Dissertations / Theses on the topic 'Cabanas'

Mestrado em Engenharia Geológica
O principal objectivo deste trabalho foi a elaboração de cartografia geológica de detalhe, durante um estágio na empresa Iberian Resources Lda, de uma área a SE de Montemor-o-Novo (Évora, Portugal), inserida da Zona de Cisalhamento da Boa-Fé e integrada (na altura) na concessão de prospecção de ouro atribuída àquela empresa. A área deste estudo foi seleccionada, em colaboração com os geólogos da referida empresa, visando confirmar e aumentar o detalhe de um estudo preliminar aí realizado nos anos 80. Estende-se desde o limite sul do depósito aurífero de Ligeiro, prolonga-se ao longo do relevo do monte de Esfola Caras, até ao Monte de Vale de Rodrigo, a norte do depósito aurífero de Braços. Engloba litologias meta-detríticas da Série Negra, de idade neoproterozóica, com graus metamórficos intermédio a elevado; metavulcanitos félsicos, do Câmbrico inferior-médio; metabasitos (anfibolitos e xistos anfibolíticos) do Câmbrico médio-superior; corpos intrusivos graníticos a tonalíticos de idade sin e tardi- varisca. Além de cartografadas, estas unidades são ainda descritas do ponto de vista petrográfico.
The main objective of this work was the elaboration of a detailed geologic map, during a period of internship in the company Iberian Resources Ltd., of an area located to the SE of Montemor-o-Novo (Évora, Portugal). The studied zone lies within the Boa-Fé Shear Zone and, at the time of the internship, was part of a gold mining prospecting concession of Iberian Resources Ltd. This area was selected in collaboration with the company's geologists, aiming at confirming and increasing the detail of a preliminary study carried out in the 80’s. The area extends from the southern limit of the Ligeiro gold deposit, along the Esfola Caras hill, down to Monte de Vale de Rodrigo, north of the Braços gold deposit. The main lithologies include: Série Negra intermediate to highgrade metasedimentary rocks, with a Neoproterozoic deposition age; Lower to Middle Cambrian felsic metavolcanics; Middle to Upper Cambrian metabasites (amphiboles and amphibolitic schists); syn to tardi- Variscan intrusive bodies, ranging from granitic to tonalitic compositions. Besides the geological map, a petrographical description of these units is presented.

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Memórias em Movimento: Histórias de Luta e Resiliência: Faces Cabanas da Identidade Amazônica é a continuidade de uma pesquisa etnográfica, realizada a partir de incursões a campo, no vale do rio Capim, no Nordeste do Estado do Pará. Espaço geográfico em que encontrei velhos das antigas, que narram histórias sobre os elementos, que para Maués (2006), nos permitem compreender a constituição de uma identidade amazônica, entre os quais a memória da Cabanagem, que se resignifica, na região com a Revolta do Capim ocorrida em 1891. Neste (re)encontro com o passado/presente, faço inicialmente uma revisão de faces distintas do movimento, base histórica para os capítulos seguintes. Estes de caráter etnográfico, constituem uma proposta de compreensão da Cabanagem e da persistência de uma condição permanente cabana, de luta e resiliência, que se faz presente, quando as ruas de Belém são tomadas pela invasão de um rio de gente no Círio de Nazaré. Condição similar a aristocracia de pé no chão (Dalcídio Jurandir 2008) e aos Alfredos dalcidianos da ilha de Santana do Arari, localizada no município de Ponta de Pedras (Marajó), selecionada para a pesquisa, entre outras razões históricas, por ter sido um ponto de resistência aos cabanos. Desta forma, este trabalho de caráter histórico-literário e etnográfico, tem como objetivo principal: compreender as faces de uma identidade amazônica, na perspectiva de Maués (2006), aproximando assim, textos e realidades etnoliterários, que apresentam similaridades, pois, para além das construções historicistas da mobilização, ou de uma Cabanagem restrita ao espaço de cidades, atualmente, cabe estudar a luta dos cabanos que estiveram embrenhados nas matas e rios da Amazônia, propondo outra versão dessa história. “Uma versão que mostre um território que, desde longa data, abrigou muitos homens e mulheres trabalhadores e que está muito distante da imagem do “inferno verde” ou do “vazio demográfico” que foi imposta a essa região com claros motivos políticos”. (Ricci 2008, p.169). Considerando-se assim a tese: de que as condições históricas de dominação política, exploração socioeconômica e de disputas pelo poder, condicionam a eclosão de revoluções populares, e fazem parte de uma estrutura de longa duração (Sahlins 2004), e especialmente, da perspectiva gadameriana de círculo hermenêutico (2002), pensada segundo os princípios de uma hermenêutica filosófica de compreensão do mundo. Estando presente nas cenas da vida amazônica (Veríssimo 2013), vivenciadas, ao longo da experiência etnográfica real e das obras etnoliterárias, que buscamos incessantemente, na ânsia de compreensão, da realidade amazônica.
Memories in Motion: Fight Stories and Resilience: Faces huts Amazon Identity is the continuation of an ethnographic, survey from incursions in the field, in the valley of the river grass, in the State of Pará Northeast. geographical space I met old of old, which tell stories about the elements, which for Maués (2006), allow us to understand the formation of an Amazonian identity, including the memory of Cabanagem that significance to, the region with the Revolt Capim occurred in 1891. In this (reunion with the past / present, initially review the different faces of the movimento, histórica base for the following chapters. These ethnographic, which constitute a proposal for understanding the Cabanagem and persistence of a permanent cabin condition of struggle and resilience, which is present when the streets of Bethlehem are taken by the invasion of a people river in Nazareth Círio. condition similar to standing aristocracy on the ground (Dalcídio Jurandir 2008) and dalcidianos Alfredos the island of Santana do Arari, located in Ponta de Pedras municipality (Marajó), selected for the research, among other historical reasons, have been a point resistance to cabanos. Thus, this work of historical-literary and ethnographic character, the main objective: to understand the faces of an Amazonian identity, from the perspective of Maués (2006), approximately so, texts and etnoliterários realities, have similarities, therefore, beyond the historicist buildings mobilization, or a Cabanagem restricted to the cities of space, currently, it is studying the struggle of cabanos that were embrenhados in the forests and rivers of the Amazon, proposing another version of this story. "A version that shows a territory that since long, housed many working men and women and that is far from the image of the" green hell "or" demographic vacuum "that was imposed on the region with clear political motives." (Ricci 2008, p.169). Considering thus the thesis: that the historical conditions of political domination, social and economic exploitation and power struggles, affect the outbreak of popular revolutions, and are part of a long-term structure (Sahlins 2004), and especially from the perspective Gadamer's hermeneutic circle (2002), designed according to the principles of a philosophical hermeneutics of understanding the world. Being present in the scenes of Amazon life (Verissimo 2013), lived along the real ethnographic experience and etnoliterárias works, we seek incessantly, eager to understanding the Amazon reality.
Memories in Motion: Lutte Histoires et résilience: Faces cases Amazon Identity est la poursuite d'une enquête ethnographique des incursions dans le domaine, dans la vallée de la rivière Grass dans l'état de Para Northeast espace géographique j'ai rencontré vieux les anciens, qui racontent des histoires sur les éléments qui, pour Maués (2006), nous permettent de comprendre la formation d'une identité amazonienne, y compris la mémoire de Cabanagem que l'importance de la région avec la révolte de l'herbe a eu lieu en 1891. Dans cette (réunion avec le passé / présent, examiner d'abord les différents visages du mouvement, base historique, pour les chapitres suivants. Ces ethnographique, qui constituent une proposition pour la compréhension du Cabanagem et de la persistance d'une condition de cabine permanente la lutte et la résilience, qui est présent quand les rues de Bethléem sont prises par l'invasion d'une rivière de gens à Nazareth Cirio. Condition semblable à l'aristocratie debout sur le sol (Dalcídio Jurandir 2008) et dalcidianos Alfredos l'île de Santana do Arari, situé dans la municipalité de Ponta de Pedras (Marajó), sélectionnés pour la recherche, entre autres raisons historiques, ont été un point la résistance à la cabanos. Ainsi, ce travail de caractère historico-littéraire et ethnographique, le principal objectif: comprendre les faces d'une identité amazonienne, dans la perspective de Maués (2006), Approchant ainsi, les textes et les réalités ethniques littéraires qui ont des similitudes, par conséquent, au-delà de la mobilisation des bâtiments historicistes, ou Cabanagem restreinte aux villes de l'espace, actuellement, il étudie la lutte des cabanos qui étaient embrenhados dans les bois et les rivières Amazon, proposant une autre version de cette histoire. "Une version qui montre un territoire qui, depuis longtemps, occupe beaucoup d'hommes et de femmes qui travaillent et qui est loin de l'image du« enfer vert »ou« vide démographique »qui a été imposé sur la région avec des motifs politiques clairs." (Ricci 2008, p.169). Considérant donc la thèse: que les conditions historiques de domination politique, d'exploitation et de puissance luttes sociales et économiques, affectent le déclenchement des révolutions populaires, et font partie d'une structure à long terme (Sahlins 2004), et surtout du point de vue herméneutiques cercle de Gadamer (2002), conçu selon les principes d'une herméneutique philosophique de comprendre le monde. Etre présent dans les scènes de la vie Amazon (Verissimo 2013), vivaient le long de la véritable expérience ethnographique et etnoliterárias travaux, nous cherchons sans cesse, désireux de comprendre la réalité Amazon.

Este trabalho é constituído por duas partes fundamentais: Análise e Caracterização da área em estudo e Proposta de Requalificação do troço urbano da Ribeira da Canada compreendido entre a freguesia da Conceição de Tavira e Cabanas. Na primeira parte fez-se uma Análise e Caracterização ao nível da bacia hidrográfica, perímetro urbano e troço urbano da ribeira. Este estudo teve como finalidade identificar as potencialidades, problemas e limitações desta ribeira no sentido de fundamentar opções de qualificação. Na segunda parte propõe-se a Requalificação do troço urbano que teve como objectivos melhorar as condições hidráulicas de escoamento e aumentar o potencial ecológico, paisagístico e recreativo da área de intervenção; ### ABSTRACT: This report consists of two main parts: analysis and characterization of the study area and proposed requalification of the urban section of the Canada’s stream between the villages Conceição de Tavira and Cabanas. In the first part, was made an analysis and characterization of the watershed of Canada’s stream, urban zone and urban section of the stream. This study aimed to identify potentials problems and limitations of this stream in order to find options of requalification. In the second part it presents the rehabilitation of the urban section of stream with the goal to improve the hydraulic flow and increase the ecological, scenic and recreational potential of the interventioned area.

Ethnic and Economic Power Relations: The Inca Conquest in Colca Valley, ArequipaThe Colca Valley offers a unique opportunity to examine Inca strategies of conquest and consolidation in a bi-cultural province. Previous studies assumed that the variation observed in the Inca occupation of Collagua and Cabana territories were due principally to ecological and economic differences. Here, I present preliminary results from an archaeological survey conducted in the surroundings of Lari and Cabanaconde towns, and suggest the need for a historically-informed diachronic approach to understand Inca strategies. I conclude that it is the interplay of social, political and economic factors that leads to a particular division of power in the valley under Inca rule.
El valle del Colca ofrece una oportunidad única para examinar las estrategias del Imperio Incaico de conquistar y organizar una provincia bicultural. Estudios previos han postulado que las variaciones en la ocupación inca de los territorios Collagua y Cabana se deben principalmente a diferencias ecológicas y económicas. Este artículo presenta los resultados, aún preliminares, de una prospección arqueológica en los distritos de Lari y Cabanaconde, y muestra la necesidad de una vista diacrónica y una consideración de los datos históricos para comprender las estrategias del Imperio Incaico. Llega a la conclusión que la división de poder en el valle bajo dominio incaico tuvo su origen en la combinación de factores económicos, sociales y políticos.

Thesis (Ph. D.) -- University of Maryland, College Park, 2004.
Thesis research directed by: English Language and Literature. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, Florianópolis, 2010
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Tradicionalmente os Mbyá-Guarani constroem suas moradias utilizando materiais disponíveis localmente com respeito à sua cultura ancestral, no entanto, cada vez mais o difícil acesso às áreas com abundância de recursos naturais está inviabilizando esses processos construtivos gerando demandas habitacionais nessas comunidades. Este grupo étnico, presente no estado de Santa Catarina vem sobrevivendo em áreas mínimas, algumas à beira de rodovias, sem condições para colocar em prática o modo de vida tradicional. Em muitos desses locais, os indígenas convivem com a falta de alimentos, moradias e saneamento básico, entre outros problemas típicos de populações que se encontram abaixo da linha de pobreza, fatores que requerem a intervenção do poder público através de programas sociais a fim de propiciar melhores condições de vida a essa população. Com vistas a solucionar esse déficit de moradias, a intervenção pública está presente em algumas comunidades através de projetos e sistemas construtivos que diferem da arquitetura tradicional dos Mbyá. O contexto no qual esta pesquisa se insere, apresenta-se com variáveis culturais que suscitam um exame mais aprofundado nas intervenções planejadas com investimentos públicos nestas áreas. A avaliação verificou o sistema, os materiais e as técnicas construtivas da casa tradicional, relacionando a forma como esse grupo étnico tradicionalmente concebe e estrutura seu espaço construído com as novas habitações. A análise do processo de implantação de habitações de interesse social em Tekoá Marangatu, no litoral de Santa Catarina, contou com os seguintes procedimentos metodológicos: pesquisa documental e bibliográfica, visitas exploratórias, observações, entrevistas não estruturadas, levantamentos fotográficos e arquitetônicos e, diário de campo, tendo sido caracterizadas as casas tradicionais e as intervenções externas. Os resultados demonstram que o projeto das intervenções externas não contempla os significados simbólicos da habitação tradicional, ressaltando a importância da interação intercultural e multidisciplinar na busca por soluções de projetos que utilizem tecnologias contemporâneas, porém respeitem a visão de mundo de culturas diferenciadas etnicamente.

La connaissance des mécanismes physiques responsables de la production sonore par les écoulements turbulents est indispensable pour permettre l’élaboration des techniques de réduction et de contrôle du bruit d’origine aérodynamique. Dans ce travail, nous avons développé une méthodologie d’analyse s’appuyant sur une décomposition du terme source de l’analogie de Lighthill, qui fait apparaître explicitement la dilatation et la vorticité, et sur un filtrage en nombre d’ondes. Associé à des bases de données obtenues par calcul direct acoustique, qui offrent un accès simultané à toutes les quantités dynamiques et acoustiques, cet outil permet d’identifier le rôle acoustique des différents termes. L’application de notre méthodologie à l’analyse des sources acoustiques dans une couche de mélange, permet d’interpréter le rayonnement sonore comme le résultat de subtils déséquilibres spatio-temporels entre les termes. Une nouvelle version du code de calcul direct acoustique a ensuite été développée, afin d’obtenir des bases de données en configuration 3D pour un coût de calcul raisonnable. Nous avons choisi d’implanter des schémas compacts décentrés d’ordre élevé pour la discrétisation spatiale, et de tester leur aptitude au calcul direct acoustique sur un cas test. Les résultats obtenus montrent la capacité de ces schémas à contrôler les oscillations numériques à résolution marginale et soulignent leur robustesse. Deux simulations de jets 3D chaud et froid ont été réalisées, dont nous présentons des résultats dynamiques et acoustiques préliminaires
Identifying the mechanisms responsible for the production of sound in free-shear flows is a challenging task due to our poor understanding of the underlying physics, in particular concerning the flow acoustic interactions. A new analysis methodology based on a decomposition of the Lighthill aerodynamic sources term is proposed, aimed at understanding the respective roles of the subsequent subterms and extracting their radiating components using a filtering in wavenumber space. This analysis is performed on a temporal mixing-layer database obtained from a direct computation of sound and the essence of sound production mechanism is found to comprise sublte imbalances which disrupt inherent space-time symmetries between the various subterms. To enable direct computation of sound in three-dimensional configurations and constitute aerodynamic and acoustic databases amenable to this analysis methodology, a specific numerical treatment using high-order upwind compact schemes is developed. Their ability to direct computation of sound is evaluated on the test case of a mixing layer for which a reference solution is available. These schemes have proved their efficiency to damp spurious oscillations and their robustness faced with a marginal resolution or a Reynolds number increase. Thanks to this development, two simulations of a round jet are performed, an isothermal and an anisothermal ones. Preliminary results are presented on both the aerodynamic and acoustic fields, and temperature effects are investigated

Submitted by Albirene Sousa (albirene@ufpa.br) on 2011-04-06T16:35:22Z No. of bitstreams: 2 CARMO, Luis Felipe do PPGEducação.pdf: 2198298 bytes, checksum: dde9f2709538fa658d2d96727bc7748a (MD5) license_rdf: 22876 bytes, checksum: 0a4e855daae7a181424315bc63e71991 (MD5)
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This academic work of end of the master's degree course tried to capture how it comes if processing the reorganization of the Brazilian fundamental school with the perspective of the implantation of the regime of cycles, in peculiar of the regime of formation cycles. He tried to detach the relationships between education and politics with the intention of revealing the difficulties that intervened in the transition of the serial regime to the regime of cycles. He marked the experiences that more they stood out in the implementation of the cycles, especially those that more radicalized this change possibility in the school structure. This road was adopted in the understanding that the space of the representations and of the culture, as well as of the theoretical foundations and of the political intentions that composed the list of the configurations in that they were based the different ones proposed of cycles, they advanced, in some measured, the possibilities and the limitations of those proposals. Some experiences of the second half of the century XX, and, especially, of the decade of 1990, they are recovered. Pioneering initiatives in the adoption of school cycles, in different times and spaces, they are revisited, making possible a panoramic vision of the same ones, their multiple determinations and the contradictory scenery in that the same ones got entangled. Tends as methodology the semi-structured interview, the observation and the documental and bibliographical analysis, it accomplished a historical recovery of the political-pedagogic foundations of the implantation of the cycles in the city Belém of the Pará, with prominence for Escola Cabana's proposal (1997-2004), ending with a case study in an outlying school of the Municipal Net of Belém, where it investigated on the pertinence of the Project Interdisciplinary with Temas Geradores as center of the construction of the school curriculum. This work also reveals that the distance between the official proposal and the school practice, between the plan of the orientations and the school daily practice in itself, needs of more attention of those than they have responsibility with the education public politics, under penalty of they just capture the phenomenon and the superficiality, leaving the concrete-real in the twilight.
Este trabalho acadêmico de final do curso de mestrado procurou captar como vem se processando a reorganização da escola fundamental brasileira com a perspectiva da implantação do regime de ciclos, em particular do regime de ciclos de formação. Procurou destacar as relações entre educação e política com o intuito de desvelar as dificuldades que se interpuseram na transição do regime seriado ao regime de ciclos. Assinalou as experiências que mais se destacaram na implementação dos ciclos, mormente aquelas que mais radicalizaram esta possibilidade de mudança na estrutura escolar. Este caminho foi adotado no entendimento de que o espaço das representações e da cultura, bem como dos fundamentos teóricos e das intenções políticas que compuseram o rol das configurações em que se basearam as diferentes propostas de ciclos, anteciparam, em alguma medida, as possibilidades e as limitações dessas propostas. Algumas experiências da segunda metade do século xx, e, em especial, da década de 1990, são recuperadas. Iniciativas pioneiras na adoção de ciclos escolares, em diferentes tempos e espaços, são revisitadas, possibilitando uma visão panorâmica das mesmas, suas múltiplas determinações e o cenário contraditório em que as mesmas se enredaram. Tendo como metodologia a entrevista semi-estruturada, a observação e a análise documental e bibliográfica, realizou uma recuperação histórica dos fundamentos político-pedagógicos da implantação dos ciclos na cidade Belém do Pará, com destaque para a proposta da Escola Cabana (1997-2004), concluindo com um estudo de caso em uma escola periférica da Rede Municipal de Belém, onde indagou sobre a pertinência do Projeto Interdisciplinar via Temas Geradores como centro da construção do currículo escolar. Este trabalho também revela que a distância entre a proposta oficial e a prática escolar, entre o plano das orientações e a prática cotidiana escolar em si, precisa de mais atenção daqueles que têm responsabilidade com as políticas públicas educacionais, sob pena de captarem apenas o fenômeno e a superficialidade, deixando o concreto-real na penumbra.

[EN] From the nineteenth century, the growth of cities will be extended over its municipal limits. Such a growth will leave the municipal approach for planning and henceforth it will be metropolitan. The contemporary urban planning will use high denominator scales for implement a rational scientific-technical point of view that could be useful to think the metropolis. From the typical farsightedness of the urban planners -which are used to think global- the local rules of coherence which are included in old settlements are invisible. Some of these pre-existences are gathered together in historic urban complexes. The production of their spaces is usually based on a timeless construction guided by a particular know-how which put into relation urban morphology and population. It is responsible for the evolution of both identities within a cultural continuum which ensures the conservation of their inherited characteristics according to the specific nature of their urban structure. Looking at the current cartography of the municipality of Valencia from a global approach, it is easy to distinguish some urban fabrics which have a particular morphology compared with the rest. In fact, if we compare those maps with historic cartographies, these particular morphologies usually correspond with the historic centre of several old independence municipalities. From the point of view of the farsightedness of the urban planners -who are generally focus on achieving goals of metropolitan scale in their reports- the response to the presence of these settlements is solved by mechanisms as e.g. defining a limit for protecting the area. This approach vilifies the local rules of coherence previously mentioned, and thus morphology is simply reduced to an object more or less picturesque. In addition, by forgetting the population and its characteristics, the cultural continuum fails and future transformations in the urban fabric can increase the risk of extinction of the pre-existences that explain the urban structure. Firstly, the extinction of these urban fabrics affect directly to their inhabitants but after that also affect to the social memory of the whole city due to their historical value. The aim of this research is to propose a new way of read the context of those historic urban settlements: by arguing these urban structures from themselves, linking spatiality, historicity and sociability -from compatible scales- with their reality as fragments of the city. This particular point of view can be complementary to a global approach: no one pretends to replace farsightedness by nearsightedness, the point is how to develop corrective lenses to focus local values from a global view and vice versa. In other words, this thesis aims to be an useful tool for the transformation of the physical and social identity of historic urban areas, through keeping their inherited characteristics at the same time they assume a major role in solving urban problems in a city scale, as for instance in the city of Valencia. The different characteristics of these historic settlements in the metropolitan area led to particularize the proposed methodology. This research will analyze one of these historic urban complexes: one which has been threatened for 76 years by the idea -supported by city government and by some urban planners- of completing a project called 'Paseo al Mar'. This project was proposed as an urban link between the historic city and the municipality of Pueblo Nuevo del Mar -current neighbourhood of El Cabanyal- after its annexation in 1897.
[ES] A partir de mediados del siglo XIX, el crecimiento de las ciudades desbordará sus respectivos términos municipales. El ámbito del planeamiento de ese crecimiento dejará de ser el municipio y será metropolitano. El urbanismo de la época empleará escalas de alto denominador para implementar una racionalidad científico-técnica útil para pensar globalmente la metrópoli. Las reglas locales de coherencia interna de las preexistencias, serán invisibles para la mirada hipermétrope característica de los planificadores de las reglas de la escala global. Algunas de estas preexistencias se agrupan en conjuntos urbanos. La producción del espacio en esas preexistencias generalmente fundamentada en un modo intemporal de construir, ha sido regulada por un hacer arquitectónico que relaciona morfología y pobladores, y es responsable de la transformación de la identidad de ambos dentro de un continuum cultural que asegura las permanencias que definen su ser en sí idéntico, su característica estructura urbana. Desde la escala de lo global, es fácil distinguir en la cartografía actual del municipio de Valencia, determinadas morfologías que se diferencian de las de su entorno. Si comparamos esta cartografía con otras históricas, se comprende que dichas morfologías se corresponden con los núcleos urbanos de antiguos municipios independientes. Desde la hipermetropía de los planificadores, asociada a los documentos urbanísticos de escala metropolitana, su presencia queda resuelta al delimitar su perímetro y calificarlos como conjuntos históricos protegidos. De esta forma, se vilipendian las mencionadas reglas de coherencia interna de producción del espacio que han regulado su evolución y las estructuras urbanas de las preexistencias quedan reducidas a morfologías, objetos valorables por sus atractivos físicos más o menos pintorescos. Al obviar a sus pobladores y sus características, se quiebra el continuum cultural y las transformaciones futuras ponen en riesgo de extinción las permanencias que habían definido su estructura urbana, su ser en sí idéntico. Su extinción afecta en primer lugar a sus pobladores, pero la historicidad de esos conjuntos hace que afecte también a la memoria social de los ciudadanos de la metrópoli. En esta investigación se propone una lectura de esos conjuntos históricos, argumentando su estructura urbana desde sí misma, relacionando espacialidad, historicidad y sociabilidad desde escalas compatibles con su realidad como un fragmento de ciudad. Esta lectura desde lo particular se concibe previa, pero complementaria a la global y en cooperación con ésta: no se trata de sustituir hipermetropía por miopía, sino de utilizar las pertinentes lentes correctoras que permitan a la mirada global enfocar lo local y viceversa, una lectura útil para la transformación de la identidad física y social que no ponga en peligro las características de la estructura urbana de los conjuntos históricos y potencie su papel en la resolución de los problemas urbanos que afectan a la totalidad de Valencia. Las diferentes características de los distintos conjuntos históricos del área metropolitana, hace necesaria sendas particularizaciones de la metodología propuesta. En la investigación analizará uno de estos conjuntos históricos cuya estructura urbana ha estado amenazada durante 76 años por la idea, sustentada por las sucesivas corporaciones municipales y reforzada por los planificadores, de prolongar la traza del Paseo al Mar, concebido a finales del siglo XIX como elemento estructurador del enlace entre la ciudad histórica y el municipio Pueblo Nuevo del Mar, actual barrio de El Cabanyal tras su anexión en 1897.
[CAT] A partir de mitjan del segle XIX, el creixement de les ciutats desbordarà els seus respectius termes municipals. L'àmbit del planejament d'eixe creixement deixarà de ser el municipi i serà metropolità. L'urbanisme de l'època emprarà escales d'alt denominador per a implementar una racionalitat cientificotècnica útil per a pensar globalment la metrópoli. Les regles locals de coherència interna de les preexistències, seran invisibles per a la mirada hipermètropa característica dels planificadors de les regles de l'escala global. Algunes d'estes preexistències s'agrupen en conjunts urbans. La producció de l'espai en eixes preexistències generalment fonamentada en un mode atemporal de construir, ha sigut regulada per un fer arquitectònic que relaciona morfologia i pobladors, i és responsable de la transformació de la identitat d'ambdós dins d'un continuum cultural que assegura les permanències que definixen el seu ser en si idèntic, la seua característica estructura urbana. Des de l'escala del global, és fàcil distingir en la cartografia actual del municipi de València, determinades morfologies que es diferencien de les del seu entorn. Si comparem esta cartografia amb altres històriques, es comprén que les dites morfologies es corresponen amb els nuclis urbans d'antics municipis independents. Des de la hipermetropia dels planificadors, associada als documents urbanístics d'escala metropolitana, la seua presència queda resolta al delimitar el seu perímetre i qualificar-los com a conjunts històrics protegits. D'esta manera, es vilipendien les mencionades regles de coherència interna de producció de l'espai que han regulat la seua evolució i les estructures urbanes de les preexistències queden reduïdes a morfologies, objectes valorables pels seus atractius físics més o menys pintorescos. A l'obviar als seus pobladors i les seues característiques, es trenca el continuum cultural i les transformacions futures posen en risc d'extinció les permanències que havien definit la seua estructura urbana, el seu ser en si idèntic. La seua extinció afecta en primer lloc als seus pobladors, però la historicitat d'eixos conjunts fa que afecte també la memòria social dels ciutadans de la metrópoli. En esta investigació es proposa una lectura d'eixos conjunts històrics, argumentant la seua estructura urbana des de si mateixa, relacionant espacialitat, historicitat i sociabilitat des d'escales compatibles amb la seua realitat com un fragment de ciutat. Esta lectura des del particular es concep prèvia, però complementària a la global i en cooperació amb esta: no es tracta de substituir hipermetropia per miopia, sinó d'utilitzar les pertinents lents correctores que permeten a la mirada global enfocar el local i viceversa, una lectura útil per a la transformació de la identitat física i social que no pose en perill les característiques de l'estructura urbana dels conjunts històrics i potencie el seu paper en la resolució dels problemes urbans que afecten la totalitat de València. Les diferents característiques dels distints conjunts històrics de l'àrea metropolitana, fa necessària sengles particularitzacions de la metodologia proposada. En la investigació analitzarà un d'estos conjunts històrics l'estructura urbana del qual ha estat amenaçada durant 76 anys per la idea, sustentada per les successives corporacions municipals i reforçada pels planificadors, de prolongar el traçat del Passeig al Mar, concebut a finals del segle XIX com a element estructurador de l'enllaç entre la ciutat històrica i el municipi Poble Nou de la Mar, actual barri d'El Cabanyal després de la seua annexió en 1897.
Herrero García, LF. (2016). El Cabanyal: permanencias y transformación [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/62201
TESIS

Pierre-Jean-Georges Cabanis médecin et homme politique français. Considérant l'ensemble des opus réédités par les soins de C. Lehec et J. Cazenave en 1956 sous l'intitulé Oeuvres philosophiques de Cabanis, et bien que l'auteur n'ait jamais indiqué qu'il avait construit là un système intégrant la science, la politique et la religion, il nous a paru qu'il était possible de faire dériver, directement ou indirectement, un ensemble de recommandations pratiques, d'ordre politique et moral, de sa théorie psychophysiologique, théorie présentée dans son maître ouvrage les Rapports du physique et du moral de l'homme. Travaux dont nous avons cherché à montrer les liens plus ou moins étroits avec la pensée de prédécesseurs et de contemporains : philosophes, moralistes, politiques, économistes, médecins et naturalistes. Ces recommandations concourant à notre sens à un seul et même objectif éthique, faire que dans le cadre de la société un nombre d'hommes toujours plus grand puisse trouver le bonheur. Autrement dit c'était de la part de cet auteur oeuvrer à la paix et la prospérité sociale, c'était in fine oeuvrer à la fin de la Révolution
Pierre Jean Georges Cabanis doctor and French politician. Considering all the opuses republished with the aid of C. Lehec and J. Cazenave in 1956 under the title Philosophic Works of Cabanis, and although the author never indicated that he had built a system there integrating the science, the politics and the religion, it seemed to us that it was possible to make derive, directly or indirectly, a set of practical recommendations, of political and moral order, of its psychophysiological theory presented in its master (teacher) decorates the Reports of the physical appearance and the morale of the man. Works the more or less narrow links of which we tried to show with the thought of predecessors and contemporaries : philosophers, moralists, politics, economics, doctors and naturalists. These recommendations contributing to our sense in the same ethical objective, to make that within the framework of the society a number of people always bigger can find the happiness. In other words it was on behalf of this author to work in the peace and the social prosperity; it was in fine to work at the end of the Revolution

Parus de 1952 à 1990, les onze romans de José Cabanis ont valu à leur auteur d'être élu à l'Academie française. Une étude s'imposait, qui tentât d'en dire la genèse, l'unité et la signification. La thèse est que ces romans ont un rapport des plus étroits avec le journal intime de l'auteur et ce qu'il révèle de sa vie intérieure. Elle pose donc la question du lien entre le genre romanesque et l'autobiographie. Elle traite d'abord de la vocation d'écrivain de J. Cabanis, de la genèse et du sens de son premier roman, L’âge ingrat (1952) et des quatre romans suivants. Elle traite ensuite du changement de technique romanesque qui s'observe à partir de Le bonheur du jour (1960) : thèmes, personnages (dont un narrateur), lieux et temps, style enfin, tout indique un renouvellement. Lequel s'explique par un souci autobiographique. En dernière instance, cette autobiographie est d'ordre religieux : c'est par là que les romans de J. Cabanis trouvent désormais toute leur signification. Il fallait donc tenter de le situer par rapport à ces autres "romanciers catholiques" que sont François Mauriac et Julien Green. La thèse s'accompagne d'une bibliographie exhaustive mentionnant : 1. Les publications de l'auteur (au nombre de 158), 2. Les ouvrages et articles critiques que son œuvre a suscités, 3. Toutes les traces que depuis 1952 jusqu'en 1991 la presse a conservées de l'activité littéraire de José Cabanis
With his eleven novels published from 1952 to 1990, José Cabanis was granted to entry to Academie française. A compulsive study was to be undertaken about the conception, the unity and the significance of these novels. The argument is that all novels are closely related to the author's personal diary and as such his soul mirror. We are therefore raising the question of the relationship between novel style and autobiography. We first study J. Cabanis's vocation as novelist, the genesis and understanding of his first novel (L'âge ingrat, 1952) and of the four following novels. We then study how the novelist style has evolved from Le bonheur du jour (1960) : from that novel, everything turns out differently, subjects, characters (of which a narrator), times and sceneries, and even the style, to reflect the autobiographic purpose. At last, this autobiography comes from a religious inspiration, and this is where we find the most powerful understanding of the novels. From now on it was important to read J. Cabanis in line with other catholic writers as François Mauriac and Julien Green. The study includes a comprehensive bibliography about: 1. The author's publications (269), 2. Works and critics that have been inspired by his work, 3. All press articles that have been related to the author's literary activities

Médecin, homme politique et philosophe de l'époque de la révolution, P. J. G. Cabanis prétend rompre avec la conception traditionnelle de l'homme. C'est l'étendue et les enjeux de cette rupture que nous avons examinés au travers des deux notions qui, pour Cabanis, définissent la tâche du médecin : la sante et la maladie. Plaçant les déterminations de la sensibilité au centre de sa réflexion, il envisage le normal et le pathologique selon un double point de vue qui prend en compte à la fois le corps clos de l'individu et le corps de la nation. Il apparait également que Cabanis superpose à cette analyse politique une référence au modèle fournit par la linguistique alors naissante. Il fonde ainsi une anthropologie originale dans laquelle le social et le langage sont pris en compte à part égale
P. J. G. Cabanis - a physician, a statesman and a philosopher of the age of the revolution - claimed breaking with the traditional conception of man : I studied the scope of this novel idea and the challenges it issued, using two notions defining, according to him, the task of a physician : health and disease. The determining factors of sensitivity were at the centre of his thought. Hence, he conceived the normal and the pathological from a double viewpoint : the closed body of the individual and the body of the nation. Cabanis superimposed on this political analysis a linguistic analysis. He thus founded an original anthropology which attached equal value to the social form and to language

Ce travail de recherche vise l’art de l’acteur et dans une moindre façon le théâtre. Il s’inscrit d’emblée comme un travail de praticien du théâtre questionnant son travail. Il sera question avant tout d’une mise en perspective de cette double pratique : diriger des acteurs, diriger, accompagner de jeunes étudiants dans l’art de la scène. Cette opération de « domestication » artistique pourrait s’avérer simple si on se contentait d’exercer ce quasi monopole pour reprendre la critique de Nietzsche reprise par Peter Sloterdijk. Qui plus est, de nombreux blocages soulignés par les uns ou les autres se font jour. Des jeunes adultes rechigneraient-ils à la domestication, et/ou porteraient-ils en eux tous les avatars d’une société obnubilée par l’immunité et ses ersatz de sécurité ? Notre recherche maillée de réflexions personnelles liées à la pratique quotidienne, portera moins sur les causes que sur le questionnement de notre propre instrument : le corps humain en sa globalité, cerveau compris. Comment ce corps qui s’avère troué de toute part vit-il ? D’où vient-il ? Ainsi observant la cellule qui le fonde tout comme sa membrane qui l’immunise des dangers, puis quelques organes du corps qui laissent passer : air, aliments, images nous découvrons un corps de passages, un corps de porosité membranaire, complexe, subtile, inventive. Mieux nous peinons à la cantonner dans un dualisme commode. La frontière devient feuilletage d’externe et d’interne, tout en agissant comme frontière. Ce livre ouvert de l’instrument de l’acteur doublé d’un livre de mythologies baigné curieusement lui aussi de porosité donne singulièrement à réfléchir sur nos règles de société et pour ce qui nous concerne sur la position de la scène et de l’acteur en son sein. Toutefois nous ne saurions transposer des mécanismes biologiques sur le jeu de l’acteur ! Le voyage biologique et physiologique devient alors une fable pour notre réflexion. Une fable et un chemin de principes que nous dégageons : principe d’indistinction et de distinction, principe de porosité membranaire, processus plutôt que mécanismes, fonctions, principes du lien, du tressage. Avec Nietzsche, Artaud, Sloterdijk, mais nous aurions pu ajouter Derrida, nous appliquons moins ces principes que nous découvrons combien ces philosophes mettaient précisément en question notre culture occidentale, y compris dans notre façon de penser, opérant de fait une porosité que nous ne faisons que sortir de l’implicite. Fort de ces outils, de ce questionnement, nous interrogeons, au travers de nos pratiques, quelques fondements du théâtre : lieu du théâtre, masques, rêve, forces vitales et forces faibles, immobilité de l’ours de Kleist, le vide, avant de conclure sur une pratique qui cherche à faire du lien et faciliter les passages où se tient peut-être l’acteur, comme de comprendre le théâtre ; pore (port) du théâtre ?
This study is a part of a practical career which try to answer to the following question: "How to avoid difficulties in actors training ?" This work is based on molecular biology, the biological membrane porosity especially and the physiology. It interrelates these membrane systems and the base of theatre: space, masks, sleep, dream, emptiness and kind of energy

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O objetivo desta pesquisa foi associar a orientação empreendedora, capacidade dinâmica gerencial, capacidade dinâmica do agronegócio, incerteza ambiental, munificência ambiental e desempenho das cabanhas de ovinos do Brasil. A metodologia utilizada é quali-quantitativa, com estratégias do tipo exploratória e survey, respectivamente. Na pesquisa qualitativa foi realizada uma entrevista semiestruturada, a fim de encontrar evidências que indiquem a confirmação das capacidades do agronegócio, utilizou-se da técnica de análise de conteúdo. Já no que diz respeito à abordagem quantitativa foi utilizado o programa SPSS®, versão 18.0, no qual foi realizada a análise fatorial exploratória para o construto capacidade do agronegócio, com intuito de validar a escala proposta. Assim, a amostra compreendeu 97 cabanhas de ovinos de diferentes regiões do Brasil, sendo que a maioria 59,7% concentra-se no estado do Rio Grande do Sul. Na sequência, foi realizado o teste estatístico de Kolmogorov-Smirnov para verificar a normalidade de dados dos construtos. O coeficiente de Spearman foi utilizado para investigar a existência de correlação entre os construtos orientação empreendedora, capacidade dinâmica gerencial, capacidade dinâmica do agronegócio e desempenho. A seguir, realizou-se o teste de Kruskal-Wallis para identificar se existem diferenças estatísticas que demonstrem que o desempenho oscila proporcionalmente a percepção da incerteza e munificência ambiental. Os resultados da análise fatorial exploratória para o construto capacidade do agronegócio revelaram seis variáveis determinantes para diferenciação competitiva de empresas que atuam neste setor. Além disso, foi possível identificar o relacionamento positivo entre os construtos da orientação empreendedora, capacidade dinâmica gerencial, capacidade dinâmica do agronegócio e desempenho, bem como, a percepção da oscilação do desempenho frente à incerteza e munificência ambiental, indicando que a forma como o gestor percebe o ambiente e suas modificações têm impacto direto nos níveis de desempenho organizacional. Assim, um dos fatores determinantes para a manutenção da competitividade das cabanhas de ovinos é o conhecimento do gestor frente às tendências, oportunidades e desafios que surgem no setor.
The objective of this research was to associate the entrepreneurial orientation, dynamic managerial capacity, agribusiness dynamic capacity, environmental uncertainty, environmental munificence and the performance of sheep cabins in Brazil. The methodology used is qualitative and quantitative, with exploratory and survey strategies, respectively. In the qualitative research, a semi-structured interview was conducted, aiming to find evidence that confirms agribusiness capacities, using content analysis technique. For the quantitative approach, the sample comprised of 97 sheep cabins from different regions of Brazil, with a majority of 59.7% concentrated in the state of Rio Grande do Sul. Qualitative data analysis was performed using the content analysis technique. In terms of the quantitative approach, the SPSS® program, version 18.0 was used, in which an exploratory factorial analysis was performed for the agribusiness constructs capacity, in order to validate the proposed scale. The Kolmogorov-Smirnov statistical test was performed to verify the normality of the constructs data. The Spearman coefficient was used to investigate the existence of a correlation between the constructs entrepreneurial orientation, dynamic managerial capacity, agribusiness dynamic capacity and performance. Next, the Kruskal-Wallis test was performed to identify whether there are statistical differences demonstrating that the performance proportionally oscillates the perception of environmental uncertainty and munificence. The results of the exploratory factorial analysis for the agribusiness constructs capacity revealed six determinant variables for the competitive differentiation of companies operating in this sector. In addition, it was possible to identify the positive relationship between the constructs of entrepreneurship orientation, dynamic managerial capacity, agribusiness dynamic capacity and performance, as well as the perception of the oscillation of the performance against the uncertainty and environmental munificence, indicating that the way that the manager perceives the environment and its modifications have a direct impact on the levels of organizational performance. Thus, one of the determining factors for maintaining the competitiveness of sheep cabins is the manager's knowledge of the trends, opportunities and the challenges that arise in the sector.

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This research paper seeks for the comprehension and analysis of how science teachers who work in municipal schools which adopt the <> project deal with the process of their curriculum proposals elaboration involving generating themes. This work looks for identifying the factors involved in that elaboration, important challengers and dilemmas in an inovative educal proposal. Relating to the methodology orientation, I considered the qualitative approach to support the resech. As this document is related to a determined educational reality the << Escola Cabana>> - I selected five science teachers as reseach subjects: they act in schools that oficially follow these educational proposal orientations, and I also selected a technician of the municipal education administration. The data was obtained from two main sources: reading oficial documents about the project and semi-structured interviews with science teacher in education institutions involved in the project. The data analysis made from subject teachers statements helped to comprehend the teachers perceptions and actions about the proposal to elaborate a curriculum based on generating themes. Confronting the reality of working inside a different education proposal, teachers narrate their limitations, advances and retreats in their curriculum practices. The profissional isolation, the perception and personal interpretation of the project orientations and the difficulties in breaking curriculum traditions were points discussed by the subject teachers in a direct or indirect way in their statements. Besides, the difficulties and dilemas in working new things with knowledge coming from students daily life, therefore, they work with practices which confront the ones from the graduation period and professional acting. The perception that teacher need to size up their involvement in curriculum woks again, recovering the competence of elaborating curriculum proposals closely related to the teaching process of elaborating curriculum proposals related to the educational reality, ocurred through the research development. Assuming the curriculum proposals process, understanding the curriculum role and centrality in the teaching area are ways that lead to more conscious curriculum and educational practices.
Este trabalho de pesquisa busca compreender e analisar como os professores de ciências que trabalham em escolas municipais que adotam o projeto Escola Cabana lidam com o processo de elaboração de suas propostas curriculares a partir de temas geradores. Procurando identificar os fatores envolvidos no processo de proposição curricular, desafios e dilemas que consideram importantes dentro de uma proposta educacional diferenciada. Para efeito de orientação metodológica considerei a abordagem qualitativa como suporte da pesquisa. Como este trabalho está vinculado a uma determinada realidade educacional, as chamadas Escolas Cabanas, elegi como sujeitos de pesquisa 5 professores de ciências que atuam em escolas que oficialmente seguem as orientações desta proposta educativa e 1 técnica da coordenadoria de educação do município. As informações foram obtidas a partir de duas fontes principais: leitura de documentos oficiais sobre o projeto e entrevistas semi-estruturadas com os professores de ciências de instituições de ensino vinculados ao projeto. A análise dos dados, feita a partir dos depoimentos dos professores sujeitos, possibilitou apreender as percepções e ações dos docentes sobre a proposta de se elaborar currículo por temas geradores. No confronto com a realidade de trabalhar dentro de uma proposta educacional diferenciada, os professores narram as limitações, os avanços e recuos em suas práticas curriculares. O isolamento profissional, a percepção e tradução de forma pessoal das orientações do projeto e as dificuldades em romper com as tradições curriculares foram pontos levantados pelos professores sujeitos de maneira direta ou indireta em seus depoimentos. Assim como, as dificuldades e dilemas de se trabalhar o novo, com conhecimentos advindo dos cotidianos dos alunos e alunas, portanto, com práticas que vão de encontro com aquelas presentes no período de formação e atuação profissional. A percepção de que os professores precisam redimensionar seu envolvimento com a questão curricular, recuperando essa competência inerente à docência de se elaborar propostas curriculares coerentes com sua realidade educacional foi tácita no decorrer da pesquisa. Assumir o processo de proposição curricular, entender o papel e a centralidade que o currículo apresenta no cotidiano da atuação docente, são caminhos que apontam para currículos e práticas educativas mais conscientes.

La investigación se centra en cinco aspectos relacionados con la biología y ecología de la especie. Tras una introducción sobre el área que se efectúa en el Capítulo 1º, se compara en el Capítulo 2º la composición y estructura de los paseriformes palustres nidificantes más representativos en cuatro zonas del P.N. del Prat de Cabanes-Torreblanca durante tres períodos de cría (1990, 1994, 1997) mediante transecto lineal. Y además, se describe comparativamente para el año 1994 la composición y estructura de algunas comunidades de paseriformes palustres nidificantes en cinco zonas húmedas del Mediterráneo mediante el índice kilométrico de abundancia: Delta de l'Ebre, Prat de Cabanes-Torreblanca, Fondó d'Elx, L'Albufera (València) i S'Albufera (Mallorca). En el Prat, la densidad media durante la cría para el periodo 90-97 ha sido de 1.9 ind/ha (En A. scirpaceus, 0.17; A. arundinaceus, 0.39; L. luscinioides, 0.39; C. juncidis, 2.8). En la comparación entre comunidades de passeriformes se muestra que el Prat es la más singular y estable de todas ellas debido a la alta densidad de A. melanopogon y a la baja de A. scirpaceus.El Capítulo 3 explora aspectos referentes a la tendencia poblacional de la especie en el P.N. del Prat: variación estacional e interanual, abundancia de jóvenes, adultos, machos y hembras, la fenología de la reproducción, la dispersión de adultos y la abundancia durante la invernada. Se incluye un análisis preliminar de las influencias que podrían ejercer sobre éstas variables factores climáticos (lluvia y temperatura). Y todo ello a partir de resultados obtenidos en transectos y anillamiento científico llevado a término en dos estaciones de esfuerzo constante. Los resultados muestran que hay un declive, entre el antes y después de una fuerte sequía (94-95), tanto en el periodo reproductor (de 4 a 2 ind/ha) como en la invernada (de 3 a 1 ind/ha). Fenológicamente la especie está presente en el área durante todo el año. Incrementa el contingente en marzo, alcanza un pico máximo a principios de verano, desciende acusadamente a finales de verano, vuelve a mostrar otro pico en otoño para disminuir de nuevo en invierno. Hay importantes diferencias entre zonas del parque en cuanto reproducción.El Capítulo 4 aporta nuevos datos sobre las estrategias migratorias que presentan las diferentes poblaciones de Carricerín real europeas más occidentales (Lago Neusiedler, Camarga, Prat, S'Albufera), revisando su distribución geográfica y la fenología de sus movimientos en base a recuperaciones. La población austrohúngara es migradora total, distribuyéndose durante la invernada por lagunas del norte y centro de la península Itálica, Hungría, litoral de los países balcánicos y Suiza. La población francesa es migradora parcial. La parte de la población que se desplaza fuera de Francia lo hace hacia el litoral mediterráneo español a partir de octubre, con un pico importante en noviembre. El retorno se produce básicamente en febrero. La población del Prat es migradora parcial y realiza movimientos en dos direcciones (40% N, 60% S). Los jóvenes se dispersan entre mayo-julio y los adultos entre julio-septiembre. Aparecen en los humedales entre julio y noviembre, desaparecen en diciembre y enero y abandonan las áreas de invernada entre febrero y marzo no existiendo diferencias en la distribución mensual de capturas entre edades. Las poblaciones baleares de la especie no realizan movimientos fuera de las islas ya que no existe ninguna recuperación.El Capítulo 5 analiza biométricamente la población del Prat por sexos y edades, la compara con las poblaciones del Delta de l'Ebre y Fondó d'Elx y estudia diferencias en contorno alar y pluma a pluma con la población de la Camarga francesa a fin de explorar la identificación de invernantes. La población del Prat presenta dimorfismo sexual siempre a favor de los machos en ala máxima, P3, tarso y peso. Las medidas de ala y peso -no el tarso- aumentan con la edad en ambos sexos. El ala aumenta de tamaño en la primera y segunda mudas y se estabiliza en la tercera y cuarta. Los machos aumentan más que las hembras tras la primera muda, invirtiéndose las proporciones en la segunda. En peso, la tendencia es a aumentar entre el periodo juvenil y la primera muda, a estabilizarse entre la primera y tercera y a disminuir de la tercera a la cuarta, no detectándose diferencias entre sexos. Los nativos del Prat y Fondó d'Elx difieren en tarso y ala máxima, variables relacionadas con el tamaño del esqueleto. Modelos de Regresión Logística basados en variables de plumas individuales permiten identificar el 87.5% de los invernantes franceses y el 96.6% de los nativos del Prat. Los individuos franceses que presentan una misma longitud en P2 o P9 tienden a tener una P3 o P8, respectivamente, más corta.El Capítulo 6 estudia las tasas de supervivencia de la especie en el Prat a partir de los datos de autocontroles, analizando las diferencias entre sexos y clases de edad y las relaciones entre supervivencia y variables ambientales. Las estimas de supervivencia muestran una variación a la baja en adultos entre el 90-93 (Phi= 0.7) y el 94-02 (Phi= 0.5). La correspondiente a jóvenes ha oscilado alrededor del 30%. La supervivencia no difiere entre sexos. Las variables climáticas no parecen ser las responsables del cambio en la supervivencia. Sí que es muy probable que la supervivencia sea la causante del declive poblacional que ha sufrido la especie en el P.N.
This research has focused on five aspects of the biology and ecology of Moustached Warblers (Acrocephalus melanopogon) in the Cabanes-Torreblanca Natural Park. First, with respect to populaton abuaaandance, average density of this species during breeding season was 1.9 birds/ha. Average densities for other species of the community were: Reed Warbler (A. scirpaceus) 0.17 birds/ha, Great Reed Warbler (A. arundinaceus) 0.39 birds/ha, Savi's Warbler (Locustella luscinioides) 0.39 birds/ha and Fan-tailed Warbler (Cisticola juncidis) 0.28 birds/ha. A comparison of the composition and structure of passerine communities of several mediterranean wetlands (Delta del Ebro, Prat de Cabanes-Torrebloanca, Albufera de Valencia, Fondó d'Elx y S'Albufera de Mallorca) has shown that the community of Prat is the most singular and stable, owing to the high density of A. melanopogon associated with low densities of the migrant A. scirpaceus. The monitoring of the population trend of A. melanopogon shows a decline of density between the period before and after the drought of the years 1994-95. Breeding density decreased form 4 birds/ha to 2 birds/ha while winter density decreased from 3 to 1 birds/ha. The species is present in the study area duirng the whole year. Its density increases in march and reaches a maximum early in summer, but decreases until a minimum by the end of this season. Density increases again in autumn and decreases in mid winter. The analysis of ringing recoveries has shown important differences between the four european populations with enough data available (lake Neusiedler, Camargue, Prat, S'Albufera). The population of Prat makes movementes in two opposite directions (NE and SW). Youngs of this population diseperse from may to july while adults disperse between july and september. Native birds of the Prat are recaptured in other wetlands mainly between july and november, but may remain there even until february and march. There are no differences between young and adults in the temporal distribution of captures in these wetlands. The biometrical analysis identified differences between males and females in most paremeters studied. Moreover, wing length and weight increase with age. It has been possible to develop a logistic regression model, based in the lenght of primaries 2, 3, 8 and 9, that allows the classification of most wintering individuals as being native of the Prat or coming from the french population. This model has been used to study the winter phenology of both populations. Finally, the capture-recapture data have been used to estimate apparent survival (). This parameter has decreased along the study years, form values of about 0.7 in the period 1990-93 to values of 0.5 in 1994-2002. Survival of youngs has oscillated around 0.3. The climatic variables analyzed seem to be not related to survival fluctuations, but it is probable that this decrease of survival be one of the causes of the population decrease.

O Cabanon é uma obra do arquiteto Le Corbusier localizada em Cap Martin na região conhecida como Côte d´Azur, no sul da França. Esboçada pela primeira vez no final de 1951, teve sua execução finalizada em agosto de 1952. A cabana é um episódio distinto dentro da arquitetura de Le Corbusier. O Cabanon foi a síntese da obra do arquiteto; nesta obra Le Corbusier pôde retornar ao primitivismo, algo tão admirado por ele, através de uma cabana com uma aparência um tanto quanto primitiva – a rusticidade exterior presenta na textura da madeira – e dos seus hábitos um tanto peculiares – gostava de pintar seus murais, nu. Na cabana, colocou em prática o seu estudo sobre as medidas, utilizando o Modulor como ferramenta de projeto; além disso usou das formas da natureza para gerar a planta: o movimento helicoidal da concha e a sua espiral decomposta criaram a forma com que o mobiliário seria disposto e como a circulação ocorreria dentro do recinto. A habitação mínima, uma releitura das celas monásticas de Cartuxa d´Emma, foi um dos temas abordados também nessa pequena casa, assim como o desejo de criar uma célula reproduzível. Os temas abordados no Cabanon podem ser o resumo da história arquitetônica do mestre modernista, que encontrou em Cap Martin o local para exercitar a mente, o corpo, a alma e o espírito.
The Cabanon is a work of the architect Le Corbusier located in Cap Martin in the region known as Côte d'Azur, in the south of France. Sketched for the first time at the end of 1951, its execution was completed in August 1952. The hut is a distinct episode within the architecture of Le Corbusier. The Cabanon was the synthesis of the architect's work; in this work Le Corbusier was able to return to primitivism, something so admired by him, through a hut with a rather primitive appearance - the exterior rusticity presents in the texture of wood - and his somewhat peculiar habits - liked to paint his murals, naked. In the hut, he put into practice his study on the measurements, using Modulor as a design tool; besides that he used the forms of nature to generate the plan: the helical movement of the shell and its decomposed spiral created the way the furniture would be arranged and how the circulation would take place inside the enclosure. The minimal habitation, a re-reading of the monastic cells of Cartuxa d'Emma, was one of the topics addressed in this small house, as well as the desire to create a reproducible cell. The topics covered in the Cabanon may be the summary of the architectural history of the modernist master, who found in Cap Martin the place to exercise mind, body, soul and spirit.

Aquesta tesi ha estudiat la seroprevalença de Neospora caninum i els factors de risc que la afecten en bovins d'aptitud càrnia a Andorra. S'ha avaluat els nivells d'anticossos de N. caninum mitjançant la tècnica d'ELISA considerant mostres de 1758 animals majors de 6 mesos d'edat, pertanyents a 26 explotacions. Gairebé el 85% de les 26 explotacions estudiades han estat exposades a N. caninum amb seroprevalença mitjana d'anticossos a les explotacions 7.4%. L'edat, les diferents pastures comunals i la raça, van ser els factors de risc que afecten la seroprevalença de la infecció al Principat. Els resultats suggereixen que la localització de les zones de pastura podrien potenciar la transmissió horitzontal d'aquest paràsit i que algunes races són més resistents a la infecció per N. caninum que d'altres.
The present PhD presents the results of a serological survey performed to analyze Neospora caninum seroprevalence and risk factors affecting seroprevalence in beef cattle in Andorra were investigated. Antibodies to N. Caninum were evaluated by ELISA performed on a yearly basis in 1,758 animals older than 6 mo, belonging to 26 herds. Almost 85% of the analyzed herds had at least one positive animal. Mean herd seroprevalence of antibodies to N. Caninum was 7.4%. Age, summer grazing area of the herds and breed emerged as the main risk factors affecting seroprevalence of N. Caninum infection in Andorra. The results suggest that the particular grazing location could promote the horizontal transmission of this parasite and certain breeds are less susceptible to N. Caninum infection than others.

Este es el estudio de un conjunto de adoratorios andinos dentro del ámbito cultural de Pashas-Cabana (Pallasca-Ancash). El propósito es mostrar la simbología y la supervivencia de algunos rasgos culturales y lingüísticos del culle. En las prácticas culturales de tipo ritual y de la vida cotidiana aparecen entremezcladas formas bastante antiguas, muchas de las cuales continúan siendo rasgos pertenecientes al culle, cultura preincaica, indicando así la supervivencia de esta cultura. Así mismo, los términos culle que conforman el léxico toponímico constituyen elementos simbólicos de supervivencia de esta sociedad. Para la parte cultural se hace una revisión de fuentes arqueológicas y etnohistóricas, y luego se contrasta los datos hallados con aquellos obtenidos a través de la etnografía antropológica. Para la parte lingüística se hace referencia a 36 adoratorios andinos, registrados por los extirpadores de idolatrías y encontrados en el Archivo Parroquial de Cabana y además a otros adoratorios importantes vigentes, no advertidos por estos sacerdotes. Se analizan y contrastan conceptos básicos de la religión andina y cristiana. Luego se muestra la simbología del poder de la cultura urbana moderna, desplegada en la cuidad y la resistencia cultural andina procedente de las áreas rurales. Finalmente, se da cuenta de algunos rasgos culturales y de topónimos vigentes que indican la supervivencia de la sociedad culle, a pesar de una arrollante imposición incaica y de una depredadora e intolerante actitud hispana, en su afán de aniquilar la cultura y lengua de esta sociedad e imponer la suya para lograr establecer el cristianismo en la zona.
Tesis

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-15T13:30:41Z No. of bitstreams: 1 LUCAS LEAL DA SILVA.pdf: 714427 bytes, checksum: 4344b022f25304830bc8ddaad74c573d (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-15T13:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCAS LEAL DA SILVA.pdf: 714427 bytes, checksum: 4344b022f25304830bc8ddaad74c573d (MD5) Previous issue date: 2016-02-12
This study aims to present the new look of Kabbalah, expression of Jewish mysticism, in the context of post-modernity. The research goal is to show that Kabbalah is Jewish mysticism, the result of an ancient tradition that has been passed on for generations, restricted to male members and most experienced of the community, if not the most religious, but now, in the postmodern context , liquidity and diy, this ancient tradition is presented through an accessible, conversational language, being shared with everyone, men and women, Jews and non-Jews, on the initiative of an American Jewish family in the late 1960s, it opened a kabbalistic study center, the Kabbalah Centre, aiming to share this tradition with everyone. Thus, the Kabbalah Centre is heir of Jewish mysticism, but diffuses its cabalistic design without any restrictions, opening urban core study centers spread all over the world. The object here is to show the changes within the Kabbalistic movement in order to let it relevant to post-modern society.
O presente trabalho visa apresentar a nova roupagem da cabala, expressão do misticismo judaico, no contexto da pós-modernidade. O Objetivo da pesquisa é mostrar que a cabala é o misticismo judaico, fruto de uma antiga tradição que foi repassada por gerações, restrita aos membros masculinos e mais experientes da comunidade, para não dizer os mais religiosos, mas agora, no contexto pós-moderno, de liquidez e bricolagem, essa antiga tradição é apresentada através de uma linguagem acessível, coloquial, sendo compartilhada com todos, homens e mulheres, judeus e não judeus, por iniciativa de uma família judaica americana que, no final da década de 1960, abriu um centro de estudo cabalístico, o Kabbalah Centre, objetivando compartilhar essa tradição com todos. Desta forma, o Kabbalah Centre é herdeiro do misticismo judaico, mas difunde sua concepção cabalística sem nenhuma restrição, abrindo centros de estudos em núcleo urbanos espalhados por todo o mundo. O objeto aqui é mostrar as transformações dentro do movimento cabalístico com o intuito de deixa-lo relevante para a sociedade pós-moderna.

A presente dissertação; O arquétipo (s) da casa no Algarve. Contribuições para a compreensão dos espaços privados, semi-públicos e públicos na arquitectura algarvia é constituído por quatro capítulos: arquétipo, arquitectura, Algarve e casa no Algarve. O primeiro capítulo pretende descodificar a origem e o significado do arquétipo. O segundo capítulo, trata, através de inúmeros exemplos, da evolução e origem da casa, tendo como resultado a Arquitectura. O terceiro capítulo, Algarve, apresenta a região e dá a conhecer os modos de vida, materiais e técnicas de construção tradicional. O quarto capítulo apresenta três casos de estudo, dois referentes à arquitectura tradicional e um exemplo contemporâneo da obra do arquitecto Souto de Moura. A tentativa de compreender qual a relação entre o arquétipo da arquitectura e aquela hoje produzida é evidenciada, bem como a sua pertinência, nos exemplos salientados que são a base do tema em estudo; ### ABSTRACT Algarve’s house archetype. The understanding of private spaces, semi-public and public architecture in Algarve guides the reader to the core of this dissertation consequently structured by four chapters, which are: archetype, architecture, Algarve and the house in Algarve. The first chapter attempts decoding the archetype’s origin and meaning. The second chapter processes the house’s evolution and origin through countless examples orienting it at the end to architecture as form. The third chapter, Algarve, provides information about the region, ways of life, materials and traditional construction techniques. The fourth chapter has three case studies, two about traditional architecture and one contemporary piece example from architect Souto de Moura. The evident attempt to understand the relation between the archetype and architecture and today’s architecture, also questioned on the highlighted examples.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-08-24T14:48:53Z No. of bitstreams: 1 Sandra Costa dos Santos.pdf: 1108793 bytes, checksum: f43ed719ceedff1e2352533c8947c598 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-08-24T14:48:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Costa dos Santos.pdf: 1108793 bytes, checksum: f43ed719ceedff1e2352533c8947c598 (MD5) Previous issue date: 2017-05-26
This research work has as its central theme the Cabana School, a model of democratic and participatory education that took place in Belém do Pará between 1997 and 2004. During this period, in the city of Belém, a new management model was implemented by the Workers' Party. Endowed with a feeling of revitalization of the historical struggles of the Paraense people, the government of the mayor Edmilson Rodrigues rescued the memory of Cabanagem, popular movement of century XIX. From this model, citizenship and democracy themes were resignified as struggling for better life conditions for paraense people. In the light of the reforms oriented by the growth of neoliberal policies at the national level, PT administration implemented a conception of democratic education focused on the needs of local workers and organized through instruments of popular participation. The central point was to analyze the educational proposal as an alternative response to the hegemonic movement intended by neoliberalism in education. For that, the participatory mechanisms elaborated by the Cabana School project were investigated. The research used was based on interview; bibliographical surveys related to the issue of democratic education; documentary sources entitled Cadernos Cabanos produced to systematize the changes in the municipal education; documents about the management of the Workers' Party in Belém and primary sources on their education proposals as a political party program. As a result, it was verified that the Cabana Education defined the school as a space for discussion of the daily problems and place of construction of a thinking human being based on its own reality. From the confrontation of authoritarian and culturally instituted practices, this educational public policy registered its mark of inclusion and social quality as a path to popular democracy in Belém.
Este trabajo de investigación tiene como tema central la Escola Cabana, modelo de educación democrática y participativa que ha ocurrido en la municipalidad de Belém ubicada en Pará entre los años de 1997 y 2004. A lo largo de este período, en la ciudad de Belém, un nuevo modelo de gestión administrativa fue implantado por el Partido dos Trabalhadores. Cargado de sentimientos de revitalización e impulsado por las luchas históricas del pueblo del Pará, el gobierno del alcalde Edmilson Rodrigues rescató la memória de la “Cabanagem”, revuelta popular del siglo XIX. Mediante la reapropiación y resignificación de este movimiento fueron rescatados los temas de ciudadanía y democracia en lo que se refiere a la lucha por mejores condiciones de vida para el pueblo del Pará. Frente a las reformas orientadas al crecimiento de las políticas neoliberales a nivel nacional, la administración del Partido dos Trabalhadores ha puesto en marcha un concepto de educación democrática orientada a las necesidades de los trabajadores locales y organizada a través de instrumentos de participación popular. El objetivo era analizar la propuesta educativa como respuesta alternativa al movimiento hegemónico previsto por el neoliberalismo en la educación. Por lo tanto, se ha investigado los mecanismos de participación producidos por el proyecto de la Escola Cabana. La investigación realizada se basó en entrevista; levantamiento bibliográfico sobre el tema de la educación democrática; en fuentes documentales titulada Cadernos Cabanos producidos para sistematizar los cambios en la educación de la municipalidad; documentos sobre la gestión del Partido dos Trabalhadores en Belén y fuentes primarias sobre las propuestas educativas del programa político del partido. Como resultado se encontró que la Educação Cabana define la escuela como un espacio para la discusión de los problemas cotidianos y el lugar de la construcción de un sujeto pensante de su propia realidad. De frente a las prácticas autoritarias y culturalmente instituidas, esta política pública educativa registró su marca de inclusión y calidad social como un camino para la democracia popular en Belém
Esta pesquisa tem como tema central a Escola Cabana, modelo de educação democrática e participativa que ocorreu em Belém do Pará entre os anos de 1997 e 2004. Durante este período na cidade de Belém um novo modelo de gestão da educação foi implantando levando em conta os parâmetros debatidos desde o final dos anos 80 para a educação. Após a Constituição Federal de 1988 e a LDB 9394/96 a educação pública deveria assumir um papel central na formação cidadã de sua população. Na oportunidade ficou evidenciada a gestão democrática como elemento norteador das ações de políticas públicas para a educação na capital do Pará. O objetivo é analisar a proposta educacional enquanto uma resposta alternativa ao movimento hegemônico pretendido pelo neoliberalismo na educação. Com o uso de referencial histórico na Cabanagem do século XIX, a administração que assumiu a cidade tenta vincular a identidade paraense daqueles cabanos com um novo modo de fazer educação: com democracia e participação popular. A revisão de literatura demonstra que apesar de muitos trabalhos terem sido produzidos sobre o tema Escola Cabana, não houve um estudo específico de como se deu o debate a respeito da gestão democrática da escola pública. Para tanto serão investigados os mecanismos de participação elaborados pelo projeto Escola Cabana. A pesquisa utilizada se baseou em levantamentos bibliográficos sobre a questão da educação cidadã e as teorias contra-hegemônicas, em documentos produzidos pela prefeitura de Belém que foram orientadores para os participantes, bem como teses e dissertações acerca do projeto. Até o momento observa-se que a tentativa de construção de uma identidade própria foi o principal legado deixado pela Escola Cabana. Identidade esta, pautada nas experiências locais e na história da região. Para este recorte a ênfase é dada na perspectiva de colocar em evidência um aspecto local e progressista criados pela Educação Cabana diante de um cenário globalizador que se pretendia hegemônico.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ediliane Lopes Leite de Figueiredo.pdf: 830524 bytes, checksum: a9f58620094a52112e71ad43127a8e37 (MD5) Previous issue date: 2011-05-06
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Working from the justice and literature perspective this research focuses on the theme of social segregation in Uncle Tom s Cabin (1852) - the Portuguese translation Cabana do Pai Tomás is used for references - by American novelist Harriet Beecher Stowe and Capitães da Areia, 1937 written by Brazilian novelist Jorge Amado. Comparing works from different periods, cultures, and languages help in promoting interrelationship and also in intensifying the interaction between literature and law which has been the objective of this interdisciplinary research. This work presents the contextual relationship and forms of interaction that can be established between two apparently distant fields literature and law. The discussion shows that the theme of social segregation visible by racial and class division in both American and Brazilian literary works is well encompasses through the decadent social injustice focused in both works. To compare these two works we chose comparative theory and discursive mode of Law in Literature as our theoretical base, that shows how Law and State ignore the minority or oppressed groups.
Trabalhando com a perspectiva direito e literatura, esta pesquisa aborda o tema segregação social nas obras Uncle Tom's Cabin (1852) - a tradução portuguesa A Cabana do Pai Tomás é usada como referência da romancista americana Harriet Beecher Stowe e Capitães da Areia (1937), do romancista brasileiro Jorge Amado. Comparar obras de diferentes períodos, culturas e línguas, como forma de ajudar a promover a interrelação e intensificar a interação entre a literatura e o direito, é objetivo desta pesquisa interdisciplinar. Este trabalho apresenta a relação contextual e as formas de interação que podem ser estabelecidas entre esses dois campos aparentemente distantes: literatura direito. A discussão revela a segregação social, visível pela divisão de raças e de classes nas sociedades americana e brasileira, como fator desencadeante da injustiça social. Como base teórica para este estudo, usamos a teoria comparativa, aliada à teoria da corrente Direito na Literatura, explorando a linha discursiva que mostra como o Direito e o Estado ignoram as minorias ou grupos oprimidos.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-09-09T18:02:06Z No. of bitstreams: 1 PDF Edilane Lopes Leite de Figueirêdo.pdf: 1245658 bytes, checksum: b20bbfca110a4eba60db85e455987c12 (MD5)
Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-16T13:00:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF Edilane Lopes Leite de Figueirêdo.pdf: 1245658 bytes, checksum: b20bbfca110a4eba60db85e455987c12 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-16T13:00:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF Edilane Lopes Leite de Figueirêdo.pdf: 1245658 bytes, checksum: b20bbfca110a4eba60db85e455987c12 (MD5) Previous issue date: 2011-05-06
Working from the justice and literature perspective this research focuses on the theme of social segregation in Uncle Tom’s Cabin (1852) - the Portuguese translation Cabana do Pai Tomás is used for references - by American novelist Harriet Beecher Stowe and Capitães da Areia, 1937 written by Brazilian novelist Jorge Amado. Comparing works from different periods, cultures, and languages help in promoting interrelationship and also in intensifying the interaction between literature and law which has been the objective of this interdisciplinary research. This work presents the contextual relationship and forms of interaction that can be established between two apparently distant fields literature and law. The discussion shows that the theme of social segregation visible by racial and class division in both American and Brazilian literary works is well encompasses through the decadent social injustice focused in both works. To compare these two works we chose comparative theory and discursive mode of Law in Literature as our theoretical base, that shows how Law and State ignore the minority or oppressed groups.
Trabalhando com a perspectiva direito e literatura, esta pesquisa aborda o tema segregação social nas obras Uncle Tom's Cabin (1852) - a tradução portuguesa A Cabana do Pai Tomás é usada como referência – da romancista americana Harriet Beecher Stowe e Capitães da Areia (1937), do romancista brasileiro Jorge Amado. Comparar obras de diferentes períodos, culturas e línguas, como forma de ajudar a promover a interrelação e intensificar a interação entre a literatura e o direito, é objetivo desta pesquisa interdisciplinar. Este trabalho apresenta a relação contextual e as formas de interação que podem ser estabelecidas entre esses dois campos aparentemente distantes: literatura direito. A discussão revela a segregação social, visível pela divisão de raças e de classes nas sociedades americana e brasileira, como fator desencadeante da injustiça social. Como base teórica para este estudo, usamos a teoria comparativa, aliada à teoria da corrente Direito na Literatura, explorando a linha discursiva que mostra como o Direito e o Estado ignoram as minorias ou grupos oprimidos.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-05-21T14:30:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_EnsinoAprendizagemPortugues.pdf: 861059 bytes, checksum: 0c278c6b70cd00a7ca625bc9d851233c (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5)
Approved for entry into archive by Edisangela Bastos(edisangela@ufpa.br) on 2012-05-21T14:30:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_EnsinoAprendizagemPortugues.pdf: 861059 bytes, checksum: 0c278c6b70cd00a7ca625bc9d851233c (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5)
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Ce mémoire examine le processus d´évaluation em langue maternelle, dans Le contexte scolaire municipal de La ville de Belém, plus particulièrement au sein du Ciclo Básico II. On y prèsent le programme èducatif dénominè Escola Cabana que le Secrétariat Municipal à l´Education a implante à partir de1997, programme construit sur la base des idéaux politiques d´une formation à la citoyenneté et sur une conception sócio- interactionnist de l`apprentissage. Ce programme inclut, comme um de ces principaux axes, une proposition d`évaluation dite émancipatoire, considérée comme essentielle au plein développement des apprenants. En pregnant appui sur une recherche bibliographique et documentale ainsi que sur recherche sur le terrain, comprenant entretiens avec les enseignants et observation participative, on analyse les pratiques d´évoluation en portugais réalisées dans ce context, en examinant quelles conceptions d´enseignement/apprentissage de la langue maternelle traversent la praxis des enseignants et en vérifiant s ices conceptions sont en accord avec les présupposés d´une evaluation émancipatoire. On propose enfin des suggestions d´activités visant une intervention didactique qui intègre une evaluation émancipatoire à une approche interactionnelle de l´enseignement/apprentissage du portugais.
Este trabalho enfoca o processo de avaliação em português, no contexto escolar municipal da cidade de Belém, especificamente no Ciclo Básico II. Apresenta-se o projeto educacional denominado "Escola Cabana" que a Secretaria Municipal de Educação vem realizando desde 1997, em consonância com ideais políticos de formação cidadã e com uma concepção sócio-interacionista de aprendizagem. Este projeto inclui, como um de seus principais eixos, uma proposta de Avaliação Emancipatória, considerada essencial ao desenvolvimento pleno do educando. Com base em uma pesquisa bibliográfica e documental, assim como em uma pesquisa de campo, incluindo entrevistas com os professores e observação participativa, analisam-se as práticas de avaliação em português realizadas neste contexto, examinando que concepções de ensino/aprendizagem da língua materna permeiam a práxis dos professores e verificando de que modo essas concepções se coadunam com os pressupostos de uma Avaliação Emancipatória. Propõem-se, enfim, sugestões de atividades com vistas a uma intervenção didática integrando uma Avaliação Emancipatória com uma abordagem interacionista de ensino/aprendizagem do português.

Thesis (Ph. D.)--University of Oregon, 2005.
Typescript. Includes vita and abstract. Includes bibliographical references (leaves 224-233). Also available for download via the World Wide Web; free to University of Oregon users.

SILVA, Jéssica Soares. Entre toadas, leis e cachês: as práticas das bandas cabaçais do Cariri cearense e as ressignificações do conceito de culturas populares. 2011. 96f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2011.
Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-01-05T10:19:59Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ JSSILVA.pdf: 1620008 bytes, checksum: 146466bd2cfb36cc72ed65c3d3d94ed7 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-05T10:21:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ JSSILVA.pdf: 1620008 bytes, checksum: 146466bd2cfb36cc72ed65c3d3d94ed7 (MD5)
Made available in DSpace on 2012-01-05T10:21:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ JSSILVA.pdf: 1620008 bytes, checksum: 146466bd2cfb36cc72ed65c3d3d94ed7 (MD5) Previous issue date: 2011
The Cariri of Ceara has long been regarded as the scene of numerous manifestations, are a religious, political, economic or cultural. This circuit triggers regional cultural effervescence that include various forms and common practices. The Cariri is the focus of this study, therefore, as the site of origin of most Cabaçais bands of the State of Ceara. The main objective of this study is to understand how to develop relationships between Cabaçais bands of the Cariri of Ceara and a series of cultural contacts of the circuit. For agents interlocutors take this circuit, which includes the Centro Cultural Banco do Nordeste (CCBNB), the cultural sectors of the Social Service of Commerce (SESC) and the Municipal Culture (Secults), which is the main source of dialogue for construction of this work. Understanding how these people resignify the concept of popular culture and how these people influence on the resignifications reworking of this traditional cultural practice is the motto of this work. The contribution here is intended to cover built into a debate about the practices of the Cabaçais bands on the concept of popular culture beyond any kind of classification and / or restriction. The way adopted here considers cultures, traditions and expressions are permeated by the inherent mutability and hybridity of the globalized world.
A região do Cariri cearense há muito tempo é considerada como palco de inúmeras manifestações, sejam de cunho religioso, político, econômico ou cultural. Tal efervescência regional desencadeia circuitos culturais que englobam várias formas e práticas populares. O Cariri é o foco deste estudo, portanto, por ser o local de origem da grande maioria das bandas cabaçais do Estado do Ceará. O principal objetivo deste trabalho é o de compreender como se desenvolvem as relações entre as bandas cabaçais do Cariri cearense e uma série de interlocutores do circuito cultural. Por interlocutores tomo agentes deste circuito, que engloba o Centro Cultural do Banco do Nordeste (CCBNB), os setores culturais do Serviço Social do Comércio (SESC) e as Secretarias Municipais de Cultura (Secults), sendo essa a principal fonte de diálogo para a construção deste trabalho. Entender como esses sujeitos ressignificam o conceito de culturas populares e como essas ressignificações influenciam na reelaboração da presente prática cultural tradicional é o mote desse trabalho. A contribuição aqui construída pretende abranger-se em um debate sobre as práticas das bandas cabaçais e sobre o conceito de culturas populares para além de qualquer tipo de classificação e/ou restrição. O viés aqui adotado considera que as culturas, tradições e manifestações são permeadas pela hibridez e pela mutabilidade inerente do mundo globalizado.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:13:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000438916-Texto+Completo-0.pdf: 3443285 bytes, checksum: 8206a74c58745aabb2d81b0dbdf9973c (MD5) Previous issue date: 2012
We studied the natural history of the Tawny-bellied Seedeater (Sporophila hypoxantha), an important and poorly known species from South American grasslands, regarding its biology and ecology. Data were collected during three breeding seasons (from November to March in 2007/2008, 2008/2009 and 2009/2010) on steep dry fields along the Lava-Tudo River at Coxilha Rica (Lages) and Estância do Meio (São Joaquim) in southeastern Santa Catarina State, Brazil (28° 18’ S, 50º 17’ W; 800-1000 m a. s. l. ). We monitored 69 nests, every 2-6 days, to evaluate aspects of the chronology; territoriality; nesting; habitat selection; features of the nest, eggs and nestlings; parental care; nest fate (reproductive success or failure) and daily nest survival. Males arrive in the first week of November and then initiate the establishment and defense of their territories. With the arrival of females some days later, the selection of mates and nesting sites begins. The number of active nests peaked in the second half of November. Females construct the nest by themselves, with the males watching close by, over a period of 3-6 days. Selected sites are located on flat terrain and are characterized by the presence of a rich middle vegetation stratum such as shrubs of Vernonia chamaedrys, Eupatorium polystachyum, and Baccharis caprariifolia and clumps of Andropogon lateralis. Habitats with a dense high stratum, steep slope and small trees such as Escallonia megapotamica were avoided. The preferred habitats occur in areas of moderate intensity of grazing and little burning.The small nests are in the shape of an open cup, made with thin stems of grasses such as Eragrostis polytricha, on bushes (mainly V. chamaedrys and E. polystachyum, 66%), at a mean height of 41. 9 ± 0. 8 cm from the ground. Clutch size is two (91%) to three eggs. Incubation, performed by the female, lasts for 12 days. During this period, the female incubates for 60% of the time, and each visit takes between 20 and 31 min. Nestlings are fed by the female during the first days of life, and from the fifth day, the male begins to assist with feeding. A mean of 4. 6 ± 0. 7 and 8. 95 ± 1. 8 visits were performed to feed nestlings 1-4 and 6-9 days old, respectively. Juveniles become independent after 30 days. The basic parameters of reproductive biology resemble those described for the resident population of the province of Formosa, Argentina, except for having a shorter season, building nests more rapidly, and shorter mean durations of visits and parental care. Forty percent of 55 nests were successful. Mayfield success was 25%. Predation was the main cause of nest failure (55%), followed by abandonment, subcutaneous infestation by larvae of Philornis seguyi, cattle trampling, and grass burning.The daily survival rate (DSR) was higher in the incubation period (0. 945) than in the nestling period (0. 927). This pattern was corroborated by analysis using the MARK program, which found a sharp decrease in DRS during the 21 days of nesting (12 incubation days plus 9 nestling days). This may be related to the nesting activity (increased during the final stages of the cycle) as predicted by the hypothesis of the Alexander Skutch. There was a gradual decline in DSR during the breeding season, which may be a result of lower fitness of late breeders, as well as the effect of the intensity of Philornis infestation, with the temperature increase. The mean productivity was 0. 77 young per pair, producing a single brood per breeding season (with the exception of two pairs that lost their brood and tried twice). Finally, we analyze the existence of hybrids between S. hypoxantha and S. melanogaster based on one individual monitored for two consecutive years at the study site. This individual had vocalizations completely consistent with the pattern of S. hypoxantha and plumage as in S. melanogaster, although it may represent a typical case of interspecific song learning. This pattern has never been observed previously.
Estudamos a história natural do caboclinho-de-barriga-vermelha (Sporophila hypoxantha), uma espécie importante nos habitats campestres sul-americanos e pobremente conhecida do ponto de vista da sua biologia e ecologia. Dados foram coletados durante três temporadas reprodutivas (entre novembro e março de 2007/2008, 2008/2009 e 2009/2010) em áreas de campos secos íngremes ao longo do rio Lava- Tudo, localidades de Coxilha Rica (Lages) e Estância do Meio (São Joaquim), sudeste de Santa Catarina (28° 18’ S, 50º 17’ W; 800-1000m de altitude). Monitoramos 69 ninhos, revisando o conteúdo a cada 2-6 dias, e avaliamos aspectos da cronologia, territorialidade, nidificação, atributos dos habitats selecionados, características dos ninhos, ovos e ninhegos, cuidado parental, destino dos ninhos (sucesso reprodutivo) e sobrevivência diária. Machos imigram na primeira semana de novembro e logo iniciam o estabelecimento e defesa de territórios. Com a chegada das fêmeas, alguns dias após, inicia a seleção dos machos e escolha dos sítios de nidificação. O pico de ninhos ativos se deu na segunda quinzena de novembro. Fêmeas constroem os ninhos sozinhas, mas assistidas de perto pelos machos, atividade que leva 3-6 dias. A espécie selecionou sítios planos marcados por um denso estrato médio, ricos em arbustos como Vernonia chamaedrys, Eupatorium polystachyum, Baccharis caprariifolia e touceiras de Andropogon lateralis, evitando habitats com maior adensamento do estrado superior, maior declividade e ocorrência de pequenas árvores como Escallonia megapotamica. Esses ambientes preferenciais ocorrem em áreas de intensidade moderada de pastoreio e pouca queima.Os pequenos ninhos têm formato de tigela, feitos com pendões finos de capins como Eragrostis polytricha, sobre arbustos (principalmente V. chamaedrys e E. polystachyum, 66%), a uma altura média de 41,9 ± 0,8 cm em relação ao solo. A ninhada é de dois (91%) ou três ovos. A incubação, realizada apenas pela fêmea, dura 12 dias. Em 60% do tempo a fêmea permanece incubando e cada visita dura entre 20 e 31 min. Os ninhegos são alimentados pelas fêmeas nos primeiros dias de vida e, a partir do quinto, o macho passa a ajudar. São realizadas 4,6 ± 0,7 e 8,95 ± 1,8 visitas para alimentar ninhegos de 1-4 e 6-9 dias de vida, respectivamente. Com 30 dias os filhotes tornam-se independentes. Os parâmetros básicos da biologia reprodutiva encontrados assemelham-se aos disponíveis na literatura para as populações residentes da Província de Formosa, Argentina, salvo por apresentar temporada mais curta, construção de ninhos mais rápida e menor média de duração de visitas de cuidado aos ninhegos. De 55 ninhos que tiveram o status final confirmado, 40% tiveram sucesso. O sucesso Mayfield foi de 25%. Predação foi a principal causa de perda de ninhadas (55% dos ninhos insucesso), seguida de abandono, infestação por larvas subcutâneas de Philornis seguyi, pisoteio pelo gado e queima.A taxa de sobrevivência diária foi maior no período de incubação (0,945) do que de ninhego (0,927). Esse padrão também foi corroborado pela análise no programa MARK, que encontrou uma forte queda na sobrevivência diária ao longo dos 21 dias (12 de incubação e nove de ninhego) de ciclo de nidificação. Isso pode estar relacionado com a atividade no ninho (maior nas fases finais do ciclo), como prediz a hipótese de Alexander Skutch. Também ocorreu uma queda gradual na taxa de sobrevivência diária ao longo da temporada reprodutiva, que pode ser resultado de menor aptidão (fitness) nos reprodutores tardios, além da maior intensidade de infestação por Philornis, com aumento de temperatura. A produtividade média foi de 0,77 filhotes por casal, que produz apenas uma ninhada por estação (salvo dois casos de casais que perderam a ninhada e tentaram novamente). Por fim, analisamos um possível híbrido entre S. hypoxantha e S. melanogaster registrado por dois anos consecutivos na área de estudos e bem documentado. Esse apresentava vocalização completamente condizente com o padrão de S. hypoxantha e plumagem como em S. melanogaster, embora possa representar um típico caso de aprendizagem interespecífica de canto. Esse padrão nunca havia sido constatado.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-24Bitstream added on 2014-06-13T18:08:21Z : No. of bitstreams: 1 bastos_mab_me_ia.pdf: 4764593 bytes, checksum: 6b31254d53f07f52a1ccfe3293462dde (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Esta dissertação trata da coleção de mates burilados, que constitui parte do acervo do Memorial da América Latina, no Pavilhão da Criatividade, em São Paulo, que estiveram expostos ao público, entre os anos de 2005 e 2009. Os estudos desenvolvidos sobre os mates burilados são para valorizar a cabaça como jóia ou livro circular, considerada patrimônio cultural peruano por representar a mais antiga tradição artística nesse suporte natural. O estudo do fruto cabaça, cuia ou mate, considera toda a sua potencialidade material e como suporte artístico tradicional e contemporâneo, nas mais diversas expressões de arte latinoamericanas. São abordados os fenômenos materiais e naturais deste fruto, buscando compreender a diversidade de suas espécies, as conexões com as civilizações e os desdobramentos de sua representação simbólica. A poética será o elo e elemento de fruição, nas relações entre as sociedades e suas tradições culturais. Desvelará e aproximará as mais variadas expressões artísticas, em diferentes períodos, revelando parte da história e meios de expressão de sociedades latinoamericanas. O estudo envolve a análise de três exposições de arte editadas na Argentina, Brasil e Peru, cujo foco é o fruto. Os artistas destacados são Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos e Victor Delfin. O mate é aqui apresentado como patrimônio cultural dos países do Cone Sul e Peru, por ser um fruto original, tradicional, popular, mestiço e, portanto, sua cultura é elemento de inclusão e integração dos povos latinoamericanos
The study is about “mate burilado” - the engraved or etched gourd collection from Peru, which is part of the patrimony of the Latin American Memorial exhibited in the Creativity Pavilion in São Paulo, from 2005 to 2009. The study about this art form serve to value the gourds as jewels or circular books as they are considered Peruvian cultural patrimony by representing the oldest artistic tradition using this natural support of art. The studies about gourds and mates, consider all the material potentiality of the fruit, as well as their use in various Latin American traditional and contemporary art expressions. In this study material and natural phenomena will be considered to comprehend the diversity of species, connections with the civilizations and the unfolding of their symbolic representation. The poetics of the gourds is the link and element for fruition in the relationship between the societies and their many cultural traditions. The piece of art is the tool used to unveil and approach the various art expressions throughout different periods of history and means of living of Brazilian and Latin American societies. Thus this essay involves the analysis of three art exhibitions in Argentine, Brazil and Peru, where the fruit is the main element. Some contemporary artists are made salient, namely Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos and Victor Delfin. The mate will be presented as part of the cultural patrimony of countries forming the south of Latin America and of Peru, because it is primitive, traditional, popular, “mestizo” and its culture is one of the elements, for inclusion and integration, of the Latin American people and their art
Este trabajo es el estudio de la colección de mates burilados, que constituye parte del acervo del Memorial de la América Latina, en el Pabellón de la Creatividad, en Sao Paulo, que fueron exhibidos al público entre los años de 2005 al 2009. Los estudios desarrollados sobre los mates burilados son para la valoración de la calabaza como una joya o un libro circular, considerada patrimonio cultural peruano por representar la más antigua tradición artística en ese soporte natural. El estudio del fruto seco calabaza o mate, considera toda su potencialidad material y como soporte artístico tradicional y contemporáneo en las más diversas expresiones de arte latinoamericanas. Son abordados los fenómenos materiales y naturales de ese fruto, buscando comprender la diversidad de sus especies, las conexiones con las civilizaciones y los desdoblamientos de su representación simbólica. La poética del fruto es el hilo de unión y elemento de fruición en las relaciones entre la sociedad y las diversas tradiciones culturales. Descubrirá y aproximará las más variadas expresiones artísticas en distintos periodos, revelando parte de la historia y medios de vida de las sociedades latinoamericanas. El estudio envuelve el análisis de tres exhibiciones de arte editadas en Argentina, Brasil y Perú, cuyo mote central es el fruto. Los artistas contemporáneos destacados son Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos e Victor Delfin. El mate es presentado como patrimonio cultural de los países del Cono Sur y del Perú, por ser un fruto original, tradicional, popular, mestizo y, por lo tanto su cultura es elemento de inclusión e integración de los pueblos latinoamericanos

Orientador: Geralda Mendes Ferreira Silva Dalglish
Banca: Dilma de Melo Silva
Banca: José Leonardo do Nascimento
Banca: Milton Terumitsu Sogabe
Banca: Cláudia Fazzolari
Resumo: Esta dissertação trata da coleção de mates burilados, que constitui parte do acervo do Memorial da América Latina, no Pavilhão da Criatividade, em São Paulo, que estiveram expostos ao público, entre os anos de 2005 e 2009. Os estudos desenvolvidos sobre os mates burilados são para valorizar a cabaça como jóia ou livro circular, considerada patrimônio cultural peruano por representar a mais antiga tradição artística nesse suporte natural. O estudo do fruto cabaça, cuia ou mate, considera toda a sua potencialidade material e como suporte artístico tradicional e contemporâneo, nas mais diversas expressões de arte latinoamericanas. São abordados os fenômenos materiais e naturais deste fruto, buscando compreender a diversidade de suas espécies, as conexões com as civilizações e os desdobramentos de sua representação simbólica. A poética será o elo e elemento de fruição, nas relações entre as sociedades e suas tradições culturais. Desvelará e aproximará as mais variadas expressões artísticas, em diferentes períodos, revelando parte da história e meios de expressão de sociedades latinoamericanas. O estudo envolve a análise de três exposições de arte editadas na Argentina, Brasil e Peru, cujo foco é o fruto. Os artistas destacados são Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos e Victor Delfin. O mate é aqui apresentado como patrimônio cultural dos países do Cone Sul e Peru, por ser um fruto original, tradicional, popular, mestiço e, portanto, sua cultura é elemento de inclusão e integração dos povos latinoamericanos
Resumen: Este trabajo es el estudio de la colección de mates burilados, que constituye parte del acervo del Memorial de la América Latina, en el Pabellón de la Creatividad, en Sao Paulo, que fueron exhibidos al público entre los años de 2005 al 2009. Los estudios desarrollados sobre los mates burilados son para la valoración de la calabaza como una joya o un libro circular, considerada patrimonio cultural peruano por representar la más antigua tradición artística en ese soporte natural. El estudio del fruto seco calabaza o mate, considera toda su potencialidad material y como soporte artístico tradicional y contemporáneo en las más diversas expresiones de arte latinoamericanas. Son abordados los fenómenos materiales y naturales de ese fruto, buscando comprender la diversidad de sus especies, las conexiones con las civilizaciones y los desdoblamientos de su representación simbólica. La poética del fruto es el hilo de unión y elemento de fruición en las relaciones entre la sociedad y las diversas tradiciones culturales. Descubrirá y aproximará las más variadas expresiones artísticas en distintos periodos, revelando parte de la historia y medios de vida de las sociedades latinoamericanas. El estudio envuelve el análisis de tres exhibiciones de arte editadas en Argentina, Brasil y Perú, cuyo mote central es el fruto. Los artistas contemporáneos destacados son Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos e Victor Delfin. El mate es presentado como patrimonio cultural de los países del Cono Sur y del Perú, por ser un fruto original, tradicional, popular, mestizo y, por lo tanto su cultura es elemento de inclusión e integración de los pueblos latinoamericanos
Abstract: The study is about "mate burilado" - the engraved or etched gourd collection from Peru, which is part of the patrimony of the Latin American Memorial exhibited in the Creativity Pavilion in São Paulo, from 2005 to 2009. The study about this art form serve to value the gourds as jewels or circular books as they are considered Peruvian cultural patrimony by representing the oldest artistic tradition using this natural support of art. The studies about gourds and mates, consider all the material potentiality of the fruit, as well as their use in various Latin American traditional and contemporary art expressions. In this study material and natural phenomena will be considered to comprehend the diversity of species, connections with the civilizations and the unfolding of their symbolic representation. The poetics of the gourds is the link and element for fruition in the relationship between the societies and their many cultural traditions. The piece of art is the tool used to unveil and approach the various art expressions throughout different periods of history and means of living of Brazilian and Latin American societies. Thus this essay involves the analysis of three art exhibitions in Argentine, Brazil and Peru, where the fruit is the main element. Some contemporary artists are made salient, namely Mestre Didi, Walter Smetak, Catin Nardi, Gina Celeghini, Miguel Chikaoka, Marepe, Saint Clair Cemim, Os Gemeos and Victor Delfin. The mate will be presented as part of the cultural patrimony of countries forming the south of Latin America and of Peru, because it is primitive, traditional, popular, "mestizo" and its culture is one of the elements, for inclusion and integration, of the Latin American people and their art
Mestre

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior
A regiÃo do Cariri cearense hà muito tempo à considerada como palco de inÃmeras manifestaÃÃes, sejam de cunho religioso, polÃtico, econÃmico ou cultural. Tal efervescÃncia regional desencadeia circuitos culturais que englobam vÃrias formas e prÃticas populares. O Cariri à o foco deste estudo, portanto, por ser o local de origem da grande maioria das bandas cabaÃais do Estado do CearÃ. O principal objetivo deste trabalho à o de compreender como se desenvolvem as relaÃÃes entre as bandas cabaÃais do Cariri cearense e uma sÃrie de interlocutores do circuito cultural. Por interlocutores tomo agentes deste circuito, que engloba o Centro Cultural do Banco do Nordeste (CCBNB), os setores culturais do ServiÃo Social do ComÃrcio (SESC) e as Secretarias Municipais de Cultura (Secults), sendo essa a principal fonte de diÃlogo para a construÃÃo deste trabalho. Entender como esses sujeitos ressignificam o conceito de culturas populares e como essas ressignificaÃÃes influenciam na reelaboraÃÃo da presente prÃtica cultural tradicional à o mote desse trabalho. A contribuiÃÃo aqui construÃda pretende abranger-se em um debate sobre as prÃticas das bandas cabaÃais e sobre o conceito de culturas populares para alÃm de qualquer tipo de classificaÃÃo e/ou restriÃÃo. O viÃs aqui adotado considera que as culturas, tradiÃÃes e manifestaÃÃes sÃo permeadas pela hibridez e pela mutabilidade inerente do mundo globalizado.
The Cariri of Ceara has long been regarded as the scene of numerous manifestations, are a religious, political, economic or cultural. This circuit triggers regional cultural effervescence that include various forms and common practices. The Cariri is the focus of this study, therefore, as the site of origin of most CabaÃais bands of the State of Ceara. The main objective of this study is to understand how to develop relationships between CabaÃais bands of the Cariri of Ceara and a series of cultural contacts of the circuit. For agents interlocutors take this circuit, which includes the Centro Cultural Banco do Nordeste (CCBNB), the cultural sectors of the Social Service of Commerce (SESC) and the Municipal Culture (Secults), which is the main source of dialogue for construction of this work. Understanding how these people resignify the concept of popular culture and how these people influence on the resignifications reworking of this traditional cultural practice is the motto of this work. The contribution here is intended to cover built into a debate about the practices of the CabaÃais bands on the concept of popular culture beyond any kind of classification and / or restriction. The way adopted here considers cultures, traditions and expressions are permeated by the inherent mutability and hybridity of the globalized world.

La hipótesis que se intenta comprobar consiste en: “La elaboración de un plan de negocios permitirá aplicar una estrategia adecuada para la construcción y puesta en marcha de cabañas turísticas en San Gaspar, Valle de Bravo”. En el primer capítulo se abordan una serie de aspectos que permiten ubicarnos dentro de la temática. En primer lugar, se define lo que es el plan de negocios; enseguida se resalta la importancia de la elaboración de un Plan de Negocios para crear y echar en marcha una empresa; en función de ello, se incluye un apartado en el que se hace una descripción general sobre las Micro, Pequeñas y Medianas Empresas, así como la relación que existe entre éstas y la elaboración del plan de negocios. Esto permite conocer conceptualmente cada uno de los términos, de esta manera, el tercer apartado explica la forma en que se elabora un plan de negocios. En lo que respecta al segundo capítulo, en él se hace un diagnóstico del municipio de Valle de Bravo, con base en aspectos de tipo demográfico, social y económico. La finalidad de realizar este diagnóstico es la de ubicarnos espacialmente en el lugar objeto de estudio de tal manera, que por medio del conocimiento de éste se puedan planear y programar estrategias y un plan de negocios de acuerdo a las características del lugar, en donde la vocación productiva orientada al turismo justifica en buena parte la decisión por optar por realizar un trabajo de esta naturaleza, el cual está orientado en buena medida a la prestación de un servicio turístico.

Ce travail s'attache aux espaces pastoraux d'altitude dans la longue durée et s'intègre dans le cadre de recherches menées en archéologie pastorale dans les Pyrénées. Il repose sur une démarche ethnoarchéologique et vise à une meilleure compréhension des pratiques de ces espaces, à travers deux axes, soit l'élaboration d'un corpus de sites pastoraux d'altitude inédit et la constitution d'un référentiel actuel de parcours de troupeaux. L'objectif est d'envisager les territoires pastoraux, leurs recompositions et surtout d'identifier leur corrélats matériels permettant de les approcher à la fois dans l'actuel et dans la longue durée. Les cabanes et les enclos qui président au déploiement des troupeaux sont envisagés en relation à d'autres sources, à savoir les résultats des disciplines paléoenvironnementales et les sources planimétriques. Les territoires pastoraux sont enfin confrontés aux sources écrites conservées par les communautés valléennes depuis le Moyen âge.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:09:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 438916.pdf: 3443285 bytes, checksum: 8206a74c58745aabb2d81b0dbdf9973c (MD5) Previous issue date: 2012-03-09
We studied the natural history of the Tawny-bellied Seedeater (Sporophila hypoxantha), an important and poorly known species from South American grasslands, regarding its biology and ecology. Data were collected during three breeding seasons (from November to March in 2007/2008, 2008/2009 and 2009/2010) on steep dry fields along the Lava-Tudo River at Coxilha Rica (Lages) and Est?ncia do Meio (S?o Joaquim) in southeastern Santa Catarina State, Brazil (28? 18 S, 50? 17 W; 800-1000 m a.s.l.). We monitored 69 nests, every 2-6 days, to evaluate aspects of the chronology; territoriality; nesting; habitat selection; features of the nest, eggs and nestlings; parental care; nest fate (reproductive success or failure) and daily nest survival. Males arrive in the first week of November and then initiate the establishment and defense of their territories. With the arrival of females some days later, the selection of mates and nesting sites begins. The number of active nests peaked in the second half of November. Females construct the nest by themselves, with the males watching close by, over a period of 3-6 days. Selected sites are located on flat terrain and are characterized by the presence of a rich middle vegetation stratum such as shrubs of Vernonia chamaedrys, Eupatorium polystachyum, and Baccharis caprariifolia and clumps of Andropogon lateralis. Habitats with a dense high stratum, steep slope and small trees such as Escallonia megapotamica were avoided. The preferred habitats occur in areas of moderate intensity of grazing and little burning. The small nests are in the shape of an open cup, made with thin stems of grasses such as Eragrostis polytricha, on bushes (mainly V. chamaedrys and E. polystachyum, 66%), at a mean height of 41.9 ? 0.8 cm from the ground. Clutch size is two (91%) to three eggs. Incubation, performed by the female, lasts for 12 days. During this period, the female incubates for 60% of the time, and each visit takes between 20 and 31 min. Nestlings are fed by the female during the first days of life, and from the fifth day, the male begins to assist with feeding. A mean of 4.6 ? 0.7 and 8.95 ? 1.8 visits were performed to feed nestlings 1-4 and 6-9 days old, respectively. Juveniles become independent after 30 days. The basic parameters of reproductive biology resemble those described for the resident population of the province of Formosa, Argentina, except for having a shorter season, building nests more rapidly, and shorter mean durations of visits and parental care. Forty percent of 55 nests were successful. Mayfield success was 25%. Predation was the main cause of nest failure (55%), followed by abandonment, subcutaneous infestation by larvae of Philornis seguyi, cattle trampling, and grass burning. The daily survival rate (DSR) was higher in the incubation period (0.945) than in the nestling period (0.927). This pattern was corroborated by analysis using the MARK program, which found a sharp decrease in DRS during the 21 days of nesting (12 incubation days plus 9 nestling days). This may be related to the nesting activity (increased during the final stages of the cycle) as predicted by the hypothesis of the Alexander Skutch. There was a gradual decline in DSR during the breeding season, which may be a result of lower fitness of late breeders, as well as the effect of the intensity of Philornis infestation, with the temperature increase. The mean productivity was 0.77 young per pair, producing a single brood per breeding season (with the exception of two pairs that lost their brood and tried twice). Finally, we analyze the existence of hybrids between S. hypoxantha and S. melanogaster based on one individual monitored for two consecutive years at the study site. This individual had vocalizations completely consistent with the pattern of S. hypoxantha and plumage as in S. melanogaster, although it may represent a typical case of interspecific song learning. This pattern has never been observed previously.
Estudamos a hist?ria natural do caboclinho-de-barriga-vermelha (Sporophila hypoxantha), uma esp?cie importante nos habitats campestres sul-americanos e pobremente conhecida do ponto de vista da sua biologia e ecologia. Dados foram coletados durante tr?s temporadas reprodutivas (entre novembro e mar?o de 2007/2008, 2008/2009 e 2009/2010) em ?reas de campos secos ?ngremes ao longo do rio Lava- Tudo, localidades de Coxilha Rica (Lages) e Est?ncia do Meio (S?o Joaquim), sudeste de Santa Catarina (28? 18 S, 50? 17 W; 800-1000m de altitude). Monitoramos 69 ninhos, revisando o conte?do a cada 2-6 dias, e avaliamos aspectos da cronologia, territorialidade, nidifica??o, atributos dos habitats selecionados, caracter?sticas dos ninhos, ovos e ninhegos, cuidado parental, destino dos ninhos (sucesso reprodutivo) e sobreviv?ncia di?ria. Machos imigram na primeira semana de novembro e logo iniciam o estabelecimento e defesa de territ?rios. Com a chegada das f?meas, alguns dias ap?s, inicia a sele??o dos machos e escolha dos s?tios de nidifica??o. O pico de ninhos ativos se deu na segunda quinzena de novembro. F?meas constroem os ninhos sozinhas, mas assistidas de perto pelos machos, atividade que leva 3-6 dias. A esp?cie selecionou s?tios planos marcados por um denso estrato m?dio, ricos em arbustos como Vernonia chamaedrys, Eupatorium polystachyum, Baccharis caprariifolia e touceiras de Andropogon lateralis, evitando habitats com maior adensamento do estrado superior, maior declividade e ocorr?ncia de pequenas ?rvores como Escallonia megapotamica. Esses ambientes preferenciais ocorrem em ?reas de intensidade moderada de pastoreio e pouca queima. Os pequenos ninhos t?m formato de tigela, feitos com pend?es finos de capins como Eragrostis polytricha, sobre arbustos (principalmente V. chamaedrys e E. polystachyum, 66%), a uma altura m?dia de 41,9 ? 0,8 cm em rela??o ao solo. A ninhada ? de dois (91%) ou tr?s ovos. A incuba??o, realizada apenas pela f?mea, dura 12 dias. Em 60% do tempo a f?mea permanece incubando e cada visita dura entre 20 e 31 min. Os ninhegos s?o alimentados pelas f?meas nos primeiros dias de vida e, a partir do quinto, o macho passa a ajudar. S?o realizadas 4,6 ? 0,7 e 8,95 ? 1,8 visitas para alimentar ninhegos de 1-4 e 6-9 dias de vida, respectivamente. Com 30 dias os filhotes tornam-se independentes. Os par?metros b?sicos da biologia reprodutiva encontrados assemelham-se aos dispon?veis na literatura para as popula??es residentes da Prov?ncia de Formosa, Argentina, salvo por apresentar temporada mais curta, constru??o de ninhos mais r?pida e menor m?dia de dura??o de visitas de cuidado aos ninhegos. De 55 ninhos que tiveram o status final confirmado, 40% tiveram sucesso. O sucesso Mayfield foi de 25%. Preda??o foi a principal causa de perda de ninhadas (55% dos ninhos insucesso), seguida de abandono, infesta??o por larvas subcut?neas de Philornis seguyi, pisoteio pelo gado e queima. A taxa de sobreviv?ncia di?ria foi maior no per?odo de incuba??o (0,945) do que de ninhego (0,927). Esse padr?o tamb?m foi corroborado pela an?lise no programa MARK, que encontrou uma forte queda na sobreviv?ncia di?ria ao longo dos 21 dias (12 de incuba??o e nove de ninhego) de ciclo de nidifica??o. Isso pode estar relacionado com a atividade no ninho (maior nas fases finais do ciclo), como prediz a hip?tese de Alexander Skutch. Tamb?m ocorreu uma queda gradual na taxa de sobreviv?ncia di?ria ao longo da temporada reprodutiva, que pode ser resultado de menor aptid?o (fitness) nos reprodutores tardios, al?m da maior intensidade de infesta??o por Philornis, com aumento de temperatura. A produtividade m?dia foi de 0,77 filhotes por casal, que produz apenas uma ninhada por esta??o (salvo dois casos de casais que perderam a ninhada e tentaram novamente). Por fim, analisamos um poss?vel h?brido entre S. hypoxantha e S. melanogaster registrado por dois anos consecutivos na ?rea de estudos e bem documentado. Esse apresentava vocaliza??o completamente condizente com o padr?o de S. hypoxantha e plumagem como em S. melanogaster, embora possa representar um t?pico caso de aprendizagem interespec?fica de canto. Esse padr?o nunca havia sido constatado.

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El documento digital no refiere asesor
Realiza un estudio hidráulico del sistema de riego tecnificado para mejorar la dotación de agua en el caserío San Martín distrito de Cabana, provincia de Pallasca, Áncash. Realiza una selección el tipo de aspersión a utilizar en el sistema de riego. Calcula la cantidad de aspersores para el área de riego. Realiza el cálculo hidráulico del sistema de riego. Selecciona el equipo de aspersor. El proyecto de riego por aspersión busca mejorar la calidad de vida de los habitantes de San Martín, el incremento de la producción agrícola bajo riego de aspersión, la implementación de una infraestructura de riego adecuada, puesto que también es necesario incrementar la producción y productividad agrícola, y contribuir al fortalecimiento de la organización de usuaria del sistema de aspersión. Como resultado se logrará la construcción de obra captación, la presurización de redes de distribución y la instalación de equipo de riego por aspersión; para estos fines, las familias involucradas en el proyecto de riego por aspersión tendrán que ser asistidas y capacitadas técnicamente.
Trabajo de suficiencia profesional

This research is about the Educator Formation and defines the guidelines on the politics of continued formations from the county of Belém, since Cabanas School Project implementation, that bring to an end of ideals comprehension, proposals and modalities of it. On this approaching, the teachers opinions, anguishes and their analysis of the observations have been put in first place, such as the opinion from the managers (main staff) from the named Project. The official documents from SEMEC and about the teachers continued formation on the educational improvement orbit are also theme and object from the related research. Its the purpose of this High Degree Thesis and its divided in four parts. On the first one, the teachers continued formation on the educational reforms, nowadays, is been argued, searching for a consensus that defines these reforms. Its also about the 90s Brazilian Educational System from the year 1997 until 2003. Secondly, the directives and basics rules from the Cabanas School will be analyzed as a better way to understand the strategies from the policy of the Government of People into the Beléms Municipality Education. At third place, the value of the Educator professional will be discussed, emphasizing their role in the teachers continued formation. At last, this research will show how the formation is seen and how its been thought by a group composed for 26 teachers from SEMEC and by the main staff from the Project. All of this shows how the effort from SEMEC is not enough to break through the old traditional system of teachers formation. There are no matches from the initial purpose to what is seen in the reality in the named School especially about the formation modalities and how SEMEC controls it. This process has created an abyss between the custom proposal and the usual reality practices from the teachers in this Project.
A presente pesquisa insere-se no campo da formação do educador e aborda especificamente as diretrizes definidas na política de formação continuada do município de Belém a partir da implementação do projeto Escola Cabana, com o intuito de compreender as idéias, modalidades e linhas de ação propostas. Nesta discussão priorizei o exame/análise das observações, opiniões, angústias e explicações presentes nas falas de professores de uma escola da rede municipal, assim como dos gestores do referido projeto. Constituem-se, também, em objeto de estudo os documentos oficiais da SEMEC e a produção teórica sobre a formação continuada do professor no contexto das reformas educativas. Com esse propósito, o trabalho se organiza em quatro partes. Na primeira, discuto a formação continuada de professores no contexto das reformas educativas de forma a identificar as dimensões, consensos e consolidações definidoras dessas reformas. Reflete-se também sobre a questão da formação docente no contexto da política educacional brasileira na década de 90 e suas possíveis conexões com a política educacional no município de Belém no período correspondente a 1997-2003. Na segunda parte, analisa-se os princípios e as diretrizes do projeto Escola Cabana como forma de melhor compreender as intenções e estratégias do Governo do Povo para a educação municipal de Belém. Na terceira, traz-se para a discussão a diretriz da valorização do profissional da educação, com destaque para as ações referentes à formação continuada de professores. Na quarta parte, verifica-se como a formação é vista e pensada por um grupo de vinte e seis professores da SEMEC e pelos gestores do projeto. Dessa forma, pode-se apreender e sistematizar na presente pesquisa, a partir do confronto com a realidade e nas intenções presentes dos documentos examinados, alguns traços da política de formação continuada do projeto Escola Cabana. Esses traços indicam que, apesar do esforço empreendido pela SEMEC para configurar um outro processo formativo capaz de romper com as práticas tradicionais de formação e, portanto, mais identificado com a os interesses das escolas e dos professores, a proposta preserva aspectos do modelo escolar/tradicional. Verificou-se um descompasso entre as intenções expressas nos documentos e as práticas cotidianas de formação no interior da escola investigada, principalmente no que diz respeito às modalidades de formação e os mecanismos de controle adotados que configuraram um caráter excessivamente regulador da SEMEC na condução do processo que contribuiu para distanciar a proposta da vivência e práticas cotidianas dos docentes.

The figure of the Wandering Jew in British Gothic literature has been generally regarded as a static and romantic Everyman who signifies religious punishment, remorse, and alienation. In that it fails to consider the fact that the legend of the Wandering Jew signalled a noteworthy historical shift from theological to racial anti-Semitism, this reading has overlooked the significance of this figure's specific ethno-religious aspect and its relation to the figure of the vampire. It has hindered, consequently, the recognition of the Wandering Jew's relevance to the "Jewish Question," a vital issue in the construction of British national identity. In this dissertation, I chronicle the "spectropoetics" of Gothic literature---how the spectres, of Jewish difference and Jewish assimilation haunt the British Gothic novel. I trace this "spectropoetics" through medieval anti-Semitism, and consider its significance in addressing anxieties about the Crypto-Jew and the Cabala's role in secret societies during two major historic events concurrent with the period of classic Gothic literature---the Spanish Inquisition, a narrative element featured in many Gothic works, and the French Revolution, a cataclysmic event to which many Gothic works responded. In the light of this complex of concerns, I examine the role of the Wandering Jew in five Gothic works---Matthew G. Lewis's The Monk (1795), William Godwin's St. Leon (1799), Charles Robert Maturin's Melmoth the Wanderer (1820), Joseph Sheridan Le Fanu's "Carmilla" (1872), and Brain Stoker's Dracula (1897). In my conclusion, I delineate the vampiric Wandering Jew's "eternal" role in addressing nationalist concerns by examining his symbolic preeminence in Nazi Germany.

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This research investigated through the theoretical and methodological field of Anthropology of Dance, the Body Prayer Malachim, in order to understand and reveal their ritual structure, its symbolism and its implicit cosmology. The Malachim dance is a contemporary choreography, included in the repertoire of twelve dances from original work of Frida Zalcman entitled Hebrew Dances of Praise, inspired by a set of prayers sung in Jewish Congregation of Brazil, in Rio de Janeiro. Transformed into veritable prayers in motion, are danced in several groups of Sacred Circle Dances, both in Brazil and abroad. The research is part of a broader study about the Body Prayers, guided in this particular case, by the precepts of Kabbalah, the Tree of Life, taking into consideration the four worlds and their energy emanations (Sefirot). Hypothetically the Sacred Circle Dances can work as a kind of tool of physical, mental, emotional and spiritual healing, thanks to its sacredness, strongly present in every movement performed. This is a qualitative ethnographic research, whose fieldwork was conducted in Belém do Pará, in August 2013, when Frida Zalcman gave a workshop at the “School of Theatre and Dance” at the Federal University of Pará (ETDUFPA). Hopefully, with this research, other studies might emerge to investigate this dance form, further expanding their understanding as well as their inclusion in available bibliography from Sacred Circle Dances.
A presente pesquisa investigou, por meio do campo teórico e metodológico da Antropologia da Dança, a Oração Corporal Malachim, objetivando compreender e revelar sua estrutura ritual, seus simbolismos e sua cosmologia implícita. A dança Malachim é uma coreografia contemporânea, pertencente ao repertório de doze danças, do trabalho autoral de Frida Zalcman, intitulado Danças Hebraicas de Louvor, inspiradas em um conjunto de orações cantadas na Congregação Judaica do Brasil, no Rio de Janeiro. Transformadas em verdadeiras orações em movimento, são dançadas em vários grupos de Danças Circulares Sagradas, tanto no Brasil como no exterior. A pesquisa se insere num estudo mais amplo acerca das chamadas Orações Corporais, norteadas, neste caso específico, pelos preceitos da Cabala, a Árvore da Vida, levando-se em consideração seus quatro mundos e suas emanações energéticas (Sefirot). Parte-se da hipótese de que as Danças Circulares Sagradas podem funcionar como uma espécie de ferramenta de cura física, mental, emocional e espiritual, graças à sua sacralidade, fortemente presente em cada movimento realizado. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de caráter etnográfico, cujo trabalho de campo foi realizado em Belém do Pará, em agosto de 2013,quando Frida Zalcman ministrou uma oficina na Escola de Teatro e Dança da Universidade Federal do Pará (ETDUFPA).Espera-se, com esta pesquisa, o surgimento de outros trabalhos que investiguem essa forma de dança,ampliando ainda mais a sua compreensão, bem como sua inclusão no acervo bibliográfico disponível das Danças Circulares Sagradas.

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The work that I present, deals with elaboration of a research that has as object the boarding of the infantile education in the Projeto Escola Cabana (PEC), developed in the period of 1997 until 2004 in Belém Pará, focusing in its main lens the configuration of the curriculum guided for subjects. To construct on the subject that I explore, I organize the ideas in the field of the critical theoris in education and curriculum, bringing reflections for the infantile education. To study the curriculum for the small child il places as a challenge, therefore the infantile education if became the first platform (not obligator), of the basic education, being currentey obligation of the state its offers to the population.In this situation it is important the discurssion of the curricular proposals that objectify to offer na integral and citizen education for children from o until 6 years. Understanding Escola Cabana wilt this profile I considered myself to make a research directed to the understanding of this proposal in its dimension of resume for infancy being assumed as methodological way to analysis in the documents that make references to specific references in the curriculum, by generating subjects in the infantile education. This way, I problemized, as if configured the curriculum for generating subjects of the PEC, for the infantile and educational and curriculum implication in the procers of formation of social the smale child while subject and of rights. The reading painted us that the configuration of the curriculum for the infantile education in the period of 1997 until 2004, was theoretical way, covered at 3 moments suggesting the following possibilities: at the first configuration of the curriculum for the infantile education in the PEC, was organized from axles of work, coming close itself of the school model, segmenting in areas of knowledges limiting and restrincting the toy as work axle to even do denied too much expressions of the child, being, therefore, still a proposal to exclude the infantile culture. At the second moment, the PEC abandons the organization of the curriculum for work axles and investes in the adhesion of the generating subjects, how ever with few specific references for the infantile education. At the third moment, the PEC invests in meaning of the of the infantile education, prenting the configuration of the curriculum guide for generating subject taking the child and its development as starting point for the curriculum. Therefore, my reading points that with these 3 moments, the PEC was constructed a curricular way for the infantile education, initially being unaware and excluding the children of the popular classes with the infancies and to knowledments, to later inviting them to participate of the infantile education as rights and culture of the child.
O trabalho que apresento trata da elaboração de uma pesquisa que tem como objeto a abordagem da Educação Infantil no Projeto Escola Cabana, desenvolvida no período de 1997 a 2004, em Belém do Pará, enfocando em sua lente principal a configuração do currículo por temas geradores. Para construir sobre o tema que exploro lanço mão de idéias que se organizam/gestam no campo das teorias críticas sobre educação e currículo, trazendo reflexões para a Educação Infantil. Estudar o currículo para a criança pequena se coloca como um desafio, pois a Educação Infantil se tornou o primeiro patamar (não obrigatório) da Educação Básica, sendo atualmente uma obrigação do Estado a sua oferta à população. Nesta situação é importante a discussão das propostas curriculares que se apresentam como expressões de propostas teóricas que objetivam oferecer uma educação integral e cidadã para as crianças de zero a seis anos. Entendendo a Escola Cabana com este perfil me propus a fazer uma pesquisa dirigida à compreensão desta proposta na sua dimensão de currículo para a infância, assumindo como percurso metodológico a análise nos documentos que faz referências específicas ao currículo, via temas geradores na Educação Infantil. Desse modo, problematizei como se configurou o currículo por temas geradores do Projeto Escola Cabana (PEC) para a Educação Infantil, a partir das bases teóricas adotadas e as implicações educacionais/curriculares no processo de formação da criança pequena como sujeito social e de direitos. As leituras realizadas apontaram-nos que a configuração do currículo para a EI no período de 1997 a 2004 foi um caminho teórico percorrido em três momentos, sugerindo as seguintes possibilidades: no primeiro momento é possível afirmar que a primeira configuração do currículo para a EI no PEC se organizou a partir de eixos de trabalho aproximando-se do modelo escolar, segmentando em áreas de conhecimentos, limitando e restringindo o brinquedo como eixo de trabalho, ao passo que negava as demais expressões da criança, sendo, portanto, ainda uma proposta excludente da cultura infantil. No segundo momento a proposta abandona a organização do currículo por eixos de trabalho e investe na adesão dos temas geradores, porém com poucas referências específicas para a EI. No terceiro momento a proposta investe na resignificação da Educação Infantil apresentando a configuração do currículo por tema gerador tomando a criança e o seu desenvolvimento como ponto de partida para o currículo. Portanto, a leitura que aponto com esses três momentos do PEC é de uma construção de um caminho curricular para Educação Infantil que inicialmente desconhecia e excluía as crianças das classes populares com suas infâncias e saberes, para depois convidá-las a participar da Educação Infantil como direito, cultura da criança e inclusão social.

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This hereby research is on Educational Public Policies of Docent Graduation and studies the continued graduation of docents who have been integrating Escola Cabana Political Pedagogical Project, in Belém, Pará, from 1997 through 2004. It aims to analyze political bids of docent continued graduation policies in the context of contemporary educative reforms and of the aforesaid Projects. More specifically, this research aims to: a)identifying/analyzing the concepts of continued graduation present to Belém Municipalitys educational policy on the period 1997-2004; b) Interpreting teachers role in the process of definition/implementation of Belém Municipalitys continued graduation policies; c) Identifying/characterizing contributions from the Continued Graduation Program for the consolidation of Escola Cabana Project; d) Indicating challenges/dilemmas motivated by the educational policy under study. Methodological route charac terizef a study of case which was developed in a school belonging po Municipal Chain. Aiming to achieve targets,one did analysis of SEMECS official documents contents, and of spontaneous interviews granted from eight docents of a municipal school and from three managers of the educational policy under research (collaborators), what allowed articulat the following cathegories of analyis: contradiction and participation. This research testifies docent continued graduation as the key-point for consolidating the Project under study, although it faces dilemmas and challenges in the sense of organizing formations in a more continuous way, approximating focus to schools realities, in the search of rescuing more consistently the teacher as historical subject of educative process.
A presente pesquisa trata das Políticas Públicas Educacionais de Formação Docente. Seu objeto de estudo é a formação continuada dos docentes que vêm integrando o Projeto Político-Pedagógico Escola Cabana, em Belém, Pará, no período de 1997 a 2004 e objetiva analisar as propostas de políticas de formação docente continuada no contexto das reformas educativas contemporâneas e do Projeto acima citado. Especificamente busca-se: a) Identificar e analisar as concepções de formação continuada presentes na política educacional do município de Belém no período 1997 2004; b) Compreender o papel dos professores no processo de definição e implementação das políticas de formação continuada de Belém; c) Identificar e caracterizar as contribuições do Programa de Formação Continuada para a consolidação do Projeto Político-Pedagógico Escola Cabana, d) Apontar os dilemas e desafios impulsionados pela política educacional em estudo. O percurso metodológico caracteriza um estudo de caso o qual foi desenvolvido em uma escola da Rede Municipal de Educação Belém. Para atingir os objetivos propostos foi feito estudo teórico sobre a temática, análise de conteúdo dos documentos oficiais da Secretaria Municipal de Educação (SEMEC) e de onze entrevistas realizadas (sendo oito com docentes e três com gestores da Política Educacional em estudo) o que permitiu articular as seguintes categorias de análise: contradição e participação. A pesquisa evidencia que a formação continuada docente é ponto-chave para consolidação do projeto em estudo, mas enfrenta dilemas e desafios no sentido de organizar de forma mais contínua as formações, aproximando o foco para as realidades das escolas, buscando resgatar de forma mais consistente o professor como sujeito histórico do processo educativo.

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This dissertation presents an attempt to register the initial steps of african-Brazilian religion Umbanda in the city of Natal, capital of Rio Grande do Norte, from a case study of Cabana Umbanda Pai Joaquim de Angola, represented by its maintainer, umbanda of the priest Jos? Clementino. The main objective is to record the memories of fans in aspects of its tradition, experience social and cultural religious building, in an attempt to show the religious hatred with practitioners of Umbanda. Used to: in audio recordings of festivals and rituals, narratives about the memories and stories of employees and their explanations, photographs, diary entries in the field, participant observation and interviews available. The analysis referred to in umbanda Natal / RN, was based on field research as a product of the visits that took place between the years 2006 to 2009 in Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola, located in the neighborhood of Rocas.
Esta disserta??o apresenta uma tentativa de registrar os passos iniciais da religi?o afro-brasileira Umbanda na Cidade do Natal, capital do Estado do Rio Grande do Norte, a partir de um estudo de caso da Cabana Umbandista Pai Joaquim de Angola, representada pelo seu mantenedor, o sacerdote da umbanda Jos? Clementino. O principal objetivo consiste no registro da mem?ria dos adeptos em seus aspectos da sua tradi??o, viv?ncias sociais e a constru??o cultural religiosa, numa tentativa de mostrar o preconceito religioso com os praticantes da Umbanda. Recorreu-se a: grava??es em ?udio de festas e rituais, narrativas sobre as mem?rias e hist?rias dos colaboradores e suas explica??es, fotografias, anota??es em caderno de campo, observa??o participante e entrevistas livres. A an?lise que se refere a umbanda em Natal/RN, foi embasada na pesquisa de campo enquanto produto das visitas que realizou-se entre o decorrer dos anos de 2006 a 2009 no Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola, localizado no bairro das Rocas.

Orientador: Bernardino Ribeiro de Figueiredo
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias
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Resumo: O depósito de ouro do Cabaçal está localizado na porção SW do Cráton Amazônico, município de Araputanga, Estado do Mato Grosso. Está inserido na Faixa Cabaçal do greenstone helt do Alto Jauru, associado a uma zona de cisalhamento de direção N20-40W/SW, resultante de uma tectônica de cavalgamento com movimento de SW para NE. Rochas intrusivas na sequência vulcano-sedimentar, tais como, o gabro-norito Indiavaí (1688 :t45 Ma, Sm-Nd), o tonalito Cabaçal (1636 Ma, U-Pb) e o granito Alvorada (1523 :t278 Ma, Rb-Sr), conferem ao greenstone helt do Alto Jauru uma idade mínima referida ao Proterozóico Inferior. O minério polimetálico do Cabaçal está hospedado em rochas félsicas vulcânicas e vulcanoclásticas e ocorre em bandas concordantes com a foliação milonítica das rochas hospedeiras e ainda como brecha e em veios de quartzo e carbonato. A mineralização principal consiste de calcopirita, pirita, marcassita, pirrotita, esfalerita, galena, ouro, bismuto, selenetos e teluretos, associados principalmente a quartzo, clorita, carbonato, sericita e biotita subordinada. A idade da mineralização foi determinada em tomo de 1700 Ma (Pb-Pb em galena) e a idade da alteração hidrotermal associada, em 1645 :t78 - 1615 :t65 Ma (K-Ar em sericita) e 1638 :t48 Ma (Rb-Sr convencional em rocha total). Essas idades são muito próximas da obtida para o tonalito Cabaçal, o qual apresenta feições de um plutonismo sin a tardi tectônico. As razões iniciais 87Sr/86Sr obtidas em carbonato de veios variam de 0,7029 a 0,7144, sendo as razões mais baixas obtidas em veios concordantes com a foliação milonítica e as mais altas, em carbonatos de veios tardios, claramente discordantes e brechados. As razões mais baixas foram relacionadas a fluidos derivados de fontes profundas, como o embasamento gnáissico e magma tonalítico, e as razões mais elevadas, a soluções hidrotermais posteriores que se reequilibraram com as rochas supracrustais. As razões Pb/Pb obtidas em galena também indicam proveniência de fluidos e metais a partir de fontes localizadas na Crosta Inferior e Crosta Superior. Os resultados obtidos nestes estudos isotópicos, aliados às demais evidências mineralógicas e químicas da mineralização, permitem caracterizar o depósito aurífero do Cabaçal como um depósito mesotermal epigenético, associado a zona de cisalhamento, com forte influência do plutonismo tonalítico contemporâneo à sua formação. O greenstone belt do Alto Jauru foi palco de um evento tectônico importante por volta de 1,7 Ga, o qual envolveu uma multiplicidade de processos como metamorfismo, plutonismo, deformação, hidrotermalismo e a formação do depósito mesotermal de ouro e metais base do Cabaçal
Abstract: The Cabaçal gold deposit is located at the southwestern portion of the Amazon Craton, State of Mato Grosso, Brazil, along the Cabaçal tract of the Alto Jaru greenstone belt. This deposit is structurally-controlled by a WSW dipping, N20-40W ductile shear zone formed during a regional event of NE-directed tectonic overthrusting. The Alto Jaru greenstone belt is intruded by a multitude of rocks, such as the Indiavaí noritic gabbro, the Cabaçal tonalite and the Alvorada granite, which yielded Sm-Nd, U-Pb and Rb-Sr ages around 1688 +45 Ma, 1636 Ma, 1523 +278 Ma, respectively. These indicate an age of greenstone belt emplacement framed within the Early Proterozoic. The Cabaçal mineralization is hosted in felsic voulcanic and voulcanoclastic rock and occurs as (i) fIat bands concordant to the mylonitic foliation, (ii) breccias, as well as (iii) quartz-carbonate veins. The ore is polymetalic and consists of chalcopyrite, pyrite, marcasite, pyrrhotite, sphalerite, galena, gold, bismuth and minor selenides and tellurides. These are commonly associated with quartz, chlorite, carbonate, sericite and minor biotite. The mineralization is related to hydrothermal alteration processes. Wholerock Rb-Sr and single mineral (sericite) K-Ar radiometric determinations provide ages of 1638 +48 Ma and 1645 +78 - 1615 +65 Ma, respectively, for the hydrothermal episode. Pb-Pb radiometric dating of galena yields an age around 1700 Ma for ore emplacement. These ages are similar to those obtained for the syn- to late-tectonic Cabaçal tonalite. Initial 87 Sr/86Sr ratios in carbonates from mineralized veins range from 0.7029 to 0.7144. The lower ratios are found in veins parallel to the mylonitic foliation. These ratios were interpreted as associated to fluids evolved from deep sources such as the gneissic basement and tonalitic magma chambers. Higher 87Sr/86Sr ratios are usually akin to carbonates from late, discordant and brecciated mineralized veins, suggesting that these precipitated from the reaction between late hydrothermal fluids and the supracrustal rocks. The Pb/Pb ratios in galena from the polymettalic ore also indicate fluids and metal contributions from primitive reservoirs both in the lower and Upper Crust. Mineralogical, chemical and isotopic data support an epigenetic origin for the Cabaçal deposit, which is depicted here as a shear zone-hosted, mesothermal base-metal gold mineralization developed contemporaneously to surrounding tonalitic plutonism. This study reveals evidences that the Alto J aru greenstone belt underwent an important tectonic event at around 1.7 Ga, comprising a complex assembly of metamorphism, plutonism, deformation and hydrothermalism processes, which lead to the formation of the Cabaçal gold deposit
Mestrado
Metalogenese
Mestre em Geociências

Thesis: M. Eng., Massachusetts Institute of Technology, Department of Electrical Engineering and Computer Science, 2013.
Cataloged from PDF version of thesis.
Includes bibliographical references (pages 47-48).
Cabala is a speculative execution framework that enables server programs in Linux to be fault tolerant. The errors it targets are run-time errors that are due to program bugs, and which cause program exit; in particular, it provides resilience to errors triggered by requests. The Cabala framework is implemented as a user-space library, and enforces per-request checkpoint/rollback semantics to provide fault-tolerance. It provides facilities for checkpointing the state of the server program just before request processing starts, executing the processing in an isolated environment, detecting tolerated run-time errors before they cause program exit, and committing or discarding the modifications made during processing. Cabala addresses the fault tolerance needs of server programs in the context of supported errors. It enables the services provided by a server program to be highly available and ensures that a program which is correct and satisfies Cabala's requirements remains correct despite tolerated errors; it also ensures that the system's state remains consistent. In addition, Cabala is easy to use; the only changes required to the server program's source code are the inclusion of the Cabala library and the addition of three library function calls. Cabala was evaluated with two Linux server programs, the Apache2 web server and the DHCP4 DHCP server; it detected the tolerated errors and correctly recovered the server programs in both cases.
by Kavya Joshi.
M. Eng.

Tout au long de l’histoire coloniale, les habitations des classes irlandaises les plus modestes, les cabanes, furent décrites par les étrangers, Anglais pour la plupart, comme étant des constructions plus que médiocres, preuves de la nature « sauvage » et « barbare » des indigènes. Le caractère enfumé, le toit de chaume, le tas de fumier, et la cohabitation entre humains et animaux, ont été interprétés à partir de préjugés et de stéréotypes raciaux et non pas explicités en tant qu’expressions de conditions économiques, sociales, politiques ou environnementales. La thèse démontre que ces techniques vernaculaires observées au sein des habitations et autres constructions, telles que, l'enfumage et l'imprégnation de suie au niveau des murs en tourbe et des toits, avaient une raison d’être : ces pratiques étaient destinées à créer des matériaux capables d’enrichir le sol. La façon dont les matériaux étaient utilisés, le savoir-faire et la qualité de la transmission, désignés dans cette thèse sous le terme de « métis », ne fait que mettre en valeur la sagesse des autochtones capables de susciter des stratégies nécessaires à la survie. La réorientation des modèles architecturaux vernaculaires permettra d’établir une nouvelle définition de la construction traditionnelle pour aboutir à une approche reconfigurée et plus inclusive ainsi qu'à une meilleure compréhension de ses dimensions historiques et ethnographiques. Cette reconfiguration des études interdisciplinaires, ouverte aux différents paradigmes, inclurait la sagesse de la tradition. Ceci changerait la manière dont l’architecture vernaculaire pourrait être étudiée, gérée et réévaluée
Taking the Irish cabin as object, this thesis deconstructs the outsider accounts and their contribution to a negative interpretation of such, particularly within the context of postcolonial scholarly literature. Such outsider accounts have an added significance in scholarship in so far as they retained a strict uniformity even while other formal studies changed perspective. This reveals certain ideological assumptions which are examined. The collision between the imposition of a dominating knowledge and practices drawn from indigenous wisdom is examined through the prism of descriptions and interpretations of materials and labour in specific ecological and economic contexts. A case study in the Claddagh village in the West of Ireland examines these contradictions in detail. The survival of such outsider accounts has had its consequence in contemporary constructions as to the meaning and function of the vernacular house. The recovery of the Irish cabin as an object of study within vernacular architecture must be achieved within a context of examining clearance, changes in housing and the major restructuring of economy and society occasioned by the Great Famine. The recovery of a proper account of their function as perceived by those who lived in such habitations in the rural economy is central to this thesis