Relevant bibliographies by topics / Bora Hymns

Contents

  1. Journal articles
  2. Books
  3. Book chapters
  4. Conference papers

Academic literature on the topic 'Bora Hymns'

Author: Grafiati
Published: 25 July 2024
Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Bora Hymns.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Bora Hymns"

1

Ropiak, Sławomir. "Postacie świętych Cyryla i Metodego w pryzmacie hymnu Bracia wybrani przez Boga." Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars 62, no. 2 (2023): 163–77. http://dx.doi.org/10.25167/ls.5272.

Full text
Abstract:
Liturgia godzin w języku polskim oddaje cześć świętym Cyrylowi i Metodemu czternastego lutego, co zgodne jest z aktualnym rzymskim kalendarzem kościelnym. Zamieszczenie na ten dzień, własnego hymnu Bracia wybrani przez Boga jest tym, co wyróżnia polską pobożność od innych społeczności Kościoła powszechnego obrządku łacińskiego, w których zrezygnowano z własnego hymnu na cześć tych dwóch świętych. Polskojęzyczny hymn posiada melodię, a także opracowanie w formie pieśni liturgicznej.
 Według omawianego hymnu, braterstwo Cyryla i Metodego wypływa z ich miłości ku Chrystusowi. To Jego miłość
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Kasiłowski, Piotr. "Hymn o Chrystusie (Flp 2,6-11)." Studia Bobolanum 29, no. 1 (2021): 153–85. http://dx.doi.org/10.30439/sb.2018.1.8.

Full text
Abstract:
Przedmiotem analiz egzegetycznych jest hymn Flp 2,6-11, tekst przed-Pawłowy, włączony do Listu do Filipian, jako zachęta do zachowania jedności we wspólnocie chrześcijan, przez przyjęcie postaw Chrystusa, które szczególnie objawiły się w Jego wcieleniu i męce. Autor odwołuje się w analizach do tekstów biblijnych, które wydają się pomagać w rozumieniu hymnu. Przedmiotem refleksji teologicznej w hymnie jest historyczna postać Jezusa Chrystusa, którą znamy ze świadectwa apostolskiego. Pierwsza część mówi o działaniu Jezusa (2,6-8), druga o odpowiedzi na nie Boga (2,9-11). Chrystus, którego życie
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Janus, Katarzyna. "Philomena, czyli Słowik – droga duszy do Boga: Eksplikacja hymnu Jana Peckhama." Roczniki Humanistyczne 71, no. 3 (2023): 97–119. http://dx.doi.org/10.18290/rh23713.6.

Full text
Abstract:
Celem artykułu jest eksplikacja hymnu Philomena Jana Peckhama, franciszkanina, ucznia św. Bonawentury. W interpretacji hymnu wrócono uwagę na zagadnienie prywatnej medytacji afektywnej, ważne dla nurtu pobożności franciszkańskiej ćwiczenie duchowe, popularne w okresie od końca XI wieku do schyłku średniowiecza. Kluczem do zrozumienia utworu są rozważania św. Bonawentury zawarte w traktatach mistycznych W strukturze poematu rozbudowana narracja służy pokazaniu mistycznej drogi, jaką poprzez oczyszczenie, oświecenie przebywa dusza aż do radości zjednoczenia z Bogiem. W utworze wyodrębnione zosta
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Maroń, Grzegorz. "Odwołania do Boga w konstytucjach państw współczesnych. Studium komparatystyczne." Studia z Prawa Wyznaniowego 22 (December 30, 2019): 5–40. http://dx.doi.org/10.31743/spw.4795.

Full text
Abstract:
W artykule przedstawiono rezultaty ilościowo-jakościowego komparatystycznego studium konstytucji państw współczesnych pod kątem obecności w nich bezpośrednich odniesień do Boga. Odwołania do Boga występujące w ustawach zasadniczych blisko 2/3 państw globu posiadają różną postać językową i pełnią kilka funkcji. Najczęściej przybierają formę invocatio lub nominatio Dei w preambułach oraz pojawiają się w rotach przysięgi funkcjonariuszy publicznych, rzadziej są natomiast udziałem innych postanowień konstytucji, np. tych określających oficjalne symbole państwowe, jak flaga, hymn czy godło. Odwołan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Matysiak, Bogdan W. "„Sprawiedliwi, wołajcie radośnie na cześć Pana” Psalm 33 jako klasyczny hymn." Studia Warmińskie 49 (December 31, 2012): 93–105. http://dx.doi.org/10.31648/sw.256.

Full text
Abstract:
Radość sprawiedliwych żyjących w przymierzu z JHWH i doświadczających Jego zbawczego działania, wyraża się w Ps 33 jako „nowa pieśń”. W swojej historii Izrael ciągle spotykał się z mocą słowa i „rady” Boga, stając się świadom swej wyjątkowości. Lud Boży doświadczył także, że nieustannie przebywa pod opiekuńczą Opatrznością Boga zapewniającą mu ochronę i pomoc. Dochodzi to do głosu w wyrażeniu myśli o Bogu jako Stwórcy wszystkiego oraz Panu historii, od którego zależny jest cały znany człowiekowi świat. Przed Bogiem Izraela nie ostoi się żadna siła ani potęga, dlatego drżą przed Nim lud i narod
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Grzemski, Krzysztof. "Analiza egzegetyczna hymnu o Chrystusie, cierpiącym Słudze Boga (1P 2,22-24)." Seminare. Poszukiwania naukowe 2013, no. 33 (2013): 11–25. http://dx.doi.org/10.21852/sem.2013.33.01.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Łabuda, Piotr. "„Magnificat” proroctwem kultu Maryi. „Oto bowiem błogosławić mnie będą odtąd wszystkie pokolenia” (Łk 1, 48)." Tarnowskie Studia Teologiczne 41, no. 2 (2022): 71–88. http://dx.doi.org/10.15633/tst.41204.

Full text
Abstract:
Pośród licznych tekstów nowotestamentalnych za szczególny można uznać przekazany przez św. Łukasza hymn Magnificat. Przybywająca do swojej krewnej Maryja, odpowiadając na pozdrowienie Elżbiety, wielbi Boga za wielkie rzeczy, które On czynił i wciąż czyni. Z pewnością dostępny dziś kantyk nie jest zapisem stenograficznym słów Maryi. Trudno jednak przyznać, że jest on dziełem autora trzeciej ewangelii, a Maryja nie miała nic wspólnego z tym przekazem. Wielbiąc Boga, Maryja zapowiada swój przyszły kult. Ze względu na to ojcowie Kościoła nazwali ją prorokinią. Maryja miała pełną świadomość, że otr
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Piwowar, Andrzej. "Firmament i ciała niebieskie świadkami Boga (Syr 43,1-12)." Biblical Annals 7, no. 1 (2017): 5–48. https://doi.org/10.31743/ba.2937.

Full text
Abstract:
Sir 43:1-12 constitutes the first section of the major part of the hymn celebrating the Creator (42:15 – 43:33). It is a poetic commentary on the fourth day of creation as depicted in the Book of Genesis (Gen 1:14-19). In his depiction of the firmament, sun, moon, stars and rainbow, Sirach emphasizes their beauty in a manner unparalleled in the whole Bible. This does not serve cosmological aims (the sage’s motive is not the transmission of knowledge about the structure and functioning of the cosmos – celestial bodies) but has clear theological precepts and message. The pericope’s aim is to pre
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Cyrek, Olga. "LOGOS as God’s rationality. Ancient Logos concepts. From Heraclitus to the Hymn of John the Evangelist." Analecta Cracoviensia 55 (December 5, 2023): 5–47. http://dx.doi.org/10.15633/acr.5501.

Full text
Abstract:
Artykuł opisuje koncepcję Logosu pojmowanego jako boska rozumność obecna w świecie, o której pisali już starożytni filozofowie. Termin „logos” miał wiele różnych znaczeń. Najczęściej oznaczał słowo, rozum, mowę, ale zyskiwał też nowe znaczenia w filozofii greckiej, a następnie w myśli judaistycznej i chrześcijańskiej. Pierwszym, który do filozofii wprowadził pojęcie „logosu”, był Heraklit z Efezu. Według niego Logos to rozum świata, jego prawo i kosmiczna zasada. Myśl Heraklita przejęli stoicy, utożsamiający Logos z Bogiem, który jako pneûma rozlewa się w strukturach rzeczywistości. Logos w ro
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Balderas Ruiz, Luis Antonio. "Exploring the Development of Linguistic Competence: English Learning as a Foreign Language." Verbum et Lingua, no. 13 (December 30, 2018): 48–66. http://dx.doi.org/10.32870/vel.vi13.121.

Full text
Abstract:
En esta reseña general se explora la importancia de la competencia lingüística (CL) en el desarrollo de la competencia comunicativa (CC) del inglés como lengua extranjera (ILE) en aprendientes hispanohablantes. Un área de interés a tratar es la instrucción explicita (IE) y significativa de la gramática, la fonética, la morfología y la ortografía de manera significativa, es decir, a través de actividades enfocadas en el significado. La noción de CL de acuerdo a Chomsky (1965), junto con la de Hymes (1972) se abordarán para apoyar el desarrollo de esta reseña (De Bona, & Machado, 2012). Sin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Bora Hymns"

1

McInerney, Jeremy. Callimachus and the Poetics of the Diaspora. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198744771.003.0008.

Full text
Abstract:
This chapter reads Callimachus as a poet of the Hellenistic diaspora. It argues not only that his poems reflect the experience of Greeks born outside Greece, for whom the cultural baggage of earlier centuries is a repository of myths and stories which can be manipulated and reshaped, but also that contemporary issues of patronage and Ptolemaic geopolitics influenced the poet’s treatment of older themes. Time and space are collapsed. Set against the tribulations of the Ptolemaic dynasty in the mid-third century, Callimachus’ Hymn to Artemis emerges not as a purely literary reworking of an earli
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

William Padilla, Mark. Classical Myth in Four Films of Alfred Hitchcock. Lexington Books, 2016. https://doi.org/10.5040/9781666988246.

Full text
Abstract:
Classical Myth in Four Films of Alfred Hitchcock presents an original study of Alfred Hitchcock by considering how his classics-informed London upbringing marks some of his films. The Catholic and Irish-English Hitchcock (1899-1980) was born to a mercantile family and attended a Jesuit college preparatory, whose curriculum featured Latin and classical humanities. An important expression of Edwardian culture at-large was an appreciation for classical ideas, texts, images, and myth. Mark Padilla traces the ways that Hitchcock’s films convey mythical themes, patterns, and symbols, though they do
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Book chapters on the topic "Bora Hymns"

1

Dobrov, Gregory W. "Drama and Metafiction." In Figures of Play. Oxford University PressNew York, NY, 2000. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195116588.003.0001.

Full text
Abstract:
Abstract Hermes is the bearer of communication from author to audience who “ponders word and deed at once.” “Born at dawn,” according to the Homeric Hymn, “by mid day he played his lyre, and at evening he stole the cattle of far-shooting Apollon ... the very day mighty Maia bore him.” In our first encounter with him we, like Apollon of the hymn or Sophokles’ satyr trackers, are at once bewildered and amused by how much this child seems to have mastered within moments of his birth. His lyric improvisations and the invention of fire call to mind the quintessentially creative Prometheus.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Decker, Todd. "Soundtracks and Scores." In Hymns for the Fallen. University of California Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1525/california/9780520282322.003.0003.

Full text
Abstract:
This chapter describes the large-scale narrative and musical patterns of serious Hollywood combat films made after Vietnam. Two larger narrative shapes are identified: two-part forms (such as training camp followed by battlefield) and alternating action-reflection forms. Then, the overall shape and content of combat film musical scores are described in a comparative context. Four strategies for the use of music in war films are described: films with very little music of any sort, films which alternate between scored and unscored scenes (Saving Private Ryan), music-laden films with music notice
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Nikiforova, Alexandra Yu. "“Angelic Powers Go Forward”: A Textological Note." In Hermeneutics of Old Russian Literature: Issue 23. A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences, 2024. http://dx.doi.org/10.22455/horl.1607-6192-2024-23-104-120.

Full text
Abstract:
In this article, the author discusses the archaic version of one of the most ancient Nativity hymns in Slavonic menaion “Angelic Powers, Go Forward”, which is already known from 12th c. GIM Sin. 162 and still performed on December 20, being attributed to the Byzantine poet of 6th c. Romanos the Melodist. The newly found Greek version of the hymn is published for the first time in Russian translation according to the 9th c. new tropologion Sinai Greek NE ΜΓ 56+ΜΓ 5. Its refrain “Blessed is the fruit of Thy womb” suggests the interpretation shift from the person of Christ to the person of Theoto
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Allison, Luther. "“I Was Born in Arkansas and Raised Up in Chicago”." In Charley Patton. University Press of Mississippi, 2018. http://dx.doi.org/10.14325/mississippi/9781496816139.003.0008.

Full text
Abstract:
This chapter provides a powerful narrative, which grounds the origins of both Charley Patton's and his own blues in “the idea of taking a broom wire and a brick and bottle” to create a one-strand instrument that virtually every Delta blues artist—including B.B. King—played as a child. That experience was the first musical step for blues artists. The chapter then details Luther Allison's first musical inspiration during his childhood in Arkansas as well as his life growing up in Chicago. Allison recalled that when he lived “in the country, you hear the crickets at night and the mosquitoes singi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Mcnally, Michael D. "Ojibwes, Missionaries, And Hymn Singing, 1828-1867." In Ojibwe Singers. Oxford University PressNew York, NY, 2000. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195134643.003.0003.

Full text
Abstract:
Abstract One of the earlier important narratives written at the hand of an Ojibwe figure is shot through with references to hymn texts and their significance. Published first in 1847 and reissued in 1850 as The Life, Letters, and Speeches of Kah-Ge-Ga-Gah-Bowh, or G. Copway Chief Ojibway Nation, this text offers a glimpse of how complex was the world from which Ojibwe hymns emerged. Born far to the east of Minnesota near Rice Lake, Ontario, George Kahgegagahbowh Copway was an Ojibwe Methodist preacher who became well known on the lecture circuit and in print in the 1840s and 1850s for his vivi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Barron, Charrise. "Between Free Grace and Liberty." In Theology, Music, and Modernity. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198846550.003.0012.

Full text
Abstract:
African Methodist Episcopal (AME) Bishop Richard Allen’s hymnody, when coupled with his anti-racist activism and his encouragement of communal music-making in worship, evoked eschatological freedom from sin and called for socio-political freedom for people of African descent in the years following the founding of the United States of America. To fully comprehend Allen’s hymnody, one should consider the urgency he bore for freedom and justice for black people in America. Allen (1760–1831) first published a hymnal in 1801, followed by a revised edition in the same year; the included hymns articu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Payne, Leah. "Introduction." In God Gave Rock and Roll to You. Oxford University PressNew York, 2024. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197555248.003.0001.

Full text
Abstract:
Abstract Contemporary Christian Music was the soundtrack of white evangelical conversions, worship, adolescence, marriage, child-rearing, and activism in the late twentieth century. Once an almost billion-dollar recording industry with culture-shaping power, however, the genre was in steep decline in the early aughts. This book analyzes Contemporary Christian Music as an industry born from early twentieth-century Southern white revivalist hymn-singing networks, stoked by 1960s and 1970s baby-boomer converts on the West Coast, and fueled in the late twentieth century by a vast network of evange
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Runyon, Randolph Paul. "Copperheads and Pearly Gates." In The Assault on Elisha Green. University Press of Kentucky, 2021. http://dx.doi.org/10.5810/kentucky/9780813152387.003.0011.

Full text
Abstract:
Frank L. Bristow, Elisha Green's other assailant in 1883, was born in Bethel, Illinois in 1845. His father, a Methodist preacher, had pronounced Southern sympathies, running for local office under the Copperhead banner. Nevertheless, his son Frank enlisted in the Union Army in 1862; his two brothers fought for the South. Bristow served as bandmaster and saw little fighting, though he marched with Sherman. After the war he taught music at a succession of female academies in Kentucky, Alabama, Arkansas, Texas, and Missouri. He began to publish music for piano and voice. In February, Gould hired
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Clorinda Matto De, Turner. "1." In Torn From the Nest, edited by John H. R. Polt. Oxford University PressNew York, NY, 1999. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195110067.003.0002.

Full text
Abstract:
Abstract Smiling happily on that cloudless morning, Nature offered her hymn of adoration to the Creator of her beauty; and the heart, peaceful as the nest of the dove, was rapt in contemplation of the magnificent scene. The single square of the village of Killac covers less than a tenth of an acre, and around it roofs of red terracotta tiles are scattered among plain thatched ones with eaves of rough timber. These different roofs serve to classify the inhabitants and to distinguish the houses of the gentry from the huts of the Indians. On the left side of the square, within a stone enclosure,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Giddins, Gary. "Tremolos and Elegies (Cyrus Chestnut)." In Weather Bird. Oxford University PressNew York, NY, 2006. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195304497.003.0024.

Full text
Abstract:
Abstract By their tunes ye shall know them. So in welcoming pianist Cyrus Chestnut as he emerges from the ranks of accompanists into the limelight of leadership, let’s begin with the tunes—those he writes and those he interprets. Last week he debuted with one trio at the Village Vanguard and with another on his first major album, Revelation (Atlantic). The 31year-old, Baltimore-born, Berklee-graduated, and widely apprenticed pianist is a prolific composer, and he favors his own material. But not exclusively. The album’s two exceptions suggest something about his range and taste. The jazz genea
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Bora Hymns"

1

Vaziri, Alipasha. "Simultaneous Volumetric Ca2+ Imaging of Cortical and Subcortical Regions in Rodents using Hybrid Multiplexed Sculpted Light (HyMS) Microscopy." In Bio-Optics: Design and Application. OSA, 2019. http://dx.doi.org/10.1364/boda.2019.jw3b.1.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Bora Hymns' for particular source types:
Journal articles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography