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Journal articles on the topic 'Cache partagé'

Author: Grafiati

Published: 25 May 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Zineb, MABROUK. "FÈS OU L'ARBRE QUI CACHE LE MAROC." Revue Economie et Société 1, no. 3 (2022): 7–19. https://doi.org/10.5281/zenodo.7220875.

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Abstract:

Résumé: Cet article a pour objectif de mettre en lumière une monographie de référence sur la cité des savants. À travers <em>Fès Ville Sainte</em>, l’auteur Camille Mauclair en collaboration avec le peintre Joseph-Félix Bouchor ont mis au monde des légendes illustrées mettant en valeur une civilisation antique qui a marqué l’Histoire de l’humanité par sa richesse patrimoniale. Tous les détails de la vie des <em>Fasis </em>ont été minutieusement relatés, parta

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2

OUEDRAOGO, Ousseni. "Le réseau social Tik Tok et la promotion de la culture africaine : cas de la danse mopacho du Congo." NTELA, Revue du Centre Universitaire de Recherche sur l'Afrique 5, no. 2 (2025): 169–88. https://doi.org/10.55595/x4681393.

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Abstract:

Par la magie de l’internet, il n’y a plus rien à cacher. Le vécu quotidien est régulièrement partagé sur les réseaux sociaux. De Facebook en passant par Twitter, whatsapp et plus récemment Tik Tok, plusieurs vidéos généralement de courte durée envahissent les smartphones, iPad et iPhone des utilisateurs. Ceux-ci trouvent leur compte en visionnant les images partagées. Si certaines images affectent négativement la sensibilité des internautes ou portent atteinte aux bonnes mœurs, par contre d’autres œuvrent à informer, à sensibiliser, à faire la promotion de la culture. Les challenges organisés

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3

Pigeron, Olivier, and Jean-Michel Hautavoine. "Exploration de la cavité en zone immergée / Exploration of the cavity in sumerged aera." Revue des sciences naturelles d'Auvergne 79, no. 1 (2015): 57–67. https://doi.org/10.3406/rsna.2015.1134.

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Abstract:

Le lac du Creux de Soucy recèle encore bien des mystères. Extrême et complexe, l''exploration de la partie inondée de la cavité est décrite dans cet article. Depuis les récits des premières explorations jusqu''aux dernières plongées du GSA, cette zone de la cavité reste inaccessible et réservée aux aventuriers expérimentés. Découvrez la suite qui se cache au fond du lac. Partagez notre aventure au travers de la description détaillée de nos observations et le récit d''une exploration sous marine. Vivez une plongée d'exploration palpitante !

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4

Buyck, Jennifer, and Olivier Perrier. "De la fête comme projet de territoire. Réflexions liminaires autour de «La ferme du Bonheur»." Géo-Regards 9, no. 1 (2016): 43–60. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2016.009.01.43.

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Abstract:

Les expériences d’agriculture urbaine françaises – telles que développées dans les jardins partagés, les zones de cueillette, les fermes pédagogiques... – retranscrivent essentiellement un besoin des habitants, de citadins notamment, de s’approprier (se réapproprier ?) des savoir-faire, des solidarités, ancrés dans un territoire dont ils ont perdu la maîtrise. Que se cache-t-il derrière ce désir agri-urbain ? Celui-ci ne saurait se réduire à une pure nécessité alimentaire, ni même se justifier par un simple discours de transition écologique. À l’heure actuelle, le véritable enjeu de ces pratiq

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5

Genin, Christine. "Lire Claude Simon lisant Proust." Tangence, no. 112 (May 23, 2017): 109–31. http://dx.doi.org/10.7202/1039909ar.

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Abstract:

Comme Roland Barthes, Claude Simon aurait pu écrire « Proust, c’est ce qui me vient », tant Marcel Proust est omniprésent dans l’ensemble de son oeuvre, se cache dans la plupart de ses recoins, les plus lumineux comme les plus sombres. Qu’il le prenne comme modèle de ses propres expérimentations dans ses entretiens, puise dans son oeuvre des leçons de composition, partage avec lui le goût des métaphores, déstructure et parodie ses analyses psychologiques, en fasse un personnage de ses romans, le regarde travailler et relire ses épreuves ou décrive avec lyrisme ses phrases « d’une mortelle somp

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6

Loehr, Joël. "Le jeu déréglé du burlesque : du Roman comique (1651) à Molloy (1951)." Quêtes littéraires, no. 13 (December 30, 2023): 96–106. http://dx.doi.org/10.31743/ql.16862.

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Abstract:

Il n’est pas de fiction en prose narrative qui témoigne d’une intentionnalité ludique plus manifeste qu’une « histoire comique » : cet article l’illustre en analysant d’abord les stratégies de Scarron, maître du jeu, dans l’incipit burlesque du Roman comique. Enjambant les trois siècles qui séparent la parution du roman de Scarron (1651) de celle de Molloy (1951), non sans souligner l’impact qu’a eu le cinéma muet sur les moyens et les effets du burlesque dans une fiction en prose narrative, on interroge ensuite les stratégies de Beckett, plus complexes ou plus équivoques, non seulement parce

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7

AUTHIER, David. "L’étude des conceptions : méthodologies et proposition d’un modèle." Revue Education, Santé, Sociétés, Volume 11, Numéro 2 (June 1, 2025): 1–16. https://doi.org/10.17184/eac.9368.

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Abstract:

Les recherches en Sciences Humaines et Sociales ainsi que celles du domaine des Sciences Médicales ont souvent comme objet commun la recherche des conceptions des sujets étudiés. Sous une apparente simplicité se cache, selon nous, une réelle complexité tant dans la structuration des conceptions chez le sujet que dans la méthodologie de recherche à mettre en place. C’est en partant du constat de cette complexité que nous allons questionner les méthodes d’investigation les plus efficaces des conceptions. En nous appuyant sur plusieurs recherches réalisées avec des patients et leurs soignants, no

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8

Voirol, Jérémie. "Récit ethnographique d’une expérience partagée de la fête de San Juan/Inti Raymi à Otavalo (Andes équatoriennes)." Ethnologies 35, no. 1 (2014): 51–74. http://dx.doi.org/10.7202/1026451ar.

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Abstract:

Cet article constitue une tentative de récit ethnographique qui compte rendre l’expérience vécue de la fête de San Juan/Inti Raymi dans la région d’Otavalo (Andes équatoriennes) de différents acteurs et de l’anthropologue. L’auteur s’essaie à la description minutieuse afin de montrer, à partir d’une perspective pragmatique, le développement des actions dans l’espace et dans le temps, permettant de mettre en évidence le savoir pratique et la créativité de ses interlocuteurs, ainsi que la dimension d’indétermination des situations. Par ce faire, aucune explication sous-jacente ou cachée est rech

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9

Ngangop, Joseph. "représentation du marronnage et du maquis, ou la mémoire reconstruite : Au seuil d’un nouveau cri de Bertène Juminer et de Demain est encore loin de Victor Bouadjio." Voix Plurielles 19, no. 2.2 (2022): 688–703. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v19i2.4127.

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Abstract:

Centré sur la question de la mémoire autour du marronnage et du maquis, cet article pose la problématique de l’exhumation de l’histoire, celle des Antillais et des Africains, partagée avec l’Occident. Il vise à secouer la conscience collective, à ressusciter et à enseigner des pans méconnus de l’histoire aux nouvelles générations, afin qu’elles puissent tirer fierté du passé et s’assumer au présent. Il s’agit de rompre le silence pudique, d’assumer le devoir de mémoire et de restituer l’histoire cachée. Il faut susciter la réflexion historique, commandée par « les sommations impérieuses que le

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10

Hajok, Alicja, and Lidia Miladi. "Émergence de sens multiples dans le discours : sur l’exemple des structures lexico-syntaxiques des slogans." Roczniki Humanistyczne 71, no. 6 (2023): 113–29. http://dx.doi.org/10.18290/rh23716.7.

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Abstract:

Cette étude se situe à l’interface entre l’analyse du discours, la pragmatique et la syntaxe. Elle a pour objectif de montrer l’existence de multiples interprétations du signifiant linguistique dans les slogans. L’analyse des slogans dans notre étude fait ressortir d’une part, le caractère intensif des structures lexico-syntaxiques partagées par les slogans relevant de la publicité verte et sociale, et d’autre part, l’existence du potentiel interprétatif du signifiant linguistique, en corrélation avec le signifiant iconique dans les slogans. Outre la modalité, le choix de certains éléments lin

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DUSAILLANT-FERNANDES, VALÉRIE. "Écrire sur l’être vulnérable : déconstruire le cliché de la « bulle » autistique chez Laurent Demoulin et Élisabeth de Fontenay." Australian Journal of French Studies: Volume 57, Issue 3 57, no. 3 (2020): 293–306. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.2020.26.

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Abstract:

Au-delà des clichés et des idées reçues, Élisabeth de Fontenay et Laurent Demoulin, racontent leur relation unique avec un proche autistique. Dans Robinson (2016), Laurent Demoulin se cache derrière le roman autobiographique pour parler de son fils et de leur relation interdépendante. De même, Élisabeth de Fontenay fusionne fiction, autobiographie et philosophie pour « saisir » le caractère unique de la personnalité de son frère de quatre-vingts ans dans Gaspard de la nuit (2018). À la lumière des théories sur le care et sur la vulnérabilité, l’article examine de quelle manière ces auteurs che

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12

Kayser, Cédric. "La télévision interne de l’être : vers une phénoménologie du petit écran." Tangence, no. 136 (2024): 41–65. https://doi.org/10.7202/1115951ar.

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Abstract:

Si l’expérience de la télévision a pu faire l’objet d’une lecture sociocritique en littérature et si certains auteurs de la postmodernité ont fait valoir l’atmosphère électrique des années 1980, qui coïncident de près avec les enjeux de la Guerre froide, rares sont les études qui mettent en avant l’expérience du corps face au spectacle télévisuel. Cet article entend interroger cet impensé, en partant de la thèse selon laquelle nous assistons, avec la démocratisation de la télévision dans les années 1950, à l’émergence de nouvelles représentations du réel en littérature. En vertu du rôle de l’é

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13

Dellal, Youssef. "CULTURE ET CONSOMMATION: UNE CONSPIRATION INEDITE." REVUE DROIT ET SOCIETE 1, no. 5 (2022): 90–101. https://doi.org/10.5281/zenodo.6643037.

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Abstract:

Cet article essaie de sonder la partie cachée de l’iceberg de l’ère hypermoderne partant du prisme de la culture de consommation. Ceci se fait partant des affirmations de plusieurs chercheurs sur l’individualisme et l’égoïsme de l’individu hypermoderne, qui s’est lancé dans une quête, permanente, insatiable pour satisfaire ses besoins et désirs. Toujours dans ce sens, l’article traite l’alliance de la culture et la consommation, par définition improductive et destructrice de notre patrimoine. Q

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14

Marchand, Suzanne. "Cachez ce sang que je ne saurais voir. Les menstruations au Québec (1900-1950)." Études 10 (January 22, 2013): 69–80. http://dx.doi.org/10.7202/1013541ar.

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Abstract:

Cet article retrace les pratiques et croyances entourant les menstruations au Québec au cours de la période 1900-1950. En s’appuyant sur des témoignages recueillis auprès d’hommes et de femmes qui ont vécu au Québec au cours de la période étudiée, l’auteur traite du secret entourant le phénomène menstruel, des moyens dont disposaient les femmes pour ne pas laisser voir qu’elles étaient menstruées, des expressions utilisées pour faire allusion aux menstruations sans les nommer, ainsi que des craintes et interdits entourant le sang menstruel. Le recours à diverses études portant sur les menstrua

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Wadbled, Nathanaël. "Fantasmer en laissant le corps dans le placard. Normalisation de la jouissance et impossibilité du rapport sexuel dans Royal Opera de Lionel Soukaz." Voix Plurielles 15, no. 2 (2018): 83–95. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v15i2.2076.

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Abstract:

Après ses premiers films où il met en scène la revendication de l’homosexualité comme une liberté de choix dans l’accomplissement de désirs surgissant dans l’ordre social, Lionel Soukaz présente l’impossibilité de cet accomplissement dans la dernière partie de Race d’Ep. Il s’agit du moment où les corps sont subsumés par les fantasmes et où les fantasmes sont tout ce qui reste à une minorité subversive quand elle entre dans un processus de revendication de tolérance, au lieu de se battre afin que son existence soit acceptée. Les corps attachés à une topographie des plaisirs où surgissent les d

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GIESING, Cornelia Bernhardette. "“Le loup dans la bergerie”: Narrations et identités des Bijaa, sujets conquéreurs de l’ancien royaume de Kasa en Sénégambie. Hommage à Stephan Bühnen (1950-2015)." Varia Historia 36, no. 71 (2020): 361–93. http://dx.doi.org/10.1590/0104-87752020000200005.

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Abstract:

Resumé Cet article présente des narrations bijaa (balanta mané) sur le peuplement, les identités et les divisions territoriales du pays ajaa sur la rive gauche du fleuve Cacheu (Guinée-Bissau) et dans le Balantakunda (Sénégal). Dans ce cas particulier, la possibilité d’intégrer des sources orales et des documents écrits primaires permet de constater une continuité des transmissions depuis le XVIIe siècle à partir des observations des commerçants et témoins directs Lemos Coelho (1669) et Bertrand-Bocandé (1837-1848), des informations du commandant militaire et cartographe Graça Falcão (1894-189

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ANGUI, Aimé. "Murambi, Le Livre Des Ossements De Boubacar Boris Diop : Une Fictionnalisation De L’horreur." REVUE D’ÉTUDES AFRICAINES 1, no. 3 (2016): 99–109. http://dx.doi.org/10.61585/pud-rea-v1n303.

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Abstract:

Le devoir de mémoire a toujours été inscrit dans le projet et le canevas rationnels de Boubacar Boris Diop. La traçabilité est perceptible depuis les Tambours de la mémoire (Paris, L’Harmattan, 1990). En effet, les souffrances, les meurtrissures, l’horreur et les génocides que connaissent les peuples, surtout africains, sont devenus des sujets cruciaux pour l’auteur dans ses projets littéraires. La peur ou l’obsession de l’oubli, selon lui, doivent conduire tout bon écrivain ou "faiseur de conscience" à immortaliser "ces monstruosités", à les partager avec l’humanité, de sorte à créer dans tou

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Hanegraaff, Wouter. "The Birth of Esotericism from the Spirit of Protestantism La naissance de l'ésotérisme à partir de l'esprit du protestantisme." Aries 10, no. 2 (2010): 197–216. http://dx.doi.org/10.1163/156798910x520593.

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Abstract:

AbstractCet article traite de l'émergence et du développement historiques des manières dont nous entendons actuellement l'“ésotérisme occidental” compris comme domaine relativement autonome de la recherche universitaire. Il en traite en explorant un certain nombre de moments possibles de sa “naissance”, en partant du présent et, à partir de là, en remontant dans le temps. Déterminantes pour l'émergence de l'ésotérisme occidental en tant que concept sont les années 1992 (L'ésotérisme, d'Antoine Faivre), 1965 (création de la première chaire d'Histoire de l'ésotérisme occidental, à l'E.P.H.E. [Pa

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Santos Guerrero, Julián. "Écriture visuelle, écriture virtuelle. La «vision» comme expérience mystique de l’altérité et comme expérience d’écriture." Textuel 34/44 41, no. 1 (2002): 85–109. https://doi.org/10.3406/textu.2002.1561.

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Abstract:

L’exposé se présente comme une introduction à la recherche menée. Prenons comme fondement le discours visionnaire de Teresa de Jesus, en tant que traduction du langage parlé en expérience irréductible du parler, expression d’une réflexion au sujet du visible à travers l’écriture. Dans sa mise en forme communicative, le discours visionnaire se convertit en une réflexion qui repousse les limites de la logique concernant la vision en tant qu’adéquation de la présence, spéculant sur la possibilité d’une vision totale, absolue, qui repose sur l’expérience fondamentale et l’origine même de cette vis

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Hewitt, Marsha. "Affective and Cognitive Dimensions of Religious Experience: Toward a Conceptual/Theoretical Integrative Perspective." Studies in Religion/Sciences Religieuses 41, no. 1 (2012): 33–45. http://dx.doi.org/10.1177/0008429811430056.

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Abstract:

Although it may be widely accepted that the capacity for religious experience constitutes a mental state which, as with all mental states and inner experiences, has a neurological foundation, it is not so readily agreed upon as to what the psychological significance of such a state might be. That is to say, what are the affective components that pertain to that ‘more’ of religious experience that can be identified across specific religious traditions and histories? For William James, the proper study of religions must begin with the actual, felt religious experiences of human beings in specifi

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CHIRA, Rodica-Gabriela. "Sophie Hébert-Loizelet and Élise Ouvrard. (Eds.) Les carnets aujourd’hui. Outils d’apprentissage et objets de recherche. Presses universitaires de Caen, 2019. Pp. 212. ISBN 979-2-84133-935-8." Journal of Linguistic and Intercultural Education 13 (December 1, 2020): 195–200. http://dx.doi.org/10.29302/jolie.2020.13.12.

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Abstract:

l s’agit d’un volume paru comme résultat de l’initiative d’Anne-Laure Le Guern, Jean-François Thémines et Serge Martin, initiative qui, depuis 2013, a généré des manifestations scientifiques, des journées d’études organisées autour des carnets de l’IUFM, devenu ESPE et actuellement l’INSPE de Caen. Les carnets édités par la suite sont devenus un espace de réflexion, et un outil d’enseignement-apprentissage, un espace de recherche. Qu’est-ce qu’un carnet en didactique ? Les trois axes de recherche du volume Les carnets aujourd’hui… l’expliquent, avec de exemples des pratiques en classe ou dans

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Djokovic, Zorica. "Stanovnistvo istocne Makedonije u prvoj polovini XIV veka." Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no. 40 (2003): 97–244. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi0340097d.

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Abstract:

(francuski) Le but du pr?sent ouvrage est de pr?senter la structure ethnique de la Mac?doine de l'Est dans la p?riode entre 1300 et 1341, et cela en se basant sur les donn?es anthroponymiques. Cette limitation dans le temps et l'espace a ?t? impos?e par les sources elles-m?me, qui sont les praktika (une sorte de registre des cadastres) des monast?res d'Athos, car ils sont les seuls ? avoir ?t? conserv?s. Les monast?res en question avaient eu des propri?t?s dans cette r?gion-l? et c'est uniquement pour cette p?riode qu'ils permettent de suivre continuellement la population dans certains village

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Dasca, Maria. "Le rapport entre les proverbes et la littérature catalane contemporaine : un exemple chez Carner." Catalonia 8 (2011). http://dx.doi.org/10.4000/11sr9.

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Abstract:

Difficilement repérables dans certaines expressions de la littérature catalane contemporaine, les formes simples (einfache Formen, selon André Jolles) sont à l’origine de certaines créations humoristiques ou didactiques qui ont suscité l’intérêt d’ethnologues et d’écrivains. Un exemple est celui du poète Josep Carner, qui recueillera, tout au long de sa vie, un ensemble assez riche de proverbes. À la base de ses recherches, on voit l’importance qu’il a porté à ce sous-genre qui partage plusieurs caractéristiques avec la poésie (la subtilité, la brièveté ou son caractère révélateur d’une pensée

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Kylian, Nicolet, and Cherine Fahim Fahmy. "Mes troubles neuro-développementaux." Cortica 1, no. 1 (2022). http://dx.doi.org/10.26034/cortica.2022.1951.

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Abstract:

Monsieur Kylian Nicolet nous partage son travail d'appronfondissement lors de l'obtention de son diplôme de CFC informaticien. Il nous permet avec courage d'entrer dans son monde intérieur, ce qu'il a vécu en tant qu'étudiant souffrant des troubles de l'apprentissage. Un témoignage bouleversant, plein de doutes et d'espoirs.  ... Mes troubles de l’apprentissage m’accompagnent depuis ma naissance, c’est-à-dire le samedi 28 mars de l’année 1998. Depuis, je vis et je m’efforce quotidiennement de les accepter comme étant une partie intégrante de moi-même. Derrière ces troubles bénins se cach

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Ricardo, Tejada. "La "crise migratoire" Ceuta 17 - 18 mai 2021 : Fantômes du passé, tensions du présent, incertitudes d'un futur partagé." December 8, 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.7413781.

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Abstract:

<strong>Résumé</strong> L’article vise à développer les idées d’Edgar Morin sur le concept de crise dans un cas bien concret : la crise migratoire, humanitaire, politique et diplomatique entre l’Espagne et le Maroc, au mois de mai 2021. L’intérêt d’analyser une crise, c’est le fait de regarder par le biais d’un microscope, en quelque sorte, les fantômes d’un passé conflictuel et partagé, un présent incertain et un futur rempli de promesse de coopération et de craint

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Montefusco, Camille. "L’hybridité cachée de la mise au travail en situation de stage en travail social." Activites 21-2 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/12hun.

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Abstract:

Dans les formations en alternance, les stages en contexte de travail confrontent les étudiantes1 à des environnements hybrides. Il s’agit d’accomplir un travail tout en apprenant à le faire. Lors des stages en travail social, les étudiantes en formation sont accompagnées par des collègues plus expérimentées et des tutrices, mais elles sont également amenées à partager des activités avec les jeunes accueillies en institution sans la proximité physique immédiate du collectif. Cette contribution vise à comprendre comment et à quelles conditions la « mise au travail » peut constituer une opportuni

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Gayraud, Irène. "Les solidarités féminines chez Gabriela Mistral : des « folles femmes » à une sororité au-delà de l’humain." Savoirs en lien, no. 3 (December 20, 2024). https://doi.org/10.58335/sel.535.

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Abstract:

La poétesse chilienne Gabriela Mistral, Prix Nobel de littérature 1945, est connue pour la place qu’elle a occupée dans les luttes féministes de son temps en Amérique Latine. Pour elle, le féminisme ne peut être dissocié de la lutte sociale en faveur des femmes ouvrières et autochtones. Dès son premier recueil, Desolación (1922), elle représente et nomme « toute la solidarité du sexe, l’infinie pitié de la femme pour la femme ». Elle qui, lesbienne cachée, partagea toute son existence ses lieux de vie avec une femme, n’a cessé ensuite, dans ses livres suivants, de mettre en scène des personnag

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Nadler, Leticia. "L’œuf mystérieux par H. Flamand." Deakin Review of Children's Literature 5, no. 4 (2016). http://dx.doi.org/10.20361/g2960h.

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Abstract:

Flamand, Hélène. L’œuf mystérieux. La nouvelle plume. Collection : P’tits copains. Regina (Saskatchewan), 2015. Imprimé chez Houghton Boston.Hélène Flamand est une auteure d’Edmonton qui a écrit plusieurs albums jeunesses parus aux Éditions de la nouvelle plume et dans lesquels on y retrouve toujours des personnages animaliers. Hélène Flamand a plus d’une corde à son arc puisqu’en plus de l’écriture, elle partage son temps entre l’université de l’Alberta où elle donne des cours de psychologie et sa profession de psychologue scolaire. Dans son dernier ouvrage jeunesse, Hélène Flamand emmène ses

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Wauthy, Xavier. "Numéro 59 - mai 2008." Regards économiques, October 12, 2018. http://dx.doi.org/10.14428/regardseco.v1i0.15653.

Full text

Abstract:

"Yahoo refuse l'offre de rachat de Microsoft !" L'encre des gros titres commentant cette décision est à peine sèche que le géant de Redmond pourrait, selon la rumeur, jeter son dévolu sur Facebook, deuxième réseau social numérique sur base du nombre d'utilisateurs actifs. En octobre 2007, Microsoft avait d'ailleurs déjà pris une participation dans Facebook à hauteur d'un quart de milliard de dollars. Mais comment le géant du logiciel, à qui l'on doit des produits aussi peu festifs que Windows, ou la suite logicielle Office, en est-il arrivé à considérer sérieusement le rachat de ce qui r

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Wauthy, Xavier. "Numéro 59 - mai 2008." Regards économiques, October 12, 2018. http://dx.doi.org/10.14428/regardseco2008.05.01.

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Abstract:

"Yahoo refuse l'offre de rachat de Microsoft !" L'encre des gros titres commentant cette décision est à peine sèche que le géant de Redmond pourrait, selon la rumeur, jeter son dévolu sur Facebook, deuxième réseau social numérique sur base du nombre d'utilisateurs actifs. En octobre 2007, Microsoft avait d'ailleurs déjà pris une participation dans Facebook à hauteur d'un quart de milliard de dollars. Mais comment le géant du logiciel, à qui l'on doit des produits aussi peu festifs que Windows, ou la suite logicielle Office, en est-il arrivé à considérer sérieusement le rachat de ce qui r

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Belleflamme, Paul, and Laurent Slits. "Numéro 83 - décembre 2010." Regards économiques, October 12, 2018. http://dx.doi.org/10.14428/regardseco.v1i0.15313.

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Abstract:

Au début du mois d’octobre 2010, l’entreprise Apple a été condamnée par la justice américaine à payer pas moins de 625,5 millions de dollars à la petite société Mirror Worlds, LLC pour avoir enfreint trois de ses brevets. Le géant informatique a d’ores et déjà contesté la décision. Ce récent litige ramène sur le devant de la scène les patent trolls, aussi appelés chasseurs de brevets, dont l’activité principale consiste à acquérir et/ou détenir des brevets qu’ils n’ont pas l’intention d’exploiter industriellement mais qu’ils cherchent à monnayer par le biais – de menaces – d’actions en contref

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Belleflamme, Paul, and Laurent Slits. "Numéro 83 - décembre 2010." Regards économiques, October 12, 2018. http://dx.doi.org/10.14428/regardseco2010.12.01.

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Abstract:

Au début du mois d’octobre 2010, l’entreprise Apple a été condamnée par la justice américaine à payer pas moins de 625,5 millions de dollars à la petite société Mirror Worlds, LLC pour avoir enfreint trois de ses brevets. Le géant informatique a d’ores et déjà contesté la décision. Ce récent litige ramène sur le devant de la scène les patent trolls, aussi appelés chasseurs de brevets, dont l’activité principale consiste à acquérir et/ou détenir des brevets qu’ils n’ont pas l’intention d’exploiter industriellement mais qu’ils cherchent à monnayer par le biais – de menaces – d’actions en contref

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Laplantine, François. "Wu Wei." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.0029.

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Abstract:

Wu en chinois, mu en japonais peut se traduire par rien, non-être, néant, vide. Quant à la notion chinoise de wu wei, que l’on traduit habituellement par passivité ou non agir, elle désigne ou plutôt suggère une attitude de réceptivité et de disponibilité extrême aux évènements et aux situations dans lesquels nous nous trouvons inclus et impliqués sans en avoir la maitrise. Pour comprendre cette notion qui remet en question les relations habituelles entre le sujet et l’objet et est susceptible d’affiner l’observation et ce que je propose d’appeler le moment ethnographique de l’anthropologie, i

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Gregson, Kimberly. "Bad Avatar!" M/C Journal 10, no. 5 (2007). http://dx.doi.org/10.5204/mcj.2708.

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Abstract:

   While exploring the virtual world Second Life one day, I received a group message across the in-world communication system – “there’s a griefer on the beach. Stay away from the beach till we catch him.” There was no need to explain; everyone receiving the message knew what a griefer was and had a general idea of the kinds of things that could be happening. We’d all seen griefers at work before – someone monopolising the chat channel so no one else can communicate, people being “caged” at random, or even weapons fire causing so much “overhead” that all activity in the area

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