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Journal articles on the topic 'Carmina Latina epigraphica'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 25 July 2025

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1

Limón, Belén Maria. "La ordinatio en los Carmina Latina Epigraphica de la Betica y la Tarraconense." Epigraphica. Periodico Internazionale di Epigrafia LXXIII, no. 2011 (2011): 147–60. https://doi.org/10.5281/zenodo.10643102.

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Abstract:

El objetivo de este trabajo es el estudio de los aspectos formales y visuales de un Carmen Epigraphicum. Atendiendo a las conclusiones obtenidas podemos confirmar que algunos rasgos visuales se combinaban en este tipo de composiciones para distinguirse de los textos prosaicos. ______ The aim of this work is the study of the formal and visual aspects of a Carmen Epigraphicum. Attending to the conclusions obtained we can confirm that some visual features were combined in this type of compositions to distinguish them from prosaic texts.

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2

RodríguezPantoja, Miguel. "Notas sobre tipología literaria de los Carmina Latina Epigraphica." Helmántica 45, no. 136 (1994): 107–23. http://dx.doi.org/10.36576/summa.3402.

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3

BOLAÑOS HERRERA, ALBERTO. "FRAGMENTOS DE CARMINA LATINA EPIGRAPHICA INÉDITOS DE VIENNE Y SAINT-MONTAN." HABIS, no. 49 (2018): 177–88. http://dx.doi.org/10.12795/habis.2018.i49.13.

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4

Ortiz Gómez, Alicia. "El significado de las palabras en los Carmina Latina Epigraphica funerarios: el caso de pignus." Habis, no. 53 (2022): 107–24. https://doi.org/10.12795/habis.2022.i53.07.

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Abstract:

Este trabajo analiza la interpretación del término pignus en los Carmina Latina Epigraphica (CLE), identificando los significados y derivaciones metafóricas que adopta en estos textos, concretamente en los funerarios. Nuestro trabajo ofrece como base un recorrido por las distintas acepciones que recogen los diccionarios para analizar, a continuación, su uso, los significados y las derivaciones metafóricas que adopta en los CLE. El trabajo se completa con un estudio comparativo de su uso en la poesía latina, determinando si los significados coinciden en los textos de una y otra clase, y en qué

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5

Limón, Belén Maria. "On the construction fatale peregi in CIL VI, 5953 (CLE 1068)." Latomus. Revue d'études latines 75/4, no. 2016 (2016): 985–88. https://doi.org/10.5281/zenodo.10643152.

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Abstract:

El objetivo de este trabajo es exponer una observación significativa sobre la reciente corrección de CIL VI, 5953 , a carmen epigraphicum, propuesta por M. Massaro . Esta corrección ha dado lugar a una construcción fatale peregi sin paralelos epigráficos o literarios, una construcción que debe incluirse en los diccionarios latinos. ________ The purpose of this paper is to expose a significant observation on the recent correction of CIL VI, 5953 , a carmen epigraphicum, proposed by M. Massaro . This correction has resulted in a construction fatale pereg

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6

Carande, Rocío. "El porqué del polímetro epigráfico." Emerita 92, no. 2 (2024): 1314. https://doi.org/10.3989/emerita.2024.1314.

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Abstract:

La clásica colección de inscripciones latinas en verso publicada por Franz Bücheler y Ernst. Lommatzsch entre 1895 y 1926 bajo las siglas de CLE contiene una recopilación de Carmina Latina Epigraphica agrupados según el metro en que fueron compuestos. La parte final de la colección contiene una serie de polymetra y commatica, denominaciones que los editores de los CLE no explicaron —el libro carece de prólogo— y que han venido planteando muchos interrogantes. Examino en este artículo cada uno de los epígrafes que fueron clasificados como polymetra y explico que el término se usó, y no solo en

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7

González Berdús, Victoria, Chiara Cenati, and Peter Kruschwitz. "Ceterum censemus Carthaginem Nouam esse legendam: Roman Poetry as Cultural History." Exemplaria Classica 28 (November 19, 2024): 107–37. http://dx.doi.org/10.33776/ec.v28.7736.

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Abstract:

This paper updates the carmina Latina epigraphica corpus of Carthago Nova (Hispania Citerior). The beginning of the arrival of families of Italic origin around the middle of the first century B.C. seems to be of crucial importance, as it definitely influenced the development of both trade and mining in the region and verse epigraphy. The study of the onomastics of these texts allows us to trace their origins and social positions, as well as to provide key elements of the social and cultural history of Carthago Nova.

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8

Gacia, Tadeusz. "Anima, Spiritus, Mens in Sepulchral Inscriptions from the Carmina Latina Epigraphica. Philological Approximations." Verbum Vitae 40, no. 3 (2022): 675–90. http://dx.doi.org/10.31743/vv.13846.

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Abstract:

The subject of this study is the meaning of the words anima, spiritus and mens in the metrical sepulchral inscriptions in the Carmina Latina Epigraphica collection published at the end of the 19th century by Franz Buecheler. This collection comprises almost 1,900 texts, of which around 1,400 are funerary and, particularly, sepulchral inscriptions. This article consists of three sections. The first contains general comments on Roman sepulchral inscriptions. The second, and most important part uses a conventional philological method to analyze the words in the source texts that denote the immate

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9

Limón, Belén Maria. "Notas para una nueva edición de ICVR I, 4071." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 190, no. 2014 (2014): 99–104. https://doi.org/10.5281/zenodo.10643133.

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Abstract:

Encastrado en el pavimento de la basílica de Santi Quattro Coronati, en Roma, se conserva un fragmento de mármol con restos de una inscripción latina: ICVR I, 4071 . En este trabajo proponemos una nueva edición del texto que corrige la edición de ICVR. Además, se estudian los datos que nos proporciona la ordinatio y que permiten afirmar que se trata de un carmen epigraphicum compuesto en dísticos elegíacos, algo que ha sido ignorado hasta la fecha. _______ Embedded in the pavement of the basilica of Santi Quattro Coronati, in Rome, a marb

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10

Limón, Belén María, and Martínez Concepción Fernández. "CIL XIII 2058: Ecos de Virgilio y Catulo en un breve epitafio Galo." Veleia 34 (June 7, 2017): 113–18. https://doi.org/10.1387/veleia.18077.

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Abstract:

El trabajo reflexiona sobre un breve epitafio galo que ha sido clasificado como métrico a partir de ciertas resonancias de versos de Virgilio y Catulo que relatan contextos similares. Incluye una edición actualizada, un comentario filológico, un análisis detallado de los mencionados ecos literarios y finalmente algunas reflexiones sobre la pervivencia de determinados versos, bien en forma de citas literales, bien formando parte del catálogo de los loci similes. The work reflects on a brief Gallic epitaph that has been classified as metric based on certain res

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11

Gómez Pallarés, Joan. "Otros ecos en la Eneida de Virgilio: la "evidencia" de los Carmina Latina Epigraphica." Helmántica 44, no. 133 (1993): 267–80. http://dx.doi.org/10.36576/summa.3373.

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Cecconi, Lorenzo. "Crepereia Tryphanea: echi dei Carmina Latina Epigraphica in un’ode ‘archeologica’." AL. Rivista di studi di Anthologia Latina 14 (January 2023): 149–60. http://dx.doi.org/10.1484/j.alat.5.137185.

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Limón, Belén María, and Martínez Concepción Fernández. "Propuesta de edición y nueva clasificación métrica de CIL XIII, 1720. Dos hexámetros en un difícil CLE Lugdunense." Epigraphica. Periodico Internazionale di epigrafia 79 (June 7, 2017): 239–99. https://doi.org/10.5281/zenodo.14710956.

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Abstract:

Este trabajo se centra en una nueva propuesta de edición de una inscripción funeraria y fragmentaria de Lyon. El estudio y la propuesta permiten reconocer dos hexámetros correctos en una composición tradicionalmente clasificada como commaticum.

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Limón, Belén María, and Martínez Concepción Fernández. "Edición y comentario de tres inscripciones ¿en verso? lugdunenses. Problemas de catalogación y descatalogación." Sylloge Epigraphica Barcinonensis (SEBarc) 20 (June 7, 2022): 153–68. https://doi.org/10.5281/zenodo.14711681.

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Abstract:

Resumen: El presente estudio ofrece una reflexión sobre las dificultades de clasificaciónque ofrecen algunas inscripciones cuyo carácter métrico es cuestionable, bien por su estadofragmentario, bien porque, aun conservándose completas, el texto no encaja en las unidadesmétricas tradicionales. Nos basaremos en concreto en la edición y comentario filológico detres inscripciones procedentes de la Galia: CIL XIII, 2417, 2429 y AE 1982, 705.Abstract: This paper offers a reflection on the difficulties of classification offered by someinscriptio

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Pikhaus, Dorothy. "Literary activity in the provinces: the carmina latina epigraphica from Roman Africa (Ist-VIth century)." Euphrosyne 15 (January 1987): 171–94. http://dx.doi.org/10.1484/j.euphr.5.126641.

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Breitenbach, Alfred. "Paolo Cugusi, Maria Teresa Sblendorio Cugusi: Studi sui carmi epigrafici. Carmina Latina epigraphica Pannonica (CLEPann)." Gnomon 81, no. 3 (2009): 221–24. http://dx.doi.org/10.17104/0017-1417_2009_3_221.

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Lemes, Ana Carolina. "As graças de Êucaris: análise e tradução poética do epigrama CLE 55." CODEX -- Revista de Estudos Clássicos 8, no. 2 (2020): 26–38. http://dx.doi.org/10.25187/codex.v8i2.36024.

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Abstract:

Apresentamos uma análise e tradução, inéditas em língua portuguesa, do epigrama funerário CLE 55, CIL 06, 10096, datado entre os séculos I e II a.C. e encontrado em Roma. Dedicado à liberta Êucaris Licina, o epigrama CLE 55 destaca-se pela extensão de seus versos e, principalmente, por suas reflexões e jogos metalinguísticos. Se faz, além disso, muito presente a intertextualidade que o poema traça com algumas figuras mitológicas, como, por exemplo, as Cárites, que ressoa no nome da jovem falecida Êucaris. Para a realização de nossa tradução, utilizamos o texto estabelecido por Bücheler-Lommatz

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Cugusi, Paolo. "Carmina Latina Epigraphica e novellismo: Cultura di centro e cultura di provincial contenuti e metodologia di ricerca." Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici, no. 53 (2004): 125. http://dx.doi.org/10.2307/40236252.

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Limón, Belén Maria. "Towards a new interpretation of CLE 2288." Tyche. Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik 28, no. 2013 (2013): 113–18. https://doi.org/10.15661/tyche.2013.028.08.

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Abstract:

CLE 2288, conservada en la iglesia de S. Silvestro in capite de Roma, es un claro ejemplo de cómo la ordinatio es un factor importante a la hora de editar inscripciones en verso. El trabajo propone correcciones a ediciones anteriores así como una nueva clasificación métrica. _____ CLE 2288, preserved in the church of S. Silvestro in capite in Rome, is a clear example of how the ordinatio is an important factor in editing verse inscriptions. The work proposes corrections to previous editions as well as a new metrical classification.

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Limón, Belén Maria. "Virgula: On the recent correction of CIL VI 5953 (= CLE 1068)." Tyche. Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik 2014, no. 29 (2014): 273–74. https://doi.org/10.15661/tyche.2014.029.20.

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Abstract:

La edición de CIL VI 5953 , una inscripción métrica, ha sido corregida recientemente por M. Massaro. Esta corrección afecta a la palabra iter, en la tercera línea, que debe leerse como ter. Aun así, se pueden señalar algunas observaciones sobre la ordinatio de esta tercera línea para complementar el estudio de Massaro. _____ The edition of CIL VI 5953 , a metrical inscription, has recently been corrected by M. Massaro. This correction affects the word iter, in the third line, which should be read as ter. Even so, some remarks on the ordin

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Horsfall, Nicholas. "P. Cugusi, Aspetti letterari dei Carmina latina epigraphica (Testi e manuali per l'insegnamento universitario del Latino xxil). Bologna: Pàtron, 1985. Pp. 295." Journal of Roman Studies 77 (November 1987): 220. http://dx.doi.org/10.2307/300603.

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Kruschwitz, Peter. "POETRY ON THE ADVANCE: THE EMERGENCE AND FORMATION OF A POETIC CULTURE IN ROMAN BRITAIN." Greece and Rome 67, no. 2 (2020): 177–202. http://dx.doi.org/10.1017/s0017383520000054.

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Abstract:

The way in which the Roman army, as a major factor contributing to relative mobility of individuals within the Roman Empire, may be thought of as a driver behind the diffusion and general dynamic of Roman poetry and song, has not sufficiently been explored. Similarly, regionalized approaches to poetry and song as a cultural practice, subject to local, ethnic, social, and cultural variation and change, have not yet been pursued in a research context in which Roman poetry has largely remained a domain of study in upper-class entertainment and intertextuality. Not only is the common approach at o

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Selter, Bert. "Astral immortality in the Carmina Latina Epigraphica of the City of Rome: a comparison between pagan and Christian views." Sacris Erudiri 45 (January 2006): 47–106. http://dx.doi.org/10.1484/j.se.2.302459.

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Bastiaensen, A. "P. CUGUSI, Aspetti letterari dei Carmina Latina Epigraphica (Testi e manuali per l'insegnamento universitario del Latino, 22). Bologna, Pàtron, 1985. 294 p. Pr. L 20.000." Mnemosyne 41, no. 3-4 (1988): 444–52. http://dx.doi.org/10.1163/156852588x00877.

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Dyczek, Piotr, Jerzy Kolendo, Adam Łajtar, Tomasz Plóciennik, and Krzysztof Rzepkowski. "Une inscription métrique de Lambaesis (CIL, VIII, 2581 ; F. Buecheler, Carmina Latina epigraphica, 1527) et la statue du dieu illyrien Médaure." Antiquités africaines 50, no. 1 (2014): 73–84. http://dx.doi.org/10.3406/antaf.2014.1560.

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Gómez Jiménez, Silvia. "M. Limón Belén – C. Fernández Martínez (coords.), Sub Ascia. Estudios sobre Carmina Latina Epigraphica (=Literatura 157), Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2020, 520 pp. [ISBN: 978-84-472-1964-3]." Gerión. Revista de Historia Antigua 40, no. 1 (2022): 341–43. http://dx.doi.org/10.5209/geri.80391.

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Cugusi, Paolo. "Christine Hamdoune (Hg.), Parure monumentale et paysage dans la poésie épigraphique de l’Afrique romaine. Recueil de carmina latina epigraphica, textes édités, Bordeaux (Ausonius) 2016 (Scripta Antiqua 85), 312 S., ISBN 978-2-35613-154-6 (brosch.), € 25,–." Klio 101, no. 2 (2019): 753–59. http://dx.doi.org/10.1515/klio-2019-0032.

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Vaquerizo Gil, Desiderio. "Necrópolis, ritos y mundo funerario en la Hispania romana. Reflexiones, tendencias, propuestas." Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 12 (June 28, 2023): 40–64. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2023.12.02.

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Abstract:

RESUMENLa investigación arqueológica sobre el mundo funerario hispanorromano ha conocido en los últimos años un empuje realmente extraordinario, tanto desde el punto de vista conceptual, como instrumental y aplicado. La literatura científica viene alumbrando desde hace algo más de dos décadas multitud de trabajos sobre los aspectos legales y jurídicos –públicos y privados– asociados a la muerte, la topografía sepulcral, los rituales empleados y su carácter celebrativo, las tipologías de enterramientos y las formas arquitectónicas empleadas, la ornamentación y la iconografía funerarias, la comp

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Kruschwitz, Peter. "Carmina latina epigraphica Pompeiana: Ein Dossier." Arctos – Acta Philologica Fennica 38 (June 1, 2005). https://doi.org/10.71390/arctos.85904.

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Kruschwitz, Peter. "Zu den republikanischen Carmina Latina Epigraphica (III)." TYCHE – Contributions to Ancient History, Papyrology and Epigraphy 18, no. 01 (2004). http://dx.doi.org/10.15661/tyche.2003.018.08.

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Mondin, Luca, and Luigi Tessarolo. "Il programma LAPIs. Versione per i Carmina Latina Epigraphica." Journal of Latin Linguistics 9, no. 3 (2007). http://dx.doi.org/10.1515/joll.2007.9.3.93.

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Fernández Martínez, Concepción. "PAOLO CUGUSI, Carmina Latina Epigraphica Prouinciae Sardiniae. Introduzione, testo critico, commento e indici, Bologna: Patròn Editore, 2003, 223 pp., ISBN 8-855-52696-0." Exemplaria Classica 10 (December 1, 2006). http://dx.doi.org/10.33776/ec.v10i0.1103.

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Bianchini, Gianmarco. "LATIN EPIGRAPHIC VERSE TEXTS - (P.) Cugusi (ed.) Carmina Latina Epigraphica IV. Volumen I: Carmina in provinciis reperta. (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana 2041.) Pp. lxvi + 948. Berlin and Boston: De Gruyter, 2023. Cased, £127, €139.95, US$160.99. ISBN: 978-3-11-063610-9." Classical Review, April 4, 2025, 1–2. https://doi.org/10.1017/s0009840x25000836.

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