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Wessler Boneti, Lindomar, Maria Lourdes Gisi, and Sirley Terezinha Filipak. "Do direito à Educação Superior ao desafio do acesso para todos." Revista Diálogo Educacional 13, no. 39 (July 11, 2013): 521. http://dx.doi.org/10.7213/dialogo.educ.10203.

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Abstract:
Analisa como as significações conceituais e os fins da Educação Superior se expressam nas políticas educacionais nos diferentes momentos da história brasileira, de um projeto tipicamente burguês ao acesso para todos. Argumenta-se que, além do arcabouço institucional (regras, normas, valores etc.) que rege o fazer educacional superior — o qual se mantém imutável durante todo o período histórico das políticas educacionais brasileiras, continuando afinado à ética burguesa —, diferentes eventos (políticos, econômicos, culturais etc.), nos diferentes momentos históricos, contribuíram com alterações significativas da feição das políticas de Educação Superior no que se refere aos seus fins e significações conceituais, tais como: Educação Superior associada à ideia da evolução social, utilizando-se da cultura burguesa como parâmetro/fim, antes da chamada “Revolução Burguesa” no Brasil; o enfoque na coletividade, Educação Superior como instrumento de construção de um projeto de nação, após a “Revolução Burguesa”; a volta ao enfoque no indivíduo e na competitividade a partir do discurso da cidadania e da inclusão social, com o início nas últimas duas décadas do século XX, caminhando para o seu principal desafio: o acesso para todos.
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Barros, Albani. "ENTRE LUZES E SOMBRAS - A ascensão e a decadência da ideologia burguesa." Interfaces Científicas - Humanas e Sociais 6, no. 3 (March 12, 2018): 111–22. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3801.2018v6n3p111-122.

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Abstract:
Esse artigo busca apresentar uma reflexão introdutória sobre a ascensão e a decadência da ideologia burguesa. Seu desenvolvimento progressista, baseado na aposta da razão e o movimento em direção ao irracionalismo a partir da metade do século XIX. O fio condutor histórico que nos auxilia a entender o movimento de ascensão da racionalidade burguesa está na compreensão da relação entre as concepções sobre essência e história, ainda no período medieval e durante sua fase revolucionária, notadamente em Hegel. A reflexão sobre esses dois aspectos segue na tentativa de demonstrar o caráter de unidade e permanência de uma ontologia dualista. É dessa forma que o movimento de ascensão do pensamento burguês tem seu ápice na concepção dialética histórica de Hegel. Contudo, esse mesmo movimento, estabelece um limite, o da negação transformadora para além da ordem burguesa. Em seguida, apresentamos alguns elementos históricos que demarcaram o rompimento da burguesia com seus ideais progressistas e as formas irracionalistas de compreensão da realidade.
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Gomis-Izquierdo, Vicente. "“Los grandes crímenes menudean”." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 24 (October 18, 2019): 25–44. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.v0i24.22.

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Abstract:
El crimen tenía un gran ascendente en una sociedad burguesa en la que primaban el orden y el recato. Las historias de crímenes gozaban de gran popularidad en la prensa del XIX, y los periódicos publicaban apéndices con la información que el público deseaba. Propongo una lectura de “El crimen de la calle de Fuencarral” en la que los diferentes puntos de vista sobre un crimen específico se conjugan con ideas sobre clases, género y criminalidad. Este análisis combina los textos galdosianos y los de sus contemporáneos tanto críticos como periodísticos, para ofrecer una visión de cómo el paradigma social burgués creaba una perspectiva del crimen, y al mismo tiempo cómo el crimen favorecía la formación de una identidad burguesa basada en la diferenciación de ambos.
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Iasi, Mauro Luis. "O Serviço Social aos 80 anos diante de um novo Brasil." Serviço Social & Sociedade, no. 128 (April 2017): 72–84. http://dx.doi.org/10.1590/0101-6628.094.

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Abstract:
Resumo: Aos 80 anos do Serviço Social no Brasil avalia-se o encerramento de um período histórico aberto com a crise da autocracia burguesa e o processo de democratização que se seguiu, assim como o desfecho que interrompe os treze anos de governos petistas de coalizão de classes. Destaca-se a compreensão sobre o caráter do Estado burguês e a compreensão sobre a natureza e os limites da disputa de hegemonia que predominou nas forças progressistas no período analisado.
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Rodrigues Moreira, Greiciellen. "Amor e gênero a serviço do casamento burguês em Senhora, de José de Alencar." Cadernos de Gênero e Tecnologia 7, no. 27/28 (December 1, 2013): 9. http://dx.doi.org/10.3895/cgh.v7n27/28.6101.

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Abstract:
Este artigo é parte da dissertação de mestrado “Representações femininas e identidade nacional: uma leitura alegórica de Lucíola e Senhora, de José de Alencar”, desenvolvida no Mestrado em Estudos Literários da UNIMONTES. Em Senhora, nota-se, por meio das representações de gênero e de uma nova concepção pragmática sobre o amor, que José de Alencar apregoa um ideal burguês. Neste estudo, portanto, pretendeu-se evidenciar como o casamento burguês é representado na narrativa, observando-se o destaque que o romancista dá ao amor higiênico, uma vez que a sexualidade é vista sob uma nova perspectiva pelos higienistas oitocentistas, que atribuem a ela um papel fundamental para a saúde da família burguesa higienizada. A mulher é um elemento transformador na narrativa, uma vez que é por intermédio dela que o homem amado passa por um processo de aburguesamento.
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Rodrigues Moreira, Greiciellen. "Amor e gênero a serviço do casamento burguês em Senhora, de José de Alencar." Cadernos de Gênero e Tecnologia 7, no. 27/28 (December 1, 2013): 9. http://dx.doi.org/10.3895/cgt.v7n27/28.6101.

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Abstract:
Este artigo é parte da dissertação de mestrado “Representações femininas e identidade nacional: uma leitura alegórica de Lucíola e Senhora, de José de Alencar”, desenvolvida no Mestrado em Estudos Literários da UNIMONTES. Em Senhora, nota-se, por meio das representações de gênero e de uma nova concepção pragmática sobre o amor, que José de Alencar apregoa um ideal burguês. Neste estudo, portanto, pretendeu-se evidenciar como o casamento burguês é representado na narrativa, observando-se o destaque que o romancista dá ao amor higiênico, uma vez que a sexualidade é vista sob uma nova perspectiva pelos higienistas oitocentistas, que atribuem a ela um papel fundamental para a saúde da família burguesa higienizada. A mulher é um elemento transformador na narrativa, uma vez que é por intermédio dela que o homem amado passa por um processo de aburguesamento.
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Hernández Dávila, Carlos Arturo. "“Dar apariencia de virtud al vicio”: discurso público y discurso oculto en los pueblos obreros del Montebajo, Estado de México." Historia y Grafía, no. 57 (June 2, 2021): 17–57. http://dx.doi.org/10.48102/hyg.vi57.387.

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Abstract:
El presente texto se inscribe en la tensión entre el discurso público y el discurso oculto en los obreros del Municipio de Montebajo (hoy Nicolás Romero, Estado de México). Esta tensión es notable en los modos en los cuales, en las fuentes documentales (archivos, prensa obrera, prensa burguesa) los obreros parecen adoptar abiertamente el discurso burgués sobre la necesidad de fomentar la virtud y erradicar el vicio entre los trabajadores. Esta apropiación es una estrategia de simulación, un verdadero “arte de la resistencia”.
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8

Rodrigues, Mariana. "Alcebíades… de Assis: uma análise machadiana sobre o vestuário masculino moderno." dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda 3, no. 7 (February 7, 2009): 99. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.v3i7.266.

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Abstract:
O arguto espírito de observação de Machado de Assis transparece em seu conto Uma visita de Alcebíades que faz uma crítica à moda oitocentista. A partir deste conto é feita uma breve análise histórica do vestuário masculino do século XIX, considerando sua estratégia de posicionamento social e a expressão da identidade burguesa, respaldada nos atributos de sobriedade, seriedade e profissionalismo. O texto é construído dialogando com os parâmetros machadianos, que opõem a estética do vestuário grego impregnada de valores filosóficos ligados à expressão do indivíduo ao imaginário do vestuário burguês moderno.
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Iasi, Mauro Luis. "Cinco teses sobre a formação social brasileira (notas de estudo guiadas pelo pessimismo da razão e uma conclusão animada pelo otimismo da prática)." Serviço Social & Sociedade, no. 136 (December 2019): 417–38. http://dx.doi.org/10.1590/0101-6628.187.

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Abstract:
Resumo: O artigo se fundamenta nos estudos realizados junto ao PPGSS da ESS da UFRJ, através do Nepem (Núcleo de Estudos e Pesquisas Marxistas) e apresenta cinco teses sobre a formação social brasileira diante do encerramento do ciclo histórico aberto pela crise da autocracia burguesa no final da década de 1970. Trata da manutenção das determinações da chamada via prussiana e suas consequências para a forma do Estado burguês no Brasil, para a dinâmica da luta de classes, a luta por direitos e o papel do Serviço Social nessa nova etapa que se abre.
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Brito, Luciana, and Ana Gabriela Dutra da Silva. "ALIEKSIÊI KARAMÁZOV E A BUSCA PELA TOTALIDADE PERDIDA." Revista Investigações 30, no. 1 (December 31, 2017): 208. http://dx.doi.org/10.51359/2175-294x.2017.23185.

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Abstract:
Com o surgimento do mundo burguês, a epopeia desaparece para dar lugar a uma nova forma literária, capaz de lidar com a sociedade burguesa – o romance. O gênero romanesco, habitado por uma personalidade que, além de errante, é solitária e tem como tarefa individual a busca pela verdade, torna-se, assim, o texto representativo da era moderna. Tal gênero, então, passa a ser a epopeia de um mundo abandonado por Deus, no qual um herói degradado sai em busca de uma totalidade perdida, como é o caso da personagem a ser estudada neste artigo, Alieksiêi Karamázov.
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Fabres, Ricardo Rojas. "A intimidade do capital: o materialismo histórico revisitado na dialética do público-privado." Griot : Revista de Filosofia 13, no. 1 (June 18, 2016): 317–36. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v13i1.682.

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Abstract:
O trabalho procura revisitar o materialismo histórico, as considerações marxianas sobre a “intimidade burguesa” e, por consequência, suas conclusões sobre a incidência dos imperativos sistêmicos e da lógica do Capital na condução da vida cotidiana. O argumento central do trabalho é que a crítica marxiana à intimidade hipostasiada pela sociedade fundada pelo Capital não está reduzida aos elementos dados a priori por sua teoria econômica, mas sintetiza um percurso teórico impulsionado pela antropologia filosófica presente nos Manuscritos de 1844. Desse modo, o trabalho afirma que, sobretudo porque estabelece uma clara distinção entre natureza e cultura, Marx pôde divorciar-se da moralidade hegeliana e afirmar o caráter histórico, ideológico e contingente das relações familiares. Nesse sentido, será demonstrado que ao afirmar a primazia do individualismo possessivo da família burguesa, o autor identifica o “proprietário privado” e o “marido burguês” - no sentido de que a intimidade burguesa é configurada, antes de tudo, pelo sentimento de apropriação do outro. Por fim, discute-se o modo como essas relações assimétricas são trabalhadas n'O Capital, onde a esfera íntima aparece com uma dupla função: a alimentação material do sociometabolismo do capital (por um lado na reprodução de mão-de-obra e por outro na reprodução de consumidores) e a alimentação moral do sistema (que se dá por meio da reprodução do sistema axiológico que perpetua a lógica da mercadoria).
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Bonfim, Paula. "Entre o público e o privado: as estratégias atuais no enfrentamento à questão social." Revista Katálysis 13, no. 2 (2010): 270–75. http://dx.doi.org/10.1590/s1414-49802010000200014.

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Abstract:
O objetivo deste artigo é refletir sobre a relação público/privado no Estado burguês e sobre a relação destas esferas no que se refere ao enfrentamento da questão social. Inicia apresentando a origem dessas relações com o desenvolvimento da sociedade burguesa para, a seguir, contextualizar as situações e relações surgidas com a transição ao capitalismo monopolista. Busca demonstrar que nas várias etapas do capitalismo são construídas estratégias econômicas, políticas, sociais e culturais, no intuito de responder às demandas geradas pela contradição entre capital e trabalho. Finaliza apontando as formas atuais destas estratégias que, reformuladas, a partir da década de 1970, sinalizam novos padrões de intervenção na questão social.
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Martins, Alexandre Sobreira. "Drácula: Um Flâneur na Londres Vitoriana - O Vampiro no Imaginário Vitoriano e o Ambiente da Grande Cidade do Fin-de-Siècle." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 5 (October 31, 1997): 291–98. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.5..291-298.

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Abstract:
O romance Dracula, de Bram Stoker, oferece um reflexo de determinados valores da sociedade burguesa da era vitoriana inerentes à estrutura social do ambiente urbano da grande cidade no jin-de-siecle. Ao adotar o discurso que a literatura toma emprestado à ciência no século XIX, Dracula se estabelece como uma representação do imaginário burguês vitoriano que reflete a indiferença da multidão urbana pelos indivíduos que a compõem, indiferença que transforma essa multidão massificada no meio ideal para o florescimento do crime. Essa situação cria, também, um terreno fértil para o surgimento do romance policial, alémde refletir a necessidade, gerada por essa mesma indiferença, de o indivíduo destacar-se na multidão, promovendo, assim, seu reconhecimento através do olhar do outro.
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Martins, Alexandre Sobreira. "Drácula: Um Flâneur na Londres Vitoriana - O Vampiro no Imaginário Vitoriano e o Ambiente da Grande Cidade do Fin-de-Siècle." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 5 (October 31, 1997): 291. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.5.0.291-298.

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Abstract:
O romance Dracula, de Bram Stoker, oferece um reflexo de determinados valores da sociedade burguesa da era vitoriana inerentes à estrutura social do ambiente urbano da grande cidade no jin-de-siecle. Ao adotar o discurso que a literatura toma emprestado à ciência no século XIX, Dracula se estabelece como uma representação do imaginário burguês vitoriano que reflete a indiferença da multidão urbana pelos indivíduos que a compõem, indiferença que transforma essa multidão massificada no meio ideal para o florescimento do crime. Essa situação cria, também, um terreno fértil para o surgimento do romance policial, além<br />de refletir a necessidade, gerada por essa mesma indiferença, de o indivíduo destacar-se na multidão, promovendo, assim, seu reconhecimento através do olhar do outro.
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Gomes, Marco Antônio de Oliveira, Gedeli Ferrazzo, and Cláudia Barbosa Lôbo. "A EDUCAÇÃO ESCOLAR E FORMAÇÃO PARA O MERCADO: A “EMPREGABILIADE” E A PRODUÇÃO DO TRABALHO SUPÉRFLUO." Germinal: Marxismo e Educação em Debate 10, no. 2 (September 17, 2018): 48. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v10i2.23519.

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Abstract:
<p>O artigo analisa a impossibilidade de a educação escolar cumprir o papel de inserção do trabalhador no merca do de trabalho. No contexto da crise estrutural do capitalismo, verifica-se o propósito burguês de conservação da ordem, utilizando-se de ideias abstratas como empregabilidade e empreendedorismo. Trata-se de proposições que responsabilizam o trabalhador pelo desemprego. O referencial teórico teve aporte em autores como Marx e Engels (1984, 2007), Frigotto (1999), Outhwaithe e Bottomore (1996) dentre outros. Por fim, conclui-se que a luta pela escola pública possibilita o acesso ao que há de mais rico na produção humana. Seu objetivo final é contribuir para preparar o caminho para uma revolução radical que supere a ordem burguesa e emancipe todos os homens.</p>
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Pieretti, Eduardo Reis, André Malina, and Maria Gabriela Guillén Carias. "EXPRESSÕES DA CONTRARREVOLUÇÃO BURGUESA NO BRASIL DO SÉCULO XXI E A CONTRIBUIÇÃO DE FLORESTAN FERNANDES À CRÍTICA DO CAPITALISMO DEPENDENTE." Revista Desenvolvimento & Civilização 2, no. 1 (July 28, 2021): 30–56. http://dx.doi.org/10.12957/rdciv.2021.55769.

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Abstract:
O presente artigo apresenta a recuperação de elementos do conceito de capitalismo dependente em Florestan Fernandes para a interpretação de aspectos recentes da história no Brasil. Concentra-se no modo como a especificidade capitalista brasileira vincula-se a um processo de contrarrevolução burguesa de longo alcance, com fluxos e refluxos, consolidado com o regime autocrático-burguês de 1964 e que ganha expressão no capitalismo contemporâneo. Apresenta-se aqui um panorama pelo modo como o sociólogo paulista formula o conceito de capitalismo dependente e como as categorias a ele vinculadas oferecem explicação para fenômenos observáveis na realidade brasileira contemporânea. Por fim, é oferecida uma possibilidade de interpretar o período do assim chamado governo “democrático-popular” à luz do conceito e das categorias trabalhadas por Florestan Fernandes em sua crítica marxista da especificidade dependente do capitalismo brasileiro.
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Pimentel Costa, Elaine Cristina. "A segurança pública a partir de lentes interseccionais sobre raça, classe e gênero." Argumentum 12, no. 3 (December 24, 2020): 26–34. http://dx.doi.org/10.47456/argumentum.v12i3.31051.

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Abstract:
A relação entre segurança pública e racismo está no cerne do texto de Andréa Pires Rocha, que se propõe a pensá-los como pilares sustentadores do Estado burguês, proporcionando diversas reflexões acerca do capitalismo e das práticas punitivas no Brasil. Amparada em importantes referenciais teóricos da filosofia política, das ciências sociais, da literatura e da criminologia crítica, a autora transita entre categorias como singularidade, particularidade e universalidade, nas matrizes do materialismo histórico-dialético de Marx, para tecer uma severa crítica à sociabilidade burguesa e seus desdobramentos no campo da segurança pública, marcada pelo racismo estrutural. Dialoga, então, como os escritos de Michelle Alexandrer (2017), Magali da Silva Almeida (2014), Angela Davis (2018), Lélia González (1984), Silvio Almeida (2018), Abdias Nascimento (2016), Ana Flauzinha (2008), Juliana Borges (2018), Alessandro Baratta (1999), David Garland (2014), Loïc Wacquant (2001 e 2013), George Rusche e Otto Kirchheimer (2004), além de Erick Williams (2012), Frederick Engels (1984) e Lênin (2007), numa interessante interface teórica entre os estudos sobre raça e a criminologia crítica, que a leva à construção de sólidos argumentos em torno dos temas da segurança pública e do racismo. O texto aponta elementos importantes para pensar o Estado capitalista como um Estado historicamente penal, sustentado pelo princípio burguês da segurança, que estabelece uma relação simbiótica com o racismo, opressão fortemente estruturada no capitalismo.
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Mocelin, Cassia Engres. "Uma análise marxiana da política de cotas no ensino superior público brasileiro." Revista Katálysis 23, no. 1 (April 2020): 101–10. http://dx.doi.org/10.1590/1982-02592020v23n1p101.

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Abstract:
Resumo Construído por meio de revisão teórica e bibliográfica, este artigo objetiva discutir a política de cotas sociais e étnico-raciais nas instituições federais de ensino superior brasileiras a partir do materialismo histórico e dialético. Toma a universidade como arena onde a luta de classes também é travada e questiona: em que medida a política de cotas sociais e étnico-raciais constitui processos de resistências frente à distribuição justa e ao igual direito burguês? Compreende-se que a política de cotas emerge e justifica-se no pressuposto de que o igual direito não contempla a população negra. Essa pseudoigualdade burguesa não considera o acesso historicamente negado dessa população aos bens e à riqueza socialmente produzida. Por isso, há de se ter outra forma de acesso, que se vincule a outro tipo de universalidade e que, assim, contemple uma universalidade a partir da diversidade e da desigualdade, pois, sob a ótica da igualdade, a desigualdade permanece.
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Ochoa Gómez, J. Alfredo. "Crítica al marxismo estándar, al socialismo real y al anarquismo bakuninista desde la perspectiva liberacionista." Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 40, no. 120 (June 1, 2019): 121–37. http://dx.doi.org/10.15332/25005375.5381.

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Abstract:
En su libro Política de la liberación. Volumen ii: arquitectónica, Enrique Dussel emprende el análisis de la filosofía política burguesa para de­construir el orden vigente que instauró la modernidad colonizadora, e incluye alternativas como el marxismo estándar, el socialismo real y el anarquismo de izquierda.En este sentido, el presente texto rastrea la disquisición del maestro de la liberación latinoamericana por todo el eje de la crítica enunciada y a través de las principales categorías que desarrolla en su arqui­tectónica, a saber: 1) en los niveles de la acción estratégica; 2) en el nivel político-institucional; 3) en el nivel de los principios implícitos fundamentales.Por otro lado, se sugiere un equívoco conceptual en el que Dussel incurriría acerca del anarquismo de izquierda —craso error tratándo­se de la teoría política que junto al marxismo ha acometido la lucha revolucionaria contra el orden burgués—. Este señalamiento no debe confundirse con una empresa antitética a la dusseliana pues se reco­noce como expresión disidente pero comprometida con el proceso liberacionista.
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Lombardi, José Claudinei. "Algumas questões sobre educação e ensino em Marx e Engels." Revista HISTEDBR On-line 11, no. 41e (August 3, 2012): 347. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v11i41e.8639914.

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Abstract:
Este texto delineia alguns apontamentos sobre a educação e ensino em Marx e Engels, tendo como central a categoria Modo de Produção. para a análise e compreensão da educação (e nela todo o aparato escolar). A educação, como um aspecto ou dimensão da vida social, surge e se desenvolve no interior de um modo de produção determinado, nos movimentos contraditórios que emergem do processo das lutas entre classes e frações de classe. Neste sentido, a escola moderna surge decorrente das lutas de classes, assumindo os contornos dos embates políticos passaram a se contrapor – o burguês e o proletário. Em oposição à unilateralidade da educação moderna burguesa apresenta fundamentos da proposta pedagógica comunista, na defesa da combinação entre trabalho produtivo e educação. Entre os debates, propostas e práticas pedagógicas marxistas no Brasil defendo que a principal sistematização e difusão ocorre através da pedagogia histórico-crítica criada por Dermeval Saviani, principal elaborador e referência dessa concepção.
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Zuazúa Wegener, Nicolás, Eduardo Arteta Irujo, and Carlos Zuza Astiz. "Arqueología de la fortificación del Pirineo en Navarra." Huarte de San Juan. Geografía e Historia, no. 27 (November 26, 2020): 95–142. http://dx.doi.org/10.48035/rhsj-gh.27.5.

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Abstract:
El artículo se centra en mostrar el avance en la investigación a nivel documental, arqueológico y de fuentes directas de las obras de fortificación del Pirineo. Además de hacer un breve estado de la cuestión, se describen y diferencian las dos principales fases de desarrollo de la misma, a través del análisis de las obras llevadas a cabo en el valle de Baztan y en el área de Auritz/Burguete y Orreaga/Roncesvalles. Un segundo punto analiza el impacto socioeconómico de su construcción y de las consecuencias de la situación fronteriza, centrado en el área de Auritz/Burguete, con especial énfasis en su reflejo en la documentación, tanto del Archivo General Militar de Ávila como del Archivo Municipal de Auritz/Burguete.
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Pires, Pedro Giovanetti Cesar. "Cultura e formação: os anos de aprendizado de Wilhelm Meister e o desencantamento de Goethe frente ao mundo burguês." Século XXI – Revista de Ciências Sociais 6, no. 2 (March 24, 2017): 385. http://dx.doi.org/10.5902/2236672526328.

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Abstract:
No presente artigo, gostaríamos de apresentar uma caracterização do contexto histórico que subjaz ao romance de Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister (1796). Uma vez que o romance viria a se tornar uma peça-chave do gênero “romance de formação”, o contexto histórico do romance pode nos ajudar a entender justamente como a noção alemã de formação se cristalizou a partir da experiência histórica dessa nação. Mais especificamente, a cristalização da noção alemã de Bildung relaciona-se tanto com a posição da intelligentsia burguesa na estrutura social alemã, como também com o contexto mais amplo da emergência do mundo burguês. O romance em questão também relaciona-se intimamente com o percurso social de seu autor, e procuraremos analisar as possíveis influências desse percurso para a visão que o romance apresenta da modernidade emergente. A reconstrução do contexto histórico é feita a partir da obra de Norbert Elias 'O processo Civilizador', bem como a partir dos livros 'The German tradition of self-cultivation: Bildung from Humboldt to Thomas Mann' e 'Culture and Socitey in Classical Weimar 1775-1806' do historiador Walter Bruford.
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Saldanha, Victor Hugo De Oliveira. "INTERIORIZAÇÃO, IDEALISMO E NEGATIVIDADE NA CULTURA AFIRMATIVA: UMA ANÁLISE DESDE OS ENSAIOS DE MARCUSE NA ZfS (1937-1938)." Revista Ideação 1, no. 42 (December 17, 2020): 565. http://dx.doi.org/10.13102/ideac.v1i42.5155.

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Abstract:
O presente artigo analisa o conceito de cultura afirmativa proposto por Herbert Marcuse no ensaio “Sobre o Caráter Afirmativo da Cultura” (1937). Para efeito desta análise, conceberemos os ensaios publicados por Marcuse na Zeitschrift für Sozialforschung como constitutivos de uma unidade teórica no conjunto da obra do autor, de modo que alguns dos aspectos fundamentais do ensaio supramencionado são interpretados, aqui, paralelamente aos ensaios “Filosofia e Teoria Crítica” (1937) e “Para a Crítica do Hedonismo” (1938). Seguindo esta linha interpretativa, analisamos o conceito de cultura afirmativa sob três perspectivas. 1) a primeira seção o analisa à luz do seu objetivo educacional e do que podemos interpretar como os seus três elementos distintivos; 2) a segunda seção analisa, por um lado, a radicação filosófica de seus elementos distintivos no idealismo da Filosofia Antiga e, por outro, a sua constituição específica como idealismo burguês; 3) a terceira seção discute as tendências econômicas e culturais negativas, produzidas no interior da própria sociedade burguesa, que se contrapõem ao caráter afirmativo que Marcuse atribui à formação cultural típica da sociedade capitalista. Conclusivamente, buscamos sistematizar as questões-chave analisadas neste estudo em uma interpretação do conceito de cultura afirmativa e de seus aspectos mais relevantes.
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Duarte, Jessyca Barbosa, Renata Maria Paiva da Costa, and Richelly Barbosa de Medeiros. "Trabalho, educação e transformação social: elementos para a elaboração de um projeto alternativo." Research, Society and Development 10, no. 2 (February 17, 2021): e32710212651. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i2.12651.

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Abstract:
O presente artigo tem como objetivo expor a centralidade do trabalho como categoria fundante dos modelos de práxis social e abordar a educação como um complexo direcionado para a sociedade, isto é, inserida na reprodução das relações sociais, nas quais os homens influenciam as ações de outros homens. Compreendendo a educação como um por teleológico secundário, esta pode servir como veículo de manutenção da ordem hegemônica do capital. Na sociedade burguesa, o trabalho é capturado, a fim de atender às necessidades de acumulação de lucros; para tal, a educação seria fundamental, uma vez que forneceria não só o conhecimento científico para a produção das mercadorias, mas também seria instrumento de disseminação do ethos burguês. Para dar conta dessas análises, refletindo sobre uma possível alternativa a essa educação capitalista, este estudo se caracterizou, quanto aos objetivos, como exploratório, tendo sido, quanto aos procedimentos, embasado por revisão bibliográfica, que ocorreu em referenciais teóricos de aporte marxista. Portanto, a partir das análises teórico-metodológicas desenvolvidas, foi possível concluir que a construção de uma educação, de fato, emancipatória exigiria transformações societárias profundas, que fossem capazes de superar os mais diversos processos de alienação e de exploração de homens e de mulheres.
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Ruiz, Teofilo F., and Jose Andres-Gallego. "Burguete-Auritz: Nueve siglos de historia." American Historical Review 105, no. 1 (February 2000): 291. http://dx.doi.org/10.2307/2652585.

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Palavezzini, Juliana, and Francis Mary Mary Guimarães Nogueira. "Os programas de assistência estudantil do ensino supeior no Brasil: a experiência da UTFPR-Dois Vizinhos." Serviço Social em Revista 17, no. 1 (December 29, 2014): 05. http://dx.doi.org/10.5433/1679-4842.2014v17n1p05.

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Abstract:
<p class="Default">Este artigo resulta da pesquisa desenvolvida no Mestrado em Educação na Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE) e objetiva analisar a contribuição das políticas de assistência estudantil, como forma de proporcionar condições de acesso, permanência e conclusão de curso, tendo por base a experiência da Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR), campus de Dois Vizinhos. Nas últimas décadas, o governo federal tem apresentado propostas de expansão do ensino superior, bem como políticas de assistência estudantil. O estudo pretende mostrar como se constituiu o Estado Burguês e como a ideologia burguesa influencia as ações do Estado, sustentando as proposições das políticas sociais, particularmente as educacionais. Objetiva-se, ainda, compreender a configuração atual da política de educação superior brasileira, focando nos atuais contornos normativos da assistência estudantil. Para finalizar, busca-se analisar a experiência da Universidade Tecnológica Federal do Paraná, campus de Dois Vizinhos, traçando assim algumas considerações sobre a temática. A partir da pesquisa quantitativa realizada com os dados do Sistema Acadêmico da UTFPR-DV, dos documentos e normativas da instituição (editais, regulamentos, relatórios etc.), observa-se que os principais resultados e conclusões sinalizam que os programas de assistência estudantil têm sido fundamentais para a permanência dos alunos com dificuldades socioeconômicas no ensino superior.</p>
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Silva, Renata Magri Alonge Bonfim da. "O NIILISMO ATIVO DE ERNST JÜNGER." Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia 12, no. 31 (July 21, 2020): 357–82. http://dx.doi.org/10.36311/1984-8900.2020.v12n31.p357-382.

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Abstract:
Em escritos dos anos 1930, Ernst Jünger expõe um cenário de decadência da então ordem burguesa e anuncia o que seria, segundo ele, o advento de uma nova era expressa pela emergência da mobilização técnica planetária e de uma nova humanidade. O autor celebra a emergente ordem técnica considerando-a a saída de um estágio decadente da história ocidental no qual o indivíduo encontrava-se enfraquecido e privado de condições que o possibilitassem afirmar a sua essencial potencialidade. É nesse sentido que nos deparamos com o niilismo nessas considerações do autor: um niilismo de caráter ativo expresso pelo esvaziamento e esgotamento da configuração de mundo de até então, uma destruição contínua em prol da realização do que o autor denomina de o domínio do trabalhador, um domínio configurado pela ação incisiva de um novo tipo humano que expressa uma nova vontade, pratica uma nova liberdade e leva à ruína todas as valorações e modo de vida do indivíduo burguês. Essa tarefa realiza-se a partir de uma atitude guerreira que afirma o niilismo, o concretiza e tem o potencial de ultrapassá-lo. No presente artigo expomos essa concepção de niilismo ativo, nos atentando sobretudo aos textos A mobilização total e O trabalhador – domínio e figura.
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Cassin, Márcia Pereira da Silva. "APONTAMENTOS SOBRE A REVOLUÇÃO BURGUESA NO BRASIL NA OBRA DE FLORESTAN FERNANDES." Revista Desenvolvimento & Civilização 1, no. 2 (December 21, 2020): 1–16. http://dx.doi.org/10.12957/rdciv.2020.55369.

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Abstract:
O artigo desenvolve uma síntese sobre os principais aspectos acerca do tema da revolução burguesa no Brasil presentes na obra de Florestan Fernandes. A primeira parte versa sobre a formação do Estado nacional a partir da independência, buscando identificar as raízes da dominação burguesa no Brasil e de sua natureza autocrática. A segunda parte se debruça sobre o desenvolvimento do capitalismo dependente, em suas diferentes fases, e o processo de consolidação da revolução burguesa no Brasil.Palavras-chave: Revolução burguesa no Brasil; Capitalismo dependente; Autocracia burguesa.
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Santiago, Silviano. "A REVOLUÇÃO BURGUESA." Sociologia & Antropologia 8, no. 1 (April 2018): 299–312. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752017v8111.

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Abstract:
Resumo Neste texto publicado em 1977 e escrito por sugestão do próprio Florestan Fernandes, mas pouco conhecido pela ampla fortuna crítica da obra do sociólogo paulista e praticamente inacessível hoje, Silviano Santiago apresenta leitura original de A revolução burguesa no Brasil. Apreendendo essa obra por prisma ainda hoje inovador e provocador, acentua a recusa de Florestan pela postura eurocêntrica ao rejeitar o raciocínio por conceitos tomados das ciências sociais para adotar o princípio operativo da diferença como força mobilizadora de novo discurso crítico da periferia na periferia. O texto é precedido de uma introdução em que, relendo a resenha 40 anos depois, o autor narra ao leitor contemporâneo seu encontro com Florestan nos Estados Unidos e o início de uma amizade.
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MacKenzie, Alex E. "Reply to Burghes." American Journal of Human Genetics 62, no. 2 (February 1998): 485–86. http://dx.doi.org/10.1086/301723.

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Fonagy, Peter. "Obituary — Marion Burgner." Psychoanalytic Psychotherapy 11, no. 2 (January 1997): 173–76. http://dx.doi.org/10.1080/02668739700700141.

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Dias, Pedro Lotti Carvalho. "O burguês confrontado." Revista Criação & Crítica, no. 22 (December 22, 2018): 119–31. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-1124.v0i22p119-131.

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Abstract:
Nos dias 8 e 15 de novembro de 1931, Mário de Andrade publicou dois artigos no jornal Diário Nacional em que tematizava a febre da malária, conhecida na floresta amazônica como a “maleita”. Nestes artigos, valendo da posição de intelectual que a ele era reconhecido, confrontara o que era dado como “bom senso” burguês ao lançar o disparate de que a maleita amazônica possuía virtudes inefáveis aos habitantes de São Paulo. Esta publicação contara com o material de testemunho de viagem de Mário de Andrade produzido na expedição para a Amazônia organizada pela sra. Olivia Penteado. Com a legitimidade para tratar de assuntos amazônicos que lhe vinha da expedição, o autor descreveu o “maleiteiro” da Amazônia como virtuoso naquilo que em São Paulo era escasso, a paciência, sendo por isto o seu texto uma confrontação aberta à arrogância dos cidadãos brasileiros que alcançaram um elevado grau de urbanidade em seus estilos de vida. Neste artigo exporemos o conteúdo deste confronto.
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Bouchie, Aaron. "Alzheimer's lab burgled." Nature Biotechnology 19, no. 6 (June 2001): 501. http://dx.doi.org/10.1038/89195.

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González Jácome, Jorge. "Derechos humanos y pensamiento de izquierda en Colombia (1974-1978): una relectura del “libro negro de la represión”." Vniversitas 65, no. 133 (October 28, 2016): 105. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.vj133.dhpi.

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Abstract:
<p>Este artículo de investigación forma parte de un proyecto más amplio sobre la historia intelectual de los derechos humanos en Colombia entre 1974 y 1998. Este texto es una interpretación preliminar sobre la relación entre la izquierda colombiana y las ideas de los derechos humanos entre 1974 y 1978. Las preguntas que estructuran este escrito son: ¿cómo se relacionó la izquierda colombiana con las ideas de derechos humanos en el período señalado, teniendo en cuenta su desconfianza arraigada con la legalidad liberal? ¿Por qué fue posible que algunos grupos desde este lugar del espectro político acogieran el lenguaje de los derechos humanos? La hipótesis es que la izquierda entendió la defensa de los derechos humanos como una actividad de denuncia de la violencia de un estado burgués. Al denunciar la violencia sistemática y generalizada, tenía la intención de crear una conciencia de “clase popular” víctima de la violencia estatal. Para sustentar esta hipótesis, me centro fundamentalmente en el contexto que rodeó la publicación y la recepción de uno de los primeros informes de derechos humanos: <em>El libro negro de la represión</em>, escrito por el Comité de Solidaridad con los Presos Políticos, CSPP. En suma, este artículo es una interpretación de ese informe a partir de la tensión entre legalidad burguesa y proyecto revolucionario propio del pensamiento de izquierda.</p>
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Wessler Boneti, Lindomar. "O debate sobre as desigualdades e diferenças sociais na educação no Brasil: significados e contradições." Perspectiva 31, no. 1 (April 30, 2013): 261–82. http://dx.doi.org/10.5007/2175-795x.2013v31n1p261.

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Abstract:
O artigo analisa o contexto histórico e as circunstâncias sociais da origem do debate sobre as desigualdades e diferenças sociais na educação no Brasil. O argumentocentral utilizado tem como base o pressuposto de que o debate sobre as desigualdadese diferenças sociais na educação tem origem a partir de duas dinâmicas interligadas do mundo social: a construção histórica do arcabouço institucional da educação (normas, regras e valores), e os novos processos sociais ocorridos ao longo da históriabrasileira, que fomentam novos fins e significados ao fazer educacional, no qual se situa efetivamente a origem do debate analisado. Argumenta-se que, no processohistórico da consolidação do pensamento científico dominante dos dias atuais, foram sendo liberados ingredientes para a formação do conceito de cientificidade, originados especialmente nas ciências da natureza e apropriados pela classe burguesa como mecanismos de distinção de classe. Tais ingredientes, como é o caso da noçãode cientifi cidade, evolução e homogeneidade, traduzem a ideia de “normalidade” e“civilidade” constantes no arcabouço institucional da educação. Assim, considera-seque mesmo a institucionalização da educação, que tem como parâmetro o “modelocivilizatório” burguês europeu, mantendo-se inalterada, novos processos sociais, como é o caso das diferentes dinâmicas econômicas, sociais e culturais, delineiam novos contornos para os fins e significações da educação, de onde nasce o debate sobre as diferenças e desigualdades sociais na educação.
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Moura, Maria Lenúcia de, Charliton José dos Santos Machado, and José Eudes Baima Bezerra. "A frágil democracia brasileira." Revista HISTEDBR On-line 21 (June 1, 2021): e021018. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v21i00.8658447.

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Abstract:
Este texto tem como objeto de estudo a trajetória de Valter Pinheiro durante a ditadura de 1964, e pretende ser ponto de reflexão sobre a democracia, estando direcionado em especial aos jovens, hoje, imbuídos da luta democrática, no contexto do aprofundamento da crise do capital, do qual o governo anômalo de Bolsonaro é uma expressão. O presente trabalho pretende observar os fios que ligam a vida do biografado ao contexto da época em tela, buscando nessa relação entre biografia e contexto contribuir para o retrato da juventude de 1964 envolvida com a educação, trazendo uma leitura não apenas do ativismo político/educacional do biografado, mas também das instituições de ensino pelas quais passou. As fontes utilizadas são materiais primários, advindas de entrevistas feitas ao longo do desenvolvimento desse trabalho, bem como materiais secundários, como documentos oficiais da Comissão Verdade e Justiça. Postulamos que, assim como a juventude 1964, a atual juventude saberá, para além dos dispositivos conservadores e entreguistas de nossos meios de comunicação, dissuadir-se da teia de submissão imposta pelas redes sociais e, ao sabor das denúncias dos arranjos para minar nossa frágil democracia, lutar pelo retorno nos marcos da luta burguesa, hoje negada por essa mesma burguesia ou quem sabe trilhar caminhos para além desse postulado burguês que, por certo, não atende aos interesses da classe trabalhadora, traçando dessa forma, novas forma de sociabilidade.
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Norrie, Maureen. "Burger bite." New Scientist 209, no. 2803 (March 2011): 33. http://dx.doi.org/10.1016/s0262-4079(11)60574-5.

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38

Koksch, Prof Dr Beate, and Prof Dr Norbert Sewald. "Klaus Burger." Journal of Fluorine Chemistry 191 (November 2016): 42–43. http://dx.doi.org/10.1016/j.jfluchem.2016.09.007.

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39

Prince, P. A., and M. Jones. "Maximum dive depths attained by South Georgia diving petrel Pelecanoides georgicus at Bird Island, South Georgia." Antarctic Science 4, no. 4 (December 1992): 433–34. http://dx.doi.org/10.1017/s0954102092000646.

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Abstract:
Maximum dive depths have been recorded for a number of sea-bird species using simple lightweight capillary gauges (Burger & Wilson 1988). So far these studies have been confined to penguins (Montague 1985, Seddon & van Heezik 1990, Whitehead 1989, Wilson & Wilson 1990, Scolaro & Suburo 1991), alcids (Burger & Simpson 1986, Burger & Powell 1988, Harris et al. 1990, Burger 1991) and cormorants (Burger 1991, Wanless et al. 1991).
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Constantian, Mark B. "Gary C. Burget, M.D., 1941 to 2017." Plastic and Reconstructive Surgery 142, no. 3 (September 2018): 834–35. http://dx.doi.org/10.1097/prs.0000000000004707.

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Contreras-López, Eliana, and Bettit K. Salvá Ruiz. "Caracterización Sensorial de hamburguesa de llama con cáscara de sanky." Revista de Investigaciones Altoandinas - Journal of High Andean Research 20, no. 2 (April 27, 2018): 155–68. http://dx.doi.org/10.18271/ria.2018.360.

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Rahmadanisa, Rahmadanisa, Aronal Arief Putra, and Deni Novia. "Karakteristik Daging Burger yang Diproduksi Menggunakan Tepung Sorgum, Tepung Talas dan Tepung Sukun." Journal of Livestock and Animal Health 2, no. 2 (August 31, 2019): 51–55. http://dx.doi.org/10.32530/jlah.v2i2.171.

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Abstract:
Aplikasi penggunaan lima persen bahan pengikat bebas gluten pada pembuatan daging burger telah dilakukan. Tepung sorgum, tepung talas, dan tepung sukun telah digunakan pada formulasi daging burger sebagai representasi tepung bebas gluten dan dibandingkan dengan burger dengan bahan pengikat tepung terigu sebagai kontrol (tepung yang mengandung gluten). Kadar air, susut masak, penyusutan diameter, kekerasan, dan profil sensori (warna, aroma, rasa, tekstur, dan penerinaan keseluruhan) telah dievaluasi. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan yang nyata pada kadar air, susut masak, penyusutan diameter, dan kekerasan sampel. Daging burger menggunakan tepung sukun memiliki daya terima yang lebih rendah dibanding perlakuan lainnya (P<0.05), dimana daya terima burger menggunakan tepung sorgum dan tepung talas setara dengan burger menggunakan tepung terigu (P>0.05). Dari penelitian ini disimpulkan bahwa tepung sorgung dan tepung talas dapat menjadi sumber bahan pengikat alternatif pada pembuatan burger yang umumnya menggunakan tepung yang mengandung gluten.
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BERTELOOT, Amand. "Herzog Librandus von Burgund." Ons Geestelijk Erf 70, no. 2 (June 1, 1996): 121–42. http://dx.doi.org/10.2143/oge.70.2.2003410.

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Châtelet, Madeleine. "Eckwersheim (Bas-Rhin). Burgweg." Archéologie médiévale, no. 41 (December 1, 2011): 322–23. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.12887.

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Silva, Mariléia Maria da, and Luciana Pedrosa Marcassa. "O Estado contemporâneo sob as lanternas de Lenin: definhando o grande Leviatã." Germinal: Marxismo e Educação em Debate 12, no. 2 (October 15, 2020): 205. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v12i2.37662.

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Abstract:
Este texto busca desenvolver uma reflexão sobre a contribuição de Lenin sobre o Estado burguês contemporâneo, considerando suas elaborações teóricas, bem como sua prática política revolucionária. Para tanto, parte da apresentação e análise da concepção liberal de Estado, com base na crítica demolidora do Estado burguês desenvolvida por Marx e Engels, cujos fundamentos foram tão bem absorvidos por Lenin. Finalmente, discute alguns elementos da compreensão de Lenin sobre a edificação do Estado operário, cujo processo erige-se juntamente ao definhamento do próprio Estado burguês.
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Evangelista, Diogo Prado. "Revolução burguesa dependente e contrarrevolução no Brasil." Revista Katálysis 24, no. 1 (April 2021): 86–98. http://dx.doi.org/10.1590/1982-0259.2021.e75291.

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Abstract:
Resumo: Neste artigo pretende-se expor o resultado da pesquisa acerca do processo de revolução burguesa no Brasil e sua consolidação a partir do golpe empresarial-militar de 1964. Dessa maneira, revolução e contrarrevolução tornam-se estrutural para as transformações capitalistas e as formas ideológicas e políticas de dominação burguesa no País. Esses aspectos contribuem para elucidar a particularidade da forma política de democracia burguesa, desmistificando os elementos construtivos de sua ampliação e aprofundamento jurídico-legal como meio de emancipação política da população trabalhadora.
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Gil, Aldo Durán. "Elementos para uma análise marxista da instabilidade política no Estado burguês." Cadernos Cemarx, no. 3 (July 24, 2006): 87–99. http://dx.doi.org/10.20396/cemarx.v0i3.10871.

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Abstract:
Neste trabalho propomos uma análise marxista sobre a problemática da instabilidadepolítica no quadro do funcionamento reprodutivo do Estado burguês, dandoespecial ênfase ao fenômeno nos Estados da periferia do capitalismo. Partimos dosuposto teórico de que as diversas modalidades de instabilidade política estão sobredeterminadaspelas crises políticas. O que nos leva a definir o que entendemos porcrise política e instabilidade política e refletir teoricamente a sua relação no âmbito doEstado burguês. Logo buscamos compreender como determinadas crises políticas setraduzem em fontes ou modalidades importantes de instabilidade política no tipo deEstado burguês de exceção: o Estado militar.
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Irigaray Gil, Joxepe. "Recuperación del uso de la estela discoidal en Auritz/Burguete." Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra, no. 93 (May 5, 2020): 253–76. http://dx.doi.org/10.35462/ceen.93.7.

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Abstract:
RESUMEN A partir de 1965 se dieron una serie de condiciones idóneas para la recuperación del uso de la estela discoidal como señal de enterramiento en el cementerio de Auritz/Burguete. En primer lugar, la construcción del singular nuevo cementerio creó una necesidad de señalar las sepulturas, ya que la ordenanza vigente en aquella época prohibía la reco-locación de las antiguas lápidas. Otro motivo fue la iniciativa y sensibilidad de varias personas de este pueblo que influyeron de manera decisiva en fomentar el uso de este elemento en una época en que su empleo no estaba tan generalizado ni como en siglos anteriores, ni como en la actualidad. Este artículo da noticia de este resurgir del uso de la estela discoidea en Auritz/Burguete y, además, analiza y describe las estelas antiguas localizadas en esta localidad. LABURPENA 1965etik aurrera, kondizio egokiak zeuden disko formako hilarriak ehorzteko seinale gisa erabiltzeko ohitura berreskuratzeko Aurizko hilerrian. Lehenik eta behin, hilerri berri bat eraiki zen, berezia, eta hilobiak seinalatu beharra sortu zuen horrek, garai hartan indarrean zegoen ordenantzak debekatu egiten baitzuen hilarri zaharrak berriz sentsibilitatea, eragin erabakigarria izan baitzuten elementu horren erabilera sustatzeari bezain orokorki erabiltzen, ezta gaur bezainbeste ere. Artikulu honen bidez, Aurizko -nera, udalerri horretan aurkitutako antzinako hilarriak aztertzen eta deskribatzen dira. ABSTRACT From 1965 onwards, a series of ideal conditions led to the restoration of the use of the disc-shaped funerary stelae to mark the place of burial in the cementery of Auritz/Burguete. Firstly, the construction of this unique new cemetery created the need to identify the graves, given that the ordinance in force at the time prohibited the relocation of the old tombstones. A further motive was the initiative and response of a number of villagers. These people had a decisive influence on encouraging the use of this element in a period in which its use was not as widespread as in previous centuries or in present times. This work reports on the resurgence of the use of the disc-shaped funerary stelae in Auritz/Burguete and, moreover, it analyses and describes the former stelae located in this village.
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Zhang, Jianke, Zhirou Wei, Longquan Yong, and Yuelei Xiao. "Analytical Solution for the Time Fractional BBM-Burger Equation by Using Modified Residual Power Series Method." Complexity 2018 (October 3, 2018): 1–11. http://dx.doi.org/10.1155/2018/2891373.

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Abstract:
In this study, a generalized Taylor series formula together with residual error function, which is named the residual power series method (RPSM), is used for finding the series solution of the time fractional Benjamin-Bona-Mahony-Burger (BBM-Burger) equation. The BBM-Burger equation is useful in describing approximately the unidirectional propagation of long waves in certain nonlinear dispersive systems. The numerical solution of the BBM-Burger equation is calculated by Maple. The numerical results show that the RPSM is reliable and powerful in solving the numerical solutions of the BBM-Burger equation compared with the exact solutions as well as the solutions obtained by homotopy analysis transform method through different graphical representations and tables.
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Featherstone, Liza. "The Burger International." Labour / Le Travail 43 (1999): 301. http://dx.doi.org/10.2307/25148978.

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