http://dx.doi.org/10.1177/000842989402300424.

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21

Ziegler, Joseph. "Laurence Moulinier-Brogi. L'uroscopie au Moyen Âge: “Lire dans un verre la nature de l'homme.” (Sciences, Techniques et Civilisations du Moyen Âge à l'Aube des Lumières, 14.) 253 pp., illus., bibl., index. Paris: Honoré Champion Éditeur, 2012. €65 (cloth)." Isis 104, no. 2 (June 2013): 393–94. http://dx.doi.org/10.1086/672179.

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22

O’Boyle, Cornelius. "Nicholas Weill‐Parot. Les “images astrologiques” au Moyen Âge et à la Renaissance: Spéculations intellectuelles et pratiques magiques (XIIe–XVe siècle). (Sciences, Techniques et Civilisations du Moyen Âge à l’Aube des Lumières, 6.) 988 pp., app., bibls., index. Paris/Geneva: Honoré Champion, 2002. €117 (cloth)." Isis 94, no. 4 (December 2003): 711–12. http://dx.doi.org/10.1086/386427.

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23

Escobedo, Libby Karlinger. "Eléonore Fournié, L'iconographie de la “Bible historiale.”. (Répertoire Iconographique de la Littérature du Moyen Âge 2.) Turnhout: Brepols, 2012. Paper. Pp. 269; 130 black-and-white and 53 color figures. €65. ISBN: 9782503535326." Speculum 88, no. 4 (October 2013): 1095–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713413003369.

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24

Weill-Parot, Nicolas. "Franck Collard. Les écrits sur les poisons. (Typologie des Sources du Moyen Âge Occidental, 88.) 196 pp., bibl., apps. Turnhout: Brepols, 2016. €55 (paper)." Isis 108, no. 2 (June 2017): 439–41. http://dx.doi.org/10.1086/692496.

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25

McGuiness, Lucy. "L'Ambiguité du livre. Prince, pouvoir et peuple dans les commentaires de la Bible au moyen âge. By Philippe Buc (Théologie, historique, 95.) Pp. xvi + 427. Paris: Beauchesne, 1994. Fr. 270. 2 7010 1298 8." Journal of Ecclesiastical History 46, no. 4 (October 1995): 709–10. http://dx.doi.org/10.1017/s002204690008057x.

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Moulinier-Brogi, Laurence. "Traduire au Moyen Âge, traduire le Moyen Âge." Médiévales 75, no. 75 (October 15, 2018): 5–10. http://dx.doi.org/10.4000/medievales.8973.

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27

Khelifa, A. "Nefzaoua : Moyen Âge." Encyclopédie berbère, no. 33 (October 4, 2012): 5389. http://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.2704.

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28

Derat, Marie-Laure. "Moyen Âge africain." Médiévales 79, no. 79 (December 28, 2020): 209–20. http://dx.doi.org/10.4000/medievales.11103.

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29

Harnay, Véronique, Didier Bayard, and Vincent Legros. "Le haut Moyen Âge." Revue archéologique de Picardie 3, no. 1 (2014): 233–308. http://dx.doi.org/10.3406/pica.2014.3616.

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30

Joubert, Fabienne, Eberhard König, Valentino Pace, and Pierre-Yves Le Pogam. "L’artiste au Moyen Âge." Perspective, no. 1 (March 31, 2008): 90–110. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.3546.

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31

Verdon, Jean. "Dormir au Moyen Âge." Revue belge de philologie et d'histoire 72, no. 4 (1994): 749–59. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.1994.3965.

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32

Rider, Jeff. "L’utilité du Moyen Âge." Itinéraires, no. 2010-3 (November 1, 2010): 35–45. http://dx.doi.org/10.4000/itineraires.1800.

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33

Bailly-Maître, Marie-Christine. "L’argent au Moyen Âge." Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge, no. 122-2 (December 15, 2010): 451–69. http://dx.doi.org/10.4000/mefrm.688.

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34

Lalou, Élisabeth. "L'enquête au Moyen Âge." Revue historique 657, no. 1 (2011): 145. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.111.0145.

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35

Testot, Laurent. "Revivre le Moyen Âge." Sciences Humaines N°167, no. 1 (January 1, 2006): 40. http://dx.doi.org/10.3917/sh.167.0040.

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36

de Libéra, Alain, and Léo Fabius. "Philosopher au Moyen Âge." Sciences Humaines N° 269, no. 4 (April 1, 2015): 16. http://dx.doi.org/10.3917/sh.269.0016.

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37

Cattaneo, Angelo. "L’espace géographique au Moyen Âge / La terre: connaissance, représentations, mesure au Moyen Âge." Imago Mundi 67, no. 2 (May 15, 2015): 244–45. http://dx.doi.org/10.1080/03085694.2015.1027573.

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38

Paul, Jacques. "Histoire intellectuelle du Moyen Âge." Revue d'histoire de l'Église de France 78, no. 200 (1992): 115–35. http://dx.doi.org/10.3406/rhef.1992.1064.

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39

Billoré, Maïté. "La trahison au Moyen Âge." Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, no. 13 (August 15, 2009): 189–92. http://dx.doi.org/10.4000/cem.11063.

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40

Magnani, Eliana. "Le Moyen Âge vu d’ailleurs." Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, no. 13 (August 15, 2009): 451–53. http://dx.doi.org/10.4000/cem.11247.

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41

Collard, Franck. "Des poisons au Moyen Âge." Cahiers de recherches médiévales et humanistes, no. 17 (June 15, 2009): 1–5. http://dx.doi.org/10.4000/crm.11496.

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42

Dufournet, Jean. "Le Moyen Âge au cinéma." Le Moyen Age CXI, no. 1 (2005): 115. http://dx.doi.org/10.3917/rma.111.0115.

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43

Vacher, Aimeric. "La Forêt au Moyen Âge." Questes, no. 4 (May 15, 2003): 4–6. http://dx.doi.org/10.4000/questes.1751.

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44

Guena, Pauline, and Annabelle Marin. "Conclusions : Finir le Moyen Âge." Questes, no. 33 (June 10, 2016): 127–28. http://dx.doi.org/10.4000/questes.4311.

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45

Guena, Pauline, and Annabelle Marin. "Introduction : Finir le Moyen Âge." Questes, no. 33 (June 10, 2016): 13–29. http://dx.doi.org/10.4000/questes.4314.

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46

Chanoir, Yohann. "Un Moyen Âge en marge ?" Médiévales 78, no. 78 (August 20, 2020): 115–28. http://dx.doi.org/10.4000/medievales.10823.

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47

Baron, Françoise. "Le singe au Moyen Âge." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 2002, no. 1 (2008): 182–85. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2008.10595.

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48

Gjeloshaj Hysaj, Kolë. "Comment sortir du Moyen-Âge ?" Confluences Méditerranée N°62, no. 3 (2007): 87. http://dx.doi.org/10.3917/come.062.0087.

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49

Stahuljak, Zrinka. "Les fixeurs au Moyen Âge." La lettre du Collège de France, no. 44 (March 1, 2019): 76–77. http://dx.doi.org/10.4000/lettre-cdf.4535.

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50

Büchsel, Martin. "Le portrait au Moyen Âge." Perspective, no. 2 (December 15, 2012): 401–6. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.283.

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