Log in

Relevant bibliographies by topics / Bonheur dans le crime / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Bonheur dans le crime.

Journal articles on the topic 'Bonheur dans le crime'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Bonheur dans le crime.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Murillo Chinchilla, Verónica. "Les Diaboliques de Barbey d’Aurevilly : Un éloge de la provocation. Regard sur la nouvelle Le bonheur dans le crime." LETRAS, no. 54 (August 31, 2013): 91–108. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-54.5.

Full text

Abstract:

Cet article analyse la nouvelle Le bonheur dans le crime de l’écrivain français, Barbey d’Aurevilly dans le but de mettre en exergue les trois axes sur lesquels se déplie l’idée esthétique de l’auteur : l’image de la femme, la notion d’amour et l’idéalisation de la transgression. L’intention moraliste à la base du recueil Les Diaboliques (auquel appartient Le Bonheur dans le crime), se transforme en une sorte d’éloge de la beauté du Mal. El presente artículo analiza la novela corta Le bonheur dans le crime (La dicha en el crimen) del francés Barbey d’Aurevilly, con el objetivo de destacar los tres ejes en torno a los cuales se despliega la idea estética del autor: la imagen de la mujer, la noción de amor y la idealización de la transgresión. La intención moralista que dio origen a la recopilación de Les Diaboliques (al cual pertenece Le Bonheur dans le crime), se transforma de cierta manera en un elogio a la belleza del Mal.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Schurmans, Fabrice. "Le vertige moderne des doubles dans Le Bonheur dans le crime de Harpman." Textyles, no. 21 (August 15, 2002): 83–94. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.1015.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Chaguinian, Christophe. "« Le Bonheur dans le crime » de Barbey d’Aurevilly : une lecture maistrienne." Littératures, no. 70 (September 15, 2014): 179–95. http://dx.doi.org/10.4000/litteratures.302.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Slaight, Jillian. "Seductive Arguments." French Historical Studies 42, no. 4 (October 1, 2019): 535–61. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-7689156.

Full text

Abstract:

Abstract Throughout the early modern period, French law forbade unsanctioned marriages between minors, a crime classified as “seduction.” Men who wed without the consent of their bride's parents earned the designation “seducers” and faced the potential of capital punishment. By the mid-eighteenth century, notorious seduction cases assumed outsize significance because of radical changes in legal culture. From the 1760s until the eve of the Revolution, defense lawyers wielded the legal brief as a powerful instrument of public opinion, criticizing parental control over marriage and championing free choice in its place. These men transformed seduction cases into referendums on paternal power—and, by extension, the power of the monarchy itself. While historians have long examined politically charged critiques of paternal power during this period, this article explores these critiques' unique implications for unwed women. It illustrates how celebrated lawyers mobilized language of Enlightenment to carve out discursive space in which young women exercised autonomy vis-à-vis their parents. Nevertheless, it also argues that these same legal discourses constrained female happiness to the realm of marriage to sooth anxieties about the threat that disobedient daughters posed to family, social, and gender order. La loi de l'Ancien Régime interdisait le mariage clandestin entre mineurs, et un soi-disant séducteur qui s'est marié sans l'autorisation paternelle de la mariée risquait la peine de mort. A partir de 1760, les dossiers de séduction devant le tribunal devenaient de plus en plus significatifs à cause de la transformation des pratiques judiciaires. Utilisant le mémoire judiciaire pour influencer l'opinion publique, les avocats qui défendaient les séducteurs mobilisaient leurs plaidoyers pour débattre le pouvoir paternel et le libre choix du conjoint. Bien que les historien(nes) aient examiné cette critique du pouvoir paternel dans un sens général, il s'agit ici d'interroger les conséquences particulières pour les filles non mariées. Empruntant le vocabulaire des Lumières dans leurs mémoires, les avocats ont créé un espace discursif dans lequel les jeunes filles pouvaient revendiquer leur autonomie vis-à-vis de leurs parents. Toutefois, ces mêmes stratégies juridiques avaient aussi l'effet de restreindre toute notion de bonheur féminin au domaine du mariage afin de rassurer ceux qui craignaient le désordre familial et social entraîné par des filles insoumises.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Wahnich, Sophie. "De l’économie émotive de la Terreur." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 4 (August 2002): 889–913. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280085.

Full text

Abstract:

RésumésUne approche anthropologique de la Terreur, en particulier l’analyse des notions réflexives de vengeance et de sacré, conduit àproposer une interprétation en termes d’économie émotive et de fondation symbolique. Si le tribunal révolutionnaire créé le 10 mars 1793 vise àne pas répéter les massacres de septembre 1792, il convient de revisiter ce dossier pour réinterpréter la Terreur. Les acteurs de septembre 1792 reprennent le « glaive de la loi ». Or, dès le 20 juin 1792, dans un contexte d’effroi et de rupture du sacré, des porte-parole populaires expriment la crainte d’avoir à le faire. Si les législateurs, à l’image du roi parjure, rompaient leurs serments de défense indéfectible de la souveraineté du peuple, celui-ci pourrait légalement « résister àl’oppression ». Le 10 août, l’Assemblée, qui a largement désavoué ces porte-parole, n’est plus sollicitée. Du 10 août au 2 septembre, la « juste vengeance du peuple » pour les crimes commis lors du 10 août est réclamée en vain. Elle s’effectue lors des massacres dans un hors lieu institutionnel. En 1793, « la vengeance nationale est toujours aussi juste que sacrée, et peut-être plus indispensable que l’insurrection elle-même. » Le système vindicatoire de la Terreur met alors face-à-face le peuple souverain et ceux qui lui dénient cette souveraineté. Cependant, àtravers la vengeance instituée, se redéfinit l’ordre symbolique, et la vengeance fonde des valeurs: égalité, justice, liberté, bonheur. On comprend alors que la Terreur ait été perçue àla fois comme farouche et sublime.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Abdulrahman, Ari M. "La Recherche de la Pureté dans Électre de Jean Giraudoux." Koya University Journal of Humanities and Social Sciences 4, no. 1 (June 30, 2021): 28–34. http://dx.doi.org/10.14500/kujhss.v4n1y2021.pp28-34.

Full text

Abstract:

Électre, le protagoniste de la pièce de théâtre de Giraudoux, était à la recherche de l’absolu dans son existence. Elle cherchait à rétablir la justice, la pureté et la vérité. Contrairement à tous les autres personnages de la pièce, elle n'a pas accepté le bonheur médiocre qui lui était offert. Sa recherche de la vérité résultait de la recherche de la pureté, en particulier dans sa famille. La plupart des personnages de la pièce souffraient d'impureté dans leurs relations familiales. La famille d'Électre est impure en raison des crimes commis et d'inceste implicite. Elle cherche à retrouver la pureté de la famille, mais la seule solution à cette impureté profondément enracinée est la mort et la destruction totale afin de commencer une nouvelle vie dès le début. La pureté de la pièce est représentée par un certain nombre d'éléments différents tels que la nature, l'enfance et la lumière. L'enfance, qui représente une existence innocente, joue un rôle majeur dans la pièce et constitue la cause principale de conflit entre Électre et sa mère. La nature est le seul élément pur et beau et elle conserve sa pureté tout au long de la pièce, mais elle ne peut toujours fournir un remède au dilemme éprouvé par Électre. Electra, the protagonist of Giraudoux’s play, was in a desperate search of the ultimate absolute in her existence. She seeks to restore justice, purity, and truth. Unlike all the other characters of the play, she has not accepted the mediocre happiness offered to her. Her search of truth resulted from the pursuit of purity, especially in her family. Most of the characters in the drama suffer from impurity in their familial relationships. Electra's family has been impure due to crimes committed and implied incest. She seeks to recover the purity of the family but the only solution to this deeply rooted impurity is death and destruction of everything in order to start a new life from the beginning. The purity in the play is represented by a number of different elements such as nature, childhood, and light as well. Childhood, that's innocence, plays a major role in the play and it is the overarching cause of conflict between Electra and her mother. Nature is the only beautiful and pure element and it preserves its purity throughout the play but still, it cannot provide a remedy to the dilemma Electra is experiencing.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Adam, Philippe. "Bonheur dans le ghetto ou bonheur domestique ?" Actes de la recherche en sciences sociales 128, no. 3 (June 1, 1999): 56–67. http://dx.doi.org/10.3917/arss.p1999.128n1.0056.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Zabban, Vinciane, Hovig Ter Minassian, and Camille Noûs. "Le bonheur est dans l’indé ?" Réseaux N°224, no. 6 (2020): 111. http://dx.doi.org/10.3917/res.224.0111.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Amar, Ruth. "Sérotonine ou la quête du bonheur selon Michel Houellebecq." Voix Plurielles 17, no. 1 (April 27, 2020): 182–92. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v17i1.2480.

Full text

Abstract:

Dans cet article je propose d’analyser la quête du bonheur dans Sérotonine, le dernier livre de Michel Houellebecq. Mais dans un premier temps, il sera nécessaire d’explorer les aspects du bonheur tels qu’ils apparaissent dans ses romans précédents. Lecteur boulimique et érudit, Houellebecq convoque dans son œuvre un grand nombre d’auteurs, qu’il cite plus ou moins littéralement. On découvre que deux d’entre eux, à savoir Auguste Comte, le père du positivisme, et Schopenhauer, le maître spirituel de Houellebecq, sont probablement les influences majeures de la conception du bonheur dans l’œuvre. Apparemment ces deux philosophes n’ont rien en commun, toutefois, il est possible de repérer certains points similaires concernant l’idée du bonheur exprimée dans les romans de Houellebecq. Dans son dernier livre Sérotonine, l’intérêt porté au bonheur se précise encore plus, or cette fois, il n’est plus question de philosophie : le titre, scientifique surgit sous la forme d’une hormone : un neurotransmetteur à l'origine de notre humeur, utilisée dans les antidépresseurs pour une meilleure santé mentale. Est-ce à dire que Houellebecq a levé les bras ? Ou bien est-ce au contraire une nouvelle tentative de résistance ? Nous tenterons dans cet article de répondre à la question et voir si la quête du bonheur persiste dans son dernier roman. Mots clé : quête du bonheur, ère du vide, société, individu, puissances techniciennes, forces intérieures

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Hochedez, Camille. "Le bonheur est dans le panier." Géocarrefour 2008, no. 83 (September 1, 2008): 225–33. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.6931.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Robène, Luc, Dominique Bodin, and Stéphane Héas. "Le bonheur est dans les airs." Terrain, no. 46 (March 1, 2006): 123–36. http://dx.doi.org/10.4000/terrain.4037.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Gaberan, Philippe. "Le bonheur est dans le près." Empan 86, no. 2 (2012): 43. http://dx.doi.org/10.3917/empa.086.0043.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Klisnick, A., L. Jarrige, S. Cayot, M. Capron, M. Benedit, and F. Nicolas. "Le bonheur est dans le pré." La Revue de Médecine Interne 21 (June 2000): 356s—357s. http://dx.doi.org/10.1016/s0248-8663(00)89267-x.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Piette, A. M., Y. Le Guen, L. J. Couderc, and O. Blétry. "Le bonheur est dans le pré." La Revue de Médecine Interne 23 (June 2002): 241s—243s. http://dx.doi.org/10.1016/s0248-8663(02)80008-x.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Botolotto, Aline, Flavia Camargo Bernardi, Uiliam Hahn Biegelmeyer, and Mario Noel. "Le bonheur dans l’environnement de travail." Revista Gestão & Tecnologia 21, no. 1 (March 15, 2021): 25–46. http://dx.doi.org/10.20397/2177-6652/2021.v21i1.2019.

Full text

Abstract:

Objectif: Cette étude vise à identifier la perception des employés d’une entreprise brésilienne dans le segment de la facturation, par rapport au bonheur dans l’environnement de travail, et ce qui génère plus de bonheur dans la vie personnelle et dans l’environnement de travail.Méthodologie/Approche: La méthodologie de recherche comprend une seule étude de cas, par le biais de recherches exploratoires avec approche quantitative utilisant l’échelle Fordyce pour évaluer le bonheur momentané. L’objet de recherche était une entreprise dans le secteur de la facturation, avec environ quatre-vingt-dix employés où un échantillon d’environ 50% a été obtenu.Il a été utilisé un questionnaire validé par des experts avec un échantillon contemplant tous les niveaux fonctionnels.Originalité/Pertinence: Parce qu’il s’agit d’un sujet relativement nouveau étudié et par l’ignorance de celui-ci par la plupart des entreprises brésiliennes justifie déjà cette étude, Dans l’environnement organisationnel, il a commencé à se faire remarquer ces dernières années, où il y avait des cas d’amélioration de la productivité.Principaux résultats: Les résultats montrent que 89,1 % des personnes interrogées les considèrent comme encadrées dans les plus hauts niveaux de bonheur selon l’échelle de Fordyce, et les raisons du bonheur sont très liées à des aspects personnels (amitiés, réalisations, voyages/visites, santé, stabilité financière, joie des enfants et intimité avec Dieu).Contributions théoriques et méthodologiques: L’étude démontre qu’il est important de faire de la recherche dans l’environnement organisationnel, car il a été démontré que l’entreprise peut potentialiser tout ce qui a été bien mis en évidence au sein de l’organisation et également développer des améliorations dans les données recueillies. Ces données sont également utilisées par la direction des personnes pour minimiser les facteurs liés à la houle des employés.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Bonnet, Julien. "Et le bonheur dans tout ça ?" Sciences Humaines N°211, no. 1 (January 1, 2010): 29. http://dx.doi.org/10.3917/sh.211.0029.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Adam, Philippe. "Bonheur dans le ghetto ou bonheur domestique? [Enquête sur l'évolution des expériences homosexuelles]." Actes de la recherche en sciences sociales 128, no. 1 (1999): 56–67. http://dx.doi.org/10.3406/arss.1999.3294.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Ruth, Amar. "L' Euphorie perpétuelle » Lunes de fiel de Pascal Bruckner et L’échec de la vie à deux." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 36, no. 1 (May 12, 2021): 1–8. http://dx.doi.org/10.5209/thel.73411.

Full text

Abstract:

Pascal Bruckner s’interroge sur l'évolution des rapports amoureux, la vie conjugale, le désir et les aspects associés au bonheur selon la conception occidentale. Poursuivant un raisonnement où il met en doute le bonheur des relations conjugales dans son roman Lunes de Fiel, il dresse une critique de la conjugalité des années quatre-vingt. Bruckner examine la conception du bonheur dans la vie conjugale en exposant l'opposé de sa formule: en exhibant la faillite du couple, il y interroge incessamment les rapports de domination, d’humiliation et de destruction dans la monogamie. Y-a-t-il une possibilité d'atteindre le bonheur au sein de la vie conjugale? Le présent article insistera sur ces questions en analysant la manière dont Bruckner manie son texte littéraire déjà en 1981, afin d’élaborer de façon fictionnelle les idées philosophiques qui seront émises quelques vingt années plus tard dans ses essais.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Sigot, Nathalie. "Richesse et bonheur dans l'utilitarisme de Bentham." L Economie politique N° 71, no. 3 (2016): 27. http://dx.doi.org/10.3917/leco.071.0027.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Pairault, Thierry. "Le bonheur est-il dans le prêt ?" Autrepart 44, no. 4 (2007): 63. http://dx.doi.org/10.3917/autr.044.0063.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Bermúdez Medina, Lola. "Espaces de bonheur dans le voyage mirbellien." Verbum 8, no. 2 (December 2006): 301–14. http://dx.doi.org/10.1556/verb.8.2006.2.3.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Zagdoun, Mary-Anne. "Bonheur et fortune dans la Poétique d'Aristote." Revue des Études Grecques 120, no. 1 (2007): 281–88. http://dx.doi.org/10.3406/reg.2007.7865.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Williams, R. "L'Ecriture du bonheur dans le roman contemporain." French Studies 66, no. 4 (October 1, 2012): 589–90. http://dx.doi.org/10.1093/fs/kns175.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Cravant, Maurice. "«Le bonheur est dans le pré», «Le bonheur est dans le Gers» : à propos d'une image de la campagne." Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest 63, no. 3 (1992): 517–31. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.1992.3310.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Cadé, Michel. "Le bonheur pour pratique dans les Pyrénées-orientales." Vingtième Siècle, revue d'histoire 27, no. 1 (1990): 91–96. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1990.2266.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Cade, Michel. "Le bonheur pour pratique dans les pyrenees-orientales." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 27 (July 1990): 91. http://dx.doi.org/10.2307/3769045.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Marienstras, Élise. "La recherche du bonheur dans la Virginie coloniale." Revue française d Etudes américaines N° 157, no. 4 (2018): 90. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.157.0090.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Fourgnaud, Magali. "Bonheur individuel et collectif dans le conte philosophique." Essais, no. 3 (May 15, 2013): 11–31. http://dx.doi.org/10.4000/essais.9155.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Hill, Sarah E., Danielle J. DelPriore, and Hélène Bourassa. "UNE PERSPECIVE ÉVOLUTIONNISTE DU BONHEUR." Revue québécoise de psychologie 38, no. 1 (June 8, 2017): 23–37. http://dx.doi.org/10.7202/1040068ar.

Full text

Abstract:

La psychologie évolutionniste a fourni un apport considérable à plusieurs secteurs de recherche en psychologie, incluant la science du bonheur. Certains obstacles à l’atteinte du bonheur sont identifiés : une discordance entre environnements ancestraux et modernes ainsi que des mécanismes psychologiques façonnés par la sélection qui induisent des affects négatifs (par exemple, la jalousie). Par ailleurs, d’autres facteurs psychologiques semblent servir à l’élaboration d’une récompense psychologique, indiquant qu’un problème d’adaptation est ou sera résolu de façon satisfaisante. Finalement, des suggestions sont proposées pour promouvoir les affects positifs et pour favoriser la recherche dans une perspective évolutionniste.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Bouffard, Léandre, and Micheline Dubé. "INÉGALITÉ DE REVENUS ET BONHEUR AUTOUR DU MONDE." Revue québécoise de psychologie 38, no. 1 (June 8, 2017): 129–57. http://dx.doi.org/10.7202/1040073ar.

Full text

Abstract:

L’inégalité de revenus et le bonheur seraient en relation négative, et ce, de façon plus marquée dans les pays riches que dans les pays pauvres. Des données recueillies sur 144 pays ont servi à vérifier cette hypothèse. Cette dernière a été confirmée pour deux indices de bonheur : l’évaluation de la vie et le bien-être subjectif, mais pour les pays riches seulement; même en contrôlant l’effet du pouvoir d’achat. Au-delà d’un certain seuil d’inégalité, l’augmentation de la richesse dans les pays riches n’apporte pas de mieux-être. La croissance économique y importe moins que la juste répartition des richesses. Étant donné les graves répercussions de l’inégalité sur la santé mentale, les psychologues sont invités à y porter attention dans leurs interventions.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Cabaniols, Marielle. "Le bonheur est dans l'ehpad : entre inflexion et réalisme." Empan 86, no. 2 (2012): 99. http://dx.doi.org/10.3917/empa.086.0099.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Tremblay, Isabelle. "Bonheur et intimité dans quatre romans d'Isabelle de Charrière." Women in French Studies 15, no. 1 (2007): 23–37. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2007.0025.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Odadan, Christelle. "La spontanéité, du bonheur dans une organisation bien rodée." Métiers de la Petite Enfance 26, no. 282 (June 2020): 16–18. http://dx.doi.org/10.1016/s1258-780x(20)30138-5.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Dunn-Lardeau, Brenda. "Érasme, pédagogue du bonheur, dans les Colloques." Renaissance and Reformation 30, no. 1 (January 1, 2006): 103–18. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v30i1.9134.

Full text

Abstract:

In 1518, Erasmus published The Colloquies (Colloquia), a lively Latin conversation primer, which acquainted European youths with a variety of subjects, including that of happiness. This article examines several of The Colloquies, but most notably the Senile Colloquium, to assess Erasmus' response to the question of the changing interrelationship of the two felicities-celestial and earthly-during the Renaissance. He asserts that personal happiness is no longer scorned upon as in the Middle Ages provided that honestas and voluptas walk hand in hand and philautia steer away for the sake of balance between individual and collective happiness. In addition, The Colloquies, which include pleasure seekers from all walks of life, exposes young readers to a moral discourse, wherein pagan and Christian models mingle, while avoiding the moralizing tone of earlier medieval morality texts. As for the Senile Colloquium, published in 1524 (while Erasmus wrote his Diatribè sive Collatio de libero arbitrio), it distinguishes true and false happiness and adapts the classical models of the conduct of life (voluptuous, active, contemplative) to a Christian society. Erasmus considers, as did Aristotle, that mankind is responsible for its happiness but makes the philosophia Christi the best way to achieve it.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Verduyn, Philippe, Oscar Ybarra, Maxime Résibois, John Jonides, Ethan Kross, and Mariève Croteau. "LES MÉDIAS SOCIAUX ET LE BONHEUR : LE CAS DE FACEBOOK." Revue québécoise de psychologie 38, no. 2 (August 9, 2017): 167–82. http://dx.doi.org/10.7202/1040776ar.

Full text

Abstract:

Les réseaux sociaux ont rapidement changé la façon dont les gens interagissent entre eux. Le réseau social le plus populaire est Facebook, avec un nombre croissant de personnes qui consacrent de plus en plus de temps sur ce site chaque jour. Dans cet article, nous discutons de l’impact de l’utilisation de Facebook sur le bonheur. La revue de littérature révèle que le bonheur serait influencé différemment selon une utilisation passive ou active de Facebook. L’utilisation active de Facebook stimule le capital social et le sentiment de connexion, qui, à leur tour, ont un impact positif sur le bonheur. L’utilisation passive de Facebook mène souvent à une hausse de la comparaison sociale et de l’envie, qui, à leur tour, ont un impact négatif sur le bonheur. Les gens sont en général plus passifs qu’actifs sur Facebook et ainsi, leur utilisation du site tend à diminuer plutôt qu’à augmenter leur bonheur. Nous terminons cet article en discutant de pistes de recherches futures.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Lecomte, Jacques. "POUR UNE POLITIQUE DU BONHEUR INSPIRÉE DE LA PSYCHOLOGIE POSITIVE." Revue québécoise de psychologie 38, no. 2 (August 9, 2017): 183–200. http://dx.doi.org/10.7202/1040777ar.

Full text

Abstract:

Cet article comporte deux grandes parties. D’une part, relativement au débat entre psychologues hédonistes et eudémonistes, il propose une réconciliation de ces deux perspectives en considérant que le bonheur comporte à la fois du sens et du bien-être. D’autre part, il propose une politique du bonheur, en l’exemplifiant dans trois domaines : l’enseignement, la justice et le monde du travail.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Matu, Florina. "Fabriquer le bonheur conjugal : sur l’argent et l’impuissance chez Tahar Ben Jelloun." Voix Plurielles 12, no. 1 (May 6, 2015): 153–63. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i1.1181.

Full text

Abstract:

Dans son dernier roman, intitulé de manière ironique Le Bonheur conjugal (2012), Tahar Ben Jelloun prépare soigneusement la recette d’un mariage infernal. Rien n’y manque dans ce pot au poison que constitue la vie commune des protagonistes: le choc des classes sociales entre un homme issu d’une famille aisée et une paysanne parvenue, la différence d’âge, l’immixtion de la belle-famille, la jalousie, l’adultère, la haine et la vengeance. Et pourtant c’est surtout l’argent, doublé d’une inévitable cupidité, qui représente la source des principaux conflits dans ce ménage. Cet article explore le rôle de l’argent dans la construction du bonheur et/ou du malheur conjugal, de même que la relation disproportionnelle entre la réussite financière et l’impuissance au sens propre et au figuré. Ces aspects seront analysés dans le cadre culturel marocain et français afin de faire ressortir le caractère universel des problèmes du couple dans la société contemporaine.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Thau, Normand David. "Bonheur du citoyen, malheur de l’écrivain. Pauvreté du roman judéo-français, richesse du roman judéo-allemand dans l’entre-deux-guerres." Études littéraires 29, no. 3-4 (April 12, 2005): 61–80. http://dx.doi.org/10.7202/501171ar.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Pruteanu, Simona Emilia. "L’argent n’apporte pas le bonheur mais il achète la liberté : carrière et refus du bonheur conjugal chez les personnages femmes de Malika Mokeddem." Voix Plurielles 12, no. 1 (May 6, 2015): 126–38. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i1.1179.

Full text

Abstract:

Malika Mokeddem s’inscrit dans la lignée d’écrivaines francophones qui traitent dans leurs textes de la situation socio-politique et culturelle de la femme en Algérie, mais aussi de l’entre-deux dans lequel se situent les femmes migrantes. On ne peut s’empêcher de noter que, sur les dix romans publiés jusqu'à date, aucune de ses héroïnes ne connait la sérénité dans le couple et elles rejettent toutes la maternité. Nous nous interrogerons donc, dans cet article sur les raisons de ces manques, afin de voir si on peut y lire plutôt une affirmation absolue de la liberté de la femme que des échecs. En outre, nous ferons un survol de l’évolution des narratrices de Mokeddem jusqu’à son roman le plus récent, La Désirante (2011), qui met en scène un nouveau type de rapport entre femme, homme aimé, argent et besoin de liberté.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Dupré, Louise. "Déplier le temps : mémoire et temporalité dans La promeneuse et l’oiseau et Ce fauve, le Bonheur de Denise Desautels." Dossier 26, no. 2 (August 24, 2006): 302–16. http://dx.doi.org/10.7202/201542ar.

Full text

Abstract:

Résumé Cet article analyse la différence de conception temporelle à l'oeuvre dans deux livres de Denise Desautels, où est abordée l'enfance de la narratrice après la mort du père : il s'agit de La promeneuse et l'oiseau, long texte poétique en prose paru en 1980, et Ce fauve, le Bonheur, récit autobiographique publié en 1998. On constate que le passage d'une énonciation lyrique à une énonciation narrative produit un déploiement de la temporalité qui agit sur le travail de la mémoire. En effet, le temps cyclique qu'on retrouve dans La promeneuse et l'oiseau est brisé, dans Ce fauve, le Bonheur, par une temporalité linéaire qui favorise un travail du deuil : le sujet peut alors sortir des cercles de la répétition mémorielle dans lesquels il était enfermé. Poésie et récit permettent ici deux types d'élaboration de la mémoire.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Scheer, François. "Le bonheur est dans la paix ou l’histoire d’une impuissance." Inflexions N° 33, no. 3 (2016): 21. http://dx.doi.org/10.3917/infle.033.0021.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Loba, Anna. "Le projet du bonheur conjugal dans Le Mesnagier de Paris." Studia Romanica Posnaniensia 29 (October 1, 2003): 31. http://dx.doi.org/10.14746/strop.2003.29.004.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Kairouz, Sylvia, and Marilyn Fortin. "L’engagement dans le mouvement des AA : un gage de bonheur." Drogues, santé et société 12, no. 1 (January 27, 2014): 19–40. http://dx.doi.org/10.7202/1021537ar.

Full text

Abstract:

Contexte : Le mouvement des Alcooliques Anonymes (AA) demeure la source d’aide la plus utilisée au monde en alcoolisme. Il propose un modèle de rémission basé sur les principes des 12 étapes et soutenu par une communauté d’entraide qui, au-delà de l’abstinence, vise la reconstruction de sa vie sans alcool et l’atteinte d’un bien-être. Peu d’études ont exploré la qualité de vie des membres abstinents au profit d’une littérature plus abondante concernant l’atteinte et le maintien de l’abstinence. Objectif : Cette étude vise à évaluer un modèle de médiation mettant en relation l’engagement dans le mouvement des AA, tant dans le programme qu’au sein de la fraternité, et le niveau de bien-être psychologique des membres, tout en tenant compte de la qualité de l’expérience positive de l’abstinence. Sélection des études et extraction des données : L’échantillon était composé de 168 membres AA de longue date, appelés « old-timers », avec un taux de réponse de 49 %. Un questionnaire autoadministré a permis d’évaluer l’engagement dans le mouvement, le niveau de bien-être psychologique ainsi que l’évaluation subjective de l’expérience d’abstinence. Résultats : Les membres AA rapportent généralement un niveau élevé de bien-être psychologique, un engagement dans la fraternité et une adhésion aux principes des 12 étapes. La socialisation avec les membres a un effet significatif et important sur le sentiment de bonheur et de satisfaction dans la vie, alors que l’application des étapes de maintien tend à influencer positivement le degré de satisfaction dans la vie et le sens donné à la vie grâce à l’expérience positive de l’abstinence. Conclusion : Les membres « old-timers » abstinents rapportent être heureux, satisfaits dans la vie et donner un sens à leur vie. La relation d’entraide qui se développe dans la fraternité et l’expérience de donner et de recevoir de l’aide contribuent de façon significative à ce bien-être psychologique.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Amar, Ruth. "Michel Houellebecq : la possibilité du bonheur dans l'ère du vide." Les Lettres Romanes 72, no. 1-2 (January 2018): 155–71. http://dx.doi.org/10.1484/j.llr.5.116236.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Kossaifi, Christine. "Les dieux dans les Idylles bucoliques de Théocrite. Bonheur et souffrance." Revue des Études Anciennes 104, no. 1 (2002): 61–83. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2002.4858.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Gabriel, Nicole. "Malaise dans la civilisation et promesse de bonheur. Freud et Adorno." Savoirs et clinique 13, no. 1 (2011): 106. http://dx.doi.org/10.3917/sc.013.0106.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Van den Heede, Philippe. "La mort et le bonheur dans Tête d'Or de Paul Claudel." Les Lettres Romanes 53, no. 1-2 (February 1999): 63–90. http://dx.doi.org/10.1484/j.llr.4.01016.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Cott, Cheryl A., and Mary T. Fox. "Health and Happiness for Elderly Institutionalized Canadians." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 20, no. 4 (2001): 517–36. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800012290.

Full text

Abstract:

RÉSUMÉCette étude explore les facteurs déterminants de l'autoévaluation de la santé et du bonheur chez les aîné(e)s vivant en établissement d'après l'Enquête nationale sur la santé de la population de 1994/95. On a établi des modèles distincts de régression de logistique ordinale pour l'autoévaluation de la santé et du bonheur dans un sous-échantillonnage de 780 aîné(e)s vivant en établissement. Les résultats indiquent que les aîné(e)s canadien(ne)s vivant en établissement évaluent leur santé et leur bonheur à divers degrés et que l'on peut prédire les variations en fonction des caractéristiques démographiques, des facteurs de maladie, de l'invalidité et de l'intégration sociale. Une évaluation positive de la santé et du bonheur est toujours associée à un plus grand âge, à un degré réduit de maladie chronique, à un faible degré perçu de difficultés de mémoire et à moins de douleur. Alors que la bonne santé se joint à un plus grand degré d'instruction et de liberté de déplacement, le bonheur se relie à un meilleur réflexe d'agrippement, à une plus forte fréquentation des activités communes de l'établissement et de la communauté et à un horaire plus flexible. Ces résultats entraînent des conséquences importantes puisque plusieurs des facteurs relevés peuvent être modifiés par des programmes de rééducation ou des interventions infirmières.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Nutting, Stéphanie. "Bonheur d’occasion et Maryse : lectures croisées, lecture en ronds." Dossier 18, no. 2 (August 30, 2006): 253–63. http://dx.doi.org/10.7202/201020ar.

Full text

Abstract:

Résumé Il existe entre Bonheur d'occasion (1945) de Gabrielle Roy et Maryse (1983) de Francine Noël, un rapport privilégié. Florentine Lacasse, la serveuse fluette et passionnée du monde royien, se faufile dans le texte de Noël non seulement sous forme d'allusions livresques mais également sous les traits du personnage principal même, Maryse. En fait, celle-ci prend l'aspect d'une Protée au féminin — amalgame de Cendrillon-Elisa Doolittle-Florentine-Maryse — dont la mobilité et la multiplicité permettent de résister à la vitrification des stéréotypes. L'ouverture-repli paradoxal qui en résulte, intimement lié à la fois au regard et au langage, peut se concevoir, en fin de compte, sous la forme d'un anneau de Moebius libérateur. Après quarante ans d'attente, Florentine, par l'entremise de Maryse, prend la parole pour se conter et s'écrire elle-même, dans une solidarité textuelle qui retentit de rires exubérants et approbateurs de toutes les Soeurs de Cendrillon.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Bouffard, Léandre. "LA VIE DE COUPLE ET LE BONHEUR." Revue québécoise de psychologie 38, no. 2 (August 9, 2017): 127–51. http://dx.doi.org/10.7202/1040774ar.

Full text

Abstract:

Le présent essai a pour objectif de donner un aperçu – non pas une revue exhaustive – des résultats de recherche sur l’association couple – bonheur. Il existe une corrélation universelle et présente à toutes les périodes de la vie. De plus, il apparaît que la relation maritale doit être nourrie et qu’elle doit évoluer pour durer. Les résultats appuient également l’idée qu’il faut un certain temps pour que se dissipe l’effet du mariage, du divorce et du veuvage. Enfin, des études récentes font état d’une relation négative entre la cohabitation et le bonheur, mais les résultats ne sont pas concluants. En conclusion, il est suggéré d’effectuer un important travail d’éducation auprès des jeunes qui abordent la vie de couple sans préparation. Il y aurait lieu de poursuivre la recherche sur la cohabitation, particulièrement dans la société québécoise.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!