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Journal articles on the topic 'Canonici lateranensi'

Author: Grafiati

Published: 10 March 2023

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1

de Blaauw, Sible. "A mediaeval portico at San Giovanni in Laterano: the Basilica and its ancient conventual building." Papers of the British School at Rome 58 (November 1990): 299–316. http://dx.doi.org/10.1017/s0068246200011685.

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Abstract:

UN PORTICO MEDIOEVALE A SAN GIOVANNI IN LATERANO: LA BASILICA E L'EDIFICIO CONVENTUALE ADIACENTENella campata dell'angolo nord-ovest del chiostro di S. Giovanni in Laterano in Roma, ed in un ambiente adiacente, appaiono delle vestigia di una struttura di epoca precedente a quella dell'attuale chiostro, costruito nel secondo quarto del XIII secolo. Tali resti vengono interpretati in questo articolo come appartenenti ad un portico risalente ai primi decenni del XII secolo. Esso comprendeva un colonnato di almeno cinque colonne ed era sormontato da un piano superiore dove si trovava una stanza de

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2

Mogavero, Domenico. "Il muro tra Vaticano e Italia per rafforzare la pace sociale e politica." FUTURIBILI, no. 3 (September 2012): 40–81. http://dx.doi.org/10.3280/fu2011-003004.

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Abstract:

Il tema viene affrontato alla luce degli avvenimenti storici che hanno caratterizzato le vicende della Chiesa in Italia dal 20 settembre 1870, occupazione di Roma da parte dell'esercito italiano, fino ai nostri giorni. L'esposizione si fonda sull'analisi di documenti ufficiali. La storia del muro tra Vaticano e Italia č proposta in tre fasi. La prima, definita di conflittualitŕ insanabile, descrive la situazione venutasi a creare con la breccia di Porta Pia, che determinň l'opposizione assoluta del Papa al nuovo assetto della cittŕ di Roma e dell'Italia. Iniziň da questo evento la cosiddetta "

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3

NACCI, MATTEO. "Diritto canonico e diritti delle religioni." Prawo Kanoniczne 58, no. 1 (2017): 111–22. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2015.58.1.06.

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Abstract:

Il presente contributo, frutto della conferenza tenuta in occasione della 8° Giornata Canonistica Interdisciplinare, Diritto canonico tra fondamenti e prassi (a 10 anni da: “Novo Codice”), Pontificia Università Lateranense (Città del Vaticano, 5 marzo 2013), prende in esame il rapporto fra il diritto canonico e i diritti delle altre religioni. La prospettiva da cui partire è senz’altro la tradizione dell’Institutum Utriusque Iuris della Pontificia Università Lateranense circa lo studio del diritto delle religioni, aggiornata sulla base del Decreto Novo Codice di riforma degli studi canonistici

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4

Pastuszko, Marian. "Wielkanocna Komunia Święta." Prawo Kanoniczne 30, no. 1-2 (1987): 77–90. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1987.30.1-2.05.

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Abstract:

Articulus proemio, duabus partibus et conclusione constat. In proemio ius communicandi tempore paschali partim divinum et partim ecclesiasticum dicitur. Pars prima articuli ius vetus seu can. 18 Concilii Agathensis, const. 21 Concilia Lateranensis IV necnon alia historie a documenta ecclesiastica continetur. In parte secunda ius vigens id est can. 920 Codicis Iuris Canonici Papae Joanniis Pauli II breviter exponitur et cum can. 859 Codicis Iuris Canonici Papae Benedicti XV comparatur. Sub fine articuli auctor sublineat, quod obligatio communicandi semel saltem in anno est ius Jesu Christi ad u

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5

Ribas, José María. "OVIDIO CASSOLA, La recezione del Diritto Civile nel Diritto Canonico, 1 vol. de 163 págs., Libreria Editrice della Pontificia Università Lateranense, Roma, 1969." Ius Canonicum 12, no. 23 (2018): 526. http://dx.doi.org/10.15581/016.12.22143.

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6

Arias, Juan. "ROMANUS ROSSI, De simulatione totali in doctrina canonica et in iurisprudentia rotali, 1 vol. de XV + 42 págs., Edit. Pontificia Universitas Lateranensis, Roma, 1961." Ius Canonicum 2, no. 4 (2018): 802–3. http://dx.doi.org/10.15581/016.2.24067.

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7

Le Tourneau, Dominique. "GIORGIO CORBELLINI, Il Sinodo diocesano nel nuovo Codex Iuris Canonici, Pontificium Institutum «Utriusque Iuris», «Quaderni di Apollinaris» nº 7, Pontificia Università Lateranense, Roma 1986, pp. XXIV + 282." Ius Canonicum 28, no. 56 (2018): 790–92. http://dx.doi.org/10.15581/016.28.18787.

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8

Rodríguez-Ocaña, Rafael. "Paolo GIULIANI, La distinzione fra associazioni pubbliche e associazioni private dei fedeli nel nuovo Codice di Diritto Canonico, Pontificia Università Lateranense (PUL). Roma 1986, 231 págs." Ius Canonicum 27, no. 54 (2018): 751–55. http://dx.doi.org/10.15581/016.27.18955.

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9

Massironi, Andrea. "Uno strumento per la salvezza dell’anima: la correzione del clero ‘indisciplinato’ tra ius vetus e ius novum." Italian Review of Legal History, no. 8 (December 22, 2022): 433–74. http://dx.doi.org/10.54103/2464-8914/19452.

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Abstract:

Nel Decretum di Graziano trovarono accoglienza alcuni testi (per la maggior parte scritti di Agostino di Ippona e di Gregorio Magno e canoni conciliari del VI e del VII secolo) che trattavano il tema della correzione del clero regolare e secolare da parte del superiore gerarchico, in special modo del vescovo e dell’abate. All’interno di una diocesi, infatti, il vescovo era chiamato in prima persona a intervenire per controllare i chierici sottoposti alla sua autorità. Lo stesso valeva per l’abate nel monastero che reggeva.Quali erano gli strumenti a loro disposizione per condurre verso l’emend

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10

Le Tourneau, Dominique. "Brian Edwin FERME, Introduzione alla Storia del diritto canonico. I. Il diritto antico fino al «Decretum» di Graziano, Quaderni di Apollinaris, 1, Pontificia Università Lateranense-Mursia, Roma 1998, 205 pp." Ius Canonicum 40, no. 79 (2018): 349–50. http://dx.doi.org/10.15581/016.40.16436.

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11

Tejero, Eloy. "A. GARCÍA y GARCÍA, Constitutiones Concilii quarti Lateranensis una cum Commentariis glossatorum, 1 vol. de XI + 518 págs., «Monumenta Iuris Canonici», Series A: «Corpus Glossatorum», vol. 2, Biblioteca Apostolica Vaticana, Città del Vaticano 1981." Ius Canonicum 23, no. 46 (2018): 887–89. http://dx.doi.org/10.15581/016.23.19763.

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12

Gherri, Paolo. "Andrea PONZONE, L’approccio epistemologico alla Teologia del Diritto canonico nel pensiero di T. Jiménez Urresti e L. Örsy, Coll. Corona lateranensis, n. 52, Lateran University Press, Città del Vaticano 2012, 343 pp." Ius Canonicum 53, no. 106 (2013): 851–55. http://dx.doi.org/10.15581/016.53.361.

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Ozola, Silvija. "The Development of the Catholic Cathedral Building-type at Bishoprics’ Towns on the Baltic Sea Southern Coast during the 13th – 14th Centuries." Landscape architecture and art 14 (July 16, 2019): 24–44. http://dx.doi.org/10.22616/j.landarchart.2019.14.03.

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Abstract:

The oldest Catholic cathedral is the five-nave Archbasilica of St. John in Lateran erected in Rome, but the Lateran Palace (Latin: Palatium Apostolicum Lateranense) was given as a present to Bishop (Latin: episcopus) of Rome for his residence (from 4th until 14th cent.). The perimeter building set up the structural complex of L-shaped layout where the Lateran Castle and the Archbasilica were included. In Western Europe largest cities were also archbishoprics’ centres, in which neighbourhood Catholic church-states, or bishoprics were founded. Local conditions and relationships between the ruler

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Bernatowicz, Tadeusz. "Jan Reisner w Akademii św. Łukasza. Artysta a polityka króla Jana III i papieża Innocentego XI." Roczniki Humanistyczne 68, no. 4 Zeszyt specjalny (2020): 159–91. http://dx.doi.org/10.18290/rh20684-10s.

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Abstract:

Jan Reisner (ca. 1655-1713) was a painter and architect. He was sent by King Jan III together with Jerzy Siemiginowski to study art at St. Luke Academy in Rome. He traveled to the Eternal City (where he arrived on February 24, 1678) with Prince Michał Radziwiłł’s retinue. Cardinal Carlo Barberini, who later became the protector of Regni Poloniae, was the guardian and protector of the artist during his studies in 1678-1682. In the architectural competition announced by the Academy in 1681 Reisner was awarded the fi prize in the fi class, and a little later he was accepted as a member of this pr

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Zanchini di Castiglionchio, Francesco. "Riflessioni sul “giusto processo” in diritto canonico, sullo sfondo del riequilibrio in corso fra diritti e poteri nella Chiesa cattolica." Stato, Chiese e pluralismo confessionale, November 21, 2022. http://dx.doi.org/10.54103/1971-8543/19076.

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Abstract:

Riflessioni sul “giusto processo” in diritto canonico, sullo sfondo del riequilibrio in corso fra diritti e poteri nella Chiesa cattolica * Reflections on due process in canon law, against the background of the ongoing rebalancing of rights and powers in the Catholic Church * SOMMARIO: 1. Tra ‘agàpe’ e storia. Una premessa neotestamentaria - 2. (segue) Potere giudiziario e sovranità binaria. Il diritto divino dei vescovi - 3. “Heri dicebamus”? Sul tentativo curiale di ridurre il Vaticano II a mero evento culturale - 4. Origini e sviluppo dell’opposizione anticonciliare: il terreno

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