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Dissertations / Theses on the topic 'Cameroun – Politique et gouvernement – 1982-'
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Ndoumbe, Eboule Jacques-Alfred. "Succession présidentielle en Afrique sub-saharienne et continuité de la politique étrangère : l'expérience du Cameroun 1982-1990." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100098.
Full textAbstract:
Le 4 novembre 1982, le président de la République unie du Cameroun, M. Ahmadou Ahidjo, dont le mandat présidentiel expirait légalement en 1985, annonce sa démission de ses fonctions de chef de l'Etat. Le 6 novembre 1982, il est remplacé conformément aux dispositions constitutionnelles en vigueur par le premier ministre M. Paul Biya, dauphin présidentiel et héritier présomptif. Avec cet usage du "delphinat", la succession présidentielle en Afrique subsaharienne apparaît comme une rationalisation du mode de régulation politique permettant de garantir non seulement une continuité exécutive du pouvoir, mais aussi et au-delà, la survie du régime politique et de sa "gouvernementalité". En dépit d'inquiétants risques d'éclatement du système causés par les conflagrations postsuccessorales de 1983-1984 entre l'héritier présidentiel et le "de oujus", les élites anciennes et nouvelles ont de manière collusoire convenu d'un compromis historique global, afin de reconduire les formules autochtones et extraverties de construction d'un Etat moderne. Dès lors, et initialement, le projet rénovateur et réformateur de M. Biya était voué à s'accommoder sur le mode de la persistance des contraintes, des résistances et des impératifs inhérents à cette entreprise de construction stable d'un système moderne d'inégalité et de domination, emmanchée depuis 22 ans au moment où il accès au pouvoir. La dynamique de la politique étrangère du Cameroun a étroitement observé le même "tempo" d'obstruction structurelle à la rénovation, car il n'y a ni véritable déconnexion, ni cloison<br>The 4th of November 1982, the president of the United Republic of Cameroon, Mr Ahmadou Ahidjo, whose presidential mandate was supposed to expire in 1985, announced his resignation from his position of Head of State. On the 6th of November 1982, in accordance with the constitutionnal arrangements, he was replaced by the Prime Minister Mr Paul Biya, presidential apparent, appointed at this occasion. With this practise of "delphinat", the presidential succession appears to be like the rationalization of the political mode of regulation giving the opportunity to assure the continuity of the executive power, and beyond the political regime survival and its "governmentality". In spite of some serious risks of split in the system, provoked by the post-successorals conflicts between the presidential successor and his predecessor, the old and the new elites have made a historical and global compromise in order to renew the building methods, both local and extrovert in origin, of a modern state. From that time on, Mr Biya's plan, formaly of renewal and change, was doomed to deal with the constraints, resistances and necessities inherent to that building goal of a modern system of inequality and domination put in place twenty-two years ago. The dynamics of foreign policy in Cameroon has suffered the same structural obstruction in its way to renovation, for there is no real disconnection between the choices in foreign
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Binam-Bikoï, Auguste Cabral. "La sociologie des mobilisations partisanes au Cameroun : les partis politiques dans l'action collective en contexte de libéralisation post guerre froide." Bordeaux 4, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR40012.
Full textAbstract:
Le retour de l'Afrique au multipartisme a donné un regain d'intérêt à l'action collective auprès des chercheurs en sciences sociales. Dans le cas d'un pays comme le Cameroun, la fin du parti unique s'accompagne d'un mouvement de contestations de l'ordre établi (opération "villes mortes") Des réformes institutionnelles en découleront et déboucheront sur les premières élections pluralistes en 1992 (Législatives le 1er mars; les présidentielles le 11 octobre). D'autres échéances suivront, notamment en 1997, 2002 et 2004. Test par excellence pour le processus démocratique enclenché dès 1990, l'ensemble de ces consultations met les partis politiques en première ligne des mobilisations et formes d'action collective. Pourtant, objet politiquement identifié et acteurs majeurs des transformations en cours, que maints spécialistes nomment "transition démocratique", les partis demeurent les parents pauvres des analyses du politique en Afrique. A la lumière des processus politiques au Cameroun depuis 1990, une attention est accordée à l'influence des élites politiques, économiques et des notabilités traditionnelles sur l'action collective des partis politiques et la restructuration des rapports de pouvoir entre les différentes forces. Il s'agit d'abord de s'interroger sur : l'articulation des partis politiques au clivage Centre/périphérie, le poids des contraintes hégémoniques, à la fois externes et sociologiques du pluralisme, sur les interactions entre les partis au pouvoir et de l'opposition, aussi bien que sur leurs stratégies d'adaptation et de coordination des mobilisations autour des nouvelles règles de la compétition politique. Il s'agit ensuite d'évaluer l'impact des partis politiques sur les mutations politiques intervenues depuis 1990<br>The return to multiparty politics in Africa has generated renewed interest of researchers in social sciences for collective action. In the case of countries like Cameroon, the ending of one-party politics triggered contestations of the established order. This context of vulnerability leads to civil disobedience (operation "ghost towns"). Institutional reforms followed and lead to the first multiparty elections in 1992 (legislation on 1st March, the presidential October 11). Other dates will follow, includind, in 1997, 2002 and 2004. In these processes that may experts xcall democratic transitions, political parties are the forefront of mobilisations and other forms of collective action. Yet polically identified object and key players in changes attributed to the "global time" period, the parties still are left aside in policy analysis in Africa. The need for a new focus of politics in Africa justifies an analysis of parties as an object of research in light of collective mobilisation in Cameroon since the liberalisation after the Cold War. This current research work questions the sociological logics by which political parties rally behind the veil of democratic propaganda, popular internationally. On the one hand, it estimates the burden of hegemony, both external and sociocultural on collective action amongst the parties and, on the other hand, this work highlights the strategies and modes of coordination around the conventions of political competition
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Nguele, Abada Marcelin. "État de droit et démocratisation : contribution à l'étude de l'évolution politique et constitutionnelle au Cameroun." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010255.
Full textAbstract:
L'année 1990 constitue le début d'une nouvelle forme de décomposition et de recomposition des systèmes politiques en Afrique. La contestation du pouvoir confisque, l'abolition de l'absolutisme des partis uniques et l'émergence des formes groupées de lutte politique ouvrent les pays du dernier continent vers les rêves démocratiques et de l'état de droit. L'évolution camerounaise constitue la préoccupation majeure de ce travail afin de répondre à la question de savoir comment le Cameroun réalise les mutations socio-politiques des années 1990. Le processus de changement s'inscrit dans l'ère du temps qui voit le triomphe du libéralisme politique et économique. La société affirme l'universalité des droits de l'homme et l'impérieuse évolution vers la démocratie et la liberté. La transition en cours consacre la triple victoire sur l'état, sur l'absolutisme partisan et sur la sacralité du pouvoir, victoire remportée par la société civile ; d'où la consécration du pluralisme politique et la résurrection des élections disputées (partie I). Ce pas devait aussitôt s'accompagner des concessions normatives mettant fin à l'obsolescence du constitutionnalisme de figuration pour un constitutionnalisme de confirmation ; d'où ce triduum : constitution des libertés, des pouvoirs (Hauriou) et des juges (partie III). En définitive, la transition confirme que la souveraineté est revenue à son souverain : le peuple<br>The year 1990 marked the beginning of a new kind of decomposition and recomposition of political systems in Africa. The protests against confiscated powers, the abolition of the absolutism of single party systems and the emergence of groups of political struggles kindled the awareness of African countries in the democratic dream for the rule of law. The Cameroonian evolution represents the major objective of this research in order to address the question of how Cameroon achieved the socio-political changes of the 90's. This process of change was partly in keeping with the spirit of the era, which witnessed the victory of political and economic liberalism. The society affirms the universality of human rights and an urgent transition towards freedom and democracy
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Toulou, Lucien Fidèle. "Des usages du multipartisme : transitions post-autoritaires et reproduction des élites au Cameroun et au Kenya." Bordeaux 4, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR40050.
Full textAbstract:
Comment se comportent les élites face au multipartisme ? Le maintien au pouvoir des dirigeants des anciens régimes autoritaires n'est-il que l'expression de l'échec des sociétés africaines à s'ouvrir à la démocratie ? Ce travail tente d'y répondre à partir d'une étude des logiques de reproduction des élites au Cameroun et au Kenya, deux cas exemplaires de transitions post-autoritaires hybrides dans lesquelles la mise en place de régimes électoraux multipartites n'a pas mis fin à l'emprise de l'ancien parti unique sur la vie politique. Mieux qu'une simple modalité de survie, la reproduction des élites se présente, ici et là, comme la création continuée d'un mode de domination fondée notamment sur l'instrumentalisation des clivages ethniques et l'échange inégal dans la redistribution des ressources de l'Etat ; c'est l'un des usages, une des manières par lesquelles les élites s'adaptent au multipartisme. Si la revendication anti-autoritaire a mis en crise les régimes politiques camerounais et kenyan, le retour au multipartisme leur a en revanche permis de réinventer le parti unique par d'autres moyens. Un tel mode d'appropriation de la rhétorique démocratique est porteur de pluralité et de créativité cependant qu'il souligne la nature ambigüe des changements en cours depuis le début des années 1990. Entre la tentation d'un retour au monopole politique que manifeste la transformation de l'ancien parti unique en parti dominant et les effets émergents d'une lbéralisation ayant des bienfaits déguisés et des conséquences inattendues, l'un des défis majeurs des régimes hybrides, dans les deux pays comme ailleurs, est celui de l'habituation à la réalité du pluralisme.
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Oyono, Dieudonné. "La politique africaine du Cameroun, 1960-1985." Paris, Institut d'études politiques, 1988. http://www.theses.fr/1988IEPP0015.
Full textAbstract:
Il s'agit essentiellement de savoir, compte tenu de son passé commun avec la France, principale puissance extérieure du continent africain, s'il a été possible pour le Cameroun depuis 1960 de mener une politique africaine distincte des lignes maîtresses de la politique africaine de la France. Ce travail comprend deux parties. La première étudie la politique africaine du Cameroun, membre du Groupe africain francophone de 1960 à 1973, groupe que la presse nigériane qualifia de "véhicule des intérêts néocolonisalistes français". La deuxième partie étudie cette politique africaine du Cameroun hors des pays africains regroupés autour de la France dans le cadre des sommets franco-africains, comme une manifestation de sa volonté d'indépendance par rapport à la France de 1973 à 1985. Il ressort de cette étude que la politique africaine de la France a été de 1960 à 1985 la toile de fond de la politique africaine du Cameroun. Cependant, l'argument d'une France qui aurait fait "main basse" sur le Cameroun ne résiste pas à l'analyse, le poids de la politique africaine de la France sur la politique africaine du Cameroun ayant été dans une large mesure déterminé par les autorités politiques camerounaises. De même que l'image d'un Cameroun qui, entre 1973 et 1985, aurait fait de Yaoundé l'unique centre d'impulsion de sa politique africaine se trouve également démentie par les faits, le Cameroun ayant choisi comme pôle de modernité le monde occidental et la France y apparaissant comme la "filière".
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Nken, Simon. "La gestion de l'UPC : de la solidarité idéologique à la division stratégique des cadres du mouvement nationaliste camerounais 1948-1962 : essai d'analyse historique." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010625.
Full textAbstract:
Créée en 1948 par l'élite camerounaise comme réponse à de multiples frustrations du régime colonial, l'Union des Populations du Cameroun (UPC) se dota d'une équipe dirigeante au cours de ses deux congrès fondateurs. Les cadres dirigeants du parti nationaliste camerounais aux sensibilités différentes, se soudèrent autour de l'idéologie du parti, à savoir l'anticolonialisme, tout en revendiquant la réunification et l'indépendance du Cameroun. C'est dans une démarche méthodique et une solidarité particulières que l'équipe dirigeante exerça la gestion des mécanismes de fonctionnement du parti dans la phase légale. Avec cohésion et dynamisme, elle essaima ses structures dans la majeure partie du territoire camerounais. Reclus dans la clandestinité à la suite des émeutes de mai 1955 par les autorités coloniale française, les divergences apparaissaient aussitôt dans les rangs de l'équipe dirigeante. La gestion du parti connaissait ainsi des dysfonctionnements: une absence de cohésion dans la prise des décisions, des divergences stratégiques et tactiques dans la coordination des actions, mais aussi l'émergence sporadique des pseudo leaders plus ou moins indisciplinés, faisant fi des statuts en vigueur. La disparition tragique de l'emblématique secrétaire général du parti Ruben Um Nyobé en 1958, dans son maquis de Boumnyebel, en dépit de la vigilance du CNO, plongea davantage le mouvement dans le désarroi - avec l'apparition des luttes fratricides, génératrices de la déliquescence du mouvement nationaliste camerounais, à l'aube de l'indépendance du jeune Etat le 1er janvier 1960.
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Pitroipa, Rayanesalgo Anatole. "Le Nigéria à l'épreuve du terrorisme : une analyse des racines sociohistoriques et politiques de la violence revendiquée par Boko Haram." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26154.
Full textAbstract:
Créé à la fin des années 90, Boko Haram est passé, en l’espace de dix ans, du stade de secte islamiste à celui de mouvement terroriste capable de défier l’État fédéral nigérian (première puissance militaire de l’Afrique de l’Ouest) et de mener des incursions dans des pays limitrophes (Cameroun, Tchad, Niger). Les objectifs, les méthodes et les cibles du groupe ont considérablement varié au cours de son évolution, ce qui obère toute tentative de catégorisation de la violence qu’il revendique. Les recherches existantes sur Boko Haram l’analysent en fonction de sa radicalisation à la fin des années 2000 et voient dans l’explosion de la violence au Nord du Nigeria une résultante du terrorisme international et transnational qui affecte le Sahel et plusieurs pays de la sous-région ouest-africaine. Or, la violence politique sur fond de revendications ethniques, économiques et religieuses fait partie de l’histoire politique du Nigeria, et Boko Haram est loin d’être une génération spontanée dans le pays qui abrite la plus forte population musulmane du continent africain. À partir d’un niveau d’analyse intraétatique, cette recherche propose une lecture sociohistorique et politique du contexte structurel à partir duquel Boko Haram a émergé au Nord du Nigeria. Puis, à partir d’une conception relationnelle du rôle de la violence politique, elle utilise l’approche de la violence instrumentale de Martha Crenshaw pour conceptualiser l’évolution des confrontations entre Boko Haram et l’État nigérian. Par rejet d’un système fédéral qu’il considère comme une survivance de l’administration coloniale, Boko Haram revendique effectivement la création d’un État islamique à l’image du Califat de Sokoto [1800-1903] dont les limites géographiques couvraient aussi bien le Nord du Nigeria que certaines parties du Niger, du Cameroun et du Tchad.
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Mimesse, Me Fame Marie. "L’élection présidentielle comme levier de pérennisation dans le système élitaire au Cameroun de 1992 à 2011." Thesis, Lille 2, 2017. http://www.theses.fr/2017LIL20025.
Full textAbstract:
Notre travail se propose d’analyser selon quelles modalités se mettent en place et évoluent les intégrations élitaires de type thermidorien qui sont à l’oeuvre au Cameroun de 1992 à 2011, au travers des transactions liées à la candidature aux élections présidentielles.En décembre 1990, après 4 décennies d’un régime présidentiel monolithique, des forces d’opposition émergent à l’occasion de la libéralisation de la vie politique, dans l’optique de renverser le pouvoir en place, dans une logique révolutionnaire. Au bout de deux décennies de pluralisme, à défaut d’avoir remplacé le pouvoir en place, certains des membres de la fronde contre le pouvoir sont intégrés dans les instances gouvernementales du régime, occasionnant une révolution thermidorienne. Nous passons en revue les différents éléments (systémiques et conjoncturels) facilitateurs de l’intégration élitaire, au sortir d’une période autoritaire et qui favorisent les intégrations des anciens révolutionnaires dans le centre du pouvoir. Les conditions analysées sont les suivantes en ce qui concerne les éléments systémiques : une structuration élitaire centralisée qui freine la mise en place d’un polycentre, une opposition autonome, un recrutement élitaire décentralisé, le mésocratisme comme coutume du champ politique. Les éléments conjoncturels qui initient l’intégration élitaire postautoritaire, et que nous analysons, sont les suivants : la possession par les élites émergeantes des caractéristiques de la nouvelle donne du jeu politique (référentiels démocratiques), le défaut de cette nouvelle caractéristique chez les élites en position dans le pouvoir central, la capacité chez les élites intermédiaires d’exercer une pression sur le centre du pouvoir, afin de modifier l’agenda politique, et enfin, la possibilité pour les élites en place de mettre à profit les leviers institutionnels dont ils disposent pour rassembler les différentes factions en présence<br>Our work aims at studying how the thermidorian-type elite integrations witnessed in Cameroon from 1992 to 2011 are set up and evolve, based on transactions linked to the candidacy for presidential elections. In december 1990, after 4 decades of one-party presidential system, opposition forces emerged thanks to the liberalisation of political life in december 1990, with the aim of toppling the powers that be, through a revolutionary move. After two decades of pluralism, some members of the opposition who have not succeeded to replace the people in power are integrated into public bodies of the regime, thus causing a thermidorian revolution. We are reviewing the various elements (system andsituational) facilitating elite integration at the end of an authoritarian period and which foster the integration of former revolutionaries into the centre of power. The following conditions are reviewed, including: a centralised elite structure which hinders the setting up of a polycentre for an independent opposition, a decentralised elite recruitment, mesocratism as a practice in the political field. Situational elements which promote the integration of post-authoritarian elite and that we are analysing are the following :emerging elite possess the characteristics of the new order of political game (democraticreferences), elite in the central power lack of this new characteristics, intermediary elite are able to mount pressure on the central power to change the political agenda, and lastly, the elite in power can use institutional levers at their disposal to bring the various existing factions together
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Ondoua, Antoine. "Sociologie du corps militaire en Afrique noire : le cas du Cameroun." Thesis, Rennes 1, 2013. http://www.theses.fr/2013REN1G014/document.
Full textAbstract:
L'évocation de l'armée en Afrique en général et noire en particulier rime, dans la conscience collective, avec coups d'Etat, mutineries, rebellions, violences. Et pourtant, des particularités sont à tirer notamment en ce qui concerne la stabilité des Etats et l'ascension à la magistrature suprême. C'est ainsi qu'en Afrique francophone, le Cameroun et le Sénégal sont à citer car, restés depuis leur « indépendance » à l'abri de prise de pouvoir par la force des armes. Et, ce, malgré des situations sociopolitiques et économiques assez similaires aux autres pays. Pour le Cameroun, au-delà d'une certaine intériorisation du sens professionnel (soumission du militaire au politique), nous pensons que la régularité de l'armée tient du fait qu'elle s'est fondue dans un système néopatrimonial au point de devenir, elle-même, une institution néopatrimonialisée. Mais, bien que défendant des intérêts partisans (du « Prince », de la classe dirigeante et les siens), cette armée se révèle aussi un symbole du processus de rationalisation et de démocratisation de l'Etat (principes bureaucratiques, maintien de l'ordre et de la paix, brassage socioculturel…). Se pose alors la question de savoir qui du système ou du symbole détermine la posture du corps militaire camerounais ? En clair, l'armée camerounaise est-elle loyale parce que néopatrimonialisée ou bien l'ancrage néopatrimoniale s'appuie-t-elle sur cette loyauté ?<br>It is a common perception that the army in Africa and more particularly in black Africa, is associated with putsch, riots, rebellions and violence. Yet, specificities can be pointed out, especially in the two following points: political stability and promotion to the highest office. In that way, in francophone africa, Cameroon and Senegal since their independence, have managed to preserve themselves from any violent upheaval. In Cameroon, beyond a certain internization of the rofessional sense ( army submitted to political power), we can state that the political stability is due to the fact that it has blended into a neo-patrimonial system up to the point of becoming itself a neo-patrimonialised institution. Nonetheless, in spite of defending partisan interests (the "Prince", the ruling class and his family) the army turns out to be a symbol of the process of rationalization and democratization of the state (bureaucratic principles, law enforcement, peacekeeping, socio-cultural mixing etc.). The question is now to figure out if the position of the cameroonian army is determined either by the symbol or by the system. In other words, is the Cameroonian army loyal because of its being neo-patrimonialised or because the neo-patrimonial system relies on such loyalty?
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Njimeni, Njiotang Clébert Agenor. "Le discours de Paul Biya à l'ère du multipartisme au Cameroun : mises en scène argumentatives et relation au pouvoir." Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30004/document.
Full textAbstract:
La parole politique est l'instrument principal d’exercice du pouvoir au Cameroun, dirigé par Paul Biya depuis trente-cinq ans. Confrontée aux postures du sujet politique, cette parole trahit à l’arrière-plan discursif, les pensées profondes de l’homme politique. Apporter un éclairage sur cette situation particulière est la tâche principale que nous nous sommes assigné dans cette thèse de Doctorat qui s'intéresse à la relation entre le pouvoir et la mise en scène argumentative dans le discours de Paul Biya à l'ère du multipartisme au Cameroun. Le cadre épistémologique dans lequel se positionnent nos travaux est l’analyse du discours avec une orientation vers l’argumentation rhétorique. Empruntant les démarches intégrative et analytique de l’analyse de discours, nous puisons les concepts opératoires de notre recherche principalement dans les sciences du langage. Nous procédons aussi à l’exploration textométrique de notre corpus à l’aide du logiciel d’analyse statistique Hyperbase. L’analyse nous invite également à constituer de nouvelles notions pour rendre compte des particularités du discours de Paul Biya. La thèse montre que dans sa communication, Paul Biya procède à une mise en scène fondée sur des arguments logico-affectifs, ancrée dans la réalité sociale et les pratiques des différents pouvoirs traditionnels camerounais. Derrière le masque discursif, l'analyse met au jour des stratégies de persuasion, l'évolution de la vie sociopolitique camerounaise. Cette recherche révèle comment Paul Biya incarne un pouvoir fort, sacralisé voire mythifié; s'arrogeant une aura nationale exclusive apte à apaiser le peuple et à inhiber toute action rivale. C’est ainsi qu’il a réussi à mettre en place un régime politique qui joue constamment sur des contrariétés en vue de pérenniser son pouvoir<br>Political speech is the main tool used in order to wield power in Cameroon, a country which is being run by Paul Biya for the past 35 years. The various stands taken by this political figure is revealed through these speeches which inform on the argumentative background and inner thoughts of this politician. The doctorate thesis which studies the relationship between power and the argumentative strategies in Paul Biya speeches in the multiparty era in Cameroon therefore sets out to throw more light on this peculiar situation. This research work is discussed from the vantage point of discourse analysis, more specifically on rhetoric argumentation. Using integrative and analytical approaches to discourse analysis, the work draws its key concepts mainly from language sciences. The textometric analysis of the corpus is carried out using the Hyperbase Statistics Analysis software. Also, the analysis of the corpus has brought us to coin new terms in order to address the specificities of Paul Biya speehes. The findings reveal that in his speeches, Paul Biya makes use of a set-up which is grounded on logico-affective arguments anchored in the social reality as well as in the practices of the various traditional powers in Cameroon. The analysis also brings to the fore the various persuasive strategies and the evolution of the sociopolitical life in Cameroon. This research work also reveals how Paul Biya incarnates a strong, sacred and mythified power which gives him the privilege of having an exclusive aura at the national level which can appease the Cameroonian people and nip in the bud all the initiatives of his rivals. He has therefore succeeded in establishing a political regime which takes advantage of disharmony in order to perpetuate his power
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Wandji, K. Jérôme Francis. "L'évolution politico-constitutionnelle du Cameroun et l'élite politique (1884-1982)." Clermont-Ferrand 1, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF10221.
Full textAbstract:
Dans notre démarche à la fois juridique, sociologique et historique, notre préoccupation a été de jeter un pont entre système politique et élite politique. Approche qui nous a permis d’étudier de façon synchronique l'influence de l'un sur l'autre. La passerelle ainsi jetée entre système politique et homme politique a débouché sur les conclusions suivantes : l’étude fournit une explication juridique de la division de l’élite politique moderne camerounaise entre nationaliste et réformiste. Le travail fait ressortir les deux éléments de définition du leader politique dans le contexte camerounais : l'acquisition d'une légitimité personnelle ou d'un charisme et la recherche d'appui politique ou l'extension de son électoral au-delà du bastion politique traditionnel. Sur le plan conceptuel, l’étude permet de dégager un type nouveau de légitimité: la légitimité mystico-légale acquise par Ahmadou Ahidjo en 24 ans (1958-1982) d'exercice du pouvoir. Elle nous apprend aussi que Paul Biya a bénéficié le 4 novembre 1982 d'une légitimité constitutionnelle. L’étude amène également au jour le concept et le processus de paternalisation du pouvoir qui conjugue personnalisation du pouvoir (personnification et concentration du pouvoir) et patrimonialisation de l’État (confusion entre le patrimoine de l’état et celui du détenteur du pouvoir ). Elle montre ses conséquences sur le plan élitaire et le sens qu'il donne à la succession présidentielle. Sur le plan élitaire, la paternalisation du pouvoir limite l’élite a ses éléments centripètes, elle situe le chef de l’État, chef du gouvernement et président national de l'union nationale camerounaise (u. N. C. ), le parti unique, au centre des mécanismes de naissance, de renouvellement, de "mise au placard" ou de mort de l’élite politique. Il pourvoit pour ainsi dire à tout emploi politique ou politisé. C'est lui qui choisit au premier degré les députés par la technique de l'investiture préalable du parti unique à toute fonction élective ou politique. Le chef de l’État se trouve également au centre des mécanismes de sa succession. La paternalisation du pouvoir entraîne un changement à la tête de l’État selon la volonté du de cujus (délégataire) et non du délégant de la souveraineté, le peuple camerounais.
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Ngwe, Luc. "La question politique de l'indépendance : contribution à la définition d'un cadre d'analyse pour l'étude de la construction sociale de l'état au Cameroun." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100102.
Full textAbstract:
L'independance qui prend place dans l'explicitation du processus d'avenement de l'etat au cameroun est tres souvent consideree comme une guerison miraculeuse enchassee dans le recit heroique qui la retrace. En effet, l'etat au cameroun revet un caractere essentialiste et sa naissance s'enonce dans l'imaginaire collectif comme le resultat de la revendication nationaliste. En ce sens, l'independance se concoit a la fois comme une prise de conscience des domines et/ou une programmation politique et sociale et comme naturelle. Or, le cameroun est une construction historiquement situee. Sa construction est faite d'etapes et d'episodes disparates. Elle merite d'etre etudiee alors comme des processus differents qui ont leurs logiques propres et s'inscrivent dans des configurations politiques et sociales differenciees. Cependant ces processus s'inscrivent dans un mouvement d'ensemble qu'est le "proces de civilisation". Ce qui conduit a considerer la revendication independantiste comme un travail politique des elites politiques en situation de concurrence. De la meme maniere, l'antinomie entre colonisation et independance s'efface pour ceder la place a la restitution des continuites pratiques et mentales malgre l'affirmation symbolique de la rupture entre les deux ordres politiques et le travail de celebration auquel l'independance donne lieu.
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Ze, Martin. "Fonctionnaire et politique au Cameroun : contribution à l'étude des systèmes politico-administratifs des Etats africains." Reims, 2005. http://theses.univ-reims.fr:80/exl-doc/GED00000131.pdf.
Full textAbstract:
A l’instar des autres citoyens le fonctionnaire camerounais jouit de droits et libertés politiques. Un cadre juridique a été prévu à cet effet, adapté aux impératifs de l’administration publique et de la culture politico-administrative camerounaises. Sur la base de ce cadre, et pour des raisons historiques, on note une forte participation des agents publics dans la vie politique camerounaise. Cette implication se traduit par les phénomènes connexes de politisation de l’administration et de fonctionnarisation des institutions politiques<br>Can a Cameroonian civil servant deal with politics which consequences for his taking part on political matters. Like other citizens, the Cameroonians civil servant has political right and freedom. Specific legal norms have been provide some restrictions on the base of these legal norms, one can observe a massive implication of civil servants in political life, with various consequences within phenomenon of “politization of administration and fonctionnarisation of political institutions”
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Bertoua, Philippe Jacques. "L'état et le développement au Cameroun : étude critique et constructive par l'analyse des politiques publiques." Paris 9, 1992. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1992PA090048.
Full text
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Ayissi, Antoine-Claude. "Le développement politique au Cameroun : de l'autoritarisme politique aux revendications des jeunes." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100040.
Full textAbstract:
Notre étude porte sur le développement politique au Cameroun de l'autoritarisme politique aux revendications des jeunes (1960 1990. Il s'agit d'une monographie socio-politique dont le cadre théorique s'appuie sur trois supports épistémologiques : l'anthropologie urbaine, la sociologie dite de la socialisation, et la science politique dans son versant inhérent au rapport Etat/Sociétés civiles notamment dans la dialectique entre ces deux entités qui fondent "la production de la société" Camerounaise. Cette ossature heuristique triangulaire pose les jalons de la lecture théorique que nous proposons de la ville Africaine d'aujourd'hui. Ce regard vise à expliquer, suivant une perspective diachronique, les canaux de la politisation des générations post-indépendante. Après avoir analyser la crise de l'autoritarisme (première partie), le mode de fonctionnement du système autoritaire, le mode d'accumulation des ressources politiques et le système néo-patrimonial de la régulation politique au Cameroun (Chap. 1 et 2). Après avoir mis en exergue une ébauche théorique de l'anthropologie urbaine, la sociologie politique, nous poserons les étapes historiques de l'encadrement et la reproduction sociale (ou projet) par le système scolaire sous l'ex-parti unique (Chap. III et IV), et des enjeux sectoriels que ces moments mettent en branle. Ainsi nous expliciterons brièvement les théories de la socialisation politique, de leur naissance américaine, à leur ré-interprétation française, due notamment à Annick Percheron. Cette perspective diachronique sera de coupée en socialisations primaire et secondaire. Elle aboutira sur une présentation des mobilisations urbaines, notamment celles des étudiants jusqu'aux revendications démocratiques mettant en jeu les aspirations au changement social depuis 1990-1992. Dans le cadre socio-politique de compression des personnels appartenants au premier employeur (l'Etat).
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Ebanda, Jangwa Manfred. "Le développement des petites et moyennes entreprises au Cameroun : un essai d'application d'une politique d'incitation économique." Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100008.
Full textAbstract:
La situation et les perspectives du développement dans le tiers monde font aujourd'hui l'objet d'appréciations les plus diverses. Mais il est au moins une région de ce tiers monde qui semble faire l'unanimité dans le pessimisme : c'est l’Afrique noire. Si l'unanimité semble faite autour du diagnostic, (endettement sans cesse croissant, chômage très élevé, démographie galopante,. . . ). Il n'en va pas de même en ce qui concerne les remèdes. Plusieurs solutions ont été proposées par des chercheurs, des universitaires, mais surtout par les organismes régionaux ou internationaux : politiques budgétaires et financières, mise en place d'un secteur prive. . . Malgré cette prolifération des remèdes, le mal semble viscéral. Alors pourquoi ce blocage ? Pourquoi une détérioration incessante des perspectives ? Deux problèmes semblent constituer des obstacles dans l'application des solutions ou des politiques proposées. Le premier est celui de l'extrême fragilité politique et sociale de l’Afrique. Le second est de savoir s'il y a adéquation entre la dynamique sociale interne des sociétés africaines et des politiques proposées ou inspirées des organismes internationaux. Il résulte donc d'une part des interférences entre la mise en œuvre des politiques qui demandent une application à long terme, et cette fragilité politique et sociale. D'autre part, ces sociétés ne disposent que d'un faible degré de maitrise sur l'ensemble des composantes de leur développement. C'est dans ce cadre que nous avons posé le problème de la promotion des petites et moyennes entreprises et de l'incitation économique au Cameroun<br>Perspectives and situation of the third world are nowadays subject to many valuations. But everyone seems to be particularly pessimistic about one area of this third world: black Africa. If unanimously everyone can agree with the diagnosis (getting into debt, high unemployment rate, and increase in population. . . ), no one can give the right remedy. Many answers have been proposes by international organizations (financial and budgetary policies, encouraging private companies and sector). Despite those various remedies, the disease is getting worse. So what are the reasons of this dead end? Why this continual deterioration of perspects ? Application of proposed solutions and policies faces two major problems. The first one is the flimsy social and political frame work of the black-continent. The second one is the inadequacy between the internal social dynamism of African societies, and proposed policies or models drawn up by international organization. The result of this is on one side. There are interferences between long term policies to be applied, and the social and political flimsy. In the other side, most of this societies, master little, the mains components of their development. It is on the basis of this matter, we would like to analyze the promotion of medium and small companies, and the economic incitement in Cameroun
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Celik, Nevzat. "Le nouveau paysage politique turc après la constitution de 1982." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100086.
Full textAbstract:
Depuis les années 1960, la Turquie connait exode massif, une urbanisation et une industrialisation incontrôlées. Avec la crise économique du milieu des années 1970, les idéologies politiques se radicalisent. Le terrorisme se développe. L'armée, qui se veut la gardienne des valeurs kémalistes, prend le pouvoir le 12 septembre 1980. Tous les partis politiques sont dissous. L'armée qui détient le pouvoir exécutif et législatif soumet à referendum, le 7 novembre 1982 une nouvelle constitution (91,3% de oui). Les militaires vont très progressivement rétablir la démocratie. Celle-ci n'est que formelle: restriction des libertés fondamentales notamment politiques, bannissement de leaders politiques. Le parti de la mère patrie, dont l'existence n'a pas véritablement été souhaitée par les militaires, domine la vie politique et remporte les élections législatives de 1983. Il prône une économie de marche. Il est encore majoritaire lors des premières élections législatives totalement libres de 1987 mais il est vaincu lors des élections législatives de 1991. Se forme alors pour la première fois en Turquie une coalition entre un parti de droite (parti de la juste voix) et un parti social-démocrate (parti populiste social-démocrate)<br>Since the 60's turkey faces a heavy exodus and an uncontrolled urbanization and industrialization. With the economic crisis in the mid 70's, the political ideologies radicalize. The army, claiming that it is the protector of the Kemalist values, comes to the power. All the political parties are dissolved. The army who holds the executive and the legislative power, refers the question of a new constitution to the people (91,3% yes), on November 7th, 1982. The army progressively restores democracy. This democracy is formal only: restriction of the fundamental rights, particularly the political ones; banishment of the political leaders. The "fatherland party", whose existence was not really accepted by the militaries, dominates the political life and wins the legislative elections in 1983. It advocates the free enterprise economy. They still have the majority at the first and really free legislative elections in 1987, but loose the legislative elections in 1991. Then, for the first time in turkey a coalition between the right side (the fair voice party) and a social democratic party (the populist social democratic party) forms. So that the generals have restored democracy, they have not put an end to the crisis of the Kemalist principles, whose secularism is the key element
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Mawo, Nyetam Mongo André. "Le constitutionnalisme africain depuis les indépendances : le cas du Cameroun." Paris 2, 2004. http://www.theses.fr/2004PA020038.
Full text
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Galim, Ngong Irénée. "Le personnel gouvernemental au Cameroun 1957-1996." Bordeaux 4, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR40040.
Full textAbstract:
L'etude du personnel gouvernemental au cameroun concerne les 268 personnalites qui ont alterne au sein des differentes formations gouvernementales depuis le 16 mai 1957 ; jusqu'au 19 septembre 1996 qui marque la derniere modification de l'equipe gouvernementale. Ce faisant, le recrutement de l'ensemble de ces personnalites (1ere partie), obeit a une selection minutieuse (titre i) qui fait du president de la republique, le maitre de leur nomination (ch. 1). Ceci permet de decouvrir les filieres dominantes de selection du personnel gouvernemental (ch. 2) ainsi que le profil du personnel gouvernemental qui est passe de la mediocrite a l'excellence (ch. 3). Ceci impose par ailleurs des fonctions specifiques au recrutement gouvernemental (titre ii) qui donne une image symbolique de l'integration nationale (ch. 4) et permet la realisation des equilibres politiques (ch. 5). Une fois recrute, le personnel gouvernemental exerce ses fonctions (deuxieme partie) a partir d'une division hierarchique du travail (titre i) avec notamment un sommet de la hierarchie gouvernementale (ch. 6) qui comporte un corps et une base dudit personnel (ch. 7). D'ou un encadrement juridique desdites fonctions (titre ii) fait a la fois de principes de travail et de regles a observer (ch. 8) ainsi que de nombreux pouvoirs d'initiative de la regle de droit, d'administration et de gestion du personnel, et d'exercice surveille de pouvoirs financiers (ch. 9). L'issue de la carriere gouvernementale est sanctionnee par le president de la republique, tandis que la responsabilite dudit personnel devant les tribunaux reste encore au niveau de la seule theorie juridique. (ch. 10)<br>The study on the governmental staff in cameroon deals with the 268 personnalities who have alternated within different governmental teams from may, 16, 1957, when the first cabinet was made up to the last cabinet reshuffle in september 19 st 1996. The recruiting of those personnalities complies with a close selection (part one, title i) that presents the president of the republic as a master of their nomination (ch. I) ; as well as it enables to pick out the government personnal (ch. I). Also, behind an amelioration in quality of the government personnel, we can think of a republic of good students (ch. Iii). But the governmental recruiting cameroon requires specific fonctions (title ii). That lead to the search of national integration (ch. Iv) and of great balances between political forces (ch. V). Theremore, the governmental staff carries out its duties (second part) according to a hierarchical work division (title i) where you find a summit as well as the basis (chap vi + vii). All those categories develop in conditions which are legally protected by execution of their duties (title ii), made of regulations and principles to be respected in accomplishment of their missions (ch. Viii). As such, the governmental team uses its prerogatives for creating the law, for administration of the personnel and for financial engagement in name of the state. That needs support from the president of the republic, and incidentally from the prime minister (ch. Ix). Judged according to their action, each member of government has to take on his responsability at the end of career by a suspension from his functions before the president of the republic, or theoretically in a trial before a court by a sentence (ch. X)
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Ziem, A. Kiboung Marius. "Les partis politiques en Afrique dans les pays non militaires : Cameroun, Cote d'Ivoire, Sénégal." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100059.
Full textAbstract:
Les partis dans ces pays, et d'une manière générale les partis en Afrique, ont été créés autour des années 1945. Ils évoluent dans des conditions de concurrence jusqu'en 1960, date des indépendances. 1) une fois au pouvoir, ils suppriment des conditions de cette concurrence, et s'érigent en parti unique dans le but de réaliser le développement économique et l'unité nationale. Ils adoptent une organisation fondée sur le modelé des partis totalitaires d’Europe. Leur fonctionnement devient autocratique. 2) trente ans après les indépendances, le bilan de leur gestion est négatif, l'intégration nationale n'est pas réalisée, le développement économique non plus, par-contre l'on peut constater le développement économique des dominants, la restructuration sociale et parfois le démantèlement de l'état et au moins son contrôle par le parti unique<br>Those parties and in a general way, the african parties were created around 1945. They evoluate in conditions of competition up to 1960, date of independance. 1) Once in power, they remove those conditions and become one party with the aim of accomplishing the economic developement and national unicity. They adopt an organisation based on model of European totalitarian parties and their functioning becomes autocratic. 2) thirty years after the independence their management appraisal is negative national integration is not achieved or economic developement. On the other hand the economic development of the leaders can be noticed, social restructuring, and sometimes the dismantling of the state, and at least his supervising by the single party
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Lee, Han-Kyu. "Le développement politique et les partis politiques au Cameroun sous la colonisation française entre 1945-1958." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100047.
Full textAbstract:
Notre these se compose de trois parties dans lesquelles deux sujets essentiels sont abordes. Le premier concerne la domination europeenne (notamment allemande et francaise) dans le rapport dialectique entre la colonisation et la civilisation. Le second traite des partis politiques et de leur dilemme dans le processus du developpement politique du cameroun. L'histoire de la colonisation n'est pas une histoire ordinaire, meme si celle-ci releve d'un fait economique (capitalisme), ou se caracterise par la force (imperialisme). Son projet "civilisateur" s'appuyait sur l'idee qu'il existait une inegalite entre civilise et civilisateur. Il ne pouvait alors y avoir de "mission civilisatrice" sans devoir de civilisation. Le colonialisme francais se fondait donc sur des differences a maintenir et sur la necessite d'attribuer arbitrairement des devoir aux peuples colonises. Les partis politiques au cameroun ont pris naissance dans cette perspective historique. Par ailleurs, les partis camerounais, comme la majorite des pays africains colonises a cette epoque, doivent concilier deux exigences : celle de lutter contre la colonisation et celle d'encadrer politiquement la population. Ainsi de 1945 a 1958, s'attribuent-ils une fonction de transformation des forces sociales (conflits sociaux) en forces politiques. De cette maniere, ils amenent la population a la participation politique. Ainsi, pour les partis camerounais, la politisation est-elle un devoir incombant a la population et non pas un droit relevant d'une volonte. Ils ont eu recours a toutes les actions politiques (violentes ou non violentes) sans distinction de forme ou de contenu. Quelque soient les conflits socio-politiques elementaires, ceux-ci existeront toujours pour faire fonctionner une societe donnee parce qu'il n'y pas de societe sans conflit. Les partis politiques doivent assumer leur responsabilite face aux conflits socio-politiques. Les partis politiques ont la particularite de se faire et de se defaire constamment entre les groupes d'individus rassembles par des interets communs et le systeme politique qui tient compte des revendications de la population dans la realite. Cependant, les conflits socio-politiques ne sont pas tout a fait a exclure. Ils appartiennent egalement au domaine de l'analyse et de l'hypothese du developpement politique qui necessite des certaines situations des efforts<br>Our thesis is divided into three parts and deals essentially with two subjects. The first is the domination of europe, and in particular that of germany and france, in the dialectical relationship between colonization and civilization. The second is the political parties in cameroon and the dilemma they face in the political development process in that country. The story of colonization is not an ordinary story, even if it is related to an economic phenomenon (capitalism) and characterized by the use of force (imperialism). Since then, however, civilization has been based on the inequality between the people being civilized and the people bringing the civilization. Indeed, there can be no "civilizing mission" without the duties of civilization. The "civilizing mission" has not allowed the natives to become french because if that had happened, they would have experienced their rights as their duties. Thus, the capitalistic and imperialistic colonialism practiced by the french has been based on a "distinct" civilization that requires arbitrarily performing the duties of the colonized people. The political parties in cameroon came into being in this historical context. These parties, like those in most of the african countries colonized at the same period, have to reconcile two demands: the first is to fight against colonialism and the second, to provide the population with political structures. Thus, between 1945 and 1958, they gave themselves the task of transforming social forces (social conflicts) into political forces. For the parties in cameroon, politicization is a duty that falls on the people and not a right possessed because it is desired. They had recourse to all kinds of political actions, both violent and non-violent, irrespective of form or content. Through their efforts, the parties in cameroon were able to achieve a positive rather than the normative or doctrinal position that they had during the last phase of colonization. Whatever the basic socio-political conflicts may be, they will always exist and contribute to the functioning of a given society, because there is never a society without conflict. The political parties must face up to their responsibility with regard to socio-political conflicts. One characteristic of the political parties is that they form and break up constantly between groups of individuals who are united by common intere
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Missang, Bibang Covacks. "La justice administrative au Gabon et au Cameroun : contribution à l'étude de la réception des droits étrangers en Afrique noire francophone." Toulouse 1, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU10005.
Full textAbstract:
L'import-export institutionnel, une formule bien connue des spécialistes du mimétisme juridique, est sans aucun doute l'expression la plus appropriée pour qualifier la réception du modèle français de justice administrative en Afrique noire. La germination et l'évolution de cette institution coïncideront avec le développement de l'administration coloniale. Elle sera maintenue au moment de l'accession à la souveraineté internationale, même si son organisation variera selon les Etats : d'un côté, ceux qui, suivant l'exemple du Sénégal, ont, par souci de simplification, rompu avec la conception française de la dualité juridictionnelle ; et de l'autre, ceux dont le chef de file pourrait être la République malgache et qui ont préféré une solution plus proche du système précédent. C'est dans cette dernière catégorie qu'il faut ranger le Gabon et le Cameroun, deux Etats voisins d'Afrique centrale. Cependant, le poids budgétaire de la nouvelle organisation et surtout l'absence de personnel spécialisé en contentieux administratif ont conduit dans la plupart des Etats à mettre en place une Cour suprême polyvalente. L'ouverture de la transition démocratique amorce également le démantèlement de ce monisme juridictionnel, en cela que la tendance est plutôt à la mise en place de juridictions administratives autonomes. Tous ces atermoiements témoignent de la difficulté des Etats africains à se doter d'un système adapté pour le règlement des litiges opposant l'administration à ses administrés. Dans un continent où l'on aspire plus que jamais à l'instauration et la consolidation de l'Etat de droit, ce n'est plus l'opportunité d'une telle institution qui serait matière à interrogations. En revanche, son organisation, son intégration dans un milieu sociologique parfois hostile continuent d'alimenter les débats aussi bien doctrinaux que politiques. Ceux qui incarnent l'institution ne sont pas en reste. Ainsi, la timidité du juge administratif et sa promptitude à importer la jurisprudence étrangère, particulièrement française, sont loin de favoriser l'émergence d'un droit public qui soit adapté aux Etats<br>The germination and the evolution of the institution of administrative justice in Africa coincide with the development of the colonial administration. It will be maintained at the time of the accession to international sovereignty, even if its organization will depending on the States : on a side, those which, according to the example of Senegal, have, by preoccupation with the simplification, broken with the french solution of jurisdictional duality ; and other, those whose leader could be the Malagasy Republic, which prefered a solution closer to the preceding system. It is in the last category that is necessary to arrange Gabon anf Cameroon, two neighboring States of central Africa. However, the budgetary weight of the new organization and especially the absence of staff specialized in administrative dispute led in most States setting up a general-purpose Supreme court. The opening of the democratic transition also starts the beginning of the dismantling of this jurisdictional monism, more especially at the tendency is rather is the installation of autonomous administrative jurisdictions. All the excuses testify to the difficulty of the African States of obtaining a system adapted for the regulation of the litigations opposing administration and citizens. In a continent where one aspires more ever to setting-up and the consolidation of the Rule of law, it is not any more opportunity of such institution which would be matter with interrogations. On the other hand, its organization, its integration in a sometimes hostile sociological medium continue to feed doctrinal debates as well as political. Those which incarnate the institution are not in remainder. Thus, the timidity of the administrative judges and his promptitude to import foreign jurisprudence, particularly french, are far from supporting the emergence of a public law which is adapted to the States
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Ondo, Télesphore. "La responsabilité introuvable du Chef d'Etat africain : analyse comparée de la contestation du pouvoir présidentiel en Afrique noire francophone (exemples camerounais, gabonais, tchadiens et togolais)." Reims, 2005. http://theses.univ-reims.fr/exl-doc/GED00000265.pdf.
Full textAbstract:
Il n'y a pas de pouvoir sans responsabilité. Cette combinaison inhérente au constitutionnalisme démocratique apparaît irréalisable dans les Etats africains notamment camerounais, gabonais, tchadien et togolais marqués par le régime présidentialiste. En effet, la majesté et la suprématie de l'institution présidentielle, et partant, le verrouillage par le Chef de l'Etat des processus constituant, législatif et électoral constituent des obstacles insurmontables à l'organisation d'un système efficient de sa responsabilité. Cette situation a pour corollaire le glissement des systèmes politiques africains vers des procédures substitutives, formelles et informelles, chaotiques et pacifiques, nationales et internationales, politiques et pénales. Celles-ci visent soit la destitution ou le changement discrétionnaire du dirigeant suprême, soit le contrôle, la limitation et le partage de son pouvoir. Mais en pratique, l'efficacité de ces mécanismes de contestation est complètement dérisoire. Trouver une solution pacifique à l'irresponsabilité du principal gouvernant : telle est la condition essentielle à l'établissement d'une démocratie constitutionnelle en Afrique noire<br>There is no power without accountability. This combination, inherent in democratic constitutionalism, seems unachievable in some States in Africa notably Cameroon, Gabon, Chad and Togo, where the presidentialism left his mark. In fact, the majesty and the supremacy of the presidency and, consequently, the control of the constituent, legislative and electoral process by the Head of State, represent some insurmountable obstacles to organize an efficient system of his accountability. The consequence of this situation is the swing of the political systems in Africa to substitutive, formal and informal, chaotic and peaceful, national and international, political and criminal procedures. Those aim either, to destitute the supreme leader or, to control, limit and share his power. But in practice, the effectiveness of those mechanisms of protest is very low. The essential condition to establish a constitutional democracy in black Africa is to find a peaceful solution to the unaccountability of the main ruling leader
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Maximin, Thierry. "Le système de partis dans les départements d'outre-mer sous la Cinquième République : le cas de La Guadeloupe." Paris 2, 2000. http://www.theses.fr/2000PA020034.
Full textAbstract:
Bien qu'appartenant a l'ensemble national francais, les departements d'outre-mer disposent de leur propre systeme de partis determine au regard du clivage centre/peripherie tel que l'ont theorise rokkan et lipset. Le cas de la guadeloupe suggere que ce clivage ne de l'evolution des modalites institutionnelles du rapport a la france n'oppose pas le national au local mais les traverse. Le conflit territorial-culturel issu de ce clivage fournit une grille de lecture interessante des configurations d'alliance et d'opposition qui tranche avec la division assechante posee en termes droite/gauche. Dans un second temps, l'accent est mis sur la variable organisationnelle non pas comprise comme un element isole, reifie, correlatif de la mise au jour des seuls mecanismes de distribution du pouvoir. Paree d'une dimension dynamique, l'aspect organisationnel met en exergue tout un ensemble de procedes, de logiques d'actions, qui assurent l'efficacite aux partis, l'accomplissement de ses objectifs et sa permanence, l'adaptation au terrain ou se deoule la competition pour le pouvoir politique. L'etude organisationnelle eclaire ici le lien entre des aspirations sociales et politiques au sein de lapopulation et les objectifs affiches par les partis.
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Sanni, Olaoye Kehinde. "Régimes militaires rédempteurs et changement politique en Afrique sud-saharienne : le cas du Ghana : (1982-1992)." Bordeaux 1, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR1D034.
Full text
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Jolly, Jean-François. "Régir le territoire et gouverner les territoires : la politique publique de décentralisation en Colombie entre 1982 et 2002." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030083.
Full textAbstract:
L'examen de la " question du territoire " et de la " question du gouvernement " permet d'affirmer que la politique publique de décentralisation mise en place en Colombie entre 1982 et 2002 répond à la double nécessité de devoir simultanément régir le Territoire colombien et gouverner les territoires de la Colombie. Il s'agit d'assurer la gouvernabilité en combinant gouvernement du territoire et gouvernance des territoires, primat de l'Etat souverain et reconnaissance d'une multiplicité d'acteurs dans l'action publique. L'analyse de politiques publiques à la charge des maires et des gouverneurs met à jour la nature profonde des enjeux qu'entraîne la mise en place du processus de décentralisation : les relations complexes entre pouvoir et territoire. Au-delà des normes et des sentences, les modes d'agir des élus locaux colombiens confirment que, à la différence de la déconcentration, la décentralisation ne redistribue pas simplement des responsabilités, mais aussi du pouvoir<br>The study of "territory issue" and "government issue" make it possible to assert that public policy of decentralization implanted in Colombia since 1982 to 2002 correspond to both need of ruling the Colombian Territory and governing territories of Colombia. It means to assure governability combining territory government and territories governance, primacy of sovereign State and legitimating of multiple actors in public action (public policies). Analysis of public policies responsibility of the mayors and governors show true nature of implementation of decentralization process: complex relations between power and territory. In disregard of norms and sentences, the dealing of Colombian mayors and governors demonstrate that, unlike "déconcentration", decentralization redistributes not only responsibilities but also the power
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Belomo, Essono Pélagie Chantal. "L'ordre et la sécurité publics dans la construction de l'État au Cameroun." Bordeaux 4, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR40005.
Full textAbstract:
L'ordre et la sécurité constituent le fondement de l'ordre politique au Cameroun. La création, l'"instauration" et la "restauration" de l'ordre représentent la mission essentielle de cet Etat. Dès lors, cette thèse vise à comprendre comment ces deux concepts construisent l'Etat du Cameroun et comment leur décomposition le déconstruit tout en le construisant. Ainsi, ce processus de fabrication de l'ordre sécuritaire et partant de l'Etat s'opère à trois niveaux. Primo, il se bâtit à partir de la collision et de la collusion entre l'endogène et l'exogène. D'une part, l'histoire coloniale (et du pacte colonial qui s'en suit) structure sa constitution. Dans cette perspective, la coopération militaire France-Cameroun (grâce aux schèmes, aux cadres cognitifs en termes de doctrine et de formation militaires, aux dispositifs sécuritaires français) constitue le socle de la défense et de la sécurité de ce pays. D'autre part, la sécurité du Cameroun se construit au gré de l'ordre international : "la guerre contre le terrorisme", des jeux, des enjeux stratégiques et géostratégiques des puissances à l'oeuvre dans le golfe de Guinée, le bassin du Congo, ainsi que de la sécurité nationale et intérieure de ces puissances. Enfin, sur le plan régional, les guerres qui travaillent l'Afrique médiane influencent et agissent sur les modes d'actions sécuritaires du Cameroun. En effet, la formulation, la formalisation de la politique étrangère et la pensée militaire de cet Etat sont fortement imprégnées par la "conflictogénie" qui modèle l'Afrique centrale. Secundo, les mécanismes de fabrication du "dedans" tentent de traduire les modalités de fabrication "endogéinisées" (c'est à dire récupérées et intégrées dans le corpus, la pratique sécuritaire internes) et endogènes de la sécurité. La production de l'ordre sécuritaire est un processus dont les forces de sécurité et politiques, dans leurs interactions ou leur déploiement, et les politiques publiques qui en découlent présentent une constance historique qui est le rapport de force, la domination et l'antagonisme dont la finalité est la perpétuation du système autoritaire, la préservation, la reproduction et la pérennisation du pouvoir des gouvernants<br>Security and order are the foundation of the Cameroonian political order; The emergence, the "establishment" and the "restoration" of order are the quintessential missions of the State. Consequently, the aim of this thesis is to understand how these two concepts built the Cameroonian State and how their breakdown have simultaneously deconstructed and constructed this State. From these perspective, the production of security and order, and through them of the State, can be divided into three stages. Firstly, it is formed from the collision and collusion between endogeneous and exogenous factors. On the one hand, colonial history (followed by the colonial pact) structured the constitution. From this point of view, the military cooperation between France and Cameroon (through cognitive structures in terms of doctrine and military training, the French security system) is the backbone of defence and security of that country. On the other hand, the security of Cameroon is constructed due to international parameters : "war against terrorism", strategic and geostrategic stakes of powers at work in the Guinea Gulf and the Congo Basin, and the national and domestic security of these powers. Finally, on the regional scale, the wars in progress in Central Africa have a fundamental impact on the way in which methods of security actions are undertaken in the Cameroon : the formulation and formalization of the Cameroonian foreign policy and military thinking are permeated by the "conflictual pattern" that models Central Africa
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Lendja, Ngnemzue Ange Bergson. "Sans-papiers, figure du politique : hégémonie au Cameroun, État et cultures nationales en Europe." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082679.
Full textAbstract:
Cette thèse restitue le phénomène des sans-papiers aux trajectoires politiques des sociétés gouvernées où il prolifère. Elle associe aux théories politiques et sociologiques des catégories d’autres sciences sociales (anthropologie, histoire, économie, géopolitique, etc. ). La problématique se fixe sur un axe où la sociologie historique de l’Etat, partout, singulièrement et sur la longue durée, est au-dedans des conditions qui « fabriquent» les sans-papiers et travaillent leur subjectivité. Enquêtant d’entrée sur la sociogenèse de l’émigration clandestine au Cameroun (1ière partie), la thèse montre comment celle-ci est un effet de la crise politico-économique d’une domination traditionnelle ancrée, et résistante à une tutelle multilatérale rationnelle et austère (plans d’ajustement structurels). L’économie matérielle et morale de la fuite narre une gouvernementalité des temps de disette et des mœurs délictuelles (corruption, tribalisme, clientélisme, etc. ) qui happe les cadets sociaux fascinés par le « pays des blancs » et en quête de soi. La suite de la thèse montre comment, au 19ème s. , certains pays (ici : France, Allemagne, Royaume-uni et Belgique) ont forgé ou renforcé des artifices (nations, territoires, frontières, empire colonial, etc. ) et des fantasmes (invasions, pressions, flux, etc. ) destinés à l’étatisation de la société et qui, aujourd’hui, « habitent » la géopolitique européenne des dénis de sans-papiers (3ème partie), nourrissent une gouvernementalisation de l’expulsion que les luttes sociales, faute de synergie, n’entament pas (4ème partie). La thèse « désosse » l’Etat (5ème partie) au profit des figures neuves et inédites (démocratisation du contrôle, contrôle parlementaire européen, etc. )<br>This thesis reads the phenomenon of undocumented migrants (“sans- papiers”) within the political trajectories of the societies where it proliferates. Political and sociological theories are combined here with categories from other social scientific disciplines (anthropology, history, economics, international relations, etc. ) The problematic is structured on an axis where the historic sociology of the state, in its singular long range pathways, constructs the conditions of « production » of undocumented migrants and shapes their subjectivity. An examination of the sociogenesis of clandestine emigration from Cameroon, studied in the first part, makes it appear an effect of a crisis of resistant traditional forms of domination, itself caused by new forms: the rational and austere tutelage of multilateral institutions. The material and moral economics of fleeing elicits a narrative of governmentality in times of want and deviant behaviours (corruption, tribalism, clientele based politics, etc. ) that colonizes the imagination of the fleer in search of self and fascinated by “white man’s country”. In the second and third part, the thesis highlights how some countries (France, Germany, United Kingdom and Belgium) in the 19th century forged or reinforced artifices (nations, territories, borders, colonial empire, etc. ) and phantasms (invasions, pressures and flows) that became embedded in state construction and that live on today in European geopolitics and its denial of the undocumented. These artifices and phantasms nourish a governmentalisation of expulsion that social struggles, lacking synergy, have failed to contain (fourth part). In the last section, the thesis deconstructs the nation state and moves normatively to new configurations, in particular democratisation of control, for instance through European parliamentary control
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Texeraud, Marie-Thérèse. "L'influence du Mexique dans les relations internationales 1970-1982." Bordeaux 1, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR1D002.
Full textAbstract:
L'objet de notre recherche consiste a etudier le concept d'influence applique a la politique etrangere du mexique. Une partie preliminaire analyse l'articulation de ce concept a celui du mexique, acteur international, dote de facteurs de puissance evalues. Par la suite nous suivons quatre directions principales. La premiere : (relation mexique usa) nous permet l'etude du concept a partir d'un support privilegie, celui d'un etat avec l'une des deux superpuissances. La deuxieme direction (relation mexique pvd) et la troisieme (relation mexique amerique) introduisent le concept a l'aide d'une coalition en exercice sur le plan international et ou continental. La quatrieme direction (mexique systeme international : s. I. ) fournit le cas d'une influence etatique vis-a-vis du s. I. Et le jeu de ce dernier sur cet etat. - au terme de cette etude, nous retiendrons que depuis 1970, le mexique a su deve- lopper une politique d'influence planetaire, grace au fonctionnement de sa relation dite de base qu'il entretient avec les usa. Le profil de la puissance mexicaine et la politique d'influence qui en est deduite, permettent au mexique d'engager ou favoriser une force de regulation du s. I. . En effet, le mexique definit :- une politique d'influence indirecte (envers les usa) - une politique d'influence basee sur la persuasion a l'interieur d'un groupe - une politique d'influence qui se substitue a la presence (ex : amerique latine) - une politique d'influence planetaire qui assure une conversion sur le s. I. Entre le jeu d'une perturbation et celui d'une fonction conciliatrice<br>The object of our research consists of a study applied to the concept of the influence of mexican foreign policy. The preliminar part analyses the connection between this concept and that of mexico, international relation assessed factors of power. Then we follow on with four main directions. The first: (mexican usa relationship) allows us to study the concept from a privileged stand, that of a state with one of two super powers. The second direction (mexican pvd relationship) and the third (mexican american relationship) introduces the concept with the help of a coalition in practise on an international and or continental level. The fourth direction (mexico international system: i. S. ) provides the case of a stately influence face to face with the i. S. And the affect it has on this state. -about this item, we know since 1970, that mexico has develope a influence of politic in the world, because it has a basic relationship with the usa. As concern of this program, we consider that since 1970, the mexico has developed an influence political of the world by the means of the relation which has with usa. The powerful of mexican and the influence political which allow in mexico to engage a regulation force of i. S. In fact mexico definite an indirect influence political towards usa -an influence political base on persuasion -inside an influence political group which substitute in the present (ex: latine america) -an influence political which assure a conversion on an i. S. Between the game of perturbation; and those of conciliation function
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Vincent, Jeanne-Françoise. "Princes montagnards : les Mofu-Diamaré et le pouvoir politique (Cameroun du Nord)." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05H033.
Full textAbstract:
Les mofu-diamare-ensemble ethnique de 60000 personnes implante sur le rebord des monts mandala, a 200kms au sud du lac Tchad - se divisent en groupes proches par la culture matérielle et les croyances religieuses. Mais éloignes par les institutions politiques. Une confrontation entre ces parents dissemblables a donné naissance à cette thèse qui, à l'aide de descriptions minutieuses, se propose de cerner le problème de la nature et du mode d'extension du pouvoir. Chez les mofu-diamare du nord (divises en nombreuses petites unités politiques juxtaposées ou "montagnes") le pouvoir est peu apparent : le chef est surtout prêtre, desservant l’esprit de la montagne" et faisant débuter les fêtes religieuses de son groupe. Chez les mofu-diamare du sud et de l'est (organises en chefferies, parfois importantes) les princes possèdent eux aussi des responsabilités religieuses de même type qu'ils considèrent comme essentielles. Toutefois ce sont en même temps des souverains dont les manifestations de puissance frappent par leur variété : demeure fortifiée, vastes plantations. Très forte polygamie, serviteurs, redevances et corvées - dues par la totalité des hommes adultes d'une chefferie. Une fois franchi le barrage de trois classes d’âge quadriennales - enfin exclusivité des décisions en matière de terre, de justice, et de guerre. Ces manifestations ne constituent pas un bloc monolithique : il y a eu diversification du pouvoir de chaque prince, perceptible au travers de narrations mythiques pouvant donner lieu à une analyse historique. Ces récits montrent fréquemment l'accaparement du pouvoir - base de l'actuelle stratification sociale - par des immigrants aux dépens de premiers habitants autochtones. L’étude des règnes de princes. Dont la durée est mémorisée, amené à saisir les étapes de l'édification du pouvoir -histoire et pouvoir sont ainsi lies - cependant que les rituels sacrificiels constituent une autre façon de dire l'histoire<br>The mofu-diamare - an ethnic group of 60000people which occupies the edges of the mandara mountains, 200 kms south of lake Tchad - are divided into smaller groups which are similar in their material culture and religious beliefs but widely dissimilar in the nature of their political institutions. A confrontation between these different but related groups has provided the basis for this study. The purpose of the work, accomplished with the aid of minute field descriptions is to understand the nature of the power structure and the mode by which power is extended. Among the northern mofu-diamare which are divided into numerous small, juxtaposed political units or "mountains", exercise of power is not readily apparent. The chief could more correctly be described as a priest, serving the "spirit of the mountain" and determining when the group's religious festival shall begin. With the southern and eastern mofu-diamare (organized into chieftaincies, sometimes quite large) the princes dispose the same types of essential religion responsibility. However they are also sovereigns. The variety in the manifestations of their power is striking. They have fortified dwellings, huge plantations, a high degree of polygamy, servants, dues and duties, the latter being required of all of the adult males of a chieftaincy, once having passed through the barrier of the three quadrennial classes of age. They are the sole arbiters of earth, justice and war. This manifestations of power differ from one prince to another. These differences are perceptible through the mythical narratives of the group which may be used for historical analysis. These narratives often show how immigrants seized power - the basis of present-day social stratification - at the expense of the native inhabitants. The oral transmission of the length of reigns
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Ngono, Louis Martin. "La construction du vote en Afrique : le Cameroun aux urnes (1945-2000)." Lyon 2, 2000. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2000/gono_lm.
Full textAbstract:
Au tournant des années 80-90, l'Afrique Noire semblait s'être engagée dans une vague de démocratisation portée par un temps mondial favorable, et des mobilisations sociales d'ampleur variable selon les pays. À l'heure où ce processus semble n'avoir pas conduit aux résultats escomptés, il reste au Cameroun la profonde recomposition de l'espace public et la mutation en profondeur des modalités de l'action politique. Désormais, le pouvoir politique est soumis aux réactions de l'opinion, et les élections, ne garantissant plus la constitution d'une majorité politique homogène, produisent dorénavant un effet de suspense alors que les débats ont l'allure agonistique des défis et de guerres de mots qui amplifient la compétition et font de l'incertitude un ressort dramatique. . L'État apparaît plus segmenté entre des institutions dotées d'une autonomie relative là où régnait auparavant le monisme. Certes, les règles du jeu ne sont pas définitivement fixées, mais elles traduisent le mouvement d'un système qui paraissait récemment encore figé dans l'ordre autoritaire. Puisque ces changements placent dorénavant le Cameroun sous un régime d'alternance, pour en rendre compte la présente thèse remonte à la période qui précède l'avènement du vote dans ce pays et qui correspond à l'amorce d'un processus longtemps masqué par les effets quasiment mécaniques d'une dévalorisation politique du continent africain. L'analyse consiste alors à mettre au jour le dispositif idéologique d'exclusion des masses indigènes, ainsi que le processus de leur intégration par étapes successives dans l'électorat. L'objectivation de la pratique électorale est ensuite envisagée au terme d'un examen des pratiques et des représentations qui fondent les comportements adaptés en matière électorale. Il en ressort un processus qui se distingue clairement, qui signifie l'apprentissage de la démocratie et traduit parallèlement l'originalité de la démocratisation africaine dans la mesure où elle se réalise plus sur le mode de la réforme que de la révolution<br>At the turn of the eighties and nineties, black Africa seemed to be engaged in a wave of democratization led by a favorable world time, and social mobilizations of varying scope according to the country. At a time when this process of democratization seems not to have led to the expected results, it remains in the case of Cameroon, the profound recomposition of public space and the transformation in depth of modalities of political action. Therefore, political power seems subject to the assault of critics and to the reactions of public opinion. Elections produce from here on out an effect of suspense and debates have the agonistic allure of challenges of wars of words which amplify the competition. The diversity of electoral consultations no longer guarantees the constitution of one homogenous political majority. The state appears more segmented between endowed institutions of a relative autonomy, there where a single party previously ruled. Certainly the rules of the game are not definitively fixed, but they lead to the movement of a political system that appears recently to still be stuck in the authoritarian order. If all of these changes place, from here on out, Cameroon under a regime of alternation, the research returns to a period that precedes the beginning of the process of these changes that will for a long time remain masked by the nearly mechanical effects of a political devalorization on the African continent and that coincides with the advent of the vote in this country. This work aims to put to light the ideological device of the exclusion of the indigenous masses from the political scene and the process of their integration by successive states into the electorate. Before the operations that express the objectification of the election process in Cameroon are treated, this study envisions first putting into evidence practices and representations that are at the root of behaviors in election matters. In this analytical crossing of a half of a century of election practice in Cameroon, a process clearly distinguishes itself which signifies the comprehension of democracy and translates at the same time the originality of African democratization which realizes itself more within the realm of reform than within that of revolution
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Lavaud, Jean-Pierre. "L'imbroglio bolivien : turbulences sociales et fluctuations politiques, 1952-1982." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040308.
Full textAbstract:
La Bolivie post-révolutionnaire connait une instabilité politique récurrente qui se manifeste à la fois par des rotations présidentielles rapides et des violations des règles de succession fixées par la constitution. Cette instabilité peut se comprendre en analysant la mobilisation et l'action collective des groupes en compétition pour le contrôle direct ou indirect du pouvoir d'état : syndicats de mineurs et plus largement syndicats ouvriers, comites régionaux, organisations patronales, militaires, classe politique et agents étrangers - principalement nord-américains - ayant pied dans le pays. Elle résulte à la fois de leur compétition acharnée et de l'orientation particulière d'une classe dominante guidée par les commerçants et les financiers, tournée vers l'étranger, plus spéculative que productive, attachée a dérèglementer l'économie, mais dont le maintien et l'enrichissement dépendent du contrôle des rouages de l'état<br>Post-revolutionary Bolivia is experiencing recurrent political instability which is revealed by both frequent changes of president and the violation of the rules of succession as laid down by the constitution. This instability can be understood by analyzing the mobilization and collective action of the various groups competing for the direct or indirect control of the state power : miners' unions and, more generally, workers' unions, regional committees, employers' organizations, army, political class and foreign agents - especially north american - having a foothold in the country. This instability is the consequence of both their fierce competition and the special orientation of a ruling class led by tradesmen and financiers, looking towards foreign countries, more speculative than productive, bent on economic deregulation and whose political survival and ever growing wealth depend on their keeping a close control over the wheels of the state
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Helou, Haissam. "L'influence des interventions étrangères sur la structure communautaire au Liban : de la perméabilité endémique du système à l'atomisation de la société : 1982-1985." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100137.
Full textAbstract:
Sur une aire géographique de 10 000km2 vivent 17 communautés religieuses qui se distinguent les unes des autres et par leur origine et par leur origine et par leur culture. Cette cohabitation des minorités (puisqu'aucun groupe ne dépasse les 30% du total de la population) s'inscrit dans le cadre de ce qu'une école sociojuridique libanaise appelle le système consociatif. Cependant pour qu'il soit viable, ce dernier doit nécessairement être caractérisé par la neutralité. Or, celle-ci a volé en éclats à cause d'une mauvaise interprétation du modèle. Une seule communauté, les maronites, s'est accaparée de la quasi-totalité des rênes du pouvoir. Aussi, les autres groupes, notamment les musulmans, n'ont cessé de réclamer un partage équitable des charges étatiques. D'où la peur des uns, les chrétiens, et la frustration des autres, les musulmans. C'est dans ce contexte-là que va apparaitre le phénomène osmotique d'interventions étrangères: d'une part, les communautés libanaises, pour se sauvegarder, font appel à des puissances ou à des organisations extérieures; d'autre part, ces dernières, profitant de le hiatus creuse par les divergences internes, s'immiscent, à travers des ingérences multiformes, dans les affaires intérieures libanaises afin de disposer d'un pied à terre leur permettant de s'assurer des intérêts vitaux auxquels elles aspirent sans cesse. Cette influence étrangère à complètement atomise la société politico-civile libanaise du fait de la gravitation des communautés dans différentes orbites. Ce processus, qui a jalonne l'histoire du Liban, a atteint son paroxysme au cours de la période 1982-1985<br>On a small geographical area of 10 000km2 live more than 17 different religious sects that differ from each other in their origin and in their beliefs. The coexistence among minorities (theres is not one group that exceed 30% of the whole lebanese population) proceed within the framework of what has been labeled by the socio-juristic lebanese school as the consociational system. For such a system to survive, it should be characterized by neutrality. In fact,neutralism has never been the basis of the system, due to misunderstanding of the consociational system. One religious sect,the maronites, has monopolized the major government offices. The other religious sects, specially the moslems,went as far as asking for equal participation in the government. This has created fear among the christians and frustration among the moslems. In this context, appears the omos phenomenon of foreign interventions: on one hand, the lebanese religious sects request help from the foreign forces in order to acquire protection; on the other, the foreign countries and organisations take full advantage of the internal dissension and intervene in different ways in the country's internal affairs in the aim to set foot and obtain the vital interests that they are always eager to possess. The external effects have atomized the lebanese polotico-civil society, because of the rotation of the religious sects around different orbits. This state of affairs has reached its paroxysm during the period 1982-85
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Aguilar, Sánchez Martín Gerardo. "Mouvements sociaux et démocratie au Mexique : trois études régionales 1982-1998." Grenoble 2, 2002. http://www.theses.fr/2002GRE21018.
Full textAbstract:
La thèse "Mouvements sociaux et démocratie au Mexique" a pour principal objectif d'analyser la relation entre les mouvements sociaux et le systèmes politique durant la période 1982-1998. Nous partons de l'hypothèse que les mouvements sociaux ont une influence sur le mouvement de transition d'un système politique autoritaire à un système démocratique. Nous analysons dans cette thèse les mouvements sociaux de trois régions du Mexique au sein desquels nous souhaitons montrer l'asymétrie de la transition politique, les différents types d'élites politiques et les stratégies des acteurs sociaux qui protestent pour obtenir la satisfaction de leurs revendications.
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Tsekenis, Émile. "Les autochtones et le chasseur : essai de définition du rapport entre le rituel et le politique pour une chefferie bamilékée (ouest-Cameroun)." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHESA114.
Full textAbstract:
Cette étude est un essai sur les rapports entre le rituel et le politique dans une chefferie bamilekee (Ouest-Cameroun). Elle propose par la même une définition de la chefferie étudiée qui peut être étendue à plusieurs autres groupements de la region considérée. Nous définissons l'institution de la chefferie en étudiant le rapport des hommes à la terre, le système de parenté et les rituels du cycle de vie d'une part, l'organisation politico rituelle d'autre part, c'est-à-dire la société comme un tout. L'opposition hiérarchique affinité/filiation agnatique - mise a jour dans la première partie de notre étude, sous-tend également l'organisation politico rituelle. Notre travail est une application du principe de la "hiérarchie de valeur" élaboré par Louis Dumont, et d'après lequel toute société est fondée sur un système comprenant deux niveaux de valeurs hiérarchises : un niveau supérieur (englobant) et un niveau inférieur ( englobé). Chaque élément est déterminé par son opposition a d'autres éléments (opposition binaire), mais aussi et surtout en référence a une totalité (opposition hiérarchique). C'est à travers ce principe que nous saisissons les rapports entre rituel et politique ainsi que la logique des systèmes "judiciaire" et "économique" de la chefferie. D'autre part, cette approche nous permet de comprendre comment s'arrangent les différentes unité sociales et l'ensemble des contradictions et des ambivalences sur lesquelles nous avons bute au cours de notre enquête.
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Stark, Hans. "La politique d'intégration européenne de la République fédérale d'Allemagne sous le gouvernement de Helmut Kohl, 1982 à1998." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010311.
Full textAbstract:
La thèse retrace les positions allemandes en matière de construction européenne de 1982 jusqu'au départ de Helmut Kohl de la Chancellerie en 1998. Dans sa première partie. . Elle analyse les différentes propositions de réforme de la RFA des années 80 et leur impact sur l'Acte unique et sur la coordination en matière de politique monétaire. Elle étudie l'attitude de la RFA face à la coopération ouest-européenne en matière de sécurité et de défense. La première partie traite également des bouleversements des années 1989 et 1990 tout en analysant les réactions des partenaires de Bonn face à l'unification de l'Allemagne. La fin de la première partie est consacrée au passage de la CEE à l'UE, passage qui a assuré l'ancrage de l'Allemagne à l'Ouest et le maintien de l'équilibre en Europe que certains croyaient menacé en raison du rétablissement de l'unité allemande. Les implications politiques, économiques et monétaires du traité de Maastricht, ainsi que les changements intervenus dans le cadre de la politique militaire et de sécurité européenne de l'Allemagne sont au centre de la deuxième partie de la thèse. Celle-ci aborde dans un premier temps la politique européenne du gouvernement fédéral après l'entrée en vigueur du traité de Maastricht et les principales critiques formulées à son égard. Ce développement est suivi par l'analyse de l'UEM, de la perception de cette dernière par les Allemands et de l'influence de la pensée économique de la RFA sur la monnaie unique. La deuxième partie tient compte de l'évolution de la politique allemande en matière de défense et de sécurité, afin de cerner l'adaptation de la politique allemande aux objectifs de la PESC. L'accent est mis sur la nouvelle "Ostpolitik" de la République fédérale et sur les résultats du traité d'Amsterdam vus d'Allemagne. Les deux derniers chapitres traitent donc des visions européennes de la RFA sur le plan de l'élargissement et de l'approfondissement.
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Boyogueno, Émile. "L'élite du Cameroun sous tutelle de la France : prosopographie du personnel politique local (1946-1960." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010681.
Full textAbstract:
Le présent travail est une biographie collective (prosopographie) de l'élite politique du Cameroun entre 1946 et 1960. Cette élite est constituée de tous les élus des quatre Assemblées locales que sont l'Assemblée Représentative du Cameroun, l'Assemblée Nationale de ce pays devenu indépendant le 1er janvier 1960. A cette cohorte sont associés les élus des trois organes législatifs métropolitains que sont l'Assemblée Nationale française, l'Assemblée de l'Union Française et le Conseil de la République, conseils de gouvernement qui sont nommés entre 1957 et 1960. Après avoir abordé les conditions de politisation dans la première partie, la seconde partie est consacrée à une analyse de la « vie privée » de ces hommes publics de la colonie. De cette analyse il ressort un certain nombre de caractéristiques sociales saillantes ou récurrentes relevant aussi bien de « la vie privée » que de « la vie publique » de ces autochtones. La troisième partie est consacrée à la mutation de ces caractéristiques sociales en ressources politiques sous le prisme de la connivence. Une connivence bifide qui se décline en deux segments dont un est métropolitain et l'autre davantage autochtone. Cette connivence contribue à montrer qu'il n'y a pas de « génération spontanée » au sommet de la hiérarchie de la colonie. Les acteurs qui y émergent sont le produit d'une consécration dont lrs linéaments font intervenir les éléments de connivence « endogène » et « exogène » non exclusifs les uns des autres comme l'atteste le point de vue constructiviste.
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N'Gaballa, Marie-Thérèse. "La condition de la femme au Cameroun." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE0055.
Full text
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Kassir, Samir. "Étude comparée de l'évolution interne et des facteurs externes de la guerre au Liban (1975-1982)." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040114.
Full textAbstract:
L'objet de la recherche est de reconstituer l'histoire de la guerre au Liban entre 1975, date de son déclenchement, et 1982, en décrivant l'interaction des facteurs propres à la sphère nationale libanaise avec d'autres lies aux rapports de forces dans l'ensemble du Proche-Orient. La thèse couvre deux périodes consécutives: la période 19751976, dite "guerre des deux ans" qui voit s'établir les principales lignes de fracture au sein de la société libanaise aussi bien que dans le système régional arabe; la période 1977-1982, marquée par deux invasions israéliennes et deux confrontations majeures entre les chrétiens libanais et l'armée syrienne. Dans ces deux périodes, nous décrivons les relations de confrontation ou d'alliance nouées sur le théâtre libanais par des acteurs étatiques (Syrie, Israël) ou proto-étatiques (l’OLP) et des acteurs infra-étatiques (communautés, milices, partis politiques) dans un contexte informe par des vecteurs idéologiques trans-étatiques (nationalisme arabe, question des minorités, thématique de la lutte armée. . . )<br>The subject of this study is to reconstitute the history of the war in Lebanon between 1975 date it started, and 1982, by describing the interaction of factors peculiar to the Lebanese national sphere with others related to the balance of power in the whole Middle East. The thesis covers two consecutive periods: the 1975-1976 period, called "war of two years" which witnessed the establishment of the major splits inside the Lebanese society as well as in the Arab regional system; the period 1977-1982 marked by two Israeli invasions and two major clashes between the Lebanese Christians and the Syrian army. We depict in these two periods the relations of confrontation or alliance concluded on the Lebanese theatre by state actors (Syria, Israel) or quasistate actors (the PLO) and sub-state actors (communities, militias, political parties) in a context influenced by ideological interstate vectors (Arab nationalism, the question of minorities, armed struggle)
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Bopda, Athanase. "Yaoundé dans la construction nationale au Cameroun : territoire urbain et intégration." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010574.
Full textAbstract:
EN Afrique au sud du Sahara, le dépassement de la société initiale des terroirs et des ethnies ainsi que l'évolution vers l'état-nation où les communautés locales modernes se fait surtout dans les matrices urbaines ou à partir d'elles. Espace imagine et surtout partage, le territoire des métropoles et plus particulièrement des capitales comme Yaoundé abrite une négociation intense et laborieuse de nouvelles articulations sociales. Interdépendance, proximité, voisinage, côtoiement favorisés par l'intégration physique y offrent des chances d'interconnaissance, de rapprochement culturel ou d'intégration mentale. Alors que les yaoundéens se représentent leur ville ethniquement cloisonnée avec des quartiers dits Béti, Haoussa, Bassa, Bamileke, Eton, etc. ,Ll'observation de leurs pratiques de la ville, des localisations résidentielles et de leurs investissements immobiliers la révèle plus hétérogène, moins compartimentée en quartiers ethno-géographiques exclusifs. Les causes de cette situation sont multiples. Gérant en partie l'appropriation des terrains et leur mise en construction (notamment "en dur"), l'état et la puissance publique ont influence l'occupation de l'espace. Devenant métropole, Yaoundé offre aujourd'hui l'organisation des quartiers en couronnes et en secteurs bien marques décrite par l'écologie urbaine (école de Chicago). Derrière cette structuration se jouent la mobilisation et le tri des individus et des groupes humains en quête d'une centralité métropolitaine. Les itinéraires sociaux et les trajectoires spatiales courantes révèlent des passages-types entre types de quartiers en même temps qu'ils traduisent des évolutions dans l’âge, les statuts sociaux, les classes ou les concentrations urbaines. Les apparentes déterminations a des échelles différentes perçues tant dans les représentations que dans les pratiques ne sont finalement pas incompatibles avec une liberté de comportement éprouvée par les acteurs. Yaoundé contribue à la construction nationale camerounaise, parce qu'elle est "attachante". Son agglomération est une médiatrice entre des aspirations à la modernité (école, argent, privilèges) ajustées à l'échelle nationale et leurs satisfactions possibles ou perçues comme telles à son échelon local<br>Nowadays, intensive negociations are going on in Subsaharian African states in order to develop togetherness or interdependance and mainly, in their greater towns. In the capitals particularly, the appearance of national and city consciences beyond tribal or ethnic groups remains a key problem. There, a greater proximity, new neighborhoods and diverse social contacts are being created by a higher level of physical integration. It can give way to acculturation, mutual recognition or a mental integration. People of Yaounde think their town has a very segmented society, a very fragmented territory where tribes (ewondo natives, Beti, Hausa, Bamileke, Eton, Bassa, etc. ) Have each his quite exclusive districts. But, the observation of their pratice of the town, the localisation of the people estates, reveal other kind of heterogenity, with less division of the town into exclusive ethno-geographic districts than expected. This situation is due to many reasons. Controling a part of the land appropriation, the state and the local authorities have influenced the social composition of house holders or tenants, particularly the holders of hard estates. Reaching the metropolitan level, yaounde has seen his urban structure organised according to the urban ecology. Rings and sectors of specialised districts have appeared with the urban growth. They are spatial steps for people looking for better living conditions and better social statuts. The social project and the spatial movings usualy followed by people in the yaounde agglomeration show some typical crossing between types of districts revealed by the urban ecology. School districts function like gateways towards the modern urban districts for people moving from the country rural areas. The yaounde inhabitants position in the town also expresse situations in life, refering to economic or social cycles. But, if the effect of the metropolitan social selection process results in apparent regularities, this does not hinder peoples from feeling free in their choice and action. Yaounde contribution to the national building is finaly the result of it capacity to function as a mediator between people aspirations to school, money and privilege and the possibilities, real or supposed, that a metropolitan context gives to the satisfaction of such needs at his local level
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Mvelle, Minfenda Guy. "Aide au développement et coopération décentralisée : esquisse d'une désétatisation de l'aide française : les cas du Cameroun, Congo, Gabon, RCA, Tchad et Rwanda." Lyon 3, 2005. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2005_out_mvelle_g.pdf.
Full textAbstract:
Après les réformes de 1998, l'Aide française est toujours mise à rude épreuve. Si elle a protégé les populations de la famine, elle a difficilement suscité le développement et empêché la pauvreté. D'où la question de savoir comment et par qui les dernières réformes peuvent vraiment servir de levier de développement et de lutte contre la pauvreté? Quel rôle doit continuer à jouer l'Etat dans la coopération pour le développement? En raison de sa crise, l'Etat ne pourrait-il pas s'effacer dans la politique de l'Aide au profit des collectivités et autorités locales? La coopération décentralisée ne pourrait-elle pas se dynamiser pour remplacer significativement et irréversiblement la coopération gouvernementale aujourd'hui en panne? Ne faut-il pas procéder à une forte désétatisation de la politique de l'Aide ?. Ne faut-il pas rationaliser l'action de l'Etat afin d'aboutir à une nouvelle gouvernance à l'intérieur des Etats et entre donateurs et receveurs?
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Zelaci, Chems-Eddine. "Les relations de l'Algérie avec les pays socialistes : 1962-1982." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010286.
Full textAbstract:
La conjugaison des références idéologiques, l'évaluation des solidarités politique économique et la valeur de la représentation des partenaires fondent la compréhension des liens entretenus avec les pays socialistes. Le socialisme et la lutte anti-impérialiste sont les indices d'une alliance objective avec ces partenaires. Cependant, le langage et les pratiques révolutionnaires atténuent l'ampleur du rapport identitaire. Les imperfections de la reproduction de références de l'est expliquent l'absence de directives extérieures et de liens organiques. Toute la vision du jeu international de l'Algérie a commandé une conduite basée sur les notions de complémentarité et de consensus. Les divergences n'ont pas empêché la recherche de la rentabilisation du rapport d'identité révolutionnaire avec les états socialistes. Soumises au réalisme politique, les pratiques économiques ont subi les spéculations des compradores bureaucrates et représentants des centres capitalistes. De fait, la coopération avec les partenaires socialistes a plus signifié un besoin de diversification qu'une contre-stratégie aux intérêts impérialistes. La restriction des espaces d'expression et de représentation des acteurs de l'est définit un décalage avec les engagements idéologico-politiques. Le combat progressiste international n'a pas son répondant national.
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Bolivar, Espinoza Augusto. "Un instrument d'analyse des réformes de l'Etat : les politiques institutionnelles de contrôle : l'exemple mexicain (1982-1997)." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010268.
Full textAbstract:
L'objectif de la thèse est de contribuer à la compréhension de la " réforme de' l'État " dans les pays " d'institutionnalisation récente et différée " face au processus de mondialisation politique (AFPICP) en construisant, sur le plan épistémologique, théorique et méthodologique " l'analyse fonctionnelle de politiques institutionnelles de contrôle politique " (AFPICP). En mettant l'accent sur " l'étude de conjoncture " et " l'approche de politiques publiques " la première partie est consacrée au travail de définition en extension et en compréhension des concepts de la méthode (AFPICP) et leur mise en perspective généalogique sur une scène agnonistique de laquelle " l'État constitutionnel" retrouve une première place en tant que produit d'une politique publique fondatrice et acteur unique de politiques publiques institutionnelles de contrôle. La seconde partie met la méthode à l'épreuve de la réforme de l'État au Mexique aux trois niveaux de contrôle (régime politique, gouvernance et civis). Quatre politiques institutionnelles sont interrogées: celles qui fondent une nouvelle constitution (politiques constitutionnelles) ; celles qui transforment le régime politique originel (politiques de réforme constitutionnelle) ; celles qui visent à consolider l'État de droit (politiques institutionnelles jurisprudentielles de contrôle et de régulation); et les politiques portant sur un aspect spécifique du régime politique. A partir de l'analyse (AFPICP) de la Constitution mexicaine de 1917 et des politiques publiques dérivées de celle-ci, spécialement pendant les années de 1982 et 1997, se révèle en ce qui concerne le régime: la permanence des fins relatives à la légitimité et des règles de nomination des autorités et dans la gouvernance, le changement d'un système présidentialiste à parti unique vers l'établissement d'un présidentialisme ayant un système multipartite de la gouvernance et, au niveau de la civis, une participation plus libérale sur un fond " communautaire " et " bureaucratique ".
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Bui-Xuân, Quang. "La sécurité en Asie du Sud-Est, 1975-1982-1989 : permanences et ruptures." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010304.
Full textAbstract:
La thèse saisit l'histoire de l’Asie du sud-est à un moment important de ses mutations et de sa restructuration : fin de la seconde guerre d’Indochine (1975), guerre des communismes asiatiques (1978-182), affirmation de l’ASEAN, détente réelle des relations est-ouest avec ses implications régionales (1989) la dynamique de la sécurité exige de se pencher sur les sources des conflits (polémologie), sur les "facteurs" et les "acteurs" sur la corrélation entre conflits internes et conflits externes, sur les vulnérabilités réelles et potentielles (sociologie des relations internationales), sur les attractions repulsions entre états, sur les déséquilibres et les complémentarités de la région (géopolitique et géostratégies)<br>Security in south east Asia has to be studied in her various forms (geographical, geological, historical cultural, economical, political) and her different ways (war, peace research, arms control). Linkage is shown between local (communist states in Indochina Asean) regional (implication of RPC and Japan) and global (USSR USA) levels of security
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Chartier, Renée. "La dynamique sociale des intellectuels du KOR au sein du mouvement de la "dissidence" en Pologne (1976-1982)." Master's thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29183.
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Ckouekam, Odette. "Géographie du capital et contrôle des grandes entreprises au Cameroun : impact du contexte socio-politique et culturel." Thesis, Bordeaux, 2015. http://www.theses.fr/2015BORD0396/document.
Full textAbstract:
Les scandales financiers dans le monde ont poussés les chercheurs ces dernièresannées à se pencher sur la question de gouvernance d’entreprise. Ainsi, de bonnes pratiquesde gouvernance d’entreprises ont été mises sur pied dans le but de protéger les créateursd’entreprises et de pérenniser ces dernières pour le bien-être de tous. De ce fait, le contrôlede l’entreprise par la gouvernance serait une priorité pour ceux qui y ont mis leur capital.Cependant, ces bonnes pratiques ne se sont pas toujours révélées fructueuses à cause ducontexte ou de l’environnement d’application qui n’est pas le même. Nos résultats issus de larégression logistique montrent des contrôles différents pour les entreprises camerounaisesnégativement corrélées aux éléments de contexte (corruption, relations interpersonnelles,clientélisme, obéissance aveugle, tribalisme, etc.) contrairement aux entreprises occidentales<br>Financial scandals around the world have pushed researchers in recent years to thinkabout corporate governance issue. And good governance practices of companies have beenestablished in order to protect entrepreneurs and sustain these for the welfare of all.Therefore, the company's control with governance would be a priority for those who put theircapital. However, these best practices have not always proven successful because of thecontext or the application environment is not the same. Our results of logistic regression showdifferent controls to Cameroonian companies negatively correlated to the contextualelements (corruption, interpersonal relations, cronyism, blind obedience, tribalism, etc.) incontrast to Western companies
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Payet, Frédéric. "La vie politique à la Réunion 1946-1982 : permanence de la question du statut." La Réunion, 2006. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/06_11_Payet_F.pdf.
Full textAbstract:
Notre étude porte sur la vie politique à la Réunion, de 1946 à 1982 à travers le prisme de la question du statut. La constante de cette thématique est en lien étroit avec la problématique des rapports entre le département d'Outre-mer et sa "métropole". Elle acquiert à partir de la départementalisation, en 1946, une dimension qui focalise durablement une grande partie des débats politiques et constitue un enjeu central des consultations électorales. Jusqu'à la fin des années 1950, cette question du statut oppose une droite réunionnaise prônant une assimilation "mesurée" et un mouvement communiste qui défend une intégration totale et immédiate. A partir de 1959, c'est un projet autonomiste porté par le parti communiste réunionnais qui est développé à l'encontre d'un camp départementaliste et qui est assorti, à partir de 1971, d'un volet financier autour de l'idée d'une "aide globalisé" de la France. La problématique du statut se retrouve à l'épreuve d'autre enjeu comme l'idée de la régionalisation ou celle de rompre avec le seul axiome statutaire dans le débat de politique réunionnais. Elle perd de sa force avec le retrait du mot d'ordre d'autonomie en 1981<br>Our study relates to the political life of Reunion's island, of 1946 to 1982 in the prism of the question of the statute. The constant of this set of themes is in close link with the problems of the relationship between the overseas department and its "Metropolis". It acquires starting from the departmentalization, in 1946, a dimension which durably focuses most of the political debates and constitutes a central stake of the electoral consultations. Until the end of the years 1950, this question of the statute opposes a line in the island preaching a "measured" assimilation and a communist movement which defends a total and immediate integration. Since 1959, it is a separatist project carried by the Communist party Reunionnais which is developed against a camp departementalist and which is matched, since 1971, of a financial shutter around the idea of a "globalized assistance" of France. The problems of the statute are found the another stake proof like the idea of regionalization or that to break with the only statutory axiom in the debate of la Reunion's policy. It loses its force with the withdrawal of the watchword of autonomy in 1981
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Etamane, Mahop Alain Thomas. "Pouvoirs publics et développement socio-économique à l'Est Cameroun 1960-2010 : analyse historique." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3044.
Full textAbstract:
L'objectif de mon travail est de montrer l'action des pouvoirs publics camerounais dans le développement économique et social à l'Est-Cameroun de 1960 à 2010. De son accession à l'indépendance en 1960, le jeune État du Cameroun devait se réaliser, s'affirmer, se prendre en main, devenir maître de son destin. Sur le plan politique, l'instabilité politique régnait dans plusieurs régions du pays. Au niveau économique, les autorités camerounaises se sont mobilisées pour développer le pays et en faire un havre de prospérité. Ceci s'est traduit par la mise sur pied d'une politique de développement économique, social et culturel à travers une planification de type indicatif. Cette planification politique camerounaise de développement s'avérait un instrument d'organisation, d'orientation, d'impulsion et d'animation du développement économique et social. L'Est-Cameroun, parent pauvre en matière de développement, avait bénéficié de quelques projets de développement qui contrastaient avec les potentialités de la région. Pour les pouvoirs publics, les défis et les enjeux étaient énormes à relever pour sortir cette région du sous développement et réduire la pauvreté. A cet effet, les axes de réflexion retenus n'étaient possibles que s'ils restaient en phase avec les aspirations des pouvoirs publics construits dans l'optique d'atteindre des objectifs du développement. Les résultats obtenus ont été contrastés à plusieurs niveaux. Le développement envisagé à l'Est-Cameroun est mitigé au regard de la participation de la région à la croissance économique<br>The goal of my work was to show the actions of Cameroonian government in the economic and social development in East Cameroon from 1960 to 2010. This said, from her accession to independence in 1960, the young state of Cameroon had to be accomplished, affirmed and became master of her destiny. On the political domain, political instability reigned in several regions of the country. At the economic level, the Cameroonian authorities mobilized themselves to develop the country and to make it an environment of prosperity. This came about by the putting in place a policy of an economic, social and cultural development through an indicative type of planification. This Cameroonian political planification of development was an instrument of organization, of orientation and the animation of economic and social development. East Cameroon, a poor parent in matters of development had benefited from some developmental projects which were in contrast with the potentialities of the region. As for the government, the challengers were many to overcome so as to bring out the region from under development to reduce poverty. To this effect, the idea of reflection that was received was possible only it they remained in line with aspirations of the government constructed to attain the objectives of development. The results obtained were contrasted at different levels. The development envisaged in the East of Cameroon is in accordance to the participation of the region to the economic growth
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Ammar, Fawzi. "La cinquième guerre israélo-arabe : stratégie et tragédie." Rennes 2, 1989. http://www.theses.fr/1989REN20004.
Full textAbstract:
Affrontements au Liban, colonisation en Cisjordanie et Gaza, exil palestinien incessant, crise en Israël, chaque jour des bombardements, des combats, des attentats, des provocations, des répressions se multiplient, la poudrière menaçait d'exploser. L'histoire dans laquelle plongent les racines du conflit israélo-arabe en éclaire le développement. Le 6 juin 1982, l'armée israélienne envahit le Liban et cet événement aux conséquences encore incalculables constitue un tournant dans la région. Interprétée de manière aussi claire que possible, cette étude tente de relater l'imbroglio libanais, ainsi que ses implications régionales et internationales, dont les manifestations furent entre autres la publication du rapport Kahane, la réunion du 16eme CNP, ou l'accord israélo-libanais du 17 mai 1983. En deçà de l'analyse, sont ici présentés les principaux éléments du dossier historique : l'entrelacs des projets, des stratégies, des politiques, des acteurs, des modes d'action tous aussi divers que contradictoires. Groupés chronologiquement, de 1975 a 1983, ils nous relatent la genèse de la cinquième guerre israélo-arabe dont nous vivons toujours l'incessant pourrissement<br>Attacks against Lebanon, colonization in the west bank and Gaza, unending Palestinian exile, crisis in Israel: each day, the bombing, battles, attacks, provocations, and repressions multiply. The owderkeg threatens to explode. The history in which the roots of the Arab Israeli conflict are plunged throws a light on its development. June 6, 1982, the Israeli army invaded Lebanon and this event, with its still incalculable consequences, constitutes a turning-point in the history of the region. Interpreted as clearly as possible, this study attempts to discuss the Lebanese imbroglio, as well as its regional and international consequences, which include, among anothers, the discovery and publicizing of the Kahan link, the meeting of the 16th CNP (Palestine national congress) and the Arab Israeli accord of may 17, 1983. An addition to an analysis of the situation, the principal elements of its history are presented: interweaving of projects, strategies, policies, players methods of action, all just as diverse as they are contradictory. Grouped chronologically from 1975 to 1983, these elements relate the genesis of the fifth Arab Israeli war, whose eating away of the region we are still experiencing today
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ANGUIANO, OROZCO ARTURO. "Les transformations de l'etat mexicain dans le cadre de la mondialisation (1982-1995)." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010590.
Full textAbstract:
Cette these cherche a analyser comment l'etat-nation mexicain vit le processus de mondialisation capitaliste declenche notamment a partir des annees 80 et de quelle facon il aboutit a une sorte de labyrinthe. On part, pour ce faire, des transformations qui caracterisent la mondialisation et de la crise du systeme d'etats-nation qu'elle semble enclencher. Partant de la fragmentation et de la regionalisation qu'entraine, paradoxalement, l'universalisation sans entraves du marche et de l'economie planetaire, on releve l'apparition de la nouvelle polarisation nord-sud et les segregations et exclusions que celle-ci implique. On examine ensuite ce qu'on appelle dans le texte le detachement du mexique d'un sud arriere et sa tentative pour s'accrocher a un nord developpe, ce qui, dans la pratique, prefigure un destin nord-americain du pays. Puis l'on etudie les processus economiques, sociaux et politiques declenches par l'influx de la nouvelle insertion internationale du mexique et les mutations internes que connait le pays. L'accent est mis, en particulier, sur la pretendue modernisation nationale (non seulement de l'economie, desormais tournee vers l'exportation), ainsi que sur les transformations de l'etat et la redefinition de ses rapports avec les differentes composantes de la societe. On termine, enfin, par un discernement des acteurs, des contradictions et des incertitudes d'une transition politique oscillant entre la restauration autoritaire et la democratie<br>This thesis pretends to analyse how the mexican state-nation lives his capitalist globalisation process breaked off especially since the eighties and the way that it turned out to be in somekind of leberinth. Our point of departure is the transformation that characterises this globalisation and the state- nation system crisis that appears to unleash. Taking into account the fragmentation and regionalisation, that paradoxically brings forth the universalisation without market or planet economy handicaps, we can distinguish the new north-south polarisation that appears as well as the segregation and exclusion that are brought forth with it. Further more we examine what we name, in our text, as the detaching of mexico with respect of the underdeveloped south and his attempt to engage himself to the developed north, which in practice prefigures a_northamerican country destiny. Afterwards we study the economical, social and political processes, which were triggered off under the influence of the new mexican international insertion, and the internal mutations lived by the country. Especially we emphasise in this pretended national modernisation (not only of the economy, forwarded towards exportation from now on), as well as in the state transformations and in his redefinition of the different social components relations. In our conclusions we discriminate the actors, the contradictions and the incertitude of a political transition that fluctuates between the authoritarian re- establishment and the democracy