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Dissertations / Theses on the topic 'Cameroon (French) and French-Canadian'
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Nzume, Anastacia Niende. "British and French administration of peoples on the southern borderlands of Cameroon : the case of the Anglo-French inter-Cameroons boundary 1916-1961." Thesis, SOAS, University of London, 2004. http://eprints.soas.ac.uk/29199/.
Full textAbstract:
The subject of this thesis is the history of British and French imposition of the Anglo-French inter-Cameroons boundary and the effects on the divided people from 1916 to 1961. The focus is on border administration and the response of the separated border groups notably the Balong, Bakossi, Duala, Balondo, Bakweri and the Mbo. The work opens with post-war Anglo-French negotiations and the partition of the territory. These negotiations resulted to an unequal division of Cameroon between the British (1/5) and the French (4/5). After the partition on paper, the actual work of survey and demarcation began in 1937 from the coast and proceeded inland. The work came to a halt with the outbreak of the Second World War. Establishing and settling their administration on an old German base was not an easy task for either administration, especially in a territory where there was a Germanophone educated group reluctant to sever links with the former colonial power. More complicated was the administration of separated ethnic groups who seized every opportunity to send an avalanche of petitions and complaints to first the League of Nations and later to the United Nations in protest of the boundary. While border people resisted the boundary, others who were smarter saw the boundary as a zone of limitless opportunities, which they did not hesitate to exploit. It was in the early 1960s that following the plebiscite results in Southern Cameroons, the Trusteeship regime ended and the territory achieved independence on October 1, 1961 by reuniting with an independent French Cameroon. Reunification changed the status of the boundary from an international to an interstate boundary yet the ghost of the defunct boundary has ever since continued to haunt Cameroon.
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Edjua, Titus Anurike. "The contemporary application of English and French contract law in Cameroon." Thesis, SOAS, University of London, 1995. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.283340.
Full text
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Bomba, Nkolo Odile. "Translating rhetoric into practice? : the case of French aid to Cameroon." Thesis, Cardiff University, 2016. http://orca.cf.ac.uk/102682/.
Full textAbstract:
In the late 1990s, the donor community espoused a new metanorm, poverty reduction. Against this backdrop, Lionel Jospin, elected French Prime Minister in 1997, promised a shift in French aid policy away from a paternalistic and interest-driven approach towards a more needs-focused, empowering strategy. This thesis asks, with reference to the 1997-2015 period and to the Cameroonianian case, how far, how and why France’s aid discourse on poverty reduction and empowerment has been translated into practice. Our introduction sets out this research question. Our literature review demonstrates that there have been no detailed studies of French aid to Cameroon and looks more broadly at research on French coopération, empowerment and African agency. Chapter three identifies our methodological and theoretical framework, focusing particularly on neo-classical realism and a template of hard, soft and smart power. Chapter 4 shows how French aid sructures and instruments were neo-colonial in the early post-colonial decades. It then highlights reforms under Jospin and President Jacques Chirac’s second term, paying particular attention to the aid instruments deployed in Cameroon and their ‘fitness for the purpose’. Chapter 5 sets out the aid promises of French Presidents Nicolas Sarkozy and François Hollande, identifying the reformist pressures they faced. Chapter 6 explains why important but ultimately limited changes took place in the French assistance programme to Cameroon. Drawing on a neoclassical realist framework, it shows how the French policy-making establishment was divided between the conservative old guard resisting and modernisers promoting aid conditionalities. Chapter 7 addresses weaknesses in the NCR framework, notably its crude definition of power and failure to include African agency. It shows how francophone Cameroonian elites facilitate or constrain the implementation of French aid. Our conclusion summarises our findings, identifies future aid trends and explores the wider significance of this research.
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Dougherty-Messi, Etienne. "Re-presenting a nation : francophone Cameroon in the novels and films of Beti, Bekolo, Beyala, Teno and Oyono." Thesis, University of Aberdeen, 2010. http://digitool.abdn.ac.uk:80/webclient/DeliveryManager?pid=128223.
Full textAbstract:
In this thesis I will trace the shifting representations of post-Independence Cameroon through a detailed analysis of the literary texts of two of its most celebrated writers (Mongo Beti and Calixthe Beyala), and the cinematic production of two of its most innovative filmmakers (Jean-Marie Téno and Pierre Békolo). Theoretically, this study will be informed by both European and African post-colonial criticism, as well as other recent works of feminism, philosophy, and political theory, and will thereby critically engage with both Western and Afrocentric approaches to Sub-Saharan Africa’s literary and cinematic self-representation. The Cameroonian writers and filmmakers that will be the focus of this project provide an opportunity for a kind of critical dialogue between Western and African post-colonial interpretations of Sub-Saharan African cultural texts. Starting with the theories of Franz Fanon and Albert Memmi on de-colonisation and the preservation of an authentic African identity, I will look at the question of Cameroon’s cultural and national identity, which is often portrayed as Francophone and yet authentically African, as a useful example of the complex nature of post-colonial Sub-Saharan Africa’s self-perception. Beti’s works (1953-2000) and their representation of a ‘lost’ Cameroonian nation that must be rediscovered fully display this complexity. The novels of Calixthe Beyala stand in stark contrast to the male-centred representation of Cameroon to be found in Beti’s work. Her celebration of marginal and dispossessed figures directly addresses the marginalising and exclusionary forces at work in most literary representations of Sub-Saharan Africa. In this section I will use the key post-colonial concepts of marginality, hybridity, and positionality that have been popularised by Homi K. Bhabha and Gayatri Spivak to assess the extent to which women writers like Beyala have become crucially important to Sub-Saharan Africa’s self conception. Cinema has likewise become increasingly important in Cameroon as a medium of cultural self-representation. Cameroonian filmmakers have begun to exploit cinema’s power as an effective tool for mass political activism and change. This has brought about such critically acclaimed films as Téno’s Retours au pays natal (2000), and Békolo’s Le Complot d’Aristote (1996). In my thesis I will show how these filmmakers respond to the socio-political challenges of Cameroon, and thereby construct a fertile space for dialogical exchange between all producers of cultural texts. The close analysis of their films will demonstrate the ways in which cinema is inherently bound up with other critical discourses on post colonialism in Africa, and the way in which it is intimately linked to literary concerns in the current period.
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Maderspacher, Alois. "European colonialism in sub-Saharan Africa : the Germans, French, and British in Cameroon, 1884-1939." Thesis, University of Cambridge, 2011. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.609449.
Full text
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Simeu, Simplice. "Le français parlé au Cameroun : une analyse de quatre marqueurs discursifs (là, par exemple, ékyé et wèé)." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016GREAL006/document.
Full textAbstract:
Cette thèse a pour objet la description et l’analyse des marqueurs discursifs (MD) là, par exemple, ékyé et wèé en français parlé au Cameroun, variété de français régional qui s’inscrit dans le français parlé en Afrique subsaharienne. Elle propose une analyse centrée sur les échanges discursifs et prend en compte la pragmatique afin de montrer que la communication repose sur l’intersubjectivité langagière qu’on peut analyser au moyen de traces linguistiques comme les MD. Pour étudier ces phénomènes pragmatiques au demeurant très peu étudiés en français parlé au Cameroun, la recherche s’est organisée principalement autour des notions de flux discursif, d’implicite social et d’interaction afin de comprendre la structuration informationnelle et le contexte situationnel qui motivent l’apparition des MD là, par exemple, ékyé et wèé dans l’organisation du discours, tant dans la production que dans la réception. Le corpus se compose d’échanges radiophoniques d’une part et d’échanges internet d’autre part. La thèse est composée en deux parties. La première rend compte des aspects théoriques, même si nous l’illustrons parfois avec des extraits de notre corpus. La seconde est consacrée à l’analyse systématique des données (le fonctionnement des quatre MD là, par exemple, ékyé et wèé dans les discours radiophoniques et dans les écrits tirés d’internet). Cette analyse a permis de conclure à la difficulté de définir exactement ce qu’est un MD, et de relever l’existence de terminologies concurrentes, tant les théories qui décrivent et expliquent le fonctionnement des MD sont hétérogènes. Nous proposons une définition opérationnelle des MD pour l’analyse de notre corpus et nous plaidons pour une prise en compte des phénomènes oraux et liés à l’interaction dans les études sur le français régional en AfriqueThis thesis sets out to describe and to analyse the discourse markers (DMs) là, par exemple, ékyé and wèé in Cameroon French, a regional variety of French that is spoken in Subsharan Africa. It is a pragmatic study of oral discourses that highlights how communication is based on speech inter-subjectivity such as DMs, which constitute linguistic traces. In order to study these uninvestigated pragmatic phenomena in Cameroon spoken French, three notions were of prime necessity, namely: discursive continuity, social implicity and interaction. These notions help to shed light on the informational structure and on the situational context of the DMs là, par exemple, ékyé and wèé in discourse organization as well as in its production or in its reception. The data of this study was got from two sources: on the one hand, radio programmes, and on the other hand, scripts collected from the internet. The study comprises two parts: Part one focuses on the theoretical concerns, alongside some illustrations of excerpts from the data. The second part provides a systematic analysis of the data (the functioning of the four DMs là, par exemple, ékyé and wèé in radio programmes and in internet scripts). This analysis enabled the confirmation that not only is it difficult to clearly define what a DM is but that there are also several competing terms and explanations, as theories regarding studies on DMs are heterogeneous. We propose an operational definition of DMs for the analysis of the data and suggest that studies on regional French spoken in Africa should take into account oral phenomena related to interaction
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Yagang, Christelle. "Dificultades que plantea la enseñanza/aprendizaje de ELE para alumnado camerunés de lengua materna medùmba (entre el contraste de lenguas y las creencias sociolingüísticas y educativas)." Doctoral thesis, Universitat de Lleida, 2017. http://hdl.handle.net/10803/405568.
Full textAbstract:
Intervenen molts elements en el procés d'ensenyament/aprenentatge d'una llengua estrangera. En aquesta tesi s'analitza l'efecte que tenen en aquest procés les llengües que prèviament ha après l'alumne, així com les creences que es tenen sobre l'entorn lingüístic, sobre les dificultats intrínseques de la llengua estrangera i sobre el mètode d'ensenyament. La manca de reconeixement mundial de les llengües africanes ens ha portat al plantejament de com seria l'ensenyament/aprenentatge de l'espanyol per a alumnat d'una llengua africana, en general, i camerunesa, en particular, el medùmba, pròpia d'un territori en el qual es va implantar una llengua europea mitjançant un procés de colonització, el francès. Per aconseguir-ho, es contrasten els sistemes fonètic-fonològics i gramaticals del medùmba, el francès i l'espanyol, a la recerca dels esculls potencials amb els quals es toparà l'alumnat francòfon de llengua materna medùmba que està aprenent ELE. Així mateix s'identifica l'imaginari social sobre l'estatut de les llengües autòctones i estrangeres entre el professorat i l'alumnat dels centres de secundària al Camerun, així com les creences, d'aquests mateixos col·lectius, al voltant de l'ensenyament-aprenentatge d’ELE. Finalment, es comprova el grau de proximitat entre la realitat social, lingüística i educativa, d'una banda, i, de l'altra, les creences sobre les llengües i sobre l'ensenyament / aprenentatge de l'espanyol.Intervienen muchos elementos en el proceso de enseñanza/aprendizaje de una lengua extranjera. En esta tesis se analiza el efecto que tienen en dicho proceso las lenguas que previamente ha aprendido el alumno, así como las creencias que se tiene sobre el entorno lingüístico, sobre las dificultades intrínsecas de la lengua extranjera y sobre el método de enseñanza. La falta de reconocimiento mundial de las lenguas africanas nos ha llevado al planteamiento de cómo sería la enseñanza/ aprendizaje del español para alumnado de una lengua africana, en general, y camerunesa, en particular, el medùmba, propia de un territorio en el que se implantó una lengua europea mediante un proceso de colonización, el francés. Para ello, se contrastan los sistemas fonético-fonológicos y gramaticales del medùmba, el francés y el español, en la búsqueda de los escollos potenciales con los que se topará el alumnado francófono de lengua materna medùmba que está aprendiendo ELE. Asimismo se identifica el imaginario social sobre el estatuto de las lenguas autóctonas y extranjeras entre el profesorado y el alumnado de los centros de secundaria en Camerún, así como las creencias, de estos mismos colectivos, en torno a la enseñanza-aprendizaje de ELE. Finalmente, se comprueba el grado de proximidad entre la realidad social, lingüística y educativa, por un lado, y, por el otro, las creencias sobre las lenguas y sobre la enseñanza/aprendizaje del español.
There are lots of different elements that take part in the teaching/learning process in a foreign language. In this thesis the effect that the language previously learned by the pupil has in the mentioned process and the beliefs that are embraced about the linguistic are analyzed. The lack of world recognition of the African languages has taken us to the approach of how it would be the teaching-learning process of the Spanish for African native students in general, and Cameroon natives, (specially, the medùmba speakers), proper of a territory in which an European language (the French language) was implemented by a settling process. In order to do that, the phonetic - phonological and grammatical systems of the medùmba, the French and the Spanish are contrasted in the search of the potential obstacles, faced by the French-speaking student of medùmba mother language who is learning ELE. Additionally, the imaginary social is identified about the autochthonous and foreign languages statute among the teaching and students body in the Cameroon’s secondary centers, as well as the beliefs of the same groups, concerning ELE’s teaching - learning. Finally, on the one hand, the degree of proximity is verified among the social, linguistic and educational reality, and, on the other one, the beliefs on the languages and on the teaching / learning of Spanish.
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Roche, Cindy Lynn. "French Canadian adolescents in a minority milieu." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ33441.pdf.
Full text
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Locke, Sharon. "Canadian musique: English to French translation in contemporary Canadian music." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2005. http://hdl.handle.net/10393/26962.
Full textAbstract:
This thesis examines translation in English Canadian music of the late 20th/early 21st century and the challenges unique to song translation. It first explores this increasingly apparent trend in the light of Canadian Radio-television and Telecommunications Commission (CRTC) regulations, and then studies the history and background of Canadian music. It then looks at song translation as a form of poetry translation, to study the challenges faced in the process and the solutions found, focussing specifically on the translation of various poetic devices used in the corpus. Further, it examines the intentions that generate these translations and seeks to analyze the finished products in the light of these motivations. Do musical groups translate their work in order to expand their horizons and explore another culture, or do they do so primarily to expand the fan base and generate more revenue? And what methods are used to deal with all the inherent restrictions of song translation? What does the finished product tell the listener about the intention of the translation?
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Fee, Margery. "French Borrowing in Quebec English." Anglistik: International Journal of English Studies, 2008. http://hdl.handle.net/2429/11671.
Full textAbstract:
Provides an overview of work on the effects of Quebec French (QF) on Quebec English (QE) since 1977. Argues that the framework used by sociolinguists is too narrow methodologically, excluding conversations in English between people whose first languages are different and ignoring the deliberate use of language for political effect. Examines some cognate nouns to show how meanings in QE have shifted because of knowledge of QF.
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Durnin, Katherine Joanne. "Métis representations in English and French-Canadian literature." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ65030.pdf.
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Benatar, Maurice Ivor. "Afrikaner and French Canadian nationalism : a comparative study." Master's thesis, University of Cape Town, 1993. http://hdl.handle.net/11427/13823.
Full textAbstract:
Bibliography: leaves 210-216.This dissertation seeks to expose comparatively the ideological, institutional and economic underpinnings which have contributed to evolving nationalisms within two dual societies, those being Canada and South Africa. It attempts to explain the parallel historical development of Afrikaner and French Canadian nationalisms as they contend with a hostile and dominant English element beholden to the Empire. Expansion and rebellion coincides with the advent of British colonialism as French Canadian and Afrikaner segments find their previously dominant positions reversed. Their rural, agrarianist, peripheral culture evolves in isolation from the increasingly metropolitan British core culture. Demographics are here determined in conjunction with the interplay of alien cultures including that of the indigenes. Ethnic pre-nationalist consciousness is assessed according to intergroup contact. Religion and its institutional accessories are then looked at as they contribute to an evolving consciousness. Fragmented cultures are firmly imbued with a religious character, and religioideological development adapts to new circumstances by preaching messianism, pre-destination as well as analogising the plight of their respective disciples with that of the ancient Israelites. The lines between temporal and heavenly matters are here smudged as Dutch Reformed and Catholic churches promote group enclosure mobilising members around core cultural and language issues so as to preserve clerical power.
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Bazgan, Nicoleta. "Irresistibly French: Female Stardom And Frenchness." The Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1217959177.
Full text
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Arguin, Maurice. "Le roman québécois de 1944 à 1965 symptômes du colonialisme et signes de libération /." Québec : Centre de recherche en littérature québécoise, Université Laval, 1985. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/15581996.html.
Full textAbstract:
Présenté à l'origine comme thèse (de doctorat de l'auteur--Université Laval) sous le titre: Symptômes du colonialisme et signes de libération dans le roman québécois, 1944-1965.Comprend un index. Bibliogr.: p. 205-217.
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Nana, Genevoix. "A study of the impact of the english and French educational legacies in an Anglophone, A Francophone and a bilingual school in Cameroon, focussing on the experience of 4-7-year-old children beginning school for the first time and on their perception of th." Thesis, Open University, 2010. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.528245.
Full text
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Peacock, Charles. "A comparison of selected French-Canadian, Australian and English-Canadian novels : 1769-1908." Mémoire, Université de Sherbrooke, 1989. http://hdl.handle.net/11143/9997.
Full textAbstract:
When Jacques Cartier made landfall at Gaspe in 1534,the world which was known to Europeans was still a very small place. To Cartier and his men it must have seemed unimaginably vast, having sailed for three weeks across the Northern Ocean, and what maps of the world he might have seen would have confirmed this impression. The rudimentary outline of the eastern coast of North America soon faded off to the west into 'Terra Incognita', The Southern hemisphere of Cartier's map would have been dominated by the huge expanse of 'el mar Pacifico' as Magellan had recently named it. Along the Southern edge a vague line marked the undiscovered continent of 'Terra Australis Incognita'.
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Diaz, Anzaldua Adriana. "Genetic investigation of Tourette syndrome in the French Canadian population." Thesis, McGill University, 2004. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=18194.
Full textAbstract:
Tourette syndrome (TS) is a childhood-onset neuropsychiatric disorder characterized by multiple motor and one or more phonic tics. TS affects all races and ethnic groups and its prevalence is estimated to be 1% of school children who are 6 to 17 years old. The etiology of this disorder is unknown, but there is strong evidence that supports the involvement of genetic factors. No specific gene unequivocally increasing the risk for TS has been identified. However, positive linkage and association studies, as well as chromosomal anomalies have been reported in the past. The aim of this study was to search for genetic variants associated with TS as a step towards the elucidation of the causes of the disorder. This study represents the first population-based genetic analysis of TS in the French Canadian population, a genetically homogenous group with respect to typical outbred human populations. We found associations between TS and variants in two dopaminergic genes, the dopamine D4 receptor and the Monoamine oxidase genes. Furthermore, we identified a new locus on chromosome 7, flanked by Dock 4 and FoxP2 genes, within a larger region previously suggested as candidate for TS by cytogenetic studies. Our results illustrate the multifactorial etiology of TS in the French Canadian population. It is probable that there is locus heterogeneity for TS even in homogenous populations such as the French Canadians in Quebec, which adds to the complexity of the involvement of non-genetic factors.Le syndrome Gilles de la Tourette (SGT) est une affection neuropsychiatrique caractérisée par de multiples tics moteurs ainsi qu’un ou plusieurs tics vocaux. Chez les écoliers de 6 à 17 ans, la fréquence de la maladie est estimée à environ 1%. Elle touche tous les groupes ethniques. La cause du syndrome n’est pas connue, mais des facteurs génétiques jouent très probablement un rôle important, même si aucun gène augmentant les risques d’exprimer le SGT n’a encore été identifié formellement. Seules des études de linkage positives ainsi que des anomalies chromosomiques ont pour l’instant été rapportées. La recherche de variants génétiques associés au SGT était le but de cette étude; et ce, dans l’optique d’une meilleure compréhension des causes de cette maladie. Cette étude présente les premières analyses génétiques du SGT basées sur une population précise : les Canadiens-français. La relative homogénéité génétique de ce groupe est un facteur important pour ce type de recherche. Plusieurs variants appartenant à deux gènes dopaminergiques se sont avérés être associés à la maladie chez les Canadiens-français. Ces deux gènes sont le récepteur de dopamine D4 ainsi que le gène de la monoamine oxydase. De plus, nous proposons un nouveau locus sur le chromosome 7 comprenant les gènes Dock4 et FoxP2, dans une région auparavant suggérée par des études cytogénétiques. Les résultats présentés ici illustrent bien les multiples causes du syndrome de Tourette dans la population canadienne-française. L’hétérogénéité des locus est très probable, même dans une population homogène comme c’est le cas ici. Cette hétérogénéité doublée de l’influence de facteurs environnementaux rend les études génétiques beaucoup plus complexes. fr
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Smith, Michael L. "Sir Percy Girouard : French Canadian proconsul in Africa, 1906- 1912." Thesis, McGill University, 1989. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=55637.
Full text
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Fournier, Caroline. "Genetic investigation of vascular diseases in the French-Canadian population." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape2/PQDD_0030/MQ64355.pdf.
Full text
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Balkou, Steve. "Validation of Three French-Canadian Questionaires Measuring Eating Disorder Symptoms." Thèse, Université de Sherbrooke, 1987. http://hdl.handle.net/11143/11740.
Full textAbstract:
Abstract: Three questionnaires measuring Eating Disorder(ED) symptoms and concerns were translated and validated for a French-Canadian population. These scales were : the short form of the Eating Attitudes Test (EAT-26), the Restraint Scale and the Body Cathexis Scale (BCS). The population consisted of 174 French-Canadian adolescent females. A detailed review of epidemiology, diagnostic criteria, classification, and etiology of ED is presented. Different aspects of construct validity are explored (i.e. content, factorial, and convergent validity) for each test, as well as their relationship to other psychometric and anthropometric measures. Analytical methods and results employed in this study, were compared to previous findings, reported in the literature. Because populations and procedures varied greatly between researchers, no exact replication was possible nor in some cases was it desirable. Based on factorial and correlational analyses, it was determined however, that each translated version demonstrated different, albeit preliminary, aspects of validity. It was concluded that different qualities of construct validity were shown, and that each French-Canadian scale was comparable to its English counterpart.||Résumé: Trois questionnaires mesurant les symptômes reliés aux désordres de l'appétit (ED) ont été traduits et validés pour une population Canadienne-Française. Les échelles employées étaient : la version abrégée de "Eating Attitudes Test (EAT-26)", le " Restraint Scale" et le "Body Cathexis Scale (BCS). La population étudiée était formée de 174 adolescentes Canadiennes- Françaises. Une revue détaillée de l'épidémiologie, des critères diagnostiques, de la classification et de l'étiologie de ED est présentée dans cet ouvrage. Différents aspects de la validité de construit ("construct validity") ont été examinés pour chaque test (i.e. validité de contenu, factorielle, et convergente) de même que leur relation avec d'autres mesures psychométriques et anthropométriques. Les méthodes d'analyse et les résultats obtenus dans cette étude ont été comparés aux découvertes antérieures reportées dans la littérature. Dû à une grande divergence dans les procédures et les populations utilisées au cours des recherches précédentes, il était impossible, voire même indésirable dans certains cas de reproduire une comparaison exacte. Même si la présente étude ne fournit que des résutats préliminaires, une analyse factorielle et corrélationnelle ont démontré la validité des questionnaires utilisés. En résumé, différents aspects de la validité de construit ont été démontrés. Aussi, chaque échelle Canadienne-Française était comparable à la version anglaise.
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Buchinger, Julie. "Gaston Miron: posture et postérité d'un poète." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=86784.
Full textAbstract:
Not only is the writer a human being made of flesh and blood, he is also, since Romantism, a public character with his own fictions, costumes, poses and mannerism, his own looks and posture.This is what this Master's thesis, which deals with Gaston Miron, aims to demonstrate by studying the singular character constructed by the poet and critics alike between 1953 (year of Miron's first publication, Deux sangs, published by l'Hexagone) and 2008 (year of publication of the musical album Douze homes rapaillés chantent Gaston Miron). This study will contribute to the understanding of the construction of his posture and of the edification of his legend. We will try to show how his attitude shaped his literary personality, his writer's identity and participated in creating his specificity within Quebec's literary society.
Most of the studies about the writer's posture analyze autobiographical texts. We will broaden such a corpus by also studying Miron's poems, numerous articles and tributes to the poet, an essay, a documentary, as well as a musical album which features some of Miron's poems sung by various artists. These documents will enable us to study certain aspects that have so far not been taken into account in the studies regarding the author's posture, in particular the role played by peers, media and commentators of Miron's work in the construction of his posture, and the appropriation of Miron's legend after his death by this same community.
L'écrivain n'est pas seulement un être fait de chair et d'os; il est également, depuis le romantisme, un personnage public qui arrive avec ses fictions, ses costumes, ses poses et ses tics, un « look », une « posture » (Alain Viala, Jérôme Meizoz).
Ce mémoire de maîtrise, qui porte sur Gaston Miron, voudrait en faire la démonstration en s'attachant au personnage singulier que forgèrent le poète et la critique entre 1953 (année du lancement de Deux Sangs aux éditions de l'Hexagone) et 2008 (année de la parution de l'album musical Douze hommes rapaillés chantent Gaston Miron). C'est à comprendre la construction de la posture de Miron et l'édification de sa légende que ce travail souhaite contribuer. Nous chercherons à montrer comment son attitude a façonné sa personnalité littéraire, son identité auctoriale, et a fondé sa spécificité au sein du monde littéraire québécois.
La plupart des études portant sur la posture d'auteur ont pour objet d'analyse un corpus autobiographique. Nous chercherons à élargir ce corpus en étudiant également des poèmes de Miron, des articles de journaux et des hommages rendus au poète, un essai, un documentaire, ainsi qu'un album comprenant des poèmes mironiens mis en chanson. Ces documents nous permettront d'étudier certains aspects encore à peu près ignorés des travaux sur la posture d'auteur, notamment le rôle que jouent les pairs, les médias et les commentateurs de l'oeuvre mironienne dans la fabrication de sa posture, et la prise en charge par cette communauté de la légende mironienne après sa mort.
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Isabel, Mariève. "Les représentations de la nature dans la littérature québécoise entre 1840 et 1940." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=92155.
Full textAbstract:
This panorama of French Canadian literature between 1846 and 1938, a century quite homogenous around the "roman du terroir", allows some conclusions about the dominant representations of nature of this period. Between the rural novels, influenced by the dominant ideologies that are "agriculturism", nationalism and Catholicism, along with other novels more aligned with American values, and other writings that are moving away from those ideologies, it is possible to see a tendency, an oscillation rather than a straight line, but an amplifying oscillation, from representations of a nature that can be possessed to representations of a nature that cannot be possessed. In other words, representations change from a nature seen as a commodity (private or national property, source of wealth) to a nature perceived as a place where to find identity, both French Canadian and American (from the Americas), and to find spirituality.Le survol de la littérature québécoise entre 1846 et 1938, siècle relativement homogène autour du roman de la terre, permet de tirer certaines conclusions sur les représentations de la nature dominantes de l'époque. Entre les uvres du terroir, dans lesquelles les idéologies que sont l'agriculturisme, le nationalisme et le catholicisme dominent, mais aussi dans celles qui véhiculent un discours résolument plus « américaniste », et les uvres qui s'éloignent de la norme s'esquisse une tendance, oscillation plutôt que ligne droite, mais oscillation qui s'amplifie, entre des représentations d'une nature qu'on pense pouvoir posséder matériellement et d'une nature qu'on reconnaît ne pas pouvoir posséder. En d'autres termes, on passe d'une nature comme bien foncier (propriété privée ou nationale, source de richesses) à une nature comme lieu de l'identité, tant québécoise qu'américaine, et de spiritualité.
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Bélair, Karine. "L'écriture migrante au Québec: l'interculturalisme dans le discours littéraire et politique." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=94903.
Full textAbstract:
Writers of various origins have always written in Quebec. Since 1987, they have been recognized and coined the term migrant writers. The emergence, designation and promotion of migrant writings echo the interculturalist political discourse advocating openness towards others and an integration of immigrants respectful of their cultural identity. In various official documents, the Quebec government has established a diversity management policy based upon contributions from cultural communities in Quebec and the promotion of positive attitudes towards immigration and cultural diversity. After some study of Quebecois literary anthologies published at Cegep level between 1994 and 2008, one recognizes that these pedagogical instruments support this official policy and present migrant writings as literature of immigrants whose primary interest remains the testimony of a néo-québécoise or a foreigner's reality. Recognition of the migrant literature highlights the political transformation of Quebec society via intercultural education and the development of social consensus with respect to pluralism. The literary and scholarly perspective on migrant writings can be well understood when it is related to the Quebec political view of immigration from which it borrows its words and values.Si les écrivains venus d'ailleurs ont toujours existé au Québec, ils sont désignés et célébrés, après 1987, sous le vocable d' « écrivains migrants ». L'émergence, la nomination et la valorisation des écritures migrantes font écho au discours politique interculturaliste qui prône l'ouverture à l'altérité et une intégration des immigrants respectueuse de leur spécificité culturelle. Le gouvernement du Québec, dans divers documents officiels, jette les bases de sa politique de gestion de la diversité, misant d'une part sur la contribution des communautés culturelles à la vie québécoise, et d'autre part sur la promotion d'attitudes favorables à l'immigration et à la diversité. L'étude de quelques anthologies de littérature québécoise publiées au niveau collégial entre 1994 et 2008 montre la reprise du discours officiel par ces instruments pédagogiques, et la présentation des écritures migrantes comme littérature d'immigration dont le principal intérêt demeure le témoignage d'une réalité néo-québécoise ou étrangère. La reconnaissance des écritures migrantes s'insère donc dans un projet de transformation de la société québécoise, d'éducation interculturelle et de développement de consensus sociaux face à la nouvelle réalité pluraliste. Ainsi, le discours des institutions littéraire et scolaire en matière d'écritures migrantes ne se comprend bien qu'à la lueur du discours politique québécois en matière d'immigration, dont il épouse les valeurs et les mots. fr
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Markovic, Marie. "Un chapitre retrouvé des mémoires de l'abbé de Choisy l'écriture autobiographique : étude stylistique des trois manuscrits du «Temps qui m'a manqué» de Gabrielle Roy." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=86628.
Full textAbstract:
The creative writing portion of this thesis is a pastiche of the writings of 17th century memorialist and historian François Timoléon de Choisy. The cross-dressing adventures he lived as a young man were published as the Mémoires de l'abbé de Choisy habillé en femme and the pastiche presented here constitutes a "lost" chapter that recounts an episode referred to in the Mémoires.The critical aspect of this thesis concerns the three versions of Gabrielle Roy's last manuscript: Le temps qui m'a manqué. The Canadian novelist's last autobiographic text is analysed from both a stylistic and a genetic perspective and considers the variations from one manuscript to the next as well as those passages left unchanged.
In both cases, the exploration of the authors' individual styles is an attempt to answer a question integral to our own writing practice: how does one create credible fiction from realities that are not always believable?
Le texte de création présenté ici propose un pastiche de François Timoléon de Choisy, mémorialiste et historien de l'Église du XVIIe siècle, qui a laissé le récit de ses intrigues en travesti, sous le titre de Mémoires de l'abbé de Choisy habillé en femme. Notre pastiche constitue un épisode «retrouvé» de ses aventures, auquel il se réfère dans ses Mémoires.
La réflexion critique porte sur les trois versions du manuscrit du Temps qui m'a manqué de Gabrielle Roy. Cet ultime fragment autobiographique de la romancière canadienne fait l'objet d'une étude stylistique et génétique à partir de l'analyse des variations et des passages restés intacts d'un manuscrit à l'autre.
Dans un cas comme dans l'autre, l'exploration des styles de ces deux auteurs constitue une tentative de répondre à une question que nous pose notre propre pratique d'écrivain : comment convertir en fiction vraisemblable une réalité qui ne l'est pas toujours ?
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Côté-Fournier, Laurence. "Les poètes exotiques: du pluriel au singulier." Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=96975.
Full textAbstract:
Using the work of sociologist Nathalie Heinich on the intrinsic relationship between singularity and collectivity in modern artistic practices as a starting point, we would like to illustrate how the movement within those two poles affected the exotic group, present on the Quebec literary scene in the 1910s. The four poets who comprised that group adopted a similar posture in public, belonged to the same social circles and shared a similar background of literary references, influences and topoï. However, they differed from one another by their collections of poem, each unique in tone and construction. Neither a literary school nor a movement, the exotic group cannot be defined by traditional categories. The notion of « collective posture », developed by Anthony Glinoer, seems to be the most adequate denomination for the group's endeavours. To analyse the exotic identity, we will consider both their social behaviour and their writings. We will also examine with the aid of literary history books and works of fiction how the exotic have been depicted throughout the XXth century.Partant de la réflexion développée par la sociologue Nathalie Heinich sur les rapports intrinsèques entre singularité et collectivité dans les pratiques artistiques en régime de modernité, nous nous proposons de montrer la dynamique qui s'est installée entre ces deux pôles chez le groupe des exotiques, actif au cours des années 1910. Les quatre poètes exotiques affichent une même posture sur la scène littéraire québécoise, fréquentent un même réseau et partagent un même imaginaire, c'est-à-dire un ensemble commun de références, d'influences et de topoï. Ils se démarquent toutefois par des œuvres se voulant éminemment singulières, très différentes les unes des autres tant par leur facture rhétorique que par leur ton ou leur construction. Ne formant ni une école, ni un mouvement, bien qu'un ensemble de traits sociologiques et esthétiques réunissent ses membres, le groupe des exotiques échappe aux catégories traditionnelles : la notion de « posture collective » développée par Anthony Glinoer paraît la plus apte à le qualifier. Pour définir cette identité exotique fuyante, nous nous intéresserons tant aux agirs des poètes (sociabilités, conduites publiques), qu'à leurs écrits. Nous analyserons aussi, au moyen d'histoires littéraires et de récits de fiction, les différentes représentations des exotiques à travers le XXe siècle.
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Collins, Maxime. "Autobiographie, autofiction et «Roman du Je» suivi de «Comme si de rien n'était»." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=86983.
Full textAbstract:
The first part of this thesis will trace the evolution of autofiction. It uses Philippe Lejeune's concept of autobiography to analyse the inception of autofiction, a neologism first introduced by Serge Doubrovsky. Autofiction will then be discussed with specific references to Marie Darrieussecq's and Philippe Forest's theorization. We will also observe how it manifests itself in these authors' literary works: Doubrovsky's Fils, Darrieussecq's Le bébé and Forest's L'Enfant éternel. This approach will allow us to explore the way in which various definitions of autofiction are revealed both by these authors' literary work and by their theorization.The second part is a story in which each chapter is devoted to a different character's travels. These characters are bound together by a painful event which they are trying to deal with by leaving their hometown. The themes addressed are voluntary exile, love, deception and disappointment, with a focus on the importance of travelling as a rite of passage for youths.
Le premier volet de ce mémoire s'intéressera à l'autofiction et à ses transformations. En partant de l'autobiographie selon Philippe Lejeune, nous étudierons la naissance de l'autofiction, ce néologisme d'abord employé par Serge Doubrovsky, ainsi que l'évolution du concept chez Marie Darrieussecq et Philippe Forest. Nous verrons aussi comment l'autofiction se manifeste du point de vue littéraire, dans Fils de Doubrovsky, Le bébé de Darrieussecq et L'Enfant éternel de Forest. Il sera ainsi possible de voir comment les différentes définitions de l'autofiction se construisent dans les oeuvres de ceux qui ont théorisé le concept.
Le deuxième volet est un récit dont chaque chapitre relate le voyage d'un personnage différent. Ces personnages sont liés par un événement douloureux, qu'ils tentent de dépasser en quittant leur ville natale. Les thèmes abordés sont l'exil volontaire et la déception amoureuse, mais il s'agit surtout d'explorer l'importance du voyage comme rite de passage dans la jeunesse.
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Courvoisier-Skulska, Sophie. "De l'exiguïté spatiale à une ouverture temporelle chez Daniel Poliquin. Une étude comparative de «L'Obomsawin», «L'homme de paille» et «La kermesse»." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=95159.
Full textAbstract:
Daniel Poliquin, author of various novels, short stories and essays, is a key reference for one who studies Franco-Ontarian literature. In this thesis, we will argue that there is an evolution in the treatment of space and time in three of Poliquin's novels: L'Obomsawin (Obomsawin of Sioux Junction) (1987), L'homme de paille (The Straw Man) (1998) and La kermesse (A Secret Between Us) (2006). From the first novel to the last, the author lessens the importance of spatial questions and gives more attention to questions related to time. This evolution goes along with a gradual depoliticization and individualization of space and time in the novel. Therefore, if L'Obomsawin is a strongly politicized novel written for the Franco-Ontarian cause, La kermesse, on the other hand, puts the spotlight on the individual, independent from its location and capable of living a time that is complete past, present and future.Le romancier, nouvelliste et essayiste Daniel Poliquin est une référence incontournable pour qui s'intéresse à la littérature franco-ontarienne. Dans ce mémoire, nous soutiendrons qu'il y a une évolution des questions spatio-temporelles dans trois romans de Poliquin : L'Obomsawin (1987), L'homme de paille (1998) et La kermesse (2006). On constate que, d'un roman à l'autre, l'auteur se détache des questions spatiales et se penche davantage sur la question du temps. Cette évolution s'accompagne d'une dépolitisation de même qu'une individualisation graduelle des enjeux spatio-temporels. Ainsi, si L'Obomsawin est un roman engagé pour la cause collective franco-ontarienne, La kermesse place l'individu au cur du récit un individu indépendant de son espace et en possession d'un temps qui est désormais entier passé, présent et futur.
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Bourque, Guillaume. "La narration à la deuxième personne du singulier dans «Suicide», d'Édouard Levé: oscillations identitaires et temporelles temporelles comme dynamique du Neutre suivi du texte de création «Jérome Borromée»." Thesis, McGill University, 2012. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=107920.
Full textAbstract:
Dans un premier temps, ce mémoire propose une analyse de la narration à la deuxième personne dans le récit Suicide, d'Édouard Levé. Appuyée sur des études en narratologie traitant de la problématique des narrations à la deuxième personne, l'analyse démontre que la voix de Suicide participe à une dynamique oscillatoire qui implique également le temps du récit, ce qui produit un texte neutre, au sens où Roland Barthes et Maurice Blanchot définissent le concept de Neutre. La deuxième partie du mémoire propose un texte de création, plus précisément quatre nouvelles liées par un même narrateur-protagoniste-narrataire et par la thématique de l'identité et de la représentation qui y est centrale. Jeune trentenaire, Jérôme Borromée revisite sous forme de confession ou de procès intérieur certaines relations amicales importantes de sa vie qui lui ont inspiré de la culpabilité. Cette culpabilité relève principalement des doutes qu'il a entretenus sur son orientation sexuelle et de ses aspirations à une identité socioprofessionnelle prestigieuse. Le lien entre les deux parties de ce mémoire tient de l'utilisation d'une adresse au « tu ». En effet, afin de bien mettre en évidence le procès intérieur que se livre son héros, Jérôme Borromée est narré à la deuxième personne du singulier, tout comme Suicide.The first section of this thesis analyses the second person narrative in Édouard Levé's story, Suicide. Built upon studies in narratology on the problems of second person narrative, the analysis shows the voice in Suicide is part of an oscillation, which is also employed in the tense of the narrative, resulting in a neutral text in the sense defined by both Roland Barthes and Maurice Blanchot. The second section of the thesis presents a creative text; more specifically four short stories narrated by the same narrator-protagonist-narratee and linked by the same central theme of identity and representation. Through confession or inner trial, a young man in his thirties, Jérôme Borromée, revisits important friendships of his life, which left him with a feeling of guilt. This guilt arises primarily from doubts he has been having about his sexual orientation and from his aspiration to attain a prestigious socioprofessional identity. What links the two sections of this thesis is the use of the pronoun "you". Indeed, to showcase the protagonist's inner trial, Jérôme Borromée, like Suicide, is narrated in the second person singular.
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Rondeau, Frédéric. "Le manque en partage. Configurations du politique chez Michel Beaulieu et Gilbert Langevin." Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=96983.
Full textAbstract:
This doctoral thesis is dedicated to the study of the forms of community and filiations in the works of Michel Beaulieu (1941-1985) and Gilbert Langevin (1938-1995). Immediately after the "poétique du pays" and at the same time as the "new writing" and "counter culture" movements, these two Quebec poets were wary of traditional forms of community (People, Nation, any grouping based on a unitarian conception). Important figures of the literary environment since the sixties, with ties to many different poetic movements, Beaulieu and Langevin remain determinedly faithful in their pursuit of a personal writing. This thesis aims at bringing to light the conception of community peculiar to their poetics, which is situated outside oppositions such as respect for tradition vs. a break/rupture with the past or open disapproval vs. narrow-minded adherence. The hypothesis guiding this project is that these works try to express a "hollow" community. Indeed, the association to a collective project aiming towards a definite purpose — political or poetic —, is improbable for them and their writings demonstrate more loss than union, more dispersal than assemblage ; their verses sound the knell of groupings, gatherings, assemblies. For these poets, the real filiation is based not on what people share but rather on what they lack. Thus the common world in their poetry is linked to a personal event (a memory, an encounter, a fleeting moment of solidarity, etc.) and is based on a "social condition" and not on a common project or allegiance to a group or ideology. This thesis situates Beaulieu and Langevin, who have been neglected by criticism, in the literary context of the period and seeks to reveal and describe a "politics of writing" (J. Rancière) and to delineate the configurations of community inscribed in the very syntax of their work and elaborated in their poetics.Cette thèse de doctorat se consacre à l'étude des formes de communauté et d'appartenance dans l'œuvre de Michel Beaulieu (1941-1985) et de Gilbert Langevin (1938-1995). Nous y démontrons que, dans la foulée de la « poétique du pays » et parallèlement à la « nouvelle écriture » et à la « contre-culture » des années soixante-dix, les deux poètes québécois ont fait preuve de méfiance envers les régimes traditionnels du commun (Peuple, Nation, tout regroupement fondé sur une conception unitaire). Figures importantes du milieu littéraire à partir des années soixante, ils ont côtoyé de près les acteurs des diverses mouvances esthétiques de cette époque tout en demeurant résolument fidèles à la poursuite d'une écriture personnelle. Cette thèse vise à mettre au jour le rapport à la communauté qui s'exerce dans leurs écrits et qui se situe hors d'oppositions telles que la reconnaissance de l'héritage et la rupture tapageuse, la désapprobation ouverte et l'adhésion étroite. L'hypothèse guidant ce projet est plutôt que ces œuvres cherchent à exprimer une communauté « en creux ». En effet, l'association à un projet collectif tendant vers un but déterminé — politique ou poétique —, est improbable pour Beaulieu et Langevin dont l'écriture privilégie davantage la perte que l'union, la dispersion que l'attroupement, et dont les vers sonnent le glas du rassemblement. Pour ces poètes, la véritable filiation ne s'établit pas depuis ce que les hommes partagent mais bien par ce qui leur manque. Ainsi, l'appartenance qu'ils mettent en œuvre s'articule à l'événement intime (un souvenir, une rencontre, un moment fugace de solidarité, etc.) et se définit par l'acquiescement à une « condition » plutôt qu'à un rapport de dépendance ou d'allégeance à un groupe ou une idéologie. Cette thèse analyse ces deux œuvres peu commentées par la critique tout en les resituant dans le champ littéraire de cette période. De plus, elle cherche à révéler une véritable « politique de l'écriture » (J. Rancière), à décrire une configuration de la communauté qui s'élabore dans la syntaxe même des auteurs à l'étude et qui serait propre à leur poétique.
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Pion, Veronique. "La poétique de la non-rencontre chez Louis Gauthier suivi de Sakrubaï et les autres." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=87010.
Full textAbstract:
In a first "critical"part, the present thesis offers an analysis of the poetic of non-meeting in the novelist of Quebec, Louis Gauthier. It will be a question here of exploring the trilogy of this writer dedicated to the travel narratives by trying to show that certain predispositions reduce the chances of the protagonist to live the experience of meeting. We shall be interested in impossibility for the narrator, at the same time traveller and writer, to establish a dialogue, to find words to get into contact with those that crosses his road. These features will allow us then to see how the trilogy will act as warning for our own writing.The second and last part "creation" will especially be constituted of short stories around the topic of meeting. Those short stories, composed in most cases of travel narratives, answer and tend to form a timeless collection where the relation with Others is essential and omnipresent.
Dans un premier volet « critique », le présent mémoire propose une analyse de la poétique de la non-rencontre chez le romancier québécois Louis Gauthier. Il s'agira ici d'explorer la trilogie de cet écrivain consacrée aux récits de voyage en tentant de montrer que certaines prédispositions amenuisent les chances du protagoniste de vivre l'expérience de la rencontre. Nous nous intéresserons à l'impossibilité pour le narrateur, à la fois voyageur et écrivain, d'établir un dialogue, de trouver les mots pour entrer en contact avec ceux qu'il croise. Ces particularités nous permettront ensuite de voir comment la trilogie servira de repoussoir pour notre propre travail d'écriture.
Le deuxième et dernier volet « création » sera surtout constitué de nouvelles littéraires autour du thème de la rencontre. Ces nouvelles, composées principalement de récits de voyages, se répondent et tendent à former un recueil intemporel où la relation à l'Autre est essentielle et omniprésente.
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Lehoux, Francis. "Le sacré dans la pièce Bob de René-Daniel Dubois, suivi du texte de création Ludvig et moi (1-2-3)." Thesis, McGill University, 2012. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=107610.
Full textAbstract:
In the first section of this Master's thesis, we study the concept of sacred, more precisely the phenomenon of "re-enchantment" at work in Bob (2008), a theatre play by René-Daniel Dubois. Through an analysis of religious patterns, discourse segments related to the sacred, and of the mise en abyme of Lorenzaccio (1834), a romantic drama written by Alfred de Musset, we demonstrate that the romantic discourse of characters Madame Fryers and Lorenzo (played by Bob) exerts a salutary influence on both the discourse and the life of the two male protagonists, and thus creates a form of "re-enchantment" in the play.The second section presents a creative piece of writing, a short story made of about twenty "fragments/mirrors" reflecting the life of a pianist named Ludvig, from the first note to the last fermata. On top of describing an important event that occurred in his childhood during a piano lesson, and the consequences of the latter on the rest of his existence, the character reveals, through a three-voice polyphony, his relation to music, to Art, and to the world.The link between the two parts of this Master's thesis is Dubois' theatre play itself, which has served as a foundation to the research section, and as a source of inspiration (among others) for the short story. Indeed, the latter borrows from the drama themes such as the gulf between the inside and the outside worlds and the multiple identities of the contemporary individual, and integrates the play by the means of the mise en abyme. Finally, Bob et Ludvig et moi (1-2-3) are linked by the redemptive value given to Art, which plays in both works an important, perhaps even a sacred role.La première partie de ce mémoire propose une étude de la notion de sacré, plus précisément du phénomène du « réenchantement » à l'oeuvre dans la pièce Bob (2008) de René-Daniel Dubois. À travers une analyse des schémas religieux, des discours sur le sacré et de la mise en abyme de Lorenzaccio (1834) d'Alfred de Musset, elle vise à démontrer que le discours romantique des personnages de Madame Fryers et de Lorenzo (interprété par Bob) exerce une influence bénéfique sur le discours et sur la vie des principaux personnages masculins, et participe ainsi à une forme de « réenchantement » dans l'oeuvre. La seconde partie présente un texte de création, une nouvelle composée d'une vingtaine de « morceaux-miroirs » reflétant la vie, depuis la première note jusqu'au dernier point d'orgue, d'un pianiste nommé Ludvig. En plus de décrire un événement de l'enfance survenu lors d'une leçon de piano, et les répercussions de celui-ci sur le reste de son existence, le personnage révèle, à travers une polyphonie à trois voix, son rapport à la musique, au monde et à l'Art. Le lien entre les deux volets de ce mémoire est la pièce de Dubois elle-même, qui sert de fondation au texte de critique et d'inspiration (parmi d'autres oeuvres) au texte de création. La pièce donne à la nouvelle quelques-uns de ses thèmes, dont la diffraction entre les mondes intérieur et extérieur et la pluralité identitaire chez l'individu contemporain, et est intégrée à celle-ci au moyen de la mise en abyme. Également, Bob et Ludvig et moi (1-2-3) se trouvent liés par la valeur rédemptrice accordée à l'Art, qui joue – dans l'un comme dans l'autre – un rôle central, voire sacré.
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Demers, Martin. "Prochain épisode et la fatigue culturelle." Thesis, McGill University, 2012. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=106274.
Full textAbstract:
The objective of this thesis is to examine Prochain épisode through the prism of anti-colonialist ideology as presented by Hubert Aquin in his essays, most notably "La fatigue culturelle du Canada français" and "Profession : Écrivain". To this end, the characteristics shared by both the novel and its particular literary context are examined; in this case, the novel from 1960s Quebec as well as the French " Nouveau Roman " and the narrative defined by Dominique Rabaté in Vers une littérature de l'épuisement. Once the specificities of Prochain épisode have been elucidated, the ideology defended by Aquin during the writing of his novel is delineated through a review of his essays. This review is informed by both the conceptual heritage of Aimé Césaire as well as Aquin's opposition to Pierre Elliott Trudeau's reasoning. Finally, the integration of this ideology within the novel, especially in its symbols, is explained in order to highlight the work's potential meaning from such a perspective.Ce mémoire a pour objet de scruter Prochain épisode à travers le prisme de l'idéologie anticolonialiste qu'Hubert Aquin présente dans ses essais, principalement « La fatigue culturelle du Canada français » et « Profession : Écrivain ». Pour ce faire, le point y est fait sur les caractéristiques que partagent ce roman avec son contexte littéraire, c'est-à-dire le roman québécois des années 1960, mais aussi le Nouveau Roman et le « récit » tel qu'il est défini par Dominique Rabaté dans Vers une littérature de l'épuisement. Une fois les spécificités de Prochain épisode relevées, l'idéologie défendue par l'auteur lors de la rédaction du roman y est cernée en étudiant ses essais tout en tenant compte de l'héritage conceptuel qu'il tient d'Aimé Césaire et de la pensée véhiculée par Pierre Elliott Trudeau qu'il combat. Enfin, la transposition de cette idéologie dans le roman, et notamment dans ses symboles, y est expliquée afin de pouvoir dégager le sens que peut prendre l'œuvre dans une telle optique.
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Belkhodja, Katia. "La ville etait encore là, suivi de le plurilinguisme comme affranchissement du questionnement identitaire dans Le fou d'Omar d'Abla Farhoud." Thesis, McGill University, 2012. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=106429.
Full textAbstract:
The following Master's thesis is divided in two parts. The first is a piece of fiction: it tells the story of a little girl who, upon beginning to speak, expresses herself in a language other than the one spoken in her city. This language, Arabic, is that of her "real" father, a nomadic mailman. This little girl, having been displaced from birth, will ultimately provoke the ruin of the city, which will destroy itself from within. The Arabic tongue is, in this text, an active element of the story: when denied, it becomes the very instrument of the city's destruction. The second part focuses on the role of multilingualism in Abla Farhoud's Le fou d'Omar. Sherry Simon's theories on multilingualism, those of Régine Robin on the notion of mother tongue and of Simon Harel on otherness and the "migrant experience" shed some light on the role of diverse languages and their use by narrators in the novel. These uses are seen as symptomatic of the way each narrator integrates himself into his society. We will see that language, like identity, is always problematic and can only situate itself in in-between-ness.Le mémoire suivant se divise en deux parties. La première est un texte de fiction : il raconte l'histoire d'une petite fille qui, quand elle commence à parler, s'exprime dans une autre langue que celle de sa ville. Cette langue, l'arabe, lui vient de son « vrai » père, un facteur nomade. La petite fille, être déplacé de naissance, finira par provoquer la ruine de la ville, qui se détruira de l'intérieur. La langue arabe est, dans ce texte, un élément actif du récit : c'est la langue paternelle qui, quand elle est bafouée, devient l'instrument de la destruction de la ville. La deuxième partie porte sur le rôle du plurilinguisme dans Le fou d'Omar, roman d'Abla Farhoud. Les théories de Sherry Simon sur le plurilinguisme, de Régine Robin sur la langue maternelle et de Simon Harel sur l'altérité et l'expérience migrante éclairent à la fois le rôle des langues diverses dans le roman et la façon dont elles sont utilisées par chacun des narrateurs. Ces usages sont symptomatiques de la façon dont chaque narrateur s'intègre à sa société. On verra que la langue, comme l'identité, est toujours problématique et qu'elle ne peut se situer que dans l'entre-deux.
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Laurence, Anouk. "La traduction en mineur : étude de la complicité culturelle et linguistique du Québec et de l'Écosse par le biais de la traduction d'oeuvres dramatiques." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=92172.
Full textAbstract:
The translation into Scots of Michel Tremblay's Les Belles-Soeurs under the title The Guid Sisters by translators Bill Findlay and Martin Bowman, met with great critical success on both sides of the Atlantic; it was moreover considered an achievement in translation studies. It was followed by the translation into « joual » of the stage adaptation of the Scottish novel Trainspotting by Martin Bowman and Wajdi Mouawad, which was also a success. This thesis demonstrates that the obvious ethnocentrism of these translations does not contradict the decentering theories popular in translation studies. The sociopolitical and linguistic similarities between the Québécois and the Scottish people, together with their differences, allow for a bilateral translational exchange that stimulates dialogue between these minority cultures, intrinsically decentered with respect to the dominating French and English cultures. Findlay and Bowman have further contributed to this dialogue by openly discussing their translation strategies in many articles and, in this way, have actively participated in foregrounding the role of translators as co-authors of translated texts.The Guid Sisters, la traduction de la pièce Les Belles-Surs de Michel Tremblay en « Scots », dialecte écossais, par Bill Findlay et Martin Bowman, a connu un immense succès critique des deux côtés de l'Atlantique, en plus d'être considérée comme une réussite traductologique. Sachant que le parcours inverse, la traduction en « joual » de l'adaptation théâtrale du roman écossais Trainspotting, par Martin Bowman et Wajdi Mouawad, s'est aussi révélé probant, on démontre que l'ethnocentrisme patent de ces traductions n'entre pas en conflit avec le décentrement préconisé par certaines approches traductologique. Les similarités sociopolitiques et linguistiques entre les peuples québécois et écossais, mais aussi leurs différences, permettent un échange traductionnel bilatéral qui stimule un dialogue entre ces cultures minoritaires, intrinsèquement décentrées face aux cultures française ou anglaise dominantes. Les traducteurs Findlay et Bowman ont encouragé ce dialogue en discutant ouvertement de leur démarche dans divers articles spécialisés, contribuant à mettre en valeur le rôle du traducteur comme co-auteur des textes traduits.
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Grech, Catherine. "Perte, déchéance et enfermement. Images de la vieillesse dans le roman québécois." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=92286.
Full textAbstract:
Unlike researchers in the United States and France, researchers in Quebec have demonstrated little interest in examining the experience of aging as represented in literature. This thesis proposes to explore the concept of aging as depicted in Quebecois literature. With the rise in life expectancy, aging now consists of three stages, i.e., midlife, the third age and the fourth age. As demonstrated in the works of the authors examined, each stage is characterized by specific features and challenges. Midlife is seen as a transition, the passage by which one journeys from youth to age. The subject looks in the mirror and is forced to confront an image that is growing old, the confirmation that time is passing. As such, he or she has the disturbing experience of living on borrowed time while waiting for the calamity of old age to happen, followed by the inevitable. Then, one day terror strikes. The subject looks in the mirror, and the image reflected is noneother than that of an old man or woman. Denial is no longer possible. Though some eventually resign themselves to having grown old, others cannot accept this fate, but all look for consolation. The reality is grim, from every point of view. Over time, age takes a greater toll it becomes a humiliating defeat. At the end, the subject must find a way out, an escape at all costs. Death, for so long feared, becomes not only a fundamental right, but the only hope for freedom.Contrairement aux chercheurs américains et français, les chercheurs québécois n'ont montré qu'un intérêt mitigé pour l'étude des représentations littéraires de l'âge. Notre travail propose donc une lecture de la vieillesse mise en discours dans la fiction romanesque québécoise. En raison de l'allongement de l'espérance de vie, la sénescence est désormais compartimentée en différents stades, soit le mitan de la vie, le troisième âge et la grande vieillesse. Ainsi que le mettent en évidence les auteurs interrogés ici, chaque étape possède ses caractéristiques et ses défis. Le milieu de la vie s'envisage chez les personnages comme un passage entre la jeunesse et la vieillesse. Le sujet, confronté à son image vieillissante dans la glace, a l'impression désagréable de vivre en sursis en attendant le cataclysme de la vieillesse dont il connaît l'inéluctable. Puis, arrive ce jour terrible : il a traversé le miroir et est devenu vieux; il ne peut le nier. Si plusieurs finissent par s'y résigner, d'autres n'y parviennent pas. Tous cherchent néanmoins à se consoler de cette nouvelle réalité odieuse à tout point de vue. Enfin, la vieillesse s'aggravant jusqu'à devenir humiliante, le grand vieillard cherche à tout prix à s'en libérer. La mort, longtemps crainte, est non seulement un droit inaliénable, mais la seule libération envisageable.
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Livernois, Jonathan. "En quête d'une tradition : l'inscription du passé dans l'oeuvre de Pierre Vadeboncoeur." Thesis, McGill University, 2010. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=95092.
Full textAbstract:
This is a review of the complete works of Pierre Vadeboncoeur (1920-2010), which yield insight into marks of the past. While we disagree with the idea that the essayist was simply driven from the Moderns to the Ancients in the 1970's, we want to delve deeper into past relationships and complex networks in order to systematically provide an educated response. Indeed, Vadeboncoeur's writings show these relationships were in existence as early as the 1940's. We refuse to consider the return of the past like an exit of the Modernity: in fact, in the 1950's, it was necessary to a modern shift. The past has always been firmly entrenched in the present and future. The marks of the past in the writings of the essayist strongly amplify the culture and the persona, allotting time and space necessary for their full development. The relationship between past, present and future is at the core of the dialectical relationship (between tradition and modernization, between the stability and the movement, between peasants and explorers) that the ambivalent essayist tries to resolve in the 1970's. From that time on, he is fully conscious of those relationships and often goes back in different pasts: he is discovering the greatness of the Middle Ages, but also the Great Darkness of French Canada; he is also exploring childhood and art themes in his works; he is finally looking for his own past, until the 1930's, from Jacques Maritain to Lionel Groulx and François Hertel. This thesis is divided into four (4) chapters: the first chapter includes the past accounts of French Canadian artists and intellectuals in the early 1960's. The second includes a look at the marks of the universal past in the works of Pierre Vadeboncoeur. The third covers the marks of the French canadian past in the same publications. Finally the fourth chapter delves into the presence of the art and childhood themes.Cette thèse a une visée synthétique : elle s'attache aux uvres complètes de Pierre Vadeboncoeur (1920-2010) afin d'y découvrir les diverses inscriptions du passé. Remettant en question l'idée que l'essayiste ait été conduit à passer du camp des Modernes à celui des Anciens quelque part au cours des années 1970, nous voulons montrer que son rapport au passé est beaucoup plus complexe et qu'il remonte jusqu'à ses premiers écrits, au début des années 1940. Nous refusons d'arrimer le recours au passé à une sortie de la modernité et considérons qu'il a été, au début des années 1950, rendu nécessaire par l'appel moderne. Le passé n'a jamais été une fuite devant le présent et l'avenir. Au contraire, les traces de ce passé dans l'uvre de l'essayiste sont autant de façons d'amplifier sa culture et sa personne en leur donnant le temps et l'espace nécessaires à leur plein développement. Les rapports entre le passé, le présent et le futur sont au coeur de relations dialectiques (entre la tradition et la modernité, entre la fixité et le mouvement, entre la figure du paysan et celle du coureur des bois) que l'essayiste, résolument ambivalent, s'évertue à dénouer à partir des années 1970. Depuis cette époque, il est pleinement conscient de ces rapports et effectue de nouvelles remontées vers le passé : il redécouvre le Moyen Âge universel, mais aussi celui du Canada français; il pousse le plus loin possible vers l'enfance et l'art, comme s'il fallait toucher l'origine du monde; fils des années 1930, il revivifie les traits de son propre passé, de Jacques Maritain à Lionel Groulx, en passant par François Hertel. Cette étude se divise en quatre chapitres : le premier s'attache au rapport au passé chez quelques intellectuels et artistes canadiens-français à l'aube des années 1960; le second, à l'inscription du passé universel (Moyen Âge et classicisme) dans les essais de Pierre Vadeboncoeur; le troisième, à l'in
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Rizzuto, Liliana. "La rhétorique de l'éloge chez les premières femmes auteurs canadiennes-françaises." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=114381.
Full textAbstract:
The main objective of this thesis is to examine the use of rhetorical devices pertaining to the discourse of praise in the works of three French Canadian female writers. The hypothesis put forward in this study is that the use of the rhetorical genre of praise by these women follows a double aim: on the one hand, to show their allegiance to the dominant values of French Canadian society by delivering a highly conformist speech; on the other hand, to assert themselves as female authors by appropriating and repurposing a theme (that of literary patriotism) and a genre (the praise of great men) generally reserved for male writers. In chapter 1, the tradition of praise is first considered in a theoretical and historical perspective in order to show the flexibility of laudation as a fluctuating and unstable form that is always based on the expression of a socially determined truth. The study of a few laudatory texts from the French Canadian corpus is then used as a transition to chapter 2, which presents the rhetorical analysis of the enunciative strategies implemented in three feminine texts from the turn of the twentieth century: the novel Angéline de Montbrun (1884) by Laure Conan, the play "L'Adieu du poète" (1902) by Madeleine and the newspaper column "Émile Nelligan" (1904) by Françoise. A brief study of the reception of these texts will finally allow, in chapter 3, for the investigation of the role of praise on the literary recognition of their authors as well as in the gradual accession of women to literature.Le présent travail de recherche se donne pour objectif d'interroger l'utilisation des procédés rhétoriques rattachés au genre de l'éloge dans les œuvres de trois femmes de lettres canadiennes-françaises. L'hypothèse défendue dans ce mémoire est que l'emploi du discours élogieux par ces femmes participe d'une double visée : d'une part, montrer leur allégeance aux valeurs dominantes de la société canadienne-française par un discours fortement conformiste; de l'autre, s'affirmer comme écrivaines féminines par la reprise et l'appropriation d'un thème (celui du patriotisme littéraire) et d'un genre (l'éloge du grand homme) généralement réservés aux écrivains masculins. Dans le chapitre premier, la tradition de l'éloge est d'abord considérée d'un point de vue théorique et historique afin de montrer la souplesse du discours élogieux, une forme labile et fluctuante toujours fondée sur l'expression d'une évidence socialement déterminée. L'examen de quelques éloges masculins tirés du corpus canadien-français sert ensuite de transition vers le deuxième chapitre, lequel propose une analyse rhétorique des stratégies énonciatives mises en œuvre dans trois écrits féminins du tournant du XXe siècle : le roman Angéline de Montbrun (1884) de Laure Conan, la pièce de théâtre « L'Adieu du poète » (1902) de Madeleine et la chronique journalistique « Émile Nelligan » (1904) de Françoise. Une brève étude de la réception de ces textes permet enfin, dans le troisième et dernier chapitre, d'interroger le rôle de l'éloge dans le processus de légitimation littéraire de leurs auteurs ainsi que dans l'accession progressive des femmes à la littérature.
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Lavogiez, Annick. "De la nouvelle "les vacances" à Alexandre Chenevert: naissance d'un personnage romanesque." Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=104808.
Full textAbstract:
This thesis offers a comparative reading of the short story « Les Vacances » and the novel The Cashier, written by Gabrielle Roy – the short story being the genesis of the novel. The subject is the main character of the two texts: Alexandre Chenevert. The first chapter draws up the chronology of the two variants of « Les Vacances », with the tools of critical edition and genetic criticism and then compares both texts, showing the existence, in Roy's mind, of a character « chenevertien »: a physically weak hero, fearing diseases and lack of money, living in alienating urban settings. The second chapter demonstrates how Roy complements her character by giving him a conscience – and space to communicate it to the reader – in The Cashier. The third chapter presents how Roy offsets, with Alexandre's conscience and perspective, a concrete and symbolic imprisonment in his life and story, then liberates him by offering him a novelistic fate.Ce mémoire propose une lecture comparative de la nouvelle« Les Vacances » et du roman Alexandre Chenevert de Gabrielle Roy à partir de l'étude du personnage d'Alexandre, protagoniste des deux récits. Le premier chapitre établit la chronologie des deux versions tapuscrites des « Vacances », avants-textes du roman, à l'aide des outils de l'édition critique et de la critique génétique, avant de les comparer. Il en ressort l'existence, dans l'esprit de Roy, d'un personnage « chenevertien » : un héros physiquement fragile, hanté par la maladie et la peur de manquer d'argent, dans un contexte urbain aliénant. Le deuxième chapitre montre comment Roy complète le portrait de son personnage en lui accordant une conscience – et l'espace pour la communiquer au lecteur – dans Alexandre Chenevert. Le troisième chapitre révèle comment Roy contrebalance l'enfermement concret et symbolique d'Alexandre – dans sa vie et dans le récit –, puis le libère, lui offrant une destinée romanesque.
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Brideau, Sarah. "Gérald Leblanc et la micro-micro-cosmopolitisme." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=114319.
Full textAbstract:
The poetry of Gérald Leblanc puts forward the idea of a cosmopolitan Acadian society that manifests itself in the small city of Moncton. While cosmopolitanism is generally attributed to large cities, Michael Cronin believes that other forms of cosmopolitanism are possible which function on a smaller scale. His concept of micro-cosmopolitanism highlights the existence of diversity at all scales (large and small). Clint Bruce establishes a link between micro-cosmopolitanism and the themes of language and the city of Moncton in the poetry of Leblanc. My thesis starts from there to explore the works of Gérald Leblanc through selected themes: the carnal aspect, the counter-culture and the legitimization of the vernacular (Chiac). We begin by looking at the poet's movement towards the Other. We then see that, without denying his attachment to the Other, Leblanc returns to the Self: a modern and contemporary Acadian culture already diversified and full of traces of the Other.Gérald Leblanc met de l'avant, dans sa poésie, la proposition d'une société acadienne cosmopolite qui se manifeste dans la modeste ville de Moncton. Quoique le cosmopolitisme soit généralement attribué aux grandes cités, Michael Cronin croit que d'autres formes qui fonctionnent à plus petite échelle sont envisageables. Son concept de micro-cosmopolitisme souligne l'existence de la diversité à toutes les échelles (grand et petit). Clint Bruce établit un lien entre le micro-cosmopolitisme et les thématiques de la langue et de la ville de Moncton dans la poésie de Leblanc. Mon mémoire reprend les fondements de son étude afin d'explorer l'œuvre de Gérald Leblanc au fil de thématiques centrales telles que l'aspect charnel, la contre-culture et la revalorisation du vernaculaire (le chiac). Dans un premier temps, nous étudierons le mouvement du poète vers l'Autre. Nous verrons ensuite que, sans renier son attachement à l'Autre, Leblanc effectue un retour vers le Soi : une Acadie moderne et contemporaine qui est déjà diversifiée et empreinte de traces de l'Autre.
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Brun, del Re Ariane. "Portrait de villes littéraires : Moncton et Ottawa." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=114546.
Full textAbstract:
This thesis explores the cities of Moncton and Ottawa as "literary capitals," a concept developed by Pascale Casanova. While Moncton has managed to become the literary capital of Acadie, Ottawa, which resembles its Acadian counterpart in many ways, struggles to endorse this function for Francophone Ontario. Each part of this thesis examines the institutional role of these cities and identifies the writing strategies by which their authors have tried to turn them ‒ or not ‒ into literary capitals.The first chapter focuses on Moncton in Moncton mantra by Gérald Leblanc and in Petites difficultés d'existence by France Daigle, and the second, on Ottawa in La Côte de Sable by Daniel Poliquin and in King Edward by Michel Ouellette. The conclusion puts forward hypotheses as to why Ottawa has failed to become a literary capital in the way that Moncton has while reassessing the concept in the context of exiguity. By adopting, in order to distance themselves from the literature of Sudbury, an aesthetic that does not emphasis spatial representation, authors from Ottawa are unable to contribute to the literary prestige of their city. Ottawa remains nonetheless the institutional centre of Francophone Ontario, and a literary city.Ce mémoire aborde les villes de Moncton et d'Ottawa à partir de la notion de « capitale littéraire » de Pascale Casanova. Tandis que la ville de Moncton est parvenue à devenir la capitale littéraire de l'Acadie, la ville d'Ottawa, qui rappelle pourtant sa contrepartie acadienne à bien des égards, peine à endosser cette fonction pour l'Ontario français. Dans chacune des parties de ce mémoire, il s'agit d'étudier le rôle institutionnel de ces villes puis d'identifier les stratégies d'écriture par lesquelles leurs auteurs ont cherché, ou non, à les transformer en capitale littéraire. Le premier chapitre porte sur la ville de Moncton dans Moncton mantra de Gérald Leblanc et dans Petites difficultés d'existence de France Daigle, et le second, sur la ville d'Ottawa dans La Côte de Sable de Daniel Poliquin et dans King Edward de Michel Ouellette. La conclusion vise à comprendre pourquoi la ville d'Ottawa n'est pas parvenue à devenir une capitale littéraire au même titre que Moncton, tout en réévaluant cette notion dans le contexte de l'exiguïté. En empruntant, pour se distinguer de la littérature de Sudbury, des voies esthétiques qui relèguent la représentation de l'espace au second plan, les auteurs d'Ottawa sont peu en mesure de contribuer au prestige littéraire de leur ville. Centre institutionnel de l'Ontario français, Ottawa n'en demeure pas moins une ville littéraire.
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Beauvais, Julie. "La posture énigmatique de Wajdi Mouawad." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=117074.
Full textAbstract:
The purpose of this master's thesis is to study the enigmatic figure of Wajdi Mouawad, looking into the dramatic quartet Le Sang des promesses, the interviews the author gave over time, as well as his physic appearance and his public acts. We look to, with the help of the Meizoz's theory, better understand the "posture" of the writer, claimed as here as in France. The first chapter treats, with the metaphoric figure of the looter, the dramatist's propensity to take over other people's words, their speech and even the story of a people for the benefit of his own work. The second chapter shows interest for searches Mouawad makes, as an archeologist, in his past and to the origin of literature, all this building traces he would like to let to posterity. The third chapter addresses the dramatic author's ambivalence, which like the image of the God Janus, seems to have many contradictory faces. As we learned through this study, it is impossible to crack the mystery surrounding the enigmatic "posture" of the Libanese-Quebecer writer. However, it is obvious that Mouawad stages his own life the same way he stages his plays.Le but de ce mémoire est de se pencher sur la figure énigmatique de Wajdi Mouawad, et ce, en étudiant le quatuor dramatique Le Sang des promesses, les entretiens qu'il a accordés au fil du temps, ainsi que son apparence physique et ses agissements en public. Nous tentons, à l'aide de la théorie de Meizoz, de mieux comprendre la posture de cet écrivain acclamé ici, comme en France. Le premier chapitre aborde, à l'aide de la figure métaphorique du pilleur, la propension du dramaturge à s'approprier les mots des autres, leur parole et même l'histoire d'un peuple pour le bénéfice de sa propre entreprise. Le deuxième chapitre s'intéresse aux fouilles que Mouawad fait, tel un archéologue, dans son passé et à l'origine de la littérature, et ce, tout en fabriquant des traces qu'il aimerait laisser à la postérité. Le troisième chapitre s'attaque à l'ambivalence de l'auteur dramatique qui, à l'image du dieu Janus, semble avoir plusieurs visages contradictoires. Au terme de cette étude, nous comprenons qu'il est impossible de percer le mystère de la posture énigmatique de l'écrivain libano-québécois. Toutefois, il est clair que Mouawad se met en scène, qu'il écrit son histoire à la manière de ses pièces.
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Belkin, Olga. "Entre formalisme et intimisme: «Elle était belle comme une idée» de Normand de Bellefeuille." Thesis, McGill University, 2013. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=117154.
Full textAbstract:
By the 1980s, Quebec formalists, including Bellefeuille, had abandoned the formalist practice typical of the previous decade. Bellefeuille then chose to write differently, integrating the expression of both self and reality in his work. He didn't, however, exclude the formalist contribution altogether, wishing rather to find a mixed aesthetic, combining both formalist and intimist elements. The dissertation will consider this aesthetic as exemplified in the poetry collection entitled Elle était belle comme une idée, a work encompassing an awareness of one's self as well as the Other and the world, while exploring the need of making room for reality and the difficulty this entails. The study examines the poet's overall approach as well as his attempts at opening up to the Other and his quest for a different way of writing. It concludes that the resulting aesthetic represents a compromise between formalism and intimism, two seemingly opposite poles.Dès les années 1980, les formalistes québécois, dont Bellefeuille, abandonnent la pratique centrée sur la forme caractéristique de la décennie précédente. Bellefeuille choisit alors d'écrire autrement en intégrant l'expression de soi et du réel dans son oeuvre. Toutefois, il n'exclut pas d'emblée les acquis formalistes et désire plutôt les intégrer dans une esthétique métissée, traversée à la fois d'éléments formalistes et intimistes. Ce mémoire se penche sur cette esthétique à partir du recueil de poèmes Elle était belle comme une idée, une oeuvre à la fois consciente de l'Autre, du Monde et de l'état intime du locuteur, et qui réfléchit sur l'urgence de s'ouvrir au réel, mais aussi sur la difficulté de cette ouverture. L'étude examine d'abord le parcours du poète, puis ses tentatives de s'ouvrir à l'Autre et de trouver une nouvelle écriture. Elle conclut que l'esthétique mixte constitue un compromis entre formalisme et intimisme, deux pôles apparemment opposés.
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Boulais, Stéphane-Albert. "La parole de Pierre Perrault de la genèse au biodrame." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq26107.pdf.
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Proulx, Robert. "L'oeuvre lyrique de Réjean Ducharme et de Michel Tremblay : une étude statistique et stylistique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq26138.pdf.
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Leduc, Natali. "Le jardin des hélices." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp04/mq26342.pdf.
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Kassim, Zarin. "Une analyse pragmatique de l'enchaînement des énoncés : étude des romans d'Anne Hébert." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0011/NQ28351.pdf.
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47
Loiselle, Michel. "Pour une approche schizoanalytique de l'oeuvre romanesque de Réjean Ducharme." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0003/NQ38790.pdf.
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Lengellé, Claire-Hélène. "Réception critique de l'oeuvre de Marie Uguay." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0007/MQ36713.pdf.
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Béland, Benoît. "L'inscription de la lecture dans L'hiver de force de Réjean Ducharme : lecteur fictif/lecteur réel." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ48133.pdf.
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Bray, Annie J. "L'inscription de l'histoire dans la trilogie d'Hélène Brodeur." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ57091.pdf.
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