Academic literature on the topic 'Bibliothèque de la Sorbonne'

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Journal articles on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

1

Jolly, Claude. "Sauver la bibliothèque de la Sorbonne." Le Débat 51, no. 4 (1988): 95. http://dx.doi.org/10.3917/deba.051.0095.

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Jeanson, Anne, and Aude Eychenne. "La bibliothèque de géographie de la Bibliothèque interuniversitaire de la Sorbonne." Cartes en bibliothèque, no. 98 (July 1, 2020): 14–15. http://dx.doi.org/10.35562/arabesques.1878.

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3

Dégez-Selves, Camille. "Bibliothèque des Chartes. Adieu Sorbonne, bonjour Petits-Champs." Autorités, identifiants, entités, no. 85 (April 1, 2017): 24. http://dx.doi.org/10.35562/arabesques.299.

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Fossier, Robert. "La Bibliothèque de la Sorbonne est en danger." Le Débat 70, no. 3 (1992): 136. http://dx.doi.org/10.3917/deba.070.0136.

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Auby-Bucherie, Brigitte, and Floriane Berti. "La Bibliothèque Sorbonne Nouvelle : un projet immobilier d’envergure nationale." Intelligence artificielle, no. 107 (October 1, 2022): 26–27. http://dx.doi.org/10.35562/arabesques.3101.

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Duba, William. "The Bull in the Book: A 1308 Witness to the Career of Francesco Caracciolo, Chancellor of Paris." Fragmentology, no. 3 (December 2020): 141–48. http://dx.doi.org/10.24446/fc88.

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Abstract:
Research note from Fragmentology 3 (2020). Bound with the 1338 Catalogue of the Library of the Collège de la Sorbonne (Paris, Bibliothèque nationale de France, N.A.L. 99) is a 1308 papal bull used as a pastedown in a previous binding (https://fragmentarium.ms/overview/F-nqp8). This Bull provides a further witness to the early career of the theologian Francesco Caracciolo (d. 1316), who served as Chancellor of the University of Paris.
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Schellino, Andrea, Aurélia Cervoni, Eduardo Veras, Gilles Jean Abes, and Nícollas Ranieri de Moraes Pessoa. "Entrevista com Bertrand Marchal." Remate de Males 42, no. 1 (August 25, 2022): 179–91. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v42i1.8670832.

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Abstract:
Bertrand Marchal, professor emérito da Sorbonne Université, dedicou a maior parte de sua obra e de suas publicações à poesia francesa do século XIX, particularmente a Mallarmé, sejam ensaios como La Religion de Mallarmé (José Corti, 1988 e 2018) ou edições como os dois volumes de suas Œuvres complètes na Bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 1998). Além dessas obras, publicou Lecture de Mallarmé (José Corti, 1985), Salomé entre vers et prose. Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Huysmans (José Corti, 2005) e Le Symbolisme (Armand-Colin, 2011).
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Schellino, Andrea, Aurélia Cervoni, Eduardo Veras, Gilles Jean Abes, and Nícollas Ranieri de Moraes Pessoa. "Entrevista com André Guyaux." Remate de Males 42, no. 1 (August 24, 2022): 174–78. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v42i1.8670826.

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Abstract:
André Guyaux é professor emérito da Faculdade de Letras da Sorbonne Université. Autor de um livro sobre a “fortuna crítica” de Baudelaire (Baudelaire. Un demi-siècle de lectures des « Fleurs du Mal », 1855-1905, PUPS, 2007), publicou Fusées e Mon coeur mis à nu na coleção Folio (2016). Ele codirige a revista anual de estudos baudelairianos, L’Année Baudelaire. Também editou as Œuvres complètes (2009) de Rimbaud na Bibliothèque de la Pléiade e codirigiu a edição de Romans et nouvelles (2019) de Huysmans na mesma coleção.
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Postec, Amandine. "Un exemplaire singulier du De animalibus d’Albert le Grand et son illustration." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 26 (December 31, 2014): 137–60. http://dx.doi.org/10.1075/rein.26.09pos.

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Abstract:
La Bibliothèque nationale de France conserve un manuscrit du commentaire d’Albert le Grand sur le De animalibus d’Aristote dont le texte autant que le décor méritent une attention toute particulière. Ce manuscrit, réalisé dans le second tiers du XIVe siècle, offre une version du texte au plus près du manuscrit autographe du grand maître dominicain, conservé aux archives de Cologne et dont les études, de Franz Pelster et Bernhard Geyer notamment, ont montré la complexité. Le manuscrit BnF Latin 16169, qui fut acheté à un prix élevé par la bibliothèque du Collège de Sorbonne, a par la suite contribué à la diffusion du texte à Paris comme l’attestent certains manuscrits qui s’y réfèrent explicitement. Il a par ailleurs bénéficié d’un riche décor parfaitement adapté aux enseignements de l’ouvrage. L’enlumineur a en effet pris grand soin à illustrer chaque livre du commentaire en tenant compte du contenu. Ce manuscrit offre donc un bel exemple d’ouvrage scientifique pour lequel l’enluminure participe au projet pédagogique.
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Lafleur, Claude, David Piché, and Joanne Carrier. "Porphyre et les universaux dans les Communia logice du ms. Paris, BnF, lat. 16617." Dossier publié sous la direction de Claude Lafleur 60, no. 3 (September 27, 2005): 477–516. http://dx.doi.org/10.7202/011361ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cet article offre la première édition du début des Communia logic<a>e (et grammatic<a>e), une substantielle compilation didascalique issue de la Faculté des arts de l’Université de Paris au milieu du xiiie siècle et contenue dans un manuscrit légué par maître Pierre de Limoges († 1306) à l’ancienne bibliothèque de la Sorbonne. Après une présentation générale (section I) et avant des précisions sur la Ratio edendi (section III), l’étude doctrinale (section II) qui précède cette édition (section IV) montre comment l’auteur-compilateur des Communia logic<a>e répond — en le reformulant — au célèbre questionnaire porphyrien relatif aux universaux.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

1

Fournier, Gilbert. "Une "bibliothèque vivante" : la "libraria communis" du collège de Sorbonne (XIIIe-XVe siècle)." Paris, EPHE, 2007. http://www.theses.fr/2007EPHE5014.

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Abstract:
Il est d’usage depuis plusieurs décennies de considérer les condamnations parisiennes de 1277 comme le plus grand événement intellectuel du XIIIe siècle. L’attrait qu’elles exercent sur les historiens de la pensée ne s’est pas démenti au fil du temps. L’effectivité et la postérité de la censure sont toutefois demeurées les parents pauvres de ces recherches. Notre thèse s’emploie à combler cette lacune. Elle privilégie le collège de Sorbonne, en raison de l’insertion de l’institution dans la vie universitaire parisienne, de sa proximité avec quelques-uns des principaux acteurs de la censure (les pouvoirs politiques, religieux et universitaires) et d’une situation documentaire à nul autre pareil. En effet, le collège de Sorbonne conserve le livre des prieurs, renfermant les délibérations de l’assemblée des sociétaires de 1431 à 1485, le registre de prêt de 1402 à 1536, plusieurs catalogues de bibliothèque et enfin un grand nombre de manuscrits. Notre enquête associe donc intimement l’histoire du livre et l’histoire intellectuelle. La première partie étudie la part qui incombe aux livres dans la fondation et la pérennisation de l’institution qui les conserve à partir de la seconde moitié du XIIIe siècle. Elle sollicite notamment l’ex-libris en usage dans le collège de Sorbonne qui conserve le souvenir du donateur, formule qui est reconduite dans les catalogues médiévaux, et la création d’une bibliothèque commune. La seconde partie analyse la présence de la censure dans la libraria communis à la lumière de la rubrique des « Errores condemnati » consignée dans le répertoire méthodique du catalogue double (entre 1321 et 1338) et des manuscrits ayant transité par le collège au moyen âge. La troisième partie enfin cerne le public de la bibliothèque commune, en particulier les lecteurs étrangers au collège. Les prêts « extra domum » permettent d’appréhender quelques-unes des préoccupations intellectuelles des élites parisiennes au début du XVe siècle, notamment dans les domaines de la politique, des sciences et de l’humanisme.
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Miolo, Laure. "Le fonds scientifique d'un collège de théologie : le cas de la bibliothèque de sorbonne 1257-1500." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2116.

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Abstract:
Fondé en 1257 à Paris par Robert de Sorbon, le collège de Sorbonne constitue le premier modèle de collège séculier. L’institution devait fournir un soutien pour les pauvres étudiants en théologie. Dès ses premières années, la communauté bénéficia des libéralités de nombreux bienfaiteurs, dont le roi Louis IX. Grâce aux dons et aux legs, le collège ne tarda pas à accueillir une importante bibliothèque, qui deviendra l’une des plus riches d’Europe au début du XIVe siècle. Le rayonnement de cette bibliothèque fut considérable, ouverte au reste de l’université, elle reflétait l’ensemble du savoir médiéval. Cette thèse s’intéresse à la collection scientifique du collège de Sorbonne, plus spécifiquement aux disciplines mathématiques (quadrivium). Les sciences quadriviales sont peu documentées en ce qui concerne l’université de Paris, et la bibliothèque de Sorbonne, par son riche corpus de livres mathématiques, constitue un exemple sans précédent dans le milieu universitaire, et contraste avec le silence des statuts universitaires. Les catalogues du XIVe siècle des deux dépôts du collège —Parva libraria et Libraria communis —permettent de reconstituer l’origine d’une collection majoritairement fondée sur des bibliothèques privées attestant des intérêts de leurs anciens possesseurs. L’étude de l’évolution du quadrivium permet dans un premier temps de saisir la portée d’une telle bibliothèque, et son statutau sein d’une discipline renouvelée par les traductions arabo-latines et gréco-latines. Le collège fut certainement l’un des vecteursde l’assimilation de ces œuvres nouvellement traduiteset des adaptations. La reconstitution de la collection réside sur les manuscrits subsistants et les identifications des œuvres. Elle met en valeur les bibliothèques privées de Richard de Fournival, chancelier d’Amiens († 1260), et du magnus astronomus de Sorbonne, Pierre de Limoges (†1306), qui une fois intégrées au collège, ont composé la majeure partie de la collection dédiée aux mathématiques. La question d’unenseignement se pose alors, mais aucun document n’en atteste. C’est là qu’entre en jeu l’étude des usages des manuscrits par les lecteurs, par le biais de leurs annotations. Une étude de cas de Jean des Murs, calculatorparisien du XIVe siècle, et promoteur des tables alphonsines dans les années 1320, permet d’analyser la réception que connue cette collection scientifique. Dans une perspective comparatiste, la bibliothèque du collège de Sorbonne est mise en parallèle avec un foyer de mathématiciens oxoniens du XIVe siècle: Merton College, Oxford. L’étude des sources de la bibliothèque de Merton permettra de souligner les aspects originaux ou traditionnels de la collection quadriviale de Sorbonne. Au XVe siècle, alors que l’université de Paris connaît un déclin certain, en grande partie due à la guerre civile, la maison de Sorbonne sut tirer partie de l’effondrement du collège de Navarre, et accueillir en son sein des lecteurs versés dans les sciences. L’analyse des emprunts des sociétaires et extraneioffrel’ultime représentation de l’usage fait de cette collection
The College of Sorbonne was founded in Paris in 1257 by Robert de Sorbon. It is established as the first secular College within the university. This foundation provided a support to poor masters of arts attending the theological curriculum. In the early years, the community benefited from benefactors’ liberalities, such as the king of France, Louis IX. Thanks to donations and bequeaths, the College benefited from an important library, one of the richest in Europe in the 14th century. The intellectual influence of this library was significant, reflecting the whole medieval knowedge. This thesis focuses on the scientific collection of theCollège de Sorbonne, more precisely the mathematical sciences (quadrivium). The status of quadrivial sciences is poorly documented for the medieval university of Paris. The library of Sorbonne, with this rich scientific corpus, constitutes a resounding example and contrasts with the silent statutes. Medieval library catalogues of the 14th century, describing both the chained and the loan collections, allow the reconstitution of the origins of this scientific collection. This collection testifies of donators’ own interests in the field of science. In the first instance, the evolution of quadrivium points out the influence of such a library, and its status in the field of a discipline renewed by the Arabic and Greek translations. The College of Sorbonne was likely an important vector in the assimilation of translated works and adaptations. The reconstitution of the scientific collection is based on extant manuscripts and treatise identifications. This highlights the private libraries of individuals, such as Richard de Fournival, chancelor of Amiens (†1260), or Pierre de Limoges, magnus astronomus of Sorbonne (†1306). These libraries constitutes the main part of the quadrivial collection. The question of a teaching must be raised, however sources remain silent about it. The study of manuscript uses by readers based on a careful analysis of their annotations could fill the gap. A casestudy of Jean des Murs’ annotations demonstrates one face of the reception of the collection, by one of the promotors of the Alphonsine astronomy in the 1220’s. Furthermore, in this thesis, the College of Sorbonne will be compared to another mathematicians house: Merton College, in Oxford. The analyses of the list of books from Merton College in parallel with the College of Sorbonne must underline the original aspects and similarities of each institution in the field of Science. Eventually, in the 15th century, whilst the university of Paris is declining, especially because of the civil was, the house of Sorbonne benefited from the College of Navarre collapse. Indeed, the Sorbonne wellcomed more external readers interested in the scientific works. The analysis of these loans agreed to fellows of Sorbonne or foreigners is the ultimate representation of the uses of this collection
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Angotti, Claire. "Lectiones sententiarum : étude de manuscrits de la bibliothèque du collège de Sorbonne : la formation des étudiants en théologie à l'université de Paris à partir des annotations et des commentaires sur le Livre des Sentences de Pierre Lombard (XIIIe - XVe siècles)." Paris, EPHE, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE4012.

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Abstract:
Au cours du XIIIe s. , les Sentences de Pierre Lombard, maître des écoles de la seconde moitié du XIIe s. Entrent au programme de la faculté de théologie. Le propos consiste à s’interroger sur l’usage du livre à l’Université de Paris en se fondant sur les exemplaires des Sentences du Lombard conservé dans les fonds du collège de Sorbonne. La conservation exceptionnelle de ces manuscrits permet une étude non seulement des annotations mais aussi des techniques de mise en page. Les livres du collège doivent cependant être inscrits dans un double cadre, celui de la faculté de théologie qui tente de normaliser la lectio des Sentences dans le cursus que doivent accomplir les étudiants en théologie ; celui de la bibliothèque du collège qui décrit dans ses catalogues de manière scientifique les ouvrages qu’elle possède et règlemente l’accès à ses collections. Le corpus principal consiste donc en quarante exemplaires annotés du Livre des Sentences. Un autre corpus, d’une centaine de manuscrits ; a aussi été employé : il s’agit des commentaires des Sentences présents dans la bibliothèque du collège. Le propos s’articule en trois axes : la construction de la norme universitaire et l’introduction de la lectio des Sentences dans la faculté parisienne ; la bibliothèque du collège : du projet primitif de Robert de Sorbon et de la lente émergence du collège comme membre essentiel de la faculté, notamment grâce à sa bibliothèque ; les marges : leur organisation par les copistes, à leur remplissage par les lecteurs. Ce triple niveau d’analyse permet de saisir les pratiques et les méthodes intellectuelles des étudiants préparant leurs lectiones Sententiarum du XIIIe au XVe siècle
During the XIIIth century, the Book of Sentences by Peter Lombard, master of schools in Paris in the second half of the XIIth century, was adopted into the program of the theology faculty. Our purpose is to examine the book in the University of Paris by studying copies of Peter Lombard’s Sentences housed in the libraries of the college of the Sorbonne. Their exceptional state of preservation allows a study of not only the annotations but also the procedings of the mise en page. The college’s books must be analyzed in two frameworks : first, the framework of the faculty who try to standardize the lectio Sententiarum in the students’ theologic degree curriculum, and second, the framework of the college library which scientifically describes its books in catalogues and controls access to its collections. The main corpus of this study consists of forty annotated manuscripts of the Book of Sentences. A second corpus of one hundred manuscripts, commentaries of Sentences found in the college’s collections, is used as well. We propose to analyze this topic on three levels. First the construction of academic rule and the introduction of the Sentences’ lectio into the faculty. The second level concerns the college library : specifically, the initial project of Robert of Sorbon and the college’s gradual emergence as an essential member of the theology faculty, particulary thanks to its library, and the third deals with margins : their organization through copyists, their padding through readers. Through this three-level analysis, one can fully grasp the students’ practices and intellectual methods while preparing their lectiones Sententiarum during the XIIIth- XVth centuries
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Puidoyeux, Claude. "La notion d'oeuvre aujourd'hui : entre bibliothèque patrimoniale et bibliothèque multimodale." Thesis, Bordeaux 3, 2017. http://www.theses.fr/2017BOR30047.

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Abstract:
Cette recherche porte sur le bouleversement épistémologique qui affecte la littérature patrimoniale, à l’ère du numérique et du multimédia. La première partie s’intéresse à la fondation de la notion de littérature patrimoniale en France. Elle propose une revue synthétique des contextes et des discours qui ont fondé cette notion à travers le temps. Les zones de fracture et de continuité entre conceptions passées et conceptions contemporaines y sont questionnées. L’analyse aboutit au constat que conceptions émergentes et traditionnelles forment une mémoire dialogique, vive et complexe, qui innerve de ses paradoxes les archétypes fondateurs : les notions d’auteur, d’œuvre et de « bibliothèque ». La deuxième partie examine la réception contemporaine de la littérature patrimoniale, pour laquelle « la bibliothèque » est une mémoire du passé mais aussi une réserve d’œuvres à venir dans le cadre du dialogue entre les arts et les modes que les techniques contemporaines favorisent. Pour le récepteur contemporain, la bibliothèque patrimoniale est intériorisée comme une triple mémoire formée de la bibliothèque collective, de sa propre bibliothèque intérieure, d’une bibliothèque virtuelle où se régénèrent le corpus patrimonial et les discours qui l’environnent. Ce récepteur connaît et pratique la bibliothèque collective, vouée à la conservation de la mémoire collective ; il est conscient aussi de posséder une bibliothèque intérieure où s’opère pour lui une double conversion : il devient sujet lecteur et l’œuvre patrimoniale texte du lecteur. Cette double conversion créative se concrétise et se réalise effectivement dans la bibliothèque virtuelle multimodale, lieu de partage et de discours sur les œuvres qui lui permet d’entrer en conversation avec d’autres sujets-lecteurs et en contact avec d’autres communautés discursives et, dans ce cadre, de produire à la fois de nouveaux discours sur les œuvres mais aussi des œuvres secondes. On pose que l’œuvre source et ses objets seconds forment alors une sémiosphère multimodale. Comme les objets seconds multimodaux émanent de communautés diverses, la notion de sémiosphère réinterroge les hiérarchies culturelles héritées. Etre cultivé aujourd’hui, ce n’est plus seulement connaître les œuvres de la bibliothèque collective mais investir la sémiosphère. Le sujet lecteur est amené à devenir sujet récepteur multi-compétent, capable de naviguer d’une communauté de discours et de pratiques à une autre. Il se nourrit de la diversité, assure la communication productive entre les objets et les communautés dans la sémiosphère et favorise, par sa seule navigation experte, le développement de la sémiosphère, c’est-à-dire de la culture partagée
This research is concerned with the epistemological upheavals which affect literary heritage in the digital and multimedia age. The first part of this work explores the origin of the notion of literary heritage in France. It provides a synthetic review of the contexts and discourses which have underpinned this notion through time. Present and past concepts are examined in terms of continuity and discontinuity. The analysis leads to the conclusion that both emerging and traditional understandings blend together creating a dynamic, complex and dialogical trace which through its paradoxes informs the founding archetypical notions of author, literary work and ‘library’. The second part examines the contemporary reception of literary heritage for which the ‘library’ represents not only a record of past literary works but constitutes a stock for future ones given the increasing trend by which the Arts are distributed to the public using the medium of multimedia digital technology. The contemporary receiver conceives and internalizes the literary heritage library in three ways: as a public library, as an internal library, and as a virtual library where heritage corpus and discourses about corpus are regenerated. This receiver knows and uses the public library as a place which is dedicated to the conservation of the collective memory; s/he is also conscious of possessing an internal library where a double conversion takes place: s/he becomes a « reader-subject » and the heritage literature is the reader’s text. This double creative conversion takes a concrete form in the virtual multimodal library where literature can be shared and discussed. This enables the receiver to start up a conversation with other readers and be connected with other discourse communities. Within this framework, new discourses are generated concerning mainstream literary works and their offshoots. We consider then that the original literary work and its offshoots constitute a multimodal semiosphere. As the derived multimodal objects come from different communities, the notion of semiosphere re-interrogates the cultural inherited hierarchies. Nowadays, being cultured does not consist in knowing the contents of the public library but instead involves being invested in the semiosphere. The reader is encouraged to become a multi-skilled receiver navigating from one discourse community and/or community of practice to another. S/he feeds on diversity, ensures prolific communication within the semiosphere between objects and communities and, thanks to expertise in multimedia browsing skills, s/he enhances the development of the semiosphere, i.e. the shared culture
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Hottin, Christian Leniaud Jean-Michel. "Quand la Sorbonne était peinte /." Paris : Maisonneuve et Larose, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37736830r.

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Ducotey, Isabelle. "L'espace dans "la Bibliothèque" d'Apollodore." Besançon, 1991. http://www.theses.fr/1991BESA1020.

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Abstract:
Ce texte présente un ensemble de récits mythologiques de la tradition grecque. L'étude de l'espace mythique est importante. Cet espace est calqué sur l'espace géographique réel pour donner un cadre précis aux récits, l'activité des personnages se déploie dans cet espace. On a un important catalogue de noms de lieux et de peuples. Apollodore présente l'oekumene en privilégiant certaines zones. On constate un helléno-centrisme orientaliste. L’Europe est quasiment absents. Une autre caractéristique les lieux sont cités mais jamais décrit. On peut qualifier cet espace de flou. L'espace mythique n'est pas seulement limité par un espace géographique. Il est pluraliste. Différents sous-espaces le composent s'imbriquant les uns dans les autres par un jeu de combinaisons afin de former une seule unité. On remarque l'importance de l'espace du pouvoir dans la syntaxe narrative. Les aspects spatiaux sont différents de ceux présentés traditionnellement (Hésiode). L'espace se concrétise par un certain dynamisme c'est à dire par l'action, le mouvement des personnages. Ce procédé narratif a un rôle prépondérant dans tout le texte. Les indications d'action, de mouvement caractérisent ce texte, qualifie cet espace et lui donne une réalité sociale. Le nombre de verbes de mouvement est très important. L'analyse du texte démontre que l'espace contient un message. Ce texte présente l'alliance du discours mythique et de l'espace.
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Pruvot, Samuel. "L'abbé Maxime Charles, aumônier en Sorbonne (1944-1959)." Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0013.

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Abstract:
Périgourdin de naissance issu d'un milieu familial modeste teinté d'anticléricalisme, Maxime Charles (1908-1993) a répondu à une vocation sacerdotale précoce. Il s'est formé à I'lnstitut catholique de Paris avant de devenir vicaire à Malakoff et aumônier dans les Chantiers dc jeunesse en 1940. Nommé aumônier en Sorbonne par le cardinaI Suhard à la Libération, il va durablement marquer plusieurs générations d'étudiants. Nombreux sont ceux qui, à l'image de Jean-Marie Lustiger, joueront ensuite un rôle déterminant dans l'Eglise. Récapitulant le meilleur du renouveau apostolique et intellectuel du catholicisme français de l'après guerre, Maxime Charles donne à son aumônerie - le Centre Richelieu - une extension inédite. Un rayonnement intellectuel d'abord par le biais de multiples conférences, cours de théologie et publications (le journal Tala-Sorbonne, la revue Résurrection) en lien étroit avec des personnalités comme le P. Jean Daniélou et le P. Louis Bouyer ; une capacité de mobilisation ensuite (et d'actualisation de la foi) au moyen de retraites et de grands rassemblements. L'abbé Charles organise des pèlerinages de masse en direction du Sacré-Cœur de Montmartre, de la cathédrale de Chartres, mais aussi de l'ltalie (FIorence, Assise, Rome), de l'Espagne (Tolède et Avila) et de la Terre sainte. Dans ces expéditions étudiantes, il accorde une place centrale à la culture et aux célébrations liturgiques. Apôtre plein de zèle, Maxime Charles a répondu, dans les années 50, au besoin d'engagement du milieu étudiant en suscitant des "missionnaires" chargés d'annoncer explicitement l'Evangile dans un milieu exacerbé par les tensions idéologiques (Guerre froide, décolonisation, etc. ) et l'hégémonie des militants communistes. Il deviendra en 1959 recteur de Montmartre et pratiquera un "aggiornamento" du sanctuaire. Mais ceci est une autre histoire.
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Pruvot, Samuel. "Monseigneur Charles, aumônier à la Sorbonne : 1944-1959 /." Paris : les Éd. du Cerf, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb388356141.

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Bermes, Emmanuelle. "Le numérique en bibliothèque : naissance d'un patrimoine : l'exemple de la Bibliothèque nationale de France (1997-2019)." Thesis, Paris, Ecole nationale des chartes, 2020. http://www.theses.fr/2020ENCP0001.

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Abstract:
Depuis les années 1980, des objets matériels et immatériels d’une croissante diversité se trouvent qualifiés de “patrimoine”. L’idée d’un patrimoine numérique est ainsi aujourd’hui institutionnalisée. Pourtant, si l’on en croit l’expérience de la BnF au cours des vingt dernières années, l’acquisition d’une légitimité pour ces nouveaux objets patrimoniaux, qui vont des jeux vidéo sur support aux archives de l’Internet, des ouvrages anciens numérisés aux contenus dématérialisés collectés sur le web, a été une aventure mouvementée.Avec une période d’expérimentation, jusqu’en 2003, puis une période d’industrialisation et de professionnalisation, jusqu’en 2008, la filiation entre patrimoine écrit ou documentaire et patrimoine numérique a d’abord contribué à asseoir la place des documents et collections numériques dans les missions de la bibliothèque. Cependant, cette continuité restait indissociable d’une profonde altérité, inhérente à la nature du web et des objets documentaires qu’il génère. Ubiquité, volatilité, déstructuration, massification, internationalisation, transversalité : autant de caractéristiques du web qui ont contraint la BnF à adapter ses processus de travail, ses méthodes de traitement, ses outils et son organisation. L’étude de ce processus de patrimonialisation, qu’elle passe par l’observation des outils institutionnels qu’il mobilise, par l’étude des étapes ou gestes de ce processus, ou par les émotions qu’il suscite, fait apparaître deux aspects complémentaires du patrimoine numérique, interrogeant en profondeur l’identité et les missions de la BnF, dans son rapport à la société et au monde. D’une part, le numérique œuvre comme outil de dissémination, de médiation et de mise en valeur du patrimoine déjà existant ; d’autre part il voit émerger de nouveaux contenus et objets patrimoniaux. Dans la vision originelle d’une “très grande bibliothèque, d’un type entièrement nouveau”, la numérisation avait pour mission de réconcilier le patrimoine avec la nation, en utilisant la technologie comme outil de décloisonnement. Vingt ans d’expérimentations et de pratique ont semble-t-il fini par renverser cette logique, faisant du numérique un nouveau patrimoine dans lequel la nation est appelée à se reconnaître
Since the 1980s, physical and digital objects of increasing diversity have been described as "heritage". The idea of a digital heritage is thus institutionalized today. However, according to the experience of the BnF over the past twenty years, these new heritage objects, which range from video games to web archives, from digitized rare and ancient books to online media, are not yet considered legitimate.With a period of experimentation, until 2003, then a period of industrialization and professionalization, until 2008, the continuity between written heritage and digital heritage first helped to establish the place of digital documents and collections within the missions of the library. However, the digital heritage also bring profound changes, inherent in the nature of the web and the documentary objects it generates. Ubiquity, volatility, destructuring, massification, internationalization, transversality: these characteristics of the web have forced the BnF to adapt its work processes, its tools and its organization.The study of the process towards the creation of a new digital heritage involves observing institutional tools, as well as studying the stages of this process and the emotions it arouses. Thus we reveal two complementary aspects of this new digital heritage, questioning in depth the identity and missions of the BnF, in its relationship to society and the world. On the one hand, digital developments help the dissemination, mediation and enhancement of existing heritage; on the other hand, new digital heritage objects emerge. In the original vision of a "very large library, of an entirely new type", the mission of digitization was to reconcile heritage with the nation, using technology. Twenty years of experimentation and practice have apparently ended up reversing this logic, making digital a new heritage which the nation is committed to preserve
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Coiffier, Sophie. "La bibliothèque : un lieu, une installation." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010560.

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Abstract:
Une bibliothèque est avant tout un lieu: un lieu de classement, un lieu de mémoire, un lieu de lecture. Mais au-delà de ce qui la constitue, les livres, il s'agit d'interroger ce qui peut, dans ce lieu, dans ce thème, " faire oeuvre ". C'est une perte qui donne lieu à la Bibliothèque, installation d'arts plastiques dont l'élément principal est un chariot de rangement de six livres, tous fabriqués. En effet, les six livres de La Bibliothèque ne sont pas des livres à lire car ils ne contiennent que peu ou pas de texte. Il s'agit d'interroger, au fil de l'écriture de cette thèse, la perte de l'écriture au sein de cette bibliothèque paradoxale, privée de classement, afin d'en déterminer la ou les construction(s). Ce qui nous permettra d'analyser les enjeux du tressage entre lieu d'exposition et non-lieu de l'écriture. Faire d'un non-lieu, un lieu, est l'enjeu initial de la Bibliothèque. En fin de compte, la Bibliothèque a lieu en tant que passage jamais accompli. Le lieu, c'est l'oeuvre toujours à faire, le seuil marqué -entre ce qui est fini et ce qui n'a pas encore eu lieu.
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Books on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

1

Bibliothèque, Université de Paris, Picazos Raphaël, Bagby Benjamin, Livljanić Katarina, and Bibliothèque de la Sorbonne, eds. La messe de la Sorbonne. Paris: Presses de l'université de Paris-Sorbonne, 2012.

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2

Gonneau, Pierre. Perestrojka v Sorbonne: Pistes de recherche dans le fonds slave-cyrillique de la Bibliothèque de la Sorbonne. [Paris]: P. Gonneau, 1988.

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3

Daguillon, Jeanne. Supplément au catalogue des manuscrits de la Bibliothèque de la Sorbonne (nos 1590-2144). Paris: Aux Amateurs de livres, 1989.

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4

Sorbonne, Bibliothèque de la. Catalogue de cent un livres anciens rares ou précieux de la Bibliothèque de la Sorbonne: Dont l'exposition commencera le lundi 23 septembre 1991 & continuera les jours suivants, en la chapelle de la Sorbonne. Paris: La Bibliothèque, 1991.

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5

Angotti, Claire, and Donatella Nebbiai. Les livres des maîtres de Sorbonne: Histoire et rayonnement du collège et de ses bibliothèques du XIIIe siècle à la Renaissance. Paris: Publications de la Sorbonne, 2017.

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6

Sorbonne, Bibliothèque de la. Inventaire des périodiques ibériques et ibéro-américains de la Bibliothèque de la Sorbonne : avec une introduction sur le fonds ibérique et ibéro-américain de la Bibliothèque de la Sorbonne. Bordeaux: Maison des pays ibériques, 1988.

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7

III, Université de Paris, and Bibliothèque littéraire Jacques Doucet, eds. La Bibliothèque littéraire Jacques Doucet: Archive de la modernité : actes du colloque tenu en Sorbonne les 5, 6 et 7 février 2004. [Paris, France]: Presses Sorbonne nouvelle, 2007.

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8

Paris, Université de. Students and teachers at the University of Paris: The generation of 1500 : a critical edition of Bibliothèque de l'Université de Paris (Sorbonne) Archives, Registres 89 and 90. Boston, MA: Brill, 2005.

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9

1938-, Farge James K., ed. Students and teachers at the University of Paris: The generation of 1500 : a critical edition of Bibliothèque de l'Université de Paris (Sorbonne) Archives, Registres 89 and 90. Leiden, The Netherlands: Brill, 2006.

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10

Carr, Aaron. La bibliothèque. Calgary, Alberta: Weigl, 2014.

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Book chapters on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

1

Amalou, Thierry. "Théologiens, écrivains ou saints ?" In Église(s) et grands hommes, entre Renaissance et réformes, 245–82. Rome: Publications de l’École française de Rome, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/11uqf.

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Abstract:
De la fin des guerres de Religion à l’aube des Lumières, la biographie collective des hommes illustres de Sorbonne a subi plusieurs transformations. Adopté tardivement, le genre rhétorique épidictique semble en perte de vitesse au XVIIe siècle. Un autre modèle s’impose qui met en valeur la filiation médiévale scolastique des illustres écrivains de Sorbonne. En insistant sur le statut d’auteur des théologiens, les historiens du XVIIe siècle défendent alors la supériorité intellectuelle de l’institution universitaire. À la fin du XVIIe siècle, le développement de l’érudition historique au sein de la bibliothèque de la Sorbonne encourage une inflexion historiographique. Le rôle Guillaume Fichet dans les origines de l’imprimerie à Paris est désormais mis en exergue. Dès lors, l’image des théologiens scolastiques bénéficie d’une réappropriation de l’héritage culturel humaniste.
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2

Angotti, Claire. "Les bibliothèques des couvents mendiants, un modèle pour les séculiers ? L’exemple de deux premiers bienfaiteurs de la bibliothèque du collège de Sorbonne (Robert de Sorbon, Gérard d’Abbeville)." In Bibliologia, 31–72. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.bib.5.102476.

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3

Miolo, Laure. "Liber de causis in libraria. Pour une mise en perspective du Liber de causis dans la bibliothèque du collège de Sorbonne." In Neoplatonism in the Middle Ages, 337–400. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.sa-eb.5.111569.

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4

Merbouh, Kader, and Pierre-Charles Pradier. "Islamic Finance in Sorbonne." In Islamic Finance in Western Higher Education, 229–36. London: Palgrave Macmillan UK, 2012. http://dx.doi.org/10.1057/9781137263698_19.

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5

Stieg, Gerald. "Mai 1968 an der Sorbonne." In Das Jahr 1968 – Ereignis, Symbol, Chiffre, 85–96. Göttingen: V&R unipress, 2010. http://dx.doi.org/10.14220/9783737097888.85.

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6

Weijers, Olga. "Le vocabulaire du Collège de Sorbonne." In CIVICIMA, 9–25. Turnhout: Brepols Publishers, 1992. http://dx.doi.org/10.1484/m.civi-eb.4.00102.

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7

Schredelseker, Klaus. "Der Ursprung und der Staub der Sorbonne." In Den Finanzmarkt verstehen, 39–42. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-08703-6_6.

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8

Lucken, Christopher. "La Biblionomia et la bibliothèque de Richard de Fournival." In Les Livres des maîtres de Sorbonne, 63–96. Éditions de la Sorbonne, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.28972.

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9

Savoye, Marie-Laure. "Les textes vernaculaires dans la bibliothèque du collège de Sorbonne." In Les Livres des maîtres de Sorbonne, 185–202. Éditions de la Sorbonne, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.28990.

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10

OSB, Thomas Sullivan. "Claire Angotti, Gilbert Fournier, and Donatella Nebbiai (eds.), Les livres des maîtres de Sorbonne: histoire et rayonnement du collège et de ses bibliothèques du XIIIe siècle à la Renaissance (Paris: Publications de la Sorbonne, 2017). ISBN 978-2-85944-993-3." In History of Universities, 219–20. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198865421.003.0008.

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Abstract:
This chapter discusses Les livres des maîtres de Sorbonne (2017) by Claire Angotti, Gilbert Fournier, and Donatella Nebbiai. This volume presents nine studies dedicated to the medieval Collège de Sorbonne of the University of Paris, to its famous and well-documented library, and to the development and use of the library's collections, vis-à-vis both subject matter and reader. All authors are experts in their respective fields, and bring to the subject matter a wealth of information and insight. Two of the studies situate the college in the context of the university and its library in the context of the libraries of Paris' other secular colleges. Meanwhile, material found in the Sorbonne's collection became the focus of two articles: commentaries on the Nicomachian Ethics and vernacular texts available for use in the library. The volume concludes with two instruments de travail useful for those studying the history of the book and the history of library: a lengthy, detailed, codicological guide to the library's manuscripts and an exhaustive annotated bibliography dealing with studies of the Sorbonne Library published between 1838 and 2017.
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Conference papers on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

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Lucken, Christopher. "Tabula librorum. Le répertoire méthodique de la bibliothèque du collège de Sorbonne (XIVe siècle)." In « S’asseoir à la table ». La table des matières, du Moyen Âge à nos jours. Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7278.

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2

Andries, Lise. "La Bibliothèque bleue, une littérature éphémère ?" In Les éphémères, un patrimoine à construire. Fabula, 2015. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2919.

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3

Picherot, Emilie. "Un corpus par imitation : la bibliothèque arabe de Guillaume Postel." In Le Corpus : corps à corps. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.12119.

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4

Lodo, Gabriela Cristina. "Marta Traba e a construção de duas histórias da arte na América Latina." In Encontro de História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2011. http://dx.doi.org/10.20396/eha.7.2011.4085.

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Abstract:
Marta Traba (1930-1983) foi uma importante escritora e crítica de arte argentino-colombiana, formada em Filosofia e Letras pela Universidade Nacional de Buenos Aires, e História da Arte pela Sorbonne de Paris. Radicou-se em Bogotá na década de 1950, onde obteve a cátedra de História da Arte na Universidade Nacional da Colômbia, residindo no país até 1968, quando passou, então, por outras cidades, como: Montevidéu, Caracas, San Juan de Puerto Rico, Washington, Princeton, Barcelona e Paris.
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5

Vanhée, Alexia. "Les collections vidéo de la Bibliothèque nationale de France : une source pour les archives de la littérature." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9216.

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6

Kern, Daniela Pinheiro Machado. "Hanna Levy e a história da arte brasileira como problema." In Encontro da História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2014. http://dx.doi.org/10.20396/eha.10.2014.4124.

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Abstract:
A obra da historiadora da arte Hanna Levy, além da investigação de estudos de caso, é marcada por uma notável preocupação teórico metodológica. Em sua tese de doutorado defendida na Sorbonne em 1936, Henri Wölfflin: sa théorie, ses prédecesseurs, criticou o formalismo evolutivo de Wölfflin, procurando demonstrar que Burckhardt, a quem Wölfflin chega a recorrer para amparar sua própria tese, na verdade teorizou em direção diversa da assumida por seu famoso aluno, promovendo uma história da arte relacionada ao campo maior da história da cultura e não calcada apenas na evolução morfológica dos estilos. No final de sua tese e ainda em uma breve comunicação apresentada em Paris, em 1937, Hanna Levy aponta a alternativa teórico-metodológica que julga superior às de Burckhardt e Wölfflin: o desenvolvimento de uma sociologia da arte.
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7

Brodziak, Sylvie. "La patrimonialisation de la correspondance de Georges Clemenceau. Des cendres du Crédit Lyonnais aux scanners de la Bibliothèque nationale." In Les éphémères, un patrimoine à construire. Fabula, 2015. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2915.

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8

Boris, Maéva. "« On ne peut pas lire une bibliothèque tous les matins » : problèmes de mise en corpus dans les études littéraires." In Le Corpus : corps à corps. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.12129.

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WATANABE, JUNSEI. "MANCHU MANUSCRIPTS ON MATHEMATICS IN THE TÔYÔ BUNKO, THE STATE LIBRARY OF INNER MONGOLIA AND THE BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE." In Europe and China: Science and the Arts in the 17th and 18th Centuries. WORLD SCIENTIFIC, 2012. http://dx.doi.org/10.1142/9789814390446_0010.

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Kobryn, Olga, Matthieu Couteau, Rémi Sagot-Duvauroux, Sophie Balcon-Fourmaux, François Garnier, Rémi Ronfard, and Guillaume Soulez. "Feeling One’s Way: In Search of a Symbiotic Vocabulary of the Virtual." In 28th International Symposium on Electronic Art. Paris: Ecole des arts decoratifs - PSL, 2024. http://dx.doi.org/10.69564/isea2023-68-full-kobryn-et-al-feeling-ones-way.

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Abstract:
This article aims to present the collective research that has been made in the framework of the research seminar "Vocabulary of the Virtual" organized by IRCAV (Institute of Research on Cinema and Audiovisual Studies), Sorbonne Nouvelle and the “Spatial Media” group, EnsadLab. The main topic is to clarify the notions that refer to the concept of the "Virtual" in order to define it through an interdisciplinary approach according to different fields of science (aesthetics, philosophy, film theory, sound theory, ergonomics, design, engineering, cognitive sciences, etc.). This article presents many different conceptual tools such as cartography, mental maps, notional diagrams with several dimensions, etc., that have been conceived over the last three years, to show how the reflection on the concept of the Virtual was first established and constructed, and how it has been developed. The notion of symbiosis seems to be defined as a structuring notion of the concept of the Virtual across the process of anchoring the levels of virtuality inside technological devices and concrete sites, as well as inside the physical body of the VR users. The user’s body serves as a catalyst for the concept of the Virtual which then becomes organic.
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Reports on the topic "Bibliothèque de la Sorbonne"

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Masiero, Bruno, Marcio Henrique de Avelar, and William D'Andrea Fonseca. International Year of Sound 2020 & 2021: Ano Internacional do Som prorrogado até 2021. William D’Andrea Fonseca, July 2020. http://dx.doi.org/10.55753/aev.v35e52.15.

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Abstract:
O ano de 2020 começou em festa para a comunidade acústica com a abertura do "International Year of Sound'' (IYS) no Grande Anfiteatro da Universidade Sorbonne em Paris, França. Aqui no Brasil, a abertura oficial do Ano Internacional do Som aconteceu em 06 de março e foi marcada por um concerto da Orquestra Sinfônica da Unicamp. A orquestra levou o público a uma viagem pelos universos fantásticos de algumas óperas alemãs, como João e Maria, A Flauta Mágica, O Navio Fantasma, entre outras. Mas com as restrições impostas em todo o mundo para reduzir a disseminação da Covid-19, a Comissão Internacional de Acústica (ICA) decidiu, no fim de março, que o IYS se tornaria uma celebração do som com duração de 2 anos. Esta extensão permitirá que eventos adiados e novos eventos e atividades programados para 2021 sejam incluídos na lista de eventos do IYS. Além disso, o prazo de apresentação de propostas para competições estudantis com temática sobre som apoiadas pelo IYS foi estendido até o final de 2020.
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