Dissertations / Theses on the topic 'Britos'

This thesis explores the life stories of four men who were deported from the UK to Jamaica following interaction with the criminal justice system. All four men, having moved as children, spent roughly half of their lives in the UK. For each of the men, deportation was lived as exile from home - from parents, partners, children and friends - and the thesis provides portraits of their lives in the UK and in Jamaica. In particular, it examines processes of criminalisation, illegalisation and racialisation as they interact to construct deportable subjects. This thesis asks what these life stories can tell us about the relationship between immigration control and racism. Fieldwork was conducted in Jamaica with deported persons, and in the UK with friends and family members. As such, this is an ethnography of absences and disjunctures. In the ethnographic portraits, themes of illegality, culture, gender, police racism, citizenship, and the legal construction of family life emerge, and reading the portraits together provides a rich account of racism in multi-status Britain. Ultimately, the thesis argues that immigration controls reconfigure race in the present. Moving from the UK to Jamaica, the thesis argues that borders produce racial meanings at local, national and global scales, because racial hierarchy is intimately connected to citizenship regimes and the differential mobilities they organise. Examining the racial work that borders do provides a historically specific account of race and racism, and one which centres the state. The thesis argues that even the most local of encounters, played out in particular lives, in specific times and places, are connected to the ordering of space, mobility and population through border regimes. It also argues that when challenging citizenship and border regimes, it is essential that we find new ways to theorise kinship. Based on detailed ethnographic portraits, this thesis provides a wide-ranging intervention into studies of race, migration and citizenship.

Within the context of natural language processing, a lemmatiser is one of the most important core technology modules that has to be developed for a particular language. A lemmatiser reduces words in a corpus to the corresponding lemmas of the words in the lexicon. A lemma is defined as the meaningful base form from which other more complex forms (i.e. variants) are derived. Before a lemmatiser can be developed for a specific language, the concept "lemma" as it applies to that specific language should first be defined clearly. This study concludes that, in Setswana, only stems (and not roots) can act independently as words; therefore, only stems should be accepted as lemmas in the context of automatic lemmatisation for Setswana. Five of the seven parts of speech in Setswana could be viewed as closed classes, which means that these classes are not extended by means of regular morphological processes. The two other parts of speech (nouns and verbs) require the implementation of alternation rules to determine the lemma. Such alternation rules were formalised in this study, for the purpose of development of a Setswana lemmatiser. The existing Setswana grammars were used as basis for these rules. Therewith the precision of the formalisation of these existing grammars to lemmatise Setswana words could be determined. The software developed by Van Noord (2002), FSA 6, is one of the best-known applications available for the development of finite state automata and transducers. Regular expressions based on the formalised morphological rules were used in FSA 6 to create finite state transducers. The code subsequently generated by FSA 6 was implemented in the lemmatiser. The metric that applies to the evaluation of the lemmatiser is precision. On a test corpus of 1 000 words, the lemmatiser obtained 70,92%. In another evaluation on 500 complex nouns and 500 complex verbs separately, the lemmatiser obtained 70,96% and 70,52% respectively. Expressed in numbers the precision on 500 complex and simplex nouns was 78,45% and on complex and simplex verbs 79,59%. The quantitative achievement only gives an indication of the relative precision of the grammars. Nevertheless, it did offer analysed data with which the grammars were evaluated qualitatively. The study concludes with an overview of how these results might be improved in the future.<br>Thesis (M.A. (African Languages))--North-West University, Potchefstroom Campus, 2006.

La perception de la façon dont les groupes familiaux prémodernes se régulaient, s'organisaient, s'identifiaient et se reproduisaient est modelée par les archives organisationnelles qu'ils créaient, usaient et conservaient. Partant de cette prémisse, cette étude a analysé les archives des vicomtes de Vila Nova de Cerveira et d’un ensemble de générations familiales qui ont contribué à leur création et à leur conservation entre le XIVe et le XVIIe siècle, à savoir les générations des Lima, des Brito Nogueira et des Lima Brito Nogueira. Cette analyse a cherché à comprendre comment les générations familiales se sont documentées, comment elles ont transformé leurs documents en archives et comment elles les ont utilisées pour se consolider en tant que groupe doté d'un patrimoine, d'une mémoire et d'une identité propres. En bref, nous nous sommes demandé comment les usages des archives ont contribué à la consolidation institutionnelle de la Maison des vicomtes de Cerveira jusqu'au XVIIe siècle. Dans ce but, nous avons utilisé une approche en archivistique historique, qui cherche à croiser théories et méthodologies de l'histoire, de l'archivistique, des sciences de l'information et de l'anthropologie historique dans l'analyse des archives. La recherche est partie du présent, en interrogeant le fonds Visconde de Vila Nova de Cerveira et des Marques de Ponte de Lima et en cartographiant la documentation dispersée dans d'autres collections et qui, jadis, appartenant aux archives organisationnelles de ces groupes familiaux. Nous cherchons à comprendre les différentes intertextualités qui se sont accumulées au fil du temps et qui affectent l'intelligibilité du passé représenté dans ces documents. Afin de contextualiser les documents cartographiés pour les générations familiales étudiées, nous avons construit un cadre organique, selon le modèle systémique proposé par Malheiro da Silva, qui est mis à disposition, avec la description archivistique standardisée d'une partie de la documentation analysée, sur le logiciel AtoM. Nous avons également recueilli la documentation disparue entre-temps, mais mentionnée dans des inventaires produits par les familles elles-mêmes. Parallèlement, on a tenté de clarifier les différentes limites de la reconstitution réalisée, constituée par documentation existante et perdue, les options prises et les opérations effectuées sur la documentation. À la fin, une analyse qualitative du corpus reconstitué a été menée et elle a permis de conclure que les groupes étudiés se sont institutionnalisés principalement par la transmission des seigneuries et des vínculos, tout en formant une famille-institution ou Maison organisée, pour chaque génération, sous l'autorité d'un pater familias. Ces générations utilisaient leurs archives comme lieux de preuve de la possession de biens et de privilèges, comme facilitateurs de la gestion quotidienne des propriétés et de leurs revenus et, surtout à partir des générations Lima Brito Nogueira, comme support de récits sur la (les) mémoire(s) et l'(les) identité(s) du groupe. Nous avons constaté que les familles-institutions ont été des entités en constante structuration, tout comme les archives qui les ont soutenues. La consolidation institutionnelle dépendait, donc, d'un effort continu, réalisé par chaque génération, pour transmettre un patrimoine identitaire unificateur et identificateur du groupe à un représentant de la même génération ou de la génération suivante, ainsi que la documentation transformée en archive qui soutenait cette construction<br>The perception of how pre-modern family groups regulated, organized, identified, and reproduced themselves is shaped by the creation, use and maintenance set by the organizational archives. Based on this assumption, this study analyzes the viscounts of Vila Nova de Cerveira archive as well as a group of families' generations that played a role both in its formation and preservation from the 14th to the 17th centuries, namely the Lima, Brito Nogueira, and Lima Brito Nogueira generations. This investigation sought to examine how these generations documented themselves, how they transformed their records into an archive, and how they used them to consolidate one another as a group with a heritage, memory, and identity of their own. Ultimately, it was questioned how these uses played a role in the establishment and strengthening of the house of the viscounts of Vila Nova de Cerveira as an institution until the 17th century. In pursuit of this objective, an Historical Archivistics approach was selected with the purpose of looking for the interchange of theories and methodologies of History, Archival Science, Information Science and Historical Anthropology in the analysis of archives. The research path was presently initiated by questioning the Visconde de Vila Nova de Cerveira e Marqueses de Ponte de Lima fonds and by mapping scattered fonds and collection records which belonged to the organizational archives of the abovementioned groups. With that, an understanding of several intertextualities affecting the intelligibility of the past represented in these records was deemed necessary before any interpretation of its context could be executed. To better contextualize the mapped records associated with the generations in the study, an organic framework was prepared, based on the systemic model proposed by Malheiro da Silva. This classification framework is made available, along with the standardized archival description of a section of the records that were analyzed in this study, through the AtoM software. In addition to the existing records, in the inventories produced by these generations, references to unaccounted records that belonged to their archives, were also collected. Simultaneously, efforts were made to elucidate the numerous constraints associated with the reconstitution of both existing and missing records, the choices that were made, and the operations carried out regarding the records. Finally, the qualitative analysis of the reconstructed corpus allowed us to conclude that the groups under study were institutionalized mainly through the transmission of entails and of properties and rights granted by the Crown. They formed a family-institution or House, organized by each generation under the authority of a pater familias. These generations used their archives to prove ownership of property and privileges, as well as to facilitate property management and its income. The archives also served as a foundation for narratives concerning the collective memory(ies) and identity(ies) of the group, especially for the Lima Brito Nogueira generations. The families as institutions were entities in constant configuration, as was the archive supporting them. Consequently, institutional consolidation depended on ongoing efforts made by each generation in order to transmit a cohesive cultural legacy to a representative of the same or next generation and forge a sense of group identity, as well as to convey the records turned into an archive that supported this construction<br>A forma como os grupos familiares da época pré-moderna se regulamentavam, organizavam, identificavam e reproduziam é percetível através dos arquivos organizacionais que criaram e conservaram, assim como através dos usos que lhes deram. Partindo deste pressuposto, no presente estudo, analisou-se o arquivo dos viscondes de Vila Nova de Cerveira e um conjunto de gerações familiares que contribuíram para a sua constituição e preservação entre o século XIV e o século XVII, nomeadamente os Limas, os Britos Nogueira e os Lima Brito Nogueira. Nesta análise, procurou-se compreender como estas gerações se documentaram, como transformaram a sua informação documentalizada em arquivo e como a usaram para se consolidarem enquanto grupo, com um património, memória e identidade próprios. Em suma, questionou-se como esses usos do arquivo contribuíram para a consolidação institucional da Casa dos Viscondes de Cerveira até ao século XVII. Para tal, recorreu-se a uma abordagem em Arquivística Histórica, que busca o cruzamento de teorias e metodologias da História, da Archival Science, da Ciência da Informação e da Antropologia Histórica na análise dos arquivos. O percurso de investigação partiu do presente, do questionamento do fundo Visconde de Vila Nova de Cerveira e Marqueses de Ponte de Lima e do mapeamento de documentação que se encontra dispersa por outros fundos e coleções e que pertenceu aos arquivos organizacionais dos referidos grupos, procurando-se compreender várias intertextualidades que se acumularam ao longo do tempo e que afetam a inteligibilidade do passado representado nestes documentos. Para a contextualização da informação documentalizada reconstituída para as gerações em estudo, aplicou-se o modelo sistémico proposto por Malheiro da Silva num quadro orgânico que é disponibilizado, com a descrição arquivística normalizada de uma parte da documentação utilizada na análise, através do software AtoM. Procedeu-se, ainda, à recolha de documentação que, entretanto, desapareceu, mas que é referida em inventários elaborados pelos seus membros. Ao mesmo tempo, procurou-se esclarecer as várias limitações desta reconstituição, da documentação existente e desaparecida, as opções tomadas e as operações realizadas sobre a documentação. Por fim, foi feita uma análise qualitativa do corpus reconstituído que permitiu concluir que os grupos em estudo se institucionalizaram principalmente através da transmissão de senhorios e de vínculos, formando uma família-instituição ou Casa que se organizava, a cada geração, sob a autoridade de um pater familias. Constatou-se igualmente que estas gerações usaram os seus arquivos como lugares de prova da posse de bens e privilégios, como facilitadores da gestão corrente das propriedades e dos seus rendimentos e, sobretudo a partir das gerações dos Lima Brito Nogueira, como suporte a discursos sobre a(s) memória(s) e identidade(s) do grupo. As famílias-instituição eram entidades em constante estruturação assim como o arquivo que as sustentava. A consolidação institucional dependeu, assim, de um esforço contínuo, realizado a cada geração, para transmitir um património identitário unificador e identificador do grupo a um representante da mesma geração ou da seguinte, juntamente com a documentação transformada em arquivo que apoiava essa construção

Until recently, critical attention given to captivity narratives has focussed upon two key types. The first, frontier tales of white settler captivity at the hands of Native Americans, have received the most scholarly attention. The second type to attract critical interest is concerned with Mediterranean trade, and the captivity of Christians on the Barbary coast, particularly during the sixteenth and seventeenth centuries. This study, by contrast, examines lesser-known, British captivity narratives of the Romantic era, including those available in the Travel Writing section of the Corvey archive, some of which have received little, if any, critical attention to date. The study ranges in location from North America and Africa to India. These British captivity narratives are valuable and subversive documents revealing the sometimes troubled progress of British colonialism and imperialism. These narratives yield fruitful study as texts in their own right, and should be seen as more than overlooked historical sources. The thesis discusses the complex relation of such narratives to 'truth'. It has been suggested by critics such as Pratt (1992), Baepler (1999), and Snader (2000), that captivity narratives are a 'safe' site for the representation of British vulnerability, as the fact of publication presupposes an outcome favourable to imperial authority. This thesis argues against this presumption. By following Edward Said's influential 1978 work Orientialism, postcolonial analysis of imperial and colonial texts has paid scant attention to the fluidity of the boundary between coloniser and colonised, self and Other. This thesis uses the work of Homi K. Bhabha as a way forward from this position. Bhabha questions the binary formulation of colonial relations, arguing that colonial discourse is fundamentally and necessarily ambivalent. The narratives examined in this thesis are used to exemplify this ambivalence, through consideration of the discourses of savagery and civilisation, the representation of British captives at the hands of non-Europeans, and the possibility of 'going native'. This thesis argues that captivity narratives cannot be considered a 'safe' site for the representation of the vulnerability of both British individuals and of British national identity, because in Bhabha's view, the ambivalence of colonial discourse unsettles its authority.

This study focuses on the creation of both British ethnic or ‘national’ identity and Brittonic regional/dynastic identities in the Roman and early medieval periods. It is divided into two interrelated sections which deal with a broad range of textual and archaeological evidence. Its starting point is an examination of Roman views of the inhabitants of the island of Britain and how ethnographic images were created in order to define the population of Britain as 2 barbarians who required the civilising influence of imperial conquest. The discussion here seeks to elucidate, as far as possible, the extent to which the Britons were incorporated into the provincial framework and subsequently ordered and defined themselves as an imperial people. This first section culminates with discussion of Gildas’s De Excidio Britanniae. It seeks to illuminate how Gildas attempted to create a new identity for his contemporaries which, though to a certain extent based on the foundations of Roman-period Britishness, situated his gens uniquely amongst the peoples of late antique Europe as God’s familia. The second section of the thesis examines the creation of regional and dynastic identities and the emergence of kingship amongst the Britons in the late and immediately post-Roman periods. It is largely concerned to show how interaction with the Roman state played a key role in the creation of early kingships in northern and western Britain. The argument stresses that while there were claims of continuity in group identities in the late antique period, the socio-political units which emerged in the fifth and sixth centuries were new entities. Indeed, it will emphasise that there was no return or re-emergence of a primitive form of kingship influenced by deep-seated notions of Celtic-ness. Rather, this study demonstrates that regional Brittonic groups participated in the broader cultural and socio-political transformations that mark out the late antique period across the western provinces of the failing Roman empire.

Moderno edificio Multifamiliar en Abancay, de 5 pisos ubicado en mitad de avenida, cuenta con 10 departamentos con estacionamiento propio Construcción con sistema convencionalEstratégicamente ubicado por su cercanía al centro de Abancay, bancos, colegios, centros comerciales, restaurantes y centros de recreaciónEl objetivo principal consiste en evaluar la oportunidad de negocio inmobiliario en la construcción de 10 departamentos de 100m2 con 7 cocheras en la ciudad de Abancay y financiado con capital propio, determinando sus índices de rentabilidad para una toma de decisión de la Residencial Las Brisas II

The changes occurring in rural areas motivate studies of researchers that link the different perspectives of developments in contemporary times. Faced with the changes, there is the complexity and dynamics existing in rural areas. These changes are caused by the advent of technologies to the advancement of scientific technical means and the spread of communication and advancement in the transport system in urban and rural areas. With these social, cultural and economic relations changes were modified, new meanings but also the stays occur. In this sense, it is necessary to understand the changes and continuities perceived in people's way of life, social relationships and work in the agricultural and non agricultural. This work, in order to discuss the issue of new Brazilian rural, has the objective of understanding the rural setting of the city of Campo do Brito, given the changes occurring in the Brazilian countryside. For the realization of the research were adopted the following methodological procedures: literature review; interviews with farmers in rural establishments, with representatives from government agencies, trade unions, associations and traders. Information was also collected from secondary sources, then was held to analyze the data to understand the city studied. Analyses were performed with considering the analysis of the dimensions, social, economic and cultural, therefore, the work is based on geographic category space and the concepts of rurality, new rurality, rural and existing relations again between rural and urban. Observed changes in spatial configuration with the addition of new equipment in agricultural activities, infrastructure of villages lined the permanence and the reinterpretation of the traditions from the existing cultural and religious practices that underpin the identity of the population. Shows a combination of activities and revenues as strategic ways to stay, to continue in rural areas.<br>As transformações ocorridas no espaço rural motivam estudos dos pesquisadores que apontam as diferentes perspectivas sobre os acontecimentos ocorridos na contemporaneidade. Diante das mudanças, observa-se a complexidade e a dinâmica existente no meio rural. Essas modificações são causadas pelo advento das tecnologias com o avanço do meio técnico científico, difusão da comunicação e avanço no sistema de transportes nos espaços urbano e rural. Com essas transformações, as relações sociais, culturais e econômicas foram modificadas e ressignificadas. Deve-se destacar também a ocorrência de permanências. Nesse sentido, faz-se necessário explicar as mudanças e permanências percebidas no modo de vida da população, nas relações sociais e de trabalho, nas atividades agrícolas e não agrícolas. O presente trabalho, no intuito de discutir o tema do novo rural brasileiro, apresenta como objetivo explicar a configuração do espaço rural do município de Campo do Brito diante das transformações ocorridas no meio rural brasileiro. Para a efetivação da pesquisa adotaram-se os seguintes procedimentos metodológicos: revisão bibliográfica; realização de entrevistas com os agricultores nos estabelecimentos rurais, com os representantes de órgãos públicos, de sindicatos, das associações e comerciantes. Também foram coletadas informações de fontes secundárias. Em seguida, foi realizada a análise dos dados para se compreender o município estudado. Foram efetuadas com vistas as explicações análises das dimensões sociais, econômica e cultural. Para tanto, o trabalho está fundamentado na categoria geográfica espaço e nos conceitos de ruralidade, nova ruralidade, novo rural e as relações existente entre o rural e o urbano. Observou-se as alterações na configuração espacial com a inserção dos novos equipamentos nas atividades agrícolas, na infraestrutura dos povoados, ladeadas pela permanência e a ressignificação das tradições a partir das manifestações culturais e religiosas existentes que alicerçam a identidade da população. Evidencia-se uma combinação de atividades agrícolas e não agrícolas como formas estratégicas de permanecer no espaço rural.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Isabelly Cristiany Chaves Lima.pdf: 1097855 bytes, checksum: af413fb388ebaab4101c98b34489f1e6 (MD5) Previous issue date: 2013-05-15<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Literature contains a wealth of discourses, which is revealed through each reading performed. This is the case of the work of Ronaldo Correia de Brito, Galileia. Filled with lots of fantasy and reality, the novel's narrator dialogues, on the one hand, with discourses of Judeo-Christian tradition and,on the second one, with the messianic discourses interwoven from readings of Brazilian Northeast. Therefore, this study disserts on the messianic webs present in Galileia, emphasizing the recurrent theme of messianism, which leads us to echoes of voices, for instance, from the texts of the Bible, which are analyzed and interpreted with the story of three cousins, crossing the outback of Inhamuns and returning to Galileia farm to celebrate the birthday of patriarch and grandfather Raimundo Caetano. For this, we divided the research into three chapters. In the first one, we covered poetic language as biblical and literary phenomena that enable the creation of a network of open and crossed stories. In the second one, we highlighted the northeastern environment and the religious place as discursive gaps, where diversity claims its space. In the last chapter, in turn, we talked about the messianic webs that compose the lines and between the lines of Galileia work. Thus, the work and the analysis in question, because of the textual materiality already mentioned, result in a complex web of discourses, yet to say, say it here. And when they say themselves, they allow for a look for themselves and for the other one through the studied work. So, theoretically, the research relies on an interdiscursive hermeneutics and a bibliographic research, based on the contributions of Iser (2002), Brandão (2006), Magalhães (2009), Deleuze and Guattari (1995), Queiroz (1977 ) Musumeci (2004), Albuquerque Junior (2007), among others, that helped us in the composition of this dissertation.<br>A literatura apresenta uma riqueza pluridiscursiva, que se revela a cada leitura realizada. Assim é a obra de Ronaldo Correia de Brito, Galileia. Recheada com muita realidade e fantasia, o narrador do romance estabelece diálogos, por um lado com discursos da tradição judaico-cristã e, por outro, com os discursos messiânicos tecidos a partir de leituras do Nordeste brasileiro. Dessa forma, objetivamos dissertar sobre as tessituras messiânicas presentes em Galileia, destacando a recorrência da temática do messianismo, que interdiscursivamente nos remete a ecos de vozes, por exemplo, de textos da Bíblia, os quais são analisados e interpretados a partir da história de três primos, que atravessam o sertão dos Inhamuns e regressam à fazenda Galileia a fim de comemorar o aniversário do patriarca e avô Raimundo Caetano. Para tanto, dividimos a pesquisa em três capítulos. No primeiro, abordamos as linguagens poética e bíblica como fenômenos literários que possibilitam a formação de uma rede de histórias abertas e cruzadas. No segundo capítulo, destacamos o ambiente nordestino e o lugar religioso como fissuras discursivas, por onde a diversidade reclama o seu espaço. No último capítulo, por sua vez, versamos sobre os tecidos messiânicos, os quais compõem as linhas e entrelinhas da obra Galileia. Destarte, a obra e a análise em pauta, a partir da materialidade textual já-dita, possibilitam uma complexa trama de discursos ainda por dizer, que aqui se diz. E, ao se dizerem, permite um olhar para si e para o outro, por intermédio da obra estudada. Sendo assim, teoricamente, a pesquisa se constrói com aporte em uma hermenêutica interdiscursiva e em uma pesquisa bibliográfica, com base nas contribuições de Iser (2002), Brandão (2006), Magalhães (2009), Deleuze e Guatarri (1995), Queiroz (1977), Musumeci (2004), Albuquerque Junior (2007), entre outros, que nos ajudam na composição da presente dissertação.

Esta pesquisa consiste no estudo das relações culturais entre o Brasil e a França a partir da análise das crônicas literárias de José Brito Broca, publicadas exclusivamente em jornais e revistas do Brasil. O tema é abordado considerando a presença de escritores e intelectuais brasileiros na França e de escritores e intelectuais franceses no Brasil. Além de demonstrar a preocupação recorrente do crítico com as marcas francesas em nosso meio literário, este estudo fortalece a discussão das relações entre os dois países em diferentes momentos da história.<br>This research consists in surveying the cultural relationship between Brazil and France based on the analysis of José Brito Brocas literary chronicles which have been published exclusively in Brazilian newspapers and magazines. The research is carried out taking into account the presence of Brazilian writers and intelectuals living in France as well as French writers and intelectuals located in Brazil. It demonstrates the critics recurrent concern for the French signs in our literary enviroment. Furthermore, it strengthens the discussion of the relationship between the two countries in different moments of History.

Studies of subterranean ancient evaporites in different geographical and geological habitats around the world have revealed that these sites are populated by abundant populations of halophilic eubacteria. The diversity of these isolates was established by phenotypic, chemotaxonomic and phylogenetic analyses. The majority of the isolates were Gram-negatives (90%), the remainder being Gram-positives as judged by several different kinds of analyses. A numerical taxonomy study of the Gram-negative isolates revealed nine distinct phenons, whereas the Gram-positive isolates were represented by only two phenons. Several of the Gram-negative phenons were distinct from known halophiles included for comparison, confirmed by further chemotaxonomic and phylogenetic analysis. It is suggested that at least three new taxa, probably a genus level, are represented by some of these isolates. Other isolates were closely related to known representatives of the Halomonas group, which are widely distributed in a variety of hypersaline environments. A number of rare archaeal isolates from a particular alkaline hypersaline subterranean site were most closely related to the genus Natronobacterium on the basis of chemotaxonomic and phylogenetic analyses. There was less agreement between phenotypic, chemotaxonomic and phylogenetic analysis for representatives of the two Gram-positive phenons, although the centrotype of one phenon was most closely associated with the same genus Marinococcus and that of the other with the Bacillus spectrum.

This research, when select Galiléia (2008), by Ronaldo Correia de Brito, was aimed to main study the biblical parody employed by the author in the aesthetic transfiguration of the interior reality. Thereby was could analyze that when author gives a new context to the Bible, the parody configures itself in this creative approach to the past text. Brito rewrites the biblical text with a new perspective on events. The intent of parody in Galiléia was not ridiculing the Bible, but use it as a model by which places the contemporary interior at focus. The analysis of the parody allowed the reflection and understanding to the writing. By appropriation textual, the novel of the Brito showed his self-consciousness ficcional and self-reflexivity. The argumentation of the parody was based on the presuppositions espoused by Linda Hutcheon that drafted its own theory that characterizes all modern art. They are also in agreement with the poetics of postmodernism of the Linda Hutcheon, complemented to the thinking of other theorists such as Fredric Jameson, Jean Francois Lyotard, Stuart Hall, and Roland Barthes, the analysis of the literary criticism of this study.<br>A presente pesquisa, ao selecionar Galiléia (2008), de Ronaldo Correia de Brito, teve como principal objetivo estudar a paródia bíblica empregada pelo autor na transfiguração estética da realidade do sertão. Desse modo foi possível analisar que quando o autor dá a Bíblia um novo contexto, a paródia se configura nessa abordagem criativa do texto do passado. Brito reescreve o texto bíblico com nova perspectiva nos acontecimentos. A intenção da paródia em Galiléia não foi ridicularizar a Bíblia, mas utilizá-la como modelo por meio da qual coloca o sertão contemporâneo sob foco. A análise da paródia possibilitou o entendimento e a reflexão da escrita. Pela apropriação textual, o romance de Brito revelou sua autoconsciência ficcional e autorreflexividade. A argumentação da paródia foi baseada nos pressupostos defendidos por Linda Hutcheon que elaborou a sua própria teoria que caracteriza toda arte moderna. Também são de acordo com a poética do pós-modernismo de Linda Hutcheon, complementadas com o pensamento de outros teóricos como Fredric Jameson, Jean François Lyotard, Stuart Hall, e Roland Barthes, as análises de crítica literária deste estudo.

Orientador: Jefferson Cano<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-26T06:45:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Godoi_RodrigoCamargode_D.pdf: 3856692 bytes, checksum: ea717572f9e1e3431455aad4cad93930 (MD5) Previous issue date: 2014<br>Resumo: Por intermédio da biografia de Francisco de Paula Brito (1809-1861), esta tese investiga o aparecimento do editor moderno no Rio de Janeiro no momento em que esses empreendedores de bens culturais impressos igualmente surgiam em diferentes cidades do ocidente, como Paris e Nova York. No caso brasileiro, fazer frente ao consumo de literatura francesa na capital do Império, bem como forjar alianças políticas no contexto de formação do Estado Nacional foram fatores determinantes no processo estudado<br>Abstract: Analysing the biography of Francisco de Paula Brito (1809-1861), this dissertation investigates the emergence of modern publishers in Rio de Janeiro, at a time when these entrepreneurs appeared in different cities worldwide such as Paris and New York. In the Brazilian case, determining factors in this process were the need to forge political alliances in the context of the Nation's birth, as well as the confrontation of the consumption of French literature at the Empire's capital<br>Doutorado<br>Historia Social<br>Doutor em História

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do CearÃ<br>Este estudo trata do itinerÃrio da vida e do pensamento do filÃsofo Raimundo de Farias Brito, problematizando o seu significado na histÃria das idÃias filosÃficas. Considera que nenhuma biografia pode ser considerada completa, mas que o indivÃduo consegue singularizar-se na imbricada teia de relaÃÃes sociais. Segue a trilha da vida de nosso personagem, que comeÃa como retirante de SÃo Benedito (Ce), onde nasceu em 1862; e termina no Rio de Janeiro, em 1917. Identifica aspectos da vida cultural de Fortaleza, das instituiÃÃes escolares e do debate das idÃias que marcaram a histÃria da cultura brasileira entre o final do sÃculo XIX e inÃcio do sÃculo XX, alÃm de alguns embates polÃticos ocorridos entre o ocaso do ImpÃrio e a construÃÃo da RepÃblica no CearÃ. Demonstra que na crÃtica Ãs idÃias cientificistas, que caracterizaram o positivismo, o evolucionismo e o monismo, ao lado do criticismo de Kant e do pessimismo de Schopenhauer, Farias Brito busca sua prÃpria filosofia como atividade permanente do espÃrito humano para a realizaÃÃo de um ideal Ãtico, numa tentativa de sÃntese que restabeleÃa a validade do pensamento metafÃsico num diÃlogo aberto, sem preconceitos, com a ciÃncia, a arte e a religiÃo, na pretensÃo de promover a renovaÃÃo espiritual e moral da humanidade. Evidencia que, vivendo numa Ãpoca resistente Ãs idÃias metafÃsicas autÃnomas diante da ciÃncia e da tradiÃÃo religiosa, o pensador cearense persiste em sua temÃtica, com rara fidelidade à filosofia e ao magistÃrio; na sua cruzada intelectual, alÃm da publicaÃÃo dos livros Finalidade do Mundo (3 vols.), A Verdade como Regra das AÃÃes, A Base FÃsica do EspÃrito, e O Mundo Interior, deixa de lado atividades promissoras, do ponto de vista prÃtico, como a promotoria e a advocacia, para dedicar-se ao ensino. Teve ainda presenÃa marcante nos meios literÃrios cearenses; nÃo conseguiu ser aceito na Academia Brasileira de Letras, mesmo com a obra filosÃfica de âmaior fÃlego publicada entre nÃsâ, no dizer de SÃlvio Romero, fato que parece tÃ-lo abalado. Estabelece que o seu legado de pensador foi artificialmente colocado dentro de uma disputa ideolÃgica entre tradicionalistas e progressistas, na primeira metade do sÃculo XX, sendo levado tambÃm para o campo educacional. Situa a comemoraÃÃo do seu centenÃrio de nascimento, com a realizaÃÃo do IV Congresso Nacional de Filosofia, em Fortaleza, como um marco para a emergÃncia de vÃrias iniciativas de estudos que buscam identificar o valor filosÃfico de sua obra e a importÃncia que tem para a filosofia brasileira e para a histÃria da cultura nacional<br>Este trabajo trata del itinerario de la vida y de lo pensamiento del filÃsofo Raimundo de Farias Brito, problematizando su significaciÃn en la historia de las ideas filosÃficas. Considera que ninguna biografÃa puede ser considerada completa, pero que la persona consegue singularizarse em la imbricada tela de relaciones sociales. Segue la trilla de la vida de nuestro personaje, que empeza como migrante de SÃo Benedito (Ce), donde ha nacido en 1862; y finaliza en Rio de Janeiro, en 1917. Identifica aspectos de la vida cultural de Fortaleza, de las instituciones escolares y de la discusiÃn de las ideas que marcaram la historia de la cultura brasileÃa entre el final del siglo XIX y inicio del siglo XX, ademÃs algunos embates polÃticos ocurridos entre el fin del ImpÃrio y la construcciÃn de la RepÃblica en CearÃ. Demonstra que en la crÃtica a las ideas cientificistas, que caracterizaram el positivismo, el evolucionismo y el monismo, al lado del criticismo de Kant y del pessimismo de Schopenhauer, Farias Brito busca su peculiar filosofia como actividad permanente del espÃrito humano para la realizaciÃn de um ideal Ãtico en una tentativa de sÃntesis que restableza la validaciÃn del pensamiento metafÃsico en un diÃlogo abierto, sin preconceptos, con la ciÃncia, la arte y la religiÃn, en la pretensiÃn de promover la renovaciÃn espiritual e moral de la humanidad. EvidencÃa que, vivendo en un tiempo resistente a las ideas metafÃsicas autÃnomas delante de la ciÃncia y de la tradiciÃn religiosa, el pensador cearense persiste em su temÃtica, con rara fidelidad a la filosofia y al ejercicio del profesorado; en su cruzada intelectual, ademÃs la publicaciÃn de los libros Finalidade do Mundo (3 vols.), A Verdade como Regras das AÃÃes, A Base FÃsica do EspÃrito, O Mundo Interior, deja de lado actividades rentables, del punto de vista prÃctico, como la promotorÃa y la abogacÃa, para dedicarse a la instrucciÃn. Tuvo aÃn presencia marcante en los medios literarios cearenses; non conseguià ser acepto en la Academia Brasileira de Letras, mismo con la producciÃn de âmayor aliento de la historia de la filosofia brasileÃaâ, en lo dicho de SÃlvio Romero, hecho que parece hubieralo estremecido. Estabelece que su herencia de pensador fue artificialmiente situado dentro de una disputa ideolÃgica en medio tradicionalistas y progresistas, en la premera mitad del siglo XX, siendo llevado tambiÃn para el campo educacional. Situa la conmemoraciÃn de su centenario de nacimiento, con la realizaciÃn del IV Congreso Nacional de FilosofÃa, en Fortaleza, como un marco para la emergencia de varias iniciativas de estudios que buscan reconocer el valor filosÃfico de su obra y la importancia que tiene para la filosofÃa brasileÃa y para la historia de la cultura nacional

Esta pesquisa tem como objetivo a reunião de crônicas do historiador e crítico da literatura José Brito Broca (1903-1961), divulgadas entre 1921 e 1931, em periódicos de Guaratinguetá, no Rio de Janeiro e São Paulo. A documentação pertence à Coleção Brito Broca, no Centro de Documentação Cultural Alexandre Eulálio, no Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp. A dissertação ressalta três vertentes temáticas da produção inicial do jornalista: o memorialismo, a ficção e os aforismos.<br>This research is related to the gathering of chronicles by the historian and literature critic José Brito Broca (1903-1961) publicized between 1921 and 1931 in periodicals of Guaratinguetá, Rio de Janeiro and São Paulo. The documentation belongs to Brito Broca Collection, Cultural Documentation Center Alexandre Eulálio at Institute of Language Studies, Unicamp. The dissertation emphasizes three discussed thematics from the initial production of the jornalist: memorials, fiction and propositions (thoughts).

FILIZOLA NETO, Julio. Farias Brito, um filósofo brasileiro: vida, pensamento e críticas historiográficas. 2008. 248f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2008.<br>Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:44:23Z No. of bitstreams: 1 2008_Tese_JFilizola Neto.pdf: 3320125 bytes, checksum: fe3f5d9d73ed366bc74e286bbcc67e31 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:51:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Tese_JFilizola Neto.pdf: 3320125 bytes, checksum: fe3f5d9d73ed366bc74e286bbcc67e31 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2012-07-10T13:51:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Tese_JFilizola Neto.pdf: 3320125 bytes, checksum: fe3f5d9d73ed366bc74e286bbcc67e31 (MD5) Previous issue date: 2008<br>Este estudo trata do itinerário da vida e do pensamento do filósofo Raimundo de Farias Brito, problematizando o seu significado na história das idéias filosóficas. Considera que nenhuma biografia pode ser considerada completa, mas que o indivíduo consegue singularizar-se na imbricada teia de relações sociais. Segue a trilha da vida de nosso personagem, que começa como retirante de São Benedito (Ce), onde nasceu em 1862; e termina no Rio de Janeiro, em 1917. Identifica aspectos da vida cultural de Fortaleza, das instituições escolares e do debate das idéias que marcaram a história da cultura brasileira entre o final do século XIX e início do século XX, além de alguns embates políticos ocorridos entre o ocaso do Império e a construção da República no Ceará. Demonstra que na crítica às idéias cientificistas, que caracterizaram o positivismo, o evolucionismo e o monismo, ao lado do criticismo de Kant e do pessimismo de Schopenhauer, Farias Brito busca sua própria filosofia como atividade permanente do espírito humano para a realização de um ideal ético, numa tentativa de síntese que restabeleça a validade do pensamento metafísico num diálogo aberto, sem preconceitos, com a ciência, a arte e a religião, na pretensão de promover a renovação espiritual e moral da humanidade. Evidencia que, vivendo numa época resistente às idéias metafísicas autônomas diante da ciência e da tradição religiosa, o pensador cearense persiste em sua temática, com rara fidelidade à filosofia e ao magistério; na sua cruzada intelectual, além da publicação dos livros Finalidade do Mundo (3 vols.), A Verdade como Regra das Ações, A Base Física do Espírito, e O Mundo Interior, deixa de lado atividades promissoras, do ponto de vista prático, como a promotoria e a advocacia, para dedicar-se ao ensino. Teve ainda presença marcante nos meios literários cearenses; não conseguiu ser aceito na Academia Brasileira de Letras, mesmo com a obra filosófica de “maior fôlego publicada entre nós”, no dizer de Sílvio Romero, fato que parece tê-lo abalado. Estabelece que o seu legado de pensador foi artificialmente colocado dentro de uma disputa ideológica entre tradicionalistas e progressistas, na primeira metade do século XX, sendo levado também para o campo educacional. Situa a comemoração do seu centenário de nascimento, com a realização do IV Congresso Nacional de Filosofia, em Fortaleza, como um marco para a emergência de várias iniciativas de estudos que buscam identificar o valor filosófico de sua obra e a importância que tem para a filosofia brasileira e para a história da cultura nacional<br>Este trabajo trata del itinerario de la vida y de lo pensamiento del filósofo Raimundo de Farias Brito, problematizando su significación en la historia de las ideas filosóficas. Considera que ninguna biografía puede ser considerada completa, pero que la persona consegue singularizarse em la imbricada tela de relaciones sociales. Segue la trilla de la vida de nuestro personaje, que empeza como migrante de São Benedito (Ce), donde ha nacido en 1862; y finaliza en Rio de Janeiro, en 1917. Identifica aspectos de la vida cultural de Fortaleza, de las instituciones escolares y de la discusión de las ideas que marcaram la historia de la cultura brasileña entre el final del siglo XIX y inicio del siglo XX, además algunos embates políticos ocurridos entre el fin del Império y la construcción de la República en Ceará. Demonstra que en la crítica a las ideas cientificistas, que caracterizaram el positivismo, el evolucionismo y el monismo, al lado del criticismo de Kant y del pessimismo de Schopenhauer, Farias Brito busca su peculiar filosofia como actividad permanente del espírito humano para la realización de um ideal ético en una tentativa de síntesis que restableza la validación del pensamiento metafísico en un diálogo abierto, sin preconceptos, con la ciência, la arte y la religión, en la pretensión de promover la renovación espiritual e moral de la humanidad. Evidencía que, vivendo en un tiempo resistente a las ideas metafísicas autônomas delante de la ciência y de la tradición religiosa, el pensador cearense persiste em su temática, con rara fidelidad a la filosofia y al ejercicio del profesorado; en su cruzada intelectual, además la publicación de los libros Finalidade do Mundo (3 vols.), A Verdade como Regras das Ações, A Base Física do Espírito, O Mundo Interior, deja de lado actividades rentables, del punto de vista práctico, como la promotoría y la abogacía, para dedicarse a la instrucción. Tuvo aún presencia marcante en los medios literarios cearenses; non conseguió ser acepto en la Academia Brasileira de Letras, mismo con la producción de “mayor aliento de la historia de la filosofia brasileña”, en lo dicho de Sílvio Romero, hecho que parece hubieralo estremecido. Estabelece que su herencia de pensador fue artificialmiente situado dentro de una disputa ideológica en medio tradicionalistas y progresistas, en la premera mitad del siglo XX, siendo llevado también para el campo educacional. Situa la conmemoración de su centenario de nacimiento, con la realización del IV Congreso Nacional de Filosofía, en Fortaleza, como un marco para la emergencia de varias iniciativas de estudios que buscan reconocer el valor filosófico de su obra y la importancia que tiene para la filosofía brasileña y para la historia de la cultura nacional

This thesis is a study of English-speaking travellers (both 'passengers' and 'inhabitants') who travelled to Greece and Asia Minor between 1603 and 1688. It includes diplomats and chaplains, merchants, scholars, individual adventurers and a Quaker missionary, almost all of them men and all but two (who were Scots) English. The study is based on their published and unpublished writings. Chapter 1 is an analysis of the texts (classical, biblical and later) cited by travellers, a subject which is considered in the light of the classical education which many of them had received. This is followed in chapter 2 by a discussion of travellers' attitudes to antiquities and ancient sites, their practice as collectors, and changes which began to take place in the 1670s. The third chapter looks at attitudes to various ethnic and religious groups: Greeks and the Greek church, Turks/Muslims, Catholics, Jews, and other Europeans whom travellers encountered in the Greek world. The thesis concludes (in chapter 4) with a study of John Covel, chaplain to the English embassy in Constantinople in the 1670s, and is based on his unpublished diaries and other papers. I suggest that travellers to the Greek world carried with them the intellectual inheritance of the classics, which had an overwhelming effect on their reactions to the Greek landscape, including classical remains, and people. While earlier travellers visited sites such as Troy because of their literary associations, in the 1670s a group of scholars began to look at classical sites in a more analytical way that can perhaps be described as a kind of 'proto-archaeology'. They attempted more systematically to relate the ruins they saw to the texts they had read. Although the 'terrible Turk' is a stock character in English literature at this period, the attitudes of those who actually visited the Ottoman world are much more nuanced than this stereotype would suggest.

O intuito deste trabalho é compreender como se fundamenta a poesia de Antônio Carlos de Brito, Cacaso, cuja obra se situa basicamente entre 1967 e 82, portanto, em meio ao contexto do regime militar. A análise se divide em quatro seções. Busca-se em primeiro lugar delinear a conduta artística desse poeta. A seção que vem em seguida se atém aos livros A palavra cerzida (1967) e Grupo escolar (1974). O intervalo que os distancia é sintomático das diferenças que os afastam um do outro, embora isto não signifique no entanto que não mantenham entre si alguns pontos de contato. Depois de tratar do início de sua obra e examinar, entre outras coisas, o andamento do fazer poético, passa-se ao estudo de Beijo na boca (1975), Segunda classe (1975) e Na corda bamba (1978). Em tais casos continua-se a analisar a linguagem poética, o modo de criar o poema e, além disso, a aparente gratuidade de seus versos. Finalmente, a reflexão trata dos poemas que, focando o contexto sócio-político dos anos 1970, abordam o tema da repressão e algumas incoerências da modernização conservadora no Brasil.<br>The aim of this dissertation is to understand the foundations of the poetry of Antônio Carlos de Brito. His work is situated mainly between 1967 and 1982, in the context of the military regime. The analysis is divided in four sections. First, we try to delineate the artistic behavior of the poet. The following section focuses on the books A palavra cerzida (1967) and Grupo escolar (1974). The gap between them is symptomatic of the differences that move one away from the other, although it does not mean that they do not maintain some connections. After analyzing the beginning of his work and examining, among other elements, the making of poetry, we move to the study of Beijo na boca (1975), Segunda classe (1975) and Na corda bamba (1978). We continue on the analysis of the poetic language, his way of creating a poem and, besides those, the apparent gratuity of his verses in these books. Lastly, the debate concentrates on the poems which, focusing on the social and political context of the 70s, approach the theme of repression and some inconsistencies in the conservative modernization of Brazil.

In this study bio–fuels are identified as a possible solution to the effects of climate change and a more secure supply of energy. It is determined if there exist any policies that could provide for the regulation of a bio–fuels industry in a sustainable manner. The management tools and regulatory measures used in the energy related policies to pursue the sustainable development of a secure energy sector are identified. Thereafter a discussion regarding the concept of strategic environmental assessment (SEA) follows to determine whether South African energy policies have been strategically developed to provide for a sustainable energy future. The first part of this study focuses on the aspects regarding environmental management tools such as environmental impact assessment studies, life cycle assessments and SEAs and how these concepts can be integrated with each other as well as with the concept of sustainable development in order to promote a more sustainable energy sector. The study indicates how energy policies should be used to provide for an efficient framework for renewable energy. The second part of the study deals with the environmental and energy legislative frameworks of South Africa which relate to bio–fuels. Brazil's bio–fuels regulatory framework is discussed to determine what South Africa can learn from Brazil with regard to renewable energy and the sustainable development and regulation thereof.<br>Thesis (LLM (Environmental Law and Governance))--North-West University, Potchefstroom Campus, 2012.

Os objetos da dissertação Entre texto e obra - Ronaldo Brito e Waltercio Caldas (1973-1983) são as trajetórias do crítico de arte Ronaldo Brito e do artista Waltercio Caldas durante a década de 1970 e início da década seguinte, as intersecções entre ambas e uma parte da dinâmica da arte contemporânea brasileira do período que sofreu os impactos dessas trajetórias. Esta dissertação propôs investigar as principais linhas de força que perpassaram a arte brasileira entre 1973 e 1983, e em que medida estes vetores marcaram os desdobramentos do meio artístico brasileiro a partir de então, tendo como referências os textos de Ronaldo Brito e a obra de Waltercio Caldas. Foi possível identificar alguns aspectos que marcaram as trajetórias pesquisadas e conseqüentemente, parte do panorama da arte brasileira do período, como as relações dialéticas estabelecidas com a experiência da arte moderna, as mudanças ocorridas paralelamente ao estabelecimento de um novo contexto internacional e o fortalecimento de preocupações ligadas ao papel do mercado de arte no meio artístico.<br>Between writings and art work . Ronaldo Brito and Waltercio Caldas (1973-1983) dissertation objects are the trajectory of Ronaldo Brito, art reviewer, and the artist Waltercio Caldas in the 70´s and beginning of the 80´s, the intersection between them and a part of the discussion about Brazilian contemporary art of the time that suffered the impact of these trajectories. The proposal of this text was investigate the main power lines that crossed over Brazilian art between 1973 and 1983 and, in what measure these vectors remarked the evolution of Brazilian art environment since then, using as references Ronaldo Brito texts and Waltercio Caldas works of art. It was possible to verify some aspects that remarked the studied trajectories and, consequently, a part of Brazilian art scene of the time as the dialectic relations settled with the modern art experience, the changes that occurred in parallel to the establishment of a new international context and the strengthen of concerns tied to the role of the art market in artistic environment.

Det här projektet har inneburit att skapa en webbapplikation förföretag som vill kunna inhämta information från kund i form avkreativa briefs på ett smidigt sätt innan ett projekt initieras. Dennawebbapplikation har skapats eftersom företaget Nuadesignbehövde ett bättre sätt att hantera inhämtad information. På grundav projektets storlek, samt tidsbegränsningar, så har avgränsningarvarit tvungen att göras. Under projektets gång så har saker somanvändbarhet, tillgänglighet och laddningstider tagits i beräkning.

The sea ice microstructure is permeated by millimetre to micrometre sized inclusions filled with concentrated seawater-derived brine. It is within these brines that the in-situ chemical and biological reactions occur. The brines are confined to a temperature-dependent composition, becoming more concentrated and reducing in volume with decreasing temperature. Upon sufficient cooling the coupled effects of lower temperature and higher salinity results in the brine exceeding the solubility of a mineral, which precipitates. Given the complex composition of seawater, there are several minerals that can exceed saturation within the polar temperature spectrum, each with their own dynamics and environmental significance. This thesis investigates mirabilite (Na2SO4 10H2O), gypsum (CaSO4 2H2O) and hydrohalite (NaCl 2H2O). The small crystal size ( m), temperature dependence, and solubility of these minerals acts to limit the scope for studying their existence and behaviour in sea ice with field experiments. For these reasons, their dynamics have been investigated in a laboratory setting using synchrotron X-ray powder distraction experiments, and measurements of mineral solubility in solutions representative of sea ice brines at thermal equilibrium. The experimental observations are supplemented with model predictions, and together are used to provide a comprehensive assessment of the existence, role and e ects of mineral precipitation in sea ice. Mirabilite and hydrohalite are found to cause substantial changes to brine composition and the sea ice microstructure, and are observed to interact in accordance with equilibrium crystallisation. The precipitation of mirabilite is also found to have implications for the measurement of sea ice brine salinity. In contrast, the solubility of gypsum displays complex dynamics between 0.2 and -25 °C, and is shown to be highly dependent upon the SO²⁻₄ concentration, resulting in the processes of mirabilite precipitation and dissolution controlling the fate of gypsum in sea ice.

Ce travail étudie un type particulier de circulation aérologique qui affecte tout grand centre urbanise en l'occurrence la ville de Paris. Le phénomène analysé se définit comme brise de campagne. Il se déclenche lorsque le vent régional est faible ou nul et une stabilité verticale se profile. L'avantage thermique urbain ("îlot de chaleur" intense) induit un flux convergent des espaces ruraux ou peu urbanises, vers le site plus chaud de la ville. Cette typique circulation centripète se manifeste notamment durant les heures de la nuit et tôt le matin. L'influence de la géométrie du centre urbain et les multiples contrastes thermiques de ses surfaces déterminent les zones préférentielles au sein de la ville où les brises de campagne convergent régulièrement. Ceci est la raison pour laquelle les brises de campagne sont responsables de la concentration et de la distribution de polluants atmosphériques à Paris, dans la plupart des cas<br>This work deals with a particular aerological circulation affecting every urbanized big center as, in our case, the city of Paris. The analyzed phenomenon has been called "country breezes". They occur when the regional wind is weak or nul and a generalized vertical stability appears. The urban temperatures excess (well developed "heat island") induces a convergent flow from nearby nonurban spaces to the warm town. That typical centripetal circulation arises usually during nocturnal hours and early in the morning. The influence of the urban center geometry and the numerous thermic contrasts of its surfaces determine particular zones into the city where the country breezes converge regularly: that is the reason why country breezes are responsible for the concentration and the distribution of atmospheric pollutants in Paris, in most of the cases

The first three years of the twentieth century were a crucial time in the development of state-funded education in England. The rising tide of Germanophobia in the wake of the South African War impressed Conservative politicians with the need to improve England's educational system in order that she remain competitive in the world. With the aid of a very few Liberal imperialists, the Conservatives were able to shepherd through a series of bills which established state funded secondary schools throughout all of England, an expansion on the system created by the Education Act of 1870 in terms of both curriculum and breadth of jurisdiction. The Liberals opposed much of this legislation based on their allegiance to their nonconformist constituents, who viewed the expanse of state-funded schools as a threat to their voluntary schools and as an attempt to enforce Anglican uniformity. The fact that these MPs opposed these bills, and later modified them greatly when Liberal, and later Labour, governments came to power in the decade immediately preceding the first World War, should in no way diminish the importance of these pieces of Conservative legislation. This essay fits into the historiography of its topic in that it provides a detailed examination of debates which have often been overlooked due to historians' emphasis on the later Liberal legislation.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristianeFS.pdf: 2468542 bytes, checksum: ffbf8864505adf196f86d6259e164302 (MD5) Previous issue date: 2006-12-20<br>The objective of the present work was develop a study about the writing and the algebraic manipulation of symbolical expressions for perimeter and area of some convex polygons, approaching the properties of the operations and equality, extending to the obtaining of the formulas of length and area of the circle, this one starting on the formula of the perimeter and area of the regular hexagon. To do so, a module with teaching activities was elaborated based on constructive teaching. The study consisted of a methodological intervention, done by the researcher, and had as subjects students of the 8th grade of the State School Desembargador Floriano Cavalcanti, located on the city of Natal, Rio Grande do Norte. The methodological intervention was done in three stages: applying of a initial diagnostic evaluation, developing of the teaching module, and applying of the final evaluation based on the Mathematics teaching using Constructivist references. The data collected in the evaluations was presented as descriptive statistics. The results of the final diagnostic evaluation were analyzed in the qualitative point of view, using the criteria established by Richard Skemp s second theory about the comprehension of mathematical concepts. The general results about the data from the evaluations and the applying of the teaching module showed a qualitative difference in the learning of the students who participated of the intervention<br>O objetivo do presente trabalho foi desenvolver um estudo sobre a escrita e a manipula??o alg?brica de express?es simb?licas para o per?metro e a ?rea de alguns pol?gonos convexos, abordando as propriedades operat?rias e da igualdade, estendendo-se para a obten??o das f?rmulas do comprimento da circunfer?ncia e da ?rea do c?rculo, essa ?ltima a partir da f?rmula do per?metro e da ?rea do hex?gono regular. Para tanto, foi elaborado e aplicado um m?dulo de atividades de ensino, com base em ensino construtivo. O estudo consistiu numa interven??o metodol?gica, realizada pela pesquisadora, e teve como clientela alunos da 8? s?rie da Escola Estadual Desembargador Floriano Cavalcanti da cidade de Natal, Rio Grande do Norte. A interven??o metodol?gica foi realizada em tr?s etapas: aplica??o de uma avalia??o diagn?stica inicial, desenvolvimento do m?dulo de ensino e aplica??o de uma avalia??o diagn?stica final, com base no ensino de Matem?tica de referencial Construtivista. Os dados coletados nas avalia??es foram apresentados sob a forma de estat?stica descritiva. Os resultados da avalia??o diagn?stica final foram analisados do ponto de vista qualitativo, mediante crit?rios estabelecidos segundo a teoria de Richard Skemp sobre a compreens?o de conceitos matem?ticos. Os resultados gerais sobre os dados observados nas avalia??es e na aplica??o do m?dulo de ensino apontaram para uma diferen?a qualitativa na aprendizagem dos alunos que participaram a interven??o

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:57:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlyssonRFB.pdf: 2167882 bytes, checksum: 8299a168b4ffa71ad51d65356a2a5ae5 (MD5) Previous issue date: 2006-12-21<br>The advantage in using vegetable fibres in place of synthetic fibres such as glass fibre, for reinforcements in composites are: biodegradability, low cost, low density, good tenacity, good thermal properties, low energy content and reduced use of instruments for its treatment or processing. Even though, problems related to low mechanical performance of some of the natural fibres, has caused difficulty in their direct application in structural elements. The use of alternative materials like hybrid composites has been encouraged, thus trying to better the structural performance of the composites with natural fibres. This work presents a comparative study of the strength and stiffness of hybrid composites with orthopthalic polyester matrix reinforced with E-fibre glass, jute and curau?. The experimental part includes uniaxial tension and three point bending tests to determine the mechanical properties of the final product. The hybrid composite was manufactured in a local industry and was in the form of laminates. All the samples were projected to withstand the possible structural applications as reservoirs and pipes. CH (laminated hybrid composite with glass and curau? fibres). The results obtained show clearly the influence of the hybridization in all the types tested and indicate a good mechanical performance of the composite with glass/curau? fibres in relation to the composite with glass fibres. Aspects in relation to the interfaces glass/curau? composites besides the fracture characteristics for all loading types were also analysed<br>As vantagens do uso de fibras vegetais sobre as fibras sint?ticas, como as fibras de vidro, no refor?o de comp?sitos s?o: biodegradabilidade, baixo custo, baixa densidade, boa tenacidade, boas propriedades t?rmicas e uso reduzido de instrumentos para o seu tratamento ou processamento. Por?m, problemas relacionados com o baixo desempenho mec?nico de algumas fibras naturais, t?m dificultado seu uso direto em elementos estruturais. Neste sentido, o aparecimento de materiais alternativos, como os comp?sitos h?bridos, vem sendo incentivado buscando-se melhorar o desempenho estrutural dos comp?sitos com fibras naturais. O presente trabalho de investiga??o apresenta um estudo comparativo da resist?ncia e rigidez de comp?sito de matriz poli?ster ortoft?lica refor?ada com fibras de vidro-E e h?brido com fibras naturais de curau?. A investiga??o experimental inclui testes de absor??o de umidade, tra??o uniaxial e de flex?o-em-tr?s-pontos para a determina??o das propriedades mec?nicas do produto final. Os comp?sitos de fibra de vidro e h?bridos s?o de fabrica??o industrial e foram desenvolvidos na forma de laminados. Todos foram projetados para atender poss?veis aplica??es estruturais como reservat?rios e tubula??es: Laminados de fibras de vidro (CV) e h?bridos (CH) (comp?sito laminado h?brido de fibras de vidro/curau?). Os refor?os utilizados nos comp?sitos foram na formas de tecidos aleat?rios (vidro-E) e mechas de fios cont?nuos (curau?). Os resultados obtidos mostram claramente a influ?ncia da hibridiza??o e meios de absor??o de umidade e indicam um bom desempenho mec?nico do comp?sito curau?/vidro. Tamb?m foram analisados aspectos referentes ? interface curau?/vidro e as caracter?sticas finais da fratura para todos os tipos de carregamentos estudados

I present a qualitative study using the narratives, elicited through interviews, of seven second-generation South Asian Britons; five men and two women, aged at the time of the interviews between 35 to 50 years. My participants are higher professionals who have married out of their ethnic and linguistic communities, and who are parents of dual-heritage children ̶ a target group that is under-represented in linguistics research. I investigate the participants’ relationship with their South Asian Heritage Language ̶ the languages being Punjabi, Gujarati, Bengali, Tamil and Konkani ̶ and the dynamics of languages in their families (their birth families and their own families), showing that the factors which influence language maintenance and transmission are varied and unpredictable, and not always related to proficiency in or affinity to the Heritage Language and culture. I also investigate how the participants exploit the interview platform I give them, arguing that the participants perform the habitus (Bourdieu, 1991) of a member of the South Asian diaspora, with acute awareness of how their lives share similarities with and differ from the Discourses (Gee, 1999) surrounding South Asians in Britain. I analyse the narratives using an emic perspective of the functional use of discourse, using aspects of conversation analysis and using a Bakhtinian perspective of language. I show how the participants use the discourse to point to Discourses as well as different linguistic and cultural capitals (Bourdieu, 1990) available to them. My thesis regards the narratives firstly as a body of text for discourse analysis, offering three themes: how the participants use temporal and spatial references, how they use ‘voices’, and how they ‘recreate’ their pasts using chronotopes (Bakhtin, 1981). Secondly, by regarding the narratives individually, I show that within the interview-time the participants present a macro-narrative of themselves, explaining and/or justifying how they have become the person they are now. By treating the narratives in these two ways I contribute to the exploration of methodologies that can be used in narrative enquiry while providing new insights into practices surrounding language maintenance and loss in dual-heritage families.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-28T13:11:51Z No. of bitstreams: 1 DissRSO.pdf: 1040163 bytes, checksum: e6e2c3555a703f7b28d57ad550572cdf (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T18:32:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRSO.pdf: 1040163 bytes, checksum: e6e2c3555a703f7b28d57ad550572cdf (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T18:32:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRSO.pdf: 1040163 bytes, checksum: e6e2c3555a703f7b28d57ad550572cdf (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-10-10T18:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissRSO.pdf: 1040163 bytes, checksum: e6e2c3555a703f7b28d57ad550572cdf (MD5) Previous issue date: 2016-02-28<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Por medio de este trabajo, discutimos la presencia del regionalismo literario en la contemporaneidad, más específicamente en la novela Estive lá fora (2012), del escritor Ronaldo Correia de Brito. El objetivo de este trabajo fue intentar responder a dos cuestiones que orientaran la pesquisa desde el inicio: saber si la ficción de Ronaldo Correia de Brito podría ser, de hecho, considerada com perteneciente a la tendencia regionalista de nuestra literatura y como ese regionalismo se configuraba en la producción del escritor contemporáneo. Para eso, hicimos un breve retorno al recorrido histórico-literario brasileño, desde el momento en que el regionalismo surgió en nuestra literatura a mediados del siglo XIX, a fin de verificar cuáles elementos presentes en la ficción del autor cearense se relacionaban al universo de esa tradición, además de analizar lo que había de innovador en su regionalismo. En ese sentido, la revisión bibliográfica fue fundamental para el análisis de la novela, que enfocó, sobretodo, en los espacios narrativos, ya que en medio a ellos es posible observar no apenas rastros de la tradición regionalista, pero también particularidades del nuestro tiempo y analizar los diferentes discursos que parten de la crítica literaria brasileña con relación al uso del concepto “literatura regionalista”, ya que su empleo, en los días actuales, aún es bastante discutido. De esa manera, fue posible reflexionar sobre la problemática del regionalismo en la obra Estive lá fora, bien como el uso del término “regionalismo revisitado” para designar la ficción del autor en pauta.<br>Por meio deste trabalho, discutimos a presença do regionalismo literário na contemporaneidade, mais especificamente no romance Estive lá fora (2012), do escritor Ronaldo Correia de Brito. O objetivo deste trabalho foi tentar responder a duas questões que nortearam a pesquisa desde o início: saber se a ficção de Ronaldo Correia de Brito poderia ser, de fato, considerada como pertencente à tendência regionalista de nossa literatura e como esse regionalismo se configurava na produção do escritor contemporâneo. Para tanto, fizemos um breve retorno no percurso histórico-literário brasileiro, desde o momento em que o regionalismo surgiu em nossa literatura, em meados do século XIX, a fim de verificar quais elementos presentes na ficção do autor cearense ligavam-se ao universo dessa tradição, além de analisarmos o que havia de inovador em seu regionalismo. Nesse sentido, a revisão bibliográfica foi fundamental para a análise do romance, que focou, sobretudo, nos espaços narrativos, já que em meio a eles é possível observar não apenas rastros da tradição regionalista, mas também particularidades do nosso tempo e analisar os diferentes discursos que partem da crítica literária brasileira com relação ao uso do conceito “literatura regionalista”, já que seu emprego, nos dias atuais, ainda é bastante discutido. Dessa maneira, foi possível refletir sobre a problemática do regionalismo na obra Estive lá fora, bem como o uso do termo “regionalismo revisitado” para designar a ficção do autor em pauta.

Finding a new model of socioeconomic development based on sustainable production processes, with better distribution, justice and duration is one of Brazil s biggest challenges in the beginning of this century. Therefore, it is necessary to continually perform further studies and research that contribute theoretically and empirically to a better understanding and application of the concept social capital and sustainable development. Development as a synonym for economic growth, qualitative improvement of life for the whole community, being the social capital as an instrument that allows and promotes collective welfare. The present work aims to study the correlation between social capital and sustainable development through the experience of the Cooperative of Producers of Cassava Flour of the city of Campo do Brito (SE), known as Coofama that through the presence of social capital and the aid of Banco do Brasil s strategy for Regional Sustainable Development (DRS- Desenvolvimento Regional Sustentável / BB) is initiating a process of social change in the community. Scholarly contributions on social capital and sustainable development are analyzed, seeking to support the conclusions derived from empirical data collected. Notably, however, that research by Robert Putnam on the process of institutional development of regional governments in Italy, held during the 1970s and 1980s, is the main basis of this work. The social capital, guided by the cooperative action, works as a facilitator and catalyst for sustainable development in a community. Thus, we conclude that there is a link between social capital and sustainable development, at least in this particular case.<br>Encontrar um novo modelo de desenvolvimento socioeconômico com base em processos produtivos sustentáveis mais distributivos, justos e duradouros é um dos grandes desafios do Brasil neste início de século. Para tanto, faz-se necessário realizar continuamente novos estudos e pesquisas que contribuam teórica e empiricamente para uma melhor compreensão e aplicação do binômio conceitual capital social e desenvolvimento sustentável. Desenvolvimento como sinônimo de crescimento econômico com qualitativa melhoria das condições de vida de toda a sociedade, sendo o capital social o instrumento que viabiliza e impulsiona a concretização deste bem-estar coletivo. Assim, o presente trabalho objetiva estudar a correlação entre capital social e o desenvolvimento sustentável, através da experiência da Cooperativa dos Produtores de Farinha de Mandioca do município de Campo do Brito (SE), conhecida como Coofama, que através da presença de capital social e com o auxílio do Programa de Desenvolvimento Regional Sustentável do Banco do Brasil (DRS/BB) vem iniciando um processo de mudança social na comunidade. Contribuições acadêmicas sobre capital social e desenvolvimento sustentável são analisadas, buscando dar suporte às conclusões decorrentes dos dados empíricos levantados. Vale destacar que a pesquisa de Robert Putnam, sobre o processo de desenvolvimento institucional dos governos regionais na Itália, realizada no decorrer das décadas de 1970 e 1980, é o principal alicerce da fundamentação teórica deste trabalho. O capital social, pautado na ação cooperativa e coletiva, atua como facilitador e catalisador do desenvolvimento sustentável numa comunidade. Dessa forma, é possível concluir que há um elo entre capital social e desenvolvimento sustentável, pelo menos neste caso específico.

Submitted by JAKELINE LONGO PORTO null (jakejove@hotmail.com) on 2017-03-29T22:11:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_FINAL.pdf: 2782158 bytes, checksum: 59ea6c134551754608c86a7cc0336b73 (MD5)<br>Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-03-30T18:51:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 porto_kl_me_sjrp.pdf: 2782158 bytes, checksum: 59ea6c134551754608c86a7cc0336b73 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-03-30T18:51:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 porto_kl_me_sjrp.pdf: 2782158 bytes, checksum: 59ea6c134551754608c86a7cc0336b73 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Esta dissertação tem o objetivo não só de apresentar o editor, escritor e poeta Francisco de Paula Brito (1809-1861), mas também estudá-lo como um dos primeiros produtores de narrativa de ficção no Brasil, compreendendo a sua importância para as gerações futuras de escritores do século XIX. Inicialmente, a pesquisa debruçar-se-á sobre as três narrativas curtas escritas por Paula Brito e publicadas no Jornal do Commercio no final dos anos 1830: “Revelação póstuma”, publicada em nove de março de 1839; “Mãe Irmã - história contemporânea”, publicada em 10 de abril de 1839 e “O enjeitado”, publicada em 28 a 29 de maio de 1839. Em seguida, procurará traçar uma possível linhas de força temáticas da narrativa brasileira, aparentemente iniciadas em Paula Brito e continuada ao longo do XIX. Com isso, pretendemos indicar para uma reavaliação do pertencimento de Paula Brito ao cânone literário brasileiro.<br>This dissertation has the objective not only to present the editor, writer and poet Francisco de Paula Brito (1809-1861), but also to study him as one of the first fiction-narrative producers in Brazil, in order to understand his importance to the future generation of writers in the nineteen century. Initially, the research will be developed over three short narratives written by Paula Brito and published in Jornal do Commercio newspaper in the end of the 1830s: “Revelação póstuma”, published in March 9, 1839; “Mãe Irmã - história contemporânea”, published in April 10, 1839; and “O enjeitado”, published in May 28 and 29, 1839. Following this, the study will try to outline a possible line in the brazilian narrative, apparently initiated by Paula Brito and which was continued in the rest of the nineteen century. Finally, the research will organize a reassessment of Paula Brito belonging to the Brazilian literary canon.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:40:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1312394 bytes, checksum: c801745178487572c5fa8d2230cdd141 (MD5) Previous issue date: 2012-02-22<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The present study aims to examine how the singer, songwriter and rabequeiro piauiense Beto Brito uses popular culture in his compositions. We understand popular culture as dynamic tradition in which they operate changes of each historical and social moment. However, the popular genres are not fixed or immutable. Our objective is to see how Beto Brito updates the tradition element of popular culture into their musical compositions. To achieve our goals, we analyzed the songs Zabé, Ciranda mei-de-feira and Bazófias, grounded in Semiotics Greimas (Greimas A.J.) and the Semiotics of Song (Luiz Tatit).<br>O presente trabalho pretende analisar de que maneira o cantor, compositor e rabequeiro piauiense Beto Brito utiliza a cultura popular em suas composições. Entendemos a cultura popular como tradição dinâmica, na qual se operam mudanças próprias de cada momento histórico e social. De modo que os gêneros populares não são fixos nem imutáveis. Nosso objetivo é verificar como Beto Brito atualiza o elemento tradição da cultura popular em suas composições musicais. Para alcançar nossos objetivos, analisamos as canções Zabé, Ciranda mei-de-feira e Bazófias, fundamentados na Semiótica Greimasiana, de A. J. Greimas e na Semiótica da Canção, de Luiz Tatit.

Orientador: Lúcia Granja<br>Banca: Ulisses Infante<br>Banca: Rodrigo Camargo de Godoi<br>Resumo: Esta dissertação tem o objetivo não só de apresentar o editor, escritor e poeta Francisco de Paula Brito (1809-1861), mas também estudá-lo como um dos primeiros produtores de narrativa de ficção no Brasil, compreendendo a sua importância para as gerações futuras de escritores do século XIX. Inicialmente, a pesquisa debruçar-se-á sobre as três narrativas curtas escritas por Paula Brito e publicadas no Jornal do Commercio no final dos anos 1830: "Revelação póstuma", publicada em nove de março de 1839; "Mãe Irmã - história contemporânea", publicada em 10 de abril de 1839 e "O enjeitado", publicada em 28 a 29 de maio de 1839. Em seguida, procurará traçar uma possível linhas de força temáticas da narrativa brasileira, aparentemente iniciadas em Paula Brito e continuada ao longo do XIX. Com isso, pretendemos indicar para uma reavaliação do pertencimento de Paula Brito ao cânone literário brasileiro<br>Abstract: This dissertation has the objective not only to present the editor, writer and poet Francisco de Paula Brito (1809-1861), but also to study him as one of the first fiction-narrative producers in Brazil, in order to understand his importance to the future generation of writers in the nineteen century. Initially, the research will be developed over three short narratives written by Paula Brito and published in Jornal do Commercio newspaper in the end of the 1830s: "Revelação póstuma", published in March 9, 1839; "Mãe Irmã - história contemporânea", published in April 10, 1839; and "O enjeitado", published in May 28 and 29, 1839. Following this, the study will try to outline a possible line in the brazilian narrative, apparently initiated by Paula Brito and which was continued in the rest of the nineteen century. Finally, the research will organize a reassessment of Paula Brito belonging to the Brazilian literary canon<br>Mestre