Journal articles: 'Bizarro'

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Pimentel, Giuliano Gomes de Assis. "Lazer bizarro: abertura à manifestação do extraordiário na vida." MOTRICIDADES: Revista da Sociedade de Pesquisa Qualitativa em Motricidade Humana 6, no. 1 (April 28, 2022): 63–73. http://dx.doi.org/10.29181/2594-6463-2022-v6-n1-p63-73.

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Abstract:

Lazer bizarro: abertura à manifestação do extraordiário na vida ResumoSer no mundo é uma condição para a motricidade humana. E uma das dimensões que qualificam a ação intencional de transcendência é o lazer, seja ele canônico ou desviante. Como o lazer é uma prática social, é possível encontrar no cotidiano formas de fruição consideradas bizarras. No presente ensaio, interpreto significados afeitos ao lazer bizarro a partir de análise qualitativa de uma secção jornalística que reporta fatos considerados bizarros. As matérias situam as práticas bizarras em três significados concorrentes: positivada, ambígua e desviante. Entre as considerações, proponho que tais manifestações extraordinárias, socialmente marginalizadas ou não convencionais sejam lidas - em essência - como experiências que ilustram o poder de abertura da existência humana para a recriação do lazer.Palavras-chave: Esporte. Lazer. Motricidade Humana. Estética, Hermenêutica. Bizarro leisure: opening to the manifestation of the extraordiary in life AbstractBeing in the world is a condition for human motricity. And one of the dimensions that qualify the intentional action of transcendence is leisure, be it canonical or deviant. As leisure is a social practice, it is possible to find forms of enjoyment considered bizarre in everyday life. In the present essay, I interpret meanings related to bizarre leisure from a qualitative analysis of a journalistic section that reports facts considered bizarre. The articles place the bizarre practices in three competing meanings: positivized, ambiguous and deviant. In the considerations, As key considerations, I propose that these experiences be read as the power that human existence has -in essence- of openness to extraordinary, socially marginalized or unconventional manifestations for the recreation of leisure.Keywords: Sport. Leisure. Human Motricity. Aesthetics, Hermeneutics. Recreación bizarra: apertura a la manifestación de lo extraordiario en la vida ResumenEl estar en el mundo es una condición para la motricidad humana. y una de las dimensiones que califican la acción intencional de la trascendencia es la recreación, ya sea canónica o desviada. Siendo el tiempo libre una práctica social, es posible encontrar formas de disfrute consideradas extrañas en la vida cotidiana. En este ensayo interpreto significados relacionados con la recreación bizarra a partir de un análisis cualitativo de una sección periodística que relata hechos considerados bizarro. Los artículos colocan las prácticas bizarras en tres significados opuestos: positivista, ambigua y desviada. En las consideraciones, propongo que estas experiencias sean leídas como el poder del que la existencia humana tiene, en esencia, hacia la apertura a manifestaciones extraordinarias, socialmente marginadas o no convencionales, del disfrute del ocio.Palabras clave: Deporte. Ocio. Motricidad Humana. Estética, Hermenéutica.

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Meza, Julián. "El bizarro ajedrez." Estudios: filosofía, historia, letras 2, no. 70 (2004): 144. http://dx.doi.org/10.5347/01856383.0070.000173490.

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Donlon, William C. "The Bizarro world of osteodistraction." Journal of Oral and Maxillofacial Surgery 56, no. 1 (January 1998): 115. http://dx.doi.org/10.1016/s0278-2391(98)90944-2.

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Bors, Monica, and Anca Ignat. "Facebookland: the bizarro-linguistic world." Alea: Estudos Neolatinos 21, no. 3 (September 2019): 211–26. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/2019213211226.

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Abstract:

Abstract This article investigates the dynamics of contemporary Romanian, focusing on various linguistic structures typically used on social network sites, through which the specific content and interaction strategies are being deployed in virtual communities. The article is part of a larger project devoted to the study of linguistic impoverishment (affecting both the vocabulary and the grammatical structure of the language), social networks being only one of the areas where these “uglified” linguistic structures come from: the mass-media (both print and broadcast), advertising (outdoor, indoor, television commercials), Internet forums, corporate jargon, etc. The structures under scrutiny are mostly loan translations (i.e. calques) from English, false friends, hybrid constructions and, generally, lexical and grammatical oddities (sometimes even in the source language), which, nevertheless, due to frequent use, have entered the active vocabulary of a large category of speakers and are therefore becoming pervasive in everyday conversation. The proliferation of these ‘mongrel’ structures in common parlance is also the result of their migration, on the principle of communicating vessels, to other areas of interpersonal and public communication, that of advertising in particular. Moreover, their oddity and inappropriateness are now beginning to pass unnoticed, as more and more speakers are treating them as legitimate linguistic forms, which often end up being recorded in dictionaries. Our approach combines theoretical insights with practical solutions and the pragma-linguistic perspective with the translator’s corrective input.

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Mazurkiewicz, Adam. "Dziwność istnienia. O nurcie „bizarro fiction” w polskiej literaturze." Literatura i Kultura Popularna 22 (September 6, 2017): 61–74. http://dx.doi.org/10.19195/0867-7441.22.4.

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Abstract:

Strangeness of Being. On a Current of Bizarro Fiction in Polish LiteratureIn modern culture bizarro fiction is an individual current of horror fantasy. It is distinguished by intentionally iconoclastic character of its artistic visions. To the axiological glittering of bizarro fiction undoubtedly contributes placing of this phenomenon somewhere between the pop culture it is inspired by typical for the kind usage of props and the fiction schema, independent culture overcoming the cultural and social taboo and avant-garde from whom it takes the idea of artistic experiment. Because creators of this phenomenon often use the technique of artistic excess the viewer cannot be sure if — searching for latent sense — they are not the victim of provocation; on the other hand, scandal and buffoonery may constitute amask which enables touching culturally important problems.

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Grondona, Ana. "Historia del presente: hacer bizarro lo evidente." Sociohistórica, no. 47 (March 1, 2021): e129. http://dx.doi.org/10.24215/18521606e129.

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Abstract:

El artículo propone algunas reflexiones sobre el uso de la historia desde una genealogía del presente. Para ello, se organiza en tres ejes. En primer lugar, se exponen algunas consideraciones sobre los modos en que desde esta perspectiva se trabaja sobre la temporalidad de ciertos problemas; en segundo lugar, retomando algunas preguntas vinculadas con la cuestión de la “traducción” y la “circulación”, se abordan las maneras en que lidia con su dimensión espacial; finalmente, se reflexiona sobre la historia del presente como forma de la crítica y sus criterios de rigurosidad. A lo largo del texto, y con el fin de ilustrar o clarificar algunos aspectos conceptuales, se retoman ejemplos de investigaciones previas que, inspiradas en la historia del presente, indagaron sobre el problema de la pobreza en el discurso experto, por una parte, y en el de la cuestión racial en el discurso sociológico argentino, por la otra.

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Cabrejo, José Carlos. "Las rutas lunáticas: Estéticas del cine bizarro." Ventana Indiscreta, no. 008 (January 1, 2012): 22. http://dx.doi.org/10.26439/vent.indiscreta2012.n008.986.

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Díaz-Benítez, María Elvira. "Sexo com animais como prática extrema no pornô bizarro*." Cadernos Pagu, no. 38 (June 2012): 241–79. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-83332012000100009.

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Abstract:

Dentro do segmento do mercado pornô conhecido como bizarro, a prática considerada extrema por excelência é alocada ao sexo com animais. O Brasil possui uma indústria de produção desses filmes reconhecida mundialmente. Este artigo discute o estigma dessas produções no interior da indústria pornô, traz dados etnográficos sobre a produção desse mercado, introduz uma discussão sobre legalidade, consentimento e direitos, e finalmente, trata essa temática do ponto de vista do erotismo e dos prazeres pensando o lugar do gênero e da sexualidade nessas práticas. Acredita-se que a temática é um campo vasto para pensarmos as relações humano/animal, normal/anormal, prazer/perigo, natureza/cultura.

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Bizarro, Gabriel Lima, Aloyséia Cristina da Silva Noronha, Guilherme Liberato Da Silva, Noeli Juarez Ferla, and Liana Johann. "A new species of Eustigmaeus Berlese (Acari: Stigmaeidae) from Brazil." Acarologia 60, no. 4 (November 4, 2020): 825–30. http://dx.doi.org/10.24349/acarologia/20204403.

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Abstract:

A new species of Stigmaeidae (Acari: Trombidiformes), namely Eustigmaeus crassifolius Bizarro and Johann n. sp., is described and illustrated based on females collected on Byrsonima crassifolia (L.) Kunth (Malpighiaceae) in Belém city (1°26'09.2'' S 48°26'28.6'' W), Pará state, Brazil. A dichotomous key of Brazilian species of Eustigmaeus genus is provided.

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Mendes Araújo, Alexandre César, and Marcílio Machado Pereira. "A ficção brasileira contemporânea e o existencialismo bizarro nas obras: Biofobia, Mastigando humanos e Feriado de mim mesmo, de Santiago Nazarian." Boletín Galego de Literatura, no. 60 (December 26, 2022): 1–11. http://dx.doi.org/10.15304/bgl.60.8353.

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Abstract:

Este artigo científico, resultante de pesquisa vinculada ao PIBIC-UESPI, e situado na linha de pesquisa que estuda a ficção brasileira contemporânea, analisa as obras Biofobia, Mastigando humanos e Feriado de mim mesmo, romances adultos do escritor Santiago Nazarian. Estuda as anteriormente citadas obras através das pistas deixadas pelo próprio autor, que utilizou a expressão “existencialismo bizarro” para referir-se a sua obra. Desenvolve uma discussão sobre os temas do existencialismo, do bizarro e do uso da metaficção enquanto aspectos representativos na literatura contemporânea e que se fazem presentes em Nazarian. Realiza leituras aprofundadas dos romances Biofobia, Mastigando humanos e Feriado de mim mesmo com o intuito de perceber traços estilísticos distintivos, recorrências temáticas e preocupações formais. Discute temas como o fracasso, a solidão e a incapacidade de adaptação dos personagens de Santiago Nazarian. Apresenta ainda uma breve biobibliografia de Santiago Nazarian para uma melhor compreensão da trajetória do autor. Utiliza, por fim, a pesquisa bibliográfica e documental como estratégias de coleta de dados, apoiando-se esta análise em autores tais como Oliveira (2011), Santos (2005), Reichmann (2006) e Schollhammer (2009).

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Steinberg, Gabriel. "Gerações em conflito nas narrativas de Etgar Kéret." Cadernos de Língua e Literatura Hebraica, no. 17 (December 31, 2019): 75–81. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2179-0892.cllh.2019.176075.

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Abstract:

A sexta antologia de narrativas curtas Takalá Biktzê hagalaksia (Um incidente nos confins da Galáxia), rendeu ao escritor israelense Etgar Kéret o prêmio Sapir em 2018. Como é marca de sua escrita, suas narrativas se dirigem ao leitor numa linguagem coloquial e informal. Sua escrita por vezes bem humorada tem como personagens pessoas comuns, que em situações peculiares tem um comportamento extremo e até bizarro.

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Albuquerque, Vanessa Martins Ferreira de, Alberto Eduardo Cox Cardoso, Maria José de Medeiros Barros Melo, and Paulo Fernando de Souza. "Caso para diagnóstico." Anais Brasileiros de Dermatologia 83, no. 2 (April 2008): 170–72. http://dx.doi.org/10.1590/s0365-05962008000200013.

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Abstract:

Relata-se caso de erythema gyratum repens em paciente do sexo masculino, de 40 anos, com eritema disseminado, pruriginoso, bizarro, figurado, com fina descamação nas bordas. Na primeira consulta, os exames laboratoriais e a radiografia do tórax foram normais. Durante acompanhamento clínico foi diagnosticado câncer de pulmão por tomografia computadorizada de tórax, tendo a imuno-histoquímica da biópsia da linfonodomegalia inguinal confirmado o pulmão como sítio primário.

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Hernâni-Eusébio, Jorge, Ricardo Jorge Silva, and Álvaro Machado. "Camptocormia: um relato de caso bizarro e a sua adequada referenciação." Revista Portuguesa de Clínica Geral 36, no. 5 (September 1, 2020): 430–35. http://dx.doi.org/10.32385/rpmgf.v36i5.12671.

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Abstract:

Introdução: A camptocormia (flexão anterior da coluna toraco-lombar) é um diagnóstico secundário a causas neurológicas (particularmente à doença de Parkinson), causas ortopédicas e outras (intoxicação farmacológica e síndromas paraneoplásicos). Quando associada a doenças neurológicas, esta reverte integralmente se o utente assumir o decúbito dorsal, o que não se verifica quando a causa é ortopédica. Este achado puramente clínico é fulcral para a referenciação de um utente da forma mais correta e tomada de decisão sobre o plano a adotar. Descrição do caso: Homem de 65 anos, sem antecedentes de relevo ou uso de medicação habitual. Observado em consulta de neurologia, entrando no consultório com marcada flexão anterior da coluna toraco-lombar (camptocormia). O utente foi previamente orientado pelo médico de família para consulta de ortopedia por esta queixa, com imagiologia de achatamento em cunha da vértebra T12. Também acompanhado por medicina física e reabilitação que, após tratamento fisiátrico, o referencia à neurologia por suspeita de causa neurológica da camptocormia. Ao exame objetivo apresentava camptocormia marcada que não revertia no decúbito dorsal. Sem tremor, rigidez, discinésia ou outros sintomas extrapiramidais. Sem incontinência esfincteriana. Comentário: A referenciação de casos de camptocormia pode ser complexa, permitindo a abordagem holística do utente compreender a sua globalidade e a dos seus sintomas, ponderando os achados indicativos da causa primária do problema. Neste caso, a não reversão da camptocormia com o decúbito dorsal, a ausência de tremor/sintomas extrapiramidais e a documentação imagiológica de possível causa ortopédica tornam a referenciação à consulta de neurologia menos pertinente que a referenciação feita pelo médico de família para consulta de ortopedia. Podemos, assim, gerir de forma mais profícua a situação do utente e as suas expectativas quanto à resolução do problema. Foi dado pelo utente o consentimento informado, livre e esclarecido para a recolha de dados clínicos e imagens fotográficas, assim como para publicação.

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Barruti, Soledad. "Coronavirus y granjas industriales. Nuggets y murciélagos: cómo cocinamos las pandemias de hoy." Revista de Economía Institucional 23, no. 44 (December 14, 2020): 71–79. http://dx.doi.org/10.18601/01245996.v23n44.04.

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Abstract:

Se atienden las consecuencias de la COVID-19, pero no las causas que provocaron 200 nuevas enfermedades como la del coronavirus en las tres últimas décadas. Ninguna fue producto de la mala suerte. La relación depredadora con la naturaleza, la crueldad y la insalubridad en las granjas industriales, la pérdida de potencia de los antibióticos y la ambición empresarial (en cuarentena se destruyeron 2200 hectáreas de bosques en la Argentina) hacen de nuestro mundo un lugar bizarro y cada vez más peligroso.

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Farooq, Amjad, and Ming-Ming Zhou. "PTB or Not to Be: Promiscuous, Tolerant and Bizarro Domains Come of Age." IUBMB Life (International Union of Biochemistry and Molecular Biology: Life) 56, no. 9 (September 1, 2004): 547–57. http://dx.doi.org/10.1080/15216540400013895.

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Simonassi, Lorismario Ernesto, João Lucas Bernardy Cardoso, and Antônio Carlos Godinho Dos Santos. "Porque a análise de Baum (2012): “Rethinking reinforcement: allocation, induction and contingency” é importante." Perspectivas em Análise do Comportamento 3, no. 2 (August 31, 2017): 142–50. http://dx.doi.org/10.18761/perspectivas.v3i2.237.

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Abstract:

Baum (2012) chama a atenção para as limitações de análises feitas sob um paradigma molecular, mais comumente usada em análise do comportamento, sobretudo na pesquisa básica. Dados coletados apontam para uma função molar do reforçamento: organizar/ ordenar o repertório do organismo. Tal função é observada em análises molares, sobretudo relativas ao comportamento verbal não contingenciado. Mesmo em situação experimental, a exemplo de dados aberrantes presentes no histórico da ciência do comportamento, o comportamento verbal pode parecer bizarro se analisado isoladamente. Em tais casos defende-se que uma análise molar soluciona o problema de forma elegante e plausível. O que não ofusca a importância de uma tradição molecular.

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D'Encarnação, José. "ROSA (João Mendes) e BIZARRO (Joana), A Urbs Romana da Encosta Meridional da Gardunha." Conimbriga 53 (December 20, 2014): 225–33. http://dx.doi.org/10.14195/1647-8657_53_8.

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Borim Jr., Dário. "Precária existência, implacável destino: Machado de Assis, Borges e Poe, em Luis Fernando Verissimo." Studia Iberystyczne 18 (December 23, 2019): 35–44. http://dx.doi.org/10.12797/si.18.2019.18.02.

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Abstract:

Enfocando contos e romances de Luis Fernando Verissimo, este ensaio discute a robusta semelhança de aspectos estilísticos e temáticos entre o autor gaúcho e três mestres da narrativa oriundos de diferentes tradições literárias: o estadunidense Edgar Allan Poe, o argentino Jorge Luis Borges, e o brasileiro Joaquim Maria Machado de Assis. Exploram-se as facetas que dão coesão e dinamismo crítico ao tipo de escrita estranha e desconcertante praticada por Verissimo. Sua narrativa, como tal, emprega narradores extremamente criativos. Eles não apenas questionam a própria linguagem humana e negociam conexões simbólicas e coincidências entrecortadas entre vida e arte. Mesclam-se, também, fatos e ficções, mitos clássicos e afazeres banais, que, muito amiúde, se fundem em meio ao bizarro e ao imponderável nos eventos do dia-a-dia.

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Da Silva, Cleyde Nascimento, and Joelson Rodrigues Miguel. "Práticas Pedagógicas na Formação Docente / Pedagogical Practices in Teacher Education." ID on line REVISTA DE PSICOLOGIA 14, no. 51 (July 30, 2020): 703–15. http://dx.doi.org/10.14295/idonline.v14i51.2630.

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Abstract:

As práticas pedagógicas significativas têm um papel fundamental na tomada de consciência dos professores, além de promover uma autorreflexão capaz de oportunizar uma compreensão sobre aspectos facilitadores do ensino e aprendizagem. O presente estudo objetivou uma discussão sobre as práticas pedagógicas na formação docente. A metodologia consistiu em revisão integrativa com base nos aportes teóricos de autores como: Alegro (2008); Ausubel (1968); Bizarro (2014); Breda (2016); Dalbosco (2003); Ferreira (2017); Freire (2006); Klausen (2017); Leme (2006); Paula e Bida (2019); Pelizzari (2002); Schön (2009); Silva (2016), dentre outros. Os resultados demonstraram que as transformações, em decorrência da globalização, tem afetado muito a educação, da forma como se vem praticando. Daí uma necessidade que a escola que tente empreender políticas públicas com finalidades educacionais mais compatíveis com as reais necessidades sociais.

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Marzec, Andrzej. "Filosofía vegetal (o pensamiento vegetal)." Revista de Investigación Agraria y Ambiental 11, no. 3 (July 1, 2020): 19–26. http://dx.doi.org/10.22490/21456453.3890.

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Abstract:

El autor presenta la idea del rizoma, que fue creada por dos filósofos postestructuralistas franceses, Gilles Deleuze y Felix Guattari. El rizoma es una estructura de pensamiento completamente alternativa y bizarro. Tiende a crecer horizontalmente, inmediatamente debajo o arriba el suelo, creando tocones (sección de tronco de un árbol cortado, que queda en el suelo unida a la raíz). Es imposible clasificar, guiar o intervenir en su crecimiento. El rizoma no tiene principio ni fin, carece de cualquier eje de indexación o simetría. Se caracteriza por un intervalo sin sentido. El rizoma puede romperse en un punto y reconectarse por completo sin perder su significado, porque en lugar de tener un significado, lo produce. Se caracteriza por la anti-genealogía: genera múltiples versiones de eventos, a menudo contradictorias, y favorece la libertad y el azar.

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Alvarez-Tardio, Beatriz. ""Un bizarro poema de granito al infinito": Modernismo and National-building in Philippine Poetry in Spanish." UNITAS 92, no. 1 (May 4, 2019): 167–99. http://dx.doi.org/10.31944/20199201.07.

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Zimmerman, Marc. "El "Otro" de Rigoberta: Los testimonios de Ignacio Bizarro Ujpan y la resistencia indigena en Guatemala." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 18, no. 36 (1992): 233. http://dx.doi.org/10.2307/4530632.

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LOUCKY, JAMES. "Ignacio: The Diary of a Maya Indian of Guatemala. IGNACIO BIZARRO UJPAN. JAMES D. SEXTON, ed." American Ethnologist 23, no. 2 (May 1996): 430–31. http://dx.doi.org/10.1525/ae.1996.23.2.02a00230.

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Cardeira, Esperança, and Alina Villalva. "Tendências metafóricas no léxico português: o que os dicionários não dizem." LaborHistórico 6, no. 3 (December 20, 2020): 140–61. http://dx.doi.org/10.24206/lh.v6i3.35048.

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Abstract:

A lexicografia portuguesa é tradicionalmente baseada em trabalhos lexicográficos anteriores. Como resultado desta tradição, os dicionários contemporâneos apresentam um grande número de significados para cada entrada, mas não mencionam a frequência de uso ou as mudanças semânticas que as palavras sofreram ao longo do tempo. É o caso do vocábulo esquisito, definido nos dicionários como ‘estranho’, mas também como ‘elegante’, ou de bizarro (inicialmente ‘corajoso’, hoje em dia ‘estranho’). O significado original destas palavras, que era positivo, sofreu uma mudança que lhes criou uma conotação negativa. Por outro lado, palavras como bestial e brutal (ambas com o significado inicial de ‘selvagem’) ganharam um significado positivo bastante inesperado (‘sensacional’). Que usos metafóricos permitiram estas mudanças? E como lidam os dicionários com estas alterações? A análise de fontes lexicográficas históricas e contemporâneas pode ajudar-nos a elucidar este tipo de mudanças semânticas no léxico português.

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Gati, João Pedro Souza. "Discurso delirante na esquizofrenia e o efeito de estranhamento." Estudos Linguísticos (São Paulo. 1978) 50, no. 1 (April 29, 2021): 176–88. http://dx.doi.org/10.21165/el.v50i1.3079.

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Abstract:

Este trabalho tem como objetivo analisar o delírio, juízos falsos que têm origem patológica (JASPERS, 1968), através de sua manifestação discursiva, materializada na forma de enunciados ou narrativas. Dessa forma, apresentaremos a questão através de discussões teóricas e análise de dados obtidos por entrevista com um sujeito diagnosticado com esquizofrenia, que ilustra o discurso delirante. A pesquisa, de natureza qualitativa (DAMICO, 1999), é subsidiada pelo paradigma microgenético de análise (GÓES, 2000). Os resultados mostram que o discurso delirante se constitui como um fenômeno que altera a relação que o sujeito estabelece entre os signos, os seus sentidos e as referências, de modo que haja a violação de princípios semânticos e pragmáticos, o que torna esse discurso algo considerado bizarro e inverossímil ou, como nos referimos no trabalho, cause no interlocutor o chamado efeito de estranhamento (GATI, 2017).

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Bosi, Alfredo. "Brás Cubas em três versões." Teresa, no. 6-7 (December 8, 2005): 279. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-8997.teresa.2005.116627.

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Abstract:

A crítica tem estudado em três registros o bizarro narrador das Memórias póstumas de Brás Cubas: (1) segundo uma leitura formalizante, o defunto autor desenvolve o modelo da “forma livre” de Sterne; (2) a leitura cognitiva e existencial centra-se na figura do humorista melancólico; (3) a leitura sociológica está centrada no tipo social de Brás e no contexto ideológico do Brasil Império. Cada registro capta um perfil do narrador, mas nenhuma interpretação é,per se, suficiente para compreender a densidade do olhar machadiano. Em relação ao contexto brasileiro, o ensaio distingue três vertentes ideológicas. A hegemonia do liberalismo excludente rege a biografia inteira de Brás, que começa no período colonial. O novo liberalismo democratizante, formado nos anos de 1860-70, alimenta a sátira local do narrador. Enfim, o moralismo cético enforma a perspectiva geral da obra, refratária às certezas progressistas inerentes ao novo liberalismo

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Zoladz, Rosza Vel. "A propósito do imaginário e suas representações culturais." arte e ensaios 7, no. 7 (February 3, 2022): 46–57. http://dx.doi.org/10.37235/ae.n7.5.

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Abstract:

Propõe-se examinar as representações culturais da arte popular mostradas numa escala que não é a de um país, de uma nação, mas, sim, mundial, belamente apresentadas no Atlas de l'lmaginaire, fora de qualquer conotação do exótico, do bizarro ou do pitoresco. Trata-se de um atlas bem diverso, no qual não é mais Deus, soberano, a fonte de inspiração, como o era para o homem medieval ao produzir cartografias, nem como nos séculos posteriores, nos quais eram avaliados a geografia, as feitorias, os portos que os descobridores e os colonizadores conquistavam, configurando o que passou a ser conhecido como Novo Mundo. As formas de expressão (as culturas) conduzem à discussão dos autores, enfatizando-a na visualidade da arte popular. A visão analítica do prefácio, de autoria de Jean Duvignaud, que se debruça também sobre o que o Brasil tem a ensinar quanto ao pluralismo cultural, colabora na consecução dos objetivos.

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Rojas Sotelo, Miguel. "Tierra arrasada en la nación del brandin." Estudios Artísticos 2, no. 2 (January 26, 2016): 32. http://dx.doi.org/10.14483/25009311.11526.

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Abstract:

RESUMENEl siguiente artículo se enfoca en la construcción de una imagen de nación mansa, basada en una cultura popular domesticada por las fuerzas desarrollistas del mercado global. El branding de país y su espejo bizarro se hacen presentes en el trabajo de Juan Obando (1980). La escritura y crítica de arte local debe tener la capacidad de dar cuenta de estos contextos y múltiples movimientos en el que los constructos de política cultural, el fetiche de lo expedicionario moderno, lo taxonómico, la era pre-republicana y post-nacional, y el branding acercan la práctica artística a ámbitos de política pública, teoría económica y el diseño social. Los espacios de crítica y escritura de la historia deben establecer unas arqueologías del presente, que en proximidad y cuidadoso estudio hablen de la complejidad de los fenómenos que enfrenta la nación a cumplirse la segunda década del siglo XXI. Palabras ClaveArte; anarquismo; branding; diseño; narcoestética; mercado

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Fernández, Esther. "Del enredo barroco al minimalismo bizarro: Las bizarrías de Belisa y la renovación escénica de los clásicos." Comedia Performance 10, no. 1 (April 1, 2013): 153–94. http://dx.doi.org/10.5325/comeperf.10.1.0153.

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Hernández Pereira, Maeva Elena. "El Sentido social del aprendizaje por experiencia en los discursos legales y universitarios venezolano." Revista Scientific 6, no. 20 (May 5, 2021): 171–89. http://dx.doi.org/10.29394/scientific.issn.2542-2987.2021.6.20.9.171-189.

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Abstract:

La presente investigación responde a interrogantes: ¿qué sentido social le ha asignado el venezolano a los aprendizajes adquirido por experiencia?; ¿qué significados son asignados en los discursos legales y universitarios?; ¿qué representaciones sociales emergen en esa interdiscursividad?; ¿qué fundamentos teóricos sustentarían dichas representaciones simbólica o sentido social?. Determino el sentido social que el venezolano ha asignado al aprendizaje por experiencia, específicamente en los discursos legales y universitarios. Utilizando la teoría sociosemiótica estructuralista (hermenéutica intertextual) acompañada de un análisis interdiscursivo documental de tipo legal (leyes, decretos y resoluciones de la nación) y universitario (normas, reglamento, programas académicos) y de la codificación selectiva para las categorías de sentido. El principal hallazgo del significado legal representando, se refiere al “enlace generacional” y el significado universitario con forma de “herramienta flexibilizadora”. Entre los resultados se destacan las representaciones simbólicas del conocimiento como bizarro, demostración; resolutivo, contraste y subjetivo. Concluyéndose que dicho conocimiento hoy día simboliza la identidad subjetiva de la persona en su momento histórico, quedando el desafío para las universidades de investigar cómo orientar los procesos de reconocimiento, validación y acreditación de dicho aprendizaje.

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Gios, Thaísa Silva, Maria Carolina Pedalino Pinheiro, and Elie Leal de Barros Calfat. "Psychotic symptoms and ayahuasca: a case report." Revista Debates em Psiquiatria Ano 6 (April 1, 2016): 38–41. http://dx.doi.org/10.25118/2236-918x-6-2-5.

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Abstract:

Alucinógenos são agentes químicos que induzem alterações na percepção, no pensamento e nas emoções. Entre os alucinógenos naturais há a ayahuasca, originalmente utilizada por tribos indígenas da Amazônia, preparada com a mistura de duas plantas: Banisteriopsis caapi, que contém β-carbolinas, um inibidor da monoamina oxidase (MAO), e Psychotria viridis, rica em N,N-dimetiltriptamina (DMT), que atua nos receptores serotoninérgicos. Atualmente, o uso do chá de ayahuasca se espalhou por diversas regiões do mundo, e diferentes religiões, tais como União do Vegetal, Santo Daime e Barquinha, fazem seu uso ritualístico. Este estudo relata um caso sobre sintomatologia psicótica e uso da ayahuasca. Trata-se de uma paciente jovem, admitida por quadro de isolamento social, prejuízo do autocuidado e delírio bizarro, iniciado há 3 anos, com piora gradual. Era membra da União do Vegetal e fazia uso frequente de ayahuasca. Durante a internação, foi feito o diagnóstico de esquizofrenia, e a paciente melhorou com eletroconvulsoterapia. Pesquisas recentes demonstram que as manifestações clínicas dos alucinógenos se assemelham às da esquizofrenia. Por isso, experimentos farmacológicos com alucinógenos são frequentemente usados como modelos de psicose.

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Abate, Michelle Ann. ""A Grand Amount of Fagginess": The Faggiest Vampire, Bizarro Fiction for Children, and the Dehomosexualization of LGBTQ Terminology." Children's Literature Association Quarterly 37, no. 4 (2012): 400–414. http://dx.doi.org/10.1353/chq.2012.0061.

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Henríquez, Rafael, and Germán Augusto Díaz. "Lepra lepromatosa con reacción leprótica II tipo eritema nodoso leproso complicada con enfermedad arterial periférica." RFS Revista Facultad de Salud 4, no. 1 (January 9, 2012): 87. http://dx.doi.org/10.25054/rfs.v4i1.123.

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Abstract:

La lepra es tan antigua como la humanidad, no obstante, aún se investigan numerosos aspectos relacionados con varios factores, como son su agente etiológico, epidemiología, clínica, reacciones y tratamientos que se desarrollan dentro de su contexto evolutivo. La tendencia actual indica que ha disminuido mundialmente la incidencia y prevalencia, sin embargo los episodios reacciónales que se dan en su evolución se presentan en un alto porcentaje. Las causas de estas complicaciones no son aun completamente entendidas pero se trabaja arduamente buscando conocer las intimidades de las reacciones lepróticas. Estos estados se presentan en todo el espectro de la enfermedad y el eritema nodoso es una complicación importante y frecuente en los enfermos multibacilares.A esta complicación propia de la lepra, se agrega al presente caso otra patología denominada enfermedad arterial periférica que complicó de forma severa el cuadro de lepra lepromatosa mas reacción leprótica, produciendo necrosis tisular de miembros inferiores por isquemia crítica . En este caso hubo dificultades diagnosticas por el cuadro bizarro que se presentó al inicio de las complicaciones, sin embargo, después del seguimiento durante un año se llegó a la conclusión de que el paciente cursaba con dos entidades diferentes.

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Labrunie, Ester Moraes, Edson Marchiori, and Jean-Michel Tubiana. "Fístulas de anastomose superior pós-gastroplastia redutora pela técnica de Higa para tratamento da obesidade mórbida: aspectos por imagem." Radiologia Brasileira 41, no. 2 (April 2008): 75–79. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-39842008000200004.

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Abstract:

OBJETIVO: Descrever os principais aspectos radiológicos encontrados nas fístulas pós-operatórias de anastomose superior em pacientes submetidos a derivação gastrintestinal em Y de Roux pela técnica de Higa. MATERIAIS E MÉTODOS: Foram estudados 24 pacientes com fístula de anastomose no pós-operatório de gastroplastia redutora, avaliados por tomografias computadorizadas e/ou seriografias esofagogastrojejunais. RESULTADOS: As fístulas de anastomose superior ocorreram até o 30º dia de pós-operatório. Dezenove pacientes realizaram exame radiológico no momento do diagnóstico, sendo observado extravasamento de contraste, considerado sinal direto de fístula de anastomose, em dez pacientes. Dos nove restantes, em sete foi evidenciado extravasamento em exames subseqüentes, sendo ainda identificados sinais indiretos de fístula em seis destes. Sinais indiretos foram observados também em pacientes com extravasamento de contraste nos exames iniciais, sendo o pneumoperitônio o aspecto mais freqüente. Dos cinco pacientes sem exame radiológico no momento do diagnóstico, exames subseqüentes evidenciaram extravasamento de contraste em um e sinais indiretos em quatro pacientes. CONCLUSÃO: O achado radiológico mais comum foi o extravasamento de contraste (sinal direto de fístula). Os sinais indiretos foram: nível líquido bizarro, coleção intracavitária, pneumoperitônio desproporcional ao tempo pós-operatório, líquido na cavidade peritoneal, edema da anastomose inferior e distensão de delgado.

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De Figueiredo Cavalheri, Guilherme. "Santo, monstro e viajante: Mito e imagem na hagiografia de São Cristóvão." Caminhando 27 (October 17, 2022): 1–28. http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v27e022008.

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Abstract:

Neste artigo, discuto aspectos relacionados à origem, transmissão e relações culturais em torno da figura de São Cristóvão. O santo, cujo culto é conhecido desde o final da Antiguidade Tardia no cristianismo oriental, é representado em sua hagiografia grega como um soldado cinocéfalo, que se converte ao cristianismo e é martirizado. Para compreender a importância de um santo com tais características, é preciso analisar dois elementos importantes da cultura tardo antiga e medieval: o lugar que monstros e seres estranhos possuem na religião, e em como o imaginário cristão se vale de tradições religiosas já sedimentadas na cultura para compor sua própria percepção e modos de uso daquilo que é identificado como estranho e bizarro. O estudo, portanto, se divide em três pontos. No primeiro apresento o papel dos monstros na cultura. Em seguida, analiso a cinocefalia como fenômeno cultural da Antiguidade Tardia e o modo como as narrativas cristãs abordaram o assunto. Por fim, realizo uma análise das hagiografias e imagens de São Cristóvão, buscando compreender o lugar desse santo na piedade popular e, sobretudo, sobre quais heranças culturais sua imagem é construída.

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Cox, Pamela. "Garotas de loja, história social e teoria social." Revista Brasileira de História 37, no. 75 (August 16, 2017): 243–71. http://dx.doi.org/10.1590/1806-93472017v37n75-11.

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Abstract:

RESUMO Os trabalhadores de loja, na maioria mulheres, constituíram uma proporção significativa da força de trabalho da Grã-Bretanha desde a década de 1850, mas ainda sabemos relativamente pouco sobre sua história. Este artigo argumenta que houve uma negligência sistemática em relação a um dos maiores segmentos do emprego feminino por parte dos historiadores, e investiga por que isso aconteceu. Sugere que essa negligência esteja ligada a enfoques do trabalho que negligenciaram o setor de serviços como um todo, bem como a um contínuo mal-estar com as transformações da vida social da sociedade de consumo. Um elemento dessa transformação foi o surgimento de novas formas de trabalho estético, emocional e sexualizado. Certos tipos de “garotas de loja” as incorporaram de forma impressionante. Como resultado, tornaram-se ícones duradouros de consumo de massa, simultaneamente descartados como dublês culturais passivos ou punidos como poderosos agentes de destruição cultural. O artigo entrelaça a história social cotidiana das trabalhadoras de loja com representações inconstantes da “garota de loja”, das paródias do café-concerto vitoriano, mediante a teoria social modernista, ao bizarro ataque à bomba da butique Biba em Londres pela Brigada Angry, no Dia do Trabalho, em 1971. Conclui que os historiadores progressistas têm muito a ganhar ao recuperar essas trabalhadoras e a economia de serviços que elas ajudaram a criar.

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Silva, Matheus Victor, and Adalberto Luis Vicente. "Mater Daemoniorum: heterotopia e demonização em Miguel e os Demônios, de Lourenço Mutarelli." A Cor das Letras 22, Esp. (February 17, 2022): 35–48. http://dx.doi.org/10.13102/cl.v22iesp..7278.

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Abstract:

O presente artigo busca refletir acerca das configurações heterotópicas da espacialidade na obra Miguel e os Demônios, de Lourenço Mutarelli, com especial atenção às figurações subterrâneas dos espaços por onde transita a personagem Cibele e que se relacionam diretamente à demonização de seu corpo. Logo, a espacialidade surge como um dos feixes principais da expressão do grotesco na obra. De um rico repertório, a obra dialoga diretamente com a cultura das maravilhas e a demonologia medievais, assim como com os processos inquisitoriais dos séculos XV e XVI, responsáveis pelos surtos de caça às bruxas. Através de uma reconstrução da arcaica figura da feiticeira, a narrativa permite uma releitura da discriminação da travestilidade na atualidade. Consonante a isso, a estética grotesca reforça-se ainda pela irrupção de uma violência incisiva aliada a elementos de um bizarro absurdo sem, com isso, recair ou intentar efeitos rasos de choque ou de um realismo meramente representativo. Pelo contrário, alienando a realidade da obra de qualquer verossimilhança racional, a ambivalência grotesca incide sobre o processo metamórfico do protagonista, no qual tais índices contribuem para o estabelecimento do que chamamos “cosmovisão grotesca”, abolindo as limitações de uma compreensão dualista e racional da existência, refletida na superação final das culpas que atormentam Miguel ao longo de toda a narrativa. As configurações desse espaço em que se desencadeia o processo de transformação de Miguel estabelecem, desse modo, um espaço à parte, profundamente expressivo de uma visão grotesca do mundo.

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Maciel, Emílio Carlos Roscoe. "O tempo conjurado: sobre “Para mascar com chiclets”, de João Cabral de Melo Neto / Conjured Time: On João Cabral de Melo Neto’s “Para mascar com chiclets”." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 29, no. 4 (December 23, 2020): 12. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.29.4.12-32.

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Abstract:

Resumo: Leitura de “Para mascar com chiclets”, de João Cabral de Melo Neto (1998), este ensaio explora as complexidades sintáticas e figurativas do poema, tomando como ponto de partida as tensões entre a aposta anti-ilusionista da poesia moderna e as intimações antropomórficas e alucinatórias da tradição lírica ocidental. Ato contínuo, ao destacar a sutil trama de interrupções que atravessa os versos, tenta-se mostrar como, neste poema, o senso de uma clivagem insuperável separando homem e tempo se dá ver menos como enunciado explícito do que como uma estranha solução de compromisso entre resistência e abstração, prosaico e sublime, na qual o mergulho obsessivo e mecânico na pura repetição torna-se o atalho inesperado para um bizarro ritual autodestitutivo.Palavras-chave: João Cabral de Melo Neto; lírica; antropomorfismo; tropo.Abstract: A reading of João Cabral de Melo Neto’s (1998) “Para mascar com chiclets”, this essay explores the syntactic and figurative complexities of the poem, taking as a point of departure the tensions between the anti-illusionistic commitment of modern poetry and the anthropomorphic and hallucinatory intimations of western lyric tradition. Furthermore, by enhancing the subtle net of disruptions which pervades the verses, one tries to show how, in this poem, the sense of an unsurpassable cleavage separating Man and Time is enacted less as an explicit statement than as frail compromise solution between resistance and abstraction, prosaic and sublime, in which a mechanical and obsessive plunge into pure repetition becomes an unexpected gateway to a weird ritual of self-destitution.Keywords: João Cabral de Melo Neto; lyric; antropomorphism; trope.

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Granja Angulo, Pedro Javier, and Andrea Belén Palma Escobar. "The microphones of fear: Media Criminology and Criminal Discourse of Marginalization." Revista de Derecho Uninorte, no. 56 (May 11, 2022): 56–93. http://dx.doi.org/10.14482/dere.56.343.2.

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Abstract:

Aunque se lea y se escuche bizarro, los seres humanos, desde tiempos inmemoriales han sentido fascinación por la crueldad. Sin importar quien la produce -el estado o los particulares- la violencia atrae, seduce, tiene su propio auditórium. Y, quienes la rechazan, son, lamentablemente, una ínfima minoría. Los medios de comunicación han tomado el macabro papel que en la Edad Media desempeñaba la plaza pública. No se trata de un fenómeno ingenuo sino de un negocio millonario en el que se impulsa la creación de una sociedad de la vigilancia extrema que mueve capitales hacia los propietarios de los media y todo un amplio espectro empresarial como constructoras de urbanizaciones en las que se vende la falsa ilusión de estar absolutamente libre de toda penuria propia del mundo de los más débiles a quienes se los asocia recurrentemente a un discurso de orden criminal. Esta relación “crimen-medios-miedo-riesgo-mercado-seguridad-neoliberalismo-migrante” desplazó a quienes realmente estudian el fenómeno criminal del análisis serio del mismo y en su lugar ha instalado todo un lenguaje falaz que ha fortalecido el “sacerdocio de la verdad” y que permite pontificar sobre control social a personas sin ningún estudio ni siquiera elemental sobre criminología, que están siempre al servicio del dueño de un medio de comunicación. Se expone cómo estos agentes terminan diseñando “un enemigo feroz” e imponen la política criminal neoliberal, que no tiene mayores diferencias con la política criminal del nazismo, pues su interés es el mismo: tratar de eliminar al que se ve distinto.

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ARANDA ARRIBAS, Victoria. "EL VIAJE INTERPLANETARIO DEL LICENCIADO VIDRIERA (1613): LOS HOMBRES DE CRISTAL (FERNANDO DELGADO, 1966)." Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica 30 (January 6, 2021): 341. http://dx.doi.org/10.5944/signa.vol30.2021.26423.

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Abstract:

Resumen: El presente artículo rescata Los hombres de cristal (Fernando Delgado, 1966), miniserie de cinco capítulos que Televisión Española emitió dentro de su espacio Novela (1963-1978). Anunciada como una adaptación de El licenciado Vidriera (1613) ambientada en la NASA, en esta bizarra reescritura el cambio de contexto histórico-artístico transforma el relato de Cervantes de manera considerable.Abstract: This paper rescues Los hombres de cristal (Fernando Delgado, 1966), a five episodes miniseries broadcasted by Televisión Española within the show Novela (1963-1978). Announced as an adaptation of El licenciado Vidriera (1613) set in the NASA, the dramatic context change of this bizarre rewrite transforms Cervantes’s work decisively.

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Dechaud-Ferbus, Monique. "« Bizarre, bizarre, vous avez dit bizarre... »." Revue française de psychanalyse 77, no. 4 (2013): 985. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.774.0985.

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Sordyl, Klaudia. "Ciało post / nie / ludzkie w Opowiadaniach bizarnych Olgi Tokarczuk." Białostockie Studia Literaturoznawcze, no. 20 (2022): 221–37. http://dx.doi.org/10.15290/bsl.2022.20.13.

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Abstract:

The article analyzes the descriptive categories of the post/non/human body in selected short stories by Olga Tokarczuk from the volume Opowiadania bizarne [Bizarre Stories]. The most important basis for this reading was the understanding of the body and its ontological perspectives proposed by Ewa Domańska and Monika Bakke. Particular attention was paid to the themes of genetic experiments and cyborgization (Wizyta [The Visit]), ethical and religious aspects (Góra Wszystkich Świętych [All Saints’ Mountain]), and Tokarczuk’s post-secular vision of a post-apocalyptic world (Kalendarz ludzkich świąt [The Calendar of Human Holidays]).

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Wouters, Flademir, Angelica T. B. Wouters, Veronica M. Rolim, Mauro Pereira Soares, and David Driemeier. "Trema micrantha como causa de pneumopatia tóxica em ovinos: reprodução experimental." Pesquisa Veterinária Brasileira 33, no. 10 (October 2013): 1227–36. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-736x2013001000009.

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Abstract:

A intoxicação experimental por Trema micrantha em cinco ovinos é descrita. Quatro ovinos apresentaram sinais clínicos respiratórios acentuados e morte após ingestão da terceira dose de folhas da planta. As manifestações clínicas mais frequentes nesses casos foram taquipneia, dispneia, retração ritmada das narinas, mucosas cianóticas, corrimento nasal mucoso, hipertermia, aumento de volume abdominal bilateral e na região parotídea, incluindo crepitação à palpação, membros lateralmente afastados ao caminhar e decúbito esternal. T. micrantha mostrou-se tóxica para ovinos na dose de 20-50g/kg de peso animal. Na necropsia desses ovinos foram observados, além das mucosas cianóticas, enfisema subcutâneo em região cervical ventral ou porção mediastinal dorsal, pulmões não colabados, pesados, com impressão das costelas na superfície e conteúdo espumoso vermelho em traqueia e brônquios, além de múltiplas petéquias subpleurais. Na avaliação histológica predominaram alterações pulmonares, com espessamento de septos alveolares por proliferação difusa de pneumócitos tipo II, conferindo aspecto adenomatoso a algumas áreas. Os pneumócitos apresentavam núcleo volumoso, hipercromático, ora bizarro ou eram multinucleados, com nucléolos evidentes e, em algumas áreas, os pneumócitos estavam descamados para a luz alveolar, ora formando sincícios. Havia também proliferação do epitélio bronquiolar, com formação de mais de uma camada celular, núcleos hipercromáticos e volumosos e redução na quantidade de cílios. As alterações proliferativas dos pneumócitos e do epitélio bronquiolar foram evidenciadas pela imunomarcação anti-citoqueratina e anti-Ki-67 e, para a diferenciação entre pneumócitos e macrófagos alveolares, foi empregada imuno-histoquímica anti-mieloide/histiócitos (MAC387). Um ovino apresentou quadro clinico-patológico de insuficiência hepática aguda, com necrose hepatocelular acentuada após ingestão de 25g/kg de T. micrantha. A intoxicação experimental por T. micrantha em ovinos resultou em quadro clinico-patológico, predominantemente, respiratório na maioria dos casos, confirmando os resultados observados em casos de intoxicação espontânea.

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Fehervari, Zoltan. "Bizarre life, bizarre immunity." Nature Immunology 21, no. 1 (December 17, 2019): 8. http://dx.doi.org/10.1038/s41590-019-0576-x.

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Di Saverio, S., F. Catena, F. Coccolini, F. Gazzotti, F. Filicori, and L. Ansaloni. "Bizarre behaviour, bizarre intruder and bizarre bowel obstruction." Case Reports 2010, no. 11 1 (November 12, 2010): bcr1120092486. http://dx.doi.org/10.1136/bcr.11.2009.2486.

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Chizzotti, Antonio, and Maria Elizabeth Bianconcini de Almeida. "CURRÍCULO E UTOPIAS EM MEIO AO NEGACIONISMO." Revista e-Curriculum 19, no. 1 (March 30, 2021): 1–9. http://dx.doi.org/10.23925/1809-3876.2021v19i1p1-9.

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Abstract:

Em tempos conturbados pela gravidade de uma pandemia avassaladora e pela proliferação de receituários improvisados, a avaliação científica de fenômeno de tal gravidade, como a Covid-19, constrange pesquisadores, atônitos com as providências intemperantes de agentes políticos, diante de um negacionismo – a deliberada negação de uma realidade patente, empiricamente identificável, utilizada como forma de escapar de uma verdade desconfortável. A análise desse acontecimento tem o condão de revelar os desacertos teóricos dos discursos negacionistas e as graves consequências práticas para a vida humana.A avaliação tornou-se uma prática rotineira na atividade acadêmica e consolidou-se como um meio de controle do discurso e da produção científica, afastando argumentos inconsistentes e práticas inconsequentes. Foi estendida à produção científica dos pesquisadores e tornou-se um mecanismo de regulação da vida acadêmica e um instrumento de governo da conduta ética em ciência.Nesse momento grave para a sanidade do País, assolado por assombrosa mortandade, a avaliação da pandemia não pode tolerar o bizarro discurso negacionista do poder público e obriga todos os cientistas, com longo tirocínio nos processos avaliativos, a exigir das autoridades públicas um discurso distante de fabulações fantasiosas e uma prática que, cientificamente, garanta a vida dos cidadãos.A edição deste volume, especialmente deste número, traz o esforço de muitos pesquisadores, empenhados em contribuir com a elevação ética e social do Brasil no campo da educação.Nessas condições dramáticas da vida, a Revista e-Curriculum mantém sua periodicidade, e esta edição 19, número 1, de janeiro/março de 2021 contempla vinte e quatro artigos, todos advindos da crescente demanda espontânea, respeitando a distribuição pelas diferentes regiões do Brasil, além de abarcar dois artigos de outros países de língua portuguesa. Os artigos estão organizados em torno das temáticas: currículo, cultura e políticas curriculares em diferentes áreas de formação e níveis de ensino; formação de professores alfabetizadores; educação infantil; pedagogia da alternância; pedagogia freireana; tecnologias em educação e seus desdobramentos; educação do campo/rural.

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Gossen, Gary H. "Heart of Heaven, Heart of Earth and Other Mayan Folktales. James D. Sexton and Ignacio Bizarro Ujpán. Smithsonian Institution, Washington, D.C., 1999. viii + 152 pp., figures, notes, glossary, bibliography. $17.95 (paper)." Latin American Antiquity 10, no. 3 (September 1999): 329–30. http://dx.doi.org/10.2307/972048.

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Fiedler, Konrad. "Guia dos Sphingidae da Serra dos Órgãos, sudeste do Brasil. A guide to the hawkmoths of the Serra dos Orgaos, south-eastern Brazil by Alan Martin, Alexandre Soares and Jorge Bizarro, 2011." Journal of Research on the Lepidoptera 44 (December 4, 2011): 107–8. http://dx.doi.org/10.5962/p.332181.

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Blakemore, Harold. "Shorter Notices - Salvatore Bizarro, Historical Dictionary of Chile (2nd ed., Metuchen, New Jersey and London: Scarecrow Press, 1987, US $55.00). Pp. xv + 583. (Latin American Historical Dictionaries, ed. by Laurence Hallewell, no. 7.)." Journal of Latin American Studies 20, no. 2 (November 1988): 504–6. http://dx.doi.org/10.1017/s0022216x00003369.

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Provencher, Ken. "Bizarre Beauty." Velvet Light Trap 73 (March 2014): 39–50. http://dx.doi.org/10.7560/vlt7304.

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