Dissertations / Theses: 'Camino de Santiago de Compostela'

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Candy, Julie M. "The archaeology of pilgrimage on the Camino de Santiago de Compostela, Spain : a landscape perspective." Thesis, University of Glasgow, 2007. http://theses.gla.ac.uk/5414/.

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Abstract:

Theoretical perspectives on landscape and bodily engagement with place inform an approach to the medieval pilgrimage to Santiago de Compostela. Focused primarily, but not exclusively, on the central Middle Ages, this research confronts two core questions: how did transient, mobile groups perceive and experience the diverse terrain of the pilgrim route in northern Spain? And how may their ephemeral presence be traced in the archaeological record? This thesis is underpinned by the conviction that the journey of medieval pilgrims, as opposed to their destination, deserves greater scrutiny. Three topographically distinct Study Areas along the length of the Camino in Navarre, Burgos and Galicia from the basis for the analysis of localised sets of material culture. Within these areas, historical and geographical information, surviving monuments and structures, and a fieldwork plan designed to engage with the processes of making a linear journey, combine to form data-sets from which to tackle more refined contextual research questions. The main thrust of my argument is that large numbers of pilgrims were heavily influenced by contemporary medieval narrative tradition in which landscape was a powerful metaphor for religious meaning, experience and deportment. Material culture along the Camino speaks volumes about a powerful “culture of the route”, ritual performances, thresholds, transitions, and social relations across landscapes. The sum of evidence indicates a radical impact on local landscapes with some sectors of the community benefiting from the unfolding movement while others appear to distance themselves from the perpetual stream of pilgrims.

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Holmgren, Rylander Linda. "La autorrealización en el Camino de Santiago : Un análisis diacrónico sobre la representación de la autorrealización y el camino como símbolo de la vida en la poesía sobre el Camino a Santiago de Compostela." Thesis, Stockholms universitet, Romanska och klassiska institutionen, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-182225.

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Abstract:

En el presente estudio realizaré un análisis diacrónico de la representación de la autorrealización en cinco poemas seleccionados sobre el Camino de Santiago. Los poemas elegidos son los siguientes, en orden cronológico: “Don Gaiferos de Mormaltán” de un autor anónimo, “A Santiago” de Fray Luis de León, “Camino blanco, viejo camino” de Rosalía de Castro, “Peregrino” de Luis Cernuda y “El Camino de Santiago” de Francisco Vaquerizo. Los textos mencionados representan poemas que han sido escritos desde la Edad Media hasta la actualidad. El presente análisis se concentra en el tema de la autorrealización y cómo se representa en la poesía del Camino de Santiago, y, además, analizamos el camino como símbolo de la vida. El análisis se realiza en cinco secciones y cada una corresponde a un poema seleccionado. Cada sección se divide entre los dos temas esenciales: la representación de la autorrealización y el camino como símbolo de la vida. Por último, hacemos un breve análisis comparativo entre los poemas. El análisis se realiza a través de la teoría de isotopías de Greimas (1966) y unos conceptos poéticos de Bousoño (1962) y Lapesa (1962). Además, las reflexiones se basan en el análisis en los conceptos de Kurt Goldstein (1940) y Abraham Maslow (1943) sobre el concepto de la autorrealización. Por lo tanto, la teoría isotópica funciona como una herramienta retórica para buscar las palabras de cada poema que tiene el mismo sentido semántico en común. Los resultados del análisis muestran un fuerte deseo de seguir adelante, no volver atrás y tener una creencia firme religiosa o espiritual para continuar el camino. Además, es posible percibir el camino como un símbolo de la vida, dado que hay un movimiento con un comienzo y un fin en la mayoría de los textos. Los resultados igualmente indican que hay ciertos aspectos similares en relación con la autorrealización tanto el poema de la Edad Media como en el poema del siglo XXI.

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Harrigan, Neil Patrick. "The spirituality of pilgrims: A study of an Australian experience of El Camino de Santiago de Compostela." Phd thesis, Australian Catholic University, 2010. https://acuresearchbank.acu.edu.au/download/9793e244cbd4cb2e49b40171c3ff7a5d6952b44d1e7d09e2bbf39053b0d3a253/1028630/02whole__2_.pdf.

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Abstract:

This research investigation into the spirituality of pilgrims arises from the intense mobility that characterizes contemporary society and from the new emphasis that is now being placed on pilgrimage. In the face of these trends the Holy See's Pontifical Council for Migrants and Itinerant People has called for appropriate pastoral responses based on "a clear theological foundation and praxis" whereby pilgrimage can be "transformed into an experience of deep and mature faith." The specific contribution that this thesis makes to developing the many-layered pastoral response to contemporary pilgrimage for which the Pontifical Council calls, has been to document, codify and analyse the particular stories of mobility recounted by a sample of twenty-three Australian Catholic pilgrims who had walked the Camino de Santiago de Compostela. All twenty-three had been interviewed after completing the Camino pilgrimage, while three of these had also been interviewed before commencing, and again in real-time while walking the Camino itself. The objective of this research, therefore, was to discover what is expressed "first hand", as it were, through the pilgrims' experiences and responses, and to bring this to expression. An iterative engagement with the literature of pilgrimage was central to this task, as was locating the discussion within a broader range of theological, psychological and cultural reference. The first outcome was the development of a foundational framework showing the constitutive elements of the human person in her/his journey through life. This framework, which corresponds to the Church's insight that "pilgrimages symbolise the experience of the homo viator who sets out, as soon as he leaves the maternal womb, on his journey through the time and space of his existence," provides an overarching structure within which this research into the spirituality of Australian pilgrims on the Camino could be conducted. A comprehensive mapping exercise was then undertaken, focussing on the pilgrims' actual experiences of the Camino. Language was selected and codified, leading to the presentation of a second framework, a provisional taxonomy of pilgrimage, by which the pilgrims' experience could be assessed, and then employed to formulate pastoral solutions for the future. Finally, concepts drawn from structural, evolutionary psychological theories generated new insights into how the pilgrims changed - during and after the Camino. This led to the construction of a third framework which, taking the form of a staged, holistic, re-generative model, can also serve in the development of a suitable pastoral response, helping people to embrace the opportunities that pilgrimage offers to break out of their "embeddedness" in constraining patterns and to move into new ways of living.

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Alves, Melinda. "Reabilitação da cidade histórica de Santiago de Compostela: as casas dos caminhos de Santiago." Master's thesis, Universidade de Évora, 2010. http://hdl.handle.net/10174/11528.

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Abstract:

O actual paradigma das cidades históricas submete a disciplina da arquitectura contemporânea à busca de estratégias, ideologias e desenhos baseados em conceitos que desde sempre lhe são inerentes, mas às quais se adiciona um prefixo: re. A recuperação, a reabilitação, a requalificação e a revitalização impõem as marcas dos volumes, da luz ou da traça de cada cidade histórica. Não existe método, estratégia ou exemplo, menos ainda normas, que de um modo genérico se apliquem à arquitectura que pretende actuar sobre existências carismáticas, com o objectivo, no mínimo, pretensioso de as manter. Santiago de Compostela é uma cidade património num sentido muito mais lato que aquele que normalmente denomina “património”. O seu património é muito mais do que físico, é muito para além de um núcleo histórico e os seus monumentos mais relevantes. Na cidade de Santiago existe uma Cidade Histórica: um núcleo histórico amuralhado e tentáculos que se estendem pelo campo, e um imponente conjunto de monumentos históricos de grande escala e relevância. Tão históricas são cada uma das pequenas casas brancas e estreitas apertadas entre eles. Neste trabalho ambiciona-se, através de uma aprofundada investigação, compreender a evolução urbanística da cidade de Compostela, tendo em conta os incontornáveis factores históricos, religiosos e sociais, com o objectivo de compreender o seu passado. Através da análise do projecto de reabilitação da Cidade Histórica de Compostela, iniciado há mais de duas décadas, ensaia-se compreender as imagens, representações e experiências, bem como os objectivos, que resultam, mais que em números de obras, numa cidade histórica extremamente contemporânea. É ambicioso resumir ou limitar factos que justifiquem este caso de sucesso. É indiscutível o facto da Cidade de Santiago ser um impressionante cenário. É inquestionável a importância de uma estreita coordenação e cooperação administrativa. Impossível não referir a qualidade de instrumentos e planos com que a cidade desde sempre se regeu. Imprescindível é, sem dúvida, a responsabilização por uma “cultura de reabilitação” de uma cidade de arquitectos, autarcas, construtores e os basilares cidadãos; #### SYNOPSIS: The current paradigm of historical cities undergoing the subject of contemporary architecture to find strategies, ideologies and drawings based on concepts that have always been inherent, but which adds a prefix: re. Recovery, rehabilitation, requalification and revitalisation impose the package markings, light or traces of each historic city. There is no method, strategy or example, even less standards, which in a generic way, would be able to apply to the architecture you want to act on charismatic existencies, with the pretentious aim of, at least, keeping them. Santiago de Compostela is a heritage city in a much more general way that is usually called "heritage". It’s patrimony is more than physic, is so much more that a historic core and its most important monuments. There is a historical city within the city of Santiago: walled historic core and its tentacles that extend across the field, and impressive collection of historical monuments of great scale and relevance. As historic as each of the small, narrow white houses, straightened between them. This work aims, by means of a thorough investigation to understand the evolution of the urban city of Compostela, given the compelling historical, religious and social factors, in order to understand its past. Through analysis of the rehabilitation project of the Historic City of Compostela, for more than a decade, tests to understand the images, representations and experiences as well as the objectives, resulting in more than numbers of works, within an extremely modern historical city. It is ambitious to limit or summarize the facts justifying this success. It is undisputed that the City of Santiago is an impressive scenery. There is no doubt about the importance of close coordination and administrative cooperation. It is impossible not to mention the quality of the instruments and plans which the city has always been conducted. The liability for a "culture of rehabilitation" of a city of architects, mayors, builders and crucial citizens is, without doubt, indispensable.

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Bianco, Mariana Ribeiro. "O caminho de Compostela: prática da caritas e exercício do poder monárquico." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-14122015-121304/.

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Abstract:

Uma das principais peregrinações da Idade Média, as viagens a Santiago de Compostela foram responsáveis pela criação de rotas que permitissem um deslocamento mais confortável àqueles que seguiam rumo às relíquias do apóstolo. No intuito de atender as privações que estes viajantes apresentavam no decorrer do percurso, estabeleceu-se uma rede de assistência que provesse a eles suas necessidades físicas e espirituais, influência dos ensinamentos bíblicos em relação à caridade, além do incentivo à visitação de santuários menores que se encontravam nas rotas. Hospitalidade iniciada nos mosteiros, logo permitiu o surgimento de ordens religiosas e militares que se destinaram a auxiliar os peregrinos. Reis e nobres também tiveram um papel fundamental na edificação de instalações hospitaleiras, a fim de auxiliar os caminhantes de Deus. Neste sentido, este trabalho propõe uma reflexão acerca da importância que foi dada à assistência aos peregrinos jacobeus durante os séculos XII e XIII, período em que as peregrinações a Compostela encontravam-se em apogeu. A partir de um guia para peregrinos e documentos que demonstram a preocupação monárquica e nobiliárquica em relação a eles, procuraremos analisar como o auxilio ao peregrino foi observado e abordado naquela época e, ainda, o papel de reis e nobres na constituição das instituições de assistência.
One of the major pilgrimages of the Middle Ages, the travels to Santiago de Compostela were responsible for the creation of routes that would allow a most comfortable ride to those who followed towards the apostle´s relics. In order to meet the hardships that these travelers had on the route course, it was established a support network that could provide them their physical and spiritual needs, influence of biblical teachings regarding charity, besides encouraging visitation of smaller shrines that were on the routes. Hospitality started in monasteries soon allowed the emergence of religious and military orders which were intended to assist the pilgrims . Kings and nobles also had a key role in building hospitable facilities in order to assist the walkers of God. Thus this work proposes a reflection about the importance given to the assistance to the Jacobean pilgrims during the twelfth and thirteenth centuries, a period when the pilgrimages to Compostela were at peak. From a guide for pilgrims and documents showing the monarchy and nobility concern about them, we will try to analyze how the aid to the pilgrim was observed and discussed at that time and also the role of kings and nobles in the constitution of welfare institutions.

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Panozzo, Mara. "Progetto di dizionario interattivo per il pellegrino a Santiago de Compostela (spagnolo-italiano)." Master's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2015. http://amslaurea.unibo.it/8243/.

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Abstract:

Il presente lavoro si concentra sullo svilupo del progetto di un Dizionario interattivo del Pellegrino a Santiago de Compostela. L’idea nasce a fronte dell’esperienza di pellegrinaggio compiuta nell’estate 2014, durante la quale si è potuta toccare con mano la necessità prestare appoggio ai pellegrini attraverso servizi di interpretazione e mediazione. Il Dizionario del Pellegrino ha l’obiettivo di venire in soccorso dei pellegrini che non hanno vicino figure in grado di tradurre, tentando di colmare parzialmente le loro lacune linguistiche attraverso l’elaborazione di un repertorio fraseologico in italiano e in spagnolo che si concentra su un numero limitato di interazioni tipo che potrebbero coinvolgere i pellegrini. Lo strumento cerca di aiutare il suo utente ampliandone le conoscenze specifiche circa gli aspetti pratici relativi al pellegrinaggio a Santiago de Compostela. Il prodotto è strutturato in alberi concettuali nelle due lingue che propongono i termini evidenziando i rapporti fra i diversi concetti. A ogni termine è poi associata una scheda terminologica non convenzionale formata da termine nelle due lingue, immagine, definizione, fraseologia e consigli pratici. L’elaborato segue la creazione del Dizionario: nel primo capitolo si espongono i risultati dello studio della storia e della geografia del Cammino a Santiago; nel secondo si passa all'analisi dell’ambiente linguistico del pellegrinaggio, di cui si evidenziano i tratti relativi al contatto fra parlanti di diverse lingue cercando di studiare gli usi dello spagnolo fra i pellegrini italiani e locali. Nel terzo capitolo tesi si espone la metodologia adottata nello sviluppo del Dizionario mentre nel quarto capitolo si può consultare una versione del prodotto, che è però pensato per essere fruito in formato elettronico e interattivo. Nel quinto capitolo analizziamo brevemente una selezione delle schede terminologiche facenti parte del Dizionario del Pellegrino e riportiamo le risposte date da alcuni pellegrini ai questionari di valutazione che avevamo sottoposto loro.

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Carunchio, Beatriz Ferrara. "Busca de sentido para a existência em peregrinos a Santiago de Compostela." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1839.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Ferrara Carunchio.pdf: 2166787 bytes, checksum: 47a56aae3621e5ca48eea02f933ca159 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This master study aimed to investigate the search for meaning in people who had made a pilgrimage on the Way of St. James. For this, beside literature research, we also made an empiric research. We developed a questionnaire based on interviews and testimonies collected by us. Subsequently, the questionnaires were tabulated and analyzed. We concluded that the Way of St. James is not only a Catholic route, not just a religious route. It includes numerous speeches and values, religious and secular. This allows the pilgrim to contact himself, enabling considerations and questions about himself, his life and the reality which the pilgrim belongs to. So it makes possible the construction of a new meaning for his own life
A presente dissertação de mestrado teve por objetivo pesquisar a busca por sentido para a própria existência em pessoas que tenham feito uma peregrinação no Caminho de Santiago de Compostela. Para isso, além da pesquisa bibliográfica, recorremos à pesquisa empírica. Desenvolvemos um questionário com base nas entrevistas e depoimentos recolhidos por nós, e o aplicamos a 20 peregrinos. Posteriormente os questionários foram tabulados e analisados. Concluímos que o Caminho de Santiago já não é uma rota apenas católica, nem uma rota apenas religiosa; engloba inúmeros discursos e valores religiosos e laicos. Isso permite que o peregrino entre em contato consigo mesmo, possibilitando reflexões e questionamentos acerca de si mesmo, de sua vida e da realidade da qual faz parte, o que permite que construa um novo sentido para sua vida

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Calvelli, Haudrey Germiniani. "A “Santiago de Compostela” brasileira: religião, turismo e consumo na peregrinação pelo caminho da fé." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2006. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/3262.

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Abstract:

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Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-07T14:12:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 haudreygerminianicalvelli.pdf: 1723264 bytes, checksum: fa3a68952d294e2be8cabc4d771e4244 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-02-07T14:12:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 haudreygerminianicalvelli.pdf: 1723264 bytes, checksum: fa3a68952d294e2be8cabc4d771e4244 (MD5) Previous issue date: 2006-08-11
FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais
O objetivo desta tese é analisar o fenômeno da peregrinação na sociedade moderna e contemporânea e suas interfaces com o turismo religioso. Serviu como campo etnográfico da pesquisa o Caminho da Fé uma rota para peregrinação inaugurada oficialmente no dia 12 de fevereiro de 2003. O itinerário inicia-se em Tambaú (SP), cidade onde viveu o Padre Donizetti Tavares de Lima, e passa por várias cidades do interior de São Paulo e do sul de Minas Gerais, com o objetivo de chegar a Aparecida (SP), local do maior santuário católico brasileiro. Com um total de 415 quilômetros, pode ser considerada a mais nova e maior trilha permanente do Brasil. Este estudo enfocará uma interpretação do fenômeno da peregrinação no Caminho da Fé a partir da perspectiva teórica adotada por Eade e Sallnow (1991), que estabeleceram uma nova abordagem para os estudos da peregrinação, qual seja analisar a diversidade de discursos e pontos de vista presentes na peregrinação. O meu olhar estará direcionado preferencialmente para a diversidade de contextos históricos, culturais, religiosos, econômicos e políticos que são atualizados nas diversas dimensões constitutivas do objeto de estudo.
The objective of this thesis is to analyze the phenomenon of the peregrination in the modern and contemporary society and its interfaces with the religious tourism. The Way of the Faith (a route for peregrination officially inaugurated in February 12 of 2003) and the people who cover it as well served as the ethnographic field of the research. The itinerary begins in Tambaú (SP), city where the Priest Donizetti Tavares de Lima lived, and crosses some cities of the interior of São Paulo and the south of Minas Gerais, with the goal to arrive at Aparecida (SP), place of the biggest Brazilian catholic sanctuary. In a total of 415 kilometers, the route can be considered the newest and biggest permanent track of Brazil. This study will focus on an interpretation of the Way of Faith peregrination phenomenon from the theoretical perspective adopted by Eade and Sallnow (1991), who had established a new boarding for the studies of the peregrination, which is to analyze the diversity of speeches and points of view present in the peregrination. My look will be primarily directed to the diversity of historical, cultural, religious, politicians and economical contexts that are brought up to date in the diverse constituent dimensions of the object of study.

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Gulish, Rachael Jean. "The Rediscovery of Galicia in the Revival of the Camino de Santiago: Changing Images of Galicia in Modern Pilgrim Accounts." The Ohio State University, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1306928844.

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Norberto, Conceição. "As rotas Jacobeias em Portugal : estudo e divulgação do caso alentejano. Proposta de valorização - criação de um museu virtual e de um centro de interpretação." Master's thesis, Universidade de Évora, 2010. http://hdl.handle.net/10174/19806.

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Abstract:

As peregrinações, entre elas a Santiago de Compostela, marcaram profundamente a sociedade europeia. Além das questões religiosas, os caminhos de Santiago originaram a criação de uma rede de infraestruturas que permitiu o desenvolvimento de regiões e aglomerados urbanos. Para provar a importância desses caminhos no distrito de Évora partimos de uma abordagem aos testemunhos patrimoniais evocando S. Tiago (móveis e imóveis, materiais e imateriais), procurando, como objectivo da Dissertação de Mestrado, conceber um projecto para divulgação da informação recolhida. Assim, sabendo que a sociedade actual exige mais informação visual na compreensão do legado cultural, optámos pela criação de um Museu Virtual e de um Centro de Interpretação. Se os Museus Virtuais oferecem inúmeras possibilidades de acesso às manifestações culturais, possibilitando ainda a formação através de tecnologias aplicadas na educação, os Centros de Interpretação criam condições de acolhimento e visita adequadas, fornecendo informações essenciais na compreensão e valorização dos legados patrimoniais. ABSTRACT: The pilgrimages, among them Santiago de Compostela, profoundly marked European society. ln addition to religious matters, the Way of Saint James led to the creation of a network infrastructure that enabled the development of regions and urban areas. To prove the importance of these pathways in the district of Évora part of an asset with reference to testimonies S. James (movable and immovable, tangible and intangible), for such purpose the master's thesis, designing a project to disseminate the information collected. So, knowing that society is demanding more visual information to understand the cultural legacy, we decided to create a Virtual Museum and an Interpretation Center. lf the Virtual Museums offer many opportunities for access to cultural events and can therefore training through technologies applied to education, the Centers for Interpretation create conditions for the reception and visit appropriate, providing key information in understanding and appreciation of legacies.

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Graça, Guilherme Loureiro. "Inovação em hotelaria: sleep-by no turismo religioso." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2014. http://hdl.handle.net/10773/15200.

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Abstract:

Mestrado em Gestão e Planeamento em Turismo
O presente trabalho propõe-se explicar o conceito do projeto Sleep-By | Hotel Móvel, hotel que funciona através de módulos habitacionais, e a aplicação do mesmo nos caminhos português e espanhol até Santiago de Compostela. Precede de uma breve contextualização das origens da inovação e como evoluiu no âmbito do turismo e alojamento, bem como o panorama do turismo religioso nacional e internacional com incidência nos trajetos de peregrinação português e espanhol. A importante colaboração no projeto durante o estágio curricular na HM Consultores contribui para o maior conhecimento e valorização de um projeto inovador em território nacional.
The present work assignment will explain the Sleep-By project, mobile hotel concept using habitational modules, and it’s application in the portuguese e spanish caminos to Santiago de Compostela. Firstly we have a brief contextualization on the beginings of innovation, specifically in tourism and accommodation and what is the current status on religious tourism, on a national and international level, with focus on pilgrim routes to Santiago. The important collaboration in the project during the internship at HM Consultores contributes for the evolved knowledge and value in an innovative project in Portugal.

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Nogueira, Paulo César Giordano. "A literatura odepórica e a peregrinação jacobea: um estudo sobre a espiritualidade nos relatos de viagem dos peregrinos brasileiros no Caminho de Santiago." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2068.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Cesar Giordano Nogueira.pdf: 2316563 bytes, checksum: df2df5382761c196932c974d5c14f483 (MD5) Previous issue date: 2008-06-13
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This study aims at outlining a profile of the Brazilian pilgrim. Its major concern is the pilgrim s spirituality the way it shows in the path to Saint James of Compostela, the ancient medieval pilgrimage path. The sources of our research are the narratives of Brazilian pilgrims who, after having walked the Way of Saint James, published their experiences in works classified as hodoeporic literature, travel narratives. Our hypothesis is that, despite some may consider that the jacobean route has been losing its main characteristic, to wit, the Christian message and the religious attitude expected from this kind of phenomenon, there is a huge number of pilgrims that keep its spiritual tradition alive during their journey. Thus, born within a remarkable religious context, the pilgrimage still implies the practice of religious and spiritual disposition of contemporary pilgrims, reaching far beyond tourism business exempt from spiritual values
O presente estudo tem como objetivo montar um perfil do peregrino brasileiro no Caminho de Santiago com enfoque em sua espiritualidade, como ela aparece na sua jornada pela antiga rota medieval de peregrinação. Nossa fonte de pesquisa foram os relatos de viagem de peregrinas e peregrinos brasileiros que ao voltarem do Caminho de Santiago publicaram suas experiências em obras que classificamos como exemplos de literatura odepórica, os relatos de viagem. Nossa hipótese considera que, apesar da crença de que a rota jacobea corre o risco de perder sua principal característica - a mensagem cristã e a conduta religiosa que se espera desse tipo de fenômeno - há um grande número de peregrinos que mantém viva a tradição espiritual durante a jornada. Desse modo, nascida em um contexto religioso muito marcante, a peregrinação continua a envolver a prática de uma conduta religiosa e espiritual do peregrino contemporâneo, descaracterizando-se, assim, uma função meramente turística e isenta de valores espirituais

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Zapponi, Elena. "La recomposition du croire : pratiques pélerines vers Saint-Jacques-de-Compostelle." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0060.

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Abstract:

Le sujet de cette thèse concerne le fonctionnement social du pèlerinage contemporain vers Santiago de Compostela. Cette étude est fondée sur une recherche de terrain (1998-1999-2002). Ce pèlerinage à pied est aujourd'hui une métaphore de 'l'aller de l'avant' et du 'life as journey', attirant un public international et intergénérationnel bien plus vaste que les seuls croyants catholiques. La scène de Compostelle offre un espace ouvert tant à l'expérience religieuse inscrite dans la tradition catholique-chrétienne qu'à une quête identitaire, qui exprime une individualisation du 'Chemin' et une prise de distance du point de vue de l'église sur le 'pèlerinage' institutionnel. Dans ce contexte la dénomination Camino émerge comme fondamentale pour comprendre les écarts de sens impliqués dans la marche et la recomposition du croire sur la route
This work concerns the social functioning of the contemporary pilgrimage to Santiago de Compostela, based on fieldwork carried out in 1998, 1999 and 2002. The main thesis is that this pilgrimage has become a metaphor for 'going forth' and 'life as a journey' and is no longer only travelled by Catholics but attracts a much larger international and intergenerational public. The surroundings are conducive to both the religious experience within the Catholic Christian tradition and to a self identity quest, personalising the camino and distancing it from the Church's idea of a 'pilgrimage'. In this context, the word camino becomes fundamental for understanding the different spiritual attitudes implied in the walk and the reconstruction of believing on this pilgrim route

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Perinová, Lucie. "Camino de Santiago - cyklistická pouť." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-142128.

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Abstract:

The aim of this paper is to present the St. James Ways as an important product of modern tourism and focus on the pilgrim routes, specifically on the route Vía de la Plata, which will be analyzed from the cyclist point of view. The first part of this paper deals with the definition of the pilgrimage tourism, describes some of the most interesting pilgrim places, presents the history of the pilgrimage. The following chapter presents the main statistic data about tourism in Spain, information about the St. James Ways, including their history and development and the forms of promotion in general. The next part explains the historic and religion background, presents the practical information, and forms of promotion of the Vía de la Plata, simultaneously analyzes the focus on the cyclist as a specific tourist segment. The last part deals with the official pilgrimage statistic data and confirms the increasing interest in the St. James Ways. Substantial are the results of the survey, representing how the cycling segment is interested in this form of modern tourism.

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Pereira, Clara Patrícia Silva Marques. "Branding de cidades : o caso de Santiago de Compostela." Master's thesis, Instituto Superior de Economia e Gestão, 2013. http://hdl.handle.net/10400.5/6458.

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Abstract:

Mestrado em Marketing
Embora sendo uma disciplina recente, o branding de lugares tem despertado um interesse significativo, acompanhado pelo crescente número de publicações e artigos científicos sobre o tema. No entanto, continua a ser difícil desenhar e implementar eficazmente uma estratégia de marketing aplicada aos lugares, devido à sua complexidade enquanto produtos. Esta tese aborda o tema utilizando um modelo integrado de branding de lugares proposto por Kavaratzis, analisando a estratégia e implementação das actividades de marketing de Santiago de Compostela. Os resultados revelam que o branding é a forma apropriada para criar e gerir a imagem de um lugar e que Santiago de Compostela trabalha a sua marca de modo consistente. Tomando como referencial o modelo supracitado, a tese analisa necessidades e propõe acções concretas, contribuindo para uma implementação mais eficaz e consistente do branding da cidade.
Despite being a recent discipline, there has been a significant interest in place branding, accompanied by an increasing number of publications and papers on the subject. However it remains difficult to draw and implement an effective marketing strategy for places, due to its specific and complex nature as products. This thesis tackles these issues using an integrated framework of place branding proposed by Kavaratzis, analysing the strategy and implementation of the marketing efforts of Santiago de Compostela. Results reveal that branding is the appropriate way to create and manage a place’s image and that Santiago de Compostela manages its brand consistently. Taking as a reference the abovementioned model, this thesis analyses needs and proposes concrete measures, thus contributing to a more effective and consistent implementation of the city’s branding.

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Foga, César Augusto Silva. "Peregrinos, monarcas e bispos : as peregrinações a Santiago de Compostela no contexto da Reforma Papal (séculos XI e XII) /." Assis, 2015. http://hdl.handle.net/11449/135916.

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Abstract:

Orientador: Ruy de Oliveira Andrade Filho
Banca: Ana Paula Tavares Magalhães
Banca: Terezinha Oliveira
Resumo: A presente dissertação trata sobre as peregrinações a Santiago de Compostela no contexto da chamada Reforma Papal (séculos XI e XII). O objetivo é evidenciar que o programa de reformas instituído pela Igreja de Roma entre meados do século XI e início do XII contribuiu para a ascensão de Santiago de Compostela como um dos principais centros de peregrinação da Cristandade. Ademais, demonstraremos que a aproximação entre as monarquias cristãs da Hispânia e o clero na referida época também auxiliou em tal feito. Utilizamos como fonte de pesquisa a Historia Compostelana, o período histórico abordado pela obra compreende o final do século XI e início do XII, momento esse que coincide com o reinado de Alfonso VI de Leão (1065-1109) e do bispo e, posteriormente arcebispo da igreja de Compostela, Diego Gelmirez (1100-1140), personagens esses que com o auxílio dos papas reformadores fizeram de Compostela o principal centro de peregrinação da Cristandade no século XII
Abstract: This dissertation deals with pilgrimages to Santiago de Compostela in the context of the socalled Papal Reform (11th - 12th centuries). We argue that the reform of the Roman Church between the middle of the 11th century and the beginning of the 12th century contributed to the ascension of Santiago de Compostela as one of the main pilgrimage centers in Western Christendom. Furthermore, we demonstrate that a closer relationship between the Spanish monarchy and the clergy at the time also contributed to such an outcome. We draw on the Historia Compostelana as our primary historical source. The period considered here (middle 11th century - early 12th century) coincides with Alfonso VI's rule as king of León (1065-1109) and Diego Gelmirez (1100-1140) as bishop and eventually archbishop of Compostela. It was Alfonso VI and Diego Gelmirez, together with reformist popes, who made Compostela the main pilgrimage center in Western Christendom in the 12th century
Mestre

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Nilsson, Mats. "Post-Secular Tourism : A Study of Pilgrimages to Santiago de Compostela." Doctoral thesis, Karlstads universitet, Institutionen för geografi, medier och kommunikation, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-38900.

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Abstract:

This thesis takes its starting-point in the post-secular changes in society and how these interplay with tourism. In spite of the intensive academic debate on and theorisation of the post-secular and post-secularism, the role of tourism in this change, called the return of religion, has not been studied. Conversely, neither has the role of post-secularism in tourism been addressed. The overall aim of this thesis is to describe and understand the relation between post-secularism and tourism. Specifically, the aim is to clarify and understand the relation between religious faith, place and tourism in our time on the basis of a case study of pilgrimage in the area of Santiago de Compostela. In other words, the thesis highlights the role of tourism in the emergence of what is now called the post-secular condition. Santiago de Compostela is a Catholic Church instituted holy city, which has increase in number of visitors. The growing number of pilgrimages and their significance lend vitality to the return of religion phenomenon. The empirical material derives primarily from individual interviews as narratives are considered to be a vital dimension to constitute and construct human realities and modes of being. This thesis shows that contemporary pilgrimage to Santiago de Compostela is a post-secular performative and place-creating phenomenon. Post-secular tourist places are subjective and spiritually meaningful destinations. Unlike traditional pilgrimage destinations a key attribute is that neither traditional religious faith nor loyalty to institutionalised faith are (pre)ordained. Rather, place is constructed by the narratives and experiences of post-secular tourists.
This thesis takes its starting-point in the post-secular changes in society and how these interplay with tourism. In spite of the intensive academic debate on and theorisation of the post-secular and post-secularism, the role of tourism in this change, called the return of religion, has not been studied. Conversely, neither has the role of post-secularism in tourism been addressed. The overall aim of this thesis is to describe and understand the relation between post-secularism and tourism. Specifically, the aim is to clarify and understand the relation between religious faith, place and tourism in our time on the basis of a case study of pilgrimage in the area of Santiago de Compostela. In other words, the thesis highlights the role of tourism in the emergence of what is now called the post-secular condition. This thesis shows that contemporary pilgrimage to Santiago de Compostela is a post-secular performative and place-creating phenomenon. Post-secular tourist places are subjective and spiritually meaningful destinations. Unlike traditional pilgrimage destinations a key attribute is that neither traditional religious faith nor loyalty to institutionalised faith are (pre)ordained. Rather, place is constructed by the narratives and experiences of post-secular tourists.

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Greenhalgh, Matthew Carey. "The Pilgrimage to Meaning Along the Camino de Santiago." BYU ScholarsArchive, 2016. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/5994.

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Abstract:

As Christianity spread throughout the Iberian Peninsula during the Middle Ages, many believers attributed miraculous tales to the Virgin Mary and saints. In Camino de Santiago folklore, the Virgin Mary and Saint James intercede on behalf of pilgrims who cannot resolve a crisis without divine assistance. The Codex Calixtinus, a twelfth-century manuscript, contains such a story that occurs in Toulouse called "The Hanged Pilgrim." In this miracle, an innkeeper frames a pilgrim for theft and the local magistrate sentences the accused to hang as a consequence. However, the Virgin Mary and Saint James spare the pilgrim's life because of his devotion and the magistrate orders the pilgrim's release. Over centuries, pilgrims alter the original story as they retell it on the Camino trail. I argue that not only does this miracle of intercession change geographic location from France to the Iberian Peninsula, but that it also transforms from the Virgin Mary and Saint James saving an innocent pilgrim to female victims interceding on behalf of their betrayer and rapist. This analysis traces the displacement of "The Hanged Pilgrim" from a miracle in folklore and poetry to secular metaphoric reconciliation in a Spanish Golden Age play.

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Foga, César Augusto Silva [UNESP]. "Peregrinos, monarcas e bispos: as peregrinações a Santiago de Compostela no contexto da Reforma Papal (séculos XI e XII)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2015. http://hdl.handle.net/11449/135916.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-03-07T19:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-07-27. Added 1 bitstream(s) on 2016-03-07T19:23:54Z : No. of bitstreams: 1 000856269.pdf: 859821 bytes, checksum: e42d7eafd4a91c1d04c1367fbbfc93da (MD5)
A presente dissertação trata sobre as peregrinações a Santiago de Compostela no contexto da chamada Reforma Papal (séculos XI e XII). O objetivo é evidenciar que o programa de reformas instituído pela Igreja de Roma entre meados do século XI e início do XII contribuiu para a ascensão de Santiago de Compostela como um dos principais centros de peregrinação da Cristandade. Ademais, demonstraremos que a aproximação entre as monarquias cristãs da Hispânia e o clero na referida época também auxiliou em tal feito. Utilizamos como fonte de pesquisa a Historia Compostelana, o período histórico abordado pela obra compreende o final do século XI e início do XII, momento esse que coincide com o reinado de Alfonso VI de Leão (1065-1109) e do bispo e, posteriormente arcebispo da igreja de Compostela, Diego Gelmirez (1100-1140), personagens esses que com o auxílio dos papas reformadores fizeram de Compostela o principal centro de peregrinação da Cristandade no século XII
This dissertation deals with pilgrimages to Santiago de Compostela in the context of the socalled Papal Reform (11th - 12th centuries). We argue that the reform of the Roman Church between the middle of the 11th century and the beginning of the 12th century contributed to the ascension of Santiago de Compostela as one of the main pilgrimage centers in Western Christendom. Furthermore, we demonstrate that a closer relationship between the Spanish monarchy and the clergy at the time also contributed to such an outcome. We draw on the Historia Compostelana as our primary historical source. The period considered here (middle 11th century - early 12th century) coincides with Alfonso VI's rule as king of León (1065-1109) and Diego Gelmirez (1100-1140) as bishop and eventually archbishop of Compostela. It was Alfonso VI and Diego Gelmirez, together with reformist popes, who made Compostela the main pilgrimage center in Western Christendom in the 12th century

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Silvestroni, Paolo. "Tradurre il turismo: Guía del Camino de Santiago, Camino Norte di Antón Pombo. Proposta di traduzione." Master's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2018. http://amslaurea.unibo.it/15152/.

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Abstract:

Il presente elaborato ha come oggetto la traduzione di una parte della guida "Guía del Camino de Santiago, Camino Norte" di Antón Pombo Rodríguez, giornalista e storico, esperto di storia della Chiesa Cattolica e del pellegrinaggio giacobeo, che fino a oggi ha percorso venti volte sui diversi itinerari che lo compongono. Il primo capitolo fornisce informazioni dettagliate sullo sviluppo storico di questo pellegrinaggio, descrive le caratteristiche degli itinerari e si sofferma sugli aspetti culturali più rilevanti. Il secondo capitolo è incentrato sul linguaggio del turismo come lingua di specialità, sulla classificazione dei generi di questo tipo di linguaggio, e fornisce un approfondimento sul genere delle guide turistiche. Il terzo capitolo contiene un'analisi dettagliata del testo di partenza con un riferimento agli aspetti principali come il formato, la veste grafica, la macrostruttura, l'identificazione del destinatario, le proprietà discorsive e del lessico e i riferimenti intertestuali. il quarto capitolo comprende la mia proposta di traduzione verso l'italiano. Infine, il quinto capitolo consta di un commento alla traduzione nel quale vengono proposte la metodologia adottata, i principali problemi di traduzione e le strategie impiegate per risolverli.

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Acevedo, Zárate Álvaro Domingo. "El camino de Santiago : una indagación en torno a la naturaleza del libro Camino de Ximena." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2008. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/622.

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Abstract:

Aunque, generacionalmente, el escritor peruano Santiago del Prado (Lima, 1969) debería estar incluido entre los escritores que publican sus libros más representativos en los años noventa (Oscar Malca, Jaime Bayly, Mario Bellatín, Iván Thays, etc.), no lo está porque su único libro Camino de Ximena fue publicado recién el año 2003. A pesar de ello, el libro de Del Prado comparte algunas características con la narrativa que se publica en los años noventa, como la marginalidad que exhibe su protagonista: Salón de belleza de Mario Bellatín, el Joaquín Camino de No se lo digas a nadie, de Jaime Bayly, el M de Al final de la calle de Oscar Malca, distan de ser conciencias problematizadoras de su entorno. Todos son personajes brotados de la marginalidad: social, sexual, económica; todos están atravesados por una racionalidad cínica que les impide cuestionar el medio en el que viven: se ha producido en ellos la renuncia a la verdad (cualquier verdad, la del progreso, la de su propia realización individual) y soportan pasivamente el peso de una realidad que los mueve como marionetas y parece haber decidido de antemano el rumbo de sus vidas. (Vega 1). Sin embargo, la marginalidad del protagonista de Camino de Ximena, está muy lejos de ser la de los protagonistas de las novelas mencionadas. La suya es una marginalidad radicalmente distinta que no sólo puede apreciarse en su comportamiento y actitud frente a la vida, sino también en la naturaleza tan particular del mismo libro, su formato híbrido que lo vuelve prácticamente inclasificable.
Tesis

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Quesada-Embid, Mercedes Chamberlain. "Dwelling, Walking, Serving: Organic Preservation Along the Camino de Santiago Pilgrimage Landscape." [Yellow Springs, Ohio] : Antioch University, 2008. http://etd.ohiolink.edu/view.cgi?acc_num=antioch1229963115.

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Abstract:

Thesis (Ph.D.)--Antioch University New England, 2008.
Title from PDF t.p. (viewed March 26, 2010). "A dissertation submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Environmental Studies at Antioch University New England (2008)."--from the title page. Advisor: Alesia Maltz, Ph.D. Includes bibliographical references (p. 289-308).

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Münchmeyer, Annette Verfasser], and Klaus [Akademischer Betreuer] [Rheidt. "Die Kathedrale von Santiago de Compostela. Der romanische Westbau und seine Baugeschichte. / Annette Münchmeyer ; Betreuer: Klaus Rheidt." Cottbus : BTU Cottbus - Senftenberg, 2016. http://d-nb.info/1114319023/34.

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Abril, Sánchez Jorge. "Fernández Pérez, Juan Carlos. El estilo de Berceo y sus fuentes latinas: La Vida de Santo Domingo de Silos, los Milagros de Nuestra Señora y los Himnos. Análisis comparativo. Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 2005, 290 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/100710.

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VIÇOSE, Jordano. "Latinização litúrgica e Peregrinações: a ascensão eclesiástica da Igreja de Santiago de Compostela no decorrer do século XII." Universidade Federal de Alfenas, 2016. https://bdtd.unifal-mg.edu.br:8443/handle/tede/1010.

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Abstract:

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo central analisar a ascensão eclesiástica da Igreja de Santiago de Compostela na primeira metade do século XII. Tendo isto em vista, propomos como chaves-explicativas para tal processo, por um lado, a latinização litúrgica da sé compostelana e, por outro, as peregrinações ao sepulcro do apóstolo Tiago, além da política gelmiriana desenvolvida em prol da exaltação da igreja jacobéia. Como referencial teórico adotamos os ensinamentos da nova História Política para compreendermos as articulações e relações múltiplas de poder entre os diferentes agentes históricos envolvidos. Por meio da Historia Compostelana e do Liber Santi Iacobi, bem como dos materiais bibliográficos estudados acreditamos que a latinização litúrgica da Igreja de Santiago, somada as peregrinações a Compostela foram às principais causas, ao lado da política desenvolvida pelo bispo e posteriormente arcebispo, Diego Gelmírez (1101-1140), para o ganho de importância adquirido pela sé compostelana no século XII. Sendo assim, a documentação nos permitiu constatar as tensões, negociações e acordos envolvendo a ascensão eclesiástica da igreja de Compostela, além de nos possibilitar a construção do objeto de aprendizagem digital – Em busca das relíquias - que contribuiu para darmos formato digital e escolar aos dados obtidos na pesquisa atrelados ao furto das relíquias de Braga por meio de um jogo. Gelmírez entendeu que para alcançar dignidades que o distinguisse em solo ibérico necessitava construir uma rede extensa de homens que apoiassem suas pretensões (mesmo as mais indecorosas, como o foi o pium latrocinium) formada por cônegos de sua inteira confiança e por alianças com aristocratas locais, com a monarquia e com legados papais para que trabalhassem em seu favor na cúria pontifícia junto ao papa.
Esta tesis de maestría tiene como objetivo principal analizar la ascensión eclesiástica de la Iglesia de Santiago de Compostela, en la primera mitad del siglo XII. Con esto en mente, proponemos como claves-explicativas para tal proceso, por una parte, la latinización litúrgica de la sede compostelana y, en segundo lugar, las peregrinaciones a la tumba del apóstol Tiago, además de la política gelmiriana desarrollada en favor de la exaltación de la iglesia jacobea. Como marco teórico adoptamos las enseñanzas de la nueva Historia Política para comprender las articulaciones y múltiples relaciones de poder entre los diferentes actores históricos involucrados. A través de la Historia Compostelana y del Liber Sancti Iacobi, así como de los materiales bibliográficos estudiados creemos que la latinización litúrgica de la Iglesia de Santiago, sumadas a las peregrinaciones a Compostela fueron las principales causas, junto a la política desarrollada por el obispo y luego arzobispo, Diego Gelmírez (1101-1140), para el gano de importancia adquirida por la sede compostelana en el siglo XII. Por lo tanto, la documentación nos permitió observar las tensiones, negociaciones y acuerdos que implican en la ascensión de la iglesia de Compostela, y nos permitirá construir el objeto de aprendizaje digital – Em busca das reliquias – lo que contribuyó a dar formato digital y didácticos a los datos logrados en la investigación vinculada con el robo de las reliquias de Braga por intermedio de un juego. Gelmírez ha entendido que para alcanzar dignidades que lo distinguiera en suelo ibérico, necesitaba construirse una red extensa de hombres que le apoyasen en sus demandas (incluso las más indecorosas, como fue el pium latrocinium) formada por los cánones de su completa confianza y alianzas con los aristócratas locales, con la monarquía y el legado papal para que trabajasen a su favor en la curia pontifical con el Papa.

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García, Zevallos Roberto. "Xosé Ramón Freixeiro Mato. Lingua galega: normalidade e conflito. 4ª ed. Santiago de Compostela: Laiovento, 2000. 164 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/100268.

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Taylor, Réjeanne Marie. "Perichoresis, the mysterious dance of two journeys, my pilgrimage to Santiago de Compostela and my pilgrimage with breast cancer." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ55434.pdf.

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Boone, Benjamin. "Teaching Along the Way: an Ethnographic Study of Faculty Growth and Sensemaking on the Camino De Santiago." W&M ScholarWorks, 2019. https://scholarworks.wm.edu/etd/1563898836.

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Abstract:

This study examined the experiences of faculty members from U.S. universities who led students on a short-term summer study abroad program that incorporated the Camino de Santiago, a medieval pilgrimage route in Spain. The study sought to understand how faculty leaders engaged in sensemaking (Weick, 1995) of these experiences in the context of their faculty roles on their home campuses. The ethnographic methods included six years of field work in Spain, participant observation as faculty program director, and in-depth interviews with faculty leaders. The findings show that participants engaged in sensemaking through three theoretical constructs. The construct of family addresses nuclear family roles, including gendered roles, as well as Camino Family expectations. The construct of appointment and role expectations deals with tenure status and issues of autonomy, agency, and teaching. The construct of inspirations identifies and analyzes both internal and external sources of inspiration for faculty engagement in these programs. These sources include personal tragedies, a focus on student-centeredness, and a desire to expose students to a “Real Spain.” The constructs, in addition to serving as catalysts for sensemaking, establish a counternarrative on faculty growth (O’Meara et al., 2008). This counternarrative focuses on learning across complex faculty roles, the development of agency in enacting meaningful work, and faculty capacity for commitment to their work and institutions. Overall, this study demonstrated that leading a study abroad program along the Camino is an activity that contributes to faculty leaders’ growth.

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Webb, Karen F. "Preliminary investigation of the iconography of the woman with the skull from the puerta de las platerias of santiago de compostela." [Gainesville, Fla.] : University of Florida, 2004. http://purl.fcla.edu/fcla/etd/UFE0004760.

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Saunders, Pete. "Waking Up While Black| How A Jamaican Border-Dwelling Bredda Makes Meaning of His Camino De Santiago Pilgrimage." Thesis, Fielding Graduate University, 2018. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10751604.

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Abstract:

In 2016, over 277,000 pilgrims walked the Camino de Santiago pilgrimage. Of that number, 53,704 walked the Camino in August of that year. Very few of those pilgrims – 400 – came from Caribbean countries. Two of them were from Jamaica. I was one of them. This first-person Gadamerian hermeneutic phenomenological study interprets a Jamaican man’s meaning-making before, during, and after walking the Camino pilgrimage. In the study, I explored meaning-making through a constructive-developmental lens. I explained how I made meaning, as a border-dweller, or as someone who lives in-between worlds and in the borderlands. I described and interpreted my spiritual-awakening experiences and transition. I conducted this study, partly, to add the voice of an Afro-Caribbean person to the bodies of literature on development of meaning-making and spiritual-awakening experiences. Data for the study consisted of journal entries, blog posts, and photographs that I wrote, published, and took before, during, and after my Camino pilgrimage. The results from the study revealed what I made meaning of, the meanings I made, and how I expressed those meanings. Findings from the study – Camino as metaphor, Being In-Limbo-land, Self in transition, and Trans-Afro spiritualization – could help Afro-Caribbean people validate their spiritual experiences. They could also inform professionals, such as educators, leaders, and developmental coaches, and parents about efficacious ways of supporting and serving Afro-Caribbean people.

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Wassermannová, Silvia. "Psychologické aspekty účastníkov pútnych ciest na príklade Svatojakubskej pútnej cesty." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2008. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-12301.

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Abstract:

Nowaday pilgrimage is more pupolar each year that is proved by statistical records. They show the raising interest for religious travel. This work examines the relationship between pilgrimage and psychology. It claimes that pilgrimage has a meaning also for modern people, it can provide them with time that can be used for thinking about varios aspects of life and himself. Furthermore the pilgrimage is no more the dominancy of religious people.

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Guimarães, Waldinei Comercio de Souza. "O crepúsculo em Santiago: a jornada do peregrino rumo à religiosidade e a descoberta analítica." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2050.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Waldinei Comercio de Souza Guimaraes.pdf: 878301 bytes, checksum: 7519b5149c942547c00e726be758b242 (MD5) Previous issue date: 2008-03-15
The rediscovery of pilgrimage to Santiago de Compostela observed during the last couple of decades of the twenty century inspire the investigation upon the causes and to follow the events that come in the lives of those who are determined to accomplish the journey in the course of Post Modern age. This investigation takes place effectively when we define the field of knowledge that is able to help us to understand the phenomena; according to this statement we started with Anthropology, which help us to illuminate the pilgrimage considering the social movements around the rites, the religion, spirituality and the search of meaning present in the human history until these days. The meanings of each rite, symbol, and gesture, have suffered modifications along the history, however they preserve their essence. The pursuit of the modern pilgrim s vision concerning the transformations that happen along the Caminho , lead us to do research among some of the pilgrims of Santiago and check the hypotheses proposed in this project. In this sense, we observed that the experience is capable of reconnecting the person to his or her religiosity and the transcendence enabled through the rite. Finally, we analyze the Hero s Journey of Joseph Campbell and according to the Jung s thoughts, establishing relations between the myth structure and the archetypical expressions. Beginning with an analysis of the data obtained in this research, we found elements that reveal the capability of transformation generated by the rite of pilgrimage to Santiago, a fundamental component in the development process of the self
A redescoberta da peregrinação no Caminho de Santiago de Compostela, observada no final do século XX, desperta um desejo de investigação sobre suas causas e desdobramentos na vida de quem se propõe a percorrê-lo em plena pósmodernidade. Essa investigação toma corpo na medida em que definimos as áreas de conhecimento que podem nos auxiliar a compreender o fenômeno, e nesse sentido a análise inicia-se pela Antropologia, que permitiu iluminar a peregrinação considerando os movimentos sociais em torno dos ritos de passagem, da religião, espiritualidade e busca de sentido ao longo dos séculos até os dias de hoje. Os significados de cada rito, símbolo, gesto, sofreram modificações ao longo da história, mas preservam sua essência. Em busca da visão do peregrino moderno sobre as transformações do Caminho de Santiago, realizamos uma pesquisa com peregrinos de Santiago, cidadãos de classe média urbana brasileira. Observamos pelas entrevistas que o Caminho, de fato, é capaz de reconectar o indivíduo com sua religiosidade e com a possibilidade de transcendência através do rito. Estes resultados são analisados em conjunto com a descrição da jornada do herói em Joseph Campbell, segundo o pensamento Junguiano, aproximando a estrutura do mito com as manifestações arquetípicas. Buscando o aprofundamento no conteúdo obtido com a pesquisa, encontramos elementos que revelam a capacidade de transformação proporcionada pelo ritual de peregrinação a Santiago, um ingrediente fundamental no processo de encontro com o si-mesmo e de reintegração com as próprias experiências religiosas dos entrevistados

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Vila, Vázquez José Ignacio. "Les flagship projects et leur impact territorial dans les villes européennes : analyse comparative de quatre cas à Paris, Santiago de Compostela, Porto et Oslo." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H025.

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Abstract:

Depuis les années 1990 et dans un contexte de forte concurrence interurbaine à l'échelle planétaire, il apparait une tendance à promouvoir la réalisation de grands projets culturels comme stratégie de marketing territorial dans plusieurs villes européennes. Cette recherche s'intéresse aux flagship projects, des grands équipements culturels qui ont été conçus a priori pour catalyser un processus de développement ou de régénération urbaine. Cette recherche vise à évaluer l'impact territorial de ces projets dans des villes appartenant à des rangs différents au sein du système de villes européen et dans des contextes territoriaux différents. L'hypothèse c'est que les flagship projects entraînent la transformation de l'imaginaire, le déclenchement et/ou le renforcement du processus de rénovation et de réhabilitation urbaine, l'accélération de la gentrification et l'attraction d'entreprises transnationales. La diffusion verticale par imitation au sein de la hiérarchie urbaine de ce type d'initiatives à caractère monumental fragilise leur prétendue unicité en les banalisant et en mettant en question leur viabilité. Une démarche comparative est développée afin d'analyser les études de cas de la Bibliothèque F. Mitterrand à Paris, la Cidade da Cultma de Galicia à Santiago de Compostela, la Casa da Mùsica à Porto et l'Operahuset à Oslo. Les résultats montrent la variation de l'impact territorial en fonction de leur intégration dans des projets urbains plus larges et de l'engagement de la population dans les activités de ces équipements culturels. Des alternatives urbanistiques et stratégiques proposées pour ces projets restent des objets de discussion pour les études urbaines
In a context of interurban competence at the world level, there is a trend in European cities, since the 90's of promoting building large cultural projects as an urban marketing strategy. In this context, this study focuses on the analysis of flagship projects, i.e. large cultural facilities that have been conceived a priori to be the catalysers of urban (re)development and/or regeneration. This research seeks to evaluate the territorial impact of these projects at different levels of the European city-system and in different territorial contexts. The hypothesis is that flagship projects lead to transformations on imaginary, urban renewal and/or rehabilitation processes, gentrification acceleration and attraction of transnational companies. Diffusion of these type of monumental initiatives at the different levels of urban hierarchy implies a paradox due to the sought uniqueness of these projects and their banalization due to imitation, generating doubts about the viability of these initiatives. A comparative approach is applied for studying the cases of France National Library - Mitterrand in Paris, Galicia, Cidade da Cuttura in Santiago de Compostela, Casa da Mùsica in Oporto and Operahuset in Oslo. Results show that variations in the impact of these projects depend on their integration in larger urban projects and users engagement in the activities that these facilities offer. Urban planning alternatives and strategies proposed by these projects are still a discussion subject in Urban studies, so it is the continuity of these types of projects after the world economic crisis

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Villa, Esteves Deolinda. "PINTO, Sonia, Vías y medios de comunicación en Chile durante el siglo XVIII El camino Santiago-Valparaísio y su tráfico, Ediciones Departamento de Estudios Humanísticos, Universidad de Chile, Santiago, 1976; 117 págs." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/122364.

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Romano, Ana Paula. "Análise comparativa sobre igualdade de gênero na Universidade de Santiago de Compostela e na Universidade Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de Filosofia e Ciências, campus de Marília /." Marília, 2019. http://hdl.handle.net/11449/181502.

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Abstract:

Orientador: Carlos da Fonseca Brandão
Banca: Tânia Suely Antonelli Marcelino Brabo
Banca: Ivanete Bellucci Pires de Almeida
Resumo: Esta dissertação tem como marco teórico o papel feminino nas esferas sociais-familiar, política, cultural e educativa. A análise do referido tema tem como especificidade a comparação da igualdade de gênero no âmbito discente entre as universidades UNESP - Faculdade de Filosofia e Ciências, Estadual Paulista, campus de Marília, Brasil e USC - Universidade de Santiago de Compostela, Espanha. A variável de estudo presente neste trabalho é gênero, medida pelo feminino e o masculino. Para esta reflexão foram utilizadas literaturas brasileiras e estrangeiras sobre o conceito de gênero, da igualdade/equidade de gênero e educação; bem como a análise de arquivos e documentos que contenham informações a respeito da igualdade de gênero, entre os sexos masculino e feminino, em relação ao acesso universitário nos cursos de graduação das Universidades pesquisadas. Além disso, este trabalho buscou delinear a trajetória da conquista da igualdade de gênero no corpus de ensino e pesquisa tanto da Universidade brasileira como da espanhola a fim de conhecer a situação da igualdade de gênero, abordando se há e como se dão a reflexão e a discussão sobre essa temática dentro desses espaços de formação acadêmica. Neste contexto, analisa quantitativamente a presença de alunas e alunos nas formações de Pedagogia e Filosofia, de ambas as universidades. Assim sendo, no período investigado, tanto na UNESP - FFC como na USC, as mulheres são a maioria no número de matrículas do curso de Pedagogia e os home... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This dissertation has as theoretical framework the feminine role in the social-family, political, cultural and educational spheres. The analysis of this theme has as a specificity the comparison of gender equality in the student context between the universities UNESP - Faculty of Philosophy and Sciences, Estadual Paulista, campus of Marília, Brazil and USC - University of Santiago de Compostela, Spain. The study variable present in this study is gender, measured by the feminine and the masculine. For this reflection were used Brazilian and foreign literatures on the concept of gender, equality/gender equity and education; as well as the analysis of files and documents containing information on gender equality between men and women in relation to university access in the undergraduate courses of the universities surveyed. In addition, this work sought to outline the trajectory of the achievement of gender equality in the teaching and research corpus of both the Brazilian and Spanish universities in order to understand the gender equality situation, addressing whether there is and how the reflection and discussion about this theme within these spaces of academic formation is given. In this context, it analyzes quantitatively the presence of male and female students in the Pedagogy and Philosophy formations of both universities. In the investigated period, both in UNESP - FFC and USC, women are the majority in the enrollment of the Pedagogy course and men are the majority of the... (Complete abstract click electronic access below)
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Martínez, Martínez Faustino. "Vías jurídicas para el aprovechamiento de los patrimonios señoriales de la enfiteusis al foro : los foros urbanos en la ciudad de Santiago de Compostela (siglos XVI-XVIII) /." Santiago de Compostela : Universidade de Santiago de Compostela, Servicio de publicacións e intercambio científico, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39227901w.

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Silva, Murgas Eric. "Proletarización y movimiento de operarios de sastrerías: el largo camino hacia la construcción de una identidad de Operario, en Santiago y Valparaíso (1849-1861)." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110003.

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Santos, Clediane Nascimento. "As políticas de desenvolvimento rural e o turismo no espaço rural : os casos dos municípios de Rosana, Presidente Epitácio (São Paulo, Brasil), Santiago de Compostela e Padrón (Galícia, Espanha) /." Presidente Prudente, 2018. http://hdl.handle.net/11449/153882.

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Abstract:

Orientador: Rosângela Custodio Cortez Thomaz
Banca: Milton Augusto Pasquotto Mariani
Banca: Eduardo Paulon Girardi
Banca: Luciana Pereira de Morua Carneiro
Banca: Rosangela Aparecida de Medeiros Hespanhol
Resumo: Esta tese tem como objeto de estudo as políticas públicas de desenvolvimento rural e a atividade de turismo no espaço rural dos municípios de Rosana e Presidente Epitácio, ambos no Estado de São Paulo/Brasil e nos municípios de Santiago de Compostela e Padrón, em Galícia/Espanha. Para isso o objetivo geral é analisar o processo de territorialização do turismo no espaço rural e confrontar as políticas públicas de desenvolvimento rural a partir de estudos de casos localizados na região do Pontal do Paranapanema, no Estado de São Paulo e na Comunidade Autônoma da Galícia/ES. A relação entre território e turismo se faz presente no recorte paulista e galego a partir da prática do turismo, em que essa atividade se apropria dos elementos característicos dos territórios como, por exemplo, os recursos naturais e culturais, transformando-os em produtos turísticos. A questão norteadora é que o processo de territorialização do turismo no espaço rural, tanto no contexto do recorte paulista quanto no galego, estão relacionados com as políticas de desenvolvimento rural ou a sua ausência. No caso galego o surgimento do turismo é fomentado por meio de programas LEADER e PRODER determinados no âmbito do poder público. No caso paulista, as políticas existentes põem em valor a permanência do processo produtivo agropecuário familiar, contribuindo para que os assentados busquem alternativas que complementem sua renda, vislumbrando no turismo uma maneira de diversificação econômica, sobretudo sem o... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This thesis aims to study the rural development public policy and the rural tourism activity in Rosana and Presidente Epitácio municipalities, both located in São Paulo State, and Santiago de Compostela and Padrón municipalities, in Galicia/Spain. In this regard, the general objective is to analyze the tourism territorialization process in rural areas and to confront public policies for rural development based on case studies in Pontal do Paranapanema region, in State of São Paulo and Autonomous Community of Galicia/ES. The relationship between territory and tourism is present in São Paulo and Galician contours, based on tourism practice, where this activity appropriates the territories characteristics, such as natural and cultural resources, transforming them into tourism products. The guiding question is that the tourism territorialization process in rural areas, both in the context of São Paulo and Galician contours, is related to rural development policies or their absence. Inthe Galician case, the emergence of tourism is fostered by LEADER and PRODER programs which are determined at the public authorities field. In the case of São Paulo, the existing policies values the permanence of the family farming and livestock production process, which is a contribution to the settlers seeking alternatives that complement their income, envisaging in tourism a way of economic diversification, especially without the rural credit of PRONAF-Rural Tourism in Agriculture Familiar. In thi... (Complete abstract click electronic access below)
Resumen: Esta tesis tiene como objeto de estudio las políticas públicas de desarrollo rural y el turismo en el espacio rural de los municipios de Rosana y de Presidente Epitácio, ambos en el estado de São Paulo/Brasil y en los municipios de Santiago de Compostela y Padrón en Galicia/España. Para esto el objetivo general es abordar y analizar el proceso de territorialización del turismo en el espacio rural y confrontar las políticas públicas de desarrollo rural a partir de estudio de casos localizados en la región del Pontal del Paranapanema, en el estado de São Paulo y la Comunidad Autónoma de Galicia/ES. La relación entre el territorio y el turismo se hace presente en el recorte paulista y gallego a partir de la puesta en práctica del turismo, donde esta actividad se apropia de los elementos característicos de los territorios, por ejemplo, los recursos naturales y culturales transformándolos en productos turísticos. La cuestión orientadora es que el proceso de territorialización del turismo en el espacio rural, tanto en el contexto del recorte paulista como el gallego están relacionados con las políticas de desarrollo rural o su ausencia. En el caso gallego el surgimiento del turismo es fomentado por medio de los programas LEADER y PRODER determinados en el ámbito del poder público. En el caso paulista, las políticas existentes ponen en valor la permanencia del proceso productivo agropecuario familiar, contribuyendo para que los asentados busquen las alternativas que complementen su ... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo)
Doutor

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Jinjing, Shen. "Caminos sagrados-comerciales y turismo chino. Estudio comparativo del Camino de Santiago y la ruta antigua de té y caballos (Chama gudao, 茶马古道)." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/664351.

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Abstract:

El objetivo de esta tesis es el análisis comparativo de dos fenómenos paralelos de turismo cultural, en concreto de itinerarios culturales, centrados en caminos sagrados, rutas de peregrinación o comerciales con una larga historia: el Camino de Santiago de España y la Ruta Antigua de Té y Caballos de China. Estos caminos sagrados-comerciales se han convertido desde la década de 1990 en focos de atracción para el turismo cultural con un alcance local y global. Por otra parte, China ha entrado en la escena mundial desde hace poco tiempo como origen para el turismo internacional pasando a ocupar posiciones destacadas en los flujos turísticos globales, al mismo tiempo que desarrolla de un modo acelerado su turismo interno. En definitiva, esta investigación se centra en el análisis de la evolución y características del turismo chino, tanta a escala local (turismo interno), como global (turismo internacional) a partir de la comparación de dos casos de itinerarios culturales realizados por ellos. Para lograr los objetivos, una vez presentado el estado de la cuestión de la conceptualización, institucionalización y reconocimiento de la categoría de “itinerario cultural” utilizadas por el sector turístico dentro de estrategias de desarrollo económico local más amplias promovidas por los Estados, se analiza la transformación y construcción de ambos caminos históricos sagrados-comerciales en rutas turísticas en cada contexto nacional y local. En la segunda parte de la investigación se analiza el perfil y las experiencias de los turistas chinos que realizan estas rutas, teniendo en cuenta aspectos como el acceso a la información sobre las mismas, la preparación del viaje y sus motivaciones y experiencias en los mismos. La metodología de carácter cualitativo utilizada incluye trabajo de campo con observación participante y entrevistas en profundidad semi-estructuradas a turistas chinos en ambas rutas. Además se han recopilado datos e información de otro tipo de fuentes también elaboradas por turistas chinos: blogs personales de viajeros, libros de viaje, foros virtuales, redes sociales, mesas redondas, etc. Y finalmente se ha consultado bibliografía académica especializada, junto a informes de diferentes agencias e instituciones, estadísticas, noticias de periódicos, entradas en blogs, etc. Esta investigación aporta información sobre tendencias recientes del turismo chino interno e internacional: viajes independientes, de experiencias y aventura, realizado por jóvenes con considerables recursos económicos y nivel educativo elevado que se alejan del turismo de masas y convierten a estos viajes en un símbolo de distinción y de clase para una minoría de la población. Los resultados finales del análisis abren nuevas líneas de investigación sobre el turismo chino y pueden ser tomados en cuenta para su aplicación en el desarrollo de mediadas y políticas destinadas a la promoción turística.
The objective of this Phd dissertation thesis is the comparative analysis of two parallel phenomena of cultural tourism, specifically cultural routes, focused on sacred, pilgrimage or commercial roads with a long history: the Camino de Santiago in Spain and the Ancient Tea Horse Road in China. These sacred-commercial roads have become, since the 1990s, focal points for cultural tourism with a local and global scale. On the other hand, China has entered the world scene as the origin for international tourism, occupying prominent positions in global tourism flows, while at the same time developing its domestic tourism in an accelerated way. Finally, this research focuses on the analysis of the evolution and characteristics of Chinese tourism, both locally (internal tourism), and global (international tourism) from the comparison of two cases of cultural routes. To achieve the objectives, once presented the state of the arts of the conceptualization, institutionalization and recognition of the "cultural route" category used by the tourism industry within broader local economic development strategies promoted by states, follows the specific case of the transformation and construction of both sacred-commercial historical roads into tourist routes in each national and local context. In the second part of the dissertation, the profile and experiences of Chinese tourists who travel in both routes are analyzed, taking into account aspects such as access to information, the preparation of the travel, and their motivations and experiences along the roads. The qualitative methodology used includes fieldwork with participant observation and semi-structured in-depth interviews with Chinese tourists on both routes. In addition, data and information from other sources also compiled by Chinese tourists have been consulted: personal travelers' blogs, travel books, virtual forums, social networks, round tables, etc. And finally, specialized academic bibliography has been consulted, along with reports from different agencies and institutions, statistics, newspaper news, blog posts, among others. This research provides information on recent trends of domestic and international Chinese tourism: independent travel, experiences and adventure, made by young people with considerable economic resources and high educational level that move away from mass tourism and make these trips a symbol of distinction and of class for a minority of the population. The final results of the analysis open new lines of research on Chinese tourism and can be taken into account for its application in the development of policies aimed at tourism promotion.

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Behan, Mary Kate. "Pilgrimage, Eucharist, and the Embodied Experience: Explorations Toward a Catholic Theology of Pilgrimage." University of Dayton / OhioLINK, 2015. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=dayton1438088184.

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Picone, Philippe. "Musiques et culte de Saint Jacques-le-Majeur dans l'Europe baroque : Espagne - France - Italie 1563~1746." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0073.

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Abstract:

Cette thèse de doctorat repose sur l'étude d'aspects musicaux particuliers liés au culte de saint Jacques-le-Majeur et au pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle. Le cadre est celui de l’Espagne, de la France et de l’Italie du dix-septième et de la première moitié du dix-huitième siècles. Les liens historiques, politiques, sociologiques, culturels et religieux qui opposent ou lient ces trois nations au moment de la mise en place de la Réforme Catholique issue du concile de Trente, montrent que la place que tiennent les chemins de Compostelle et saint Jacques y est plus importante qu’ailleurs à la même époque. Une abondante bibliographie existe, mais qui n'associe ni ne synthétise les différents aspects de ce qui peut constituer une seule problématique. De même, aucune ébauche d'un recensement systématique des œuvres du répertoire sacré baroque pour saint Jacques n'avait été jusques là tentée tandis que la restitution des œuvres n'est que très ponctuelle. Aussi, abordant une problématique qui repose sur un sujet spirituel par une voie jamais empruntée – celle de la musique baroque – la thèse cherche, pour mieux la comprendre, à observer, relever et analyser tout un ensemble d’aspects qui constituent autant de « solives » et en tous cas une trame complexe, en raison notamment de la diversité des sources, de leur nature et de leur contenu. Cependant, à la lumière d'une méthodologie renouvelée, d'un large éventail de sources inédites et d'un ensemble de manifestations et d'œuvres musicales associées au culte de saint Jacques et au pèlerinage de Compostelle qui est aussi celui d’une itinérance musicale dont la richesse tient autant à l’ampleur du répertoire qu’il suscita qu’aux échanges et aux rencontres qu’il permit, cette recherche espère ouvrir de nouvelles voies qui pourront être empruntées pour enrichir encore la connaissance
This doctorate thesis is based on the study of particular musical aspects bound to the cult to Saint-James-the-Great and to the pilgrimage to St James of Compostelle. It is set in Spain, France and Italy in the XVIIth century and first half of the XVIII th. The historical, political, sociological, cultural and religious links which oppose or bind these three nations at the time of the setting of the Catholic Reformation stemmed from the Council of Trente show that the place held by the routes to Compostelle and St James is more important there than anywhere else at this time. There is a rich bibliography but it doesn’t associate nor synthesize the different aspects of what can constitute an only set of problems. In the same way, no draft of a systematic census of the works of the sacred repertory had been attempted so far whereas the restitution of the works is only exceptional. Therefore, dealing with a set of problems which is based on a spiritual matter through a way which has never been taken – the way of Baroque music – so as to understand it better, the thesis aims at observing, recording and analysing a whole range of the aspects which constitute as many « joists » and in any case a complex framework, especially due to the variety of the sources, their nature and content. Nevertheless, in the light of a renewed methodology, of a wide range of original sources and a whole of musical events and works associated to the cult of St James and the pilgrimage to Compostelle which is also a musical roving, the richness of which is due to the extent of the repertory it aroused as well as the exchanges and encounters it allowed, this research aims at opening new ways which will be taken to enrich knowledge
Esta tesis de doctorado aborda el estudio de ciertos aspectos musicales vinculados con el culto de Santiago el Mayor y la peregrinación a Santiago de Compostela. El marco escogido lo constituye España, Francia e Italia en el siglo XVII y la primera mitad del XVIII. Los vínculos históricos, políticos, sociológicos, culturales y religiosos que unen, u oponen, estas tres naciones en tiempos de la instauración de la Reforma Católica resultante del concilio de Trento, ponen de manifiesto que el papel que desempeñan los Caminos de Santiago y el Apóstol es más importante que en ninguna otra parte en esa época. Existe una abundante bibliografía, pero que no asocia ni sintetiza los diversos aspectos de lo que puede constituir una misma problemática. De la misma manera, ningún esbozo de recuento sistemático de las obras del repertorio sagrado barroco para Santiago había sido hasta ahora intentado, mientras que la restitución de las obras sigue siendo muy puntual. Además, abordando bajo un aspecto hasta ahora no contemplado – el de la música barroca – una problemática fundamentada en un tema espiritual, la tesis intenta, para comprenderla mejor, observar, destacar y analizar todo un conjunto de elementos que constituyen otras tantas « vigas » y en cualquier caso una trama compleja, debido, en particular, a la diversidad de las fuentes, de su naturaleza y contenidos. Sin embargo, a la luz de una metodología renovada, de un amplio abanico de fuentes inéditas y de un conjunto de manifestaciones y obras musicales asociadas con el culto de Santiago y la peregrinación a Compostela, que es también la de un recorrido musical, cuya riqueza depende tanto de la amplitud del repertorio que suscitó como de los intercambios y encuentros que facilitó, esta investigación espera abrir nuevas vías que podrán utilizarse para enriquecer aún más nuestro conocimiento del tema

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Monteiro, Hericly Andrade. "Entre conflitos e alianças : uma análise da política episcopal de Diego Gelmírez através da Historia Compostelana (séc. XII)." Universidade Federal de Sergipe, 2016. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5647.

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Abstract:

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The Historia Compostelana is a twelfth-century work that narrates the trajectory and politicians made of Diego Gelmírez, bishop and later archbishop of Santiago de Compostela between the years 1100 and 1140. Arising low Galician nobility and from a young age linked not only to the clergy as also the high nobility, Gelmírez was responsible for the movement that propelled the growth of compostelana diocese and increasing pilgrimage to the shrine dedicated to St. Thiago. It has become even more important due to its activity as bishop, because it was under his command that the See climbed the archbishopric position after annexing territories of other Churches and also promote the theft of relics. This research present examined the role played by Diego Gelmírez during the years of his activity as bishop and later of Santiago de Compostela archbishop, moments that involved not only in episcopal activity, but also in military activities, assuming many times the leading role among the Galicians, gathering troops, were for their own benefit or service of the Castilian-Leonese monarchs Urraca I (1109-1126) and Alfonso VII (1126-1157). Through the analysis of his figure expressed in compostelana history, we seek to understand the complexity of their political actions both in episcopal level, as the warrior within and how both are intertwined taking into account the conflicts and alliances present in the context of the Iberian Peninsula of its time .
A Historia Compostelana é uma obra do século XII que narra a trajetória e os feitos políticos de Diego Gelmírez, bispo e posterior arcebispo de Santiago de Compostela entre os anos 1100 e 1140. Advindo da baixa nobreza galega e desde jovem ligado não somente ao clero como também a alta nobreza, Gelmírez foi responsável pelo movimento que impulsionou o crescimento da diocese compostelana e pelo aumento da peregrinação até o santuário dedicado a São Thiago. Tornou-se ainda mais importante devido à sua atividade enquanto bispo, pois, foi sob o seu comando que a Sé galgou a posição de arcebispado após anexar territórios de outras Igrejas e ainda promover o roubo de relíquias. A presente pesquisa de mestrado analisou o papel desempenhado por Diego Gelmírez durante os anos de sua atuação enquanto bispo e, posteriormente, arcebispo de Santiago de Compostela, momentos em que se envolveu não só em atividades episcopais, mas também, em atividades militares, assumindo muitas vezes o papel de líder entre os galegos, reunindo tropas, fosse para proveito próprio ou à serviço dos monarcas castelhano-leoneses Urraca I (1109-1126) e Alfonso VII (1126-1157). Através da análise da sua figura expressa na História compostelana, buscamos entender a complexidade das suas ações políticas tanto em âmbito episcopal, quanto no âmbito guerreiro e como ambos se entrelaçaram levando em consideração os conflitos e as alianças presentes no contexto da Península Ibérica de seu tempo.

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Huang, Lei. "L'abbatiale Sainte-Foy de Conques (XIe - XIIe siècles)." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H052.

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Abstract:

L’étude archéologique du bâti de l’abbatiale Sainte-Foy de Conques, essentiellement centrée sur les pierres d’appareil, a pour double objectif de mettre en avant, autant que possible, des indices matériels susceptibles d’éclairer la marche des travaux ainsi que d’appréhender les dimensions technique et économique et, plus généralement, l’organisation de ce grand chantier roman. Le croisement des données archéologiques, telles que les discontinuités des maçonneries et la distribution des matériaux, des techniques de taille, des marques lapidaires et des trous de boulin, permet de proposer un phasage de la construction, qui fournit, par la suite, un cadre chronologique indépendant et efficace pour l’étude de la sculpture de l’abbatiale. Ainsi l’évolution interne de la sculpture est-elle retracée, par l’intermédiaire d’une approche stylistique globale. Les modalités des transferts artistiques entre Conques, Compostelle et l’Auvergne sont également mieux définies, ce qui invite à reconsidérer la chronologie des églises romanes d’Auvergne,d’autant que certains chantiers auvergnats et celui de Conques se situent dans la même géographie technique durant la deuxième moitié du XIe siècle
This archaeological study of the building of the abbey church of Sainte-Foy in Conques, which is mainly focused on facing stones, has a double objective: on the one hand, to discern, as much as possible, material indications likely to enlighten the progress of construction work; on the other hand, to understand technical and economic dimensions and, more generally, the site organisation of this major Romanesque building project. Archaeological data, such as masonry discontinuities, distribution of different petrographic types, stone-cutting techniques, masons’ marks and putlog holes, make it possible to propose a construction phasing, which offers an independent and efficient framework for study of the sculpture of Sainte-Foy. The sculpture evolution is thus traced, through a global stylistic approach. Artistic transfers between Conques, Santiago de Compostela and Auvergne have also been better defined, which leads to reconsider the chronology of Romanesque churches of Auvergne, especially as Conques and Auvergne were located in the same technical geography during the second half of the eleventh century

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Bastos, Sérgio Amaro Ferreira de Castro. "Guião interpretativo da geologia do Caminho de Santiago : (Caminho Central Português : Porto - Santiago de Compostela)." Master's thesis, 2012. http://hdl.handle.net/1822/22777.

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Abstract:

Dissertação de mestrado em Património Geológico e Geoconservação
Os caminhos de Santiago, são reconhecidos como Património Cultural da Humanidade, e têm tido uma procura crescente de peregrinos e caminheiros. Os relatos e registos destes, destacam os valores naturais das paisagens, do qual se inserem elementos e/ou processos geológicos. Neste sentido é proposto a valorização do património geológico do Caminho Central Português (CCP), entre Porto e Santiago de Compostela. O estudo criterioso e fundamentado da geodiversidade deste caminho, pretende ser um contributo para a comunidade em geral e para os seus utilizadores em particular. Como produto final elaborou-se um guia como recurso informativo e interpretativo da geologia relevante no caminho, dividido por 10 etapas. A metodologia de trabalho incluiu várias fases, entre elas, a seleção e inventariação de 22 locais de interesse geológico (LIG). Para alguns dos LIGs apresentam-se algumas estratégias de conservação e valorização, tendo em conta o seu potencial geoturístico. Após um primeiro capítulo de introdução, o segundo capítulo faz o enquadramento dos Caminhos de Santiago, enquanto património cultural e valor natural, e enquanto evolução do fenómeno religioso e social. Apresenta-se a caracterização e enquadramento geográfico e geológico da área em estudo e destaca-se a análise da importância que a geomorfologia teve na definição dos caminhos medievais de Santiago. O terceiro capítulo aborda a geodiversidade que o peregrino / caminheiro poderá encontrar no CCP, sendo de destacar os locais de interesse geológico (LIG), com formações ou processos merecedores de uma interpretação simplificada. Ao longo do caminho entre Porto e Santiago de Compostela, são evidenciadas as faixas metassedimentares da Antiforma de Valongo, os acidentes tectónicos fundamentais na modelação do relevo e da rede fluvial, os terraços fluviais cenozóicos do vale do Minho, as geoformas graníticas em Porriño/Mós, Pontevedra e Caldas de Reis, as geoformas costeiras – Ria de Vigo, Ria de Pontevedra e Ria de Arousa, as fontes hidrotermais em Caldas de Reis e a importância da toponímia geológica e geomorfológica no CCP. Procede-se também à seleção e inventariação dos LIGs. A seleção é feita de acordo com as características do público-alvo e com os critérios específicos, tendo em conta uma metodologia de inventariação - fichas de identificação/avaliação de potenciais geossítios. O quarto capítulo é constituído pelo guião interpretativo da geologia do CCP. Este guião considera 10 setores correspondentes às etapas que o peregrino normalmente percorre desde o Porto até Santiago de Compostela. Faz-se a caracterização e interpretação dos LIGs do CCP em formato de fichas, onde constam a localização, descrição e valor, bem como esquemas gráficos, cartoons e fotografias. O capítulo cinco, é dedicado às estratégias de geoconservação de alguns dos geossítios no Caminho, pelo que são propostas medidas de conservação, valorização e monitorização. O sexto capítulo apresenta algumas considerações finais.
The paths to Santiago are acknowledged as Mankind’s Cultural Patrimony, and they have been having a growing search of pilgrims and foot-travellers. Their reports and records highlight the natural values of the landscapes, from which the elements and/or geological processes are added. In this way, it is suggested the geological heritage valuation in a certain Portuguese Central Way (CCP – Caminho Central Português), between Oporto and Santiago. The thorough and justified study of this path’s geodiversity, intends to be a contribution for the community in general and for its users in particular. The final product will be a guide book as an informative and explanatory resource of the path’s relevant geology, divided into ten stages. The work methodology includes several phases, among which the selection and inventorying of twenty-two geosites (according to specific criteria). For some of the geosites, some conservation and valuation strategies are presented, having in mind their geotouristic potential. After a first introductory chapter, the second one frames the ways to Santiago, while cultural patrimony, natural value, social and religious phenomenon evolvement. It is presented the characterization and the geographical and geological frame of the study area and it is highlighted the importance that geomorphology had in the definition of the medieval paths to Santiago. The third chapter approaches the geodiversity that the pilgrim/foot-traveller can find in the Portuguese Central Way, pointing out the geological highlights, with formation or processes worthy a simplified interpretation. Along the way between Oporto and Santiago de Compostela, are clearly shown the metasedimentary stripes of Antiforma de Valongo, the fundamental tectonic accidents on the modelling of the relief and the fluvial network, the cenozoic fluvial terraces of Minho´s valley, the granitic geoforms – Ria de Vigo, Ria de Pontevedra and Ria de Arousa, the hidrotermal fountains of Caldas de Reis and the importance of the geological and geomorphical toponymy in the Portuguese Central Way. It is also issued the selection and inventory of the geological sites (LIGs – Locais de Interesse Geológico). The selection is done in accordance to the characteristics of the target public and the specific criteria, having in mind an inventory methodology – identification/evaluation files of potencial geosites. The fourth chapter is constituted by the explanatory guidon of the Portuguese Central Way. This guidon considers ten sectors corresponding to the stages that the pilgrim covers from Oporto to Santiago de Compostela. It is also outwarded the characterization and interpretation of the geological sites in the form of files containing the localization, description and value, as well as graphic schemes, cartoons and photos. Chapter five is dedicated to the geoconservation strategies of some of the Path’s geosites. Therefore some monitoring, valorization and conservation measures are proposed. The sixth chapter presents some final considerations.

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Gomes, Leandro Eustáquio. "Os Caminhos Portugueses a Santiago de Compostela - O Património em Processo." Doctoral thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10316/79392.

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Abstract:

Tese de doutoramento em Antropologia, no ramo de Antropologia Social e Cultural, apresentada ao Departamento de Ciências da Vida da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra
Esta investigação tem como temática o processo das perceções sobre o património e o processo de patrimonialização, tendo maior foco de estudo no Caminho Português a Santiago de Compostela, mais precisamente no Caminho Central, que tem início na cidade do Porto, em Portugal, e segue por Vilarinho, Barcelos, Ponte de Lima, Rubiães, Valença do Minho, Tui, Porriño, Redondela, Pontevedra, Briallos, Caldas de Reis e Padrón, com chegada à cidade de Santiago de Compostela, em Espanha. Assim, para além das contextualizações históricas que permeiam o objeto, objetivos e métodos da investigação, realizou-se um estudo e registo sincrónico das perceções, relações e ações para com este património, e como ele é percebido e apropriado; as ações políticas e culturais das organizações envolvidas com o Caminho Português; as motivações, visões e interpretação das pessoas das localidades e das pessoas que realizam esta rota de peregrinação; o registo e descrição de todo o trajeto de peregrinação, os locais frequentados e todas as atividades comumente realizadas por aqueles que percorrem o Caminho Português a Santiago.
This research has as a theme the perceptions process on heritage and the patrimonialization process, with its main study focus on the Portuguese Way to Santiago de Compostela, specifically the Central Way, which starts in the city of Oporto, in Portugal, and proceeds through Vilarinho, Barcelos, Ponte de Lima, Rubiães, Valenca do Minho, Tui, Porriño, Redondela, Pontevedra, Briallos, Caldas de Reis and Padrón, arriving at the city of Santiago de Compostela, in Spain. Thus, in addition to the historical contextualization that impregnate the object, the goals and the research methods, a study and a synchronic record were conducted on the perceptions, relationships and actions towards this heritage, and how it is perceived and accommodated; the political and cultural activities of the organizations involved in the Portuguese Way; the motivations, visions and interpretation of the local people and of the people who perform this pilgrimage route; registration and description of all the pilgrimage route, the popular places and other activities commonly carried out by those who perform the Portuguese Way to Santiago.
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES nº.1804 -13/8

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Pimenta, José. "Abrigo Mínimo de Apoio aos Peregrinos no Caminho Português de Santiago de Compostela." Master's thesis, 2016. http://hdl.handle.net/11110/1132.

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Abstract:

A valorização da identidade humana, no Caminho de Santiago, resultante do relacionamento das reais necessidades (básicas) com a preservação dos recursos naturais é o desejo desta investigação. Este trabalho debruça-se no estudo da colocação de um abrigo mínimo (ou vários), concebido do necessário conforto utilitário, e das valências informativas e apelativas, de apoio aos peregrinos num percurso validado pela intensidade do uso e da procura, que rasga concelhos de sul a norte de Portugal. Neste projeto de investigação apresenta-se a pertinência do estudo através de uma revisão da literatura, tentando especificar os aspetos mais relevantes e as ações que presentemente estão a ser tomadas na preservação e modernização deste Caminho. Seguidamente descreve-se como foi abordado o estudo em termos da sua metodologia e procedimento, na tentativa de investigar o percurso no seu contexto de uso, centrado na vontade de entender as necessidades que sentem os peregrinos, na caminhada a que se propõem, aquando de uma pausa breve. Este objeto modelador e diferenciador no meio, relaciona-se com o espaço envolvente pela forma, pelos materiais, pela textura, cor e luz, simplicidade na conceção e na organização espacial. São estes os fatores que influenciaram e fizeram sentido ao conceber este abrigo. Outros estiveram presentes, tais como a procura pelo que é prático, de baixo custo, de fácil manutenção e conservação, e de resposta rápida, versatilidade, rentabilização e funcionalidade espacial. Estes últimos geram a multifuncionalidade e a flexibilidade pretendida para o abrigo, possibilitadas pela modelação da construção, potenciando o espaço mínimo, para responder à utilidade temporária para o qual foi definido. Este abrigo desenha-se através de uma malha reticulada com efeito modular. Uma vez que possui esta regra, é possível desenhar as peças para a posterior montagem no local. Sendo viável a hipótese da necessária desmontagem, pelo motivo da modelação das peças integrais do objeto materializado. Permite, também, a fácil manutenção e a substituição de peças ou partes.

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Souza, Carolina de Moraes. "Peregrinar é narrar com os pés: média e memória nos caminhos de Santiago de Compostela." Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10316/82313.

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Abstract:

Dissertação de Mestrado em Jornalismo e Comunicação apresentada à Faculdade de Letras
Esta dissertação estuda o papel da mídia na transmissão da memória coletiva e no processo de atualização das memórias de grupos, no contexto da peregrinação a Santiago de Compostela. A pesquisa se constrói com base em estudo conceitual sobre acontecimento (Dosse, 2013; Farge, 2002; Mead, 2008), memória (Halbwachs, 1990; Pollak, 1992) e narrativa (Ricoeur, 1994; Casalegno, 2006). Narrativas jornalísticas e narrativas dos peregrinos são analisadas pelo método da tríplice mimese de Ricoeur (1994), destacado os elementos da pré-figuração, configuração e refiguração. O corpus de pesquisa inclui reportagens de dois jornais portugueses (Público e Correio da Manhã) e dois jornais brasileiros (Folha de São Paulo e Estado de São Paulo) sobre os Caminhos de Santiago de Compostela e a narrativa de trinta e cinco peregrinos brasileiros e portugueses. Este trabalho insere-se no rol dos estudos de fenômenos invocadores de memória social. Sua particularidade é observar esse fenômeno na narrativa jornalística e peregrina no contexto contemporâneo de supervalorização do presente, observados por Baumam (2007). Como resultados a pesquisa revela que: a mídia, por meio da narrativa jornalística, reforça e também atualiza as memórias do fenômeno (peregrinação); o conceito acontecimento jornalístico foi responsável pela atualização das memórias construídas ao longo da história da peregrinação e do culto à Santiago; a maioria dos peregrinos têm como motivação a realização pessoal e a busca espiritual; a conexão com a memória e a identidade peregrina inspira confiança e conforto em ‘tempos líquidos’.
This dissertation studies the role of the media in the transmission of collective memory and in the process of updating group memories, in the context of the pilgrimage to Santiago de Compostela. The research is constructed based on a conceptual study about events (Dosse, 2013; Farge, 2002; Mead, 2008), memory (Halbwachs, 1990; Pollak, 1992) and narrative (Ricoeur, 1994; Casalegno, 2006). Journalistic narratives and narratives of the pilgrims are analyzed by the method of Ricoeur's triple mimesis (1994), highlighting the elements of pre-figuration, configuration and refiguration. The corpus of research includes reports from two Portuguese newspapers (Público and Correio da Manhã) and two Brazilian newspapers (Folha de São Paulo and Estado de São Paulo) on the Santiago de Compostela roads and the narrative of thirty-five Brazilian and Portuguese pilgrims. This work is part of the study of phenomena invoking social memory. Its peculiarity is to observe this phenomenon in the journalistic narrative and pilgrim in the contemporary context of the overvaluation of the present, observed by Baumam (2007). As results the research reveals that: the media, through the journalistic narrative, reinforces and also updates the memories of the phenomenon (pilgrimage); the journalistic event concept was responsible for updating the memories built throughout the history of the pilgrimage and the cult of Santiago; the majority of pilgrims are motivated by personal fulfillment and spiritual pursuit; the connection with memory and the pilgrim identity inspires confidence and comfort in 'liquid times'.

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Falátková, Michaela. "Překlad, výklad a analýza latinského textu Liber Sancti Jacobi (V. kniha)." Master's thesis, 2016. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-344190.

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Abstract:

This disertation thesis investigates a latin guide for pilgrims to Santiago de Compostela The Guide was written in the first half of 12th century and is a part of the fifth book Liber Sancti Iacobi, also noun as Codex Calixtinus. The Guide is considered as the first middle-age itinerary containig information about pilgrimage to Santigo de Compostela. The autorship of the guide is credited to French pilgrim Aymericus Picaud. The text is divided into eleven chapters and brings information about a four main piglrim roads from France to Santiago. It informs how long and how difficult they are and where are the main hospices for pilgrims located. It includes not only these practictical information but also informs about important places for pilgrims and most known churches, which visitor schould visit. The large part of the Guide describes in detail Santiago de Compostela and St. James cathedrale. The aim of this study is to make a translation of the guide with interpretative commentary, where will be explained in particul special parts of the text, especially topography, pilgrimage churches and historical context. In this thesis the lexicology will be discused and described. The introductury study consists of the three parts and it is a vital part of the translation. In the first part of the...

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Macarthur, Melvyn J. "Of cancer and other things : conversations with the Royal Philosopher on pilgrimage to Santiago de Compostella." Thesis, 2017. http://hdl.handle.net/1959.7/uws:47369.

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Abstract:

This dissertation presents an outline, and one interpretation of, the life of its author, The Reverend Doctor Melvyn John Macarthur. It seeks to do this through both its methodology, which is textual and experiential, and through dialogue with the provocateur, Qoheleth, author of the book of Ecclesiastes. The dialogue component (the ‘Conversations’) reflects the author’s passion to engage with people in conversation and also his love of theatre. The ‘Conversations’ in the dissertation take place on the Camino Santiago de Compostella (French Way), a long distance, ancient pilgrim route from St Jean Pied de Port in France to Santiago de Compostella in Spain. The dialogue partners are the author of the dissertation and Qoheleth. Qoheleth, the self-proclaimed Royal Philosopher, is a mysterious figure about whom much is conjectured, but little known. Qoheleth has been, and remains, a controversial figure in the Judeo-Christian traditions: considerable numbers of people, whether lay, ordained or scholar, hold that Ecclesiastes should not have been included in the canons. This author holds the view that the work of Qoheleth is among the most thoughtful and unique of the canonical writings. One hope held for this dissertation is that it would be a vehicle whereby I could ‘lean toward’ (Pelias, 2016; 9-11) the person Qoheleth. The motivation for doing this is that his remarkable honesty and depth of thought commends Qoheleth as an ideal provocateur, one who is able to offer a searching critique of the wide and varied life experience of the author, one who it is enticing to lean toward. Ronald Pelias (2016; 12) writes of his use of multiple qualitative methods in the writing of personal narratives. The methodology of this dissertation is, likewise, eclectic, and I would argue, ’necessarily’ so. A human life is complex and mine is no exception. A human life does not readily lend itself, convincingly at least, to understandings from a single discipline. This dissertation draws on material and methods from a variety of disciplines in an endeavour to convey and clarify aspects of the life of the author. The influences in the life of this author are, as mentioned, wide and varied: his professional life in social work, particularly in child protection; his vocational life in ordained ministry and pilgrimage; his more than four decades of participation as a student and researcher in a wide variety of pursuits in the academy; his experience of wilderness for significant periods during his adult lifetime and his last ten years of living with a life threatening cancer (non Hodgkins lymphoma) have all significantly impacted his life. The methodology of the dissertation is built upon these foundations that are termed ‘abiding interests’. For anyone wishing to have more detail of the author’s life prior to the reading of this dissertation, a brief curriculum vitae is attached as Appendix One. An appraisal of the author’s account is presented at the conclusion of the ‘Conversations’ with Qoheleth. The appraisal takes the form of commentaries written from the widely differing theological, philosophical and social perspectives of the Reverend Brand, the central character of Henrik Ibsen’s play Brand and the Grand Inquisitor, a prominent figure in Fyodor Dostoevsky’s novel, The Karamazov Brothers. The author’s personal reflections about the pilgrimage to Santiago follow on from and take a full account of, the appraisals of The Reverend Brand and the Grand Inquisitor, in addition to the conversations with Qoheleth.

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Lopes, Inês Americano. "Análise e identificação dos discursos, práticas patrimoniais e stakeholders no Caminho Português da Costa para Santiago de Compostela." Master's thesis, 2020. http://hdl.handle.net/1822/70663.

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Abstract:

Dissertação de mestrado em Património Cultural
O Caminho de Santiago em Portugal usufrui atualmente da atenção das instituições governamentais, tendo sido aprovado e financiado no ano 2017, o projeto intermunicipal Valorização dos Caminhos de Santiago – Caminho Português da Costa. Numa altura em que a gestão, planificação e consequente sustentabilidade cultural noutros trajetos do Jacobeu, gera grandes preocupações, urge a necessidade de investigar e compreender quais as lógicas culturais presentes nesta ativação cultural. A presente dissertação, enquadrada no Grupo GALABRA-UMinho, tem como objetivo identificar e analisar os stakeholders, interesses e discursos em torno do Caminho Português da Costa para Santiago de Compostela, em Portugal. Perspetivamos ainda, que este trabalho constitua um ponto de reflexão para investigações futuras, nomeadamente na área da gestão cultural dos Caminhos do Jacobeu. Conscientes da amplitude e transversalidade do objeto de estudo, esta investigação é temporalmente compreendida entre o ano 2010 e 2019 e, territorialmente circunscrita à área que envolve o trajeto suprarreferido. Recorrendo a uma metodologia mista, que combina abordagens qualitativa e quantitativas, identificamos 22 stakeholders distintos, que apesar de pertencerem maioritariamente ao domínio cultural, à dimensão local e setor público, têm desenvolvido, durante o período analisado, atividades e serviços no âmbito turístico. Posto isto, podemos afirmar que os interesses em torno do caminho litoral português são essencialmente turísticas.
Currently, in Portugal, the Way of Saint James benefits from the attention of governmental entities, and, in 2017, the intermunicipal project Valorização dos Caminhos de Santiago - Caminho Português da Costa was approved and financed. In times when management, planning, and its subsequential cultural sustainability generate great concerns in other Jacobeu pathways, an urgent need to investigate and understand the cultural logics involved in this cultural activation, emerges. The goal of this dissertation, inserted within the GALABRA-UMinho group activitites, lies in the identification and analysis of the stakeholders, interests and speeches surrounding the Portuguese coastal path to the Way of Saint James of Compostela, inside Portugal. We also aim to construct a reflective perspective for future investigation, namely in the cultural management area of Jacobeu’s Pathways. We are aware of the broadness and transversality surrounding the object of this study, thus, this investigation refers to the timeframe between the years of 2010 and 2019, and its territorially is limited to the area that involves the above-mentioned pathway. A combination of qualitative and quantitative approaches has been used as our method, and this way, we were able to identify twenty-two different stakeholders. Even though the majority of them belong to the cultural domain and to the local dimension within the public sector, they have, nonetheless, been developing some activities and services inside the scope of tourism in the aforementioned timeframe. Having stated this, we understand that the interests surrounding the Portuguese coastal pathway are essentially tourism related.

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Dissertations / Theses on the topic 'Camino de Santiago de Compostela'

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