Log in

Relevant bibliographies by topics / Bien commun – Aspect politique / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Bien commun – Aspect politique.

Journal articles on the topic 'Bien commun – Aspect politique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 June 2024

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Bien commun – Aspect politique.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Lauret, Pierre. "l'atmosphère, bien commun très politique." Vacarme 51, no. 2 (2010): 35. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.051.0035.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Flahault, François. "Pour une conception renouvelée du bien commun." Études Tome 418, no. 6 (2013): 773–83. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4186.0773.

Full text

Abstract:

Dans le langage courant, l’expression « intérêt général » s’est progressivement substituée à celle de « bien commun ». Glissement à première vue sans importance puisque les deux expressions sont souvent considérées comme synonymes. Pourquoi les distinguer ? Pourquoi la philosophie politique devrait-elle donner, ou redonner place à la notion de « bien commun » et repenser celle-ci ?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Matter, Michel. "Politique et médecine : la santé, un bien commun?" Revue Médicale Suisse 19, no. 845-2 (2023): 1865–66. http://dx.doi.org/10.53738/revmed.2023.19.845-2.1865.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Nebel, Mathias. "La synthèse théologique du bien commun chez Augustin." Vox Patrum 83 (September 15, 2022): 247–70. http://dx.doi.org/10.31743/vp.13103.

Full text

Abstract:

L’article cherche à comprendre comment Augustin a radicalement reformulé, depuis une perspective théologique, la notion politique de bien commun de l’antiquité classique. L’argument principal est que cette réinterprétation découle naturellement de la théologie néotestamentaire de la koinonia qui unit l’Eglise, comme le montre la lettre a Volusianus et les homélies sur l’Epitre aux Parthes. A partir de cette lecture, il devient alors plus aisé de comprendre la fameuse reformulation de la définition de société aux livres II et XIX de la Cité de Dieu. Nous concluons en identifiant les trois thème

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Hamel, Christopher. "Vertu civique, intérêts personnels et bien commun. Repenser la politique de la vertu." Les ateliers de l'éthique 10, no. 1 (2015): 100–128. http://dx.doi.org/10.7202/1032731ar.

Full text

Abstract:

Dans cet article, je tente de montrer que la vertu civique repose sur le souci du bien commun, sans être exclusive des intérêts personnels. À cette fin, j’examine les travaux que Shelley Burtt a consacrés à l’élaboration d’une conception privée de la vertu civique. Burtt juge cette conception privée compatible avec les prémisses réalistes de la citoyenneté contemporaine, car contrairement à la conception publique de la vertu civique héritée des Anciens (qui exige le sacrifice des intérêts personnels au nom d’un bien commun transcendant), la conception privée fonde la vertu civique dans la pour

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

BAMAZE N’GANI, Essodina. "Politiser ou privatiser l’ethnie ? Réflexion à propos du bien commun en Afrique postcoloniale." Varia 45, no. 2 (2019): 419–44. http://dx.doi.org/10.7202/1055270ar.

Full text

Abstract:

En raison de fortes tensions ethniques qui le mettent en branle, l’État en Afrique vit un délitement du tissu collectif. Dans un contexte de pluralisme ethnique fort, la négation de ce pluralisme par la politique d’assimilation a eu pour effet contraire l’édification d’un sectarisme ethnique donnant lieu à une instabilité socio-politique. En réaction, la prise en considération institutionnelle de l’ethnie n’a pu empêcher cette instabilité. Oscillant ainsi entre politique d’assimilation et naturalisation normative de l’ethnie, l’État y vit une crise du bien commun. Le présent article vise à mon

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Barlier, Antoine. "Thomas d’Aquin et l’analogie théologico-politique du bien commun." Transversalités 138, no. 3 (2016): 13. http://dx.doi.org/10.3917/trans.138.0013.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Archibald, Clinton, and Kayyam Z. Paltiel. "Du passage des corps intermédiaires aux groupes de pression : la transformation d'une idée illustrée par le mouvement coopératif Desjardins." Articles 18, no. 1 (2005): 59–91. http://dx.doi.org/10.7202/055737ar.

Full text

Abstract:

La notion de « corps intermédiaires » est peu commune en science politique, mais il n'en demeure pas moins que l'expression a été utilisée à la fois par l'Église Catholique et par une certaine élite québécoise. Son emploi a d'ailleurs permis à ses auteurs de développer une théorie du rôle des corps intermédiaires et une organisation possible de société. L'objet de cette analyse est d'abord de tracer un aperçu historique du terme avec les implications qui en ont découlé à travers les ans. Dans cette première partie, il faudra s'attarder à la naissance de l'expression et son utilisation par l'Ég

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Boufoy-Bastick, Béatrice. "RESTRUCTURER LA POLITIQUE LINGUISTIQUE DE L’UE ET DÉFENDRE LA DIVERSITÉ DU PATRIMOINE LINGUISTIQUE EUROPÉEN : PRÉVENIR LA TRAGÉDIE DES COMMUNS." Verbum 7, no. 7 (2016): 44. http://dx.doi.org/10.15388/verb.2016.7.10257.

Full text

Abstract:

Cet article explique comment la politique linguistique de l’UE en servant les exigences économiques des apprenants en langue contribue à la rapide éradication des langues minoritaires européennes. Il reconnait ce problème comme un exemple classique de la « Tragédie des biens communs » de Hardin (1968) dans laquelle l’intérêt personnel détruit le bien commun. Une solution différente a été présentée à la tragédie des biens communs par Elinor Ostrom et Oliver Williamson, lauréats du Prix Nobel en économie en 2009 émergeant des huit principes de gestion durable des biens communs proposés par Ostr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Boufoy-Bastick, Béatrice. "RESTRUCTURER LA POLITIQUE LINGUISTIQUE DE L’UE ET DÉFENDRE LA DIVERSITÉ DU PATRIMOINE LINGUISTIQUE EUROPÉEN : PRÉVENIR LA TRAGÉDIE DES COMMUNS." Verbum 7, no. 7 (2016): 44. http://dx.doi.org/10.15388/verb.2016.7.10285.

Full text

Abstract:

Cet article explique comment la politique linguistique de l’UE en servant les exigences économiques des apprenants en langue contribue à la rapide éradication des langues minoritaires européennes. Il reconnait ce problème comme un exemple classique de la « Tragédie des biens communs » de Hardin (1968) dans laquelle l’intérêt personnel détruit le bien commun. Une solution différente a été présentée à la tragédie des biens communs par Elinor Ostrom et Oliver Williamson, lauréats du Prix Nobel en économie en 2009 émergeant des huit principes de gestion durable des biens communs proposés par Ostr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Caron, Jean-François. "Et si nous dansions ? Pour une politique du bien commun au Canada." Canadian Journal of Political Science 38, no. 4 (2005): 1089–91. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905369976.

Full text

Abstract:

Et si nous dansions ? Pour une politique du bien commun au Canada, Charles Blattberg, Montréal : Les Presses de l'Université de Montréal, 2004, 213 pages.Notre pays est-il voué à l'éclatement ? Est-il possible de songer à la re-fondation du Canada autour de valeurs qui emporteraient l'adhésion de toutes les citoyennes et tous les citoyens ? Voilà les questions auxquelles Charles Blattberg tente de répondre dans son livre Et si nous dansions ? Contrairement à l'analyse d'autres auteurs, il croit qu'il est possible de définir un bien commun, à condition que celui-ci soit constitué de ce que Blat

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Courtois, Stéphane. "Une politique du bien commun au Canada est-elle possible?" International Journal of Canadian Studies, no. 42 (2010): 273. http://dx.doi.org/10.7202/1002182ar.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Sébileau, Arnaud. "La fabrique d’un « bien commun » comme lutte de pouvoir : la pinède de Saint-Brévin, 1850-1900." Genèses 132, no. 3 (2023): 2–24. http://dx.doi.org/10.3917/gen.132.0002.

Full text

Abstract:

L’article prend pour objet l’histoire sociale de la propriété et de l’usage d’une pinède située sur une commune éponyme – Saint-Brévin-les-Pins – dans les dernières décennies du xix e siècle, sa genèse et son institutionnalisation en bien commun. À partir du dépouillement d’archives départementales et nationales visant à caractériser finement les catégories sociales engagées dans cette histoire, il s’agit d’interroger la fabrique localisée d’un bien commun et de montrer que la pinède, et son contrôle, offrent l’occasion de luttes à propos de l’exercice de la domination politique et de la maîtr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Dupuis-Déri, Francis. "L’anarchie en philosophie politique." Les ateliers de l'éthique 2, no. 1 (2018): 6–17. http://dx.doi.org/10.7202/1044654ar.

Full text

Abstract:

Selon la tradition, seulement trois régimes purs — monarchie, aristocratie et démocratie — sont identifiés comme étant capables, sous certaines conditions, de permettre l’atteinte du « bien commun ». Ce texte suggère qu’une typologie complète des régimes politiques doit inclure l’anarchie non pas en tant que forme dévoyée de la démocratie, mais bien comme un idéal type de régime pur. La nouvelle typologie devrait inclure la monarchie (le règne d’un seul), l’aristocratie (le règne d’une minorité), la démocratie (le règne de la majorité) et l’anarchie (l’auto-gouvernement de tous, par consensus)

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Stoessel-Ritz, Josiane. "Économie politique des pratiques et transaction sociale pour le bien commun." Pensée plurielle 20, no. 1 (2009): 121. http://dx.doi.org/10.3917/pp.020.0121.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Pollier, Marion. "L’ADN commun des métiers de la politique de la ville." Les Cahiers du Développement Social Urbain N° 78, no. 2 (2023): 26–29. http://dx.doi.org/10.3917/cdsu.078.0026.

Full text

Abstract:

Bien malin celui ou celle qui parviendra à rendre concret pour le commun des mortels ce que font les agents publics de la politique de la ville. À défaut d’y parvenir, les professionnels redoublent d’imagination pour caractériser l’ingénierie de proximité à l’aide de différentes figures de style, se qualifiant tantôt de chef d’orchestre, de pieuvre, de colibri, tantôt d’ensemblier ou encore de tisserand. Pour aller plus loin, Labo Cités a réuni un panel régional de professionnels* et les a invités à échanger à partir d’une liste de cinq composants de leur ADN professionnel. Cet article est la

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Gagnon, Bernard. "Du communautarisme à la neutralité libérale." Articles 31, no. 1 (2012): 127–47. http://dx.doi.org/10.7202/1013134ar.

Full text

Abstract:

Cet article porte sur un tournant majeur dans la pensée politique de Charles Taylor. D’une perspective communautarienne, observable dans les écrits des années 1980 jusqu’au milieu des années 1990, selon laquelle l’État démocratique pouvait agir en vertu du bien commun, le philosophe en est venu à accepter le principe libéral de la neutralité de l’État dans ses écrits des quinze dernières années. L’article montre la nature et l’importance de ce changement et suggère une explication politique plutôt que théorique de celui-ci.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Dukic, Suzana. "Une hospitalité conditionnelle. Immigrants espagnols à l'épreuve en Languedoc-Roussilon (XIXe et XXe siècles)." Diversité 153, no. 1 (2008): 51–56. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.2915.

Full text

Abstract:

L’intégration des immigrés dans la société dite d’accueil est au fondement de la politique d’immigration française, bien avant que la notion d’intégration ne soit érigée en modèle et traduite en politique publique au milieu des années 1980. Pourtant, l’exigence d’une contrepartie contredit, par définition, le principe d’hospitalité. En matière d’intégration qui plus est, il est un lieu commun d’entendre que celle des Espagnols en France a été « exemplaire ». Pourtant, à y regarder de plus près, la situation est plus nuancée.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Darbo-Peschanski, Catherine. "Condition humaine, condition politique. Fondements de la politique dans la Grèce archaïque et classique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 4 (1996): 711–32. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410882.

Full text

Abstract:

Quand on s'interroge sur la politique en Grèce ancienne, on associe régulièrement cette question à deux autres, objets de débats toujours ouverts : celle de la naissance de la cité, bien que la cité ne soit pas la seule forme d'organisation politique du monde grec et, inextricablement, celle d'une définition générale de la politique ou du politique.Peut-on dire que la cité naît au 8esiècle avant notre ère, quand s'affirme un mouvement d'implantation centralisé et planifié que vient confirmer l'érection d'édifices communs, religieux ou militaires? Ou bien ces données archéologiques et d'autres

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Dostie-Goulet, Eugénie, and Jean-Herman Guay. "La politique positive : un levier pour susciter l’intérêt envers la politique chez les jeunes." Articles 32, no. 2 (2014): 67–88. http://dx.doi.org/10.7202/1021355ar.

Full text

Abstract:

Cette étude, qui s’insère dans le courant de la littérature portant sur les jeunes et la politique, souhaite apporter un éclairage sur un groupe d’âge auquel on accorde moins d’attention : les adolescents. Comment ceux-ci voient-ils la politique ? Quels termes (bien commun, pouvoir, conflit…) sont pour eux les plus « parlants » ? À travers l’étude de données provenant de 700 adolescents montréalais, nous explorons comment cette vision de la politique influence leur engagement envers cette dernière. Différentes analyses, autant factorielles que de régression, nous permettent de conclure que, au

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Calvès, Gwénaële. "Le jury criminel dans la tradition politique américaine." Histoire de la justice N° 13, no. 1 (2001): 101–9. http://dx.doi.org/10.3917/rhj.013.0101.

Full text

Abstract:

Aux États-Unis, le jury incarne un contrepoids local au pouvoir fédéral. Loin d’être le fruit d’une intime conviction, la délibération du jury exprime l’idée d’un bien commun unanimement atteint par delà les différences. La crise actuelle de cette conception vient de la non-discrimination de l’accès aux fonctions de juré acquise dans les années soixante : face au risque de préjugement induit par ses appartenances raciales ou sexuelles, la démarche du jury s’efforce d’atteindre une neutralisation de points de vue différents mais nullement irréductibles.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Tardivel, Émilie. "Pouvoir et bien commun. Une lecture non théologico-politique de Rm 13,1." Transversalités 131, no. 3 (2014): 47. http://dx.doi.org/10.3917/trans.131.0047.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Leras, Gérard. "Le Foncier en Rhône-Alpes : une stratégie politique pour un bien commun." Pour 220, no. 4 (2013): 199. http://dx.doi.org/10.3917/pour.220.0199.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Moreau, Denis Bernardeau, François Grima, and Pascal Paillé. "Créer du consensus dans un partenariat public privé : analyse des compromis et arrangements managériaux." Management international 16, no. 3 (2012): 38–49. http://dx.doi.org/10.7202/1011415ar.

Full text

Abstract:

Ce travail analyse les formes de compromis et d’arrangements proposées par les managers du privé gérant des piscines publiques. Les épreuves que génère le changement de gestion conduisent au début à une stratégie d’exclusion des agents les plus récalcitrants. Ensuite, les managers s’attachent à « frayer » le compromis par la recherche d’un bien commun, le « service public marchand », rapprochant le monde marchand du secteur privé avec le monde civique du service public. L’intérêt commun visant à la satisfaction des usagers, une politique de développement d’un management de proximité autorise u

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Auby, Jean-Bernard. "Les territoires comme lieux d’inscription du bien commun : l’approche du droit." Transversalités 168, no. 1 (2024): 19–32. http://dx.doi.org/10.3917/trans.168.0019.

Full text

Abstract:

La question est de déterminer dans quelle mesure la définition du bien commun et des mécanismes de sa mise en œuvre passent par le filtre territorial : tout ceci vu sous l’angle du droit. L’analyse part de l’idée selon laquelle territoires et droit sont mutuellement constitutifs. Elle se penche ensuite sur la manière dont le droit définit concrètement les territoires. Puis elle s’interroge sur la fonction structurante que les territoires assument dans le droit : se révèle ici une signification juridico-politique fondamentale, accompagnée de diverses logiques secondaires interférentes qui vienn

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Blattberg, Charles. "Une politique du bien commun au Canada est non seulement possible, mais nécessaire." International Journal of Canadian Studies, no. 44 (2011): 203. http://dx.doi.org/10.7202/1010088ar.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Healy, Nicholas J. "Dignitatis Humanae et l’État libéral moderne." Communio 287-288, no. 3 (2023): 25–37. http://dx.doi.org/10.3917/commun.287.0025.

Full text

Abstract:

Cet essai veut montrer l’importance durable de l’enseignement du concile Vatican II sur la liberté religieuse, Dignitatis Humanae. L’un des défis contemporains à la liberté religieuse authentique est l idéologie du libéralisme moderne qui tend à concevoir la foi religieuse comme essentiellement privée. Il en résulte une forme de « totalitarisme doux » qui exclut le recours au bien commun. Une meilleure compréhension de l’enseignement de Dignitatis Humanae sur la fin de l’autorité politique et la relation essentielle entre liberté et vérité peut renouveler la défense de la liberté religieuse pa

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Levesque, Simon. "L’écriture sismographique de J.M.G. Le Clézio (1963-1975) : vers une politique leclézienne de la littérature." Études littéraires 47, no. 3 (2018): 133–48. http://dx.doi.org/10.7202/1054016ar.

Full text

Abstract:

La poétique leclézienne est ici interrogée dans sa dimension politique et morale. Au cours de la période 1963-1975, Le Clézio est préoccupé par la recherche d’une forme scripturaire capable de connecter sensiblement les signes et le monde, qu’il appelle « écriture-action ». La métaphore du sismographe développée par l’écrivain dénote la dimension indexicale prédominante de son écriture qui, consciemment médiatrice, se reconnaît comme moyen et forme de vie. Ancrée dans une sémiotique réaliste, celle-ci vise à reterritorialiser la langue pour susciter chez le lecteur une conscience d’ordre polit

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Gipouloux, François. "Un nouvel espace économique et politique pour le Japon en Asie orientale." Tocqueville Review 16, no. 1 (1995): 111–25. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.16.1.111.

Full text

Abstract:

C'est sans conteste au cours des années 1980 que le Japon est devenu une puissance manufacturière, financière et commerciale globale. Son « modèle » de nationalisme autoritaire et de développement économique tous azimuts a même fait nombre d'émules en Asie. Le redéploiement de l'industrie japonaise en direction de l’Asie aboutit au début des années 1990 à une « réasianisation » du Japon qui, si elle n'a bien entendu nen de commun avec la « sphère de co-prospérité » des années 1930, souligne cependant les spécificités des mécanismes d'intégration en Asie.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Chevassus-au-Louis, Bernard, Michel Badré, Patrick Hirbec, et al. "Forêts françaises en crise : nature, climat, société. Analyse et propositions des ONG de conservation de la nature." Revue forestière française 72, no. 4 (2020): 287–95. http://dx.doi.org/10.20870/revforfr.2020.5330.

Full text

Abstract:

Les six ONG de conservation de la nature auteures de cet article proposent leur argumentaire pour une évolution de la politique forestière nationale. Celui-ci est fondé suivant cinq grands principes de gestion du bien commun que sont les forêts : 1. Assurer une gestion multifonctionnelle valorisant tous les services écologiques des forêts ; 2. Mettre la biodiversité au coeur de la politique forestière pour faciliter l’adaptation de la gestion ; 3. Accroître l’écoute des attentes de la société, pour mieux y répondre ; 4. Mettre forêts et forestiers en capacité de répondre pleinement aux enjeux

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Gianinazzi, Willy. "Robert Chenavier, André Gorz. Fonder l’écologie politique, Michalon, « Le bien commun », 2020, 128 p." EcoRev' N° 50, no. 1 (2021): I. http://dx.doi.org/10.3917/ecorev.050.0167a.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Virmani, Arundhati. "Les métamorphoses du drapeau national en Inde." 20 & 21. Revue d'histoire N° 157, no. 1 (2023): 19–37. http://dx.doi.org/10.3917/vin.157.0019.

Full text

Abstract:

Les approches socio-culturelles et anthropologiques de la politique ont ravivé l’intérêt pour les symboles nationaux. À travers ce prisme, le drapeau national de l’Inde se révèle un outil clé dans l’élaboration d’une culture démocratique, à l’époque coloniale, nourrie des luttes sur le terrain et les circulations de modèles provenant d’un paysage international. La mise en place progressive des rituels publics et privés crée un régime émotionnel et jette les bases d’une communauté de sentiments à l’échelle nationale, déterminante pour consolider les idéaux démocratiques après l’indépendance. La

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Gendron, Corinne. "L’entreprise citoyenne comme utopie économique : vers une redéfinition de la démocratie ?" Lien social et Politiques, no. 72 (November 4, 2014): 57–74. http://dx.doi.org/10.7202/1027206ar.

Full text

Abstract:

Les concepts d’entreprise citoyenne et de citoyenneté corporative (corporate citizenship) sont des utopies économiques qui bousculent la représentation traditionnelle de l’entreprise. Cette représentation est ancrée dans une idéologie économique où l’autonomie de l’entreprise est légitimée par l’efficacité ainsi que le projet politique marchand qui fait reposer le bien commun sur l’égoïsme des acteurs individuels. Le courant de la responsabilité sociale renouvelle cette représentation en suggérant que l’entreprise doit, en plus de poursuivre son intérêt propre (ou celui de ses actionnaires), r

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Mardas, Dimitri. "Spécialisation et échanges intra-branche : reflet de l’absence de politique industrielle commune dans le cas des neuf Etats-membres de la CEE." Économie appliquée 47, no. 1 (1994): 127–50. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1994.1056.

Full text

Abstract:

Cet article a pour objet de mettre au point les déterminants des échanges intra-branche intra-communautaires en fonction de certains aspects spécifiques de la politique industrielle. Il cherche à démontrer en particulier que la convergence des investissements sectoriels suffit à expliquer assez bien les échanges intra-branche. En outre il vise à montrer que des efforts semblables en innovation technologique tendent à favoriser également la même forme d'échanges.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Späth, Thomas. "Nouvelle histoire ancienne? Sciences sociales et histoire romaine: à propos de quatre récentes publications allemandes (note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 54, no. 5 (1999): 1137–56. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1999.279806.

Full text

Abstract:

De prime abord, elles n'ont rien de commun. Et pourtant, les quatre publications dont ici il sera question présentent, chacune à sa manière mais toutes de manière quelque peu iconoclaste, un défi aux représentations prétendument bien établies de l'histoire du principat romain. Aussi distinctes que soient leurs thématiques, les auteurs partagent un même objectif : mieux saisir la spécificité et donc la différence de Rome par rapport aux valeurs et aux modèles du politique du 19esiècle européen, qui ont largement dominé la conceptualisation de l'histoire romaine, domination peutêtre plus forte d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Piron, Florence. "La production politique de l’indifférence dans le Nouveau management public1." Anthropologie et Sociétés 27, no. 3 (2004): 47–71. http://dx.doi.org/10.7202/007924ar.

Full text

Abstract:

Résumé L’indifférence à autrui est un des risques inhérents au système démocratique qui ne peut forcer les concitoyens à participer aux débats publics sur le bien commun, ni à vivre concrètement le principe de la fraternité ou de la solidarité. La conscience de ce risque conduit à faire la critique politique du Nouveau management public, nouvelle idéologie de gestion qui vise à transformer les rapports entre l’État et les citoyens en une sorte de « méga-relation de service ». En effet, en faisant du citoyen un client, cette idéologie tend à encourager le choix de l’indifférence au détriment d’

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Constantin, Christian, and Christian Deblock. "Le yuan et la nouvelle alliance économique entre les États-Unis et la Chine." Études internationales 35, no. 3 (2005): 515–34. http://dx.doi.org/10.7202/009909ar.

Full text

Abstract:

Résumé L’année 2003 a été marquée par la politisation accrue des relations économiques sino-américaines centrée sur le débat autour de la valeur du yuan. Néanmoins, après plusieurs mois d’invectives diplomatiques, cette question a été reléguée à l’arrière-plan du débat politique américain. Nous avancerons ici que, bien que l’intransigeance de Pékin explique en partie ce changement de cap, ce dernier s’explique surtout par l’intérêt commun qu’ont les deux pays à préserver des relations économiques bilatérales cordiales et par l’inquiétude des autorités chinoises de mettre en péril la croissance

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Birnbaum, Antonia. "Étranges héros de la vie moderne." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 5, no. 1 (2001): 425–36. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2001.1259.

Full text

Abstract:

La figure héroïque correspond à une circulation du regard qui divise l’espace entre un centre éclairé et une périphérie vouée à l’obscurité. Dès lors que de nombreux philosophes et artistes (Nietzsche, Benjamin, Baudelaire) appréhendent l’advenue de la modernité comme le surgissement d’une nouvelle forme d’héroïsme inscrite dans le commun, déclinée au quotidien, c’est l’économie même de cette circulation qui s’en trouve bouleversée. La constellation d’un héroïsme quotidien surgit en perturbant aussi bien la figure que le lieu du rayonnement glorieux. A ce titre, l’advenue d’un héroïsme moderne

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Lussier, Alexis. "Jean Genet à Chicago : de la vision du même à l’autre regard." Études françaises 51, no. 1 (2015): 15–28. http://dx.doi.org/10.7202/1028517ar.

Full text

Abstract:

Qu’y a-t-il de commun entre l’étonnante spéculation qui accompagne, chez Genet, la rencontre des tableaux de Rembrandt, et la vision, non moins surprenante, de la Convention démocrate à Chicago qu’il décrit, en 1968, dans « Les membres de l’Assemblée » ? Qu’y a-t-il de commun entre un regard et un autre ? Tout d’abord la différence qui les sépare, mais qui, en même temps, les rapproche et les réunit sur une même ligne directrice, qui va de la vision d’un autre homme, lors d’un voyage en train, où rien n’est aussi visible que le fait que tout homme est identique à tous les autres, à la vision d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Combe, Emmanuel, Jacky Fayolle, and Françoise Milewski. "La politique industrielle communautaire." Revue de l'OFCE 43, no. 1 (1993): 399–454. http://dx.doi.org/10.3917/reof.p1993.43n1.0399.

Full text

Abstract:

Résumé La politique industrielle communautaire est née comme une politique sectorielle, au travers de la CECA : cette institution communautaire typique d'un dirigisme actif a permis la gestion coopérative du «cycle de vie» des industries charbonnière et sidérurgique sur l'ensemble de l'après-guerre. Mais la politique industrielle européenne a bien vite éprouvé des difficultés à étendre son champ. Pour certains de ses fondateurs, l'instauration du Marché commun européen et les réglementations concurrentielles du traité de Rome devaient suffire à développer des incitations puissantes sur les ind

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Hochmann, Thomas. "Qu’est-ce qu’un « délit d’opinion » ?" Les Cahiers de droit 53, no. 4 (2012): 793–812. http://dx.doi.org/10.7202/1013007ar.

Full text

Abstract:

L’hostilité envers les « délits d’opinion » est un lieu commun du discours juridique français en matière de liberté d’expression. Une analyse des écrits doctrinaux montre que les auteurs, s’ils se dispensent en général d’une définition explicite, entendent désigner de la sorte les restrictions de la liberté d’expression qui définissent les propos visés essentiellement par leur signification, et indépendamment de leurs possibles conséquences. L’interdiction des délits d’opinion constitue-t-elle une exigence juridique ou simplement un argument de philosophie politique ? Les régimes de la liberté

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Jobin, Guy. "Justice et identité." Laval théologique et philosophique 69, no. 3 (2014): 499–519. http://dx.doi.org/10.7202/1025865ar.

Full text

Abstract:

Résumé Cette étude est consacrée aux effets de la mutation de la question sociale sur le discours magistériel en éthique sociale et politique. Le mot « mutation » désigne le fait qu’aux enjeux socio-économiques qui formaient traditionnellement le noyau dur de la question sociale s’ajoutent d’autres enjeux de nature différente, notamment ceux liés à la reconnaissance morale et juridique des identités individuelles et collectives. Deux thèmes de l’enseignement social de l’Église seront retenus et explorés ici pour tester l’hypothèse d’une répercussion de la mutation de la question sociale sur l’

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Flahault, François, and Gildas Renou. "Repenser l’individu et le bien commun. Une contribution des sciences humaines au renouvellement de la théorie politique." Civitas Europa N° 46, no. 1 (2021): 423–40. http://dx.doi.org/10.3917/civit.046.0423.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Nootens, Geneviève. "Ontologie, philosophie et politique: la critique de la tradition épistémologique chez Charles Taylor." Dialogue 35, no. 3 (1996): 553–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300008866.

Full text

Abstract:

La philosophie de Charles Taylor a récemment fait l'objet de plusieurs critiques mettant en question tant l'ontologie morale proposée par Taylor que le modèle politique qu'elle soutient. Par exemple, O. Flanagan a souligné les difficultés posées par le fait de concevoir les agents moraux comme devant nécessairement procéder à des évaluations fortes. D. Weinstock a défendu l'idée que les institutions politiques libérales que critique Taylor sont en réalité plus propices au développement de cette capacité d'évaluation forte que la poursuite d'un bien commun par le biais des institutions politiqu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Aglietta, Michel, and Jacques Le. "La France et l'Italie face à leur destin européen." Revue de l'OFCE 74, no. 3 (2000): 131–58. http://dx.doi.org/10.3917/reof.p2000.74n1.0131.

Full text

Abstract:

Résumé Les économies française et italienne ont traversé, au cours des dernières décennies, des turbulences à bien des égards comparables. Les politiques économiques menées de part et d'autre des Alpes ont cependant résulté de choix parfois divergents, aboutissant, dans les années 1980-1990 à des évolutions macroéconomiques très contrastées. Pour faire partie du premier cercle de la monnaie unique européenne, les deux pays ont dû opérer des ajustements macroéconomiques de grande ampleur, qui ont eu d'importantes conséquences sur l'augmentation du chômage et sur les facteurs de la compétitivité

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Proeschel, Claude. "Éthique particulière et éthique collective : l’exemption, la nécessaire conciliation du bien commun et de l’autonomie individuelle." Studies in Religion/Sciences Religieuses 48, no. 3 (2019): 410–31. http://dx.doi.org/10.1177/0008429819857634.

Full text

Abstract:

L’existence de valeurs publiques, et donc d’une morale publique, est une caractéristique intrinsèque du politique démocratique, y compris quand celles-ci sont « les valeurs minimales de la démocratie libérale » (Weinstock, « L’actualité du bien commun », 2004). Pour autant, cette éthique collective doit se conformer à l’exigence de neutralité, qui, dans une société démocratique pluraliste, s’exprime à la fois en termes d’intention et de justification. Comment alors, si ces conditions sont respectées, légitimer l’octroi d’exemptions, la reconnaissance d’éthiques individuelles en désaccord avec

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Kolb, Robert. "La structure constitutionnelle du droit international public." Canadian Yearbook of international Law/Annuaire canadien de droit international 39 (2002): 69–115. http://dx.doi.org/10.1017/s0069005800007554.

Full text

Abstract:

SommaireCet article traite du droit international comme un droit de principes (“droit constitutionnel”) bien plus qu’un droit de réglementation détaillée (“droit administratif”). Après un survol de l’origine historique et de la raison d’être de cette caractéristique du droit international, des exemples sont donnés pour illustrer comment le développement de normes autour de grands principes sert parfois les fins de la flexibilité progressive (par exemple à travers le principe du patrimoine commun), parfois en revanche vise à laisser une matière dans l’espace politique, à la discrétion des États

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

P., E. "Emmanuel Roux, George Orwell. La politique de l’écrivain, Paris, Michalon, coll. « Le bien commun », 2015, 128 p., 12 €." Esprit Novembre, no. 11 (2015): XII. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1511.0131l.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Roussel, Danny. "Le lieu de parole en théologie. Marcel Gauchet et Jean-Luc Nancy." Studies in Religion/Sciences Religieuses 36, no. 1 (2007): 23–39. http://dx.doi.org/10.1177/000842980703600102.

Full text

Abstract:

La théologie, telle que la comprend Pierre Gisel, n'est pas d'abord une fonction d'Église, mais bien un travail qui s'effectue d'abord à partir des données humaines communes à tous. La condition contemporaine interpelle la théologie du côté de l'histoire. Pour cette raison, Gisel propose d'articuler une théorie du christianisme à une théorie de la religion pour arriver à penser une généalogie de l'Occident. Deux théories du christianisme, qui ont en commun de le comprendre comme un geste de dépassement, seront ici présentées : celle de Marcel Gauchet et celle de Jean-Luc Nancy. Toutefois, ces

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Duhamel, Jérémie. "Il était une fois la vertu : généalogie de la représentation sacrificielle de la moralité civique." Les ateliers de l'éthique 10, no. 1 (2015): 37–57. http://dx.doi.org/10.7202/1032728ar.

Full text

Abstract:

Cet article explore l’une des modalités conceptuelles par lesquelles le rejet de la catégorie multiséculaire de vertu s’est imposé dans le champ de la pensée politique dès lors qu’il s’est agi de désigner les attributs du citoyen. Je défends l’hypothèse selon laquelle la critique du langage de la vertu est indissociable de l’élaboration préalable d’une conception intransigeante de la morale où l’abnégation tend à prévaloir. De façon concomitante à son refoulement, la vertu du citoyen en vient ainsi à se réduire à une forme sacrificielle dans laquelle l’intérêt particulier et le bien commun son

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!