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Journal articles on the topic 'Cartas latinas'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 12 February 2022

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1

Thimounier, Samuel. "Cartas de Espinosa a Hudde." Cadernos Espinosanos, no. 31 (June 9, 2015): 156. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2014.88395.

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Abstract:

A correspondência entre Spinoza e Johannes Hudde (1628-1704) é, na verdade, um conjunto de três epístolas, todas de autoria de Spinoza. Os escritos originais em holandês se perderam e os únicos existentes são as versiones latinas (provavelmente, feitas pelo próprio Spinoza) que constam nas Opera Posthuma (OP), da qual foram retraduzidas para o holandês a fim de compor os Nagelate Schriften (NS). O texto latino oferecido e sobre o qual nos valemos foi o da edição crítica de Carl Gebhardt. Dentre as traduções usadas como instrumentos de cotejo destacam-se a espanhola de Atilano Domínguez e a ing

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2

Ferreira, Samuel Thimounier. "EPÍSTOLAS: ESPINOSA E BOXEL." Cadernos Espinosanos, no. 35 (December 24, 2016): 523. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2016.114992.

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Abstract:

A troca epistolar de Espinosa com Hugo Boxel ocorreu de setembro de 1674 a meados de outubro ou novembro do mesmo ano. Foram escritas, até onde se sabe, seis cartas, três de cada um, todas elas em holandês. Há disponível, todavia, apenas a cópia do original de uma única delas, a epístola LIII, restando como fontes únicas as versiones latinas apresentadas nas Opera Posthuma. Toda a sequência argumentativa rende um interessantíssimo documento, frutífero no que atina a questões como fé e superstição. Aqui, todavia, não temos a pretensão de entrar no debate teórico. O que ora propomos é somente um

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3

Hirsch, Elisabeth Feist. "Amadeu Torres. Noese e crise na epistolografia latina Goesiana. Vol. I: As cartas latinas de Damião de Góis; Vol. II: Damião de Góis na mundividência do Renascimento. Paris: Fundação Calouste Gulbenkian, Centro Cultural Português, 1982. xxxii + 826 pp." Renaissance Quarterly 38, no. 4 (1985): 740–42. http://dx.doi.org/10.2307/2861973.

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4

FERNÁNDEZ, Cristina B. "Ariel en la Gran Guerra: notas sobre las crónicas europeas de José Enrique Rodó." Creneida. Anuario de Literaturas Hispánicas 3 (November 30, 2015): 261. http://dx.doi.org/10.21071/calh.v3i.5306.

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Abstract:

El objetivo de este trabajo es analizar, a partir de las crónicas de viaje que José Enrique Rodó publicó en Caras y caretas durante los años 1916-1917, algunos aspectos derivados de su visión de Europa, en el contexto de la primera guerra mundial. Entre esos aspectos, destacamos: la función magisterial que adquiere la crónica de viaje, firmada por un mentor intelectual de la talla de Rodó, en un medio de difusión de alcance masivo como la revista Caras y caretas; la relación entre esas crónicas y otras noticias de actualidad insertas en la publicación; el desencanto respecto de la civilización

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5

Marc’hadour, Germain. "As Cartas Latinas De Damião De Góis Paris: Centro cultural Português. 1982. 2 volumes, p. XLII+836 avec 38 illustrations hors texte et un appendice diplomatique de 49 feuillets. Préface de José V. de Pina Martins." Moreana 29 (Number 109), no. 1 (1992): 108–11. http://dx.doi.org/10.3366/more.1992.29.1.19.

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6

Cardoso, Zelia De Almeida. "Vozes de excluídos: o exílio na epistolografia latina." Língua e Literatura, no. 24 (December 13, 1998): 23. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2594-5963.lilit.1998.116030.

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Abstract:

O exílio é um tema bastante recorrente na epistolografia latina. Entre os autores que trataram do assunto, lembram-se os nomes de Cícero, Ovídio e Sêneca que, tendo sido desterrados por motivos diversos, exploraram sua própria experiência e deixaram suas impressões em cartas que se preservaram para a posteridade. No presente artigo fazem os um comentário sobre tais obras

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7

Santos, Eliete Correia dos, and Wilder Kleber Fernandes de Santana. "REENUNCIANDO DEMOCRACIA EM VERTIGEM: SOB AS LENTES DE BAKHTIN E O CÍRCULO." Revista Leia Escola 19, no. 3 (2020): 247–53. http://dx.doi.org/10.35572/rle.v19i3.1683.

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Abstract:

Democracia em Vertigem, sob direção e roteiro de Petra Costa, estreou mundialmente no Festival de Sundance e foi lançado pela plataforma Netflix em junho de 2019, com 121 min. Trata-se de uma obra que foi indicada ao Oscar na categoria documentário, recebeu o Prêmio Democracia, organizado pelo Centro Cultural Caras y Caretas; também concedeu a autora o título de "Personalidade Destacada da América Latina". Estreado em um momento político ainda mais conturbado do que quando foi gravado, no documentário, a autora se coloca ao mesmo tempo como narradora e personagem, conduzindo-nos do processo de

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8

Carvalho, Dirce Helena, and Narciso Telles. "Mensagens/Cartas trocadas sobre Tempos de Errância em tempos de pandemia." Revista Rascunhos - Caminhos da Pesquisa em Artes Cênicas 7, no. 2 (2020): 37–56. http://dx.doi.org/10.14393/issn2358-3703.v7n2a2020-03.

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Abstract:

O presente ensaio se propõe a fazer uma conversa reflexiva sobre o processo de criação do espetáculo Tempos de Errância com texto de Rosyane Trotta, direção de Dirce Helena Carvalho e atuações de Narciso Telles e Guilherme Conrado. A obra trata de desaparições forçadas na América Latina contemporânea. A importância desta reflexão acerca da ausência de corpos, bem como dos disparadores que nortearam o processo de criação atoral, serão discutidos no decorrer do texto buscando apresentar o caminho percorrido na criação de Tempos de Errância. Por conseguinte, não há como deixar de estabelecer rela

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9

Ruiz González, Laura Daniela, Maria Raquel Schettini Castro, and Jacyara Silva Paiva. "Cartas entre educadoras sociales en América Latina: comprensión del momento histórico vivido." Hachetetepé. Revista científica de educación y comunicación 1, no. 20 (2020): 86–92. http://dx.doi.org/10.25267/hachetetepe.2020.i20.10.

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10

Ruiz González, Laura Daniela, Maria Raquel Schettini Castro, and Silva Paiva. "Cartas entre educadoras sociales en América Latina: comprensión del momento histórico vivido." Hachetetepé. Revista científica de educación y comunicación 1, no. 20 (2020): 86–92. http://dx.doi.org/10.25267/hachetetepe.2020.v1.i20.10.

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11

Montero Espina, Leonardo, José Ayala Servín, and Anthon Torres Romero. "VIOLENCIA OBSTÉTRICA: ANÁLISIS SITUACIONAL DE AMÉRICA LATINA." Revista Médico Científica 32 (January 4, 2020): 1–2. http://dx.doi.org/10.37416/rmc.v32i0.529.

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Abstract:

Carta editor: Una revisión de la situación y bibliografía de la violencia obstétrica en Latino América, una práctica común en los servicios públicos de varios países latinoamericanos y que debería estar condenada por todos los miembros del gremio médico.

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Larraín Errázuriz, Manuel. "Carta Pastoral Desarrollo: éxito o fracaso en América Latina." Veritas, no. 37 (August 2017): 205–32. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-92732017000200205.

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13

Alzate Zuluaga, Mary Luz. "Carta a los lectores." Forum. Revista Departamento de Ciencia Política, no. 13 (January 1, 2018): 7–9. http://dx.doi.org/10.15446/frdcp.n13.73875.

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Abstract:

El equipo editorial de la revista se complace en presentar los contenidos de su edición 13 de Forum. Revista Departamento de Ciencia Política. En este número se publicaron contenidos que esperamos aporten a la investigación y a la discusión académica en las ciencias políticas y disciplinas afines, se incluyeron contribuciones con diversas temáticas, perspectivas teóricas y metodológicas. Asimismo, en este número se reúnen contribuciones de académicos de diferentes geografías, con preguntas de investigación que van orientadas a analizar temas como: el conflicto del Medio Oriente y la lucha de l

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Pardo Martínez, Orlando. "Activismo constitucional en América Latina: la jurisdicción normativa." Revista Jurídica Piélagus 16, no. 1 (2017): 167. http://dx.doi.org/10.25054/16576799.1453.

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Abstract:

A finales del siglo XIX se inició un proceso de cambio en el criterio de entender el sistema jurídico como un complejo normativo jerarquizado, en el cual todos los dispensadores jurídicos (empezando por el legislativo) se subordinarían a la Constitución y comenzó el tránsito del Estado de Derecho al Estado Constitucional de Derecho. Empero, debido a la inactividad total o parcial (omisión normativa) de los dispensadores jurídicos, el desarrollo de las Cartas Políticas no hasido armónico, lo cual se ha consolidado como una práctica recurrente que ha llevado a que los Tribunales Constitucionales

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Jobim, José Luís. "Francesismo ou nacionalismo? Dilemas do modernismo brasileiro nas cartas dos anos 1920." Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, no. 68 (December 13, 2017): 208. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901x.v0i68p208-226.

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Abstract:

Neste trabalho, pretendemos explorar as questões das referências francesa e europeia, principalmente em cartas de Carlos Drummond de Andrade, Mário de Andrade e Manuel Bandeira, nos anos 1920, chamando a atenção para os imaginários construídos com as noções de “aqui” (Minas, São Paulo, Rio, Brasil, América Latina) e “lá” (França, Europa), na palavra que circula entre e através desses autores. Também formularemos uma hipótese sobre crítica literária “interna” e “externa”, envolvendo essa correspondência.

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Rotondano, Ricardo Oliveira, and Jane Felipe Beltrão. "Dos direitos indígenas na América Latina: O desafio da efetivação." Revista Videre 13, no. 26 (2021): 45–66. http://dx.doi.org/10.30612/videre.v13i26.13409.

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Abstract:

Nas últimas décadas, a América Latina tem se deparado com modificações jurídicas de significativo porte em suas Cartas Políticas, no que tange ao reconhecimento dos direitos indígenas. O novo constitucionalismo latino-americano, pautado pela afirmação de nações multiculturais dentro do Estado, detém estreita relação com este processo de transição. No entanto, as estruturas internas de poder permanecem vigentes, o que impede a consecução desses novos direitos reconhecidos. A atuação dos movimentos indígenas frente a instituições estatais nacionais e dentro dos organismos internacionais utilizan

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17

H. Evans, Luther. "Un viaje a la América Latina." FENIX, no. 4 (December 30, 2020): 752–60. http://dx.doi.org/10.51433/fenix-bnp.1946.n4.p752-760.

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Abstract:

Carta de Luther H. Evans, Director de la Biblioteca del Congreso de Washington. Publicada en el boletín interno de los empleados de esa institución. El Director de la Biblioteca del Congreso de Washington, entre otras ciudades de América Latina, visitó Lima con el objeto de hacer la entrega oficial a la Biblioteca Nacional del Perú de una colección de libros reunidos, tanto de fuentes gubernamentales como privadas, para contribuir a la restauración de la colección destruida por el fuego en mayo de 1943 al quemarse el edificio de la Biblioteca Nacional.

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Amaya León, Wilman. "El Estatuto de Bayona. La primera carta liberal de América Latina*." Verba luris, no. 33 (June 1, 2015): 99. http://dx.doi.org/10.18041/0121-3474/verbaiuris.33.29.

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Abstract:

Al adelantar proyectos de investigación sobre el origen del derecho constitucional en América latina, encontramos información documental que nos permite conocer sus orientaciones filosóficas; e n esta oportunidad el análisis se centró en el Estatuto de Bayona, primera Constitución formal de España, pero no reconocida por los españoles quienes la consideran con toda razón como una carta otorgada, no nacida de la voluntad soberana. Sin embargo, para los Neogranadinos, si pudo tener un significado especial, desde el punto de vista filosófico; en el presente trabajo abordaremos el tema para

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GONZÁLEZ MUÑOZ, Fernando. "Consideraciones sobre la versión latina de las cartas de al-Hašimi y al-Kindi." Collectanea Christiana Orientalia 2 (October 1, 2005): 43. http://dx.doi.org/10.21071/cco.v2i.688.

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20

de Roux López, Rodolfo. "Presentación - Deporte y sociedad en América Latina." Caravelle 89, no. 1 (2007): 7–10. http://dx.doi.org/10.3406/carav.2007.3156.

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21

Fernandes Cipreste, Karla. "Adolfo Bioy Casares e Mario Bellatin: sobre cartas sem corpo e falésias." Signo 41, no. 72 (2016): 27. http://dx.doi.org/10.17058/signo.v41i72.7118.

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Abstract:

Propõe-se uma leitura de dois escritores hispano-americanos – Adolfo Bioy Casares e Mario Bellatin – com o propósito de refletir sobre discursos de poder, incluído o âmbito da Crítica Latino-americana. Entendem-se as experiências dos personagens de suas obras, e também o ethos de ambos os autores, como uma existência ética e estética que resiste às tentativas de categorizações. A proposta se faz à luz do conceito de Comunidade, do filósofo italiano Roberto Esposito, e da discussão de Hugo Achugar sobre o local e o global na América Latina. Duas imagens inspiram essa análise: a carta sem corpo

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Quintero-Herencia, Juan Carlos. "AQUÍ SE PUEDE HACER ESO: NIDO PROHIBIDO, CASA FAMILIAR Y BANQUETE DE JULIA DE BURGOS. LECTURA DE CARTAS A CONSUELO." Revista Iberoamericana, no. 257 (December 12, 2016): 873–90. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2016.7434.

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Urquidi, Vivian, Maria Cristina Cacciamali, and Bruno Massola Moda. "Pensando criticamente a América Latina: carta às leitoras e aos leitores." Cadernos PROLAM/USP 20, no. 39 (2021): 1–27. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2021.188055.

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Ministros, De Cultura. "Carta de México sobre la unidad e integración cultural latinoamericana y caribeña." Estudios Latinoamericanos 5, no. 8 (1990): 91. http://dx.doi.org/10.22201/cela.24484946e.1990.8.47551.

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Abstract:

Reunidos en la Ciudad de México los días 20, 21 y 22 de septiembre de 1990 los Ministros de Cultura y Responsables de las Políticas Culturales de América Latina y el Caribe, en el marco de su III Encuentro, decidieron formular la carta.

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Leal Ferreira Vargas Netto, Sebastião. "Inspirações anarquistas de Nicanor Parra e Octavio Paz." Revista Eletrônica da ANPHLAC 21, no. 30 (2021): 129–56. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.30.2021.3977.

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Abstract:

Este artigo pretende explorar a presença de inspirações anarquistas na trajetória e na obra de dois intelectuais latino-americanos nascidos no ano de 1914: Nicanor Parra e Octavio Paz. Utilizando suportes documentais variados (depoimentos, ensaios, produção memorialística, cartas, poesias, discursos), refletimos sobre como dois dos mais importantes poetas da sua geração foram influenciados pelas diversas tradições libertárias e como a expressão poética (essa “outra voz”) é uma contribuição fecunda para o pensamento crítico e para a história da resistência ao autoritarismo na América Latina.

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Oliveira, José Cláudio Alves de. "Cartas ex-votivas: histórias de vidas, memórias social e comunicação." Revista Extraprensa 8, no. 1 (2015): 52. http://dx.doi.org/10.11606/extraprensa2014.85178.

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Abstract:

O intuito do artigo é analisar alguns aspectos dos bilhetes e cartas ex-votivos, encontrados em salas de milagres dos santuários do Brasil e México. O trabalho parte de dados coletados no Projetos Ex-votos do Brasil e Ex-votos das Américas, em andamento, que objetiva identificar, catalogar e iconografar a rica tipologia dos ex-votos no Brasil e Américas. Aqui, o recorte tem por objetivo falar das cartas e bilhetes ex-votivos como fontes para a informação e a memória social, por serem ricas fontes para o estudo da história local, regional e nacional. No curso do texto alguns exemplos que ilustr

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Soutto Mayor, Mariana Soutto. "A Casa da Ópera de Vila Rica através do estudo de duas cartas de João de Souza Lisboa." Sala Preta 17, no. 2 (2017): 236. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-3867.v17i2p236-248.

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Abstract:

O trabalho pretende investigar alguns pressupostos para o estudo da Casa da Ópera de Vila Rica, a partir da análise de duas cartas do ano de 1770 enviadas pelo contratador João de Souza Lisboa, encontradas no Arquivo Público Mineiro, em Belo Horizonte. O estudo dessa documentação pode fornecer material para a investigação dos motivos materiais e ideológicos da construção da Casa da Ópera, e também sobre as formas de organização e produção do teatro que hoje – em relação aos prédios teatrais existentes – é considerado o mais antigo da América Latina.

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Araújo, Helena. "Feminismo de América Latina en plazas, letras y siglas." Caravelle 50, no. 1 (1988): 49–60. http://dx.doi.org/10.3406/carav.1988.2357.

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29

Sauer, Sérgio, Luis Felipe Perdigao de Castro, and Ralph De Medeiros Albuquerque. "Terra e juventude na América Latina: Entre lutas, violências e conflitos." Eutopía. Revista de Desarrollo Económico Territorial, no. 19 (June 30, 2021): 21–53. http://dx.doi.org/10.17141/eutopia.19.2021.4988.

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Abstract:

A partir de cartas, declarações e denúncias de movimentos e organizações da juventude latino-americana, articulado com pesquisa bibliográfica, o presente texto analisa o panorama das lutas por terras na América Latina, debatendo fatores e dinâmicas, como as demandas por matérias primas, crises e agentes nas oportunidades de negócios. O objetivo é contextualizar as lutas e resistências latino-americanas, com destaque à juventude, em especial a colombiana, como caso paradigmático para compreensão das dinâmicas conflituais envolvendo a juventude rural. Processos de ampliação do modelo hegemônico,

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Castillo, Debra A. "Anzaldúa and Transnational American Studies." PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 121, no. 1 (2006): 260–65. http://dx.doi.org/10.1632/003081206x129819.

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Abstract:

For several years now, at least since the 2000 census, the United States has in one way or another told itself that it needs to come to terms with what it means to live in a country of over forty million Latinos/as. Latina actors grace the covers of People magazine, Latin beats percolate through the earbuds of iPods, and McDonald's serves up breakfast burritos alongside its McMuffins. In the academic world, the increasing consciousness of the Latino/a presence in the United States means that it is now unthinkable for any major university not to have a program of studies focusing on the histori

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Colectiva, Salud. "Carta de Río de Janeiro frente a la violencia en América Latina." Salud Colectiva 4, no. 1 (2008): 105. http://dx.doi.org/10.18294/sc.2008.320.

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Oliver Costilla, Lucio. "Las caras de Jano. Teorías actuales sobre la democracia en América Latina." Secuencia, no. 26 (January 1, 1993): 157. http://dx.doi.org/10.18234/secuencia.v0i26.429.

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Abstract:

<p>Critica comparativa de tres teorías sobre la democracia política en Latinoamérica desarrolladas por distintos organismos y autores. Versan entre el ideal, la revalorización y la inexistencia de la democracia bajo diversas circunstancias. Concuerdan con la necesidad de un cambio, paulatino o radical, de la cultura política. Concluye que las tres no se ajustan a la realidad y que carecen de un tratamiento profundo del papel de las clases sociales y sus objetivos particulares.</p>

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Ciacchi, Andrea. "Desenhar e (D)escrever: integração de história da arte e pensamento social na América Latina (século XIX)." Cadernos PROLAM/USP 20, no. 39 (2021): 74–94. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2021.182111.

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Abstract:

O trabalho apresenta uma proposta metodológica de abordagem da atuação e da produção de artistas visuais (pintores e fotógrafos; europeus e latino-americanos) que, tendo realizando viagens, curtas ou longas, ou se transferindo para países estrangeiros, dentro da América Latina, tenham produzido, além de obras inerentes aos seus campos artísticos (pinturas, desenhos, gravuras, fotografias etc.), também textos descritivos, narrativos e/ou analíticos (cartas, diários, relatos, relatórios, ensaios, livros, conferências, manifestos, artigos etc.), para comentar, analisar, ilustrar com palavras os c

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Natanson, Brigitte. "Presentación: Imaginarios, naciones y escritura de mujeres del siglo XIX en América Latina." América sin nombre, no. 25 (January 21, 2021): 17. http://dx.doi.org/10.14198/amesn.2021.25.00.

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Abstract:

En este número de la revista América sin Nombre, nos proponemos presentar algunos resultados de investigaciones en curso, sobre la participación de varias mujeres en la construcción de las naciones, tanto escritoras confirmadas como “simples” educadoras o salonnières. Desde artículos, cartas, obras literarias y ensayos, esas voces y esa visión femenina interrumpen el “monólogo masculino”, según la expresión de Mary Louise Pratt, dibujando el eje que vertebra los estudios presentados en estas páginas. Estos artículos fueron redactados después de varios encuentros de investigadores en 2017 y 201

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Morganti, Bianca Fanelli. "Petrarca e a imitação de Cícero." Revista Limiar 2, no. 3 (2019): 91–120. http://dx.doi.org/10.34024/limiar.2014.v2.9269.

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Abstract:

Em uma das suas mais ilustres cartas Familiares (24.4), destinada ao orador romano Marco Túlio Cícero, Petrarca estabelece Virgílio como guia principal para a sua jornada poética, enquanto o próprio destinatário, Romani eloquii summus parens, é corroborado como o modelo primeiro da sua produção em prosa. Este artigo pretende, a partir da concepção petrarquista de imitatio expressa em diversas das suas epístolas e mencionada também em outros dos seus escritos em língua latina, abordar a apropriação de Cícero como modelo para a sua prosa e para a construção do seu ethos de orador cristão e douto

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Schvarzer, Jorge. "Orígenes poco mencionados de la deuda externa de América Latina." Caravelle 50, no. 1 (1988): 11–33. http://dx.doi.org/10.3406/carav.1988.2355.

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Serrano Sánchez, Raúl. "Pedro Jorge Vera: cartas de un viaje vital (1930-1980)." Revista Anales 1, no. 373 (2017): 401–21. http://dx.doi.org/10.29166/anales.v1i373.1367.

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Abstract:

En este texto el autor pasa revista a la correspondencia del escritor ecuatoriano Pedro Jorge Vera, de quien en 2014 se celebró el centenario de su natalicio; cartas que se recopilan en el volumen Pedro Jorge Vera: los amigos y los años, del que Serrano Sánchez es editor. El autor examina el contexto político, social y cultural en el que Vera mantiene este intercambio epistolar; contexto que da cuenta de los diversos motivos, argumentos, contradicciones y paradojas de lo que fue el debate político y literario de dos décadas clave para la literatura ecuatoriana y latinoamericana del siglo XX: l

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Pedrosa, Breno Viotto. "O périplo do exílio de Milton Santos e a formação de sua rede de cooperação." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 25, no. 2 (2018): 429–48. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702018000200008.

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Abstract:

Resumo A partir da análise de cartas do acervo de Milton Santos, o artigo revisita seu percurso no exílio, demonstrando sua contribuição para a consolidação da geografia crítica e elementos reveladores da gênese de sua rede intelectual, que envolve pensadores de França, EUA e América Latina. Enfocando os contextos de seu exílio, concatena sua experiência fora do Brasil com novos interesses científicos e a formação de um círculo internacional de cooperação. Secundariamente, evidencia sua preocupação com o planejamento. Constata que sua aproximação com o grupo de Pierre George e François Perroux

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Couto, Nathália Hecz. "Memória por correspondência: as cartas da artista colombiana Emma Reyes na rememoração da infância." Letrônica 13, no. 1 (2020): 35138. http://dx.doi.org/10.15448/1984-4301.2020.1.35138.

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Abstract:

A partir da leitura do livro Memória por correspondência, de Emma Reyes, é possível conhecer a história de vida da artista colombiana, a qual se destaca, no presente artigo, como uma figura relevante no contexto de literatura escrita por mulheres na América Latina. Desse modo, com este trabalho, pretende-se discutir a respeito de algumas chaves de leitura presentes no conjunto de cartas de autoria de Emma, com base no aporte teórico de autores como Aleida Assmann (2011) e Paul Ricoeur (2007). Antes que se entre nos aspectos de análise, serão apresentadas informações a respeito do surgimento de

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Giraldo-Aguirre, Sebástian. "Caras y contracaras de la institucionalización de la diversidad sexual en América Latina." Sociedad Hoy, no. 27 (June 2020): 44–56. http://dx.doi.org/10.29393/sh27-3ccsm20003.

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Nocoń, Arkadiusz. "Caritas, dilectio, amor w "Collationes patrum" Jana Kasjana." Vox Patrum 52, no. 2 (2008): 729–42. http://dx.doi.org/10.31743/vp.6309.

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Abstract:

«Amore», vocabolo fondamentale nel cristianesimo, benche oggi piuttosto abusato, e termine a cui si riconnettono, di fatto, accezioni semantiche molteplici. Diviene, dunque, ąuestione di determinante importanza recuperare la comprensione del vocabolo nella Sacra Scrittura e nella Tradizione della Chiesa. Nella Chiesa latina, infatti, il sentimento e la realta delPamore sono stati espressi eon termini diversi: amor, caritas, dilectio, affectio o studium. Tra IV e V secolo, secondo Agostino, essi sono divenuti, peró, ąuasi sinonimi. L’A., traduttore dell’opera di Cassiano in lingua polacca, pone

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Rojas Mix, Miguel. "Bilbao y el hallazgo de América latina: Unión continental, socialista y libertaria…" Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien 46, no. 1 (1986): 35–47. http://dx.doi.org/10.3406/carav.1986.2261.

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García Menéndez, José Ramón. "Economía y literatura : variaciones sobre la crisis del endeudamiento en América Latina." Caravelle 50, no. 1 (1988): 35–48. http://dx.doi.org/10.3406/carav.1988.2356.

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Ferrara, Jessica Antunes. "Paixão Pagu & mi vida: literaturas de si e práticas feministas-revolucionárias no contexto da América Latina." Raído 14, no. 35 (2020): 227–45. http://dx.doi.org/10.30612/raido.v14i35.12033.

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Abstract:

O presente estudo objetiva apresentar, através de uma breve análise comparativa, as obras Paixão Pagu: A autobiografia precoce de Patrícia Galvão (2005), da brasileira Patrícia Galvão, a Pagu, e Mi Vida: Cartas de Amor a Siqueiros (2004), da uruguaia Blanca Luz Brum. Almeja-se argumentar como as experiências manifestadas em ambas as escritas de si podem ser compreendidas enquanto práticas revolucionárias e feministas, já que contribuem para o desenvolvimento do pensamento crítico social e das lutas feministas no contexto da América Latina. Ambas as autoras, destacadas militantes do início do s

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Tible, Jean. "Marx e os outros." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 91 (April 2014): 199–228. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-64452014000100008.

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Abstract:

Como Marx e Engels apreendem as outras formas de organização política e social? Eram os autores eurocêntricos? Para abordar tais críticas e eventuais insuficiências, faz-se necessário um estudo dos textos de Marx e Engels, cujos temas vão além da Europa Ocidental. Escritos bastante numerosos e diversos, tendo sido questões pensadas ao longo de suas vidas, desde a investigação sobre as formas sociais pré-capitalistas e os fatores da evolução social já em A ideologia alemã, em 1845-1846, aos Cadernos etnológicos de Marx, de 1880-1882, passando pelos inúmeros artigos, cartas e comentários, nos qu

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Amado, Adriana M., and Maria de Lourdes R. Mollo. "Ortodoxia e heterodoxia na discussão sobre integração regional: a origem do pensamento da CEPAL e seus desenvolvimentos posteriores." Estudos Econômicos (São Paulo) 34, no. 1 (2004): 129–56. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-41612004000100005.

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Abstract:

O artigo analisa as origens heterodoxas da discussão sobre integração econômica na América Latina, sobretudo associadas à CEPAL, e mostra que as preocupações que norteavam essas discussões tinham um caráter heterodoxo. Confronta essa posição com a perspectiva atual de integração econômica, que está muito mais alinhada com as colocações caras à ortodoxia. Discute as origens dessa mudança de posição em relação ao tema a partir de insuficiências teóricas na área monetária.

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Puigmal, Patrick. "La conspiración de los tres antonios, Santiago/Polpaico, 1780. Primer intento republicano en América Latina." Revista Espacio Regional 2, no. 17 (2021): 41–60. http://dx.doi.org/10.32735/s2735-61752020000217152.

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Abstract:

En 1780, ocurre en Chile el primer intento de rebelión de América latina con meta a instaurar un régimen republicano en lo que hasta ahora era una capitanía del virreinato de Lima del imperio español. Ignorado por los contemporáneos, escondido por la historiografía decimonónica, es solamente a partir de la mitad del siglo XIX que se dio a conocer este episodio. Dos ciudadanos franceses radicados en Chile, Antoine Berney y Antoine Gramusset, fueron las cabezas pensantes de aquella conspiración en compañía de un criollo chileno, Antonio de Rojas. Poco se ha escrito sobre el intento, lo existente

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Hansen, João Adolfo. "Correspondência de Antônio Vieira (1646-1694): O Decoro." Discurso, no. 31 (December 9, 2000): 259–84. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2318-8863.discurso.2000.38040.

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Abstract:

Os dois subgêneros epistolares desenvolvidos por Antônio Vieira entre 1646 e 1696, a carta familiar e a carta negocial, reatualizam os preceitos das artes dictaminis antigas. Escritas como imitação verossímil e decorosa de fala de pessoa natural, as canas produzem a presença do corpo e voz do remetente, reativando neo-escolasticamente as técnicas da sermocinatio latina. A comunicação tratará de categorias retóricas e teológico-políticas das articulações dos dois subgêneros: a - a enunciação ou o contrato enunciativo, em que caracteres e afetos constantes qualificam o remetente como tipo discre

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Cunha, Ícaro. "Conflito ambiental em águas costeiras: relação porto - cidade no Canal de São Sebastião." Ambiente & Sociedade 6, no. 2 (2003): 83–98. http://dx.doi.org/10.1590/s1414-753x2003000300006.

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Abstract:

O artigo descreve os conflitos ambientais associados aos usos das águas do Canal de São Sebastião, litoral norte de São Paulo, onde ocorrem atividades portuárias de um porto de cargas gerais e do maior terminal de petróleo da América Latina. Recuperando referências da literatura sobre cidades com frentes de água e da discussão de conflitos ambientais, o trabalho explora a dinâmica porto - cidade e as possibilidades de novas combinações entre as atividades em ambos os compartimentos territoriais, na perspectiva da sustentabilidade.

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Klier, Gabriela, and Guillermo Folguera. "¿Caras de una misma moneda? Conservación de la biodiversidad y extractivismo en América Latina." Letras Verdes. Revista Latinoamericana de Estudios Socioambientales, no. 22 (September 29, 2017): 182. http://dx.doi.org/10.17141/letrasverdes.22.2017.2704.

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Abstract:

 En este trabajo nos focalizamos en el análisis y comparación de los supuestos que subyacen a dos tipos de prácticas humanas que son señaladas como antagónicas: el actual modelo denominado “extractivista” y las prácticas hegemónicas vinculadas a la conservación, en particular, las provenientes del área de la biología de la conservación. Para ello, hemos analizado tres supuestos comunes a ambas prácticas: su carácter global, la exclusión del vivir humano y la cosificación de la naturaleza. Nuestra hipótesis señala que el extractivismo y la conservación de la biodiversidad presentan pilare

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