To see the other types of publications on this topic, follow the link: Borobudur.
Journal articles on the topic 'Borobudur'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Borobudur.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Kurent, Tine. "The Om mani padme hum, the Platonic Soul, the Tao, and the Greek Cross are an Architectural Tool." Acta Neophilologica 22 (December 15, 1989): 3–12. http://dx.doi.org/10.4312/an.22.0.3-12.
Full textAbstract:
The plan of Borobuclur conforms with two concentric octagrams. The lines of the scheme, their lengths, and their intersections, determine the articulation of the Borobudur composition, i. e. the sizes of every part and of the whole as well. The sizes of Borobudur are modular. Their modular multiples are Pell numbers, the ratios of which rationally approximate the irrational proportions in octagram If Borobudur numbers are located in the Peli number-pattern and connected with a line, the syllable OM, written in Sanskrit, appears. The word octagram is only the modern European name of the symbol of OM. The prayer OM MANI PADME HUM, translated as 'the JEWEL and the LOTOS', is a good description of octagram.
2
Kurent, Tine. "The Om mani padme hum, the Platonic Soul, the Tao, and the Greek Cross are an Architectural Tool." Acta Neophilologica 22 (December 15, 1989): 3–12. http://dx.doi.org/10.4312/an.22.1.3-12.
Full textAbstract:
The plan of Borobuclur conforms with two concentric octagrams. The lines of the scheme, their lengths, and their intersections, determine the articulation of the Borobudur composition, i. e. the sizes of every part and of the whole as well. The sizes of Borobudur are modular. Their modular multiples are Pell numbers, the ratios of which rationally approximate the irrational proportions in octagram If Borobudur numbers are located in the Peli number-pattern and connected with a line, the syllable OM, written in Sanskrit, appears. The word octagram is only the modern European name of the symbol of OM. The prayer OM MANI PADME HUM, translated as 'the JEWEL and the LOTOS', is a good description of octagram.
3
Sofianto, Arif. "STRATEGI PENGEMBANGAN KAWASAN PARIWISATA NASIONAL BOROBUDUR." Jurnal Litbang Provinsi Jawa Tengah 16, no. 1 (June 5, 2018): 28–44. http://dx.doi.org/10.36762/litbangjateng.v16i1.745.
Full textAbstract:
DEVELOPMENT STRATEGY OF BOROBUDUR NATIONAL TOURISM AREAABSTRAKKawasan Borobudur dan sekitarnya termasuk salah satu Kawasan Strategis Pariwisata Nasional (KSPN). Pemerintah mentargetkan kunjungan wisatawan asing ke kawasan ini sebanyak 2 juta wisatawan asing, dan 11 juta wisatawan domestik pada tahun 2019. Di sisi lain, Balai Konservasi Borobudur (BKB) yang bertanggungjawab dalam pemelihara Candi Borobudur telah menbuat kajian bahwa daya tampung Borobudur hanya 123 orang naik bersamaan di atas candi, dan 528 orang di halaman candi. Saat ini jumlah wisatawan yang naik 10 kali lipatnya, dan terdapat indikasi kerusakan. Berkaitan dengan hal tersebut, tujuan penelitian ini adalah; 1) bagaimana solusi pengelolaan KSPN Borobudur agar terjadi sisi kelestarian serta tercapai target kunjungan, 2) bagaimana peran yang dapat dilaksanakan oleh pemerintah daerah di sekitar Kawasan Borobudur untuk menyambut penetapan status kawasan dan proyek stretegis yang akan dilaksanakan. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif. Data dikumpulkan melalui wawancara dan pengamatan langsung, serta penelusuran data sekunder melalui berbagai dokumen. Analisis data dilakukan menggunakan analisis interaktif sebagaimana dikembangkan oleh Miles & Huberman. Penelitian dilakukan di sekitar kawasan Borobudur, yaitu Kabupaten Magelang, Kabupaten Purworejo, dan Kota Magelang. Adapun kesimpulan dari penelitian ini adalah: 1) solusai pengelolaan kawasan wisata Borobudur ialah dengan mengubah mindset wisata tidak lagi berpusat pada Candi Borobudur semata, tetapi pariwisata berbasis landscape budaya dan masyarakat, dimana Borobudur menjadi salah satu bagiannya. Paradigma wisata bergeser dari monument-centric ke kawasan lebih luas dan tidak lagi terpusat, tetapi pelibatan aktif masyarakat. 2) Pemerintah daerah (Kabupaten Magelang, Kabupaten Purworejo, dan Kota Magelang) selayaknya berbenah dengan berbagai program pembangunan pendukung dalam rangka meningkatkan percepatan daya saing daerah dan menangkap peluang pengembangan ekonomi untuk meningkatkan pembangunan daerah dan kesejahteraan masyarakat.Kata Kunci: Borobudur, Wisata, Kawasan wisataABSTRACTBorobudur area and its surroundings are one of the National Tourism Strategic Areas (KSPN). The government targets tourist arrivals to the Borobudur area to reach 2 million foreign tourists, and 11 million domestic tourists by 2019. On the other hand, the Borobudur Conservation Center (BKB) which is responsible for maintaining Borobudur Temple has made study that Borobudur's capacity is only 123 people rose above the temple in one time, and 528 people in the temple yard. This time, the number of tourists rose 10-fold, and there were indications of damage. In this regard, the purpose of this study is; 1) How is the solution to the management of Borobudur KSPN so that there is a sustainability side as well as the target of visits, 2) What role can the local government around the Borobudur area take to determine the status of the area and the strategic project to be implemented. This research was conducted using qualitative. Data is collected through interviews and direct observation, as well as tracking secondary data through various documents. Data analysis was performed using interactive analysis made by Miles & Huberman. The study was conducted around the Borobudur area, namely the Magelang Regency, Purworejo Regency, and Magelang City,. The conclusions of this study are: 1) the solution for managing the Borobudur tourist area is to change the mindset of tourism no longer centered on Borobudur Temple alone, the cultural and community landscape, and Borobudur making one of its parts. The tourism paradigm shifts from the monument-centric to the wider area and is no longer centralized, but the active involvement of the community. 2) Local governments (Magelang Regency, Purworejo Regency, and Magelang City) should improve with various supporting development programs in order to increase the acceleration of regional competitiveness and increase economic development opportunities to increase regional development and community welfare.
4
Mulatsih, Sri, Raden Arief Nugroho, Valentina Widya Suryaningtyas, Aloysius Soerjowardhana, Ali Muqoddas, and Erika Devi Udayanti. "Testing the Budhara Digital Book Application (Borobudur Dalam Cerita)." Journal of Applied Intelligent System 7, no. 3 (December 28, 2022): 301–11. http://dx.doi.org/10.33633/jais.v7i3.7286.
Full textAbstract:
Borobudur Temple is one of the icons of Indonesian tourism in the world. Unfortunately, tourists, domestic and foreign, do not have knowledge of the importance of the existence of Borobudur Temple as a cultural heritage. Evidence of the lack of knowledge of domestic tourists about the conservation of Borobudur Temple is reflected in the vandalism of thousands of people who left stains on the Borobudur stone. This has the potential to damage the rock layers of the temple. Foreign tourists themselves are also seen as lacking comprehensive knowledge about Borobudur Temple. They know a lot about the history of Borobudur, but do not understand the history of the villages surrounding the supporters of Borobudur Temple. The history of the villages around Borobudur is an important element in supporting Borobudur as a cultural heritage. In addition, efforts are needed to maintain tourist interest in visiting Borobudur Temple and the surrounding villages during the limited number of visitors. For this reason, a way is needed to educate the general public about the history and conservation efforts of the Borobudur Temple and the surrounding villages which have historical and geographical links. Based on these problems, the researchers developed a digital book called Buddhara (Borobudur Dalam Cerita) and has been testing using questionnaire.
5
Sutopo, Marsis, and Wiwit Kasiyati. "BALAI KONSERVASI PENINGGALAN BOROBUDUR." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 1, no. 1 (December 2, 2007): 3–7. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v1i1.38.
Full textAbstract:
Balai Konservasi Peninggalan Borobudur merupakan UPT di lingkungan Direktorat Jenderal Sejarah dan Purbakala Departemen Kebudayaan dan Pariwisata. Berdirinya Balai Konservasi Peninggalan Borobudur tidak lepas dari Proyek Pemugaran Candi Borobudur tahun 1973-1983. Untuk menangani Candi Borobudur yang telah selesai dipugar memerlukan perawatan, pengamatan dan penelitian terus menerus. Oleh karena itu, maka pada tahun 1991 berdirilah Balai Studi dan Konservasi Peninggalan Borobudur.
6
Yatno, Tri. "NILAI SIMBOL CANDI BOROBUDUR DALAM WISATA KAPITALIS GLOBAL." Sabbhata Yatra: Jurnal Pariwisata dan Budaya 1, no. 2 (December 30, 2020): 114–25. http://dx.doi.org/10.53565/sabbhatayatra.v1i2.255.
Full textAbstract:
Candi Borobudur sebagai warisan agama Buddha menjadi simbol budaya yang memiliki nilai estetika dan spiritual. Negara memiliki peran sentral dalam mengelola Candi Borobudur sebagai bagunan cagar budaya dan pariwisata. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis nilai simbol religi pada Candi Borobudur dalam wisata kapitalis global. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan studi kasus dalam mengungkap permasalahan. Hasil penelitian manyatakan bahwa Candi Borobudur memiliki nilai jual sebagai material pariwisata. Simbol-simbol religi Buddha di Candi Borobudur dikomodifikasi menjadi komoditas wisata. Dampak dibukanya Candi Borobudur sebagai komoditas wisata memiliki dampak positif dan negatif bagi kehidupan beragama dan bermasyarakat
7
Tri Yatno. "CANDI BOROBUDUR SEBAGAI FENOMENA SAKRAL PROFAN Agama dan Pariwisata Perspektif Strukturalisme Levi Strauss." Sabbhata Yatra: Jurnal Pariwisata dan Budaya 1, no. 1 (July 31, 2020): 1–14. http://dx.doi.org/10.53565/sabbhatayatra.v1i1.152.
Full textAbstract:
Dualisme fungsi Candi Borobudur sebagai salah satu dampak modernitas. Candi Borobudur sebagai tempat praktik keagamaan sekaligus pariwisata. Hal ini menjadi fenomena sosial budaya dalam konteks sakral profan. Artikel ini bertujuan untuk mengetahui fenomena Candi Borobudur dalam praktik keagamaan dan pariwisata perspektif strukturalisme Levi Strauss. Metode penelitian menggunakan analisis struktural. Analisis struktural Levi Strauss tidak hanya mengungkap makna yang terkandung dalam simbol, namun juga mengungkapkan logika dibalik makna. Hasil penelitian menyatakan bahwa: lembaga keagamaan dan pariwisata dalam melihat Candi Borobudur dalam perspektif yang berbeda, baik dari segi aktor, langue, parole, mytheme, oposisi biner, order, paradigmati, sintagmatik, dan tranformasi. Dualisme fungsi Candi Borobudur yaitu candi memiliki sistem tanda masing-masing, yakni dalam ruang lingkup spiritual maupaun keduniawian. Candi Borobudur bagi umat Buddha sebagai tempat melaksanakan praktik keagamaan, seperti ritual keagamaan dan dhammayatra. Bagi wisatawan Candi Borobudur sebagai ruang rekreasi yang mengutamakan pemuasan napsu selera, dan bagi industri pariwisata Candi Borobudur sebagai ruang ekonomi.
8
Ardiyansyah, Panggah. "Analisis Nilai Penting Situs-Situs di Kawasan Cagar Budaya Borobudur." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 13, no. 1 (June 30, 2019): 55–82. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v13i1.211.
Full textAbstract:
Penetapan kawasan Borobudur sebagai Cagar Budaya Peringkat Nasional melalui Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 286/M/2014 tentang Satuan Ruang Geografis Borobudur sebagai Kawasan Cagar Budaya Peringkat Nasional sayangnya masih belum didahului dengan kajian yang mendalam tentang situs-situs selain Candi Borobudur, Candi Mendut dan Candi Pawon yang termasuk didalam zonasi yang telah ditetapkan sebagai Kawasan Cagar Budaya (KCB) Borobudur. Tujuan tulisan ini adalah untuk mendiskusikan nilai penting situs-situs di KCB dengan ruang lingkupnya adalah Lokasi Yoni Brongsongan, Lokasi Candi Dipan, Lokasi Candi Bowongan, Lokasi Candi Samberan, Lokasi Yoni di Plandi, dan Lokasi Makam Belanda (Kerkhoff) Bojong di Mendut. Metode pengkajian dilakukan melalui pengumpulan data historis dan arkeologis, penempatan data-data tersebut dalam konteksnya masing-masing, dan komparasi dengan situs serupa apabila diperlukan. Hasil analisis menunjukan kehadiran nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, agama dan kebudayaan. Keberadaan nilai penting ini memberikan keterkaitan antara nilai penting kawasan Borobudur dalam level internasioal, nasional dan lokal, sehingga pelestariannya perlu memperhatikan suara masyarakat lokal di kawasan Borobudur. The designation of Borobudur landscape as a National Cultural Area by the Decree of Minister of Education and Culture Number 286/M/2014 regarding Geographical Boundaries of Borobudur as National Cultural Area (hereafter KCB Borobudur) was not preceded by in-depth study on sites other than Borobudur Temple, Mendut Temple and Pawon Temple. The objective of this paper is to discuss and analyze the significance of each site within KCB Borobudur. The paper’s scope includes Yoni Brongsongan, Dipan Temple, Bowongan Temple, Samberan Temple, Yoni Plandi, and Dutch Cemeteries (Kerkhoff) Bojong in Mendut, which are included in KCB Borobudur. The methodology includes collecting data, giving contexts to each data set, and comparing to other similar sites if required. The analysis shows the significance of the sites for history, sciences, religions, and culture. These statements correlate the significance of Borobudur area in international, national, dan local levels, thus giving emphasis on the need to include local voices in the preservation of KCB Borobudur.
9
Widayat, Rahmanu, and Anung B. Studyanto. "Prototype Komersial Kursi Borobudur Menuju Hilirisasi Dengan Pendekatan Eklektektik." Mudra Jurnal Seni Budaya 36, no. 1 (February 17, 2021): 15–22. http://dx.doi.org/10.31091/mudra.v36i1.1313.
Full textAbstract:
Artikel ini berlatar belakang eksplorasi hasil rekonstruksi Kursi Borobudur berupa replika yang mengacu pada kursi yang terdapat pada relief Karmawibangga Candi Borobudur (tahun 2015) untuk menuju hilirisasi tahap 2 tahun 2020. Persoalannya adalah 1) Apa itu prototype Kursi Borobudur yang dapat menuju hilirisasi? 2) Mengapa prototype Kursi Borobudur menuju hilirisasi? 3) Bagaimana wujud Kursi Borobudur yang dapat menuju hilirisasi? Untuk mendapatkan jawaban dari persoalaan ini dilakukan penelitian secara kualitatif, dengan proses redesain (penciptaan) dengan pertimbangan aspek desain (pendekatan eklektik) dalam konteks budaya, dan industri kreatif yang harapannya dapat dirasakan manfaatnya bagi masyarakat dan dunia usaha (hilirisasi). Hasil dan pembahasannya adalah berbagai prototype komersial kursi Borobudur yang siap diproduksi dalam jumlah banyak dalam bidang industri kerajinan furniture. Keunggulannya terletak pada kombinasi berbagai jenis kayu, stacking chair (dapat ditumpuk), multi fungsi (kursi samping meja, kursi tamu, kursi makan, kursi pertemuan). Kesimpulannya kursi yang dikembangkan dari relief Candi Borobudur dapat disesuaikan dengan perkembangan zaman sekarang. Saran untuk penelitian selanjutnya bekerjasamasama dengan industri furniture dalam memproduksi kursi Borobudur menuju hilirisasi.
10
Primadewi, Ardhin, Tulkhah Mubasyir Anwar, Yustin Yustin, Afan Hafara Sani, and Miftakhul Fauzi. "PENGUATAN PEMASARAN PRODUK UMKM ASHFA MADU BOROBUDUR MELALUI STRATEGI PRODUCT BRANDING." JURNAL PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT 26, no. 3 (June 3, 2020): 154. http://dx.doi.org/10.24114/jpkm.v26i3.17683.
Full textAbstract:
Usaha Mikro Kecil dan Menengah (UMKM) sejak tahun 1997 hingga saat ini berdiri kokoh di Indonesia. Dalam perkembangan UMKM di Indonesia, perlu inovasi dan strategi dalam pemasaran produk untuk mencapai keberhasilan dan kestabilan UMKM dalam menghadapi Revolusi Industri 4.0. Ashfa Madu Borobudur sebagai UMKM peternak lebah dan penghasil madu yang terletak di Desa Wisata Tanjungsari, Kecamatan Borobudur, Kabupaten Magelang, Provinsi Jawa Tengah. Ashfa Madu Borobudur belum sepenuhnya menjadi bagian dalam Branding Borobudur yang ditetapkan Pemerintah Pusat sebagai kawasan cagar budaya Internasional dan tingkat penjualan produk masih rata-rata. Pengabdian ini bertujuan agar penjualan produk madu meningkat dengan konsumen melakukan repeat order serta menjadi salah satu merek dan tujuan wisata yang dikenal sebagai penghasil madu dan peternak lebah di sekitar kawasan Borobudur. Beberapa potensi yang dimaksimalkan dalam strategi product branding seperti perancangan ulang logo, brosur, kemasan produk dan x-banner serta optimalisasi website Ashfa Madu Borobudur. Dengan implementasi strategi product branding oleh dosen dan mahasiswa KKN PPMT Universitas Muhammadiyah Magelang, kontribusi penjualan online meningkat menjadi sebanyak 28 %.Kata kunci: Borobudur; Branding; Digital Marketing; Madu; UMKM.AbstractMicro, Small, and Medium Enterprises (MSMEs) from 1997 until now stands firmly in Indonesia. In the development of MSMEs in Indonesia, it is necessary to innovate and strategy in marketing products to achieve the success and stability of MSMEs in the face of the Industrial Revolution 4.0. Ashfa Madu Borobudur as MSMEs beekeeper and honey producer located in Tanjungsari Tourism Village, Borobudur District. Ashfa Madu Borobudur has not yet fully become part of the Borobudur Branding that has been established by the Central Government as an international cultural heritage area and the level of product sales is still average. This dedication aims to increase the sale of honey products by consumers making repeat orders and becoming one of the brands and tourist destinations around the Borobudur area. Some of the potentials are maximized in product branding strategies such as redesigning logos, brochures, product packaging, and x-banners as well as optimizing the Ashfa Madu Borobudur website. With the implementation of the product branding strategy by lecturers and students of KKN PPMT University of Muhammadiyah Magelang, the contribution of online sales increased to as much as 28%.Keywords: Borobudur; Branding; Digital Marketing; Honey; Micro Small And Medium Enterprises.
11
Ardhanariswari, Kartika Ayu, and Krisnandini Wahyu Pratiwi. "Strengthening of Collaboration Strategy through Pentahelix Model in Borobudur as a Super Priority Tourist Destination." RSF Conference Series: Business, Management and Social Sciences 1, no. 4 (October 20, 2021): 150–61. http://dx.doi.org/10.31098/bmss.v1i4.360.
Full textAbstract:
The Indonesian government is set to follow through with the plan for five super-priority tourist destinations. The five super-priority tourist destinations are Lake Toba in North Sumatra, Borobudur Temple in Central Java, Mandalika in West Nusa Tenggara, Labuan Bajo in East Nusa Tenggara, and Likupang in North Sulawesi. Borobudur temple is known as one of the plans for five super-priority tourist destinations. Managed directly by the Badan Otorita Borobudur, it offers various exciting and different facilities from the others. This study aims to find out the communication strategy carried out by the Badan Otorita Borobudur on Borobudur as a super-priority tourist destination. Therefore, it is necessary to strengthen collaboration through Penta helix's synergy (business, government, community, academia, and the mass media). This research uses a case study method; data collection is done by interview and observation. This study indicates that Badan Otorita Borobudur implements several collaboration strategies to introduce Borobudur to the public and with support from the community, academia, and the mass media. From this research, it can be seen that the Badan Otorita Borobudur has carried out the stages of their collaboration strategy well, and the message to be conveyed to the public can be received well. For this reason, the collaborative discussion of the Pentahelix model for the development of Borobudur Temple as one of the super-priority tourism destinations is essential to note. Based on the conclusion of joint activities, it can be seen from the impact of tourism management. The existence of Borobudur tourism is felt to have not had a direct effect on the community's welfare around Borobudur Temple.
12
Danoebroto, Sri Wulandari. "Students’ Perception on Borobudur Temple as Mathematic Learning Resource." Southeast Asian Mathematics Education Journal 7, no. 1 (June 29, 2017): 77–87. http://dx.doi.org/10.46517/seamej.v7i1.47.
Full textAbstract:
This study aims to describe junior high school student’s perception of Borobudur Temple as mathematic learning resources. Borobudur Temple is well known as having extraordinary architecture built algorithmically. The parts of Borobudur Temple such as the stupa, statue, and wall carvings (relief) consist of many geometric models. This study employs an ethnomathematics perspective in describing perceptions about cultural artefacts as a mathematical model. The result of this study may be used as a basis for developing meaningful mathematic learning in schools. The sample of the study was 313 students ofjunior high school located near Borobudur Temple. The measure of the sampling adequacy with KMO is 0.86 from which confirms that the number of the sample is sufficient. The data were collected using a questionnaire with Likert scale 1 to 4 with the following range: (1) disagree, (2) neutral, (3) agree, and (4) strongly agree. The exploratory factor analysis yielded three factors of perception of Borobudur Temple as a mathematic model, those are: (1) Borobudur Temple is a geometry model, (2) Borobudur Temple can be used as mathematic learning source at school, and (3) learning mathematics from Borobudur Temple is helpful for students. The total variance reached 49,572%. The value of Cronbach alpha was 0,8204 for the 14 items. The data were analyzed using descriptive statistics to attain average items of mean and average standard deviation for each factor. The result of the research shows that: (1) students agree that Borobudur Temple is a geometry model, (2) Borobudur Temple can be used as mathematic learning source at school, and (3) learning mathematics from Borobudur Temple is helpful for them.
13
Ekarini, Fr Dian. "APLIKASI GIS UNTUK PEMETAAN POLA ALIRAN AIR TANAH DI KAWASAN BOROBUDUR." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 5, no. 1 (December 2, 2011): 26–30. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v5i1.85.
Full textAbstract:
Candi Borobudur merupakan warisan nenek moyang yang harus dilestarikan dan dijaga keberadaannya. Unesco telah menetapkan Candi Borobudur masuk ke dalam WHL (World Heritage List) sebagai Warisan Budaya Dunia (World Heritage Site) dengan nomor 348 tertanggal 13 Desember 1991 dan kemudian diperbaharui menjadi nomor 592 tahun 1991, yang harus dilindungi oleh masyarakat dunia. Begitu banyak permasalahan dan tantangan yang harus dihadapi dalam melestarikan Candi Borobudur. terutama masalah air karena tempatnya yang terbuka. Setelah pemugaran kedua Candi Borobudur yang dilakukan oleh perintah Indonesia kerjasama dengan Unesco pada tahun 1973-1983, telah mulai dilakukan pemantauan/monitoring dan evaluasi terhadap hasil pemugaran termasuk salah satunya adalah mengenai masalah kondisi air bawah Candi Borobudur. Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui pola aliran air tanah di kawasan Candi Borobudur dengan memanfaatkan GIS (Geographic Information System). Dengan diketahuinya pola aliran air tanah ini dapat dijadikan acuan dikemudian hari untuk penelitian-penelitian lanjutan yang berhubungan dengan air tanah, contohnya adalah masalah pencemaran. Lokasi yang diambil untuk penelitian ini adalah Zona III Candi Borobudur yang merupakan tempat terdekat dengan Candi Borobudur yang berupa zona pengembang yang diperuntukkan bagi kawasan pemukiman penduduk, sehingga bisa diambil sampel sumurnya untuk penelitian. Setelah kegiatan observasi di lapangan selesai, dilanjutkan pengolahan data dengan komputer menggunakan software AcrGIS 9.3 dan ArcView 3.3 untuk mendapatkan peta pola aliran air tanah di kawasan Borobudur. Dari hasil penelitian dapat diperkirakan kedalaman air tanah di komplek Candi Borobudur adalah 21,5 - 22 meter di bawah halaman candi. Di sekitar Candi Borobudur dapat diketahui pola aliran air tanahnya yaitu dari barat laut mengalir menuju ke arah tenggara sampai Sungai Progo. Selain itu dari penelitian ini, 2 sungai yang ada di lokasi penelitian yaitu Sungai Progo dan Sungai Elo masing-masing mempunyai 2 sifat aliran yaitu aliran efluen (sungai mendapat aliran air dari air tanah) dan influen (sungai memberi air kepada air tanah.
14
Sugiyono, Sugiyono. "Pemanfaatan Kawasan Borobudur." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 3, no. 1 (December 2, 2009): 59–65. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v3i1.67.
Full text
15
Nastiti, Dr Titi Surti. "Re-interpretasi Nama Borobudur." AMERTA 36, no. 1 (September 30, 2018): 11. http://dx.doi.org/10.24832/amt.v36i1.326.
Full textAbstract:
AbstrakCandi Borobudur merupakan candi Buddha Māhāyana terbesar di Indonesia yang dibangun pada abad ke-8. Mengingat bahwa nama sampai sekarang nama Borobudur masih menjadi bahan perdebatan, maka dirasakan perlu untuk mengkaji kembali mengenai asal-usul nama Borobudur. Banyak sarjana Belanda maupun Indonesia yang telah membuat hipotesa mengenai nama Borobudur. Beberapa sarjana mengartikan kata boro dengan biara, sedangkan kara budur masih belum ada kesepahaman. Ada yang mengartikannya besar, buddha, bukit, sehingga Borobudur bisa diartikan biara yang agung, kota Buddha, dan biara di atas bukit. Namun J.G. de Casparis yang mempunyai asumsi yang berbeda yang menyebutkan bahwa Borobudur berasal dari kata bhūmisambhārabūdhara yang artinya “bukit himpunan kebajikan sepuluh tingkatan Boddhisattwa”. Sementara itu, dalam data tekstual diketahui bahwa budur adalah nama pohon sejenis palem dan nama tuak yang dibuat dari pohon budur. Mengingat bahwa banyak nama-nama tempat di Jawa yang memakai nama pohon, seperti jombang, gebang, kampung rambutan, kebon nanas, maka kemungkinan besar bahwa budur adalah nama tumbuhan yang menjadi nama tempat. Dalam penelusuran nama Borobudur dipakai metode komparatif dengan pendekatan etimologi. Dari kajian ini diketahui bahwa nama Borobudur berasal dari dua kata, yaitu boro dan budur. Boro adalah biara dan budur adalah nama desa yang diambil dari nama tumbuhan. Dengan demikian arti Borobudur adalah nama biara yang terletak di Desa Budur. Kata kunci: Candi Borobudur, Buddha Mahāyana, boro, buḍur AbstractBorobudur temple is the largest Mahāyana Buddhist temple in Indonesia built in the 8th century. The origin of the name Borobudur is still debated until today, thereforeit is necessary to review the origin of Borobudur. Thera are plenty of scholars from Indonesia and the Netherlands that hypothesised around the origin of the name. A few scholars thought the name originated from the word boro which means monastery and there is no agreement yet on the definitation of the word budur. There are those who defined budur as big, buddha, or hill. According to J.G. de Casparis, he theorised that Borobudur came from the word bhūmisambhārabūdhara which means "hill of the accumulation of virtues on the ten stages of Boddhisattva". If we look at it from the textual context budur is a name for a kind of palm tree and tuak (a kind of wine) is also made from buḍur tree. There many places in Java that originated from the name of a tree such as Jombang, Gebang, Kampung Rambutan, Kebon Nanas, so it can also be theorised that budur is derived from the name of a tree that was made into a name of place. This research used comparative methods with etymology approach. From this research we conclude that Borobudur originated from two words boro and budur. Boro is monastery and budur is the name of the village that was derived from a name of a tree. Therefore Borobudur is name for a monastery located in Budur Village. Keywords: Borobudur temple, Mahāyana Buddhist, boro, buḍur
16
Kirana, Wibisono Adi, and Luhur Sapto Pamungkas. "PERAN KONTEKSTUALITAS KAWASAN DALAM DESAIN TOURISM INFORMATION CENTER BOROBUDUR MAGELANG." Jurnal Arsitektur ZONASI 3, no. 1 (March 1, 2020): 65–75. http://dx.doi.org/10.17509/jaz.v3i1.17854.
Full textAbstract:
Abstract: Magelang is a district in Central Java. Magelang has many tourist attractions, including natural and cultural tourism and temples. Therefore, many foreign and local tourists visit Magelang. The number of tourists coming to Magelang from 2013 to 2017 experienced a significant increase. One of the tourists’ favorite destinations was Borobudur Temple in 2017. Thus, tourists who visit need an information place to facilitate tourism information, give them new and broad insights, and provide them with up-to-date information. The Tourism Information Center itself is already available in Borobudur, Magelang, and has some rooms to support activities. However, some functions of the rooms have problems of inadequacy, so that visitors are reluctant to come there. The contextual architecture approach is used because the site area is near the tourist area of Borobudur Temple, so that the contextual architecture approach is very appropriate to apply. The concept of the mass composition which tells the composition of the Borobudur master stupa is applied and the materials identical to Borobudur Temple are also used as well. The landscape concept from the history of Borobudur Temple which used to be a lake is applied into several ponds, so that the Tourism Information Center has an identity in the area as a means of tourism information.Keywords: Borobudur, Contextual Architecture, Magelang, Redesign, Tourism Information Center. Abstrak: Magelang merupakan sebuah kabupaten di Jawa Tengah. Magelang mempunyai banyak tempat wisata, baik wisata alam, budaya, serta candi. Sehingga banyak wisatawan asing maupun lokal yang berkunjung ke Magelang. Diagram wisatawan yang datang ke Magelang dari tahun 2013 sampai 2017 mengalami peningkatan yang signifikan. Salah satu tujuan favorit wisatawan yaitu Candi Borobudur. Pada tahun 2017.Dengan demikian wisatawan yang berkunjung memerlukan tempat informasi untuk mempermudah informasi wisatawan, memberi wawasan baru dan luas terhadap wisatawan, memberikan informasi up date kepada wisatawan. Tourism Information Center. Tourism Information Center sendiri sudah tersedia di Borobudur Magelang, dan mempunyai beberapa ruang untuk menunjang kegiatan. Namun dari beberapa fungsi ruang mempunyai permasalahan yang dianggap kurang layak, sehingga pengunjung enggan untuk datang ke sini. Pendekatan arsitektur kontekstual digunakan karena area site berada di dekat kawasan wisata Candi Borobudur, sehingga pendekatan arsitektur kontekstual sangat layak digunakan. Konsep gubahan masa yang menceritakan gubahan stupa induk borobudur diterapkan, material yang identik dengan Candi Borobudur juga digunakan pula. Pengambilan konsep lanskap dari sejarah Candi Borobudur yang dulunya danau diterapkan menjadi beberapa kolam. Sehingga Tourism Information Center ini mempunyai identitas pada kawasan sebagai sarana informasi turis.Kata Kunci: Arsitektur Kontekstual, Borobudur, Magelang, Redesain, Tourism Information Center
17
Andriani, Rian, and Nur Hawai Sembiring. "IMPLEMENTATION OF POLYCHRONICITY BEHAVIOR IN FRONTLINE EMPLOYEES PT. TAMAN WISATA CANDI BOROBUDUR." Journal of Indonesian Tourism, Hospitality and Recreation 2, no. 2 (October 1, 2019): 119–26. http://dx.doi.org/10.17509/jithor.v2i2.20978.
Full textAbstract:
ABSTRAKCandi Borobudur merupakan candi atau kuil Buddha terbesar di dunia berbentuk tumpukan stupa dengan tinggi 42 meter dan memiliki relief dengan panjang lebih dari 1 kilometer yang terletak di Kota Magelang, provinsi Jawa Tengah yang dikelola oleh PT. Taman Wisata Candi Borobudur. Candi Borobudur tidak hanya menjadi tempat ibadah namun menjadi tempat wisata sejarah yang di kelola oleh PT. Taman wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko. Faktor tersebut yang menuntut manajemen Candi Borobudur untuk memberikan service excellent kepada pengunjung, terutama pada divisi frontline yang berinteraksi langsung dengan pengunjung. Upaya memaksimalkan faktor service exellent melalui karyawan frontline dapat dilaksanakan dengan memiliki polychronicity behavior. Peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif dalam penelitian ini untuk mengetahui efektivitas polychronicity behavior dalam meningkatkan kualitas service exellent. Melalui observasi yang mendalam, peneliti mendapatkan hasil temuan bahwa sebagian besar karyawan Frontline mampu menjalankan polychronicity behavior. Kendala utama dalam pelaksanaan polychronicity behavior adalah faktor usia dan tingkat pendidikan karyawan frontline. Kata Kunci: polychronicity behavior, karyawan frontline, candi Borobudur IMPLEMENTATION OF POLYCHRONICITY BEHAVIOR IN FRONTLINE EMPLOYEES PT. TAMAN WISATA CANDI BOROBUDUR ABSTRACTBorobudur Temple is the largest Buddhist temple in the world in the form of a pile of 42 meters high stupa and more than 1 kilometer long relief located in the city of Magelang, Central Java province. Borobudur Temple is not only a place of worship but a historical tourist place managed by PT. Borobudur Temple tourism park, besides Prambanan and Ratu Boko. This factor demands the management of Borobudur Temple to provide excellent service to visitors, especially in the frontline division that interacts directly with visitors. Efforts to maximize exellent service factors through frontline employees can be implemented by having a polychronicity behavior. The researcher used descriptive qualitative research methods in this study to determine the effectiveness of polychronicity behavior in improving exellent service quality. Through in-depth observation, the researchers obtained findings that most Frontline employees were able to carry out polychronicity behavior. The main obstacle in the implementation of the polychronicity behavior is the age and education level of frontline employees.Keywords: polychronicity behavior, frontline employees, Borobudur temple
18
Khalimah, Ema, and Iis Prasetyo. "Penanaman Nilai-Nilai Karakter Anak Usia Dini di Wilayah Sekitar Candi Borobudur." Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 6, no. 6 (September 13, 2022): 5722–33. http://dx.doi.org/10.31004/obsesi.v6i6.3280.
Full textAbstract:
Candi Borobudur terletak di Kecamatan Borobudur Kabupaten Magelang. Keberadaan candi Borobudur telah memberikan pengaruh bagi masyarakat sekitar candi Borobudur dalam banyak hal, termasuk bagi orang tua dalam menanamkan karakter pada anak usia dini. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan gambaran penanaman nilai-nilai karakter terhadap anak usia dini di wilayah sekitar candi Borobudur. Jenis penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan data adalah dengan observasi, wawancara dan dokumentsi. Beberapa pertanyaan kepada orang tua dilakukan dengan menggunakan google form. Analisis data kualitatif melalui pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kekhasan wilayah Borobudur telah memberikan arah pandang orang tua dalam menanamkan nilai karakter bagi anak usia dini seperti rasa toleransi beragama, ramah, peduli, jujur, suka menolong, peka terhadap orang lain, menanamkan sikap menjaga warisan kuno, melestarikan budaya, menanamkan jiwa wirausaha, kreatif, inovatif, dan gigih, kerjasama, dan menanamkan nilai seni.
19
Inka Cyntiya Sulastin and Dea Vania Utami. "TINJAUAN HUKUM TATA CARA PEMBERIAN PERSETUJUAN KERJA SAMA YANG MEMILIKI NILAI STRATEGIS TERTENTU BADAN PELAKSANA BADAN OTORITA PENGELOLA KAWASAN PARIWISATA BOROBUDUR DENGAN BADAN USAHA DAN LEMBAGA ATAU PIHAK TERKAIT." Jurnal Hukum PRIORIS 7, no. 2 (September 14, 2022): 87–107. http://dx.doi.org/10.25105/prio.v7i2.14958.
Full textAbstract:
Kawasan Pariwisata Borobudur merupakan perluasan konsep pengembangan dan pembangunan wisata candi Borobudur yang secara otoritatif dilaksanakan sebagai optimalisasi sektor pariwisata, hal tersebut memerlukan kelembagaan yang stabil sebagai katalisator pelaksanaan operasionalnya, sehingga pemerintah perlu membentuk Badan Otorita Borobudur (BOB). BOB dibentuk oleh pemerintah untuk mempercepat pengembangan dan pembangunan kawasan pariwisata Borobudur melalui optimalisasi pengelolaan, pengembangan, dan pembangunan kawasan pariwisata Borobudur dengan langkah-langkah yang terkoordinasi, sistematif, terarah, dan terpadu. Badan Pelaksana sebagai satuan kerja di bawah Kementerian Pariwisata dapat bekerja sama dengan badan usaha dan lembaga/pihak terkait dalam negeri dan/atau asing. Dalam hal pelaksanaan kerja sama memiliki Nilai Strategis Tertentu, kerja sama tersebut wajib mendapatkan persetujuan Dewan Pengarah melalui Kementerian Pariwisata selaku Ketua Pelaksana Harian Dewan Pengarah, sehingga dalam memulai pelaksanaan kerja sama perlu tata cara pemberian persetujuan kerja sama yang memiliki nilai strategis tertentu Badan Pelaksana Badan Otorita Pengelola Kawasan Pariwisata Borobudur dengan badan usaha dan lembaga/pihak terkait.
20
Hindami, Zulfahmi Ilman, Hayati Sari Hasibuan, and Ellyna Chairani. "Life cycle perspective on tourism management: the case of Borobudur village economic chamber." E3S Web of Conferences 74 (2018): 04003. http://dx.doi.org/10.1051/e3sconf/20187404003.
Full textAbstract:
Borobudur Temple is one of the world cultural heritage owned by the Indonesian nation. The existence of this Borobudur temple has an impact for the surrounding community, one of which led to new tourist destinations. This study aims to analyze the tourism potential of the area around Borobudur Temple in the concept of sustainable tourism. This research was conducted by using life cycle assessment perspective on tourism activity in the district level, including: the primary inputs (resources), process and outputs. The data collected from one of the Village Economic Chambers in the districts surrounding the Borobudur Temple regions, named Borobudur VEC. The Borobudur VEC has provided two products and services: tempe mendoan and lodging services. Those two business products have different characteristics. The tempe mendoan business process requires more raw material than the lodging service business process. Based on the result, emission tempe mendoan production is more than from lodging services.
21
Muafani, Asyhar Kholil, Robingun Suyud El Syam, Salis Irvan Fuadi, and Machfudz. "Makna Bentuk Arsitektur Candi Borobudur dalam Pandangan Islam." Mukaddimah: Jurnal Studi Islam 6, no. 2 (September 23, 2022): 194–213. http://dx.doi.org/10.14421/mjsi.62.2905.
Full textAbstract:
Indonesia memiliki monumen Buddha termegah terletak di Kabupaten Magelang sebagai mahakarya arsitektur fenomenal berupa candi Borobudur. Tentulah menarik pemaknaan berdasar kajian Islam. Dengan menggunakan pendekatan fenomenologi, penelitian menyimpulkan bahwa bentuk candi Borobudur dapat dimaknai sebagai berikut: pertama, bentuk candi Borobudur merupakan inkulturasi bentuk punden berundak sebagai ciri khas arsitektur Nusantara, dapat dikaitkan dengan bilangan tiga unsur kegelapan dalam kandungan seorang ibu; kedua, Sembilan tingkatan dalam bentuk candi Borobudur dapat dikaitkan dengan angka sembilan yang merupakan nilai tertinggi dalam sebuah urutan bilangan, dan dalam Islam ada beberapa hal yang dikaitkan dengan bilangan sembilan di antaranya sembilan macam mukjizat yang diberikan Allah SWT kepada Nabi Musa, ketiga, Jumlah stupa pada candi Borobudur terdiri dari 72 stupa kecil yang mengelilingi sebuah stupa besar sebagai mahkota sehingga jumlahnya menjadi 73 stupa, dapat melambangkan perpecahan umat Islam seperti diterangkan dalam sebuah hadits.
Kata kunci: Borobudur; arsitektur; bentuk; islam
22
Widodo, Edi, Hastuti Hastuti, and Muhsinatun Siasah Masruri. "Potensi Bencana Alam di Kawasan Bekas Danau Purba Borobudur." Majalah Geografi Indonesia 34, no. 2 (September 30, 2020): 114. http://dx.doi.org/10.22146/mgi.50260.
Full textAbstract:
Abstrak Bencana dapat terjadi kapan saja, dimana saja dan kepada siapa saja. Potensi bencana dapat terjadi tidak terkecuali di kawasan bekas Danau Purba Borobudur. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui potensi bencana di kawasan bekas Danau Purba Borobudur. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan trianggulasi teknik. Analisis data menggunakan model Miles & Huberman. Hasil penelitian menunjukkan potensi bencana alam di kawasan bekas Danau Purba Borobudur meliputi gempa bumi, erupsi gunungapi, tanah longsor dan banjir. Abstract Disasters can happen anytime, anywhere and to anyone. Potential disasters can occur not least in the area of the former Borobudur Ancient Lake. This study aims to determine the potential for disasters in the area of the former Borobudur Purba Lake. This research is a qualitative descriptive study. The data collection technique used technical triangulation. Data analysis using the Miles & Huberman model. The results showed the potential for natural disasters in the Ancient lake Borobudur former include earthquakes, volcanic eruptions, landslides and flooding.
23
Setyawan, Hari, Panggah Ardiyansyah, Dhanny Indra Permana, Mura Aristina, and Irawan Setiyawan. "INTERPRETASI RELIEF GANDAWYUHA DI CANDI BOROBUDUR." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 14, no. 2 (December 30, 2020): 16–41. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v14i2.243.
Full textAbstract:
Relief naratif pada Dinding dan Pagar Langkan Candi Borobudur merupakan salah satu atribut dari Warisan Dunia Kompleks Candi Borobudur (Borobudur Temple Compound). Relief tersebut adalah implementasi dari naskah keagamaan Buddha yang berasal dari India dan dipelajari oleh pendukung budaya Candi Borobudur untuk selanjutnya dipahatkan pada bidang candi. Kandungan keilmuan dalam relief naratif Candi Borobudur salah satunya adalah sebagai alat interpretasi kondisi alam dan budaya pada masa Jawa Kuna Abad VIII – X M. Relief Gandawyuha dipahatkan mulai lorong II hingga lorong IV dengan jumlah keseluruhan sebanyak 460 panil. Adapun Sutra Gandawyuha yang menjadi acuannya dapat dikelompokkan menjadi beberapa bagian, bagian pertama adalah adegan pembuka (Nidanaparivarta). Bagian kedua adalah perjalanan mengunjungi mitra-mitra handal. Selanjutnya adalah mengenai sepak terjang Maitreya (Maitreya-vimoksha). Sedangkan yang terakhir adalah tekad Samantabhadra dan Bhadracari yang dapat dijumpai pada dinding lorong IV Candi Borobudur. Sudhana merupakan tokoh utama pada relief Gandawyuha di lorong II Candi Borobudur. Perjalanan Sudhana yang dipahatkan pada Candi Borobudur digambarkan dengan menunggang kuda, berjalan kaki, naik gajah, naik perahu untuk menjelajah ke berbagai tempat untuk berguru. Dalam Berbagai adegan Sudhana digambarkan sebagai sosok laki-laki dengan pakaian, perhiasan, lengkap dengan mahkota yang mewah, duduk menghadap guru dan orang-orang bijaksana. Metode interpretasi relief Gandawyuha dalam kajian ini dimulai dari mengumpulkan data reproduksi foto relief Gandawyuha pada lorong II Candi Borobudur. Penggunaan data sekunder berupa reproduksi foto akan memberikan gambaran yang lebih jelas untuk melakukan identifikasi relief. Identifikasi relief dilakukan pada 128 panil relief Gandawyuha pada lorong II Candi Borobudur. Sudhana dan Kalyanamitra merupakan tokoh utama yang diidentifikasi untuk melakukan interpretasi relief. Dari hasil interpretasi relief dapat disampaikan berbagai temuan dari penggambaran Sudhana dan para mitra handal (kalyanamitra) yang dapat dimanfaatkan sebagai nilai pendidikan karakter. Beberapa nilai pendidikan karakter yang didapatkan dari interpretasi relief Gandawyuha di antaranya adalah cinta tuhan dan alam semesta, tanggung jawab, kemandirian, kejujuran, hormat dan santun, kasih sayang, kepedulian, kerjasama, percaya diri, kreatif, kerja keras, pantang menyerah, keadilan, kepemimpinan, baik, rendah hati, dan toleransi.
24
Hidayah, Nur, and Mahendro Prasetyo Kusumo. "PENINGKATAN KEGIATAN OPERASIONAL KLINIK PRATAMA AL-IKHLAS MUHAMMADIYAH BOROBUDUR." SELAPARANG Jurnal Pengabdian Masyarakat Berkemajuan 4, no. 2 (April 4, 2021): 56. http://dx.doi.org/10.31764/jpmb.v4i2.3967.
Full textAbstract:
ABSTRAKKegiatan operasional sebuah klinik yang berjalan sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan dalam peraturan perundang-undangan dan kebijakan pemilik mendukung tercapainya visi dan misi klinik. Tujuan dari kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah meningkatkan kegiatan operasional Klinik Pratama Al-Ikhlas Muhammadiyah Borobudur untuk memperbaiki kinerja klinik yang selama beberapa tahun terakhir mengalami penurunan. Metode yang digunakan adalah studi kasus menggunakan observasi partisipatif dengan mensinergikan kegiatan pengabdian masyarakat dosen Magister Administrasi Rumah Sakit Universitas Muhammadiyah Yogyakarta dengan kegiatan operasional Klinik Al-Ikhlas Muhammadiyah Borobudur (Klinik) bekerja sama dengan Ranting Aisyiyah Borobudur 3 dan Cabang Borobudur. Hasil dari pengabdian masyarakat adalah peningkatan kegiatan operasional klinik dalam memberikan pelayanan kesehatan kepada masyarakat terutama warga Muhammadiyah dan Aisyiyah Borobudur dan warga masyarakat yang berada di sekitar klinik. Hasil dari pengabdian masyarakat yang lain adalah peningkatan motivasi dari sumber daya manusia klinik untuk memperbaiki kinerjanya sehingga klinik dapat menjalankan fungsinya dengan baik. Kata kunci: peningkatan; kegiatan operasional; kinerja; klinik pratama. ABSTRACTThe clinic's operational activities that work according to the provisions that have been set in regulations and stakeholder policy can support the clinic to achieve the clinic’s vision and mission. This community service aimed to improve the operational activities of Klinik Pratama Al-Ikhlas Muhammadiyah Borobudur, especially in improving the clinic’s performance which decreases in recent years. The method applied was a case study using participatory observation by synergizing both the community service of the master of Hospital administration lecturers, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, and clinics operational of Klinik Pratama Al-Ikhlas Muhammadiyah Borobudur which collaborate with Aisyiyah Borobudur Branch 3 and Borobudur Branch. The result of this community service was the improvement of the clinic’s operational activities in providing health service to the community, especially the residents of Muhammadiyah dan Aisyiyah Borobudur and also the residents around the clinic. Besides, another result of the community service was the enhancement of the motivation of clinical human resources to improve the clinical performance, so the clinic can carry out its function properly. Keywords: improvement; operational activities; performance; pratama clinic.
25
Khaerunnisa, Khaerunnisa, Mutiara Cininta, and Yonathan Dri Handarkho. "Peningkatan Partisipasi Relawan dan Pelaku Pariwisata dalam Pengelolaan Risiko Bencana di Kompleks Candi Borobudur." Jurnal Atma Inovasia 2, no. 1 (January 4, 2022): 20–25. http://dx.doi.org/10.24002/jai.v2i1.5398.
Full textAbstract:
Disaster Risk Management Plan in cultural heritage areas such as the Borobudur Temple Complex, should be the joint responsibility of all stakeholders. In fact, disaster management at the Borobudur Temple Complex, especially the preservation of the site against disasters, is only the responsibility of the Borobudur Conservation Center. Therefore, in September-November 2021 through the research activities funded by UNESCO, UAJY and BKB have formulated a draft Disaster Risk Management Plan in the form of the borobudur-drr.id digital platform. However, due to the limited implementation time, this platform has not been fully socialized by all stakeholders. Based on the stakeholder meeting, it is known that there are differences in understanding among stakeholders in understanding the comprehensive approach contained in the Disaster Risk Management Plan Action Plan for the Borobudur Temple Complex. The diversity of educational backgrounds, experiences and exposure of stakeholders to disasters and their management requires a forum for equalizing perceptions that supports the synergy of stakeholders in supporting, supervising and implementing the action plans that have been prepared. Conservationists, volunteers and tourism actors are three of the fifty-three stakeholders that have been mapped in the Borobudur Temple Compounds Disaster Risk Management Plan, which has a vital role in realizing the action plan in the Borobudur Temple Area.
26
Pratiwi, Anggita, and Athanasia Octaviani Puspita Dewi. "Website Borobudurpedia Sebagai Sarana Pencarian Informasi Situs Dunia Candi Borobudur." Anuva 3, no. 4 (November 28, 2019): 411–23. http://dx.doi.org/10.14710/anuva.3.4.411-423.
Full textAbstract:
Penelitian ini berjudul “Website Borobudurpedia sebagai Sarana Pencarian Informasi Situs Dunia Candi Borobudur” yang dilatarbelakangi oleh banyaknya website yang tersedia di mesin pencari banyak yang bukan website yang resmi dan terpercaya. Sedangkan website Borobudurpedia merupakan sebuah website yang dibuat oleh Balai Konservasi Borobudur sebuah lembaga resmi yang memiliki wewenang dalan perawatan dan pengelolaan Candi Borobudur. Website Borobudurpedia sebagai wadah publikasi informasi mengenai Candi Borobudur secara luas dan lengkap kepada masyarakat. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui tentang seberapa besar efektivitas website Borobudurpedia sebagai produk kemas ulang informasi situs dunia Candi Borobudur. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif dengan teknik pengambilan sampel adalah accidental sampling dan didapatkan sebanyak 312 sampel yang merupakan pengguna dari website Borobudurpedia. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan kuesioner. Berdasarkan hasil dari penelitian ini yaitu efektivitas website Borobudurpedia sebagai sarana pencarian informasi situs dunia Candi Borobudur yang telah diukur dengan model difusi inovasi. Terdapat lima indikator yang diukur yaitu kesadaran, timbul minat dan pengetahuan, pembentukan perilaku, keputusan mencoba, dan penerimaan atau penolakan. Dari hasil pengukuran tersebut didapatkan nilai rata-rata sebesar 3,74 yang masuk ke dalam kategori efektif.
27
Baiquni, M. "Belajar dari Pasang Surut Peradaban Borobudur dan Konsep Pengembangan Pariwisata Borobudur." Forum Geografi 23, no. 1 (July 20, 2009): 25. http://dx.doi.org/10.23917/forgeo.v23i1.4997.
Full textAbstract:
Borobudur is a famous tourism destination which is listed as a World Heritage Site listed in 1991. Recently the condition of the temple is threatened with many problems related to tourist behaviors, overcrowded vendors and traders, as well as managerial issues. This research was carried out with literature study, field observation, peer discussion and seminar. Reflecting the history, this research tried to explain the rise and fall of civilization. This research tried to explain Borobudur as magnet for tourism destination and tourism as locomotive for community and regional development. There are five reasons why glory of civilization can fall even dramatically: (1) horizontal conflicts among social groups; (2) intrigue and struggle for power among elite leaders; (3) expansion and occupation from foreign power; (4) environmental degradation; and (5) disasters like volcanic eruption, earthquake and tsunami. Borobudur has many enigmas, when and why the fall of its civilization. It is not easy to explain these enigmas. The results of this research are: (1) it is possible combination of causes the fall of Borobudur civilization, but the most possible was volcanic eruptions of Merapi. (2) Borobudur has problems related to the tourist number who disturb the stone relief and statues when they climb up the temple (3) Tourists disappointed to lack of hospitality and low quality of services provided by the management as well as the vendors and traders. (4) The problems of conservation related to environmental changes. Among others, prime recommendation is “Rethinking Borobudur” to get new alternative and strategy to manage this world heritage.
28
Rahadyan, Gentur Hutomo. "Development Strategy of Tourism Object in Borobudur, Magelang District." Efficient: Indonesian Journal of Development Economics 2, no. 2 (June 1, 2019): 404–12. http://dx.doi.org/10.15294/efficient.v2i2.30799.
Full textAbstract:
This study aims to identify the contribution of new tourism objects around the Borobudur Temple area in increasing Magelang Regional Revenue (PAD), identifying driving and inhibiting factors to optimize the attractiveness of tourists in new tourist attractions around the Borobudur Temple, as well as develop integration strategies that can be carried out by the Magelang Regency government in developing new Tourism Objects around the Borobudur Temple using the SWOT analysis method. The expert respondents in this study were 2, namely Bappeda and the Magelang Regency Culture and Tourism Office. The results showed that the contribution given could boost the tourism sector to Magelang regency's regional income. It was seen from the percentage of contributions from several new tourism objects that were higher than the existing cultural tourism, Pawon and Mendut Temple. The inhibiting factor is road access to some tourist attractions in the less adequate district in Borobudur. The driving factor in the development of tourist attraction is the level of tourist arrivals has increased in each year (due to the) location of strategic tourist attractions and close to each other. The integration strategy of developing tourist attraction in Borobudur Subdistrict in order to increase the local revenue of Magelang Regency by optimizing the development of tourist attraction to become a superior tourist attraction in order to evenly distribute tourist visits to the Borobudur District is not only focused on Borobudur Temple.
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi kontribusi objek wisata baru di sekitar kawasan Candi Borobudur dalam meningkatkan Pendapatan Asli Daerah Magelang, mengidentifikasi faktor pendorong dan penghambat untuk mengoptimalkan daya tarik wisatawan di tempat wisata baru di sekitar Candi Borobudur, serta mengembangkan integrasi strategi yang dapat dilakukan oleh pemerintah Kabupaten Magelang dalam mengembangkan Objek Wisata baru di sekitar Candi Borobudur menggunakan metode analisis SWOT. Responden ahli dalam penelitian ini adalah 2, yaitu Bappeda dan Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Magelang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kontribusi yang diberikan dapat meningkatkan sektor pariwisata untuk pendapatan daerah Kabupaten Magelang. Itu terlihat dari persentase kontribusi dari beberapa objek wisata baru yang lebih tinggi dari wisata budaya yang ada, Pawon dan Candi Mendut. Faktor penghambatnya adalah akses jalan ke beberapa tempat wisata di kabupaten Borobudur yang kurang memadai. Faktor pendorong dalam pengembangan objek wisata adalah tingkat kedatangan wisatawan yang meningkat setiap tahunnya (karena) lokasi tempat wisata yang strategis dan berdekatan satu sama lain. Strategi integrasi pengembangan objek wisata di Kecamatan Borobudur dalam rangka meningkatkan pendapatan daerah Kabupaten Magelang dengan mengoptimalkan pengembangan objek wisata.
29
Kusumowidagdo, Astrid, Trianggoro Wiradinata, Melania Rahadiyanti, Dyah Kusuma Wardhani, and Cicilia Larasati Rembulan. "Defining the Sense of Place Components in the Food and Craft Market at the World Heritage Site." Humaniora 13, no. 2 (May 19, 2022): 111–18. http://dx.doi.org/10.21512/humaniora.v13i2.7680.
Full textAbstract:
The research aimed to strengthen the future sense of place by focusing on the sense of place components, namely, physical, social, personal, and shared meaning aspects, as input to local stakeholders. The sense of place of Borobudur Temple stimulated visitors to attend the tourism area at the heritage site, whose potential could be strengthened by promoting the local creative economy and its identity. The research provided theoretical benefits as a basis for further research and practical benefits as input for stakeholders to strengthen the identity of heritage areas. The research was a solution to preserving the historical value of this region in both physical and social aspects in order to strengthen the place’s character as the stalwart of the Borobudur area as a world heritage artifact. The discoveries would clear up the area’s function as Borobudur’s shopping excursion area in a local identity context. Data were collected through structured observation, in-depth online interviews, photos, videos, literature studies, and a manual data analysis procedure. The results show that physical attributes, such as site, build form, and landmark, need improvements. Moreover, social interaction, pedestrian flows, product, personal and shared meanings, comprising history, narration, and event and promotion, should be improved. Further studies should focus on how to improve architecture, modern product variations, and local music. Furthermore, the sense of place will be increased by understanding the services cape of Borobudur Food and Craft Market.
30
Mallalahi, Nurul Hasmy, and Kyohei Yamada. "Can a New Organization Mitigate Conflicts Among Multiple Institutions Managing a World Heritage Site?" Jurnal Kepariwisataan Indonesia: Jurnal Penelitian dan Pengembangan Kepariwisataan Indonesia 16, no. 2 (November 28, 2022): 86–102. http://dx.doi.org/10.47608/jki.v16i22022.86-102.
Full textAbstract:
This paper examines whether and to what extent a newly established public organization can facilitate coordination among existing organizations in a world heritage site by focusing on the Borobudur Tourism Authority Board (BOB). It was established in 2017 by the Indonesian government to reduce conflicts among the multiple organizations managing Borobudur World Heritage Site and to provide one-stop services in the area. The paper investigates how effective this newly created organization has been in achieving these goals by utilizing in-depth interviews of public officials and a survey of tourism service providers in the Borobudur area. Major findings include: (1) business conditions as perceived by service providers somewhat improved after the establishment of BOB; (2) however, existing authorities managing the Borobudur area bypass BOB as a coordinator; and (3) a result, conflicts among organizations involved in the Borobudur area remain.
31
Susanty, Aries, Nia Budi Puspitasari, and Conni Valinda. "PENGEMBANGAN STRATEGI PARIWISATA BERBASIS ECOTOURISM PADA KLASTER PARIWISATA BOROBUDUR-DIENG, JAWA TENGAH." J@ti Undip : Jurnal Teknik Industri 12, no. 1 (March 22, 2017): 57. http://dx.doi.org/10.14710/jati.12.1.57-76.
Full textAbstract:
Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi kondisi saat ini dari pariwisata di Kawasan Borobudur dan kawasan Dataran Tinggi Dieng, merumuskan prioritas strategi ecotourism yang sesuai dengan kondisi pariwisata untuk kedua kawasan pariwisata, dan merumuskan prioritas strategi ecotourism untuk klaster pariwisata Borobudur-Dieng. Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian ini menggunakan beberapa metode, yaitu External Factors Evaluation Matrix (EFEM), Internal Factors Evaluation Matrix (IFEM), Analisis SWOT, dan Multi Attribute Utility Theory (MAUT). Data-data primer yang digunakan dalam penelitiian diperoleh dengan cara penyebaran kuesioner dan wawancara kepada sejumlah ahli, masyarakat lokal, dan wisatawan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kawasan Borobudur memiliki performansi yang baik dengan nilai EFEM 3,003 dan IFEM 2,75 sehingga usulan strategi berupa strategi SO. Berdasarkan hasil evaluasi MAUT, strategi terbaik untuk kawawan Borobudur adalah melakukan promosi menggunakan media internet. Adapun Kawasan Dataran Tinggi Dieng memiliki nilai EFEM sebesar 2,89 dan IFEM 2,335 sehingga usulan strategi terbaik dari strategi WO. Selanjutnya, berdasarkan hasil evaluasi MAUT, strategi terbaik untuk kawasan Dataran Tinggi Dieng adalah menjaga kebersihan lingkungan objek wisata. Adapun hasil evalusi MAUT untuk klaster pariwisata Borobudur-Dieng menunjukkan bahwa strategi terbaik adalah pemerintah perlu merancang suatu paket-paket wisata yang memadukan kedua kawasan tersebut secara terintegrasi.AbstractThis study aims to evaluate the current condition of tourism of Borobudur and Dieng Higlands region, formulate the priority strategy of ecotourism in accordance with the condition of both of two regions, and formulate the priority strategy of ecotourism for cluster tourism of Borobudur-Dieng. This research was conducted using several methods, namely External Factors Evaluation Matrix (EFEM), Internal Factors Evaluation Matrix (IFEM), SWOT Analysis, and Multi Attribute Utility Theory (MAUT). Primary data for this study were collected through questionnaire and interview with some experts, local communitites, and visitors. The results of data processing showed that the performance of Borobudur region was good enough with EFEM value 3.003 and IFEM value 2 75; thus we can propose the SO strategy for Borobudur region. MAUT evaluation for Borobudur region showed that the best strategy was to conduct promotion through internet. Meanwhile EFEM value and IFEM value of Dieng Highlands region were 2.89 and 2.335 respectively, thus the best proposed strategy was WO. MAUT evaluation for Dieng Highlands region showed that the best strategy was to maintain the cleanliness of tourism destinations. Thus, MAUT evaluation for cluster tourism of Borobudur-Dieng showed that the best strategy was the government should provide tour packages that include both regions simultaneously.
32
Raturoma, Julita M. A., and Lina Sinatra Wijaya. "Aktivitas Public Relations Dalam Upaya Meningkatkan Citra Taman Wisata Candi Borobudur." Ultimacomm: Jurnal Ilmu Komunikasi 10, no. 2 (April 17, 2019): 114–25. http://dx.doi.org/10.31937/ultimacomm.v10i2.916.
Full textAbstract:
Indonesia merupakan salah satu tujuan wisata di dunia. Karena itu, pariwisata di Indonesia harus dibangun dan dikembangkan. Taman Wisata Candi (TWC) Borobudur sebagai salah satu tempat wisata dengan keindahan dan kemegahannya, menjadi daya tarik untuk semua orang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah aktivitas public relations yang dilakukan selama ini dapat meningkatkan citra di Taman Wisata Candi Borobudur atau belum. Penelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Data dikumpulkan melalui wawancara dan observasi. Target dari penelitian ini adalah pengunjung dan humas TWC. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa kegiatan internal yang dilakukan oleh public relations Taman Wisata Candi Borobudur seperti employee relations, darmawisata, majalah internal, kontak pribadi, olahraga membuat karyawan merasa dihargai dan diperhatikan oleh institusi, sehingga secara tidak langsung menciptakan sense of belonging (rasa memiliki) dari karyawan terhadap institusi. Kegiatan eksternal dilakukan seperti hubungan dengan pelanggan, komunitas dan pers secara tidak langsung telah mempengaruhi persepsi pengunjung terhadap citra TWC Borobudur dari segi pelayanan kepada masyarakat dan juga hubungan dengan media yang sudah semakin baik dan meningkat. Semua aktivitas public relations, baik internal maupun eksternal, dilakukan dalam upaya meningkatkan citra TWC Borobudur di mata masyarakat.
Kata Kunci: aktivitas public relations, peningkatan citra, wisata, Candi Borobudur
33
Mafaza, Ardhia, and Kristina Setyowati. "COLLABORATIVE GOVERNANCE DALAM PENGEMBANGAN DESA WISATA." Jurnal Kebijakan Publik 11, no. 1 (April 16, 2020): 7. http://dx.doi.org/10.31258/jkp.11.1.p.7-12.
Full textAbstract:
Dalam rangka mengembangkan Desa Wisata di Kawasan Borobudur, pemerintah melalui Kementerian Badan Usaha Milik Negara membentuk Program Balai Ekonomi Desa (Balkondes) di Kawasan Borobudur. Penelitian ini bertujuan untuk mengindetifikasi adanya proses collaborative governance dalam Program Balai Ekonomi Desa (Balkondes) di Desa Borobudur Kabupaten Magelang. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Penentuan sampel dengan teknik purposive sampling. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan teknik analisis data Miles and Huberman. Hasil penelitian menunjukan bahwa collaborative governance diantara para stakeholder dalam Program Balai Ekonomi Desa (Balkondes) di Desa Borobudur Kabupaten Magelang sudah berjalan dengan baik yang ditandai dengan para stakeholder sudah menjalankan tugas pokoknya secara maksimal berdasarkan 8 indikator kolaborasi dari De seve. Hanya saja terkait entitas administratif dalam perjanjian kerjasama hanya mengatur antara PT. Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (PT. TWC) selaku BUMN pendamping dan sponsor, dan Pemerintah Desa Borobudur melalui Badan Usaha Milik Desa (BUMDes), belum menjelaskan terkait keterlibatan PT. Manajemen CBT Nusantara (PT. MCN) yang sekarang selaku pengelola Program Balkondes. Sehingga boundary dan exclusivity dalam governance belum menyebutkan semua pihak yang terlibat dalam kolaborasi.
34
Wahyuningsih, Isni. "Meninjau Kembali Tujuan Pendirian dan Fungsi Museum-museum di Kompleks Taman Wisata Candi Borobudur." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 10, no. 2 (December 2, 2016): 45–54. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v10i2.155.
Full textAbstract:
Sumberdaya budaya tidak akan dirasakan manfaatkan oleh masyarakat apabila informasi tentang sumberdaya budaya tersebut tidak disajikan atau dipresentasikan secara luas. Ada berbagai cara untuk menyajikan sumberdaya tersebut, antara lain melalui museum. Salah satu sumberdaya budaya terpenting di Indonesia yang memiliki museum adalah Candi Borobudur, yang telah masuk dalam Warisan Dunia nomor C592 tahun 1991. Keberadaan Candi Borobudur sebagai Warisan Budaya Dunia selalu dimonitor oleh UNESCO, termasuk juga isu yang terkait dengan pengalaman pengunjung serta keberadaan museum-museum di Kompleks Candi Borobudur. Penelitian ini untuk meninjau kembali keberadaan museum-museum di kompleks Candi Borobudur terkait dengan fungsi dan tujuan pendiriannya. Untuk itu langkah yang dilakukan adalah dengan menelusuri terlebih dahulu tujuan dan fungsi pendirian museum situs. Selanjutnya pengumpulan data kenyataan yang ada dihimpun melaui pengamatan atau observasi, wawancara serta penyebaran kuesioner terhadap responden. Hasil analisis menunjukkan bahwa fungsi dan tujuan pendirian museum-museum situs di kompleks Candi Borobudur belum optimal.
35
Robustin, Tri Palupi, Fauziyah Fauziyah, Maulana Muhammad Riza, and Mohammad Noor Khoirullah. "The Role of Trip Quality in Making the Decision to Visit Borobudur Temple." Jurnal Ilmu Manajemen Advantage 6, no. 1 (June 30, 2022): 61–70. http://dx.doi.org/10.30741/adv.v6i1.845.
Full textAbstract:
The purpose of this research is to find out the effect hospitality, attractions, transpor, amenity on the decision to visit Borobudur Temple and To find out the influence of hospitality, attractions, transport, and amenity simultaneously on the decision to visit Borobudur Temple. This type of research is quantitative research with the population of tourists who have visited Borobudur Temple. Sampling techniques using non probability sampling, namely purposive sampling, with a sample count of 50 respondents. Multiple linear regression analysis is used in this study, with SPSS program version 17. Research results are the variable trip quality had a significant effect both partially and simultaneously on the decision to visit Borobudur Temple.
36
Wijaya, Efrat Tirta, and Candra Vionela Merdiana. "PENGARUH GAYA KEPEMIMPINAN, MOTIVASI DAN DISIPLIN KERJA TERHADAP PRESTASI KERJA PEGAWAI PT. TAMAN WISATA CANDI BOROBUDUR, PRAMBANAN DAN RATU BOKO (PERSERO)." Jurnal Fokus Manajemen Bisnis 9, no. 2 (January 15, 2020): 156. http://dx.doi.org/10.12928/fokus.v9i2.1557.
Full textAbstract:
This study aimed to find out: (1) the influence of leadership style toward the work performance of employees in PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero), (2) the influence of motivation toward the work performance of employees in PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero), (3) the influence of work discipline toward the work performance of employees in PT. TWC Borobudur, Pramban an & Ratu Boko (Persero), (4) the influence of leadership styles, motivation and work discipline simultaneously toward the work performance of employees in PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero). The sample of this study was the employees of PT. Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero), there were 130 employees in total, by using the technique of simple insidental sampling. The multiple linear regression model was used for collecting the data in this study. The test validity used in the study was confirmatory factor analysis. From the test result, there were 20 questions fallen, those were the items in questioning: the variable of leadership style with 4 questions in total; 7 questions on the variable of motivation; 6 questions on the variable of work discipline; and also 3 questions on work performance, from 22 questions in total and all of the reliable questions. The result from this study showed that the variable on leadership style (X1) had an positive effect toward the work performance of PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero)’s employees. The variable of motivation (X2) influenced positively toward the work performance of the employees at PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero). The variable of work discipline (x3) had positive effect on the work performance of the employees at PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero). The variable of leadership style, motivation and work discipline altogether or simultaneously had a significant effect toward the work performance of employee at PT. TWC Borobudur, Prambanan & Ratu Boko (Persero).
37
Dwiarti, Rina, and Arif Bogi Wibowo. "Analisis Pengaruh Tingkat Pendidikan, Kompensasi, Dan Lingkungan Kerja Terhadap Kinerja Karyawan Pada Pt.Taman Wisata Candi Prambanan." Jurnal Perilaku dan Strategi Bisnis 6, no. 2 (August 29, 2018): 157. http://dx.doi.org/10.26486/jpsb.v6i2.638.
Full textAbstract:
Taman Wisata Candi Prambanan di Kabupaten Klaten, Jawa Tengah merupakan bagian dari dan bernaung di bawah Perusahaan Perseroan (Persero) PT. Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko. PT. Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko sendiri pada mulanya didirikan dengan nama PT. Taman Wisata Candi Borobudur dan Prambanan berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 7 Tahun 1980 tentang Penyertaan Modal Negara RI untuk Pendirian Perusahaan Perseroan (Persero) Taman Wisata Candi Borobudur dan Prambanan, yang ditindaklanjuti dengan akte Notaris Soeleman Ardjasasmita, S.H. Nomor: 19 Tanggal 15 Juli 1980. Dalam perkembangannya, dengan masuknya kawasan Ratu Boko menjadi bagian dari “Taman Wisata”, maka nama Perusahaan berubah menjadi PT. Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko (Persero) sesuai akte Notaris Soekemi, S.H. Nomor: 25 Tanggal 3 Agustus 1994.Dengan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1992 tentang Pengelolaan Taman Wisata Candi Borobudur dan Prambanan serta Pengendalian Lingkungannya, kepada PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko (Persero) diberi kewenangan penuh untuk mengelola Taman Wisata di area sekitar Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko.Berdasarkan hal tersebut penelitian ini bertujuan untuk mengetahui secara parsial maupun secara simultan pengaruh motivasi tingkat pendidikan dan lingkungan kerja terhadap kinerja karyawan pada PT.Taman Wisata Candi Prambanan Yogyakarta. Pencarian data menggunakan Metode purposive sampling terhadap 100 orang sebagai sampel yang merupakan karyawan Bank BTN Sya’riah di Yogyakarta. Alatanalisis yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan Multiple Regression atau regresi berganda. Hasil pengujian instrument menunjukan bahwa butir-butir pernyataan kuesioner yang digunakan dalam penelitian ini menunjukan 100% valid dan 100% reliable. Hasil pengujian asumsi klasik juga memenuhi asumsi normalitas dan tidak terjadi autokorelasi, multi kolonieritas ataupun heterokedastisitas, sehingga kuesioner yang digunakan untuk mencari pengaruh kinerja karyawan tersebut memenuhi standar untuk digunakan dalam penelitian ini.
38
Rahmayanti, Fetty Dwi, and Tungga Buana Diana. "STUDI KERAGAMAN JENIS TANAMAN DI KEBUN PERCOBAAN FAKULTAS PERTANIAN UNIVERSITAS BOROBUDUR." AGRO TATANEN | Jurnal Ilmiah Pertanian 3, no. 2 (July 2, 2021): 27–31. http://dx.doi.org/10.55222/agrotatanen.v3i2.537.
Full textAbstract:
Kebun percobaan diperlukan bagi pembelajaran dan penelitian selain juga diperlukan untuk penghijauan, oleh karenanya kebun percobaan milik Fakultas Pertanian Universitas Borobudur mengusahakan untuk selalu menambah koleksi tanaman, membudidayakan serta melestarikan tanaman yang bermanfaat bagi kebutuhan dan melestarikan tanaman yang langka. Sejalan dengan program pemerintah dalam pemanfaatan lahan sempit untuk penghijauan, Fakultas Pertanian Universitas Borobudur menerapkan metode urban farming dalam kelola kebun percobaan, diantaranya melakukan budidaya tanaman dengan teknik tanam tabulampot, polybag, hidroponik ataupun menanam langsung ditanah yang ada dipekarangan. Metode yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Metode ini digunakan untuk mendeskripsikan keadaan eksisting dari Kebun Percobaan Fakultas Pertanian Universitas Borobudur. Teknik pengumpulan data disusun berdasarkan data primer di lapangan yakni di Kebun Percobaan Fakultas Pertanian Universitas Borobudur dan data sekunder dari studi literatur yang relevan. Experimental gardens are needed for learning and research as well as for reforestation, therefore the experimental garden belonging to the Faculty of Agriculture, Borobudur University is gradually adding to the collection of plants, cultivating and preserving plants that are beneficial to needs and preserving rare plants. In line with the government's program in using narrow land for reforestation, the Faculty of Agriculture, Borobudur University applies urban farming methods in managing experimental gardens, including cultivating plants with tabulampot planting techniques, polybags, hydroponics or planting directly on the ground in the yard. The method used in this research is descriptive research method using a qualitative approach. This method is used to describe the existing state of the Experimental Garden of the Faculty of Agriculture, Borobudur University. Data collection techniques were compiled based on primary data in the field, namely the Experimental Garden, Faculty of Agriculture, Borobudur University and secondary data from relevant literature studies. Keywords: Experimental Garden, Variety of Plants, Tabulampot, Polybag, Hydroponics
39
Hermawan, Budi, Ubud Salim, Fatchur Rohman, and Mintarti Rahayu. "Making Borobudur a Buddhist Religious Tourist Destination: an Effort to Preserve Buddhist Temples in Indonesia." International Review of Social Research 9, no. 1 (June 1, 2019): 71–77. http://dx.doi.org/10.2478/irsr-2019-0008.
Full textAbstract:
Abstract Borobudur Temple is designated as one of the new excellent destinations by the government in an effort to increase foreign exchange. In line with the increasing number of visitors to the Borobudur Temple, it also increased the threat to the sustainability of the site. This research is conducted to provide alternative solutions for the management of Borobudur temple that pay attention to its sustainability. Data used are from various published and unpublished research results. Content analysis with interpretive approach is used to analyze the research data. The change of management paradigm of Borobudur Temple becomes a must. The paradigm of sustainable tourism is an appropriate alternative if applied in the largest Buddhist temple in the world. Changing the theme of heritage tourism destinations into heritage tourism destinations, spiritual and religious will help the sustainability of Borobudur Temple. As a site related to Buddhism, its sustainability is a shared responsibility of Buddhists.
40
Lintang Citra Christiani, Prinisia Nurul Ikasari, and Fitria Khairum Nisa. "Creative tourism development through storynomics tourism model in Borobudur." Jurnal Studi Komunikasi (Indonesian Journal of Communications Studies) 6, no. 3 (November 17, 2022): 871–84. http://dx.doi.org/10.25139/jsk.v6i3.4682.
Full textAbstract:
So far, the development of tourism in Borobudur depends on The Borobudur Temple as a tourist destination. Meanwhile, sustainable tourism, can’t only promote destinations, but also the strengthening of environmental sustainability, local wisdom, and sustainable economy. This study aims to explain the development of creative tourism through the model of storynomics tourism in Borobudur. The concept used in this research include creative tourism, storytelling in marketing communication, and storynomics tourism model. This research applies both quantitative and qualitative approach. Data collection was done through a survey, FGD, and interview. The result show that there are at least five sources of tourism creativity in Borobudur, namely creativity in nature, arts/craft, spirituality, gastronomy, and language. The creativity comes from collaboration between government, local communities, tourism service provider, and the tourism themselves. The development of creative tourism is done with the formation of cultural narrative that originates from culture, history, and relief of Borobudur Temple into story of economic value (storynomics).
Should be italic
41
Santiko, Hariani. "Identification of Karmawibhangga Reliefs at Candi Borobudur." AMERTA 34, no. 2 (December 20, 2016): 129. http://dx.doi.org/10.24832/amt.v34i2.179.
Full textAbstract:
Abstract. Reliefs depicted at Borobudur’s “hidden foot” are scenes taken from the Karmawibhangga texts. These reliefs depicted in 160 panels were rediscovered by J.W. Ijzerman in 1885, and in 1890-1891 were photographed by Kassian Cephas before the reliefs were closed down once again. The Karmawibhangga deals with the Law of Cause and Effect, the Karmic Law. The doctrine was veryimportant for the Buddhist visitors. In order they understand easily the episodes they saw, the sculptors portray many aspects of the early life in Java from the 9th to 10th century AD, during Borobudur’sera. The reliefs were studied by N.J. Krom, S. Levi, and Jan Fontein. Fontein studies these reliefs by comparing the episodes with two Karmawibhangga texts which were translated into Chinesenamed as T 80 and T 81. The purpose in writing this paper is to find out the Karmavibhanga text(s) used by the sculptors in carving the Karmawibhangga at Candi Borobudur. In this case I use theHistorical-archaeology as a method; this approach seeks an equal combination of “historical” and “archaeological” data to the study of the past i.e.Abstrak. Identifikasi Relief Karmawibhangga pada Candi Borobudur. Relief yang dipahatpada dinding kaki Candi Borobudur yang sekarang ditutup merupakan adegan-adegan dari naskah Karmawibhangga, yang berjumlah 160 panel ini ditemukan kembali oleh J.W. Ijzerman pada tahun 1885. Sebelum ditutup kembali relief seluruhnya difoto oleh Kassian Cephas pada tahun 1890-1891. Relief-relief tersebut terkait dengan ajaran hukum karma, hukum sebab akibat, yang sangat penting dalam ajaran agama Buddha. Agar cerita tersebut dimengerti dengan baik oleh pengunjung, makaajaran tersebut dikemas dalam cerita kehidupan masyarakat Jawa Kuna pada abad ke- 9-10 Masehi, semasa Candi Borobudur didirikan. Identifikasi relief telah dilakukan oleh N.J. Krom, S. Levi, dan Jan Fountain yang membandingkan adegan-adegan dengan dua naskah Sutra yang telah diterjemahkan kedalam bahasa Cina yang dikenal sebagai T 80 dan T 81. Tujuan penulisan ini adalah mencari naskah yang dipergunakan oleh para pemahat relief Karmawibhangga. Metode yang dipakai adalah metode Arkeologi-Sejarah yaitu pendekatan yang menggunakan data artefaktual dan data tekstual berupanaskah dan prasasti. Relief yang dibandingkan dengan episode dalam naskah, diketahui bahwa berbagai episode lebih mendekati isi naskah T80.
42
Purbani, Debora Christin, Ade Lia Putri, and Moh Habibi. "Epilithic Microalgae Isolated from Biofilm on Borobudur Temple Stone." Journal of Tropical Biodiversity and Biotechnology 5, no. 3 (December 14, 2020): 239. http://dx.doi.org/10.22146/jtbb.59216.
Full textAbstract:
Borobudur Temple is a historical heritage building located in an open area and made of porous building materials (stone materials). This condition makes the Borobudur Temple susceptible to various problems related to degradation and weathering. Biodeterioration of Borobudur Temple may be caused by activities of living organisms present in the biofilm of stone. Continuous monitoring and evaluation need to be carried out by observing and isolating the growth of micro-organisms, including epilithic microalgae. Therefore, this study aims to isolate and identify epilithic microalgae from the biofilm on Borobudur Temple stones. Epilithic microalgae were isolated to obtain a uni-algae and maintained under culture conditions. The morphological of microalgae were observed using light microscopy, while the 18S rRNA gene sequence determined the molecular identification of microalgae for eukaryotic and 16S rRNA sequence for prokaryotic. A total of nine epilithic microalgae were successfully isolated from the biofilm of Borobudur Temple stones. The isolated were identified as Ankistrodesmus falcatus, Tetraselmis cordiformis, Pseudendoclonium arthropyreniae, Anabaena cylindrica, Nostoc gelatinosum, Oscillatoria limnetica, Messastrum gracile, Stigeoclonium aestivale, and Scenedesmus acuminatus. This is the first study for the identification of microalgae from Borobudur temple stones. The isolates will be collected and will be used as a source for further study.
43
Devi, Marcelina Chintia, and Diana Kesumasari. "Visitors’ Management in Borobudur Park, Indonesia." Digital Press Social Sciences and Humanities 4 (2020): 00014. http://dx.doi.org/10.29037/digitalpress.44361.
Full textAbstract:
<p class="Abstract">Issues related to the Borobudur Temple are not merely regional concerns. Aside from being included in the National Tourism Strategic Zone, Borobudur Temple is also included by UNESCO as a World Cultural Heritage. This study aims to evaluate the visitors’ management within the area that plays a role as the site's educational purpose. The purpose achieved is observed through the visitors’ interpretation. This study conducted several methods to collect data and information, among other field observation, person-centered mapping, photo documentation, and questionnaire. The results of this study are most domestic visitors did not visit supporting attractions, such as Karmawibhangga Museum and Samudraraksa Ship Museum, that provide the educational purpose. This condition was caused by three reasons, a) visitors were tired after climbing the Borobudur Temple, b) the locations of the museums were not strategic, and c) the condition of the museums were less attractive. Most international visitors visited supporting attractions and use a tour guide who have proper and comprehensive knowledge about Borobudur Temple's history and meaning. Through this study, it is expected that the Borobudur Park management authorities can develop a better strategy for managing visitors' movements so that the Borobudur Park purpose of tourists education is achieved.<o:p></o:p></p>
44
Utami, Rahmi Nur Fitria, Dedi Muhtadi, Nani Ratnaningsih, Sukirwan Sukirwan, and Hasan Hamid. "Etnomatematika: Eksplorasi Candi Borobudur." JP3M (Jurnal Penelitian Pendidikan dan Pengajaran Matematika) 6, no. 1 (March 31, 2020): 13–26. http://dx.doi.org/10.37058/jp3m.v6i1.1438.
Full textAbstract:
Matematika merupakan ilmu tentang pola, struktur dan bentuk yang terintegrasi dalam budaya masyarakat. Konsep-konsep matematika yang diaplikasikan, merujuk pada aktivitas, kebiasaan, ataupun adat kehidupan masyarakat dalam menyelesaikan masalah disebut etnomatematika. Salah satu aplikasi etnomatematika ini terdapat pada Candi Borobudur. Candi Borobudur adalah megastruktur konseptual matematika yang dibangun sejak berabad-abad tahun yang lalu, dimana pada masa itu belum berkembang teknologi modern. Penelitian ini bertujuan untuk membahas tentang ajaran, filosofi, dan konsep matematika yang terdapat dalam Candi Borobudur, serta hubungan dari ketiganya. Penelitian ini menggunakan metode eksploratif dengan pendekatan historis dan kultural. Simpulan penelitian ini adalah sebagai berikut: (1) Candi borobudur sebagai produk etnomatematika menyajikan berbagai konsep agama, moral, budaya, dan matematika, (2) Secara keseluruhan, konsep-konsep tersebut memiliki hubungan dan keterkaitan diantara satu sama lain, (3) Konsep-konsep yang disepakati dan diterapkan dalam realita kehidupan, telah membawa matematika sebagai produk budaya yang tertanam sejak zaman dahulu meskipun mereka tidak menyadarinya, dan (4) Candi borobudur merupakan contoh monumen dari orkesta matematika dalam bentuk etnomatematika.Math is the science about the patterns, structures, and shape, integrated into the culture of the life of the community. Mathematical concepts which applicated in the cultural community, refer to activities or customs, habits, life incomplete the problem is called ethnomathematics. One of these ethnomathematics application is present on the Borobudur Temple. Borobudur Temple is a conceptual mathematical megastructure that was built centuries years ago, which at the time was not yet developing modern technology. The purpose of this study is to discuss the form of teaching, philosophy and mathematical patterns of the structure of the building of the temple, as well as the relationship of the third focus of the study. This research method using exploratory with historical and cultural approaches. The conclusions of this research are as follows: (1) Borobudur temple as ethnomatematics product presents various religious, moral, cultural, and mathematical concepts, (2) Overall, these concepts have a relationship and interrelationships with each other, (3) Concepts which are agreed upon and applied in the reality of life, have brought mathematics as a cultural product that has been embedded since ancient times even though they were not aware of it, and (4) Borobudur temple is an example of a monument of a mathematical orchestra in the form of ethnomatatics.
45
Miksic, John. "Was Borobudur a Mandala." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 4, no. 1 (December 2, 2010): 10–14. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v4i1.72.
Full text
46
Cahyandaru, Nahar. "DARI 7 KEAJAIBAN DUNIA KE WARISAN DUNIA." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 1, no. 1 (December 2, 2007): 15–16. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v1i1.42.
Full textAbstract:
Borobudur adalah sebuah monumen yang sangat fenomenal dan menjadi simbol kebesaran bangsa Indonesia. Keagungan Borobudur bagaimanapun sulit dinilai karena tingginya nilai-nilai estetika, budaya, seni, arsitektur, hingga spriritual.
47
Sularsih, Sri. "Peraturan Presiden Nomor 58 Tahun 2014 tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kawasan Strategis Nasional Borobudur dan Sekitarnya sebagai Payung Hukum Konservasi Kawasan Cagar Budaya Borobudur." Jurnal Konservasi Cagar Budaya 9, no. 2 (December 2, 2015): 25–33. http://dx.doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v9i2.139.
Full textAbstract:
Pemanfaatan ruang di Kawasan Borobudur membutuhkan perhatian lebih oleh Pemerintah maupun Pemerintah Daerah. Maraknya pembangunan tak berizin di sekitar kawasan terutama sepanjang Koridor Palbapang yang semakin lama semakin tidak terkendali, jika tidak dilakukan pemantauan dan evaluasi serta tindak lanjut maka akan semakin menjauhkan angan dalam rangka mewujudkan suatu kawasan cagar budaya yang lestari dan berkelanjutan. Masih lemahnya penegakan peraturan dan minimnya pemahaman masyarakat terkait Kawasan Borobudur menjadi faktor semakin meningkatnya pemanfaatan lahan yang perlu segera untuk dilakukan pengendalian. Diterbitkannya Peraturan Presiden Nomor 58 Tahun 2014 tentang Rencana Tata Ruang dan Wilayah Kawasan Strategis Nasional Borobudur dan Sekitarnya menjadi langkah nyata dalam pengendalian pemanfaatan ruang di Kawasan Borobudur. Kondisi pemanfaatan ruang yang ada saat ini perlu dikaji lebih lanjut dengan penegakan aturan yang semestinya.
48
Preambudi, Akbar. "Tipologi Potensi Kepariwisataan Desa Sekitar Candi Borobudur." JURNAL ARSITEKTUR PENDAPA 3, no. 1 (February 25, 2020): 13–17. http://dx.doi.org/10.37631/pendapa.v3i1.103.
Full textAbstract:
Desa sekitar Candi Borobudur memiliki banyak potensi kepariwisataan yang dirasa tenggelam akibat semua perhatian ditujukan ke Candi Borobudur. Pengelolaan Candi Borobudur dengan sistem bisnis yang berlebihan mengakibatkan persoalan kesejahteraan atau kemiskinan yang dialami oleh masyarakat di desa–desa sekitar Candi Borobudur.Sehubungan dengan penentuan model pengembangan potensi obyek wisata, maka dalam studi ini mengadopsi dinamika pengembangan pariwisata yang dikemukakan oleh Miossec (Pearce 1989). Model evolusi didasarkan pada empat faktor yang dapat mempengaruhi pengembangan, yaitu; (1) resort; (2) transport; (3) tourist behaviour; (4) attitudes of decision makers and population of receiving region.Tipologi desa sekitar Candi Borobudur dipetakan berdasarkan potensi kepariwisataan dengan cara menganalisis temuan-temuan di lapangan kemudian dikompilasikan dengan teori maupun data lainnya. Tipologi potensi menghasilkan tipe desa berdasarkan teori Miossec.
49
Riyanti, Riyanti, and Yusya Nur Salam. "UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA TENTANG SEJARAH CANDI BOROBUDUR MENGGUNAKAN METODE DISCOVERY." PERISKOP : Jurnal Sains dan Ilmu Pendidikan 2, no. 1 (July 28, 2021): 38–46. http://dx.doi.org/10.58660/periskop.v2i1.18.
Full textAbstract:
This research is motivated by the findings in the field, in learning Social Sciences shows that students are low in instilling historical concepts, especially on the subject of the history of the Borobudur temple building, students still find it difficult to memorize history and identify the location of the Borobudur temple. This research method uses classroom action research methods. This is evidenced by the results of the tests carried out on the evaluation sheet in social studies learning which have a low average value. As an effort to improve student learning outcomes about the Borobudur temple building in this study, learning is presented through the use of the discovery method which can help students to understand the Borobudur temple building in social studies learning
50
PRAKOSO, Aditha Agung, Eugenius PRADIPTO, and Muhammad Sani ROYCHANSYAH. "Stages of Rural Transformation in the National Strategic Tourism Area of Borobudur." Journal of Environmental and Tourism Analyses 9, no. 1 (December 30, 2021): 31–46. http://dx.doi.org/10.5719/jeta/9.1/3.
Full textAbstract:
Abstract: The Borobudur area has grown into a world-class tourist destination. With the existence of Borobudur, Mendut, and Pawon temples, the area was appointed as National Strategic Tourism Area (NSTA). The condition influences the villages surrounding it. Borobudur village, Wanurejo, and Candirejo have developed into alternative tourist villages. During their development, these villages have undergone several transformation stages, which are interesting for further observation. In this background, the study aims to identify the transformation stages of the tourist villages in the Borobudur area, from the beginning as a people settlement to become tourist villages, and what causes the development of these stages. This study used a multiple-case study method with diachronic time series analysis, with three village units of analysis: Borobudur, Candirejo, and Wanurejo. Therefore, it will produce the stages of the village's transformation, especially, those related to tourism activities in the Borobudur area. It is expected that the results of this research will provide tourism development guidelines at each stage of the transformation of tourism villages so that they can be the basic for proper tourism planning for the government in rural tourism, especially in the development of tourism villages in NSTA. In addition, it can also be the basic of a scientific approach in researching the development of tourist areas, especially tourism village.