Academic literature on the topic 'Biodiversité – Inde – Karnātaka (Inde)'

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Journal articles on the topic "Biodiversité – Inde – Karnātaka (Inde)"

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Marie-Vivien, Delphine, C. A. Garcia, B. Moppert, C. G. Kushalappa, and P. Vaast. "Marques, indications géographiques et certifications : comment valoriser la biodiversité dans les Ghâts occidentaux (Inde) ?" Autrepart 50, no. 2 (2009): 93. http://dx.doi.org/10.3917/autr.050.0093.

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2

Deloche, Jean. "Études sur la circulation en Inde : VI. Bornes milliaires de l'Āndhra Pradeś, réservoirs à eau du Karnātaka et monuments religieux du sud liés à la route." Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient 75, no. 1 (1986): 37–46. http://dx.doi.org/10.3406/befeo.1986.1697.

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3

Lamèthe, Didier. "La protection de la biodiversité en Inde du point de vue des investisseurs industriels étrangers ou les utopies de la diversité." Revue internationale de droit comparé 61, no. 4 (2009): 817–37. http://dx.doi.org/10.3406/ridc.2009.19916.

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4

Pillay, Sukanya. "India Sinking: Threats to the Right to Food, Food Security & Development, in an Era of Economic Growth." Windsor Yearbook of Access to Justice 27, no. 1 (2009): 128. http://dx.doi.org/10.22329/wyaj.v27i1.4566.

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Abstract:
Despite reports of being Asia’s next economic superpower, India is experiencing a crisis in food that threatens development, peace, and security. Affecting 700 million Indians, the food crisis is caused by the State’s failures to uphold its legal obligations to protect the international human right to food. Conflicting post-Independence agricultural policies, the Green Revolution, and neoliberal reforms imposed at the behest of the World Bank, the International Monetary Fund, and the World Trade Organization, have dismantled the country’s food production capacity. The result is increased hunge
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Peltier, Regis. "Quelle place pour l’agroforesterie dans l’avenir des forêts tropicales ?" BOIS & FORETS DES TROPIQUES 341 (August 20, 2019): 3. http://dx.doi.org/10.19182/bft2019.341.a31769.

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Abstract:
Avec une population estimée à dix milliards d’habitants dans quelques décennies, l’avenir du monde intertropical sera obligatoirement entre les mains des êtres humains. Ceux-ci protégeront une petite partie des forêts dites naturelles afin d’essayer d’y conserver la biodiversité qu’elles abritent ; ils géreront de façon plus productive une autre partie, ce qui passera très probablement par une simplification de leur diversité, dans la mesure où l’on favorisera les espèces les plus productives, les plus faciles à régénérer et dont les produits seront faciles à industrialiser et à vendre.Et entr
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Dissertations / Theses on the topic "Biodiversité – Inde – Karnātaka (Inde)"

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Moppert, Béatrice. "Entre café et forêt : dynamiques paysagères et gestion de la biodiversité dans le Kodagu, Karnataka, Inde du Sud." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30008.

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Garcia, Claude Antoine. "Les forêts sacrées de Kodagu : valeur écologique, rôle social et implications pour la conservation de la biodiversité." Lyon 1, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO10026.

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Abstract:
Les forêts sacrées en Inde sont présentées comme des hauts lieux de la conservation de la biodiversité, des îlots de forêt vierge préservés pour leur valeur religieuse. Le district de Kodagu (Etat du Kamataka, Inde) est réputé héberger un grand nombre de ces fragments. Ce travail compare les structures forestières et la composition floristique des forêts sacrées avec la forêt naturelle. La fragmentation et un régime de perturbation accru ont causé l'ouverture et la destruction de la canopée. Malgré une diversité et une richesse spécifique importantes, le réseau des for^ets sacrées a perdu la m
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Landy, Frédéric. "Le choix et la contrainte : les logiques paysannes dans deux systèmes ruraux, irrigué et pluvial, du Karnataka (Inde du Sud)." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0006.

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Abstract:
Dans le karnataka dus sud, les logiques paysannes ont ete successivement etudiees a l'echelle de la region, du "systeme rural", du village, de l'exploitation et de l'individu, dans deux environnements, l'un irrigue et l'autre non. Adoptant parfois les innovations proposees par l'etat, les refusant aussi, ou les modifiant, les paysans ont su developper une transformation sur place de la canne a sucre irriguee, tout autant qu'adopter de nouvelles varietes deleusine pluviale ou etendre les cocoteraies non irriguees. Compte tenu des contraintes naturelles (climat, pedologie. . . ), economiques (ro
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Cisilin, Alessandro. "Du Mysore au Karnataka : ethnohistoire d'une confrontation socio-culturelle dans l'Inde de Sud." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0271.

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Abstract:
Le sujet de cette thèse est l'analyse ethnologique d'une évolution historique récente: l'extinction du royaume de Mysore (Inde du sud-ouest) à l'aube de l'indépendance du sous-continent vis-à-vis de l'occupation britannique (en 1947), ainsi que la réorganisation de ses anciennes frontières politiques selon le critère de la définition territoriale de l'appartenance linguistique (en 1956). Cette transformation politique et institutionnelle se résume dans le passage du principe de "différenciation hiérarchique", soutenant l'autorité royale, à celui de l'"homogénéisation culturelle", impliquée dan
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Schar, Philippe. "Société, agriculture et alimentation en Inde méridionale : étude de Rangashipura (District du Coorg - Karnataka)." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30035.

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Torri, Maria Costanza. "La conservation participative de la biodiversité et l'utilisation durable des ressources naturelles : l'étude de cas de la réserve de tigres de Sariska, India, Rajasthan." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010537.

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Abstract:
Les récentes politiques de conservation de la biodiversité et la création de zones protégées dans les pays en voie de développement ont souvent donné lieu à des conflits considérables entre le gouvernement, les institutions de développement et les populations locales et ont souvent conduit à l'expulsion ou à la marginalisation de communautés vivant sur ces territoires et à la détérioration progressive des écosystèmes. Pourtant, l'apport des populations locales est essentielle dans l'aménagement des ressources naturelles. La réserve de Sariska représente un exemple dans lequel la participation
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Loizeau, Rachel. "Mahābhārata, Rāmāγaṇa et récits kṛṣṇaïtes : traditions narratives dans la sculpture hoysaḷa (XIIème-XIIIème siècles)". Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2007PA040198.

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Abstract:
Un groupe de temples tout à fait exceptionnel se distingue au sein de l’architecture Hoysaḷa. Ces monuments sont construits sur des soubassements ornés de plusieurs frises superposées dont l’une d’elle présente un enchaînement narratif de cycles épiques et kṛṣṇaïte inédit dans la sculpture du sud de l’Inde. Le Mahābhārata, jusqu’alors peu représenté, connaît une popularité égale à celle du Rāmāyaṇa et de la geste de Kṛṣṇa. Cet ensemble d’édifices d’une envergure architecturale et iconographique unique est limité à la fois dans le temps mais aussi géographiquement puisque tous les temples sont
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Gimaret-Carpentier, Clémentine. "Analyse de la biodiversité à partir d'une liste d'occurrences d'espèces : nouvelles méthodes d'ordination appliquées à l'étude de l'endémisme dans les Ghâts occidentaux." Lyon 1, 1999. http://www.theses.fr/1999LYO10072.

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Abstract:
L'objectif de ce travail est l'analyse des variations spatiales de la diversite biologique a l'echelle regionale a partir d'une liste d'occurrences d'especes. Le recours aux listes d'occurrences etablies a partir des collections des museums, de la litterature et des releves de terrain est en effet devenu de plus en plus frequent en macro-ecologie, ces donnees permettant d'acceder facilement a l'echelle regionale pour analyser la distribution spatiale de la diversite et apprehender les roles respectifs des facteurs ecologiques, historiques et evolutifs perceptibles a cette echelle. Les forets s
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Ladrech, Karine. "L'iconographie de Bhairava dans la sculpture du sud de l'Inde (jusqu'au XIIIe siècle)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040133.

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Abstract:
Bhairava, forme terrrible de Siva, est l'une des figures divines les plus originales et complexes du panthéon hindou. Ce dieu à la fois criminel et salvateur se fit accorder une importance exceptionnelle dans la religion et dans la sculpture de l'Inde médiévale. La présente étude analyse les représentations sculptées de Bhairava dans le sud de l'Inde (en particulier dans l'art des Hoysala, des Cola et des Calukya) à la lumière des sources littéraires mythologiques (principalement les purana) et normatives (silpasastra, agama, tantra, recueils de dhyanasloka, etc). Tout en mettant en valeur l'e
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Pionetti, Carine. "Le contrôle politique du vivant : l'industrialisation de la semence, facteur d'émancipation ou de marginalisation pour les paysans de l'Inde du Sud ?" Orléans, 2004. http://www.theses.fr/2004ORLE1051.

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Abstract:
En ce début de XXIe siècle, l'Inde héberge près du quart de la population rurale de la planète. L'agriculture pluviale est le principal moyen d'existence dans ce pays demeurant confronté à la pauvreté. Le rôle central de la semence paysanne est étudié dans une perspective socio-anthropologique sur le Plateau semi-aride du Deccan. A la logique non monétaire de l'économie locale des semences s'oppose la rationalité industrielle, illustrée par le cas de l'industrie semencière française. Processus éminemment politique, l'industrialisation de la semence se traduit par l'institutionnalisation de nou
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