Academic literature on the topic 'Canada – Émigration et immigration – Histoire'

Résumé Peu d'historiens se sont intéressés à l'histoire de la basse vallée de l'Outaouais. La région d'ailleurs n'a jamais attiré l'attention étant loin des grands centres du Québec et de l'Ontario, n'ayant jamais été témoin d'événements historiques marquants et n'ayant jamais, de plus, produit un politicien de renom qui aurait pu la tirer de l'anonymat. Pourtant, son évolution rappelle fort bien les grands thèmes de l'histoire du Canada : diversité culturelle, immigration et émigration, ou encore, progrès et déclin de diverses activités économiques. Par le biais d'une étude d'un comté de la région, celui de Prescott, l'auteur analyse les rapports qui ont existé entre les changements économiques qui se sont produits au XIXe siècle et les modifications qu'a subi le profil démographique de la région. Plus précisément, il examine les interrelations qui ont eu cours entre les conditions économiques, d'une part, et les migrations de population, d'autre part, dans un environnement qui était totalement rural à l'époque. Selon l'auteur, l'étude du comté de Prescott démontre que ces relations étaient tout à fait complexes puisqu'elles impliquaient plusieurs facteurs, soit ceux de la formation des familles, du besoin de terres et de l'émergence d'une économie plus axée sur le tandem travail/salaire. La complexité de ces rapports se reflète d'ailleurs dans l'aspect quelque peu confus qui se dégage des modèles que l'on tente d'établir en ce qui concerne l'immigration, la persistance et l'émigration, des phénomènes qui ont caractérisé l'évolution sociale du comté tout au long du XIXe siècle.

Background: This article draws on municipal, provincial, and federal archives to examine multiculturalism as an ideology, a government strategy, and a media discourse. Analysis: The author scrutinizes official and corporate forms of multiculturalism in Canada between 1971 and 2003, and develops case studies of “tempered radicals” who worked with and within small-l liberal institutions and discourses while trying to change them. Conclusions and implications: The author suggests that the keyword “shy elitism” might be a helpful tool to address the forms of credentialism and anti-intellectualism that have often confined and defined the study of multiculturalism. Keywords: History; Cultural studies; Multiculturalism; Immigration; Race relationsContexte : Cet article puise dans les archives municipales, provinciales et fédérales pour examiner le multiculturalisme en tant qu’idéologie, stratégie gouvernementale et discours médiatique.Analyse : L’auteur examine les formes officielles et corporatives du multiculturalisme au Canada entre 1971 et 2003, et développe des études de cas de « radicaux tempérés » qui ont travaillé avec et au sein d’institutions et de discours libéraux de petite taille tout en essayant de les changer. Conclusions et implications : L’auteur suggère que le mot-clé « élitisme timide » pourrait être un outil utile pour aborder les formes d’accréditation et d’anti-intellectualisme qui ont souvent limité et défini l’étude du multiculturalisme. Mots clés : Histoire; Ètudes; Culturelles multiculturalisme; Immigration; Relations inter-raciales

Le Canada attire aujourd'hui de nombreux regards à travers le monde, notamment à propos de sa politique d'immigration et de sa conception communautariste des rapports humains. L'Universalité n'est pas symbole du rêve canadien cependant si tenace pour les populations en quête d'une vie meilleure en provenance des pays les plus pauvres. L'Algérie, pays jeune dont le développement a connu de très fortes périodes de troubles qui ont entraînés une paupérisation grandissante de la population, apparaît depuis 1962 comme une terre d'émigration de plus en plus importante au fil des ans. Le Canada, et plus encore le Québec apparaissent aujourd'hui comme une terre d'asile pour la jeunesse et l'élite algériennes. Cette recherche retrace l'évolution de cette émigration en tentant d'en présenter les causes et en l'inscrivant également dans une perspective plus large au cœur des relations économico-politiques entre les deux Etats. Les caractéristiques atypiques à bien des égards de cette population algérienne au Canada nous éclairent sur la réalité de l'intégration plus ou moins accomplie et sur les écueils parfois très nombreux qu'elle rencontre à son arrivée en terre d'Amérique et quelquefois bien longtemps après. Elle produit cependant de brillantes réussites qui viennent enrichir culturellement et intellectuellement le monde canadien<br>Canada is, in the world, one of the most big country for immigration. Lots of South contries' people go to Canada for make a better life. Algeria is one of them. Since 1962, the departures are constitued by the algerian youth and the algerian élite. This work is the evolution of this migration between Algeria and Canada, and specialy Quebec. Why they go, how they live in their new country ? These Algerians come in Canada and with sometimes lots of difficulty, grow richer the canadian culture in their mediterranean culture<br>El Canada atrae hoy una mirada numerosa a traves el mundo a lo largo de su politica de inmigración y de su concepción comunotarista en los tratos humanos. La universalidad no es un símbolo del sueño canadiense, pero tan tenaz para las poblaciones que llegan de los paises los mas pobres en busca de una vida amejorada. Argelia, pays joven cuyo desarollo a conocido muchos desordenes que causaron un poperismo de sus habitantes, aparece desde 1962 como una tierra de emigración de mas en mas importante al curso de los años. El Canada y aùn mas el Québec logran presentarse como tierra de refugio para la juventud y la élite argelinas. Esta investigación mostra la evolución de esa emigración presentando las causas y incribiendolas igualmente en una perspectiva mas amplia al nucleo de las relaciones economicas y politicas entre los dos estados. Las características de esa población argelina en el Canada nos aclara sobre la realidad de la integración mas o menos cuplida y sobre los tropezos a veces muy frequentes que ella tiene a su llegada en tierras americanas y tambien muco mas despues. Pero produce igualmente brillantes exitos que enriquecen culturalmente y intelectualmente el mundo canadiense<br>Ass-agi at'as n meden i-yerran luhi nsen ar tmurt n kanada, lad&amp;a f-ayen id icudden ar tsertit n l&amp;urba akw d wayen temsel di leqder' ger imdanen yalwa s yidles ines. Maca ulama imdanen n ddunit akw msawan mazal yeggug iswi. Mazal leqdic &amp;ef izerfan n umdan &amp;ef id nfan ne&amp; id rulen imzeda&amp; n tmura timeluz'in. Tamurt n lezzayer mazal-itt mez'iyet. Seg asmi tefra lgirra di 1962 ur tessin talwit. Sya &amp;er da ad yekker cwal almi tu&amp;al ttaz'awalit yesserwalen imdanen ines. D ilemz'i ne&amp; d amusnaw tu&amp;al asen Kanada, lad&amp;a Kebek, d ifri anda ara ddarayen. Anadi yagi n Marion yulsed amek id tebda l&amp;urba n izzayriyen ar tmurt n usemid', d acu i d sseba n r'wah'. Tesefra-d di&amp;en assa&amp;en n tisertit akw tadamsa ger snat timura yagi. Tuffa belli izzayriyen n Kanada mxalafen &amp;ef wiyed' , yerna bd'an &amp;ef sin : llan wid isselken iman nsen, llan wiyad' seg asmi i-d usan ar Marikan nitni deg i&amp;ublan. Izzayiren n Kanada effkan-d at'as n itran i tmurt agi isen igan azal

Tout au long du XIXe siècle et jusqu’au début du XXe siècle, des gens d’Église membres des communautés religieuses quittent la France pour rejoindre le Canada. Ils franchissent l’Océan Atlantique pour suivre la voie missionnaire, accomplir une carrière ecclésiastique et professionnelle, ou pour préserver une vocation religieuse menacée par la politique anticléricale d’un gouvernement. Ce phénomène particulier, négligé par l’histoire religieuse et l’histoire des migrations, alimente un système migratoire missionnaire transatlantique en marche depuis le début du XIXe siècle. À la croisée de plusieurs champs historiographiques, cette thèse propose l’étude de ce mouvement migratoire particulier, tant à l’échelle collective qu’individuelle, afin de comprendre la place qu’occupe le Canada dans le parcours migratoire des religieux français entre 1842 et 1914<br>Throughout the nineteenth century and early twentieth century, Catholic community members of Roman Catholic religious orders left France to join Canada. They crossed the Atlantic Ocean to follow the call of missionary appeal, to pursue an ecclesiastical and professional career, or to save a religious vocation threatened by the anticlerical policy of the French government. This particular phenomenon, neglected in religious and migration history, fueled a transatlantic missionary migration system since the beginning of the nineteenth century. At the crossroads of several historiographical fields, this thesis addresses the study of this peculiar migratory movement, both at the collective and individual level, in order to understand the place occupied by Canada in the migratory path of French clerics between 1842 and 1914