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Journal articles on the topic 'Cabeza de Vaca'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 February 2022

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1

Kraniauskas, John. "Cabeza de Vaca." Travesia 1, no. 2 (November 1992): 113–22. http://dx.doi.org/10.1080/13569329209361785.

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2

Ocaña, Jaime González, and Nicolás Echevarría. "Cabeza de Vaca." Chasqui 30, no. 2 (2001): 174. http://dx.doi.org/10.2307/29741710.

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3

Chipman, Donald E., Rolena Adorno, Patrick Charles Pautz, and Alex D. Krieger. "The Narrative of Cabeza de Vaca (Álvar Núñez Cabeza de Vaca)." Journal of Southern History 70, no. 3 (August 1, 2004): 637. http://dx.doi.org/10.2307/27648480.

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4

Craddock, Jerry R. "Narratives of Cabeza de Vaca." Romance Philology 58, no. 1 (January 2004): 83–98. http://dx.doi.org/10.1484/j.rph.2.304547.

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5

Olsen, Margaret M. "The Narrative of Cabeza de Vaca." Hispanic American Historical Review 85, no. 1 (February 1, 2005): 135–36. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-85-1-135.

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6

Thompson, Jesse E. "Cabeza de Vaca: The First Texas Surgeon." Baylor University Medical Center Proceedings 8, no. 4 (October 1995): 3–6. http://dx.doi.org/10.1080/08998280.1995.11929937.

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7

Boruchoff, David A. "The Narrative of Cabeza de Vaca (review)." Early American Literature 39, no. 2 (2004): 385–93. http://dx.doi.org/10.1353/eal.2004.0024.

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8

Glantz, Margo. "Nakedness as shipwreck: Alvar Núñez Cabeza de Vaca." Travesia 1, no. 2 (November 1992): 86–112. http://dx.doi.org/10.1080/13569329209361784.

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9

Epstein, Jeremiah F. "Cabeza de Vaca and the Sixteenth-Century Copper Trade in Northern Mexico." American Antiquity 56, no. 3 (July 1991): 474–82. http://dx.doi.org/10.2307/280896.

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Abstract:
Descriptions of Indians in northern Mexico with copper artifacts occur in the sixteenth-century expedition reports of Cabeza de Vaca, Francisco Ibarra, and Father Rodríguez. The phrasing of Cabeza de Vaca's account indicates that both copper bells and plates were excavated from abandoned villages and then traded widely. Statements given in all three journals point to the site of Paquimé, or Casas Grandes, in Chihuahua as the most probable source. Since Casas Grandes was deserted in the sixteenth century, it is suggested that the copper objects found among the Indians in northern Mexico by Cabeza de Vaca, Ibarra, and Rodríguez were looted from Casas Grandes rather than obtained by trade from west Mexico or Mesoamerica.
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10

Robinson, David J. "The South American Expeditions, 1540–1545. Alvar Núñez Cabeza de Vaca by Alvar Núñez Cabeza de Vaca (review)." Journal of Latin American Geography 12, no. 2 (2013): 271–73. http://dx.doi.org/10.1353/lag.2013.0029.

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11

Prieto Calixto, Alberto. "Aculturación en las fronteras de América. Cabeza de Vaca: el primer mestizo cultural." Estudios Fronterizos 8, no. 16 (July 1, 2007): 123–43. http://dx.doi.org/10.21670/ref.2007.16.a05.

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Abstract:
El presente artículo aborda el tema del cautiverio presente en los Naufragios de Alvar Núñez Cabeza de Vaca (1542-1555). Los capítulos de cautiverio de Cabeza de Vaca se revelarán como la expresión de una pluralidad cultural que al mismo tiempo que humaniza al indígena, le concede voz, permitiéndole existir sin ser esclavo, bestia o cosa. Su narrativa cuestiona, por tanto, la voz autoritaria y autorizada del discurso colonial, llenando sus vacíos y omisiones, y remediando la visión reductora del indígena característica de la literatura de matiz imperialista.
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12

Sánchez, Ramón. "Discourse Map and Empire Building in Álvar Núñez Cabeza de Vaca’s 1542 La Relación." Estudios de Historia Novohispana 46, no. 046 (July 26, 2012): 23. http://dx.doi.org/10.22201/iih.24486922e.2012.046.32487.

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Abstract:
<p>El manuscrito <em>La Relación </em>de Alvar Núñez Cabeza de Vaca no contiene un mapa, sin embargo, su esfuerzo por describir el territorio americano en proceso de conquista el autor acaba por crear un “mapa discursivo” en el cual el paisaje indígena es articulado en los moldes ideológicos del imperio español. En este estudio examino la contienda ideológica entre los mundos simbólicos indígena y español por medio del análisis de cuatro sitios identificados por Cabeza de Vaca en su narrativa.</p>
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13

Conde Solares, Carlos. "Los Naufragios (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca: España y los albores de la legalidad internacional." Araucaria, no. 47 (2021): 91–109. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2021.i47.05.

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Abstract:
En este artículo propongo una lectura de los Naufragios (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca que se ciña a los términos del debate moral y político imperante en la España en que el explorador jerezano redactó su historia. A la luz de la Relectio prior de Indis recenter inventis (1538) de Francisco de Vitoria, se comprueba cómo el bagaje espiritual e ideológico de Cabeza de Vaca no fue fruto exclusivo de su periplo americano, sino más bien de su familiaridad con las coordenadas éticas propias de la España oficial de su tiempo: la que puso los cimientos de una incipiente legalidad internacional.
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14

Zaidi, Ali. "The Spiritual Evolution of Cabeza de Vaca in Shipwrecks." Theory in Action 7, no. 3 (July 31, 2014): 109–17. http://dx.doi.org/10.3798/tia.1937-0237.14020.

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15

Cook, David, Enrique Pupo-Walker, and Frances M. Lopez-Morillas. "Castaways, the Narrative of Alvar Nunez Cabeza de Vaca." Sixteenth Century Journal 27, no. 1 (1996): 274. http://dx.doi.org/10.2307/2544356.

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16

Chipman, Donald E., Enrique Pupo-Walker, Frances M. Lopez-Morillas, and Alvar Nunez Cabeza de Vaca. "Castaways: The Narrative of Alvar Nunez Cabeza de Vaca." American Indian Quarterly 19, no. 2 (1995): 285. http://dx.doi.org/10.2307/1185196.

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17

Rabasa, Jose, Alvar Nunez Cabeza de Vaca, Enrique Pupo-Walker, and Frances M. Lopez-Morillas. "Castaways: The Narrative of Alvar Nunez Cabeza de Vaca." Hispanic American Historical Review 75, no. 2 (May 1995): 266. http://dx.doi.org/10.2307/2517321.

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18

Castillo, Lina Del. "Cabeza de Vaca and the Reconstruction of American Identity." Terrae Incognitae 35, no. 1 (June 2003): 69–82. http://dx.doi.org/10.1179/tin.2003.35.1.69.

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19

Andrés Reséndez. "Cabeza de Vaca and the Problem of First Encounters." Historically Speaking 10, no. 1 (2009): 36–38. http://dx.doi.org/10.1353/hsp.0.0015.

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20

Rabasa, José. "Castaways: The Narrative of Alvar Núñez Cabeza de Vaca." Hispanic American Historical Review 75, no. 2 (May 1, 1995): 266–67. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-75.2.266.

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21

Cummins, J. S., Martin A. Favata, and Jose B. Fernandez. "La 'Relacion' o 'Naufragios' de Alvar Nunez Cabeza de Vaca." Modern Language Review 84, no. 2 (April 1989): 498. http://dx.doi.org/10.2307/3731635.

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22

Verdesio, Gustavo. "Cabeza de Vaca: Una visión paródica de la épica colonial." Nuevo Texto Crítico 10, no. 19-20 (1997): 195–204. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.1997.0006.

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23

Taylor, Matthew S. "Cabeza de Vaca and the Introduction of Disease to Texas." Southwestern Historical Quarterly 111, no. 4 (2008): 418–27. http://dx.doi.org/10.1353/swh.2008.0051.

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24

Babcock, Matthew. "Álvar Núñez Cabeza de Vaca: American Trailblazer by Robin Varnum." Southwestern Historical Quarterly 120, no. 1 (2016): 112–13. http://dx.doi.org/10.1353/swh.2016.0057.

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25

Hoffman, Paul E. "Álvar Núñez Cabeza de Vaca: American Trailblazer by Robin Varnum." Catholic Historical Review 105, no. 2 (2019): 395–97. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2019.0088.

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26

Cook, Noble David. "Alvar Núñez Cabeza de Vaca: A Study and New Edition." Colonial Latin American Review 10, no. 1 (June 2001): 129–32. http://dx.doi.org/10.1080/10609160120049380.

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27

Docter, Mary. "Álvar Núñez Cabeza de Vaca: American Trailblazer by Robin Varnum." Western American Literature 50, no. 3 (2015): 264–66. http://dx.doi.org/10.1353/wal.2015.0058.

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28

Docter, Mary. "Enriched by Otherness: The Transformational Journey of Cabeza De Vaca." Christianity & Literature 58, no. 1 (December 2008): 3–27. http://dx.doi.org/10.1177/014833310805800101.

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29

Flores, Martha Monzón. "Alvar Núñez Cabeza de Vaca: una mirada desde la Antropología." Revista ProPulsión 2, no. 1 (January 18, 2021): 69–82. http://dx.doi.org/10.53645/revpropulsion.v2i1.58.

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Abstract:
Alvar Núñez Cabeza de Vaca: una mirada desde la Antropología Es muy probable que la destrucción de México Tenochtitlán en poco menos de dos años, haya inyectado confianza a los conquistadores, que casi de inmediato buscaron nuevos derroteros para cumplimentar su ambición desmedida por obtener riqueza. Cuál sería su sorpresa, al constatar que al norte, había otras naciones a las que nunca lograron dominar del todo, ya que ahí habitaban grupos étnicos que los resistieron ferozmente. En fechas muy tempranas de la ocupación hispana, Álvar Núñez Cabeza de Vaca recorre parte de ese territorio norteño y narra tiempo después su experiencia de vida, al confrontarse con algunas etnias ahora ya extintas, y por esa razón, el rescate de los rasgos inherentes a sus culturas cobran interés, a fin de ir construyendo el conocimiento de esos grupos humanos. Es la pretensión de este documento.
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30

Smith, Hobart M., David Chiszar, Julio A. Lemos-Espinal, and Edwin L. Bell. "The Cabeza de Vaca Basin Subspecies of the Lizard Sceloporus undulatus." Transactions of the Kansas Academy of Science (1903-) 98, no. 1/2 (May 1995): 44. http://dx.doi.org/10.2307/3628078.

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31

Marinucci, Roberto. "Missão Cativa: a presença evangelizadora de Alvar Nuñes Cabeza de Vaca." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, no. 25 (April 4, 2013): 41. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v0i25.14617.

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32

Shields, E. Thomson. "Chronicle of the Narváez Expedition by Álvar Núñez Cabeza de Vaca." Early American Literature 51, no. 2 (2016): 528–31. http://dx.doi.org/10.1353/eal.2016.0041.

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33

Engstrand, Iris H. W. "A Land So Strange: The Epic Journey of Cabeza de Vaca." Western Historical Quarterly 40, no. 2 (May 2009): 236–37. http://dx.doi.org/10.1093/whq/40.2.236.

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34

Eastman, Scott. "Review: Álvar Núñez Cabeza de Vaca: American Trailblazer by Robin Varnum." Pacific Historical Review 85, no. 2 (May 1, 2016): 285–87. http://dx.doi.org/10.1525/phr.2016.85.2.285.

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35

Kessell, John L. ":A Land So Strange: The Epic Journey of Cabeza de Vaca." American Historical Review 113, no. 5 (December 2008): 1519–20. http://dx.doi.org/10.1086/ahr.113.5.1519.

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36

Navia, Bernardo E. "Colón y Cabeza de Vaca: Su encuentro con el “Nuevo” Mundo." Hispanófila 172, no. 1 (2014): 9–24. http://dx.doi.org/10.1353/hsf.2014.0049.

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Alves, Abel A., and David A. Howard. "Conquistador in Chains: Cabeza de Vaca and the Indians of the Americas." Sixteenth Century Journal 28, no. 3 (1997): 1035. http://dx.doi.org/10.2307/2543104.

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38

Molloy, Sylvia. "Alteridad y reconocimiento en los "Naufragios" de Alvar Núñez Cabeza de Vaca." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 35, no. 2 (July 1, 1987): 425–49. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v35i2.642.

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39

de la Teja, Jesus F., and David A. Howard. "Conquistador in Chains: Cabeza de Vaca and the Indians of the Americas." Ethnohistory 45, no. 2 (1998): 389. http://dx.doi.org/10.2307/483078.

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40

Maura, Juan Francisco. "Nuevas aportaciones documentales para la biografía de Alvar Núñez Cabeza de Vaca." Bulletin Hispanique 106, no. 2 (2004): 645–85. http://dx.doi.org/10.3406/hispa.2004.5208.

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41

Martínez, Edgardo Rivera. "Singularidad y caracter de los "Naufragios" de Alvar Nuñez Cabeza de Vaca." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 19, no. 38 (1993): 301. http://dx.doi.org/10.2307/4530695.

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42

Rock, David. "The South American Expeditions, 1540-1545 - by Nuñez Cabeza de Vaca, Álvar." Bulletin of Latin American Research 32, no. 4 (September 3, 2013): 498–99. http://dx.doi.org/10.1111/blar.12078.

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HONOLD, KEVIN. "SOME LETTERS TO CABEZA DE VACA, SHIPWRECKED ON THE TEXAS SHORE, 1528." Yale Review 107, no. 2 (March 28, 2019): 124–26. http://dx.doi.org/10.1111/yrev.13491.

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HONOLD, KEVIN. "SOME LETTERS TO CABEZA DE VACA, SHIPWRECKED ON THE TEXAS SHORE, 1528." Yale Review 107, no. 2 (2019): 124–26. http://dx.doi.org/10.1353/tyr.2019.0107.

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Sánchez, Ramón. "La lucha de Álvar Núñez Cabeza de Vaca por un discurso validador que confirme su «estatus de cristiano verdadero» como esclavo/cautivo en La Relación (1542)." Revista de Indias 78, no. 274 (December 14, 2018): 659. http://dx.doi.org/10.3989/revindias.2018.020.

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Abstract:
Basado en el manuscrito La Relación (1542) de Cabeza de Vaca, este artículo analiza cómo su discurso, durante el contexto en el que se encuentra cautivo, construye dos clases de cristianos: los falsos y los verdaderos. El trabajo utiliza el concepto de superaddressee de Mikhail Bakhtin, que en un diálogo subordina todo a su definición contextual.
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Maszewski, Zbigniew. "Cabeza de Vaca, Estebanico, and the Language of Diversity in Laila Lalami’s The Moor’s Account." Text Matters, no. 8 (October 24, 2018): 320–31. http://dx.doi.org/10.1515/texmat-2018-0019.

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Abstract:
Published in 1542, Álvar Núñez Cabeza de Vaca’s La relación is a chronicle of the Pánfilo de Narváez’s 1527 expedition to the New World in which Cabeza de Vaca was one of the four survivors. His account has received considerable attention. It has been appreciated and critically examined as a narrative of conquest and colonization, a work of ethnographic interest, and a text of some literary value. Documenting and fictionalizing for the first time in European history the experience of travelling/trekking in the region which now constitutes the Southwest in the United States, Cabeza de Vaca’s story testifies to the sense of disorientation, as well as to the importance of psychological and cultural mechanisms of responsiveness and adaptability to a different environment. What allows the Moroccan-American contemporary writer Laila Lalami to follow that perspective in her book The Moor’s Account (2017) is an imaginative transfer of the burden and satisfaction of narrating the story of the journey to the black Moroccan slave whose presence in the narratives of conquest and exploration was marginal. In Lalami’s book, Estebanico becomes the central character and his role is ultimately identified with that of a writer celebrating the freedom of diversity, one who survives to use the transcultural experience of the past creatively in ways well suited to the needs of the current moment.
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Carreño, Antonio. ""Naufragios", de Alvar Núñez Cabeza de Vaca: Una retórica de la crónica colonial." Revista Iberoamericana 53, no. 140 (September 22, 1987): 499–516. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1987.4346.

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Goodwin, R. T. C. "Alvar Núñez Cabeza de Vaca and the textual travels of an American miracle." Journal of Iberian and Latin American Studies 14, no. 1 (April 2008): 1–12. http://dx.doi.org/10.1080/14701840802167066.

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Hyland, Sabine. "Alvar Nunez Cabeza de Vaca: His Account, His Life, and the Expedition of P'nfilo de Narvaez:Alvar Nunez Cabeza de Vaca: His Account, His Life, and the Expedition of P'nfilo de Narvaez." American Anthropologist 103, no. 4 (December 2001): 1216–17. http://dx.doi.org/10.1525/aa.2001.103.4.1216.

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De la Fuente Charfolé, José Luis. "La música sacra en Castilla en la baja Edad Media: Documentación sobre maestros de capilla, cantores, órganos y organistas de la catedral de Cuenca (1195-1496)." Anuario Musical, no. 71 (January 24, 2017): 3. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.2016.71.01.

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Abstract:
Este artículo desglosa las líneas maestras que determinan la actividad musical en la catedral de Santa María la Mayor de Cuenca y su implicación en el desarrollo general de la música sacra y polifonía hispana de la Baja Edad Media. Tras un detenido proceso de documentación se ha conseguido extraer un conjunto de datos musicológicamente relevantes, que prueban la existencia de una intensa y desconocida actividad musical iniciada durante el episcopado de Juan Cabeza de Vaca.
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