Academic literature on the topic 'Cameroni'

Mon travail de thèse porte sur la « Scapigliatura democratica », un mouvement littéraire italien qui se développa à Milan entre les années 60 et 80 du XIXe siècle. Par rapport au plus large mouvement de la « Scapigliatura », la « Scapigliatura democratica » se caractérise par le lien étroit entre littérature et politique qui est à la base de son projet culturel. Mon étude a pour objectif d’analyser ce phénomène de politisation dans la production narrative et journalistique des représentants les plus significatifs du mouvement (Arrighi, Bizzoni, Tronconi, Valera, Cameroni).Après un chapitre introductif sur l’état de l’art concernant ce sujet, la thèse s’articule en deux parties principales. Dans la première, nous avons cherché à donner une description du rapport entre « Scapigliatura » et politique de la fin des années 1850, au moment où le terme « Scapigliatura » paraît pour la première fois dans le fragment signé par Cletto Arrighi La scapigliatura, jusqu’à « La Farfalla » de Angelo Sommaruga, un des derniers journaux liées au mouvement ; en passant aussi par l’expérience cruciale du « Gazzettino Rosa » (1867-1873) de Achille Bizzoni et Felice Cavallotti. Afin d’éviter toute confusion terminologique avec les études critiques précédentes, nous avons privilégié les usages du mot « Scapigliatura » qui venaient de l’intérieur du mouvement, notamment des articles-manifestes à la première personne que l’on retrouve souvent dans les journaux « scapigliati » de l’époque. En ce sens, une des tâches principales de notre travail à été d’évaluer, selon l’auteur ou le journal concerné, l’évolution et le différent degré de politisation du terme.Dans la deuxième partie, en revanche, l’objectif a été d’étudier en parallèle la production littéraire et journalistique du mouvement, en essayant d’en montrer la contiguïté aussi bien au niveau formel qu’au niveau de contenus. L’hypothèse que nous avons voulu vérifier, en particulier, est qu’un même courant « pamphlétaire » (Angenot, La parole pamphlétaire, 1982) traverse l’ensemble de cette production, tous genres littéraires ou pragmatiques confondus. Il en découle que le trait distinctif de la « Scapigliatura democratica » réside moins dans sa configuration artistique ou littéraire que dans sa disposition rhétorique. A cet égard, nous avons montré que même la tendance littéraire du réalisme, majoritaire au sein du mouvement, se caractérise dans son application concrète par la forte influence de catégories éthiques et idéologiques qui sont extralittéraires. Dans le dernier chapitre de cette partie, nous avons mis à l’épreuve cette idée de littérature hybride en analysant quelques-unes parmi les batailles à la fois culturelles et politiques menées par le mouvement tout au long de son activité, comme celles concernant le militarisme, la morale bourgeoise ou la question sociale dans l’univers urbain.En conclusion, nous avons souligné l’importance de la réflexion politique dans la construction de l’identité du mouvement, ainsi que le rôle novateur d’intellectuel-agitateur que les écrivains-journalistes « scapigliati » eurent dans la crise politique et culturelle de l’Italie de premières années après l’Unité. Cela se fit notamment par la proposition d’une littérature de combat qui allait montrer toute sa puissance et sa capacité d’incidence sur la société à partir de la fin du XIXe siècle<br>My thesis work focuses on the “Scapigliatura democratica”, an Italian literary movement that developed in Milan between the 60s and 80s of the 19th century. Compared to the broader Scapigliatura movement, the Scapigliatura democratica is characterized by the close link between literature and politics that underlies its cultural project. My research aimed to investigate this phenomenon of politicization in the narrative and journalistic production of the most significant representatives of the movement (Arrighi, Bizzoni, Tronconi, Valera, Cameroni).After an introductory chapter on the state of the art, the thesis is divided into two main parts. In the first, we sought to describe the relationship between “Scapigliatura” and politics, from the late 1850s, when the term “Scapigliatura” first appeared in Cletto Arrighi’s fragment La scapigliatura, to the journal called «La Farfalla» by Angelo Sommaruga, one of the last newspapers linked to the movement; and also passing through the crucial experience of «Gazzettino Rosa» (1867-1873) by Achille Bizzoni and Felice Cavallotti. In order to avoid any terminological confusion with previous critical studies, we favoured the use of the word “Scapigliatura” from within the movement, in particular the articles written in the first person that were often published in the “scapigliati” journals of the time. In this sense, one of the main tasks of our work has been to evaluate, according to the author or journal concerned, the evolution and the different degree of politicization of the term.In the second part, our goal has been to show the contiguity between literary production and the journalistic activity of the movement, both formally and in terms of content. The hypothesis we wanted to verify was, in particular, the presence of some features related to the pamphlet genre (Angenot, La parole pamphlétaire, 1982) in all this production. It follows that the distinctive feature of the “Scapigliatura democratica” lies less in its artistic or literary configuration than in its rhetorical disposition. In this respect, we shown that even the literary trend of realism, which is the majority within the movement, is characterized in its concrete application by the strong influence of extraliterary ethical and ideological categories. In the last chapter of this section, we tested this idea of hybrid literature by analyzing some of the battles, both cultural and political, waged by the movement throughout its activity, such as those concerning militarism, bourgeois morality or the social question.In conclusion, we underlined the importance of political reflection in building the identity of the movement, as well as the innovative role of intellectual-agitator that the “scapigliati” writer-journalists had in Italy’s political and cultural crisis in the first years after Unity. This was done in particular by the proposal of a combat literature, which would show all its power and its capacity to have an impact on society from the end of the 19th century onwards

Ce travail est le résultat de recherches réalisées d’abord dans le cadre d’un programme d’archéologie préventive (2001-2004), puis d’une bourse doctorale à l’ULB entre 2004 et 2010 (Introduction générale). Les sites étudiés sont localisés dans la région de Kribi (côte camerounaise) et sont essentiellement composés de fosses, qui sont très certainement les vestiges des premières entités villageoises ayant habité la zone forestière atlantique du Cameroun vers ca. 3000BP (Chap. 1). La méthodologie adoptée varie sensiblement selon les deux programmes (Chap. 2). Le matériel analysé, surtout la céramique (Chap. 3, 4 et 5), a été récolté au cours des fouilles de sauvetage et programmées et a permis de définir une chronoséquence générale entre ca. 1000 BC et ca. AD 1000 (Chap. 6) qui comprend trois traditions céramiques :la Tradition de Bissiang (période de Transition Âge de la Pierre/Âge du Fer, Cal 1000-400 BC), le Groupe de Mpoengu (Âge du Fer I, Cal 400-50 BC) et la Tradition de Bidjoka (Âge du Fer II, Cal AD 0-1000). Cette dernière tradition est aussi contemporaine de l’apparition de sociétés complexes sur la côte méridionale camerounaise et ses environs, dont les sites se caractérisent surtout par la présence de ce qui semble être des structures funéraires, dans lesquelles on trouve de nombreux objets en fer (parures, armes, etc.) disposés de manière particulière et généralement associés à de poteries carénées décorées.<p>Une étude comparative de la chronoséquence de la zone côtière a été faite avec celles déjà établies pour les zones avoisinantes, notamment au centre du Cameroun et dans les pays voisins (Chap. 7). Ce rapprochement a permis de conclure, entre autres, à une parenté culturelle entre la Tradition de Bissiang et celle d’Obobogo identifiée dans la région de Yaoundé (zone de forêt mixte). Enfin, l’ensemble des études comparatives a aussi conduit à faire quelques spéculations sur le peuplement de l’Afrique Centrale forestière depuis environ 3000 BP (Conclusion générale). <p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse fait l’hypothèse que la conflictualité repérable dans certaines marges territoriales du Cameroun est (aussi) façonnée par des divergences dans l’expression des territorialités dans ces espaces. Les territorialités, comprises dans leur acception sociogéographique inspirée de Claude Raffestin, renvoient aux représentations, discours ambiants (officiels et locaux) et pratiques qui médiatisent les rapports des acteurs aux espaces. Cette conception de la territorialité converge avec des travaux sociologiques et géographiques s’orientant respectivement vers une attention renouvelée pour la banalité et un intérêt pour une « géographie par le bas ». Ce sont ainsi des formes plurielles de conflictualité qui se laissent découvrir avec leurs ancrages socio-historiques, leurs mouvements et historicités propres et leur connexion aux dynamiques régionales, voire globales. L’étude de la conflictualité dans les zones frontalières, par une entrée privilégiant la territorialité, permet également de présenter toute la complexité de la frontière en contexte camerounais dans la variété de ses formes, dans la labilité de ses fonctions et la plasticité de ses localisation et situation.Deux terrains frontaliers camerounais rendent possibles une telle analyse à savoir Kye-Ossi dans la région du Sud et Garoua-Boulaï dans la région de l’Est. Ils s’insèrent dans des espaces transfrontaliers recouvrant des portions de territoire en conflit (La RCA) et des territoires où des formes singulières d’insécurité autrefois latentes et/ou absentes semblent désormais présentes (Guinée-équatoriale)<br>This work makes the hypothesis that the potential for conflicts in some Cameroonian borderlands are (also) shaped by incompatibilities and divergences in the expression of territorialities in these spaces. Territorialities, understood in their socio-geographical sense in the wake of Raffestin's work, refer to representations, speeches (official and local) and practices that mediate the relationships between actors and spaces. This conception of territoriality finds fertile convergences with sociological and geographical works respectively oriented towards a renewed attention to banality and an interest in a "geography from below". Thus, these are plural forms of conflicts that can be observed with their socio-historical roots, their own movements and historicity and their connection to regional and global dynamics. The study of active and latent conflicts in the borderlands, with an entry privileging territoriality, also makes possible to present the complexity surrounding Cameroonian borders in the variety of its forms, the lability of its functions and the plasticity of its localization and situation.Two Cameroonian borderlands make possible such an analysis, namely Kye-Ossi in the South region and Garoua-Boulaï in the Eastern region. They are inserted in cross-border areas covering portions of territory in conflict (CAR) and territories where singular forms of insecurity formerly latent seem to emerge (Equatorial Guinea)

Derrière le débat organisé sur la nécessité de nationaliser ou de dénationaliser les firmes publiques, se faufilait le constat d'échec dans l'application des solutions, de type conjoncturel à une crise des années 1980 qui était plutôt structurelle. Dans cette perspective, notre travail a voulu montrer pourquoi les firmes publiques en général, camerounaises en particulier, agissent et fonctionnent plus ou moins efficacement, comment et pourquoi elles se transforment mal et comment on peut envisager d'y remédier sans trop de déchirures sociales. Pour y parvenir, nous avons opté pour une opposition analytique entre les pratiques organisationnelles de Cameroon airlines et celles prônées par les meilleurs auteurs de la sociologie des organisations de ces dix dernières années, concluant en l'impératif d'opérer des transformations profondes des structures, des mentalités et des instances hiérarchiques, soulignant la nécessité de considérer les ensembles productifs publics en coalitions d'intérêts et d'objectifs convergents et ou divergents, dont la survie exige que l'on procédât par une approche dialectique projective des problèmes de fonctionnement, d'organisation et de gestion, en vue d'une recherche permanente de solutions adaptables, en toutes circonstances, et de l'obtention du compromis et de l'adhésion générale aux objectifs globaux, sans lesquels, les organisations publiques ne sauraient agir conformément au principe de negentropie, nécessaire pour assimiler l'environnement, au principe d'équifinalité et qui détermine la capacité d'adaptation de l'organisation et par lequel elle doit pouvoir atteindre ses objectifs, même lorsque les conditions initiales de fonctionnement changent, au principe d'auto-régulation, car l'organisation ne peut continuellement improviser ses règles de fonctionnement et les solutions à ses problèmes. Il a donc fallu procéder à une analyse et à une remise en cause des aspects essentiels de gestion et d'organisation, parmi lesquels, l'exercice du pouvoir et du contrôle, de l'autorité, la conception. .<br>Following the debate organised on the necessity to nationalize or not to nationalize public firms, all conjonctural measures applied, on the 1980 structural crisis, were bound to fail. In this prospect, we wanted to show why these firms, in general, particulary cameroon firms act and function, more or less efficiently, why and how they change poorly an how one could give tangible solutions to remedy the situation without causing great social destructions. To solve this, we opted for analytical opposition between Cameroon airlines organizational practices and those declared by the best past ten years authors of the sociology of the organizations, concluding on the necessity to operate deepest changes, notably structures, mentalities and hierarchies organs, while showing that public firms must have been a target of interests and aims, either convergent or divergent, whose survival needs projective dialectical approach of problems, in view of its functionning and management with prospects to a better continuous research of adaptable solutions in all circumstances, in the intention to come to a compromise and members agreement to global objectives, without which public firms wouldn't act according to the principle of negentropy, which is necessary to steer up environment, then the principle of equifinality, which determines the capacities in organizational adaptations, by which it could be able to realize its objectives, even when initial conditions of functionning change, and finally, the principle of auto-regulation, for the organization cannot continue to proceed to critical analysis of essential aspects of management. .

Les recherches archéologiques sur le littoral méridional du Cameroun ont connu un essor depuis le début des années 2000. Les prospections, ont mis en évidence trente-huit sites archéologiques dans la région de Kribi-Campo. L’analyse du matériel issu des fouilles révèle l’existence de trois traditions céramiques régionales et d’un groupe plus local, datés de 1100 BC à AD 1460. Cela correspond à la transition de l’Age de la Pierre à l’Age du Fer Ancien, et à un contexte paléo-environnemental qui varie entre phases sèches et humides. Ses populations avaient un mode de subsistance basé sur la cueillette, la chasse, la pêche et probablement l’agriculture. Sédentaires, elles creusaient des fosses dont certaines ont eu des fonctions rituelles. Au cours de l’Age du Fer Ancien, des structures funéraires ont été identifiées. La disposition particulière des poteries et leur association à de multiples objets en fer semblent indiquer qu’on serait en présence de tombes d’une élite. Cela suggère la présence d’une société hiérarchisée s’étendant au-delà de la région de Kribi-Campo jusqu’en Guinée équatoriale il y a environ 2000 ans./Archaeological research on the southern coast of Cameroon has been rapidly expanding since the beginning of 2000. Recent surveys revealed 38 archaeological sites in the Kribi-Campo region. The analysis of the material extracted from excavations provides three regional ceramic traditions and one local ceramic group, dated between 1100 BC and 1460 AD. This corresponds to the transitional period of the Late Stone Age and Early Iron Age, which from a palaeoenvironmental perspective, was characterized by dry and humid phases. <p>This population lived a sedentary lifestyle, based on hunting, gathering, fishing and probably also on agriculture. They dug out pits, of which some might have had a ritual function.<p> Funerary structures were identified, dating to the Early Iron Age. The specific disposition of pots and their association with different iron objects seem to indicate the presence of elite graves. This hierarchical society might have spread beyond the Kribi-Campo region about 2000 years ago as similar burial sites were found in Equatorial Guinea.<p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

Rarement phénomène social n’a été aussi captivant, passionnant, émouvant et en même temps truffé d’autant de contradictions et de conflits que le sport au Cameroun. En effet, d’une génération à une autre, cette pratique s’est traduite tantôt comme un facteur de cohésion nationale, tantôt comme vecteur de division et de troubles de toutes natures.Au demeurant, les exploits inattendus et inespérés engrangés dans ce domaine au cours des trois dernières décennies avaient fini par construire des représentations sociales tendant à faire du Cameroun un pays de sport, un grand pays sportif. Ce mouvement s’est traduit de manière concrète par la présence de ses athlètes et équipes dans les compétitions internationales. De manière évidente, la notoriété qui en a suivi donnait ainsi l’opportunité à ce pays de mieux organiser son sport, afin de maintenir cette belle image conquise par l’abnégation de ses acteurs sportifs.Or, l’on constate de manière paradoxale que les exploits et les résultats de ces athlètes n’ont pas produit les fruits escomptés, en raison de l’embrigadement des instances dirigeantes dans d’inextricables luttes et conflits internes. Ces jouxtes généralisées et pernicieuses ont donc empêché le sport de s’y développer de manière harmonieuse et professionnelle, et conséquemment de permettre aux principaux acteurs de vivre décemment de cette activité.La présente étude effectue l’analyse de l’organisation et du fonctionnement de ces instances dirigeantes, à partir des textes en vigueur et des faits recueillis sur le terrain. Elle est fondamentalement tournée vers la recherche appliquée, et prend pour principal socle épistémologique, l’analyse documentaire.Cette démarche a globalement permis de mieux décrypter d’une part l’origine de ces conflits et de bien comprendre d’autre part, les modes et modalités de règlements y afférents. En particulier, elle a débouché sur la mise exergue les conflits liés aux élections, ceux liés au sport proprement dit et enfin ceux liés au contentieux administratif et financier. Dans le même ordre d’idées, la définition même de la nature et du type de conflits sportifs du Cameroun a constitué à n’en point douter l’obstacle épistémologique majeur à surmonter, en raison de l’inexistence de travaux spécialisés ou une jurisprudence consacrée sur cette question. Par ailleurs, la mise en évidence de l’arbitrabilité ou non de ces conflits a permis de disséquer, faits et éléments de jurisprudence à l’appui, les institutions, les méthodes, et procédures mises en place pour leur résolution.Au total, il y a lieu de faire observer que le mouvement sportif au Cameroun est traversé par d’inextricables conflits qui entravent de manière considérable son déploiement, et, les modes de règlements à géométrie variable que l’on y retrouve en permanence constituent l’exacte traduction du désarroi sportif dans lequel ce pays est embourbé depuis lors. Aussi bien, les atermoiements et les interminables conflits de toutes natures qui traversent en ces jours l’organisation de la Coupe d’Afrique des Nations prévue au Cameroun en 2019 témoignent, grandeur nature, d’un environnement particulièrement défavorable au développement du mouvement sportif au Cameroun. Les suggestions que nous faisons s’inscrivent dans un processus de long terme, et ne pourraient être véritablement pertinentes et efficaces qu’avec la refonte totale du système sportif national et surtout, son arrimage aux standards internationaux en la matière<br>There is seldom any event as captivating, fascinating, touching and at the same time riddled with so many contradictions as sports in Cameroon. In fact, from one generation to another, sports has sometimes been considered as a factor of national cohesion and sometimes as a seed of division and all sorts of discord. If we look at it closely, the unexpected achievements, which no one dreamt of, that have been done in this field over the last three decades eventually led to the social tendency to portray Cameroon as a sports country, a great sports country. In concrete terms, this has resulted in the participation of its athletes and teams in international competitions. The resulting fame thus gave the country the opportunity to better organise its sports, in order to maintain this beautiful image earned by the selflessness of its athletes.Paradoxically, however, it is observed that the achievements of these athletes have not produced the expected results, due to the involvement of governing bodies in unending internal struggles and conflicts. In fact, the recurrence of conflicts and disputes within Cameroonian sports bodies is a real problem, both in terms of stakeholders` fulfilment and infrastructure development. These widespread and pernicious issues have thus prevented sports from developing in a professional way and enabling its main actors to make a decent living from it.This study aims to analyse the organisation and functioning of these bodies based on texts in force and facts on the ground, in order to better identify the origin of these conflicts and to understand the ways of resolving them.The documentary analysis that we used as theoretical framework for this study made it possible to highlight conflicts related to elections, sports proper and finally, administrative and financial litigation respectively. Moreover, defining the nature and type of sports conflicts in Cameroon has been undoubtedly a major epistemological obstacle since the review of related literature showed little or no previous work on this issue.Moreover, highlighting the question of whether or not these conflicts can be settled by arbitration has enabled an analysis of the institutions, methods, and procedures put in place for their resolution, based on facts and legal precedents.Finally, it is to be said that the sports movement in Cameroon is experiencing endless conflicts that significantly hamper its operation and, the various ways of regulation that are observed are a reflection of the confusion in which the country`s sports practice is mired