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Dissertations / Theses on the topic 'Bossuet'
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1
Mitrani, Véronique. "Bossuet et Port-Royal." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040064.
Full textAbstract:
Jacques-Bénigne Bossuet, prédicateur éminent de son temps, tient un rôle de premier plan à la Cour de Louis XIV et travaille à l’unité de l’Église. Port-Royal, en soutenant une doctrine jugée trop rigoureuse par les autorités politiques et religieuses, s’attire leur l’hostilité. Malgré cette opposition apparente, cette étude se propose d’exposer dans leur diversité les points de contact entre l’évêque de Meaux et Port-Royal, les grandes controverses du second XVIIe siècle agissant comme un révélateur, afin de démontrer que ces débats « temporels » permettent de mettre en évidence deux théologies qui n’avouent pas leur proximitéJacques-Bénigne Bossuet, the preeminent preacher of his time, enjoys at the court of Louis the XIV, a prominent position, which enables him to work in favor of the Church unity. Port-Royal while defending a too rigorous doctrine toward the political and religious authorities of the time is bound to incur their anger. But in spite of this apparent opposition, this particular study aims to offer a variety of converging points between the Bishop of Meaux and Port-Royal, which are parts of the second half of the XVIIe century’s big controversies and work as a telltale to demonstrate that those « temporal » debates allow revealing two theologies denying their propinquity
2
Dupire, David. "Bossuet et Saint Augustin d'après les Oeuvres oratoires." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040081.
Full textAbstract:
Sonder l'augustinisme de Bossuet en chaire, c'est d'abord déterminer l'influence, chez lui, des idées oratoires du de Doctrina christiana. Pour exprimer la Vérité révélée, l'éloquence des Anciens ne suffit plus. Pour convertir l'auditeur, l'effort du philosophe cède la première place, par la prière, à la Sagesse en personne, seul objet délectable, qui éclaire la Bible - les " lieux " ne relèvent plus du vraisemblable - et fait sa servante de la beauté cicéronienne, jusqu'à parfois en sacrifier la pureté. Bossuet reçoit cette réflexion, qui fonde l'humanisme tridentin, mettant l'accent sur la véhémence et imitant à l'occasion le prédicateur d'Hippone - qui recommande de s'imprégner des auteurs inspirés -, mais oscillant entre primitivisme et néo-cicéronisme. La culture rencontre l'Indicible : il faut parler d'un dialogue entre la créature et son Sauveur. On passe à la théorie augustinienne de la Justification. Bossuet offre d'y découvrir, d'abord, que le fils exilé d'Adam, pleinement responsable, peut, ne serait-ce que par son libre arbitre, resté intact, persévérer à combattre les convoitises, qui cherchent le Repos où il n'est pas. Or, la corruption de son agir est telle que pour réaliser les dons ordinaires il faut la grâce efficace, qui, parce qu'elle est délectable, motive infailliblement un acquiescement vrai, et qui suppose la prédestination de quelques-uns - qui ne pousse pas aux péchés ni n'empêche l'universelle Rédemption. La crainte n'a donc pas le dernier mot. Qui décide d'implorer ne perdra pas sa récompense : la Gratuité précède le moindre mérite et ne Se refuse rien. D'autres secours se succéderont, à moins d'un refus. L'être persévérera, signe qu'un jour la suprême grâce l'aura rejoint, qu'il est un élu. Bossuet et son maître s'arrêtent là : les libertés divine et humaine se rejoignent au-delà du langageFirstly we must examine the influence of the rhetorical theory from saint Augustine's de Doctrina christiana. No longer does the eloquence of the Ancients suffice for explaining the truth of Revelation. Philosophy must give way through prayer to Divine Wisdom as a desireable object in order to convert the listener - this Wisdom enlightens the Bible (ideas no longer come from appearances) and makes ciceronian beauty into a servant, even to sacrificing its purity. Bossuet takes this fundamental humanistic notion in its tridentine sense, and places the accent on vehemence, sometimes imitating the praecher of Hippo - who recommends that one plunge into the inspired authors -, while wavering between a more primitive and a more ciceronian style. Culture and the Unapproachable meet : call it a dialogue between creatures and their Savior, and thus we pass to the Augustinian doctrine of Justification. Bossuet shows us in the first place that Adam's exiled children, in full responsability (through free will, retained intact after the fall), can persevere in the battle against all evil desire, which tries to find rest where it cannot be found. And yet human corruption is such that efficient grace is needed to activate ordinary talents in our lives. This grace is an infallible agent, desireable in itself, that leads to a true acceptance, but supposes predestination of a restrained group, while not positing sins nor denying redemption for all, without exception. Fear of damnation, therefore, does not have the last word. Who ever seeks shall not lose the reward : the Free Gift comes before our least merit and adds to itself freely. And there will be other graces in a chain, unless we refuse them. The one (who receive) will persevere, and is a present sign that supreme grace will be given him, that he is one of the elect. Bossuet and his teacher go this far : divine liberty and human freedom are joined, beyond whatever we can say or understand in human language
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Joulin, Cécile. "La mort dans les "Oeuvres Oratoires" de Bossuet." Lyon 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO31001.
Full textAbstract:
Le thème de la mort dans les "Oeuvres Oratoires" de Bossuet est étudiée dans une perspective littéraire et théologique. La mort est d'abord un évènement qui nécéssite une préparation spirituelle : le chrétien doit toujours garder présentes la pensée de la mort et celle du salut éternel. Bossuet considère que le moment même de la mort ne consiste que dans la séparation du corps et de l'âme ; il n'est plus temps alors de se convertir : l'impie et le juste connaîtront donc deux morts très différentes. L'évènement de la mort dans les "Oeuvres Oratoires", n'est important que par les perspectives qu'il ouvre : celles de l'au-delà-purgatoire, enfer, paradis - selon les décisions de Dieu au jour du jugement. Bossuet ne sépare pas la pensée de la mort de celle de la vie éternelle et cherche toujours dans ses sermons à faire naître chez ses auditeurs un désir de conversion. Le prédicateur tire de la mort une leçon morale : inéluctable, elle révèle la vanité de toute grandeur terrestre, la vanité du monde. Il livre surtout la leçon théologique de la mort : la mort corporelle est infiniment moins à craindre que la mort spirituelle, seule véritable mort, qu'il importe de vaincre, jour apès jour, dans le temps vécu ici-bas. En fait, seul le mauvais usage du temps est redoutable, car il peut conduire à la damnation. On touche ici à ce qui est peut-être la plus grande préoccupation de Bossuet : celle du temps qui passe et non celle de la mort. Il n'y a chez lui ni une écriture ni une pensée spécifique liées au motif de la mort : c'est en prêtre, non en rhéteur ou en philosophe, qu'il aborde ce sujet. La mort n'est pas une fin dans sa perspective chrétienne, mais seulement le terme du "voyage" de la vie vers la terre ; par le baptême, le fidèle appartient déjà à la vie éternelle. Aussi importe-t-il qu'il anticipe ici-bas en menant une vie toute spirituelle. Et, c'est encore de la vie que la Croix est paradoxalement le signe : le signe du triomphe définitif de la vie sur la mort.
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Oliveira, Maria Izabel Barboza de Morais. "O príncipe pacífico : Bossuet, Luís XIV e Antônio Vieira." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/4320.
Full textAbstract:
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2009.Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2010-04-20T18:17:57Z No. of bitstreams: 1 2009_MariaIzabelBarbozadeMoraisOliveira.pdf: 4454002 bytes, checksum: 36c675672520ad59565a36aa7be1f13e (MD5)
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Nesta pesquisa, que traz por tema o pacifismo em Bossuet, busca-se demonstrar que, ao defender a imagem de um príncipe pacífico, o objetivo de Bossuet era fortalecer o poder real na França, de 1661 a 1701 – período que se estende do início do reinado pessoal de Luís XIV ao ano em que Bossuet concebeu o livro nono da Politique tirée des propres paroles de l’Ecriture Sainte. Ao perceber a ameaça que a religião protestante representava para o poder constituído, Bossuet lutou para promover a unidade religiosa na França. Jamais aprovou, contudo, os métodos violentos utilizados pelos oficiais do Estado para converter os protestantes ao catolicismo; como também não influenciou Luís XIV a revogar o Edito de Nantes, que estabelecera a tolerância religiosa na França. Sentindo que, durante e após as guerras de conquista empreendidas por Luís XIV, as críticas internas e externas dirigidas a ele eram mais intensas, Bossuet esforçou-se por mostrar ao monarca o quanto as guerras de conquista eram prejudiciais aos reis. Baseado no Antigo Testamento e em Santo Agostinho, Bossuet adverte que os príncipes que empreendem guerras somente pelo amor ao poder e à glória são terrivelmente castigados por Deus. Por outro lado, partindo da hipótese de que, se toda a Europa se lançasse contra a França, o empreendimento da guerra justa, para defender o reino de ataques externos, no entender de Bossuet, seria abençoado por Deus. Diante de um inimigo mais poderoso, o príncipe não deve temê-lo, deve confiar em Deus e ir ao combate, pois Deus o ajudará nos campos de batalha, concedendo-lhe a vitória. Bossuet lembra, todavia, que Deus prefere os príncipes pacíficos aos guerreiros. Na galeria de reis do Antigo Testamento, o pacífico Salomão é a imagem buscada por Bossuet para ser seguida por Luís XIV. Diante dos ataques que a soberania real sofrera por parte dos monarcômacos da Revolução Inglesa de 1640 e da Fronda (1648-1653), como também de Pierre Jurieu, em 1689, Bossuet empenhou-se em refutar as ideias de soberania do povo, de contrato e de direito de resistência ao poder constituído defendidas por eles. Sustentado em São Paulo e em Santo Agostinho, Bossuet afirma que o poder dos reis vem diretamente de Deus e não do povo. Este deve obedecer aos príncipes independentemente de serem eles bons ou maus, pois todos eles foram estabelecidos por Deus. O povo não tem nenhum direito de empreender a guerra contra os seus governantes. O poder, a ordem e a paz pública somente são assegurados em um reino em que o direito de fazer a guerra pertence somente ao príncipe. Nos seis primeiros livros da Politique, a soberania é exaltada por Bossuet. Ele defende as características sagrada e absoluta da autoridade real. Sendo assim, participou do movimento de exaltação à glória de Luís XIV, dirigido por Colbert na década de 1660. Para ilustrar a compreensão das especificidades do pensamento teológico-político de Bossuet a respeito da defesa do pacifismo visando o fortalecimento do poder real, estabelecemos uma comparação com o que Luís XIV e Antônio Vieira refletiram sobre este assunto em suas obras; particularmente as Memórias de Luís XIV, redigidas entre 1668 e 1672, e o livro anteprimeiro da História do Futuro de Antônio Vieira, escrito de 1664 a 1665. ____________________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ
L’objet de cette thèse est le pacifisme en Bossuet. L’on cherche à démontrer qu’en, soutenant l'image d'un prince pacifique, l’objectif de Bossuet a été celui de fortifier le pouvoir royall en France, de 1661 à 1701 - période qui va du début du règne personnel de Louis XIV à l'année où Bossuet a conçu le livre neuvième de la Politique tirée des propres paroles de l'Ecriture Sainte. Pour percevoir la menace que la religion protestante représentait pour le pouvoir établi, Bossuet s'est engagé à promouvoir l'unité religieuse en France. Mais il n'a jamais approuvé les méthodes violentes utilisées par les fonctionnaires de l'Etat pour convertir les protestants au catholicisme; tout aussi comme il n'a pas usé d'influence sur Louis XIV avec le but de révoquer l'Édit de Nantes, qui avait établi la tolérance religieuse en France. Sentant que pendant et après les guerres de conquête entreprises par Louis XIV les critiques internes et externes contre le roi étaient de plus en plus intenses, Bossuet s’est consacré à démontrer au monarque comment les guerres de conquête seraient nuisibles aux rois. Sur la base de l'Ancien Testament et fondé sur Saint- Augustin, Bossuet met en garde les princes à ne pas entreprendre la guerre par l'amour de la puissance et de la gloire – ceux qui le fot sont terriblement punis par Dieu. En outre, en s’appuyant sur l'hypothèse que l'ensemble de l'Europe se fut lancé contre la France, Bossuet observe que les guerres entreprises par les princes pour défendre leur royaumes d'attaques externes, sont justes et donc bénies par Dieu. Face à un ennemi plus puissant, le prince ne devrait pas le craindre, mais confier en Dieu et aller au combat, car Dieu les aidera sur le champ de bataille, en leur donnant la victoire. Bossuet rappele cependant que Dieu préfère les princes pacifiques aux guerriers. Dans la galerie des rois de l'Ancien Testament, le pacifique Salomon est l'image recherchée par Bossuet à être suivie par Louis XIV. Face aux attaques à la souveraineté royale lancées par les monarcomaques de la Révolution Anglaise de 1640 et de la Fronde (1648-1653), ainsi que par Pierre Jurieu, en 1689, Bossuet s’est engagé à réfuter l’idée de la souveraineté du peuple, du contrat et du droit de résistance au pouvoir établi, soutenues par eux. En faisant appel à Saint Paul et à Saint Augustin, Bossuet affirme que le pouvoir des rois vient directement de Dieu et non pas du peuple. Celui-ci doit obéissance aux princes indépendamment qu’ils soient bons ou mauvais, parce qu'ils ont été établis par Dieu. Les gens n'ont pas le droit d’entreprendre la guerre contre leurs dirigeants. Le pouvoir, l'ordre public et la paix n’existent que dans un royaume où le droit de faire la guerre n’appartient qu’au prince. Dans les six premiers livres de la Politique, la souveraineté est exaltée par Bossuet. Il défend les caractéristiques sacrée et absolue de la autorité royale. Ainsi, il a participé au mouvement d’exaltation à la gloire de Louis XIV, dirigée par Colbert au cours de la décennie de 1660. Pour illustrer les particularités de la pensée théologico-politique de Bossuet concernant la défense du pacifisme et le renforcement de la puissance royale, nous avons établi une comparaison avec Louis XIV et Antônio Vieira lesquels ont réfléchi sur ce point dans leurs oeuvres, notamment les Mémoires de Louis XIV, écrites entre 1668 et 1672, et le livre antepremier de l'Histoire de l'Avenir d'Antônio Vieira, écrit de 1664 à 1665.
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Pham, Lan Vi Colombe. "Eloquences mondaine et religieuse dans les oraisons funèbres de Bossuet." Thesis, McGill University, 2002. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=29519.
Full textAbstract:
Bossuet's once-celebrated eloquence is now almost unknown; among those who felt his renown of yesteryear, very few will dare try to explain it.Marked simultaneously by the Council of Trent's resolutions inciting Christian orators to show more sobriety, and by the necessity to rouse an audience not much inclined to evangelical simplicity (the courtesans of Louis XIV), the rhetoric of funeral orations may well result from the skillful integration of rhetoric techniques that were once pagan to the Christian mindset.
Bossuet taught a lesson in humility, modesty and piety, in a language that was bound to leave an imprint on the worldly; heroics, praise, moral portrait, epic tables and Cornelian vocabulary, usually destined for entertainment, were now used to convert: pagan techniques to save souls....
It is quite possible that the eloquence of Bossuet resides within such a paradox.
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Régent-Susini, Anne. ""Voix devant la Parole" : Bossuet et la rhétorique de l’autorité." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040227.
Full textAbstract:
L’autorité apparaît comme la ligne de force conceptuelle et esthétique de l’oeuvre abondante et polymorphe de Bossuet, souvent présenté comme le chantre de l’absolutisme et du catholicisme tridentin. Aussi est-ce à travers le prisme de la rhétorique de l’autorité que sont ici scrutées, dans une perspective tout à la fois englobante et pluridisciplinaire, les stratégies argumentatives mises en place par l’évêque de Meaux : utilisation et détournement des lieux, construction d’un double pathos de surplomb et de communion, multiplication des éthè renvoyant à la dualité fondamentale d’un je oscillant entre force et faiblesse. L'oeuvre de Bossuet se révèle alors parcourue par une double tension : poursuivant d’une part le rêve toujours réaffirmé d’une vérité universelle qui posséderait par elle-même autorité, et n’aurait besoin que d’être énoncée pour convaincre, elle met cependant en oeuvre une véritable « rhétorique de l’autorité » visant à imposer, par divers procédés, sa vérité propre ; revendiquant d’autre part une autorité de nature essentiellement traditionnelle, elle se voit en définitive marquée par une singulière auctorialitéAuthority appears as the conceptual and aesthetic leading principle of the abundant and diverse work of Bossuet, often portrayed as the champion of French absolutism and Tridentine Catholicism. It is thus through the prism of the rhetoric of authority, in an inclusive and multidisciplinary approach, that the argumentative strategies employed by the Bishop of Meaux are here examined : the use and perversion of the topoi, the construction of a double-sided pathos of domination and communion, the multiplication of ethe pointing to the fundamental duality of the speaker self, who oscillates between strength and weakness. Bossuet’s works are thus underlined by a double tension. On the one hand, while pursuing the dream, constantly reaffirmed, of a universal truth that is authoritative per se, and whose simple exposition would be persuasive, Bossuet in fact employs a complex "rhetoric of authority" aimed at imposing, by diverse means, his personal truth. On the other, while laying claim to an essentially traditional authority, Bossuet’s work is ultimately marked by his personal authorship
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Sacquin, Michèle. "Entre Bossuet et Maurras : l'antiprotestantisme en France de 1814 à 1870." Caen, 1996. http://www.theses.fr/1997CAEN1219.
Full textAbstract:
Ce travail s'appuie sur un corpus imprime d'environ 500 titres de controverse complete par le depouillement d'un certain nombre de journaux et la consultation de sources manuscrites (en particulier les archives de la societe evangelique de geneve) la premiere partie est consacree a la presentation du contexte juridique, politique et evenementiel : le concordat et ses champs d'interpretation, les regimes successifs et la facon dont ils ont reagi a la question protestante, l'evangelisation protestante enfin qui a provoque un debat tres vif sur la liberte religieuse. Elle s'efforce ensuite de degager des lignes directices en se placant du point de vue catholique : volonte missionnaire, reconquete du terrain perdu puis defense de ce qui peut etre sauve (morale, ecole, assistance aux pauvres) apres 1830. La constante est le refus par l'eglise catholique de l'egalite des cultes, plus que de leur pluralite. D'ou un vigoureux refus de l'irenisme actif propose quelquefois par des protestants soucieux d'integration a la communaute nationale ou inquiets de la montee de l'incredulite. La voix des catholiques liberaux se fait alors difficilement entendre. La deuxieme partie analyse le glissement du theologique au politique (le passage de l'apres bossuet a l'avant maurras). Un elargissement du champ semantique permet de deplacer et d'actualiser la critique. Les polemistes antiprotestants identifient protestantisme et individualisme d'une part, reforme et revolution de l'autre. Par ailleurs, parallelement aux themes classiques de la controverse theologique, on voit apparaitre un faisceau de themes caracteristiques des mythes politiques : rupture de l'unite, conspiration, alterite. Le corpus est analyse au point de vue de la deformation de la realite, de la constitution d'une grille delecture, enfin de la capacite mobilisatrice de l'antiprotestantisme. L'etude s'acheve sur une mise en perpective de l'antiprotestantisme avec l'antisemitisme et avec l'anticlericalismeThis study is based upon a corpus of about 500 titles of catholic and protestant controversy completed by a surview of periodicals and of different archivistic sources among which the archives of the evangelical society of geneva. The first part is devoted to the juridical, political and historical background : the "concordat", the attitude of the authorities towards the protestants and their evangelical activity which induced a controversy upon religious freedom. Then it points out general schemes taking a catholic point of view : missionnary effort, will to conquer back the ground lost after the revolution, succeeded, after 1830, by a struggle to save what can still be saved (ethical regulation, schools, charity work). The catholic church constantly refuses to admit the juridical equality of the different cults, if not their plurality, and sweeps off the irenic efforts of some protestants anxious to reintegrate the national community or worried about the progress of incredulity. The second part analyses the evolution of controversy from theological ground (bossuet style) to political ground (maurras style). This evolution is allowed by a widening of the semantical field, antiprotestant polemists defining protestantism both as individualism and revolution. Besides the classical themes of theological controversy, a number of political themes appear : breach of unity, plot, altety. The texts are examined from the different points of view of the distorsion of reality, the elaboration of a interpreting frame, and of the ability of protestantism to reach public opinion. A comparison is made with antisemitism and anticlericalism
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Gauthier, Marion. "Scandale et indignation dans les sermons de Bossuet, Bourdaloue et Massillon." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC093/document.
Full textAbstract:
Le scandale et l’indignation constituent deux notions thématique et rhétorique centrales de la prédication religieuse classique que ce travail se propose d’étudier à partir des sermons des trois plus grands prédicateurs du règne de Louis XIV : Bossuet, Bourdaloue et Massillon. La première partie présente les fondements théologiques du scandale avant de suivre l’évolution de cette notion qui intéresse rapidement le droit canon et la morale. La seconde partie de ce travail étudie précisément la notion de scandale dans les sermons des prédicateurs classiques. Elle met en lumière la transposition morale et la généralisation de la notion de scandale à l’âge classique sous la forme du scandale de mœurs. L’analyse des sermons classiques s’attache à dévoiler le fonctionnement de l’argument du scandale et de la passion rhétorique associée, l’indignation. La troisième partie envisage l’efficacité de la parole sermonnaire comme arme pour lutter contre l’omniprésence des scandales parmi les hommes. Elle s’intéresse notamment à l’ambivalence de la parole des prédicateurs et à ses enjeux politiquesScandal and indignation constitute two central thematic and rhetorical notions of classical religious preaching which this work proposes to study from the sermons of the three greatest preachers of the reign of Louis XIV: Bossuet, Bourdaloue and Massillon. The first part presents the theological foundations of the scandal before following the evolution of this notion which interests canon law and morals. The second part of this work studies precisely the notion of scandal in the sermons of the classical preachers. It highlights the moral transposition and the generalization of the notion of scandal in the classical age in the form of scandal of morals. The analysis of classical sermons seeks to unfold the functioning of the argument of scandal and the associated rhetorical passion, indignation
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Terestchenko, Michel. "La querelle du pur amour entre Fénelon et Bossuet : enjeux spirituels, théologiques et philosophiques." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040018.
Full textAbstract:
La querelle du pur amour qui opposa, entre 1697 et 1699, Fénelon et Bossuet ne peut être limitée à ces deux prélats éminents de l’Église de France, ni à cette seule période de la fin du Grand Siècle. Non seulement elle impliqua les plus importants théologiens et philosophes de France et d’Europe, tels Malebranche, Leibniz ou Pierre Nicole, mais encore elle traversa tout le siècle faisant l'objet de controverses bien plus anciennes, ainsi celle qui opposa entre 1639 et 1642 Jean-Pierre Camus, l’évêque salésien de Belley, au père Antoine Sirmond. Cette inscription de la controverse de l’amour désintéressé de Dieu dans l’histoire religieuse du XVIIe siècle, depuis Saint François de Sales est le premier thème de notre étude. L'analyse des enjeux de la querelle montre qu'elle se situe sur un triple plan : spirituel, théologique et philosophique. 1)La doctrine spirituelle de l'oraison et de la contemplation que développe Fénelon le rattache à la grande tradition mystique espagnole du XVIe siècle et eckhartienne du XIVe siècle, et, par-delà, à la spiritualité de la théologie négative de Denys l’Aréopagite. La doctrine de Fénelon de l’état d'abandon uniforme en Dieu se présente, en outre, comme une version occidentale de la spiritualité "hesychaste" des pères du désert et de Jean Cassien, en particulier. 2)Sur le plan théologique, la doctrine de l'amour de Dieu qui est indépendant du désir du salut est, aux yeux de Fénelon, la seule conciliation possible entre le devoir d'aimer Dieu et le dogme de la prédestination, conciliation qui est impossible dans le système eudémoniste de Bossuet. 3)Sur le plan philosophique, la séparation de l'amour de Dieu du désir du salut et de la recherche du bonheur en fait la première critique de l’eudémonisme qui traverse toute la tradition philosophique. .The dispute on pure love which opposed, between 1697 and 1699, Fénelon and Bossuet can not be limited solely to those distinguished prelates of the church of France, nor can it be reduced to this unique period of the end of the great century. Not only did it involve the most prominent theologians and philosophers of France and Europe, such as Malebranche, Leibniz or Pierre Nicole, but it also goes through the whole century. It was the matter of much older controversies, such as the debate between Jean-Pierre Camus, the salesian bishop of Belley, and father Antoine Sirmond which took place during the years 1639-1642. The first aim of our study was to locate the controversy on the nature of the love of god in the religious history of the seventeenth century. The analysis of the implications of this dispute reveals that it has to be understood from three point of views : spiritual, theological and philosophical. 1) The spiritual doctrine on prayer and on contemplation that Fénelon presents connects him with the great spanish mystic tradition of the XVIth century and with the eckhartian tradition of the XIVth century and, beyond this, to the negative theology of Denys the Areopagite. The doctrine of Fénelon on the state of the soul immersed in god appears to be the western understanding of the "hesyschast" spirituality of the desert fathers, and especially of John Cassian's. 2) From the theological point of view, the doctrine on the pure love of god, free from all care for one's own salvation, is, according to Fénelon, the only possible way of reconciling the obligation. .
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Ferluc, Agnès de. "« Cherche[r] quelque ombre d’infinité » : le langage du désir dans les textes de Bossuet." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30040.
Full textAbstract:
Notion centrale de sa spiritualité, le désir selon Bossuet fait advenir son objet : d'où l'invitation à l'élaguer comme à l'exalter, à la recherche de « l'unique nécessaire ». Héritier de l'Antiquité païenne et chrétienne, augustinien et thomasien plus que cartésien, Bossuet défend la doctrine catholique traditionnelle. Son apologie de l'intérêt propre dans la quête du salut rejoint toutefois des préoccupations propres à son temps. Peut-il évoquer le désir spirituel de manière analogue aux désirs sensibles ? En un siècle où les termes théologiques se laïcisent, sa préférence pour ce mot profane favorise ce lien, même si sa perspective sur les désordres du désir demeure plus métaphysique que celle des moralistes. Naturel et surnaturel, l'élan du désir de Dieu dépasse infiniment le sensible dont il ne peut se déprendre. Cela se traduit dans la rhétorique du prédicateur post-tridentin, qui recourt à des images pédagogiques et imparfaites, ici recensées dans un index. Comme dans le système figural biblique, dispositif attisant le désir d'un accomplissement, leur littéralité est signifiante. Appuyé sur des médiations bibliques et patristiques, l'univers imaginaire de Bossuet est marqué par l'importance de la nature dont l'harmonie chante l'amour de Dieu et par le recours privilégié aux métaphores de l'amour nuptial. Le prédicateur entend susciter ce désir au moyen de son verbe. La délectable musicalité de son éloquence oratoire métaphorise l'orientation du sensible vers Dieu. Ses lettres, sermons et écrits spirituels transmettent l'impetus animant le fidèle et le lyrique langage de sa prière. Car l'expression du désir de Dieu ne peut ici-bas se passer du tâtonnement des motsThe desire is central to Bossuet's spirituality. According to him, desire will make its object come to be : therefore one must control it or exalt it, in the hopes of securing “the one thing needful”. Heir to Pagan and Christian Antiquity, as an Augustinian and Thomist more so than a Cartesian, Bossuet defends traditional Catholic doctrine. His promotion of self-interest in the quest for salvation nevertheless has a relationship with some concerns typical of his time. Could he evoke spiritual desire in an analogous way to carnal desires ? Since, in the seventeenth century, theological terms were frequently rendered secular, his preference for the profane word encourages this analogy, although his perspective on the disorders of desire remains more metaphysical than the Moralists'views. Both natural and surnatural, the momentum of the desire of God infinitely surpasses the sensitive order from which it cannot free itself. This presents itself through the post-Tridentine predicator's rhetoric. He uses pedagogic and imperfect images, here inventoried in an index. As in the biblical figural system, which arouses the desire for an accomplishment, their literalness is meaningful. Fortified by biblical and patristical mediations, Bossuet's imaginary world is marked by the importance of nature (the harmony of which sings the love of God) and a predilection for metaphors of nuptial love. The predicator aims to instigate this love, through his verb. The delectable musicality of his oratorical elo-quence metaphorically represents this orientation of bodily desires towards God. His letters, sermons and spiritual wrintings communicate the impetus animating the faithful and the lyrical language of his prayer. Because in our world one cannot express God's desire without fumbling with words
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Maiolini, Elena. "« Le langage de passions » : la visione morale di Manzoni e le sue fonti." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040032.
Full textAbstract:
En accusant le théâtre de familiariser les consciences avec le « langage des passions », Pierre Nicolelançait une condamnation à laquelle Manzoni a pensé pendant longtemps. Le thème de la moralitélittéraire offre un point de vue intéressant sur le rapport dynamique – et largement inexploré – deManzoni à l’égard des auteurs reconnus de philosophie morale du XVIIe siècle français. En fortesyntonie avec ces derniers sur des contenus étiques et religieux, et des questions de méthode et delangue, Manzoni mena une analyse passionnée du statut moral des lettres, dans un dialogue directavec des censeurs qu’on n’avait jamais démenti. Cette étude porte donc à démontrer que sa réponse,esquissée dans un discours critique inachevé, arriva par le biais même de son oeuvre, par laquelle ilproposait une façon de représenter les passions comme une noble fonction cognitive, avec unvocabulaire qui se réfère largement au lexique des orateurs mêmes, dont les sermons conservés danssa bibliothèque montrent d’importants signes de lecture. Cette étude, qui commence avec unevérification documentaire, est structurée en deux parties. La première se compose d’un chapitre dédiéaux positions sur la moralité de la littérature entre le XVIIe et le XIXe siècle, suivi de trois autres oùnous analysons le langage manzonien des passions par mots clés (l’orgueil, l’amour-passion et lacolère), orientés par les traités du XVIIe siècle, les tragédies de Corneille, Racine et Shakespearecommentées par Manzoni, ainsi que les textes du dramaturge et romancier. La deuxième partie secompose d’un lexique manzonien de la vie moraleBy accusing the theatre of teaching the dangerous «language of passions», Pierre Nicole gave ajudgment of which Manzoni would have thought for a long time. The subject of literary moralityoffers an interesting view of Manzoni’s relationship – dynamic and largely unexplored – with thebeloved authors of the French 17th century moral philosophy. Being in strong syntony with them inethical and religious issues, as well as in questions of method and language, Manzoni carried out apassionate analysis on the role of literature, in a direct dialogue with censors, who, according to him,hadn’t received a convincing answer to that point of time. This study shows that Manzoni’s response,outlined in an unfinished speech, proposed a concrete way of representing passions, not as futile andtoxic divertissement, but with a noble cognitive function. We attempt to show that Manzoni’slanguage owes much to the moralists themselves, «deep and keen observers of the human heart»,whose sermons, stored on the shelves of Manzoni’s library, contain various signs of reading.Concieved as a philological and documentary analysis of these texts, the thesis is structured in twoparts. The first one consist of a chapter that deals with the 17th-19th centuries positions on literarymorality, and other three chapters which are dedicated to Manzoni’s vocabulary of pride, love-passionand anger. This analysis takes into account the 17th century moral treaties, the tragedies of Corneille,Racine and Shakespeare, all commented by Manzoni, and Manzoni’s playwright and novelist’sproduction. The second part consists of an essay dealing with a Manzonian lexicon of the words ofthe moral life
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Tanigawa, Masako. "Bayle et Port-Royal : la tolérance et la morale de soumission." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040033.
Full textAbstract:
Pierre Bayle (1647-1706) construit sa pensée tantôt en se rapprochant d’esprits contemporains, tantôt en s’en éloignant. Pour examiner sa figure complexe, nous confrontons ses textes à ceux des écrivains de Port-Royal, tels Antoine Arnauld, Pierre Nicole et Blaise Pascal, ainsi qu’à ceux de Bossuet. Notre analyse se situe au prolongement des études ayant tenté ces comparaisons, comme l’ont fait É. Labrousse, K. Nozawa et L. Simonutti pour le débat théologique, et A. McKenna et G. Mori sur le plan philosophique. Après avoir vérifié que la théologie de Bayle et celle de Port-Royal sont également fondées sur les idées thomistes de conscience humaine et de loi naturelle, nous avons précisé que la relecture des textes de Nicole permet à Bayle de reformuler le concept thomiste d’ignorance pour proposer une forme plus radicale de tolérance religieuse : tous les hommes ont le droit de suivre leur conscience – fût-elle errante. Nous avons ensuite rapproché la pensée politique de Bayle de celle de Port-Royal ainsi que de celle de Bossuet. Bayle, Arnauld et Bossuet, partisans de l’obéissance civile au pouvoir politique, condamnent Pierre Jurieu qui réclame le droit des peuples contre les souverains, au nom de la liberté de conscience. Ils s’opposent également aux traités « monarchomaques » du XVIe siècle, dont Jurieu est héritier. Cette condamnation conduit Bayle à séparer politique et religion, ainsi qu’à s’opposer à Bossuet, qui permet à Louis XIV d’imposer aux huguenots la conversion au catholicisme, y compris par la force ; Bayle s’approche ainsi de Pascal qui n’adhère pas à l’emploi de la force pour étendre le catholicismeOur study is aimed at emphasizing the Catholic influence on Pierre Bayle (1647-1706)’s texts. For the purpose of arriving at sweeping interpretations, we deal with the texts of writers of Port-Royal, such as Antoine Arnauld, Pierre Nicole, Blaise Pascal, and those of Bossuet. We follow and develop Bayle studies that have attempted these comparisons such as E. Labrousse, K. Nozawa, A. McKenna, G. Mori. At first, we confirm that the theology of Bayle and Port-Royal is based on Thomistic ideas of human conscience and natural law. And the re-reading of the texts of Nicole allows Bayle to rephrase the Thomistic concept of ignorance to propose a radical form of religious tolerance : all men have the right to follow their conscience – even if it is errant. Our next approach is toward Bayle’s political thought. For this purpose, we compare his texts with Catholic texts. Bayle, Arnauld and Bossuet, advocates of civil obedience to political power, condemn Pierre Jurieu, who demands peuples right of rebellion against a monarch in the name of freedom of conscience. They are also opposed to French Huguenot theorists at the end of the sixteenth century named « Monarchomachs », who offered to Jurieu intellectual justifications for resistance to religious persecution. This condemnation leads Bayle to separate political domain from religious domain, contrary to Bossuet’s view, that allows Louis XIV to impose on the Huguenots the conversion to Catholicism, including by force. In this context, Bayle is similar to Pascal, who disapprove of using the political force to extend Catholicism
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Balliet, Pierre. "La relative en alsace bossue (le groupe verbal dependant relatif dans les parlers de l'alsace bossue)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1994. http://www.theses.fr/1994STR20021.
Full textAbstract:
Appartenant a l'aire germanophone, les parlers d'alsace bossue (partie occidentale du departement du bas-rhin) connaisse nt partiellement un systeme flexionnel analogue a celui de l'allemand. Comme dans d'autres langues modernes, les fonctions pour lesquelles la flexion du groupe nominal a ete abandonnee y sont exprimees par des prepositions, postposit ions, preverbes, ou une combinaison de tels indicateurs fonctionnels. Mais la plupart de ces parlers se caracterisent par l'emploi universel d'un subordonnant relatif invariable (l'interrogatif locatif wo), homonymie economique dans un systeme essentiellement oral, mais d'une precision insuffisante pour exprimer toutes les fonctions sans ambiguite. En co mpensation, les relatifs a fonction complexe (relatifs au datif, relatifs prepositionnels) exigent des substituts de l'antecedent supplementaires, de natures diverses (demonstratif, possessif, pronom personnel, pronom adverbial), dont ce rtains sont invariables, d'autres non. Les relatifs trouves dans cette aire sont des combinaisons analytiques de morphemes discontinus, plus ou moins precises selon les informations qu'elles donnent sur l'antecedent et sur leur fonction. L'enquete par traduction realisee dans dix localites permet l'etude morpho-syntaxique et diatopique de ces combinaisons, illustree par 360 cartes geolinguistiques : quels sont les substituts de l'antecedent preconises dans les diverses localites, quels sont les parlers les plus precis, quelles sont les correlations entre les 92 types de relatifs trouves et les 7 criteres definissant les relatives? enfin, quelle est la repartition dans la phrase des informations vehiculees par le relatif? les modeles proposes n'ont pas tous ete traduits par des relatives. L'enquete revele d'autres types d'expansions verbales de l'antecedent qui font l'objet d'une etude morpho-syntaxique et diatopique similaire. Plus generalement, la compensation de l'economie par l'analyticite dans les systemes oraux caracterise aussi des faits lingui stiques autres que relatifsThe dialects of alsace bossue (western prt of the bas-rhin district) belong to the german speaking area and are partly inflected like german. As in other modern languages, the functions formerly performed bu the inflexion of the nom inal group have been taken over by prepositions, postpositions, verbal prefixes and combinations of such functional markers. However, most of these dialects are characterized by the universal use of an invariable relative particle (the locative interrogative wo). This homonymy comes as an economy device in a system which is mainly oral, but it is not precise enough to express every function without ambiguity. As an offset to this loss of precision, relative pronouns with complex functions (dative or prepositional) require various additional substitutes for the antecedent (demonstratives, possessives, personal pronouns, adverbial pronouns), some of which are invariable, others not instead of using pronouns these dialects use relative phrases i. E. Analytical cominaisons of discontinuous morphemes, more orless precise according to the information they gibe on the antecedent and on their function. The survey conducted in ten villages by means of translations enables the morpho-syntactic and diatopic study of these combinations with 360 geolinguistic maps. What kinds of substitutes of the antecedent are used in the various villages? which dialects are the most precise? what are the correlations between the 92 types of relative phrases found and the seven distinctive features of relative clauses? how are the informations that compose the relative function distributed over the sentence? the models we proposed have not ail been translated with relative clauses. The antecedent can have other types of verbal expansions tht have been studied from the ame three points of view. On a wider scale, this balance between economical and analytical trends in oral systems is noticeable in other components than relative phrases
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Piotrowicz, Marike, and Corina Zanetti. "Sanktionen und Menschenrechte – eine Auswertung des Bossuyt-Berichts." Universität Potsdam, 2004. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/3970/.
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Preyat, Fabrice. "Le Petit Concile et la christianisation des moeurs et des pratiques littéraires sous Louis XIV." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2001. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211493.
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Bossung, Christoph [Verfasser], and Michael [Akademischer Betreuer] Bargende. "Turbulenzmodellierung für quasidimensionale Motorprozessrechnung / Christoph Bossung ; Betreuer: Michael Bargende." Stuttgart : Universitätsbibliothek der Universität Stuttgart, 2017. http://d-nb.info/1136319441/34.
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Öberg, Erik, Benny Sondell, and Andreas Nordin. "BOSSE : Bofors Soldatsystem Ex-jobb." Thesis, Karlstad University, Division for Engineering Sciences, Physics and Mathematics, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-495.
Full textAbstract:
Detta examensarbete har utförts som en avslutande del på Innovations- och designingenjörsprogrammet på Karlstads universitet. Programmet är en 120-poängs högskoleingenjörsutbildning där examensarbetet består av 15 poäng.
Uppdragsgivare var BAE Systems Bofors i Karlskoga med Jan Ainali som handledare. Handledare på Karlstads universitet var Monica Jakobsson.
Uppdraget var att utveckla ett soldatsystem (all teknisk utrustning en soldat bär i strid) och ett gränssnitt mellan detta system och stridsfordonet CV9040. Detta för att soldatens roll under senare tid alltmer har förändrats till att kräva alltmer informationsteknisk utrustning.
Inledningsvis i projektet genomfördes en inventering dels för att samla information om konkurrerande system, dels för att undersöka vilka komponenter och vilken teknologi som är aktuell för dessa produkter, därefter påbörjades själva utvecklingsarbetet.
Metodiken som användes baserades till stor del på designprocessen då arbetet startade med research och resultatet av arbetet presenterades i form av ett koncept.
Resultatet utmynnade i Soldatsystem BOSSE (Bofors SoldatsystemsExjobb) och består av an rad komponenter samt ett koncept på integrering till CV9040. Av de komponenter som tagits fram har två stycken drivits djupare, siktesmodulen och handdatorn. Siktesmodulen monteras på vapnet och erbjuder rödpunktssikte med uppspeglad information, laseravståndsmätare, vinkelmätare och optiskt gyro. Handdatorns funktioner är GPS-navigering, enkel meddelandehantering samt fungerar som den beräknande kärnan i systemet.
This examination assignment was executed as a part of the innovation and design mechanical engineer program at Karlstad University. The program is a 120 point (180 points ECTS) where the examination assignment is 15 points (22, 5 points ECTS). BAE Systems Bofors in Karlskoga was the company who gave us the assignment and with Jan Ainali as the supervisor. Monica Jakobsson was the supervisor at Karlstad University.
The assignment was to develop a soldier system and an interface between this system and combat vehicle CV9040. The reason for thhe assignment is that the soldier’s role recently has changed to demand equipment more capable in information technology.
To get started with the project an inventory was carried out partly to gather information about competing soldier systems, partly to investigate the vital components of such a system to start the development process.
The method used was largely based on the design process taught at Karlstads University as the project started with idea generation and the result of the assignment was presented in the form of a concept.
The result of this process was the soldier system BOSSE (Bofors SoldatSystemsExjobb) and consists of a number of components and concept of how to integrate the system with CV9040. Of the developed components two was pushed further in the process, the aiming module and the PDA (personal digital assistant).
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Dousson, Xavier. "Jean Bossu, architecte, 1912-1983." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010545.
Full textAbstract:
Né en 1912, l'architecte Jean Bossu a suivi un parcours professionnel atypique et étincelant. Engagé dès 1929 aux côtés de Le Corbusier, il a ensuite alterné les collaborations avec la plupart des architectes parisiens modernes de son époque. A la Libération de la France, il devient un reconstructeur original puis, multipliant les propositions singulières, un auteur qui compte dans le paysage architectural français. Il construit ses oeuvres les plus stimulantes outre-mer et dessine plusieurs propositions théoriques et/ou prospectives marquantes. En 1964, il devient le patron d'un atelier extérieur de l'école des Beaux-Arts puis participe à la fondation de l'Unité pédagogique d'architecture n° 5. Il meurt en 1983. A partir d'une multitude de sources, cette recherche ambitionne d'offrir la première présentation détaillée et articulée du parcours de l'architecte, le restituant dans le contexte plus large de son époque et s'attachant à construire une interprétation de ses propositions majeures.
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Raat, Klaas Jan. "An analysis of short-term dynamics and parametric uncertainty in a forest nitrogen model." [S.l. : Amsterdam : s.n.] ; Universiteit van Amsterdam [Host], 2005. http://dare.uva.nl/document/20221.
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Dekker, Stefan Cornelis. "Modelling and monitoring forest evapotranspiration behaviour, concepts and parameters /." [S.l. : Amsterdam : s.n.] ; Universiteit van Amsterdam [Host], 2000. http://dare.uva.nl/document/83294.
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Bossert, Sabina [Verfasser]. "David Frankfurter (1909-1982) : Das Selbstbild des Gustloff-Attentäters / Sabina Bossert." Göttingen : Böhlau Verlag Köln, 2019. http://www.v-r.de/.
Full text
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Andrew, Susan. "Late medieval roof bosses in the churches of Devon." Thesis, University of Plymouth, 2011. http://hdl.handle.net/10026.1/529.
Full textAbstract:
The extensive survival of late medieval bosses in the roofs of many parish churches in Devon has long been recognised. These carvings escaped the widespread destruction of images during the Reformation through their relative inaccessibility, and yet most have never before been recorded; nor has systematic study been made of their design, their positioning within a sacred space, or the ways in which they may have been viewed and used by a largely illiterate audience. This thesis rectifies this oversight in its detailed documentation and photography of figural roof bosses and contextual information from 121 churches across the county, appended as a gazetteer, and in its thorough analysis, which considers the varied interactions between the people of the parish and their carvings. The thesis reviews the literature on roof bosses in Britain, particularly the work of C.J.P. Cave whose studies have hitherto dominated the field, before considering materiality and method, namely the properties of oak, the dating of the timber, the carvers and the carving process, and the surface finish and visibility of roof bosses. The social, religious, and decorative context is then discussed, especially the role of ecclesiastical authorities in the life of the parish church and its people, and the motivation of patrons, clergy and laity in the decoration of their parish church. An exploration of motifs carved on roof bosses follows, with these motifs linked to other images within the parish church, the cathedral and the wider world, to the words of the sermon and the confessional, and to scriptural texts and popular literature. Medieval understandings of vision are considered, as are the circumstances in which roof bosses may have been seen and used. The thesis argues, in particular, that many bosses may have served as mnemonic devices and aids to prayer in a penitential process which sought to cure the soul of sin. The thesis concludes with case studies of six parish churches from across Devon which confirm that these carvings should be recognised as a significant resource for our understanding of the late medieval parish church and its people in the Diocese of Exeter and beyond.
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Dorn, Francis. "Identité d'un territoire rural de marge : essai de modélisation : application à l'Alsace Bossue (1920-30 & 2010)." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00800807.
Full textAbstract:
Le territoire rural de marge est une " entité paradoxale " à la fois tiraillée entre de puissants voisins, des influences culturelles différentes, mais disposant d'une personnalité singulière. Dotée de ressources endogènes limitées, elle est dépendante des aires urbaines de son environnement proche et lointain pour bénéficier d'emplois divers et bien rémunérés, ainsi que pour accéder à des services variés. Pour autant, elle continue à s'individualiser comme une entité propre. De par ses carences, le territoire rural de marge est tributaire d'apports exogènes. Toutefois, cette ouverture est très sélective et autorégulée. L'identité d'un tel territoire se joue à différentes échelles de temps dans une succession de phases d'ouverture et de refondation. Elle est un objet particulièrement complexe. Sa modélisation requiert une exploration, une analyse et une exploitation de cette complexité. Nous la relevons à différents niveaux : emboîtements d'échelle, liaison entre des acteurs divers, de même qu'entre ces acteurs et le territoire lui-même. Nous fondons notre approche de l'objet sur un présupposé majeur : l'identité d'un territoire se décline à l'échelle collective comme à l'échelle individuelle. Il existe entre l'identité territoriale collective et les identités territoriales individuelles une liaison complexe. Notre démarche consiste de ce fait à retrouver les dimensions de l'univers territorial collectif à partir de celles d'une collection d'individus représentatifs du territoire. Par conséquent, la pierre angulaire du travail a été la conception d'un modèle de l'identité territoriale individuelle, dont la traduction graphique est une silhouette. Le profil identitaire collectif est obtenu par la confrontation des profils individuels. L'application du modèle à l'Alsace Bossue et à deux périodes distantes de près de 100 ans a livré quelques résultats. En 1920-30, l'identité de l'Alsace Bossue est une identité insulaire étroite composant avec une ouverture très sélective à des espaces de circulation intergénérationnels. En 2010, l'identité est marquée par une plus grande ouverture, cependant régulée par un arbitrage et une tension généralisés entre des attaches et un besoin d'émancipation, ce que l'on appelle une synergie des contraires.
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Dorn, Francis. "Identité d’un territoire rural de marge : essai de modélisation : application à l’Alsace Bossue (1920-30 & 2010)." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAH009/document.
Full textAbstract:
Le territoire rural de marge est une « entité paradoxale » à la fois tiraillée entre de puissants voisins, des influences culturelles différentes, mais disposant d’une personnalité singulière. Dotée de ressources endogènes limitées, elle est dépendante des aires urbaines de son environnement proche et lointain pour bénéficier d’emplois divers et bien rémunérés, ainsi que pour accéder à des services variés. Pour autant, elle continue à s’individualiser comme une entité propre. De par ses carences, le territoire rural de marge est tributaire d’apports exogènes. Toutefois, cette ouverture est très sélective et autorégulée. L’identité d’un tel territoire se joue à différentes échelles de temps dans une succession de phases d’ouverture et de refondation. Elle est un objet particulièrement complexe. Sa modélisation requiert une exploration, une analyse et une exploitation de cette complexité. Nous la relevons à différents niveaux : emboîtements d’échelle, liaison entre des acteurs divers, de même qu’entre ces acteurs et le territoire lui-même. Nous fondons notre approche de l’objet sur un présupposé majeur : l’identité d’un territoire se décline à l’échelle collective comme à l’échelle individuelle. Il existe entre l’identité territoriale collective et les identités territoriales individuelles une liaison complexe. Notre démarche consiste de ce fait à retrouver les dimensions de l’univers territorial collectif à partir de celles d’une collection d’individus représentatifs du territoire. Par conséquent, la pierre angulaire du travail a été la conception d’un modèle de l’identité territoriale individuelle, dont la traduction graphique est une silhouette. Le profil identitaire collectif est obtenu par la confrontation des profils individuels. L’application du modèle à l’Alsace Bossue et à deux périodes distantes de près de 100 ans a livré quelques résultats. En 1920-30, l’identité de l’Alsace Bossue est une identité insulaire étroite composant avec une ouverture très sélective à des espaces de circulation intergénérationnels. En 2010, l’identité est marquée par une plus grande ouverture, cependant régulée par un arbitrage et une tension généralisés entre des attaches et un besoin d’émancipation, ce que l’on appelle une synergie des contrairesThe marginal rural territory is a “paradoxical entity”, torn between powerful neighbors and diverse cultural influences, but still possessing a unique personality. As it contains limited endogenous resources, this type of territory depends on nearby or distant urban areas in order for its residents to benefit from diverse and well-paying jobs, as well as for access to various services. Even so, it continues to develop an individual identity as a separate entity. Due to its shortcomings, the marginal rural territory is dependent on external provisions. Nevertheless, this openness is very selective and self-regulated. The identity of such a territory is acted out on different time scales in a succession of phases of openness and rebuilding. It is a particularly complex subject. Its modelling requires the exploration, analysis and harnessing of this complexity. We observe it at different levels: changes in scale, links between the various actors, even between these actors and the territory itself. We base our approach toward this subject on a major presupposition: the identity of a territory is defined on a collective as well as an individual scale. The link between collective territorial identity and individual territorial identities is quite complex. Our work consists in tracing the dimensions of the collective territorial universe, based on those of a collection of individuals who represent the territory. As a result, the cornerstone of this work was the creation of a model of individual territorial identity, the graphical translation of which provides a visual representation. The collective identity profile is obtained by the comparison of individual profiles. The application of the model to the Alsace Bossue region during two periods of time separated by nearly 100 years provided us with some results. In 1920-30, Alsace Bossue presented a narrow, insular identity with a very selective openness to inter-generational spaces of circulation. In 2010, its identity is marked by a greater openness, regulated however by generalized arbitration and tension between ties, and by a need for emancipation, what we call a synergy of opposites
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af, Wåhlberg Daniel. "Bosse Broberg : I huvudet på en trumpetare." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för musikvetenskap, 1996. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-174553.
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Bosse, Ralf L. [Verfasser]. "Prozesssicheres Selektivlöten mit Laserstrahlung / Ralf L Bosse." Aachen : Shaker, 2005. http://d-nb.info/118162066X/34.
Full text
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Seidl, Mathis [Verfasser], Johannes [Akademischer Betreuer] Huber, and Martin [Akademischer Betreuer] Bossert. "Polar Coding: Finite-Length Aspects / Mathis Seidl. Gutachter: Johannes Huber ; Martin Bossert." Erlangen : Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (FAU), 2015. http://d-nb.info/1075840082/34.
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Bossert, Anthea Heide Helga. "Capital structure : a value–based management framework in the healthcare sector / Bossert A.H.H." Thesis, North-West University, 2012. http://hdl.handle.net/10394/8187.
Full textAbstract:
In this paper the author attempts to provide a management framework within which the top management can manage the capital structure to create and then optimize firm value. It was found that capital structure is dynamic rather than static and dependent on the industry and economic condition the firm is operating within.
A theoretical overview of the Modigliani and Miller (M&M) propositions, capital structure models and the most important factors determining an appropriate capital structure for a company are entertained. Empirical research has been done on the healthcare sector companies listed on the JSE for the period 2006 ? 2010. Only six healthcare sector companies were listed on the JSE when this dissertation was started. A very small data pool was an unfortunate limitation of this study.
Capital structure determinants and Share price and Change in share price (representing sustainable value creation) have been statistically analysed to observe the relationship between capital structure and sustainable value creation.
The higher the amount of variables that can be included in the factor model, the higher the success rate of the factor model. Keeping that in mind, only two independent variables (NOPAT and Price/NAV) highly represented Share price and only one independent variable (D:E) represented the Change in share price for the years 2006 ? 2010.
An interesting observation was that during 2007 ? 2009 which includes the recession (Arieff et al., 2010; Davies, 2012) NOPAT and P:E were highly representative of Share price and D:E and EVA were highly representative of Change in share price. Due to the Change in Share price being more representative than the Share price it was concluded that especially during times of economic downturn sustainable value could be created by managing the Change in share price well. A negative change in share price will obviously reflect negatively on value creation and will decrease the firm value. D:E ratio and EVA within the ranges as applicable for the specific industry in which the company is operating should be used as a guide to manage the Change in share price well. Thinking about it, it makes good sense to manage your D:E ratio well during economic trying times because
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as recently experienced in South Africa and actually world wide; it is usually the companies with the greater debt that suffer because they are unable to honor their debt commitments. EVA can be seen as a good measure of performance as part of a Value Based Management system especially during times of economic downturn due to being an indication of the residual income created. Having residual income and savings during financially difficult times is like having a life jacket in the middle of a sea storm.
Companies in the healthcare sector have many ethical and legal considerations that are special to the industry and possibly complicate the industry but should be used as leverage to compete more intelligently in the industry. Companies in the healthcare industry in South Africa should be encouraged to get listed on the JSE. More information would then be available for further research and the company can benefit due to having more capital available for larger projects and expansions (within their target D:E range). The results of the further research might then be more reliable due to a larger, more representative data pool.Thesis (MBA)--North-West University, Potchefstroom Campus, 2012.
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Elkalay, Abderrafiaa. "Analyse par ondelettes et analyse non-linéaire de l'algèbre des bosses." Paris 9, 1996. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1996PA090020.
Full textAbstract:
La première partie de cette thèse est consacrée à l'étude de l'algèbre des bosses B. Plusieurs définitions équivalentes comme sa caractérisation par les ondelettes sont présentées, toutes ont un caractère linéaire. Nous proposons ensuite quelques résultats qui permettent de dire si certains types de fonctions appartiennent ou pas à l'algèbre des bosses. Dans la deuxième partie nous exposons le problème de la meilleure approximation non-linéaire. En particulier nous présentons plusieurs preuves du théorème suivant: l'algèbre des bosses se caractérise par une propriété d'approximation non-linéaire, faisant intervenir la norme BMO. Enfin nous donnons quelques exemples numériques puis nous comparons les différentes méthodes d'approximation proposées
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Borden, Lauren Ann Borden. "BOSSES AND BURNOUT: THE INTERPERSONAL CONSEQUENCES OF LEADER ARROGANCE FOR SUBORDINATES." University of Akron / OhioLINK, 2017. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=akron1513808616393347.
Full text
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Gaspari, Thierry. "Fonctions bosses et extensions lipschitziennes optimales dans les espaces de Banach." Bordeaux 1, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR16013.
Full textAbstract:
La première partie de la thèse est consacrée aux fonctions bosses dans les espaces de Banach. Dans un espace dual séparable, on donne des conditions de liaisons assurant qu'une partie est l'image de la dérivée d'une fonction bosse continûment différentiable. Ces résultats dépendent de la dimension de l'espace ainsi que de la nature topologique de la partie considérée. On montre ensuite que l'ensemble des dérivées d'une fonction bosse à dérivée höldérienne vérifie une condition géométrique d'aplatissement et une condition de précompacité forte relativement à une distance appropriée. Enfin, l'image de la dérivée de b est l'adhérence de son intérieur si b est une bosse deux fois continûment différentiable sur le plan euclidien. Dans la seconde partie on étudie les extensions lipschitziennes optimales. En dimension finie ce problème d'optimisation est lié à la théorie des solutions de viscosité de l'équation aux dérivées partielles du laplacien infini. On étend ce résultat à la dimension infinie, puis on prouve l'existence des extensions lipschitziennes optimales. Un théorème partiel d'unicité en dimension infinie est alors énoncé, ainsi qu'une inégalité de Harnack. On présente enfin un critère de différentiabilité pour les fonctions lipschitziennes.
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Demichel, Yann. "Analyse fractale d'une famille de fonctions aléatoires : les fonctions de bosses." Phd thesis, Clermont-Ferrand 2, 2006. https://theses.hal.science/tel-00250060/document.
Full textAbstract:
Les fonctions de bosses sont des séries aléatoires obtenues en sommant une infinité de bosses élémentaires redimensionnées et centrées aléatoirement dans Rd. On donne des conditions suffisantes d'intégrabilité, d'existence, puis de régularité des trajectoires. On développe des outils généraux pour évaluer diverses dimensions fractales de leur graphe ainsi qu'une large classe d'indices dimensionnels, certains liés à l'analyse multifractale. Ces fonctions peuvent servir à la modélisation de profils rugueux. Les fonctions de stucture fournissent des diagrammes logarithmiques permettant d'analyser un signal en tenant compte des contraintes expérimentales. Ils sont utilisés pour l'identification d'un modèle et l'estimation de ces paramètres. De nombreux estimateurs sont proposés. Les courbes de structure servent de critères de conformité. Les fonctions de bosses fournissent des modèles intéressants pour une large famille de signaux expérimentaux
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Demichel, Yann. "Analyse fractale d'une famille de fonctions aléatoires : les fonctions de bosses." Phd thesis, Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand II, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00250060.
Full textAbstract:
Nous étudions les séries aléatoires définies sur R^D par F(t) = Σ n^(-α/D)G(n^(1/D)(t − Xn)) , où α > 0, G est une "bosse élémentaire" et (Xn)n>1 une suite de variables aléatoires indépendantes et de même loi. Nous commençons par discuter l'existence de séries plus générales, appelées fonctions de bosses, en soulignant le rôle de chacun des paramètres. C'est dans ce cadre que sont établies des conditions suffisantes d'intégrabilité, d'existence et de continuité. Nous poursuivons l'étude de la régularité presque sûre des trajectoires du modèle standard et déterminons en particulier un exposant de Hölder uniforme. Nous nous intéressons alors naturellement aux dimensions fractales de son graphe. Pour cela, nous développons des outils d'analyse généraux permettant de traiter les fonctions uniformément höldériennes. Nous énonçons des résultats concernant l'estimation des dimensions de boîte et de régularisation, et, plus généralement, d'une large classe d'indices dimensionnels, certains liés à l'analyse multifractale. Nous calculons ensuitela dimension de Hausdorff du graphe de F . La seconde partie de notre thèse est consacrée à l'application des fonctions de bosses à la modélisation de profils rugueux. On met en évidence de nouvelles propriétés théoriques, notamment à l'aide des fonctions de structure. Celles-ci donnent
naissance à des diagrammes logarithmiques, les courbes de structure, qui permettent d'analyser un signal en tenant compte des contraintes expérimentales. Elles sont utilisées pour l'identification d'une fonction de bosses et l'estimation de ses paramètres. Nous proposons pour cela de nombreuses méthodes en construisant des estimateurs adaptés. Il est alors possible de modéliser un signal donné par une fonction de bosses. Les courbes de structure servent encore à l'élaboration de critères de conformité. Des exemples de données théoriques et expérimentales illustrent notre propos.
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Persiani, Guglielmo. "Analisi delle portate di sorgenti sotterranee nella Grotta di Bossea (Piemonte - CN)." Master's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2018. http://amslaurea.unibo.it/16970/.
Full textAbstract:
La grotta di Bossea si trova nel comune di Frabosa Sottana, in provincia di Cuneo (Piemonte). Fa parte di un sistema carsico caratterizzato da una complessa storia tettonica che ha portato le successioni carbonatiche, originariamente sedimentatesi sopra un substrato di età permocarbonifero (porfiroidi e quarziti impermeabili), a trovarsi segmentate in affioramenti separati tra di loro da lineazioni tettoniche delimitanti compartimenti idrogeologici
indipendenti. La grotta ha uno sviluppo complessivo di oltre 2,5 km e ospita un laboratorio scientifico sotterraneo deputato al monitoraggio delle acque sotterranee. Il presente elaborato mira ad interpretare i processi determinanti il comportamento idrologico di una porzione di
insaturo, sovrastante una venuta secondaria (stillicidio), tramite l’analisi degli idrogrammi e chemogrammi rilevati in modo continuo tra gli anni 2003 e 2016. All’analisi dei dati continui saranno integrate analisi chimiche delle acque raccolte in modo discreto lungo gli anni esaminati. Saranno determinati, tramite l’utilizzo di due diversi modelli (legge cubica di Darcy e modello frattale), la porosità effettiva del sistema di flusso fratturato, caratterizzando la geometria del reticolo di fratture. Il confronto tra i due modelli mostrerà che la distribuzione della rete di fratture può essere rappresentata tramite un modello frattale, dove gli elementi ad ampiezza maggiore (0,005 m) sono in numero piccolissimo rispetto alle fratture con ampiezza minore (0,0001 m). L’analisi delle curve di recessione della portata hanno mostrato che la risposta idrologica dello stillicidio dipende dalle condizioni di saturazione precedenti l’evento infiltrativo, evidenziando il fenomeno del pistonaggio. I principali eventi di infiltrazione interagiscono con le acque residenti nella rete di fratture solo tramite la manifestazione dell’onda di pressione che rimobilizza l’acqua di ristagno, senza causare mixing tra le acque di neoinfiltrazione e quelle già presenti.
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Vdovichenko, Dina. ""They're Our Bosses": Representations of Clients, Guardians, and Providers in Caregivers' Narratives." Scholar Commons, 2014. https://scholarcommons.usf.edu/etd/5143.
Full textAbstract:
The purpose of this study is to examine how various characters are portrayed within the self-narratives of women who are employed to care for adults with disabilities. This research looks at how these women's personal narratives construct characters-their clients (the individuals they provide services for), clients' guardians, and how these women portray themselves as caregivers. Interviews were conducted with eight women who provide paid care services to physically and/or cognitively impaired adults who receive services through the Florida Developmental Disabilities Home and Community Based Services Waiver Program. This program endorses specific expectations about the nature and purpose of caregiving. According to their stories, clients were perceived as diverse and in control; relationships with parents and legal guardians were described in terms of helpful and challenging qualities; and, "good" caregivers were perceived as maintaining client choice, and were expected to know their clients. Given the disparate narratives of care that exist in the Waiver, the work these study participants do requires careful balancing of often contradictory expectations. Their accounts indicate how at the ground level, these narratives of care become "muddled" as caregivers interact with clients and other significant individuals.
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Bosse, Konstanze [Verfasser]. "Massenspektrometrische Untersuchungen des Sekretoms nicht-kleinzelliger Lungenkrebszellen / Konstanze Bosse." Halle, 2017. http://d-nb.info/1139709399/34.
Full text
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Bosse, Michael [Verfasser]. "Rechnungslegung von Finanzinstrumenten im Zuge der Finanzmarktkrise / Michael Bosse." Hannover : Technische Informationsbibliothek (TIB), 2016. http://d-nb.info/1108794831/34.
Full text
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Smit, Annemieke. "Impact of grazing on carbon and nutrient cycling in a grass-encroached Scots pine forest." [S.l. : Amsterdam : s.n.] ; Universiteit van Amsterdam [Host], 2000. http://dare.uva.nl/document/82706.
Full text
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Bossler, Frank [Verfasser], and E. [Akademischer Betreuer] Koos. "Structural Investigations of Capillary Suspensions using Rheology and Confocal Microscopy / Frank Bossler ; Betreuer: E. Koos." Karlsruhe : KIT-Bibliothek, 2018. http://d-nb.info/116254080X/34.
Full text
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Krol, Marta. "A travers les "trous" et les "bosses" : les noms de ruptures de continuité." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20001.
Full textAbstract:
Nous avons démontré la pertinence linguistique d'une catégorie lexicale des noms que nous avons appelés " noms de ruptures de continuité " (Nrc), et qui comprend les mots tels que trou, creux, bosse, saillie, lézarde, crevasse, fêlure, grumeau, bulbe, noeud, rugosité, aspérité, etc. Leurs attributs sémantiques fédérateurs et probablement exclusifs que nous avons établis sont : [-régulier] ou le fait de constituer un écart par rapport à l'étalon abstrait de la 'bonne forme', [+prégnant] ou le fait se s'imposer à la perception et d'entraîner la dénomination, [-téléologique] ou le fait d'être perçu comme dépourvu de fonction au sein de l'entité-tout, et [+multiple] ou le fait d'identifier le plus souvent un grand nombre d'occurrences. Les autres caractéristiques, non exclusives, sont : le trait [+ultérieur] ou. Le fait d'être perçus comme non coextensifs dans le temps avec l'entité-tout, le trait [+naturel] consistant à n'être pas issus d'une action intentionnelle, la " vocation archéologique ", c'est-à-dire le fait d'être interprétés comme indices d'un état antérieur, et l'appartenance aux noms de formes, avec les attributs descriptifs qui s'ensuivent : [creux / plein], et [ligne / aire]. Nous avons également établi ce en quoi consiste pour les Nrc le " programme moteur ", avec ses deux variantes selon qu'il s'agit des Nrc [+plein] ou [+creux]. Par ailleurs, l'engagement du sens du toucher dans le sens des Nrc a pu être démontré, ainsi que l'implication de l'élément conceptuel de la surface. Chemin faisant, nous avons discuté la taxinomie des relations méronomiques en vigueur, que nous avons proposé d'élargir pour faire la place au type nouveau 'rupture - continuité' que sous-entendent les Nrc. Nous avons aussi été amenée à aborder la problématique de la localisation, et à proposer une définition nouvelle du nom de lieu, grâce à laquelle il apparaît clairement que les Nrc ne sont pas des noms de lieu, mais éventuellement, comme tout nom [+spatial], des noms de siteWe have proved the linguistic relevance of a noun's lexical category which we have named "breaking continuity names" (Bcn). It is composed of words such as hole, bump, ridge, crack, groove, dent, lump and so on. Its distinctive and exclusive semantic attributes we have established are : [-regular], meaning they form a deviation from an abstract norm that is a "right form"; [+salient], meaning they come necessarily to the perception and entail a naming task ; [-teleological] meaning they are perceived as being without function within the whole-entity ; and [+multiple] meaning they very often identify a great number of occurrences. Other Bcn's features, not exclusive, are : [+subsequent], meaning they are perceived as entities temporally not coextensive with the whole-entity, [+natural], meaning they don't result from an intentional act, as the "archaeological signification" (they are understood as some earlier state's signs), and the fact they belong to the family of form names, with two consequent features : [hollow / full] and [line / area]. Whe also have established what the Bcn's 'behavioral program' consists of, and its two variants directed toward [+hollow] or [+full] Bcn. Moreover, we have demonstrated the involvement of the sense of touch in Bcn's meaning, just as the involvement of a surface's conceptual factor. At the same time, we have discussed the current part-whole relations taxonomy. We have suggested widen it in ordrer to put in a new meronomical kind that the Bcn imply : 'break - continuity'. We have also broached the localization's question, and proposed a new nouns of place definition. It makes it clear that the Bcn are not nouns of place, but only can possibly be, like every noun [+spatial], names of site
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SUPERCHI, ELISA. "CRIMINAL LEADERS' BEHAVIORS: EXPLORING CRIMINAL CAPITAL OF 'NDRANGHETA BOSSES INVOLVED IN DIFFERENT ACTIVITIES." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2018. http://hdl.handle.net/10280/38238.
Full textAbstract:
All'interno di ogni contesto competitivo, le persone sfruttano asimmetrie relazionali derivanti da connessioni che sono fonte di nuove informazioni e risorse. Gli individui in posizioni di intermediazione sono solitamente leader dei rispettivi gruppi. Nonostante i ricercatori abbiano esteso il concetto di capitale sociale al contesto criminale, permane una relativa mancanza di conoscenza riguardo a come i capi sfruttino il loro capitale criminale. Diversi studi hanno dimostrato che i leader di solito fungono da intermediari all'interno delle reti criminali e ciò garantisce loro un efficace equilibrio tra efficienza e sicurezza nella gestione delle attività illecite. Tuttavia, altri studi hanno dimostrato che i leader criminali spesso impiegano misure di sicurezza aggiuntive, come prendere le distanze dalle attività più rischiose come nel traffico di droga (DT) e dalle telefonate.
Questo studio esamina i comportamenti dei leader criminali per identificare se e in che modo variao in base alle principali attività svolte dalle loro reti e rispetto ai canali di comunicazione utilizzati. Questo studio si basa su otto casi studio di gruppi di ‘Ndrangheta coinvolti nel DT, o altri tipici crimini legati alla mafia centrati sul controllo del territorio (COT). I risultati indicano che mentre i leader criminali favoriscono l'intermediazione e la sicurezza quando sono coinvolti nel COT, optano per la chiusura e l'efficienza quando sono coinvolti nel DT.
Questi risultati gettano luce sui comportamenti dei leader criminali, che, a loro volta, aumentano le conoscenze esistenti sulla struttura interna delle reti criminali.Within every competitive setting, people exploit relational asymmetries stemming from connections that are sources of novel information and resources. Individuals in brokering positions are ordinarily a respective groups’ leader. Whilst scholars have extended the concept of social capital to the criminal context, there remains a relative dearth of knowledge concerning precisely how leaders exploit their criminal capital. Manifold studies have shown that leaders usually act as brokers within criminal networks, which provides an effective balance between efficiency and security in the management of illicit activities. However, other studies have demonstrated that criminal leaders often employ additional security measures, including inter alia distancing themselves from riskier activities, such as drug trafficking (DT) networks and communicating via telephone. This study examines criminal leaders’ behaviors to identify whether and in what ways they vary according to the main activities performed by their networks, and with respect to the communication channels used. This study is underpinned by eight case studies of ‘Ndrangheta groups involved in DT, or other typical Mafia-related crimes centered on the control of the territory (COT). The results indicate that while criminal leaders favor brokerage and security when involved in COT, they opt for closure and efficiency when involved in DT. Ultimately, these findings cast light upon criminal leaders’ behaviors, which, in turn, enhances extant knowledge on the internal structure of criminal networks.
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SUPERCHI, ELISA. "CRIMINAL LEADERS' BEHAVIORS: EXPLORING CRIMINAL CAPITAL OF 'NDRANGHETA BOSSES INVOLVED IN DIFFERENT ACTIVITIES." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2018. http://hdl.handle.net/10280/38238.
Full textAbstract:
All'interno di ogni contesto competitivo, le persone sfruttano asimmetrie relazionali derivanti da connessioni che sono fonte di nuove informazioni e risorse. Gli individui in posizioni di intermediazione sono solitamente leader dei rispettivi gruppi. Nonostante i ricercatori abbiano esteso il concetto di capitale sociale al contesto criminale, permane una relativa mancanza di conoscenza riguardo a come i capi sfruttino il loro capitale criminale. Diversi studi hanno dimostrato che i leader di solito fungono da intermediari all'interno delle reti criminali e ciò garantisce loro un efficace equilibrio tra efficienza e sicurezza nella gestione delle attività illecite. Tuttavia, altri studi hanno dimostrato che i leader criminali spesso impiegano misure di sicurezza aggiuntive, come prendere le distanze dalle attività più rischiose come nel traffico di droga (DT) e dalle telefonate.
Questo studio esamina i comportamenti dei leader criminali per identificare se e in che modo variao in base alle principali attività svolte dalle loro reti e rispetto ai canali di comunicazione utilizzati. Questo studio si basa su otto casi studio di gruppi di ‘Ndrangheta coinvolti nel DT, o altri tipici crimini legati alla mafia centrati sul controllo del territorio (COT). I risultati indicano che mentre i leader criminali favoriscono l'intermediazione e la sicurezza quando sono coinvolti nel COT, optano per la chiusura e l'efficienza quando sono coinvolti nel DT.
Questi risultati gettano luce sui comportamenti dei leader criminali, che, a loro volta, aumentano le conoscenze esistenti sulla struttura interna delle reti criminali.Within every competitive setting, people exploit relational asymmetries stemming from connections that are sources of novel information and resources. Individuals in brokering positions are ordinarily a respective groups’ leader. Whilst scholars have extended the concept of social capital to the criminal context, there remains a relative dearth of knowledge concerning precisely how leaders exploit their criminal capital. Manifold studies have shown that leaders usually act as brokers within criminal networks, which provides an effective balance between efficiency and security in the management of illicit activities. However, other studies have demonstrated that criminal leaders often employ additional security measures, including inter alia distancing themselves from riskier activities, such as drug trafficking (DT) networks and communicating via telephone. This study examines criminal leaders’ behaviors to identify whether and in what ways they vary according to the main activities performed by their networks, and with respect to the communication channels used. This study is underpinned by eight case studies of ‘Ndrangheta groups involved in DT, or other typical Mafia-related crimes centered on the control of the territory (COT). The results indicate that while criminal leaders favor brokerage and security when involved in COT, they opt for closure and efficiency when involved in DT. Ultimately, these findings cast light upon criminal leaders’ behaviors, which, in turn, enhances extant knowledge on the internal structure of criminal networks.
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Rocca, Vincent Marie Dominique. "Contribution à l'étude de la Baleine à bosse, Megaptera Novaeangliae." Toulouse 3, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU34060.
Full text
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Geiß, Johanna. "Latent Semantic Indexing and Information Retrieval a quest with BosSE /." [S.l. : s.n.], 2006. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:16-opus-67536.
Full text
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Hiller, Matthias [Verfasser], Georg [Akademischer Betreuer] [Gutachter] Sigl, and Martin [Gutachter] Bossert. "Key Derivation with Physical Unclonable Functions / Matthias Hiller ; Gutachter: Georg Sigl, Martin Bossert ; Betreuer: Georg Sigl." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2016. http://d-nb.info/1125018240/34.
Full text
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Vialatte, François-Benoît. "Modélisation en bosse pour l'analyse des motifs oscillatoires reproductibles dans l'activité de populations neuronales : applications à l'apprentissage olfactif chez l'animal et à la détection précoce de la maladie d' Alzheimer." Paris 6, 2005. https://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00001508.
Full text
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Souza, Edinaldo Antonio Oliveira. "Lei e costume: experiências de trabalhadores na Justiça do Trabalho (Recôncavo Sul, Bahia, 1940-1960)." Programa de Pós- Graduação em História da UFBA, 2008. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11261.
Full textAbstract:
181f.Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T18:11:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Edinaldo Souzaseg.pdf: 3175303 bytes, checksum: bdf683199d1fb2ea4a1406be129918ec (MD5)
Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-24T11:45:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Edinaldo Souzaseg.pdf: 3175303 bytes, checksum: bdf683199d1fb2ea4a1406be129918ec (MD5)
Made available in DSpace on 2013-05-24T11:45:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Edinaldo Souzaseg.pdf: 3175303 bytes, checksum: bdf683199d1fb2ea4a1406be129918ec (MD5) Previous issue date: 2008
O tema abordado neste estudo é o processo de regulamentação das relações de trabalho no interior da Bahia, tendo como objeto mais específico de análise as disputas trabalhistas entre patrões e empregados no âmbito de três Comarcas do Recôncavo Sul, entre 1940 e 1960. Para tanto, utilizo como fontes processos trabalhistas, jornais, depoimentos orais, legislações, entre outras. Desde a segunda metade do século XX, a legislação trabalhista (incluindo a justiça do trabalho) tem despertado o interesse de vários estudiosos. Porém, até meados da década de 80, as principais matrizes explicativas tenderam a adotar como viés analítico a perspectiva estatal, minimizando, ou mesmo ignorando o ponto de vista dos trabalhadores. Posteriormente, com o avanço das pesquisas e a renovação dos referenciais teóricos e metodológicos, alguns estudos têm permitido reavaliar os papéis dos operários na conjuntura do trabalhismo. Em lugar de passivos, submissos e obedientes, eles têm se revelado sujeitos ativos, dotados de iniciativas, que interagindo com outros atores políticos e apropriando-se dos discursos e invenções do trabalhismo, lutaram e/ou negociaram a criação, a ampliação e a materialização de direitos sociais. A partir do diálogo crítico com esta recente historiografia e respaldado nos referenciais teóricos e metodológicos das histórias social e cultural busco apreender, através das ações trabalhistas, as articulações entre trabalhadores, patrões e Estado no processo de formalização das relações de trabalho. Ao mesmo tempo, analiso a relação entre a lei, o direito e o costume, bem como os impactos dessa experiência nas práticas de trabalho da região.
Salvador
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Thornburgh, Allison L. "First Bosses' Primary Early Career Mentor Influence on Women Leaders in the Retail Industry." Ohio University / OhioLINK, 2012. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1345688828.
Full text
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Dorren, Lucas Karel Agnes. "Mountain geoecosystems GIS modelling of rockfall and protection forest structure /." [S.l. : Amsterdam : s.n.] ; Universiteit van Amsterdam [Host], 2002. http://dare.uva.nl/document/64355.
Full text
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Silva, Eduardo Rosa da. "Um estudo sobre algumas edições do Tratado da gravura de Abraham Bosse." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21275.
Full textAbstract:
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-25T11:56:57Z
No. of bitstreams: 1
Eduardo Rosa da Silva.pdf: 2428303 bytes, checksum: 68e4ef8be1e9d885b29ec5063afccdba (MD5)Made available in DSpace on 2018-07-25T11:56:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Rosa da Silva.pdf: 2428303 bytes, checksum: 68e4ef8be1e9d885b29ec5063afccdba (MD5) Previous issue date: 2018-04-11
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Fundação São Paulo - FUNDASP
The objective of this research is to verify, among the traditions related to the treaties and manuals, the pathway of a French treatrise on tecniques of engraving, until Portuguese translation. It will be investigated the relevance of this work translated into Portuguese with the title Tratado da Gravura à Água-Forte e a Buril e em Maneira Negra com o modo de construir as Prensas Modernas e de Imprimir em Talho-Doce (Treatise of Engraving, Etching, and Mezzotint with the way of building the Modern Presses and Printing Copper Plates), by Priest José Joaquim Viegas Menezes and published in 1801 in the Arco do Cego’s Typography, Lisbon. The hypothesis that the Portuguese version is based on De la Manière de Graver à L'eau Forte et au Burin, a treatise on French engraving amplified by Charles Nicolas Cochin and edited in the year 1758, guided this study. This research involved a comparison of Abraham Bosse's original treatise of 1645 with the three subsequent French editions, 1701, 1745, 1758, and the edition produced in Portugal in 1801. The changes and updates in relation to the content and the images were analyzed, verifying that the Portuguese edition of 1801 presents few changes in relation to the French text of 1758
O objetivo desta pesquisa é verificar dentre as tradições relacionadas aos tratados e manuais, o percurso de uma publicação francesa sobre as práticas artesanais da gravura em metal, até sua tradução realizada. Será investigada a relevância dessa obra traduzida para o português com o título, Tratado da Gravura à Água-Forte e a Buril e em Maneira Negra com o modo de construir as Prensas Modernas e de Imprimir em Talho-Doce, pelo Padre José Joaquim Viegas Menezes e publicada em 1801 na Tipografia do Arco do Cego. A hipótese de que a versão portuguesa, se baseia no De la Manière de Graver à L'eau Forte et au Burin, tratado da gravura francês ampliado por Charles Nicolas Cochin e editado no ano de 1758, guiou este estudo. O caminho desta pesquisa envolveu a comparação do tratado original de Abraham Bosse de 1645, com as três edições francesas subsequentes, 1701, 1745, 1758 e a edição produzida em Portugal em 1801. Foram analisadas as mudanças e atualizações em relação ao conteúdo e às imagens, verificando-se que a edição portuguesa de 1801 apresenta poucas alterações em relação ao texto francês de 1758