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Dissertations / Theses on the topic 'Camus, Albert'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 20 February 2023

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1

Baciu, Virginia. "Albert Camus in Rumänien." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2951/.

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Reif, Anne-Kathrin. ""Die Welt bietet nicht Wahrheiten sondern Liebesmöglichkeiten" zur Bedeutung der Liebe im Werk von Albert Camus /." [S.l. : s.n.], 1999. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=964176254.

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3

Albes, Wolf-Dietrich. "Albert Camus und der Algerienkrieg : die Auseinandersetzung der algerienfranzösischen Schriftsteller mit dem "directeur de conscience" im Algerienkrieg, 1954-1962 /." Tübingen : M. Niemeyer, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb354551724.

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4

Celotto, Emanuela. "Albert Camus : démocratie et totalitarisme." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030038.

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Abstract:
Cette thèse propose une lecture de la création de Camus sous l’angle démocratique et antitotalitaire pour démontrer l’aspect innovant de sa pensée qui est plus que jamais d’actualité. Cent ans après la naissance de l’écrivain prix Nobel de littérature, son œuvre ouvre de nouveaux axes de réflexion à mi-chemin entre la philosophie, la science-politique et la littérature. Après une introduction générale aux concepts de totalitarisme et de démocratie, nous passerons plus spécifiquement à l’étude de l’auteur. Nous esquisserons un portrait de Camus en tant que journaliste engagé dans les batailles
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5

Ballard, Lauren. "Albert Camus: A Conscientious Witness." Scholarship @ Claremont, 2012. http://scholarship.claremont.edu/cmc_theses/458.

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Abstract:
This essay examines The Myth of Sisyphus (1942), The Plague (1947), and The Rebel (1951). I have chosen these three works in an effort to triangulate Camus' intellectual development, his persistent interest in literature, and the historical background against which these take place. Sisyphus and The Rebel are Camus' two major philosophical essays. The former belongs to Camus' "First Cycle" of writing, in which he focused on the concept of "the Absurd"; the latter belongs to Camus' "Second Cycle", in which he focused on the theme of "revolt." Camus wrote The Myth of Sisyphus during the Nazi occ
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Machado, Patrícia de Oliveira. "Absurdo, revolta, ação : Albert Camus." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/8387.

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Abstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Filosofia, 2010.<br>Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-16T12:45:07Z No. of bitstreams: 1 2010_PatriciadeOliveiraMachado.pdf: 631947 bytes, checksum: 00f04092c1236515094e223916c60c1a (MD5)<br>Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-16T14:01:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_PatriciadeOliveiraMachado.pdf: 631947 bytes, checksum: 00f04092c1236515094e223916c60c1a (MD5)<br>Made available in DSpace on 2011-06-16T14:01:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_
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7

Oliveira, Bernardo Jefferson de. "A revolta em Albert Camus." Universidade Federal de Minas Gerais, 1988. http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9W9JCP.

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Abstract:
A revolta se situa no pensamento de Albert Camus como uma das atitudes fundamentais da existência humana. Do movimento de negação, com o qual a revolta é geralmente identificada, Camus resgata sua tensão regeneradora. Analisa o estabelecimento de limites às situações opressivas como um processo criador e ressalta, em tal conduta, o carater gerador de valores.
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8

Haouet, Mohamed-Kameleddine. "Les objets dans l'oeuvre narrative d'Albert Camus /." Tunis : Faculté des sciences humaines et sociales : ALIF, Éd. de la Méditerranée, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37040978k.

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9

Cielens, Isabelle. "Die Rezeption Albert Camus’ in Lettland." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2952/.

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10

Soubeyran, Pierre. "Albert Camus, un humanisme pour l'Europe." Lyon 3, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO3A005.

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Strmisková, Denisa. "Albert Camus - Cizinec komplexní scénografický projekt." Master's thesis, Akademie múzických umění v Praze.Divadelní fakulta. Knihovna, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-155952.

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Abstract:
The aim of this thesis is to introduce a renowned French author Albert Camus and subsequently develop my own conclusion on one of his major works - The Stranger (1942). In the first part I introduce the personality of Albert Camus's in the context of philosophical history, literature and drama. I aim to explain the background of his life in the first part of the 20th century, particularly the influence of his origin in Algiers, at that time politically and culturally dominated by the French, in contrast with later residence in France itself. These influences promoted the principle of individua
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Bürger, Juliane. "Albert Camus, um estrangeiro no Brasil." Florianópolis, SC, 2001. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/82128.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Curso de Pós-Graduação em Literatura<br>Made available in DSpace on 2012-10-19T11:53:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T23:37:01Z : No. of bitstreams: 1 179951.pdf: 27262367 bytes, checksum: e1e29937f8c9748b69c0b8885ea1f3ed (MD5)
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Bürger, Juliane. "Albert Camus e a revolta marginal." Florianópolis, SC, 2006. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/88713.

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Abstract:
Tese (doutorado)- Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.<br>Made available in DSpace on 2012-10-22T12:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0<br>A tese "Albert Camus e a revolta marginal" identifica relações e intersecções entre o pensamento do escritor Albert Camus (1913-1960), sobretudo quanto ao que denominou "movimento de revolta", e textos da ficção brasileira contemporânea, marcados por representações do cotidiano nas periferias de grandes cidades.
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Bastien, Sophie. "Folie, théâtre et politique dans Caligula d'Albert Camus." [Montréal] : Université de Montréal, 2002. http://wwwlib.umi.com/cr/umontreal/fullcit?pNQ75892.

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Abstract:
Thèse (Ph. D.)--Université de Montréal, 2002.<br>"NQ-75892." "Thèse présentée à la faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de doctorat (Ph. D.) en études françaises." Version électronique également disponible sur Internet.
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Lévi-Valensi, Jacqueline Spiquel Agnès. "Albert Camus ou La naissance d'un romancier : 1930-1942 /." [Paris] : Gallimard, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40152644f.

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Araújo, Pedro Gabriel de Pinho. "O papel do escritor em Albert Camus." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/14337.

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Abstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2013.<br>Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-10-15T12:40:48Z No. of bitstreams: 1 2013_PedroGabrieldePinhoAraujo.pdf: 1026699 bytes, checksum: dad698f90471de39074a77555e41abdd (MD5)<br>Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-10-15T16:24:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PedroGabrieldePinhoAraujo.pdf: 1026699 bytes, checksum: dad698f90471de39074a77555e41abdd (MD5)
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Conrard, Martine. "Les paraboles du secret chez Albert Camus." Amiens, 1991. http://www.theses.fr/1991AMIE0003.

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Abstract:
Mise en evidence d'analogies linguistiques, dramatiques et thématiques entre l'oeuvre d'Albert Camus et la bible, afin de montrer qu'en définitive l'auteur fut toujours préoccupé par une certaine forme de sacralite du monde et par un souci de redéfinir le rôle de l'écrivain en son époque : la quête de l'auteur s'organise dès ses premiers écrits et s'interrompt alors que l'oeuvre n'était pas achevée ; tout ceci contribue à former ce que nous appellerions les paraboles du secret d'Albert Camus<br>To bring to light linguistic, dramatic and thematic analogies between the works of Albert Camus and
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Purdue, Zachary James. "Albert Camus and the Phenomenon of Solidarity." Kent State University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=kent1305753098.

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19

Richardson, L. C. "Camus the Athenian : antiquity and identity in the literature of Albert Camus." Thesis, University College London (University of London), 2014. http://discovery.ucl.ac.uk/1443242/.

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Abstract:
This thesis focuses on the reception of ancient Greece and Rome in the literature of the Nobel Prize-winning novelist, essayist and playwright Albert Camus. It will argue that Camus’ relationship to the ancient world is a confluence of the traditions of European literature and philosophy and the cultural discourses of colonial French Algeria. It also argues that Camus’ interest in the ancient world is representative of broader patterns of reception as a form of identity creation and further explores the specific role this played in colonial societies. Camus wrote essays that engaged strongly w
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Cardozo, Elloit. "‘That rug really tied the room together’: Knitting Dudeism and Camusian Philosophy into a Larger Tapestry." Thesis, University of Mumbai, 2017. http://hdl.handle.net/10919/94575.

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Abstract:
Even though parallels between the philosophy of Albert Camus and The Big Lebowski have been drawn repeatedly, a sustained enquiry into several possible dimensions of the matter is yet to have been conducted.This dissertation makes an attempt to conduct the aforementioned enquiry in some detail. In doing this, the study will try to analytically compare Camusian philosophy and Dudeism and bring out the similarities between them. This does not imply that there are no differences between the two; but the focus of this study is the similarities and not the differences. Dudeism, for the purpose of t
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Thierion, Chantal. "L'Oeuvre lyrique d'Albert Camus." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376188837.

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Souabni, Senda. "Le "journalisme moral" d'Albert Camus." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040183.

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Chatzipetrou, Sofia. "Conscience tragique grecque et conscience humaniste chez Albert Camus." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030144.

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Abstract:
Le présent travail examine l’œuvre à la fois romanesque et théâtrale d’Albert Camus dans sa réception des concepts constitutifs de la conscience telle que l’entend la tragédie grecque. Il s’agit de mettre en évidence la manière dont ces concepts sont reçus, transformés et enfin incorporés dans l’univers littéraire et philosophique de Camus. Conscience signifiant la connaissance que chacun a de soi-même (de son thumós), le mot fait appel à une connaissance susceptible d’être partagée avec les autres. Autour de la volonté de l’existence s’organisent donc des sentiments d’unité et de cohérence, d
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Takashima, Miho. "George Orwell and Albert Camus : a comparative study." Thesis, University of Essex, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.361017.

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Ndiaye, Falilou. "Camus, l'africain." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040067.

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Ouingnon, Hyacinthe. "Une écriture de l'urgence : poétique et pragmatique de Camus journaliste." Thesis, Limoges, 2015. http://www.theses.fr/2015LIMO0078.

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Abstract:
On n'en prend pas souvent la mesure, Albert Camus c'est à la fois une œuvre et une conduite. Dans la construction de l'identité de l'écrivain-polygraphe, la scène du périodique a été une expérience matricielle. Loin de se réduire au double paradigme de l'absurde et de la révolte, on voit ainsi poindre la figure d'un intellectuel écrivant, ancré dans la bataille des idées de son époque, et dont le jeu spéculaire postule un « agir par le dire.» Notre étude, charpentée en trois phases, tente d'abord de cerner les modèles auctoriaux qui nourrissent son engagement civique ainsi que ses chevaux de b
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Kouchkine, Eugène. "Camus im Land der Sowjets." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2954/.

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Ando, Tomoko. "La nostalgie dans l'œuvre d'Albert Camus." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040071.

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Abstract:
Au début des Carnets, exprimant ce qui le pousse à créer, Albert Camus mentionne « la nostalgie d’une pauvreté perdue ». Une nostalgie ambiguë, qui ne signifie pas un simple regret du temps perdu, mais qui se relève du « sentiment bizarre » que le fils porte à sa mère silencieuse. Elle consiste en réalité dans l’aspiration douloureuse à la tendresse, qui est liée intrinsèquement à la misère de l’existence que l’auteur a vécue dans son enfance. Dans le but de raconter son passé, il élabore sa nostalgie comme essence de sa sensibilité. Signe de complexité, une telle captivité comporte de plus le
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Yao, Jie. "La réception de l'oeuvre d'Albert Camus en Chine." Thesis, Bordeaux 3, 2017. http://www.theses.fr/2017BOR30021.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet de retracer l’histoire de la réception de l’œuvre d’Albert Camus en Chine et de mettre au jour l’influence qu’elle a pu exercer sur les écrivains chinois. Le processus de la réception de l’œuvre de Camus en Chine étant inséparable du processus de l’évolution politique et culturelle chinoise, il est examiné sous l’angle de la sociologie, de l’histoire politique, de la littérature comparée, et de la traductologie. L’étude met ainsi en lumière les circonstances historiques, sociales, culturelles, politiques des différentes périodes au cours desquelles l’œuvre de Camus a é
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Ismé, Jean-Joseph J. "La figure du juste chez Camus /." Thesis, McGill University, 1987. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=63797.

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Martinelli, Bruno Oliveira. "A filosofia camuflada de Jean-Paul Sartre e Albert Camus." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-15122011-162509/.

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Abstract:
Em nosso trabalho, procuramos demonstrar as fundamentações éticas de Albert Camus e de Jean-Paul Sartre perceptíveis em seus primeiros escritos. Partimos de uma análise da situação histórica dos autores no momento da composição de seus ensaios fundamentais, O ser e o Nada e O mito de Sísifo, para, em seguida, atribuir às iniciativas dramatúrgicas, As Moscas e O mal-entendido, uma fidelidade e complementareidade em relação aos ensaios. Notamos que nessa transposição de idéias para a dramaturgia não ocorrreu prejuízo no que toca às concepções ou recomendações éticas opostas surgidas na década de
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Lameirinha, Cristianne Aparecida de Brito. "O sentido do exílio em \'La Peste\' de Albert Camus." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-08112007-144148/.

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Abstract:
O exílio é um tema recorrente, embora pouco explorado, em Albert Camus. Sua obra é organizada em dois ciclos de criação: o absurdo e a revolta. Apesar de situado pelo autor no ciclo da revolta, propõe-se neste trabalho uma nova leitura de La Peste, obra que permite captar em um único texto a multiplicidade da temática do exílio em Camus, caracterizando-a como livro de transição entre esses dois conceitos, com a lucidez como elemento comum. O homem absurdo se percebe como tal pela consciência que tem de seu universo. Para o homem revoltado, a lucidez permite o combate. Em La Peste, o exílio, so
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Chebchoub, Zahida Claudon Francis. "La poésie méditerranéenne chez Camus, étude thématique et stylistique." Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2005. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:8080/theses-npd/th0252195.pdf.

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Abstract:
Thèse de doctorat : Littérature : Paris 12 : 2005.<br>Version électronique uniquement consultable au sein de l'Université Paris 12 (Intranet). Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. : 78 réf. Index.
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Sampaio, Leandson Vasconcelos. "Filosofia, jornalismo e dramaturgia: Ãtica, engajamento e responsabilidade em Albert Camus." Universidade Federal do CearÃ, 2015. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=16900.

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Abstract:
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do CearÃ<br>O trabalho consiste em fazer a reflexÃo Ãtico-polÃtica nas obras do escritor franco-argelino Albert Camus (1913-1960) a partir de seus textos jornalÃsticos, dramatÃrgicos e ensaios filosÃficos. Em primeiro lugar, hà a reflexÃo sobre Ãtica, engajamento e a responsabilidade do escritor e a recusa do silÃncio como forma de rompimento com a resignaÃÃo e a passividade, evocando a responsabilidade Ãtica dos intelectuais no enfrentamento das questÃes decisivas, utilizando os Discursos da SuÃcia (1957). Em seguida, o trabalho trata dos temas da recus
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Nguema, Nnang Jean Robert. "L'Étranger et La Peste d'Albert Camus : l'écriture et la vie au risque de la sainteté." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070026.

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Abstract:
La sainteté, c'est-à-dire, l'authenticité d'être et d'agir, la propension à faire du bien, est pratiquée par Camus au travers de ses oeuvres et dans sa vie d'homme engagé. Ainsi, dans L'Etranger, elle est marquée par une écriture "neutre", "blanche", confinant plutôt à une justesse qui s'apparente à une certaine justice. Dans La Peste, la sainteté est caractérisée par un style "objectif", "impartial", produisant un effet de vérité, d'authenticité, de sainteté. Tandis que dans la vie pratique de Camus, la sainteté qui semble avoir ses origines dans l'enfance de Camus, se lit notamment à partir
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Patocková, Jana. "Albert Camus auf den tschechischen Bühnen der sechziger Jahre." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2956/.

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Berankova, Eva. "La face cachée, dostoïevskienne d'Albert Camus." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2001PA040203.

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Abstract:
Destinée à étudier la profonde influence exercée par Dostoïevski sur Camus, ainsi que le dynamisme de la polémique fictive lancée par l'écrivain français contre son prédécesseur russe, cette thèse s'articule autour de trois axes fondamentaux. Sa première partie est consacrée à la cristallisation progressive du " mythe du nord ", cette région de la géographie mentale de camus qui détermine l'horizon d'attente dans le cadre duquel ce dernier interprétait l'œuvre de Dostoïevski. La réaction passionnelle de Camus face aux deux composantes idéologiques majeures de ce mythe (" tentation de la révolt
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Machowska, Aleksandra. "Sein und Nichtsein Camus‘ in Polen." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2955/.

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Espitalier, Paulette. "Amour, solidarité, amitié dans l'oeuvre d'Albert Camus." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30040.

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Abstract:
"petit prince" valeureux en contact avec la misere, artiste cultive, amoureux du soleil, de la mer, de la splendeur mediterraneenne, la pauvrete ne l'atteint pas mais toute sa vie il lutte contre la maladie et la souffrance. La pensee est pour lui une compensation; la morale une revalorisation de l'existence. A l'epoque de la derniere guerre, cette jeune voix humaniste s'eleve pour defendre l'amour, la solidarite, l'amitie. Le public etranger l'adopte avec tant de faveur qu'il recoit le prix nobel de litterature. Son oeuvre reste inachevee mais "sisyphe est mort heureux, ecrit andre maurois, l
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Silva, Gabriel Ferreira da. ""Esculpir em argila": Albert Camus uma estética da existência." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/11802.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriel Ferreira da Silva.pdf: 726534 bytes, checksum: 92f9c566b8707004c645fea038abb51a (MD5) Previous issue date: 2009-04-16<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The present study aims to reveal the existential analysis undertaken by Albert Camus in sight of the constitution, in his thought, of an éthos that corresponds to the therms of the human demand for sense that is recognized as frustrated. Since his essay Le Mythe de Sisyphe posits as its fundamental problem the suicide as a poss
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Hernández, Garduño Victor Hugo. "Albert Camus: Sísifo, entre el absurdo y el suicidio." Tesis de Licenciatura, Universidad Autonoma del Estado de México, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11799/80370.

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Abstract:
El siguiente trabajo es un intento por mostrar y analizar parte de la filosofía de Albert Camus a partir de conceptos claves en su obra como son el absurdo y la angustia y su posterior relación con los temas de la elección, el suicidio, la muerte y, finalmente, la existencia. Es pertinente comentar que la redacción de las siguientes páginas se llevó a cabo mediante la consulta no sólo de textos de tipo filosófico sino también literario
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Sulic, Dijana. "Deux visages du mal : Hermann Melville et Albert Camus." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1995PA040174.

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Abstract:
Cette étude se propose d'établir, à la lumière du thème principal du mal, une corrélation entre Melville et Camus. Tous deux étaient obsédés par le problème du mal, chacun trouve la propre manière d'exprimer cette obsession. Malgré toutes les différences, la comparaison entre les deux auteurs est, non seulement possible, mais s'impose presque en raison des nombreux parallèles. Ainsi, nous avons poursuivi une analyse comparative à plusieurs niveaux : le plan formel, le plan artistique littéraire et le plan philosophique. Notre recherche s'est ensuite orientée vers une analyse concrète des ouvra
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Bowker, Matthew Hamilton. "Albert Camus and the political philosophy of the absurd." College Park, Md. : University of Maryland, 2008. http://hdl.handle.net/1903/8255.

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Abstract:
Thesis (Ph. D.) -- University of Maryland, College Park, 2008.<br>Thesis research directed by: Dept. of Government and Politics. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.
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Magnuson, Hanna. "Pest och pina : En undersökning av livsåskådningar och möten med lidande i romanen Pesten av Albert Camus." Thesis, Uppsala universitet, Systematisk teologi med livsåskådningsforskning, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-201656.

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Lincoln, Lissa. "Le juste chez Camus /." Thesis, McGill University, 2001. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=38224.

Full text
Abstract:
Literary criticism has traditionally associated the work of Albert Camus with a very specific conception of literature. His more "philosphical" works (namely, his essays) are thus seen as demonstrations of the "message" that his truly literary works seek to transmit. As such, Le Mythe de Sisyphe and L'Homme revolte are considered to provide the driving themes (l'Absurde and la Revolte) of the author's fictive writings. This image (that of the "romancier a message") becomes problematic, however, in face of Camus' intransigent refusal to surrender to any form of dogma. Indeed, for the author, th
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Wachenfeldt, Paula von. "Le paradis perdu et retrouvé : étude de l'innocence et de la culpabilité dans l'oeuvre d'Albert Camus /." Stockholm : Universitet Stockholms, Institutionen för franska och italienska, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40185045g.

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Lavoie, Frank. "Vie, existence et dignité humaine, recontre entre Albert Camus, l'écrivain, et Albert Jacquard, le généticien." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/MQ65218.pdf.

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48

Lavoie, Frank. "Vie, existence et dignité humaine : "rencontre" entre Albert Camus, l'écrivain, et Albert Jacquard, le généticien /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 2001. http://theses.uqac.ca.

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Horváth, Andor. "“Gott sich selbst zurückgeben” : ungarische Lesarten Camus‘." Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2953/.

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50

Syrovatko, Lada V. "Gibt es eine Camus-Rezeption in Rußland?" Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2958/.

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