Academic literature on the topic 'Caravanage'
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Journal articles on the topic "Caravanage"
Varela Huerta, Amarela. "Caravanas de migrantes y refugiados centroamericanos. Un feminismo para abrazar las fugas de quienes buscan preservar la vida." Revista de Antropología Social 29, no. 2 (October 4, 2020): 213–27. http://dx.doi.org/10.5209/raso.71669.
Full textParra García, Héctor. "Redes de cuidado frente al entrampamiento migratorio por Covid-19 en México." Yeiyá 2, no. 2 (February 2, 2022): 123–34. http://dx.doi.org/10.33182/y.v2i2.2058.
Full textLe Louarn, Patrick. "Le camping au bord de la mer, ou la protection de l'environnement littoral confrontée aux régimes juridiques du camping, du caravanage et de l'habitation légère de loisirs." Revue juridique de l'Ouest 1, no. 1 (1988): 41–58. http://dx.doi.org/10.3406/juro.1988.1571.
Full textPUGA, ANA ELENA. "The Caravana of Central American Mothers in Mexico: Performances of Devotional and Saintly Motherhood on a Transnational Stage-in-Motion." Theatre Research International 46, no. 3 (October 2021): 266–84. http://dx.doi.org/10.1017/s0307883321000262.
Full textCadena, Kenia Ortiz, Nicté Castañeda-Camey, and Rubén García Sánchez. "Migrantes LGBT+ en las caravanas centroamericanas hacia Estados Unidos: dilemas y posibilidades para la construcción de redes de hospitalidad." REMHU: Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana 28, no. 60 (September 2020): 71–94. http://dx.doi.org/10.1590/1980-85852503880006005.
Full textNúñez-Chaim, Margarita, Amarela Varela-Huerta, and Valentina Glockner. "Caravanas migrantes y el régimen de control fronterizo en México en Tiempos pandémicos. El caso de la caravana de los 50 días." Textos y Contextos 1, no. 26 (April 6, 2023): e3703. http://dx.doi.org/10.29166/tyc.v1i26.3703.
Full textFeliciano, Margarita. "Eras una Caravana." Chasqui 16, no. 2/3 (1987): 123. http://dx.doi.org/10.2307/29740029.
Full textGâches, Francis. "Caravane Sid Sida." Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire 53, no. 1 (2005): 161–62. http://dx.doi.org/10.3406/horma.2005.2315.
Full textCamanho, Gilberto Luis. "A caravana continua…" Revista Brasileira de Ortopedia 52, no. 6 (November 2017): 629–30. http://dx.doi.org/10.1016/j.rbo.2017.10.001.
Full textDíaz Araya, Alberto, and Karelia Cerda. "CARAVANAS, MEDICINA E INTERCULTURALIDAD." Diálogo andino, no. 72 (December 2023): 3–4. http://dx.doi.org/10.4067/s0719-26812023000300003.
Full textDissertations / Theses on the topic "Caravanage"
Forget, Célia. "Le Full-Time RVing : une nouvelle approche de la culture de la mobilité en Amérique du Nord." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24423/24423_1.pdf.
Full textGonçalves, Urias Couto. "Caravana chão moiado: religiosidade popular numa festa da música sertaneja." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2011. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2111.
Full textApproved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:57:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 uriascoutogoncalves.pdf: 372164 bytes, checksum: 5c9834508da40781261e0fd8e9556325 (MD5)
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CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
O estudo da Caravana Chão Moiado mostra a diversidade das formas de expressão do fenômeno religioso na sociedade contemporânea. A festa congrega um grupo de cantores e fãs da música sertaneja, que se reúne nos shows organizados pelo radialista e apresentador Gil Carlos. Essa festa proporciona um sentimento de totalidade pela vivência de um espaço de sociabilidade difusa, promovendo um local sacralizado de cura emocional, como afirmam os participantes, em espaços públicos e profanos. A performance provoca a reflexividade do grupo sobre si e sobre o cotidiano bem como a reafirmação de uma identidade construída com elementos religiosos encontrados na música sertaneja referidos à noção de roça e o momento da oração é o de maior eficácia na incorporação dos valores e ideais construídos e na libertação dos vícios do cigarro e da bebida e na cura da depressão, enfatizada pelos envolvidos. A festa mostrou-se ainda uma fuga do cotidiano problemático relacionado pelos integrantes do grupo à vida na cidade. É o momento de celebrar a família ideal, remetida à noção de roça construída, família que ganha forma nas interações promovidas na performance. O espaço, a princípio profano, transforma-se num ambiente de experimentar a pluralidade e o sincretismo religioso brasileiro contemporâneo.
L'étude de la Caravana Chão Moiado montre la diversité d'expression du phénomène religieux dans la société contemporaine. Le parti réunit un groupe de chanteurs et des amateurs de musique sertaneja à des concerts organisés par le radiodiffuseur et présentateur Gil Carlos. Ce parti offre un sentiment de plénitude en faisant l'expérience d'un espace de sociabilité diffuse, un lieu sacralisé par la promotion de la guérison émotionnelle, comme indiqué par les participants, dans les lieux publics et profanes. La performance causes de la réflectivité du groupe eux-mêmes et la vie quotidienne ainsi que la réaffirmation de l'identité dans les éléments religieuse trouvés dans la musique sertaneja référence à la notion du campagne et le moment de la prière est plus efficace en intégrant les valeurs et les idéaux construits et la libération des vices de fumer et de boire et de guérir de la dépression, soulignée par les personnes concernées. Le parti a même été une évasion de quotidienne par les membres du groupe lié à la vie citadine. Il est temps de célébrer la famille idéale, renvoie à la notion de campagne construite, la famille prend forme dans les interactions promu sur la performance. Space, initialement profane, devient un lieu de découvrir la pluralité et le syncrétisme religieux du Brésil contemporain.
Ramos, Clara Leonel. "As múltiplas vozes da Caravana Farkas e a crise do modelo sociológico." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27153/tde-21072009-202642/.
Full textCaravana Farkas is a selection of 20 documentaries produced by Thomas Farkas between the years of 1964 and 1969. This dissertation vertically analyzes three of said films Viva Cariri! (1970), by Geraldo Sarno; De Raízes e Rezas, entre outros (1972), by Sergio Muniz, and Frei Damião: Trombeta dos Aflitos, Martelo dos Hereges (1970), by Paulo Gil Soares , seeking to situate them in relation to the Brazilian documentary tradition that preceded them and the Brazilian documentaries of the 70s. These analyses stem from suggestions that are inherent to the film, in detriment to the context of the production. They also focus on relations between sound and image within the films, and they rely on theoretical tools linked specifically to documentary films, as a category of textual voice and a variety of documentary modalities. From such analyses, this corpus can be characterized as transition. Despite still being linked to the roots of Brazilian expository documentaries of a sociological nature, and to the paradigm the voice of the owner, the films paved the way to procedures that will become the most common within the following Brazilian production, in which the search for the voice of the other gains ground.
Fernandes, Carla Montuori. "Os contrapontos eleitorais e os cinco "Brasis" em Campanha pela Caravana JN." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/3012.
Full textCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The dispute for the brazilian presidency in the elections of 2006 has been in a divergent scenario in regards to five regions of the country. The opinion polls shown on TV during the first term indicated the victory of the former candidate to his reelection, Luis Inácio Lula da Silva (PT), in Southeast, North and Northeast, without mentioning a defeat in central-west and South, where the candidate Geraldo Alckmin (PSDB), had the majority of the vote intentions. In order to cover the electoral campaign, a TV News, in Jornal Nacional, from a network called Rede Globo de Television broadcasted the Project named Caravana JN, that during 52 days performed daily reports in cities spread all over Brazil, with the objective to get to know the population wish regarding the new president. Due to the way that the campaign scenario and the political force that in Jornal Nacional has shown during its existence that we present the following question: Which was the posture adopted by Caravana JN during the electing period? In order to understand if the project has reflected some political tendency, we have opted to use the concept of validating in the reports, during the reconstruction of the electoral scenario in each city that has received the visit of Caravana JN. As a complimentary way of the research we have performed an analysis of the confluent points between the themes of Caravana JN and the agenda of the time that the free Electioneereing advertising of the candidates Lula (PT) and Alckmin (PSDB). A ransom about the Jornal Nacional trajectory, since the military dictatorship up to the election in 2006, performed with the intention of retaking the main aspects of the relation TV and power in Brazil
A disputa para a presidência do Brasil nas eleições de 2006 foi palco de um cenário divergente nas cinco regiões do país. As pesquisas de opinião, veiculadas durante o primeiro turno indicavam a vitória do candidato à reeleição, Luiz Inácio Lula da Silva (PT), nas regiões Sudeste, Norte e Nordeste, ao lado de uma derrota nas regiões Centro-Oeste e Sul, onde o candidato Geraldo Alckmin (PSDB) obtinha maioria das intenções de voto. Para cobrir a campanha eleitoral, o Jornal Nacional, da Rede Globo de Televisão, lançou o projeto Caravana JN, que durante 52 dias realizou reportagens diárias, em municípios espalhados pelas cinco regiões do Brasil, com o objetivo de mapear o que a população desejava do próximo presidente. Diante da maneira como se estruturava o cenário de campanha e da força política que o Jornal Nacional desempenhou durante toda a sua existência, apresenta-se a seguinte questão: Qual foi a postura adotada pela Caravana JN durante o período eleitoral? Para entender se o projeto refletia alguma tendência política, optou-se por utilizar o conceito de valência nas reportagens, ao lado da reconstrução do cenário eleitoral em cada município que recebeu a visita da Caravana JN. Como forma de complementar a pesquisa, realizamos uma análise dos pontos de confluência entre os temas da Caravana JN e a agenda do horário gratuito de propaganda eleitoral (HGPE) dos candidatos Lula (PT) e Alckmin (PSDB). Um resgate sobre a trajetória do Jornal Nacional, desde a ditadura militar até a eleição de 2006, foi realizado, com o intuito de retomar aspectos fundamentais da relação entre televisão e poder no Brasil
Vela, Andrea. "El documental como herramienta de empoderamiento para grupos sociales excluidos: La Caravana Documental." Canalé, 2016. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113994.
Full textAraya, Flores Mario. "Autoría y participación en los delitos de terrorismo en la legislación chilena." Tesis, Universidad de Chile, 2003. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/107377.
Full textTodos mirábamos impresionados las imágenes casi oníricas que transmitía la televisión aquel día 11 de septiembre del 2001. Casi sin poder creerlo nos enfrentábamos, nuevamente, al terrorismo internacional, nos enfrentábamos nuevamente a la muerte indiscriminada de personas. Se habló del “regreso del terrorismo”, pero en realidad éste nunca había estado en retirada. Porque como puede comprenderse, la calificación de un acto como terrorista dependerá del prisma con que se mire. Si ya es de suyo complejo catalogar un acto como terrorista bajo premisas relativamente uniformes, lo es aún más establecer los criterios de responsabilidad penal de los jefes de estas organizaciones. Es, precisamente, este el objeto al cual se avoca la presente investigación
Frossard, Miriane Sigiliano. "“Caminhando por terras bíblicas”: religião, turismo e consumo nas caravanas evangélicas brasileiras para a Terra Santa." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2013. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/1032.
Full textApproved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-04-24T02:39:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mirianesigilianofrossard.pdf: 10800674 bytes, checksum: 0a2b553cd3a6b721e0e385c6e68a53d4 (MD5)
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Apesar de ter sido previsto por diversos especialistas, o declínio da religião não ocorreu com a sociedade moderna. Ao contrário, a religiosidade encontra-se em plena atividade, contudo se apresentando de maneira reconfigurada, menos institucionalizada, mais individualizada, subjetiva, fluida e fragmentada, atravessando e combinando-se a diversos outros campos, dentre eles, o turismo. Diante deste cenário, o objetivo deste estudo é compreender, sob o viés do consumo, de que forma o turismo evangélico para a Terra Santa pode se configurar como uma busca moderna da tradição, conformando-se numa experiência (pós) moderna da religiosidade contemporânea, verificando seus sentidos e significados para aqueles que estão envolvidos direta ou indiretamente com essa atividade. Este consumo simbólico dos evangélicos através das caravanas para a Terra Santa revelou não se tratar apenas de uma ida moderna dos evangélicos ao espaço público, mas também uma forma de (re)ativarem diversas tradições judaicas e cristãs, ressemantizando-as de acordo com o espírito da época.
Although predicted by many experts, the decline of religion did not occur with modern society. Instead, religiosity is in full swing, but performing in a new shape, less institutionalized, more individualized, subjective, fluid and fragmented, crossing through and blending in several other fields, including tourism. Given this scenario, the objective of this study is to understand, by through consumption habits/behaviour, how evangelical tourism in the Holy Land can be configured as a modern search of tradition, conforming to a (post) modern experience of contemporary religiosity, examining their meanings for those who are directly or indirectly involved with this activity. This symbolic consumption by evangelicals through the caravans to the Holy Land revealed it is not only a modern way for evangelicals to public space, but also a way to (re) activate various Jewish and Christian traditions, giving them a new meaning in accordance with the spirit of this age.
D, almeida Alfredo Dias. "CARAVANA FARKAS (1968/1970): a cultura popular (re)interpretada pelo filme documentário ¾ um estudo de folkmídia." Universidade Metodista de São Paulo, 2003. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/743.
Full textThis work seeks to identify the ways in which folk culture is (re)interpreted in the mass media through the analysis of documentary movies produced between 1968 and 1970 in the Northeast by Caravana Farkas; the pioneer in documenting the manifests of the Brazilian folk culture. In order to accomplish such purpose, Farkas s documentaries are discussed in this study as to how they fit in the Brazilian political-cultural perspective of the 60 s. This study also looks at which conditions allowed for the building of Farkas s speeches, the rules such speeches established, and finally how and why such folk cultural manifestations have become object of study and attention of the so many movie makers ¾ and what was defined by them as folk culture . The basic theme that transpires in Farkas s documentaries is one of the other culture, one which has its place in the past and does not belong in the here and now of modernity. The individuality and the representation of the other are trespassed by the social differences and the character of the political and cultural resistance of the folk culture. In the movie makers point of view, much is lost in the appearances of a world whose destiny has already been determined: the extinction. The documentaries, on the other hand, serve as a mean of confrontation between the different cultures and also as a mean of dialogue between them, generating new and multiple meanings that do not depend on the movie makers will. As a consequence, a new speech about a determined reality arises to life. Not much as an image (as the one seen in a mirror), but more a reference of a time and space that cannot be relived. On the tracks of the folk culture, the trip of the Caravana Farkas does not lead to a final or tranquil ending; for it is intertwined by contradictions and incompatibilities that questions aroused by the discussion of reality brings about. But the trip makes evident that its importance for the studies in Communication is in its own journey and in its permanent and endless dialogue between cultures it provokes.
Este trabalho busca identificar a maneira pela qual a cultura popular é (re)interpretada nos meios de comunicação de massa, a partir da análise dos filmes documentários produzidos pela Caravana Farkas, um projeto pioneiro de documentação de manifestações de cultura popular brasileira, realizado entre 1968 e 1970 no Nordeste. Para tanto, discute-se como os filmes se inserem no panorama político-cultural do Brasil da década de 60; quais as condições que permitiram a construção de seus discursos; que regras esses discursos estabeleceram; como e por que as manifestações culturais populares passaram a constituir objeto de estudo e de registro dos cineastas; e o que era definido por eles como cultura popular . O tema básico que perpassa os filmes é o da cultura de uma classe outra, que está no passado e não tem lugar no aqui e agora da modernidade. A alteridade e a representação do outro estão traspassadas pelas diferenças de classe, e o caráter de resistência cultural e política das manifestações de cultura popular, na visão dos cineastas, se perde na aparência de um mundo cujo destino já está traçado: é a extinção. Os filmes documentários, por outro lado, servem de lugar de confronto das diferentes culturas e de diálogo entre elas, gerando novos e múltiplos significados, que independem da vontade dos cineastas. É dessa maneira que constroem um novo discurso acerca de uma determinada realidade. Menos um reflexo, no sentido de espelhamento, mais uma referência de um tempo e um espaço que não se repetirão. Nas trilhas da cultura popular, a viagem da Caravana Farkas não chega a um termo nem a um final tranqüilo, pois é envolvida pelas contradições e incompatibilidades que as questões suscitadas pela discussão do real provocam. Mas deixa evidente que a sua importância para os estudos da Comunicação está na própria jornada e no diálogo permanente e infinito entre culturas que esse caminhar provoca.
Geribello, Francisca Batista Barbosa. "A Caravana do Cordel e a construção de um Nordeste em movimento em São Paulo." Universidade Federal de São Carlos, 2013. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/6761.
Full textUniversidade Federal de Minas Gerais
The Caravana do Cordel and the building of a northeast in movement in São Paulo is a research about the way the stories are mobilized, the actions and representations of the Northeast of Brazil in the speeches of Northeastern migrants settled in São Paulo, belonging to the Caravana do Cordel . I investigate the reinterpretation that is built by those subjects who maintain a strong mnemonic relationship with the Northeast of Brazil, with the lived experiences in this geographical space, social and symbolic, both in the past and present. I assume that although these poets crystallize a certain image of the Northeast of Brazil where they were born, they also create other northeastern", through a discursive dynamic construction.
A Caravana do Cordel e a construção de um Nordeste em movimento em São Paulo consiste numa análise acerca da maneira como são mobilizadas as narrações, as ações e as representações sobre o Nordeste nos discursos de migrantes nordestinos radicados em São Paulo, pertencentes à Caravana do Cordel. Investigo as ressignificações que são construídas por esses sujeitos que mantêm uma forte relação mnemônica com o Nordeste, com as experiências vividas nesse espaço geográfico, social e simbólico, tanto no passado, quanto no presente. Parto do pressuposto que, embora esses poetas cordelistas cristalizem uma certa imagem do Nordeste em que nasceram, criam outros Nordestes , por meio de uma construção discursiva dinâmica.
Oliveira, Neto Edi Alves de. "Os cães ladram mas a caravana não para : estudo etnográfico sobre policiamento com cães no DF." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2016. http://repositorio.unb.br/handle/10482/20172.
Full textSubmitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-05-10T14:40:24Z No. of bitstreams: 1 2016_EdiAlvesOliveiraNeto.pdf: 446559 bytes, checksum: b7a7ef5994765d66a488267766f1b03a (MD5)
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Esta pesquisa é um estudo cujo objeto foi o policiamento especializado com cães em detecção de substâncias (narcóticos e explosivos) feito no Distrito Federal em três unidades policiais caninas, o Batalhão de Policiamento com Cães da Polícia Militar do Distrito Federal (BpCaes/PMDF), o Grupo de Operação com Cães da Polícia Rodoviária Federal (GOC/DF) e o Serviço de Canil Central da Polícia Federal (SECAN/PF). O foco desta pesquisa de mestrado foi nas especificidades do trabalho de detecção de substancias com cães policiais, na relação desta forma de policiamento com as estruturas de segurança pública e do crime de narcotráfico, e também daquilo que poderíamos chamar de identidade policial dos cachorreiros, como são chamados, por eles mesmos, os policiais que trabalham com cães. Para isso foi realizado um acompanhamento etnográfico do trabalho destas três unidades policiais por um período de aproximadamente três meses, e foram realizadas entrevistas com alguns policiais ao fim da etnografia O objetivo não é apenas descrever o trabalho de policiamento com cães, mas analisar este tipo de trabalho e seus efeitos sociais partindo da ideia de que a fiscalização e as abordagens são as principais formas de contato entre a população em geral e as corporações policiais. Cabe ressaltar que este é um estudo exploratório sobre um objeto que, no Brasil, ainda não é discutido sob o olhar da sociologia, que é o policiamento com cães. Este empenho foi realizado em duas frentes, uma acerca das especificidades relacionadas à identidade profissional dos policiais, e outra sobre temáticas que envolvem o policiamento com cães, a segurança pública e a sociedade Além das questões sobre a identidade profissional dos cachorreiros, o estudo do policiamento com cães mostrou como é rico o estudo do policiamento especializado, e também, em escala diferente, da relação entre homem e animais, para a sociologia. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This research is a study whoose object is the specialized policing work with dogs in detecting substances (narcotics and explosives) made in the Federal District in three canine police units, the Dog’s Policing Battalion of the Military Police of the Federal District (BpCaes / PMDF), the Group of Operation with Dogs of the Federal Highway Police (GOC / DF) and the Federal Police Kennel Service (SECAN / PF). The research’s focus was the specificities of policing work with dogs, and about the relations between this form of policing and the public security structures and drug trafficking crime, and also about what we might call the police identity of cachorreiros, as they are called by themselves. The etnographic work in these three Police units leasted nearly three months. Reaching the end of the research, a group of Police officers were interviewed. The specific goal is not only to describe the policing work with dogs, but to analise its social effects considering that the police approach and the police oversight are the two main forms of contact between the civil society and the police corps. The object of this exploratory study, policing work with dogs in Brazil, is still poorly discussed in sociology. The research process was made on two fronts: the first one was about the specificities of cachorreiros professional identity and the seconde envolved the police work with dogs, public security and society. In addition to the questions about the professional identity of cachorreiros, policing work with dogs study showed how rich for sociology is the study of specialized policing, and also, on a different scale, the relationship between man and animals.
Books on the topic "Caravanage"
1961-, Olivié Bernard, Svart 1978-, and Riveth Emmanuel, eds. Caravane. Antony: la Boîte à bulles, 2009.
Find full textBocampe. Caravane humaine. Yverdon-les-Bains, Suisse: Éditions de l'Escarboucle, 2005.
Find full textGroșan, Ioan. Caravana cinematografică: Povestiri. [Bucharest]: Editura Cartea Românească, 1985.
Find full textVenegas, Ricardo. Caravana del espejo. [Morelos]: Publicaciones del Instituto de Cultura de Morelos, 2000.
Find full textChamie, Mário. Caravana contrária: Poemas. São Paulo, SP, Brasil: Geração Editorial, 1998.
Find full textBook chapters on the topic "Caravanage"
de la Torre, Renée. "Caravanas Arcoiris." In Encyclopedia of Latin American Religions, 1–3. Cham: Springer International Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-08956-0_9-1.
Full textde la Torre, Renée. "Caravanas Arcoiris." In Encyclopedia of Latin American Religions, 278–80. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-27078-4_9.
Full textHauff, Wilhelm. "Die Caravane." In Märchen-Almanach auf das Jahr 1826, 11–16. Stuttgart: J.B. Metzler, 1991. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03359-8_2.
Full textCliveţ, Nicoleta. "Groşan, Ioan: Caravana cinematografică." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_9080-1.
Full textVillalever, Ximena Alba, and Stephanie Schütze. "Caravanas migrantes as counter-strategies against violence and (im)mobility." In Forced Migration across Mexico, 112–27. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781032614052-9.
Full text"Caravana." In A is for Asylum Seeker: Words for People on the Move / A de asilo: palabras para personas en movimiento, 27–31. Fordham University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1515/9780823289172-012.
Full text"Caravana." In Guía de aves de la Universidad CES, 44–45. Editorial CES, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/jj.15976581.13.
Full textFleutiaux, Pierrette. "Caravane de phrases." In Nomadismes des romancières contemporaines de langue française, 169–71. Presses Sorbonne Nouvelle, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.psn.1818.
Full textPanzac, Daniel. "Introduction." In La caravane maritime, 5–8. CNRS Éditions, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.36233.
Full textPanzac, Daniel. "Chapitre premier. Des Européens au service des Ottomans." In La caravane maritime, 9–25. CNRS Éditions, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.36238.
Full textConference papers on the topic "Caravanage"
Ribeiro, Beatriz Casulari da Motta, Reginaldo Braz Batista, Sandro Rodrigues Mazorche, Nelson Dantas Louza Junior, Valéria Mattos da Rosa, Geovanna Vilela Avelar, Letícia Naves de Souza, and Sara Cristina dos Santos. "Caravana da Matemática: uma experiência de divulgação científica em redes sociais." In CNMAC 2021 - XL Congresso Nacional de Matemática Aplicada e Computacional. SBMAC, 2021. http://dx.doi.org/10.5540/03.2021.008.01.0381.
Full textRibeiro, Monike Garcia. "Nos trilhos da memória: Paschoal C. Magno e o trem/caravana da cultura." In IV Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2009. http://dx.doi.org/10.4025/4cih.pphuem.025.
Full textHenrique Correia Vilela, Pedro, Rodrigo Vieira Zerati, Rogerio de Oliveira Barbosa, Thiago Cordeiro Salomão, Henrique Tofoli Vieira Machado, Silvio de Melo Scandiuzzi, Gabriela Testa Da Silveira, et al. "Liga acadêmica de medicina e pesquisa científica em caravana da saúde: relato de experiência." In 20º Fórum de Projetos de Pesquisa e Iniciação Científica. São José do Rio Preto, São Paulo: Even3, 2023. http://dx.doi.org/10.29327/forumppic.602547.
Full textMachado, Henrique Tofoli Vieira, Silvio de Melo Scandiuzzi, Rafaela Briguenti Ramalho, Camila Beatriz Silva Resende Alves, Pedro Henrique Correia Vilela, Giulia Aparecida Regiani, Julia Pimentel Nogueira, Fernanda Leticia dos Santos Matta, and Talita Caroline de Oliveira Valentino. "A CARAVANA DA SAÚDE COMO ESTRATÉGIA DE FORTALECIMENTO DO ENSINO-PESQUISA-EXTENSÃO DAS LIGAS ACADÊMICAS DE MEDICINA: UM RELATO DE EXPERIÊNCIA." In Anais do Simpósio de Ensino e Pesquisa em Saúde. Recife, Brasil: Even3, 2024. http://dx.doi.org/10.29327/1361149.4-3.
Full textTargino, Mariana Pereira dos Santos, EDUARDA GOMES ONOFRE DE ARAÚJO, JULIANA DE SOUZA SOARES DE ARAÚJO, and WILTON WILNEY NASCIMENTO PADILHA. "PERFIL EPIDEMIOLÓGICO DE PESSOAS COM DEFICIÊNCIA ASSISTIDAS COM SEDAÇÃO CONSCIENTE PELA EQUIPE ODONTOLÓGICA DA CARAVANA DA REDE CUIDAR DA SES/PB NO ANO DE 2023." In I Congresso Nacional On-line Sobre o SUS: Desafios e perspectivas. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2023. http://dx.doi.org/10.51161/conasus2023/25678.
Full textReports on the topic "Caravanage"
de Oliveira Sassara, Luna, Natasha Bachini, and João Feres Júnior. Os cães de guarda e a Caravana. Universidade do Estado do Rio de Janeiro, October 2017. http://dx.doi.org/10.12957/manchetrometro.2017.0008.
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