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1

Castellanos Olmedo, Adriana. "Bienales de la gráfica en Latinoamérica durante los años sesenta y setenta." MODOS: Revista de História da Arte 8, no. 3 (2024): 415–47. https://doi.org/10.20396/modos.v8i3.8676367.

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Abstract:
Este artículo revisa el circuito institucional de la gráfica en Latinoamérica durante los años setenta a partir del estudio de los programas de las Bienales Americanas de Grabado de Chile, las Bienales del Grabado Latinoamericano de San Juan en Puerto Rico y las Bienales Americanas de Artes Gráficas de Cali, Colombia, que durante las décadas del sesenta y del setenta, construyeron escenarios de promoción de la disciplina, en un periodo de auge, donde instituciones, artistas, gestores y críticos empezaron a crear alianzas, proyectos e intercambios en el continente y que conectó a artistas latin
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Moyssén, Xavier. "La Primera Bienal Interamericana de Pintura y Grabado." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 7, no. 28 (2012): 77. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.1959.28.669.

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3

Fatio, Carla. "Simpósio da I Bienal Latino-Americana." Revista Visuais 7, no. 1 (2021): 32–50. http://dx.doi.org/10.20396/visuais.v7i1.15661.

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Abstract:
O objeto desta análise é compreender a visão crítica, artística e antropológica de Heloísa Fénelon ao expor suas experiências no Simpósio da I Bienal Latino-Americana de 1978. Mostrou-nos o processo de empoderamento dos códigos visuais, com a representação de animais nos ritos estabelecidos pelos povos das florestas. Consideramos sua ótica de artista ao tema, ao desenvolver uma análise específica de relacionar e compreender os desenhos indígenas por observação direta e comparada aos cânones acadêmicos. Avaliamos o entendimento das taxinomias indígenas, passíveis de ocorrer quanto à comparação
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4

Cota Júnior, Eustáquio Ornelas. "projeto de arte latino-americana a partir da cidade de São Paulo (1970s)." Revista Eletrônica da ANPHLAC 22, no. 34 (2022): 214–36. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.34.2022.4108.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo principal analisar o diálogo sobre a I Bienal Latino-Americana de São Paulo, realizada em 1978, presente nos ensaios e textos publicados por Aracy Amaral e Marta Traba, duas grandes intelectuais da crítica de arte latino-americana. Além disso, procura-se investigar como as intelectuais estudadas trataram o ambiente artístico-cultural de São Paulo no contexto dos anos 1970, bem como entender as suas participações na realização do evento. Com os aportes da História Intelectual e da História Social da Arte, busca-se compreender a intricada relação entre arte e histór
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De páginas interiores, Nuestras artistas. "Nuestras artistas de páginas interiores." La Palabra y el Hombre, revista de la Universidad Veracruzana, no. 45 (November 23, 2018): 104. http://dx.doi.org/10.25009/lpyh.v0i45.2685.

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Abstract:
Atenea C.B es pintora e ilustradora egresada de la Facultad de Artes Plásticas de la Universidad Veracruzana. En 2016 ganó el premio de selección de la Tercera Bienal de Arte en Veracruz. Ha participado en alrededor de quince exposiciones colectivas y cinco individuales, la más reciente: Unus Mundus. En 2014 fue beneficiaria del Programa de Estímulos a la Creación y Desarrollo Artístico en Veracruz.Paulina Vilchis ha sido acreedora de la beca Jóvenes Creadores otorgada por el Ivec. Su técnica consiste en trabajar el grabado para intervenirlo después con otros materiales como el collage y la ac
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Munive Maco, Manuel. "Tribulaciones del grabado en el Perú. Notas sobre la 3a Bienal del ICPNA." Illapa Mana Tukukuq, no. 7 (October 12, 2017): 81–96. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i7.1046.

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7

Renó, D. P. "V Bienal Ibero-americana de Comunicação É Marcada por Discussões Internacionalizadas." Comunicação & Sociedade 27, no. 45 (2006): 227–30. http://dx.doi.org/10.15603/2175-7755/cs.v27n45p227-230.

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Flores, Maria Bernardete Ramos. "A antropofagia na arte de Glauco Rodrigues." MODOS: Revista de História da Arte 7, no. 3 (2023): 54–93. http://dx.doi.org/10.20396/modos.v7i3.8673308.

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Abstract:
Glauco Rodrigues expôs na I Bienal Latino-Americana de São Paulo (1978) um conjunto de 67 obras produzidas na década de 1970, que fazem parte de uma fase do artista, vista pela crítica como sendo antropofágica. Fundindo “banhistas ipanêmicos” aos “índios pindorâmicos”, vê-se nas suas telas, de fundo branco, a montagem de múltiplas temporalidades e espacialidades, pelo recurso da apropriação e deglutição, de outros pintores, de figuras históricas, de imagens da mídia, e até de si mesmo, o que produz uma mestiçagem de elementos compositivos. A presença de Glauco Rodrigues na BLA, no momento em q
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Fatio, Carla. "Crises através dos tempos." Revista Extraprensa 13, no. 2 (2020): 109–22. http://dx.doi.org/10.11606/extraprensa2020.169413.

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Abstract:
O objeto desta análise é compreender o papel da crítica de arte, na visão de Ernesto Sábato, ao elencar sua contribuição ao Simpósio da I Bienal Latino-Americana de 1978. Evidenciamos sua concepção de mundo, ao comparar a vida baseada na idolatria da técnica e na exploração pelo homem. Consideramos as variabilidades ético-morais e a atualidade de seu pensamento, voltada ao questionamento psicossomático do homem, sua eterna busca e transcendência, diante de crises sociopolíticas e morais. Avaliamos seu discurso crítico, os processos míticos evidenciados nas reflexões dialéticas sobre a arte e a
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Fajardo de Rueda, Marta. "Del Grabado Europeo a la Pintura Americana. La serie El Credo del pintor quiteño Miguel de Santiago." HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local 3, no. 5 (2011): 191. http://dx.doi.org/10.15446/historelo.v3n5.20655.

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Abstract:
El hallazgo de dos series de grabados flamencos del siglo XVII sobre el tema El Credo, de los artistas Adrian Collaert (1560-1618) y Johan Sadeler (1550-1600), permiten confirmar la importante presencia de los grabados europeos en los talleres de pintura de la América Hispana y su influencia decisiva en la formación de nuestros artistas. Se analizan entonces bajo esta perspectiva, las once pinturas al óleo que conforman la Serie de los Artículos de El Credo, obra del pintor quiteño Miguel de Santiago (1603-1706) que se encuentran en la Catedral Primada de Bogotá desde la época colonial.Palabra
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Rezende, Daniela Gomes. "Os alunos latino-americanos não mexicanos da Escuela Superior de Pintura y Grabado La Esmeralda nas décadas de 30, 40 e 50." Cadernos PROLAM/USP 21, no. 43 (2022): 123–43. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2022.200102.

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Abstract:
Este artigo é um estudo de História da Arte e apresenta uma investigação sobre os alunos latino-americanos não mexicanos que estudaram na Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda (México) e que se tornaram muralistas nas décadas de 1930, 1940 e 1950. O artigo é um recorte da pesquisa de mestrado Muralismo, Muralismos – o Muralismo Mexicano e seu impacto sobre a Arte Latino-Americana, um levantamento iconográfico e bibliográfico da arte mural na América Latina, que permite analisar o impacto que o Muralismo Mexicano exerceu sobre a Arte e os artistas latino-americanos. Algu
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Panek, Bernardette Maria. "A Estética do Vazio na Obra de Jorge Oteiza - Receptividades Geradas na Época da Bienal de 57." Art&Sensorium 1, no. 01 (2014): 74–86. http://dx.doi.org/10.33871/23580437.2014.1.01.74-86.

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Abstract:
Esta pesquisa tem como objetivo traçar e indagar os conceitos de vazio no pensamento de Jorge Oteiza. Investiga tais ideias desde os referenciais culturais próprios ao escultor, como os cromlechs bascos, até os mais distantes, a exemplo das esculturas megalí­ticas de San Agustí­n, na Colômbia. Uma vez que relativiza não apenas com a história da arte, quanto com a história cultural e social do homem. Com a finalidade de um entendimento na proposta aqui em questão, ou seja, nas diversas hipóteses que abarcam o conceito de vazio, esta análise se fundamenta mais extensamente em três de seus inúmer
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Pérez Igualada, Javier. "Conversando con... Kathryn Gustafson." EGA. Revista de expresión gráfica arquitectónica 22, no. 29 (2017): 12. http://dx.doi.org/10.4995/ega.2017.7346.

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Abstract:
<p>Kathryn Gustafson es una paisajista norteamericana reconocida a nivel internacional. Tras estudiar arte y diseño de moda, se formó como paisajista en Francia, en la Escuela de Versalles. En este país realizó sus primeras obras, entre las que destacan los mágicos Jardines de L´Immaginaire. Actualmente, Kathryn Gustafson desarrolla su práctica profesional a través de dos estudios diferentes: Gustafson Porter, afincado en Londres, y Gustafson Nicol Guthrie, con oficinas en Seattle. Entre sus obras más relevantes podemos citar el parque cultural de la Westergasfabriek en Amsterdam o el Lu
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Revelo, Rosy. "Mujeres que hablan." Estado & comunes, revista de políticas y problemas públicos 1, no. 8 (2019). http://dx.doi.org/10.37228/estado_comunes.v1.n8.2019.113.

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Abstract:
Rosy Revelo es artista plástica visual ecuatoriana. En 2014 obtuvo el título Ph. D. en Investigación y Creación en Arte, Mención Cum Laude por la Universidad del País Vasco (UPV), España. Además, es diplomada en Estudios Avanzados en Estética, Valores y Cultura (UPV) España y licenciada en Artes por la Universidad Central del Ecuador. Se ha desempeñado en la gestión pública, privada y como docente universitaria. Ha realizado 84 exposiciones colectivas, así como 31 exposiciones personales en 30 países. Entre los reconocimientos a su trabajo se puede mencionar: Premio Mundial Triennal Chamaliere
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Ledezma Campos, Miguel. "¿Y dónde está el grabado? 54ª bienal de Venecia Illuminations." MAGOTZI Boletín Científico de Artes del IA 1, no. 2 (2013). http://dx.doi.org/10.29057/ia.v1i2.611.

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Abstract:
El presente ensayo cuestiona el lugar que ocupa la práctica del grabado en el arte contemporáneo a partir de la confrontación entre dos exposiciones en la Ciudad de México y obras de Zarina Hashmi, Christopher Wool y Thomas Kilpper en la 54ª Bienal de Venecia.
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Bollini, Horacio. "altar de ánimas del pueblo de Trinidad (Paraguay)." Antiguos jesuitas en Iberoamérica 10 (December 5, 2022). http://dx.doi.org/10.31057/2314.3908.v10.39615.

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Abstract:
Un amplio corpus exegético centrado en el Purgatorio, con incidencia en la construcción de la iconografía europea y americana, se enlaza con la meditación en torno al Ars moriendi y el éschatos. Aunque las representaciones de las ánimas del Purgatorio son mucho más frecuentes en el campo del grabado y la pintura, el templo del pueblo de la Santísima Trinidad, sobre el Paraná, alberga un importante altar dedicado a esta iconografía, que originalmente conjugó relieves en piedra e imágenes en cedro. El presente artículo examina el lazo que une la tratadística, las representaciones de ánimas del P
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Weiss, Edith Brown. "Direito Internacional em um Mundo Caleidoscópico." Cadernos do Programa de Pós-Graduação em Direito – PPGDir./UFRGS 12, no. 1 (2017). http://dx.doi.org/10.22456/2317-8558.75955.

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Abstract:
DIREITO INTERNACIONAL EM UM MUNDO CALEIDOSCÓPICO* INTERNATIONAL LAW IN A KALEIDOSCOPIC WORLD Edith Brown Weiss** RESUMO: O direito internacional é desenvolvido e implementado hoje em um contexto complicado, diverso e dinâmico. Globalização e integração, fragmentação e descentralização, e empoderamento progressivo estão surgindo simultaneamente entre povos e civilizações altamente diversas. Mais importante, este período é caracterizado por mudanças rápidas e frequentemente imprevistas, com efeitos generalizados. Os avanços na tecnologia da informação tornam possíveis coalizões ad hoc e grupos i
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