Academic literature on the topic 'Capitalisme et éducation'

Les programmes curriculaires reflètent les valeurs culturelles sous-jacentes de la société, et d’autre part imposent des choix culturels aux sociétés postcoloniales émergentes. Ainsi les Etats postcoloniaux se trouvent confrontés à deux grandes orientations pour définir leur système éducatif, d’un côté une orientation philosophiquement humaniste sensible à l’individu, de l’autre, une orientation dirigée économiquement vers le développement social. Tant est que la première orientation soutienne l’autoréalisation de l’individu et donne priorité à un curriculum pluridisciplinaire élargi valorisant la langue vernaculaire ethnique, la deuxième orientation, en revanche, conforte une orientation impulsée économiquement et privilégie un curriculum technologique soutenu par l’adoption d’une langue véhiculaire internationale. De fait, cette seconde orientation souscrit aux valeurs éducatives des groupes économiques dominants mus par une volonté de participation accrue à l’économie mondialisée résolument interconnectée. Des choix linguistiques s’imposent engageant deux visions sociétales culturellement antinomiques, la première valorisant l’individu et la langue de son groupe, le deuxième adoptant une normalisation linguistique inhérente à une économie mondialisée capitaliste. Cet article discute ces deux orientations curriculaires utilisant les exemples de trois États insulaires postcoloniaux, la Jamaïque et Trinité-et-Tobago dans la Caraïbe et les Fidji dans le Pacifique sud. Il rapporte comment ces trois anciennes colonies britanniques ont toutes opté pour des politiques linguistiques privilégiant le développement économique, mais de par leur ancrage culturel les interprètent et les articulent différentiellement dans le système éducatif national.

With the aim of understanding the insertion of higher education into a new context of organization of society and State, which is managed according to the New Public Management, this work presents a comparative historical study of the organization of French and Brazilian higher education. It is concluded that the French adherence to the New Public Management is based on the knowledge economy, while the Brazilian one is based on State size reduction along the lines of the Washington Consensus; in addition, higher education institutions in both countries are organized to participate in competitions: in France, the international competition promoted by rankings, and in Brazil, the market competition.ResumoCom o objetivo de compreender a inserção do ensino superior dentro de um novo contexto de organização da sociedade e do Estado, gerido pela Nova Gestão Pública, o trabalho apresenta um estudo histórico comparativo da organização do ensino superior brasileiro e o francês. Conclui-se que a adesão francesa à Nova Gestão Pública tem como norte a economia do conhecimento, e a brasileira, a redução do Estado nos moldes do Consenso de Washington; e que as instituições de ensino superior nos dois países são organizadas para participarem de concorrências: na França, a internacional promovida pelos ranqueamentos, no Brasil, a mercantil.Palavras-chave: Ensino superior brasileiro, Ensino superior francês, Nova gestão pública, Universidade.Keywords: Brazilian higher education, French higher education, New public management, University.ReferencesAEBISCHER, S. Réinventer l'école, réinventer l'administration. Une loi pédagogique et managériale au prisme de ses producteurs. Politix, n. 98, n.2 p. 57-83 2012/2.AERES. Repères historiques. Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur. Disponível em: <www.aeres-evaluation.fr/Agence/Presentation/Reperes-historiques>. Acesso em: 17 nov. 2016.AMARAL, N. C. 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ABSTRACT Trade-offs between quality and equality are at the forefront of multiple debates in higher education, and one conceptual tool to approach societies’ adjustment in resolving these trade-offs is the welfare regime typology. Relying on the theory of academic capitalism and using research production as a proxy for quality in higher education, this study analyses how social-democratic welfare regimes resolve the trade-off between comparatively high levels of academic research production, access to higher education and equal citizens’ living conditions. Interviews with 56 system actors suggest that equality is perceived to contribute to academic freedom, public investments in research and the expansion of the academic workforce, those features contributing in turn to academic research production. RÉSUMÉ Les compromis entre qualité et égalité sont au centre de nombreux débats en éducation et l’un des cadres conceptuels permettant d’appréhender les trajectoires d’ajustement des sociétés dans leur manière d’atteindre ces compromis est celui des types d’États providence. En s’appuyant sur la théorie du capitalisme universitaire et en utilisant la production de recherche comme indicateur de qualité dans l’enseignement supérieur, cette étude examine comment les États sociaux-démocrates atteignent des niveaux de production de recherche importants tout en préservant l’accessibilité à l’enseignement supérieur et l’égalité entre les citoyens. Des entretiens avec 56 acteurs-clés des systèmes d’enseignement supérieur suggèrent que l’égalité sociale contribue à la production de recherche en ce sens qu’elle protège la liberté universitaire, encourage les investissements publics en recherche et augmente le bassin de recrutement de chercheurs universitaire.

Sintetiza algumas das dimensões discutidas na pesquisa sobre trabalho-educação "Fontes alternativas de história da educação no Brasil". Partindo da perspectiva de que os conceitos e as categorias para serem compreendidos implica entendê-los como produtos historicamente construídos, analisa, no interior das relações sociais capitalistas, a questão da escola do trabalho e da centralidade do trabalho. Abstract This article is a synthesis of some of the dimensions discussed in the research "Work-Education: alternative Sources of the history of education in Brazil". Starting from a perspective that concepts and categories need to be understood as historically constructed products, the article examines, within the capitalist social relations, the question of the school of work and the centrality of labour. Résumé Ce texte sintetize quelques dimensions qu 'ont été discutées dans Ia recherche sur là relation travail-éducation: "Sources alternatives de l 'histoire de l 'éducation au Brésil. A partir de là perspective que considere que pour bien comprendre le concepts et categories il faut les comprendre comme produits qu 'ont été construits historiquement, l 'article analyse, dans l 'interieur des relations Sociales capitalistes, là question de l 'école du travail et de là place central du travail. Resumen Este texto sintetiza algunas de Ias dimensiones discutidas en là investigación "Educación y Trabajo: fuentes alternativas de historia de Ia educación en Brasil". Partiendo de là perspectiva de que comprender los conceptos y Ias categorias implica entenderlos como productos historicamente construídos, el artículo analiza, en el interior de las relaciones Sociales capitalistas, Ia cuestión de là escuela del trabajo y de là centralidad del trabajo.

A modernidade iniciou a crítica dos antigos promovendo a ruptura entre o público e o privado, retirando do primeiro a idéia de princípios ético-morais universais, substituindo-os por interesses. Assim a modernidade vai transformar-se no auto da razão, em nome do perseguir de interesses ligados à razão instrumental. Este fato justifica a "crise " de valores que perpassa as sociedades contemporâneas. Decorrente disto, no campo da análise, da pesquisa, è de suma importância a busca de recomposição de saberes para além da razão instrumental. Neste texto, a educação é pensada pelo autor como princípio formador de vontade política, no contexto de produção democrática da cultura. Aí a educação encontra seu papel de mediador político. Categorizado como processo de desideologização, o ato pedagógico torna-se um instrumento deformação democrática da vontade política: elimna por ato de reflexão as vontades que nascem das contradições da realidade e, através de um processo discursivo, revela o lado oculto da ideologia, produzindo desejos que se manifestam em atos práticos concretos da ação política. Diante da crise dos paradigmas científicos na área da sociologia, especialmente na de política, o autor refuta os referenciais teóricos de autores que realizaram análises do tema educação na rota de exames e (re)exames das relações entre educação e estrutura econômico-social capitalista. A compreensão da conexão entre forças produtivas e relações de produção, em que o papel político da educação é analisado segundo um modelo dualista de classes sociais, não responde mais à atual realidade social e política de um capitalismo "renovado". Isso instiga um (re)pensar da educação. Abstract Modernity started a criticism of the old, causing the rupture between the public and the private, removing from the first the idea of universal ethical-moral principles, substituting them for interests. This modernity becomes the cuit of reason, under the purpose of pursuing interests linked to the instrumental reason. This fact justifies the "crisis" of values that contemporary societies undergo. Asa residi, (in the analysis and researches developed) it is extremely important to search for the rearrangement of knowledge beyond the instrumental reason. In this text, education is wiewed by the author as a principle able to shape politic will in the context of democratic production of culture. Education has the role of political mediator. The pedagogic act, considered a "desideologización" process, becomes an instrument for democratic shaping of the politic will: it removes through reflexion the wills that emerge from contradictions of reality and trough a discursive process discloses the occult face of ideology, producing wishes that show themselves trough concrete practical acts. Given the crisis of scientific paradigms in (he area of the sociology, especially in Political Science, the author denies theoretical approaches of authors who developed studies in education through the analysis of the relationships between Education in the Capitalist Social-Economical Structure. The understanding of the connection between productive forces and production relations where the political role of education is analized according to a dualistic model of social classes does not grasp any more the social and political reality of a "renewed" capitalism. This induces to (re)think Education. Résumé La modernité a comencé la critique aux antiques en provoquant la rupture entre le public et le privé, en retirant du premier l'idée de principes éthico-morals universels en les remplaçant pour des intérêts liés à la raison instrumentale. Ce fait justifie la "crise" de valeurs qui touche les sociétés contemporaines. A cause de cela, dans le domaine de l'analyse et de la recherche, c 'est très important la recherche de récomposition de savoirs pour au-delà de la raison instrumentale. En ce texte l'éducation est pensée par l'auteur comme principe formateur de volonté politique dans le contexte de production démocratique de la culture. Alors, l'éducation trouve son rôle, c 'est-à-dire elle va devenir la médiatrice politique et s'assume catégoriquement comme un processus de désidéologisation. Ainsi, l'actepédagogique est devenu un instrument deformation démocratique de la volonté politique: l'éducation élimine par l'acte de réflexion les volontés qui naissent des contradictions de la réalité et à travers un processus discursif qui dévoile le côté oculte de l'idéologie en produisant des souhaits qui se manifestent en actes pratiques concrets de l'action politique. Devant cette crise des paradigmes scientifiques, dans le domaine de la sociologie, spécialement dans le champ politique, l'auteur refuse les références théoriques d'auteurs qui ont réalisé des analyses sur le même thème éducatif dans les sens d'examens et (re)examens des relations entre l'éducation et la structure économique-sociale capitaliste. La compréhension de ¡a connexion forces productives et relations de production dont le rôle politico-social est analysé selon un modèle dualiste de classes sociales qui ne répond plus à l'actuelle réalité sociale el politique d'un capitalisme "renouvelé". Cela provoque en nous un (re)penser de l'éducation. Resumen La modernidad empezó la crítica de los antiguos promoviendo la ruptura entre el público y el privado, retirando del primer la idea de principios ético-morales universales substituiendo-lospor intereses. Así, la modernidad va a transformarse en el culto de la razón, en nombre del perseguir de intereses ligados a la razón instrumental. Este hecho justifica la crisis de valores queperpasa las sociedades contemporáneas. A causa de esto, en el campo de la análisis, de la pesquisa, es muy importante la busca de recomposición de saberes a los lejos de la razón instrumental. En este texto la educación es pensada por el autor como principio formador de volontadpolítica en el contexto de producción democrática de la cultura. Ahi, la educación encuentra su tarea de mediador político. Categorizado como proceso de desideologización, el acto pedagógico va a ser un instrumento deformación democrático de la volontad política: elimina por acto de reflexión las volontades que nacen de las contradicciones de la realidad y através de un proceso discursivo revela el lado oculto de la ideologia produciendo deseos que se manifestán en actos prácticos concretos de la acción política. Frente la crisis de paradigmas científicos en la area de la sociologia, especialmente en la de política, el autor rechaza los referenciales teóricos de autores que realizaran algunas análises del tema educación en el rumo de examenes y (re)examenes de las relaciones entre Educación y Estructura Economicasocial capitalista. La comprensión de la conexión fuerzas productivas y relaciones de producción onde el papel político de la educación es analizado según un modelo dualista de clases sociales que no responde más a la actual realidad social y política de un capitalismo (renovado). Esto instiga un (re)pensar de la Educación.

La crise sanitaire actuelle est source de défis pour l’enseignement supérieur. Si les établissements ont su répondre au premier, celui de la continuité pédagogique, sauront-ils répondre au second relatif à l’adaptation des pratiques pédagogiques à un environnement en mutation ? Une organisation qui cherche à rester compétitive doit être capable de s’adapter à son environnement, aux attentes de ses clients et au positionnement de ses concurrents. Il en va de même pour le marché de l’enseignement supérieur. Le contexte actuel ne fait qu’exacerber les limites déjà identifiées de notre système éducatif. Les étudiants ont de fortes attentes en termes d’évolution des pratiques. Enfin, l’enseignement supérieur doit capitaliser sur sa capacité à créer du lien social pour faire face à la concurrence extérieure.

Ao se constituir como uma frente popular de luta contra o fascismo, a guerra civil espanhola (1936-1939) promoveu mudanças significativas na estrutura do Estado e nas diferentes instâncias da sociedade. Socializados os meios de produção, as coletividades operárias e camponesas ensaiaram os primeiros passos em busca de uma outra lógica para a articulação entre o mundo da cultura e o mundo da produção, tendo como perspectiva a construção de uma nova ordem social inspirada nos princípios do socialismo. Neste artigo reconstituímos a história da Asociación Colectivade Trabajo Almacenes Quirós (ACTAQ) e, para compreender as dimensões da relação entre trabalho e educação no interior da fábrica, nos perguntamos: No cenário político, económico e social da revolução popular, quais os desafios da produção? Quais os objetivos do Conselho Operário no processo de educação dos demais trabalhadores coletivos? Que concepções de trabalho e de mundo estavam subjacentes ao processo educativo? Em que medida as práticas de trabalho, inspiradas nos princípios stajanovistas, iam em sentido contrário ao ideário de homem e de sociedade? Em que medida a vida cotidiana no chão-de-fábrica contrariava/reproduzia a lógica da organização capitalista de trabalho? Abstract Constituting itself as a popular struggle front against the fascism, the Spanish civil war (1936-1939) promoted meaningful changes in the structure of the State and in the different instances of the society. Socialized the means of production, the worker collectivities and peasants tested the first steps in search of an other logic for the articulation between world of the culture and world of production, toward the construction of a new inspirational social order according to the principles of the socialism. In this article we reconstitute the history of the Asociacion Colectiva de Trabajo Almacenes Quiros (ACTAQ) and in order that to understand the dimensions of the relationship work-education in the interior of the factory, we ask ourselves: In the political, economic and social context of the popular revolution, which were the challenges of the production? Which the objectives of the Worker Council in the education process of the other collective workers? What work and world conceptions were underlying in the educational project? In what extent occupational practices, inspired in the stajanovist principles, went in opposite sense to the ideal of man and of society? In what measure the daily life in the "factory-floor" was contradicting/was reproducing the logic of capitalistic organization of the work? Résumé En se constituant comme un front populaire contre lefascisme, la guerre civile espagnole (1936-1939) a promu des changements pleins de sens dans la structure de I 'Etat et dans les instances differentes de la societe. Socialises les moyens de production, les collectivities des ouvriers et pay sans ont testé les premiers pas dans la recherche d'une autre logique pour l'articulation entre monde de la culture et monde de la production, vers la construction d'un nouveau ordre social inspiré dans les principes du socialisme. Dans cet article, nous reconstituons l'histoire de l 'Asociación Colectiva de Trabajo Almacenes Quirós (ACTAQ) et, pour comprendre les dimensions du rapport travail-éducation dans l'intérieur de l'usine, nous demandons: Dans les contextes politique, économique et social de la révolution populaire, quels étaient les défis de la production? Quels étaient les objectifs du Conseil de l'Ouvrier dans l'éducation des autres ouvriers colectifs? Quelles conceptions du travail et du monde étaient sousjacentes au projet éducatif? Dans quelles mesures les practiques labourales, inspirées dans les principes stajanovistes ont résisté I 'ideal de l'homme et de société? Dans quelle mesure la vie quotidienne dans l'usine contredisait/reproduisait la logique de l'organisation capitaliste du travail? Resumen Al constituirse como un frente popular de lucha contra el fascismo, la guerra civil española (1936-1939) promovió cambios significativos en la estructura del Estado y en las diferentes instancias de la sociedad. Socializados los medios de producción, las colectividades obreras y campesinas ensayaron los primeros pasos en búsqueda de otra lógica para la articulación entre mundo de la cultura y mundo de la producción, hacia la construcción de un nuevo orden social inspirado en los principios del socialismo. En este articulo reconstituimos la historia de la Asociación Colectiva de Trabajo Almacenes Quirós (ACTAQ) y, para comprender las dimensiones de la relación trabajo-educación en el interior de la fábrica, nos preguntamos: En el escenario político, económico y social de la revolución popular ¿cuáles eran los desafíos de la producción? ¿Cuáles los objetivos del Consejo Obrero en el proceso de educación de los demás trabajadores colectivos? ¿Qué concepciones de trabajo y de mundo estaban subyacentes en el proyecto educativo? En qué medida las prácticas laborales, inspiradas en los principios stajanovistas, iban en sentido contrario al ideario de hombre y de sociedad? ¿En qué medida la vida cotidiana "al pie-de-la-máquina" contrariaba/reproducía la lógica de la organización capitalista del trabajo?

Cette thèse analyse les rapports que Veblen - sociologue et économiste américain ne en 1857 mort en 1929 établit entre la culture et l'éducation. Deux points essentiels sont abordés par l'auteur. Dans quels cas l'éducation et notamment le système éducatif peut ralentir ou accélérer le changement culturel. Quelles relations la culture scolaire entretient avec la culture globale. Veblen a pris comme champ d'études la société américaine entre la fin de la guerre de sécession et la première guerre mondiale. Cette période correspond pour lui à l'avènement d'une éducation capitaliste et par conséquent d'une culture capitaliste qui remet en cause les progrès accomplis par l'homme depuis le 18eme. On a cherché à montrer que les critiques de Veblen reposaient largement sur une conception puritaine de l'Amérique, qui est emblématique de la classe des fermiers américains en voie de déclin social, classe à laquelle Veblen appartenait<br>AThis thesis is about the relations which Veblen - American sociologist and economist 1857-1929, sees between culture and education. Two main points are studied by the author in which case education especially the educational system can hinder or accelerate the cultural change. What are the relations between the culture inside the educational system and the main culture of the society? Veblen choose as a field of studies the American society from the civil war to the First World War. This period is considered by him as the rising of a capitalistic education and therefore as the rising of a capitalistic culture which stops the progress of humanity. Our aim was to show that his critics were related to a puritan background common among American farmers at this time, because they were losing their power and wealth Veblen belonged to this social class

Cette thèse prend pour objet la diffusion dans les grandes écoles et les universités de modules de sensibilisation et de formation à « l’entrepreneuriat » ou à l’ « esprit d’entreprendre » destinés aux étudiants. Articulant science politique, sociologie de l’éducation et sociologie économique, ce travail retrace la genèse d’un problème public, sa mise en politique publique, et sa traduction en curriculum pour produire des conduites économiques d’un type particulier. Basé sur une enquête combinant méthodes qualitatives (entretiens, observations, archives) et quantitatives (passage et traitement de questionnaires), cette recherche montre, d’une part, comment certains espaces de l’enseignement supérieur se transforment sous l’effet de l’appropriation de cette nouvelle mission éducative et, d’autre part, comment le projet d’éduquer à l’entreprise se voit à son tour transformé par sa mise en forme scolaire et académique. Par ailleurs, ce travail établit que, si l’acclimatation de l’entrepreneuriat dans l’enseignement supérieur est rendue possible par la variété des usages dont il fait l’objet dans cet espace, ceux-ci ne sont toutefois jamais en mesure de modifier radicalement la signification d’un projet d’ « éducation au libéralisme » dont le cadre sémantique s’est cristallisé de longue date. En proposant une sociologie historique et politique de l’éducation à l’entrepreneuriat, cette thèse entend renouveler la connaissance de l’enseignement supérieur de deux façons : d’abord, en en donnant à voir des espaces et des acteurs jusqu’ici mal connus ; ensuite, en étudiant conjointement des dimensions rarement appréhendées ensemble (politiques universitaires et contenus d’enseignement). Ce faisant, ce travail contribue à la compréhension des mécanismes sociaux de production, de circulation et de légitimation de croyances et de pratiques économiques propres au capitalisme contemporain<br>This thesis analyzes the dissemination of training modules on « entrepreneurship » or « entrepreneurial spirit » to the students of the « grandes écoles » and universities in France. Located at the intersection of political science, sociology of education and economic sociology, this research traces the genesis of a public problem, policy-making surrounding it and its translation into a curriculum to produce specific economic behaviors.Based on a field survey combining qualitative methods (interviews, participatory observations, archival research) and quantitative methods (questionnaires), this thesis demonstrates how certain areas of higher education are transformed by the appropriation of this new educational mission, and how the project of entrepreneurship education is in turn transformed by its school and academic formatting. This thesis then highlights that if the various uses of entrepreneurship in higher education have made its acclimatization in this space possible, these uses, however, are never able to radically change the meaning of a project of « education to liberalism » whose semantic framework has crystallized for a long time. Proposing a historical and political sociology of entrepreneurship education, this research intends to renew the knowledge on higher education in two ways : first, it analyzes spaces and actors that are typically/historicallunderstudied ; second, it analyzes two dimensions rarely considered together (university policies and content). This thesis therefore contributes to understanding the social mechanisms of production, circulation and legitimization of economic beliefs and practices characteristic of contemporary capitalism

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2014-2015<br>Au cours des dernières décennies, le champ comptable a largement épousé les idéaux de l’économie de marché. Compétitivité, image de marque, évaluation de la performance − l’usage courant de ces vocables au sein du champ témoigne de l’acceptation et de la diffusion d’idées et de pratiques propres à une logique qui tend à être de plus en plus celle du marché. Ainsi, le champ comptable, qui autrefois trouvait son centre de gravité dans les valeurs professionnelles de protection du public ou dans les valeurs académiques de la connaissance et l’inventivité, est désormais orienté vers les objectifs de compétitivité qui prévalent dans l’économie globalisée. Les raisons expliquant la venue et la propagation de cette logique de marché au sein du champ comptable ont fait couler beaucoup d’encre dans le milieu académique au cours des dernières années. Cependant, les répercussions qui s’ensuivent demeurent parfois obscures. Cette thèse, composée de trois articles, cherche à mieux comprendre les mécanismes de diffusion et les ramifications de cette logique au sein de trois sphères du champ comptable : la profession, les cabinets comptables et le milieu académique. Le premier article met en exergue certaines ramifications de la mouvance commercialiste de la profession comptable. Par une analyse de documents publicitaires produits par l’Ordre des comptables agréés du Québec, cette étude explore les incidences du glissement du professionnalisme au commercialisme en focalisant le regard sur les représentations culturelles de la profession qui y sont véhiculées. Le second article examine comment l’expertise-marketing et la logique de marché sous-jacente se sont implantées et consolidées au sein des cabinets comptables au Canada et examine la façon dont elles se sont déployées et ont influencé leurs pratiques. Le troisième article s’intéresse au processus d’évaluation académique en cette ère où la recherche est perçue, de plus en plus, comme un marché. Plus précisément, cette dernière étude tente d’offrir une meilleure compréhension du processus de développement des classements de revues les plus influents au sein des sciences de l’administration et de leur utilisation dans le milieu académique pour évaluer la qualité de dossiers de production scientifique.<br>In recent decades, the accounting field has largely embraced the ideals of the market economy. Competitiveness, branding, performance evaluation − the common use of these terms in the field attests the acceptance and diffusion of ideas and practices specific to a logic that tends to be more and more a market one. Thus, the accounting field, for which professional values such as serving the public or academic values such as inventiveness were once its center of gravity, is now “governed” by objectives of competitiveness prevailing in the global economy. Much has been written about the reasons explaining the introduction and spread of the market logic into the accounting field. However, the subsequent repercussions, to some extent, remain obscure. This thesis, consisting of three articles, seeks to better understand the dissemination mechanisms and the ramifications of this market logic in three spheres of the accounting field: the professional institutes, accounting firms and academia. The first article brings to the fore certain ramifications of the accounting profession’s commercial shift that have been overlooked thus far. Through an analysis of the promotional brochures produced by the Ordre des comptables agréés du Québec (Institute of Chartered Accountants of Québec), this study explores the relative cultural shift from professionalism to commercialism in the accounting profession, focusing on accountancy’s cultural representations as depicted in these brochures. The second article examines the introduction and consolidation of marketing expertise and the underlying market logic in Canadian accounting firms and the impact on firms’ practices. The third article focuses on the academic evaluation process in an era where research is increasingly perceived as a market. This last paper attempts to provide a better understanding of the development processes of the most influential journal rankings in business and accounting and their use in academia to assess scientific outputs’ quality.

Psychologue dans l'Éducation Nationale, nous avons observé les effets de la mutation actuelle du lien social sur l'école. Chacun peut constater l'émergence des signes d'une conflictualité accrue : décrochage scolaire, phobie scolaire, augmentation du nombre de journées d'exclusion, appel pressant à un retour de l'autorité, épuisement des enseignants, multiplication des projets d'accueil individualisé ou inflation des demandes d'interventions d'auxiliaires de vie... Quelle lecture pourrait faire la psychanalyse de ces symptômes contemporains ? En quoi sont-ils l'expression du dépassement du complexe d'OEdipe pour couvrir d'un nouvel habillage symbolique l'impossible du rapport sexuel au XXIe siècle ? C'est là toute l'orientation de notre travail de thèse qui tente de mieux comprendre les enjeux cliniques et aussi les mécanismes psychiques convoqués dans un lien social désormais organisé par un "maître-capitaliste."<br>As a psychologist within the National Education system, I bear witness to the changes taking place in social links over schools. Everyone is able to note the emergence of signs of increasing conflicts : drop-out rate, school phobia, increase number of days of expulsion, calls for a return to more authority, exhausted teachers, growing need for individual remedial tuition, and expanding requests for help from carers. How could psychoanalysis interpret these contemporary symptoms ? In which way are they expressions of putting aside the Oedipus complex in order to symbolically fake the impossible nature of relationships between the sexes in the 21st century ? This is the aim of our current work to try and better understand the clinical issues and also the mental processes that arisenowadays in social links increasingly organised by a "capitalist master."