Academic literature on the topic 'Blanchot, Maurice (1907-2003) – Cinéma'

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Journal articles on the topic "Blanchot, Maurice (1907-2003) – Cinéma"

1

Holland, Michael. "Maurice Blanchot (1907–2003)." Paragraph 26, no. 3 (2003): 127–30. http://dx.doi.org/10.3366/para.2003.26.3.127.

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2

Nancy, Jean-Luc. "Maurice Blanchot, 1907–2003." Paragraph 30, no. 3 (2007): 3–4. http://dx.doi.org/10.3366/para.2007.30.3.3.

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3

Projecto, Maria Teresa. "‘In der lydischen Tonart’: Listening to Philippe Lacoue-Labarthe’s Phrase." CounterText 11, no. 1 (2025): 66–93. https://doi.org/10.3366/count.2025.0373.

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Abstract:
This article centers on the book Phrase, written over a period of more than twenty-five years (between 1979 and 2000) by the philosopher Philippe Lacoue-Labarthe (1940–2007). The texts that compose Phrase elude the author’s usual philosophical and systematic tone, presenting instead a dense poetic (almost confessional) tonality. It is one of the most – if not the most – intimate texts by Lacoue-Labarthe. The article explores his concept of phrase: echoing the Greek term phrasis in a particular way, the Lacoue-Labarthian phrase is not a form, nor a style, but the proposition of an understanding
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4

Atay, Hakan, and Hivren Demir Atay. "The Literary Turn: Comparative Literature as Deconstructive Pedagogy." Cankaya University Journal of Humanities and Social Sciences 19, no. 1 (2025): 51–62. https://doi.org/10.47777/cankujhss.1630645.

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Abstract:
Deconstruction as a mode of thinking has long informed Comparative Literature studies, especially through the influence of the Yale School in the 1970s. Having always been exposed to criticism for performing unworldly readings, blurring real and political problems, and using theoretical jargon with no practical consequences, deconstruction is now considered an obsolete style of approaching literary texts. More than two decades after the death of Jacques Derrida (1930-2004), the most prominent philosopher of deconstruction, this article questions the assumed tension between theory and praxis in
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Dissertations / Theses on the topic "Blanchot, Maurice (1907-2003) – Cinéma"

1

Chou, Tan-Ying. "La problématique de la réécriture externe et de la réécriture interne entre quelques œuvres littéraires et cinématographiques." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA082970.

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Abstract:
Cette thèse traite tout d'abord la question de l'adaptation cinématographique des textes littéraires. À travers l'étude d'exemples, "Le Mépris", "Journal d'un curé de campagne", et la réécriture filmique de Duras, nous découvrons la différence opérationnelle entre les textes et les films. Ces films, loin de l'adaptation conventionnelle des originaux, nous révèlent en effet l'enjeu du dehors, et cela se traduit par une écriture symptomatique propre à certaines réécritures. Nous explorons ensuite ce dehors avec la réécriture interne manifestée respectivement dans les textes et films. Sachant que
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2

Stadelmaier, Philipp. "kommentare zum (post-)kino : Serge Daneys kritiken (1962 – 1992) und Jean-Luc Godard „histoire(s) du cinéma“ (1988 – 1998)." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2020. http://www.theses.fr/2020PA080012.

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Abstract:
Le présent travail se propose de mettre en regard les écrits du critique de cinéma Serge Daney et les Histoire(s) du cinéma de Jean-Luc Godard, qui constituent le corpus de la thèse. Nous interpréterons les critiques de Daney et les montages de Godard comme des critiques au sens de Maurice Blanchot et comme des commentaires au sens de Michel Foucault. En tant que tels, ils aboutissent à un supplément de signification (un « supplément du cinéma ») au sens de Jacques Derrida. Chez Blanchot, la critique achève l’œuvre (dans notre cas : le film) grâce à l’interprétation. Chez Derrida, le supplémen
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3

Harlingue, Olivier. "Maurice Blanchot et la philosophie." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100097.

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Abstract:
Dans la première partie de notre étude – consacrée à l'examen du premier moment de la pensée blanchotienne qui s'étend de Faux pas à Le livre à venir –, c'est tout d'abord en montrant comment Blanchot interroge phénoménologiquement et ontologiquement l'existence même de la littérature que l'interminabilité de l'incessant nous apparaîtra non seulement comme le phénomène (du) littéraire, mais aussi comme ce qui appelle déjà un certain rapport critique avec la discursivité philosophique. Or, dans la seconde partie de notre étude – consacrée au second moment de la pensée blanchotienne qui s'étend
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4

Amara, Nadia. "Maurice Blanchot 1931-1941 : une dissidence plurielle." Paris 7, 2003. http://www.theses.fr/2003PA070063.

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Abstract:
Ce travail présente une sélection d'articles écrits durant les dix premières années de la carrière de journaliste de droite de Blanchot, et interroge la signification qu'il convient de donner à sa dissidence révolutionnaire en étudiant les représentations qui accompagnent ses interventions et les socles théoriques (personnalistes, maurrassiens) et idéologiques dont il se réclame. A travers le journalisme d'idées et d'essais qu'il pratique, nous évoquons les thèmes et clivages néoclassiques (culture-civilisation, germanophobie, clarté-obscurité, universalité-modernité) qui permettent de dégager
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5

Pulido, Martha. "L'approche d'autrui, dans l'oeuvre romanesque de Maurice Blanchot." Paris 12, 1994. http://www.theses.fr/1994PA120058.

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Abstract:
Cette étude présente le thème de la transformation du regard par rapport à l'autre, ce qui implique, inévitablement, une transformation de la perception de l'oeuvre littéraire, ainsi que du temps propice à la création. L'oeuvre de Blanchot parle de l'homme contemporain et lui pose une question essentielle : A quoi sert la littérature ? C'est ainsi qu'Aminadab et Le Très Haut traitent du regard de la loi et de comment s'en débarrasser, nous offrant une transgression comme réponse. L'Arrêt de Mort et La Folie du Jour s'avèrent la transgression de la loi de la Vie et de la Mort, la transgression
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6

Stratton, Gae. "La mathematique extraordinaire de maurice blanchot." Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0312.

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Abstract:
Notre travail se proposa originellement comme un travail de "traduction" entre ce que nous designames a l'epoque le lieu, et plus specifiquement, le lieu tel qu'il a ete decouvert et defini par cette branche relativement jeune de la mathematique qui s'appelle la topologie, et la lettre, terme qui fut a l'origine du travail presque synonyme de la notion de signifiant. Un peu plus trad, et deja le "meme" travail se proposa et se presenta autrement, a savoir toujours comme essentiellement un travail de traduction, mais qui entendit s'effectuer maintenant entre, d'un cote, la lettre mathematique e
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Jahng-Koh, Jae-jung. "Récit et théorie littéraire chez Maurice Blanchot." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100272.

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Mesnard, Philippe. "Maurice Blanchot, le sujet de l'engagement littéraire." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070078.

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Limet, Yun Sun. "L'écriture critique de Maurice Blanchot." Paris 8, 1997. https://octaviana.fr/document/181449196#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
Notre etude met au jour la notion d"'ecriture critique" dans l'oeuvre non fictionnelle de maurice blanchot. Il s'agit de rendre a ces ecrits leur pertinence critique, en affrontant leur dimension commentative. Une telle approche montre que la critique se joue dans l'ecriture elle-meme. Nous avons choisi de limiter notre corpus aux ecrits non fictionnels. Ceux-ci elaborent une pensee de la critique qui est pensee d'un "rapport". En analysant la pratique critique de blanchot, ses strategies commentatives, nous montrons que ce rapport, marque du sceau de l'impossible, est paradoxalement possible
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Sumiyoshi, Ken. "Maurice Blanchot et son écriture." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2019. http://www.theses.fr/2019CLFAL014.

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Abstract:
C’est l’inspiration qui nous incite essentiellement à la parole. Mais l’homme, avant l’acte d’écrire/parler et au moment de l’acte ou après l’acte, est-il identique ? Si le sujet de l’acte pourrait y répondre positivement, nous le contestons. A quel moment arrive donc à l’homme une fissure d’identité ? Nous montrons qu’elle lui arrive au moment de l’inspiration. A l’aube de la philosophie, Platon suppose l’identité entre ce que l’inspiration demande à l’homme de mettre en mots et les mots qu’il lui confère. Le dualisme platonicien du monde sensible et de celui suprasensible est connu, mais cet
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More sources

Books on the topic "Blanchot, Maurice (1907-2003) – Cinéma"

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Bident, Christophe. Maurice Blanchot. Translated by John McKeane. Fordham University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.5422/fordham/9780823281763.001.0001.

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Abstract:
Maurice Blanchot (1907–2003) was one of the most important writers of the French twentieth century. His novels, shorter narratives, literary criticism, and fragmentary texts exercised great influence over writers, artists, and philosophers. As a journalist and political activist, he had a public side that matched his secret and mysterious side as someone who refused to be interviewed or photographed. Maurice Blanchot: A Critical Biography, the only full-length account of Blanchot’s itinerary, therefore attempts to carry out an impossible bio-graphy. It does so by drawing on unpublished letters
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Book chapters on the topic "Blanchot, Maurice (1907-2003) – Cinéma"

1

"3. Waiting Maurice Blanchot (1907–2003)." In Last Works. Yale University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.12987/9780300231427-005.

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