Academic literature on the topic 'Cambodge – Conditions sociales – 21e siècle'

Ces dernières décennies, le Cambodge a connu de profondes transformations qui se sont produites si rapidement que peu d'attention a pu être portée aux impacts qu'elles ont eus sur les individus. Dans ce contexte en constante évolution, le néolibéralisme est arrivé à occuper un rôle de première importance et ce mémoire l'explore en s'intéressant aux jeunes cambodgiens fréquentant la Royal University of Phnom Penh. L'objectif est d'éclairer comment ceux-ci accueillent cette nouvelle influence qui encourage chez eux l'adoption de la subjectivité de l'homo oeconomicus et de la rationalité particulière qui lui est associée, ce qui provoque une importante redéfinition de l'éducation et de son rôle. Pour arriver à se les approprier, les étudiants universitaires mettent à profit leur agency afin de s'assurer qu'elles demeurent en harmonie avec les influences issues de leur milieu socioculturel. Ce sont d'ailleurs ces dernières qui ont pu être dévoilées lors d'un terrain ethnographique mené en 2015-2016 et qui permettent de clarifier le processus d'indigénisation mis en oeuvre. Les résultats démontrent d'abord l'impact du néolibéralisme sur les jeunes rencontrés, puis les limites à l'adoption de ses idées telles qu'elles prennent forme dans les facteurs d'influence que sont la géographie, leur situation économique, les pressions parentales et leur genre. Ultimement, ma recherche permet donc de présenter la définition de l'éducation selon les étudiants, la rationalité qu'ils empruntent au cours de leur cheminement universitaire, ainsi que certaines considérations ayant émergé du terrain quant à l'accessibilité des études universitaires au pays.<br>These last decades, Cambodia experienced profound transformations at such a pace that their impacts on individuals have not entirely been looked into yet. In this ever changing context, neoliberalism has gained a prominent role which I explore in this thesis, with particular attention to young Cambodians attending the Royal University of Phnom Penh. The aim is to shed light on how these students welcome this new influence, encouraging them to adopt the homo oeconomicus’ subjectivity and the particular rationality coming with it. This in turn supports an important redefinition of education and its role. To make theirs these new ideas, university students put forth their agency to ensure that they stay harmonized with their sociocultural environment. Ethnographic fieldwork was conducted in 2015-2016 to clarify the indigenisation process at play. The results highlight, first, the impact of neoliberalism on students and, second, the limitations to the adoption of these new ideas in the face of geography, economic situation, parental pressure and gender. Ultimately, through fieldwork, my research helps highlight the definition of education favored by the students, the rationality that drives them them through university, and a few elements of accessibility to university education in Cambodia.

A partir d’une ethnographie menée pendant près de trois ans, le travail qui sera exposé étudie les expériences socialisantes de l’âge enfantin dans un village de riziculteurs situé au Sud-est du Cambodge. A Cheung Kok, comment devient-on enfant ? Comment s’exprime le dispositif éducatif et en quoi participe-t-il d’un processus de maturation des personnes ? Quel est l’emploi du temps quotidien et saisonnier d’un garçon et d’une fille dans ce village ? Que font et que racontent les enfants lorsqu’ils sont entre eux ? A quoi jouent-ils et comment jouent-ils ? Cette ethnologie du développement de l’enfant menée en milieu rural cambodgien cherche à rendre compte du « sentiment de l’enfance » (Ariès, 1973) qui y est véhiculé, tout en s’enracinant dans le socle théorique et méthodologique de ce champ de la recherche qu’est l’anthropologie de l’enfance. Néanmoins, l’ethnographie permet aussi de remarquer qu’un « sentiment de l’enfance » libéral et démocratique cherche depuis peu à s’implanter dans le monde rural. Celui-ci peut être identifié à partir de quatre phénomènes : la société de consommation, la Convention des droits de l’enfant, la cour de récréation, la pédagogie dite « child centered ». Cette étude témoigne d’un processus de changement social contemporain, provoqué par la confrontation de ces deux « sentiments de l’enfance », l’un local, l’autre global. Nous essayons de comprendre en quoi l’implantation du second participe d’une émancipation enfantine du statut de cadet, et permet peut-être par là une plus grande possibilité d’expression de l’« horizontalité » de l’âge enfantin dans l’organisation sociale locale contemporaine<br>Based on an ethnography run during almost three years, the work that will be presented studies childhood’s socializing experiences in a rice farmer’s village located in South-east Cambodia. How does one become a child in Cheung Kok? How does the educational system function and how does it contribute to people’s maturation process? What is the daily and seasonal schedule of a boy and a girl in this village? What do the children play at and how do they play? This ethnology of child development run in Cambodian rural society tries to account for the “childhood feeling” (Ariès, 1973) as it is conveyed there, and takes root at the same time in the theoretical and methodological base of anthropology of childhood as a research field. Nevertheless, ethnography also allows us to observe that a liberal and democratic “childhood feeling” has recently started to establish itself in the rural society. This “feeling”can be identified on the basis of four phenomena: consumption society, the Convention on the rights of the child, the school play ground, the so-called “child-centered” pedagogy. This study shows a process of social change, provoked by the confrontation between those local and global “childhood feelings”. We’ll try to understand in what extent the implementation of the second one promotes the children’s emancipation of the “younger status” (statut de cadet), and maybe leads to a stronger expression of childhood horizontality in contemporary local social organisation

Ce mémoire de maîtrise vise à mesurer et interpréter les inégalités sociales entre les Inuit et les Allochtones de l’Inuit Nunangat, c’est-à-dire l’ensemble des régions inuit du Canada. À partir des données du recensement canadien de 2006, cette étude trace un portrait socioéconomique des populations inuit et allochtones de cet ensemble géographique et explore des voies d’explication de l’inégale distribution des ressources socialement convoitées entre ces deux groupes. Il en ressort que les ressources analysées, notamment le revenu et l’emploi, se distribuent de façon fortement différenciée entre les Inuit et les Allochtones. Il semblerait que, à l’instar du Sud, l’éducation joue un rôle crucial dans l’accès à l’emploi et au revenu. Si l’analyse des résultats suggère que des mécanismes caractéristiques aux sociétés occidentales structurent les inégalités dans le Nord, cette étude, à l’aide de la méthode sociohistorique, insiste sur les processus historiques dans lesquels les inégalités sociales contemporaines de l’Arctique s’enracinent.

Cette communauté problématique de Chinois originaires de la région de Wenzhou, au Sud de la province du Zhejiang, s’établit dans le quartier de la place Vittorio, sur la colline historique de l’Esquilin, lors d’une opération de rénovation urbaine. Elle s’accélère à partir du transfert en 2001 du marché à ciel ouvert établi traditionnellement sur cette place marchande et cosmopolite vers de nouvelles halles couvertes construites à proximité de la gare Termini. A partir du dépouillement systématique de la presse locale et d’entretiens avec des observateurs privilégiés, cette description dense produit des photographies à caractère ethnographique et des cartes de l’implantation entre 1997 et 2008 de commerces de confection et de restaurants. Cette territorialisation à base linguistique suscite une crispation identitaire de riverains retraités et de commerçants traditionnels âgés, inquiets d’une insécurité qu’ils associent à l’immigration chinoise. Ils luttent pour la reconnaissance d’une romanité qui se sent menacée par cette migration globalisée et par un entrepreneuriat conquérant, organisé en réseau diasporique. Il est vrai que le gauche municipale a louvoyé entre un discours ouvertement favorable au multiculturalisme, un dispositif de cité civique institutionnalisant une consultation citoyenne ajoutant des conseillers municipaux élus par les ressortissants « extracommunautaires » au rôle seulement consultatif, et des pratiques assimilationnistes : respect des normes d’hygiène et de sécurité, d’affichage en italien, lutte contre l’immigration clandestine et le travail non-déclaré. L’échec d’une médiation originale par l’intermédiaire d’un laboratoire municipal de quartier ne doit toutefois masquer le succès de la cité artiste représentée par l’orchestre multiculturel Piazza Vittorio<br>The Chinese community studied in this thesis originates from Wenzhou, South of the Zhejiang province ; it settled in the Piazza Vittorio area after this site, located since Ancient Rome on the Esquilino Hill, was restored. The Chinese settlement benefited also from the transfer of the obsolescent open–air Piazza Vittorio market, removed in 2001 to more convenient locations, near the train station Termini. The analysis of this settling process is based on Roman newspapers articles and interviews with residents and locals authorities. It brought forward accurate ethnographical reports of the area and maps showing the expanse of food and clothes businesses. Local residents, mostly petty pensioners and ageing shop-keepers view this invasion over language and territory as a threat toward their Roman identity. They hold the Chinese immigration responsible for the increasing local crime rate and fear the conquering and enterprising spirit of a so closely knit community. The Local Council authorities - mostly left Democrats – were either supportive towards non European minorities ( they organized the election of Alien Residents representatives and civil rights clinics for minorities ) either coercive demanding the enforcement of sanitation and security rules , the use of Italian language for labeling , strict control over illegal immigration and sweat labour. The failure of the local citizens laboratory, set up as a means for mediation between communities, should not however cancel the success of the multi-cultural orchestra Piazza Vittorio

Cette thèse étudie le rapport entre identifications sociales et les formes d'organisation de travailleurs des marchés de fruits et légumes, d'artisanat et de vêtements et de produits divers dans la ville de La Plata (Argentine) au début du XXIème siècle. La thèse décrit le réseau social de dépendance dans lequel ces travailleurs s'insèrent ; elle explicite les référentiels identitaires qui renvoient à l'articulation de différentes sphères. Elle recense et analyse les différentes formes d'organisation développées par les travailleurs. Finalement, elle démontre que les organisations qui sont porteuses des formes identitaires dont les référentiels proviennent des sphères non strictement professionnelles sont celles qui bénéficient de la plus grande implication de la part des travailleurs.

Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue.<br>Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue.<br>Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.<br>Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.

La Suisse connut un important développement économique au cours des Trente Glorieuses, la forçant à recourir à des travailleurs étrangers pour répondre aux besoins de main-d’oeuvre de ses entreprises. La présence de ces nombreux étrangers provoqua rapidement des inquiétudes et plusieurs Suisses soulevèrent la question de la « surpopulation étrangère. » L’étude des différentes initiatives populaires visant à encadrer ou contrôler la politique migratoire et l’intégration des minorités, entre 1960 et 2010, permet d’analyser de quelle manière l’État et la société civile suisse s’impliquèrent dans ces débats. Derrière des mesures parfois extrêmes, les Suisses craignaient la dissolution de leur identité nationale autant qu’ils redoutaient les conséquences économiques que provoquerait une modification des normes d’admission. Pendant longtemps, cette dualité tempéra les résultats lors des votations. Cependant, au début des années 2000, une percée en politique des idées nationalistes modifia le statu quo gouvernemental et cela transparut dans les résultats des initiatives populaires subséquentes.

L'objectif de ce mémoire est d'évaluer l'influence des amis sur la productivité des individus à partir de données d'une entreprise de reboisement. La productivité de chaque employé est observée et correspond au nombre d'arbres plantés par jour. Ces données sont appariées avec des informations au réseau d'amitié des employés. Nous avons utilisé un modèle linéaire en moyenne pour estimer les effets de pairs. Nous trouvons une influence positive des amis. Tout choc sur la productivité est amplifié entre 1 et 2.

Quelle est, dans l'est du Tchad, la validité des théories neo-malthusiennes sur les «conflits environnementaux» ? Les penuries alimentaires y sont structurelles. A partir de 2003, la guerre du Darfour provoque un afflux de refugies dont la presence accrolt la pression sur les ressources. L'aide internationale echoue à sortir la region de l'insecurite. Ancien centre, le Ouaddaï est devenu un Far est marginalisé. La frontière soudanaise est propice à l'insoumission. L'accaparement du pouvoir et des ressources petrolieres par le groupe dirigeant suscite la réapparition d'une opposition arrnee. Les affrontements intercommunautaires, et le déploiement en 2008 d'une force de securisation ONU/UE sont a interpreter dans ce contexte. La violence s'enracine dans l'histoire de la region. L'empire precolonial du Ouaddaï est le point de ralliement identitaire d'une population agressée par la colonisation. L'adhesion au monde arabo-musulman se manifeste par un refus des modèles de développement importés d'Occident. Au Tchad, la gestion des ressources et celle de la pénurie sont également facteurs de violence. L'etablissement de la paix passe par une exigence de justice sociale, économique et politique.

Dans cette thèse, j’explore les facteurs qui minent les chances de vie des enfants dans les pays en développement, avec un accent particulier sur les pays d’Afrique sub-saharienne. Cette thèse est composée de 3 essais. Les deux premiers (chapitres 1 et 2) se concentrent sur le mariage précoce des jeunes filles, tandis que le troisième et dernier essai (chapitre 3) met l’accent sur la pauvreté des enfants, spécifiquement à la question de la concordance/discordance entre mesures monétaires et multidimensionnels de ce phénomène. Le mariage précoce est pratiqué dans toutes les régions du monde, mais c’est en Afrique subsaharienne que le phénomène est prédominant, 8 des 10 pays avec les prévalences de mariage précoce les plus élevés sont sur le continent. En 2010, 34% (environ 67 millions) de jeunes femmes âgées de 20 à 24 à l’échelle mondiale ont été marié avant leur dix-huitième anniversaire et environ 12% ont été marié avant l’âge de 15 ans. L’Organisation des Nations Unies pour la population (FNUAP) estime que si cette tendance continue, 142 millions de filles seront mariées avant 18 ans dans la prochaine décennie (UNFPA, 2012). Dans les pays où cette pratique est prédominante, il reflète les normes basées sur le genre qui façonnent la vie des adolescentes, contraignant leur choix et capacités de vie en limitant leur accès à l’éducation, leur mobilité ainsi que leur autonomisation au sein du ménage en particulier sur les décisions sexualité et de fertilité. La lutte contre le mariage des enfants en Afrique subsaharienne et ailleurs peut avoir des retombées positives importantes pour la réalisation de l’Agenda 2030 des Nations Unies pour le développement durable. La littérature existante sur le mariage précoce des filles met en évidence le rôle conjoint joué par les facteurs de l’offre—à savoir, pourquoi les parents marient leurs filles mineures—et les facteurs de la demande — à savoir, pourquoi les hommes entrent en relations conjugales avec des adolescentes — comme déterminants de la prévalence de cette pratique dans les pays en développement. Pour que cette évidence empirique soit convertible en action efficace, il est primordial d’avoir une évaluation quantitative de ces deux facteurs de demande et d’offre dans l’explication de ces taux de prévalence élevés. Le premier essai de ma thèse vise à combler cette lacune en mesurant l’importance quantitative de la valeur intrinsèque que les hommes attachent à avoir des épouses adolescentes dans le cadre du Niger. Le deuxième essai fait suite au premier, en développant un modèle de demande de mariage précoce avec une application empirique au Nigeria, pour comprendre pourquoi une grande partie des hommes dans les pays en développement se marient à des jeunes filles mineures. Le troisième essai explore théoriquement et empiriquement les causes de la discordance observée entre la pauvreté monétaire et multidimensionnelle des enfants. Comme les deux premiers essais, il est empiriquement fondé sur les expériences des pays d’Afrique subsaharienne, avec une application à la Tanzanie. Cet essai relie théoriquement les dimensions du bien-être des enfants, tel que la nutrition et la scolarisation, aux caractéristiques socioéconomiques des parents, tel que le revenu et l’éducation parentale. Le modèle prédit que l’éducation des parents influe sur le niveau de discordance entre la pauvreté monétaire et multidimensionnelle des enfants. Ce résultat théorique est testé empiriquement en utilisant les données de la Tanzanie. Les résultats montrent que l’éducation des parents agit négativement sur la probabilité qu’un enfant non-pauvre monétairement souffre de privations de base, et agit positivement sur la probabilité qu’un enfant pauvre monétairement ne souffre pas de privations de base. Dans l’ensemble, ces trois essais contribuent à faire progresser notre connaissance des facteurs qui contraignent les chances de vie des enfants en Afrique subsaharienne. En particulier, ma thèse suggère que les interventions politiques qui ne tiennent pas compte de la résistance locale à la mise en oeuvre des programmes de prévention du mariage précoce des filles peuvent être confrontés à des rendements incertains (Essai 1 et 2). Il met également en évidence un autre canal par lequel l’éducation des parents peut jouer un rôle important dans l’amélioration des chances de vie des enfants dans les pays en développement (Essai 3).<br>In this thesis, I investigate factors that undermine children’s life chances in developing countries, with a particular focus on sub-Saharan African (SSA) countries . Three essays comprise this thesis. The first two (Chapters 1 and 2) focus on the life chances of adolescent girls in relation to the issue of child marriage, while the third essay (Chapter 3) focuses on child poverty, in relation to the issue of concordance/discordance between monetary and multidimensional measures of this phenomenon. Child marriage is found in almost all regions of the world, but SSA gets the brunt of it, as it is home to 8 of the 10 countries worldwide reporting the highest prevalence rates of this phenomenon. In 2010, 34% (about 67 million) of young women aged 20-24 globally were married before their eighteenth birthday and about 12% were married by age 15. The United Nation Population Fund (UNFPA) estimates that if present trends continue, 142 million girls will be married before age 18 in the next decade (UNFPA, 2012). Child marriage has been shown to hamper developing countries girls’ life chances both directly and indirectly (UNFPA, 2012). Where it exists as a mass phenomenon, it reflects gendered norms that shape adolescent girls’ lives through constrained choices and capabilities relative to boys, including a higher care work burden for girls, restricted access to education, limited mobility; limited authority in the family for wives ( particularly over sexuality and fertility decisions). Combating child marriage in SSA and elsewhere may thus yield significant positive spillovers for the achievement of the 2030 United Nation’s Agenda for Sustainable Development. The existing child marriage literature highlights the joint role played by supply-side factors — i.e., why parents marry off their underage daughters— and demand-side factors— i.e., why men enter into marital relationships with underage girls— in driving the prevalence rates of child marriage in the developing world. To turn this empirical finding into effective policy action, however, a quantitative assessment of the relative strength of both demandside and supply-side factors in explaining these high prevalence rates is of paramount importance. The first essay of my thesis aims to fill this knowledge gap by measuring the quantitative importance of the intrinsic value Niger’s men attach to having child brides. The second essay follows up on the first, by developing a demand-side model of child marriage with empirical application to Nigeria, to explain why a large proportion of men in developing countries marry underage girls. The third essay explores both theoretically and empirically the causes of the observed mismatch between monetary and multidimensional child poverty. Like the first two essays, it is empirically grounded in the experiences of SSA countries, with a practical application to Tanzania. This essay theoretically links child outcomes, such as nutritional status and schooling achievements to parental and household characteristics including household income and parental education. The model used to formalize this link predicts that parental education influences the level of the mismatch between monetary and multidimensional child poverty. Empirical evidence drawn from Tanzania NPS data is consistent with this prediction. In particular, results show that parental education is a negative predictor of the probability that a monetarily non-poor child suffers some basic deprivations, and a positive predictor of the likelihood that a monetarily poor child suffers no basic deprivations. Overall, these three essays contribute to advancing our knowledge of factors that constraint children’s life chances in SSA. In particular, my thesis suggests that policy interventions that ignores the extent and causes of local resistance to the implementation of child marriage prevention programs may face uncertain results (Essay 1 and Essay 2). It also highlights another channel through which parental education can play an important role in the improvement of children’s life chances in developing countries (Essay 3).